“阿走”通过精心收集,向本站投稿了6篇须让一步与人行经典美文,以下是小编收集整理后的须让一步与人行经典美文,希望对大家有所帮助。

篇1: 须让一步与人行经典美文
须让一步与人行经典美文
今年十一,在黄山,一个烟雨蒙蒙的下午,我和儿子及同行的司机从天都峰向玉屏楼游行去。
行过一处几十米的缓坡,忽然前方出现了一条陡峭的人工栈道,及至我们爬上栈道时,前面遭遇一位挑山工。他挑一担米面青菜,脚步沉稳,缓慢,一步一个台阶向上攀登。我们被阻在后面不能快行,我跟在所有人的身后,实在按捺不住,我就冲着挑山工的背影大声地喊:“师傅,让一下行吗?”挑山工嘴里答应着,但并未回头,而是立在原地,用肩膀一点点将扁担摆成和栈道平行的方向,我知道这是让道的姿势。儿子乘势侧身从挑山工身边超越过去,接着司机也过去了。
当我接近挑山工正要超越时,不想,险情发生了:挑山工犯了一个判断错误,突然把扁担横了过来――他竟然没料到要越位的是三个人,因为他那时低着头,并没有看我们一眼。而他的扁担正向我的头横扫过来,说时迟那时快,千钧一发,我“啊!”的一声尖叫,本能地抬手推开扁担,我抢身蹿了过去!当我做完这个“特技动作”后,想回头怒斥挑山工的刹那间,可怜的挑山工在毫无防备的情况下,被我那一推,连挑子带人在栈道上重重摇闪了几步,有几次另一只脚已经离开了石阶,差一点掉下了深谷,好容易才稳了下来,幸亏这个挑山工一身好功夫,换了我早成崖下之鬼了。
抢过栈道的我,当场惊得失了三魂丢了两魄。逃过一劫的`挑山工半天才缓过神来,对着我骂了一句,尽管当着司机面让我很难堪,但我并没有生气,我能理解他的愤怒――是我让他从鬼门关上走了一遭。
之后不久,我和家人有幸去了寒山寺,我和父母一行人沿着狭长的走廊向钟楼趱行,忽然,迎面走来一位身着鹅黄袈裟的老僧。我走在队伍的最前端,当行至距老僧有三步远的时候,本来我已经做好了与老僧交错的准备,不想这时老僧却突然停立下来,竖掌靠胸,身子侧向石阶,目光垂地,嘴里徐徐念道:“施主,请……”老僧做出一副相让的姿势。见此情状,我的心底深处突然被狠狠地撞了一下,无暇多想,赶紧穿越过去。待我们穿过狭窄处蓦然回首时,再看老僧已转正了身子,淡定从容向前走他的路了。一时间,我怔在老僧的背影里,脑海里的屏幕上倏然浮现出那一幕可怕的情景来……
今天老僧的让道,无形之中又给我的心底造成了一次不小的冲击,我为什么不能主动地为他人让道,而非要抢先一步呢?
凝神静思,那天的黄山抢道如果不是自己当时心浮气躁,可以说根本就不会发生那样的险情。由此联想到现实生活中,人与人之间有时也像是过栈道,有的时候,过道处就是那么狭窄,如果我们都能如老僧那般豁达相让,大家依次渐进兴许彼此都从容得多。再说了,又有多少大事情一定要争个我先你后呢?记得有一句话:“行至狭窄处,须让一步与人行。滋味浓时,须让三分他人享。”
篇2:一步与半步美文
一步与半步美文
说来不可思议,天地万物的运行规律,就蕴含在人们的一个普通动作里。这就是行走,即日常所说的走路。
男男女女,从小到大,从生到死,走了一辈子,除了开始那一步,每跨出一步,前进的只能是半步,无一例外。迈出右腿,必须依靠左腿支撑全身;迈出左腿,则必须依靠右腿保持平衡。每前进一步,一定要将半步留在后面,仿佛不这样,就不能获得半步前进的“势”。
而尊严、严谨、性灵、信仰、理想、情操,这些人之所以成为人的要素,都蕴藏在一步与半步、半取半舍里。
迈一步,进半步,留半步,就因为除了目标、手段、速度,人还要考虑到人应该拥有的尊严。有尊严的举止,有尊严的谈吐,有尊严的风度,有尊严的生活,都是人与人交往的信用券或者通行证,都是能否被这个整体接受、信赖的'桥梁或平台……德,是社会人共同制订并遵守的契约,它负载着人的尊严。要不,古人怎么说“厚德载物”?而且不是一点点,要求的是“厚德”。如果不考虑人应有的尊严,只盯住目标而不择手段,就会出现信任背离现象,这叫德不配位。
迈一步,进半步,留半步,就因为除了目标、手段、速度,人还拥有人特有的智慧和严谨的思维。而这些智慧、严谨的思维,都是建立在对自身的把握之上的。把握自身,才能把握世界,主宰世界,运筹、协调万物,所以它成了“人与自然、人与人、人与内心”这一顺应自然、主宰世界平衡的三大哲学命题之一。迈一步,进半步,留半步,正是人类掌握自我、控制自我艺术的真实写照,是人类生存、发展哲学的最简朴、最形象化的诠释:善于掌控自身,不能说什么都能获得,但能够使拥有的不会失去。
我们不能因为迈一步只能前进半步而气馁,而推卸责任,为惰性开后门。你可以将幅度迈得大一些,再大一些,让前进的半步扩展到最大限度;你可以迈得快一些,再快一些,将双腿转换频率提到最高档,最大限度地加快前进半步的节奏;也可以让步子迈得稳一些,再稳一些,一步一个脚印,一步一个台阶。
有个词叫“起跑线”,眼下,不少人正为这条起跑线上的输赢而烦恼,被牵着鼻子走,这都是因为没有把一步与半步的哲理悟透。生而为人,只要把迈一步只能进半步而必须留半步的道理悟透,将进半步留半步的技巧运用、发挥到极致,也就把握了自身,成为一个真正的人,成为名副其实的万物之灵。
起跑线,在你双腿迈动的那一刻,公平公正的上帝就给你划定了,只是你能否发现、领悟与接受而已。
篇3:睡前保养 让你与完美更近一步
Attention 1:水分流失 肌肤干燥
美肌方式:彻底清洁+保湿面膜
现代社会的气候变异、空调房间的干燥都让肌肤水分迅速流失。缺乏水分的肌肤就像干巴巴的苹果毫无生气。夜晚,肌温升高、毛孔扩张,水分的流失速度比白天更快。因此,要在临睡前给肌肤注入更多的水分和养分,让肌肤整夜保持水油平衡,第二天起床肌肤依旧水灵润泽,红光满面。
要诀一:坚持睡前冷水洗脸
也许在洗澡时你已经清洗过面部了,但是在睡前请再一次用冷水冲洗一遍吧,这不仅能帮助你去除电视、电脑和其他家电的辐射所带来的放射性尘埃,更能帮你收缩毛孔,促进面部微循环。这样,肌肤才能兴奋而有活力地吸收接下来的“睡前养分补给”。
要诀二:夜间加强美容术
许多美容专家说:按摩脸部肌肤促进血液循环,会让肤质与气色更迷人。有紧致和抗皱功效的晚间护肤品相对来说质地比较浓稠,为了更好地帮助养分吸收,可以根据不同产品来配合一定的按摩步骤。根据产品内附的说明所指定的按摩手法,不论什么按摩手法,切记一定要按照脸部轮廓“由内而外、由下而上”轻柔按摩,这样才能和地心引力相抗衡。来不及买按摩霜?没关系,睡觉前拿出你的保湿霜或保湿乳霜代替,轻轻搽在两颊、额头、下巴、鼻梁,然后用指腹由脸部中央向外侧打圈圈,轻松按摩,直到保湿霜彻底渗透进肌肤,美肌大计就搞定了。
要诀三:“夜猫子”修复成分
这类保养成分对肌肤具有的是修复功效,但都爱“开夜车”,到了夜晚,能协同细胞的新陈代谢,从而把自身抗皱、紧致的修复功效发挥到极致。例如大家都很熟悉的胶原蛋白、胜肽、辅酶Q10以及最近特别热门的红酒成分。这些具有神奇功效的保养成分可以帮助你更好地完成肌肤的夜间修护,减淡岁月痕迹。
要诀四:助眠好帮手
睡前一杯牛奶,让它把你带入甜美梦境,并且对胃不是很好的人也有帮助。香草能起到平衡作用。上床前一个半小时左右,杯里放入一勺香草(药店有卖)冲入开水,浸泡十分钟,然后过滤直接饮用效果很好。
要诀五:舒缓淡雅香
清新淡雅的香味具有舒缓身心、疏解压力,甚至具有镇静和催眠的效果,同时还具有让人心旷神怡的天然植物香气,例如薰衣草、兰花、玫瑰和马鞭草,带着优雅而舒缓的天然香气安心入睡,第二天的你一定格外优雅。
Attention2:耗尽肌力,肤色暗沉
美肌方式:彻底清洁+适度去角质+敷亮颜面膜
不管你白天的紫外线防护工作做得多好,一段时间下来,还是要叹惜斑点照长、肤色照黑。其实症结所在就是夜晚的美白!每天的美白都在“防御”紫外线上,而到了夜晚,则正是褪黑、淡斑、提亮肤色的好时机。尤其在夜晚,黑色素的分泌是白天的两倍,一旦忽视了夜间美白,那么白天再坚固的城墙到了晚上还是要失守。相反,很多具有美白成分的保养品在白天不适合使用,而晚上才是他们“立功”的好时机,让你渐渐睡出白皙通透的好肤色。
要诀一:不要忽略卸妆这件事
卸妆清洁其实也是美白的一个环节。白天空气中的污染、浮沉、彩妆和防晒产品如果得不到彻底清洁,残留在皮肤上很容易形成色素沉着,到时再补救多得不偿失啊。我们建议使用不同产品轻柔地给眼唇与脸部分开卸妆,然后再用洁面乳彻底清洁。细心洗净一天脸部的完美伪装,恢复澄澈素颜,避免残留彩妆脏污,影响后续保养品功效发挥。
要诀二:促进代谢更易吸收
肤况没有什么大问题,但肌肤却总是无精打采,再怎么卖力保养或补睡美容觉都没用?这是因为你忽略了掌管肌肤透明度的角质保养!健康的角质会呈现出透明度并能使光透视,肌肤自然透出健康亮泽的光芒;角质代谢一旦失常,角质蛋白便会产生堆积过挤、过密的情形,肌肤内在的光泽无法显现,暗沉、浑浊的问题随之而来。角质层如同肌肤的大门。若老废角质一直堵着,涂抹再多产品也难以渗透至肌肤内部。定期使用去角质霜,或者在每天的洁面乳中添加少量的去角质霜,可以去除多余角质,相当于“微抛光”,之后再涂抹美白产品才能更好地吸收。温和地边按摩边去角质,除可苏醒快睡着的停滞循环代谢外,也借由去除皮肤老废角质,顺便清掉肌肤表层黑色素、囤积污垢,如同擦亮玻璃般,让皮肤本身的鲜红血色能够自然透出来,外界光线则可反射出亮丽肤色。
要诀三:美白从夜晚开始
斑不见、脸变白其实可以同步进行。关键就在方法上。对于时间少又想要美白的职业女性来说,最方便的方式是睡前使用美白面膜。敷面膜前,在有斑点的部位先涂上淡斑精华,就能同时兼顾淡斑和全脸肤色的提亮了。敷完后用手轻拍直到完全吸收就可以睡觉了,省时又有效。接着敷上美白或添加帮助肌肤循环代谢的面膜,能在最短时间内找回光彩。皮肤在得不到充足睡眠的情况下,营养会过度流失。如果你有每天口服美容产品的习惯,建议改在睡前服用维生素C及口服胶原蛋白产品,这样做不仅比白天吸收效果更好,还有利于皮肤在睡眠时得到充分修复的营养,恢复弹性光泽。
篇4:古龙的争与让的美文
古龙的争与让的美文
有一次,古龙和金庸与日本的出版商谈论新书出版事宜。古龙发现对方在客气的外表下总透着一股傲慢,尤其瞧不起中国当代文学。
酒过三巡,对方的`酒兴渐渐高涨起来,不停地催服务生上清酒。古龙和金庸两人都有些不胜酒力,开始推辞起来。不料,对方忽然露出了鄙夷的神色:“你们中国的小说家也不过如此嘛!”
金庸紧张地看着血气方刚的古龙。让他没想到的是,古龙并没有暴跳如雷,而是走出房间取来三个脸盆摆在大家面前,然后在盆里倒满清酒,说:“来,用这个,干!”
说着,古龙端起盆,仰头猛灌起来,日本出版商看得傻了眼。
古龙喝到一半,对方忙跑过来拉住他,说:“古先生,我佩服你!不要再喝了!”
事后,日本出版商再也没有过傲慢的表现。
金庸问酒醒后的古龙:“真的能喝得下那么多酒吗?”
古龙一笑道:“当然喝不了,但这个时候事关民族的荣誉,喝不下也要喝。”
随着古龙名气的与日俱增,他的小说越来越受欢迎。在利益的驱动下,很多人开始效仿他,甚至有人开始冒充古龙写小说。
当朋友拿着盗版书找到古龙时,一向争强好胜的他却没有生气,反而津津有味地读了起来。朋友按捺不住了,问他为什么不追究。
古龙微笑着说:“这本小说,我一看风格就知道是谁写的。我也非常反感这些抄袭、模仿、盗用笔名的龌龊行为。可我知道这个作者,他的家境非常贫寒,不过是以此来糊口罢了。如果我去举报他,那他全家人都可能饿肚子。得饶人处且饶人。”朋友听完他的话,唏嘘不已。古龙最后也真的没有再追究这件事情。
古龙的争,不是莽夫之争,而是血性之争;古龙的让,不是懦弱退缩,而是心怀博爱,让人佩服。
人生一世,如苍鹰翱翔,血性与宽容,就是苍鹰的两只翅膀——不争,不足以立世;不让,不足以成功。懂得争与让的真谛,才让古龙一生翱翔苍穹。
篇5:让心灵飞舞与阳光同行美文
让心灵飞舞与阳光同行美文
常听不少人尤其是女人抱怨“哎,真累!”其实不是身体累,都是心累也。心累是看不见也摸不着的,只能是靠累者的自我感觉。心是最难以捉摸的东西,也是最难侍候的东西。身体累,休息一下可以恢复,心累,短时间内很难消除,人常常会为了使自己的心不累,想很多很多的方法去解决:也许你会选择让自己发泄,也许你会选择把自己封闭,也许你会选择回避……可是,这些都很难使自己的心得到休息,得到调整,得到释放,得到放松。面对这种累,你束手无策、你无可奈何、你无所适从、你无计可施、你坐立不安、你不知所措、你烦躁莫名。
哀莫大于心死,累莫大与心累!缤纷世界,物欲横流;芸芸众生,众相百态。忙忙碌碌,来去匆匆,精神疲惫,心累;喧喧嚣嚣,繁繁杂杂,思维混乱,心累;昏昏沉沉,恍恍惚惚,神智不清,心累。心若累了,人就失去了灵魂,做事就没有了头脑,世间的一切仿佛与自己无关了;心若累了,一切都变成了灰色,痛苦与压抑缠身,生活的热忱便越来越淡了;心若累了,心就痛了,心就碎了,人也就麻木了。
心累,其实质是一种情绪的反映。当情绪处于压抑、低落、悲伤或者情绪过敏时,人是最容易感到心累的。心累到底是为什么?是无可奈何花落去,是一个为自我的个人自由选择而付出的代价,是对个人价值的无限渴望,对虚伪自尊的极端坚持,对物质享乐的无尽欲望,对美好往事的沉迷回忆,对感情挫折的悲痛伤感,对现实生活的感慨抱怨,对别人的羡慕攀比,对自己的悲观失落,对前途的迷茫失望,对琐事的多愁善感……等等,一言以敝之,都是怨命怨天怨人还怨己,这些杂绪堆积在心里的角落,日积月累,装的越来越多,越来越重,心就感到很累了。
心累,其实都是自己无形中给自己制造添加的,而不是外界强加给你的,要摆脱它的折磨和困扰,最终还得要靠自己,解铃还需系铃人,自己才是自己最好的医生,心病要靠“心药”来治,虽然每个人的情况不尽相同,累的程度也不一,但有着共性之处,要用心调理,持之以恒,循序渐进,疏导排遣情绪,调节梳理情绪,稳定控制情绪。
心累之人,要学会豁达释放,把囚禁在心牢中的自己解救出来。所有的抑郁埋藏在心底,只能令自己郁郁寡欢,如果能够把内心的烦恼告诉别人,心情就会舒达畅快。开放豁达的心态,可换得一颗青春朝气、充满活力的心。忘却不幸,藐视挫折,也是人生的超越和升华。
心累之人,要学会科学定位设计,要审视自己,认识自己,评价自己,不要自己给自己套上枷锁,别给自己定太高的期望值和标准。心本不累,想得多了,才累;特别是想得高的时候,就更累;翻跟斗要给自己找一个能软着陆的地方,爬云梯要给自己找下得来的台阶,合理定位自己,量身定制设计好自己的人生座标。
心累之人,要学会自信欣赏,要肯定自己,接纳自己,欣赏自己,喜欢自己,在追求完美的同时,应该容纳自己的不足与毛病。一个人只有欣赏自己,才能对自己充满信心。不妨学习郑板桥的难得糊涂,也不妨模仿阿Q的'自我精神胜利法,从容地把握今天,笑迎美好明天。
心累之人,要学会清除梳理,心灵的房间,不打扫不清除就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫,负重的心,会变得郁闷和压抑。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人忧郁惆怅、委靡不振。灰尘清扫干净了,杂乱思绪梳理整齐了,心灵就宽敞明净轻松了。
心累之人,要学会宽容泰然,宽容是一种美德,宽容别人,其实也是给自己的心灵让路;心要保持平静泰然,做到身不为名所累,心不为形所役,神不为物所拘,达到宠辱不惊,看庭前花开花落,毁誉由人;去留无意,望天外云卷云舒,聚散随风的超然心境。
心累之人,要学会改变模式,改变你的生活模式,保持心灵的纯净和平衡,过多的物欲导致心灵的重负,生活的压力成就人,心灵的压力压死人,不要被动地接受信息,不要接触太多太杂的东西,要把物欲的东西像垃圾一样清理出去,过多的欲求,只会导致偏激的奢望,给自己的心灵添加不应有的压力。
心累之人,要学会追逐快乐,快乐,犹如一个精灵,它能够让人忘掉烦恼和痛苦,让人心悦气爽,让人精神焕发,让人朝气蓬勃。它是无处无时不存在的,你需要精心细心去发现、去追逐、去制造、去感受,让快乐存放在你的心间,浮现在你的眼前,你的心情就会愉悦清爽,心胸就会豁然开朗的。
生命不息,奔腾不止。它是一个永不停顿、不断向前的旅程,你所走过的每一个地方,每一个人,也许都将成为驿站,成为过客。如今却发现,深刻在心里那些东西,早已化成历史,别让自己的心太累,不要追想留恋太多已不属于自己的人和事。对于曾经的驿站,只能剪辑,却不能驻足,对于曾经的过客,只能感激,不能强留;面对充满挑战和繁杂躁动的现实生活,清醒理智,不以物喜,不以己悲,坦然淡然,不能奢望,不能欲求,珍惜自己,善待自己,抚慰自己,别让自己的心太累,找回失去的真我和本我,找到自己的心灵港湾,以崭新的阳光状态,迎接每一天,撑起属于自己的一片蓝天!
篇6: 让牛让马与让银的美文
让牛让马与让银的美文
东汉名臣刘宽乘牛车外出,遇见一个丢牛的人。那人到刘宽的牛车前辨认后,硬说刘宽的牛是他的。刘宽默默不言,随即下车后徒步回家。经过一阵子,失牛人找到了自己的牛,送还了刘宽的牛,并叩头谢罪说:“我愧对长者,情愿接受处罚。”刘宽和颜悦色地说:“世间相类之物,很容易认错。你已经把牛送回来了,还有什么可处罚的呢?”
卓茂是光武帝刘秀一统天下时的28位功劳最大的将领之一。他性情宽厚,仁义待人,与乡里故旧友爱,即使行业、地位不同,也能友好融洽。卓茂骑马出门,有人说那马是他的。卓茂明知这个人认错了,但还是把马给了他。过几天,那人找到了丢失的马,将认错的马还给了卓茂,并表示道歉。卓茂原谅了他。
直不疑是河南南阳人,在汉文帝的时候曾任侍从官。有一段时间,他与张、李两名侍从官同住一个房间。那天张官突然得知母亲生病了,就匆忙地拿了一袋银子回家探望。不久,李官发现自己少了一袋银子,便认定是直不疑偷的`。李官愤怒地训了直不疑一顿,并要他还银子。直不疑判断是张官匆忙之中拿错了,但并没有辩解,一声不响地接受了责备,还垫了一袋银子。没过几天,张官归来,给了李官一袋银子,说是自己匆忙中拿错了,请他原谅。李官的脑袋轰的一声,马上找直不疑道歉。直不疑却大度地说:“没关系,以后我们还是朋友!”直不疑的事情被传开了,远近的人都称赞他的美德。
一个人的胸怀能包容多少人,就能赢得多少人。












