站牌下的约定阅读题及答案

“带枪萝莉”通过精心收集，向本站投稿了10篇站牌下的约定阅读题及答案，下面是小编给大家带来的站牌下的约定阅读题及答案，以供大家参考，我们一起来看看吧!

篇1：《站牌下的约定》阅读理解答案

《站牌下的约定》阅读理解答案

西湖往南。一路景区。有一个公交车站，叫九溪。

每天一早，这个公交站牌下，就会站满了人，赶着上班的，背着书包去上学的，转车去景区看风景的。

一辆公交车来了，一辆公交车开走了。

早晨的阳光，淡淡地将树梢点亮。

不知道从哪一天开始，站牌下，出现了一对母女。女孩手里捧着一本书，妈妈弯下腰，手指着书，一行行教女孩读。偶尔会抬起头，看看公交车来的方向。

春寒料峭，女孩的双手和小脸，都冻得红红的。女孩的读书声，清脆，响亮，细听听，还有一点点颤音。

候车的人纷纷侧目，好奇地注视着这对母女。连等车的时间，都不放过，教孩子拼音识字呢。这个母亲，可真够操劳，真够费心的。

一辆开往郊区的公交车驶来了。妈妈匆匆交代女孩几句，跑向公交车。妈妈跳上了车，女孩捧着书，看着车门关上，目送公交车开远，才捧着书，走开。

每天早晨都是这样。

奇怪的是，有时候是妈妈先到公交车站，有时候却是女孩先到。

遇到天气不好，妈妈就会领着孩子到车站边的一家单位的门廊下，教孩子读书。

一天也没有间断过。

有一天，终于有位乘客忍不住，走过去问妈妈：“你女儿学习真用功，几岁了？”

妈妈抬起头，摇摇头，她不是我女儿。

那你们是……

“妈妈”说，我也是等公交车的。她是附近一个清洁工的女儿，我见她没学上，经常一个人在车站附近孤单地游荡，我就想，能帮她一点儿，是一点儿。所以，我就和她约定，每天我早一点来等车，教她十几分钟。

原来是这样。

说完，“妈妈”走到一边，继续教孩子。那天，教的是课文《春天来了》：“春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。我们仔细地找啊，找啊。/小草从地下探出头来，那是春天的眉毛吧？/早开的野花一朵两朵，那是春天的眼睛吧……”

那位乘客，偷偷地用手机拍了几张照片，寄给了报社。

报社进行了跟踪报道。记者很快了解到，女孩叫花花。花花在老家已经读过一年级了，今年春节之后，在杭州做环卫工的父母，将花花从老家接了过来，却一直没联系上学校。花花每天孤单地跟着父母去扫马路，遇到了等公交车的“妈妈”，于是，便有了这个公交站牌下的约定。

花花和公交站牌下“妈妈”的故事，感动了杭州。热心的人们四处奔波，为花花联系学校。很快，花花的学校落实了下来。花花可以像别的孩子一样，每天背着书包，去宽敞亮堂的学校读书去了。

而那位公交车站的“妈妈”，记者根据其本人意愿，没有透露，人们只知道，她是一位普通的职员，也是一位普通的母亲，她的孩子，正在读中学。她给记者发了一条短信：“不要把笔墨放在我这里，好心人很多，谁都会去做的。”

1、文意把握。请用一句话概括这篇文章的故事内容。

思路提示：抓住全文情节的核心概括故事内容。

2、要点概括，个性解读。文中的“妈妈”具有什么样的思想品质？你怎样看待“妈妈”的这种做法？

思路提示：从具体做法中归纳品质特点，再分析这种做法的意义。

3、结构梳理。文章先写“母女俩”每天在公交站学习的情境，然后才逐渐揭示出真实情况，这样安排结构有什么好处？

思路提示：从这样安排结构的'效果上分析其好处。

4、写法赏析。文中写景的地方虽然较少，但这些景物描写在文中仍然有着重要的作用。试结合原文加以具体分析。

思路提示：找出具体写景的句子，结合文意进行赏析。

参考答案：

1、一个普通母亲利用等车时间帮助一个失学儿童学习的故事。

2、平凡善良，富有爱心，关爱儿童，乐于助人，默默无闻。“妈妈”的这种做法，是在她力所能及的条件下，尽力去帮助需要帮助的人，事情虽小，精神可贵。如果人人都这样去做，我们的社会将更加美好和谐。

3、这样按事情发生的先后时间顺序来写，既脉络清楚，又富有悬念，使文章曲折起伏，富有吸引力。也让我们更感到这对“母女”的不寻常，“母亲”善良无私，“女儿”勤奋好学。

4、开头写西湖一路景区，早晨阳光等，是通过美景衬托人物的美丽心灵；再写春寒料峭，反衬“母亲”善良无私的精神品质。

篇2： 读《站牌下的约定》有感

读《站牌下的约定》有感

大千世界中，风起云涌，物欲横流是大多数人的追求。可是那种本能的爱却没有被遮住。一篇名叫《站牌下的约定》的文章更让我证实了这个观点。

在西湖往南的地方，有一个公交车站，叫九溪。不知道从哪一天开始，站牌下出现了一对母女。女孩手里捧着一本书，妈妈弯下腰，手指着书，一行行教孩子读，偶尔会抬起头看看公交车的方向。春寒料峭，女孩的双手和脸蛋都冻得红红的，女孩的读书声清脆、响亮，细一听，还有一点点颤音……

读到此时，我不由发出和所有候车的人一样的好奇和感妈：虽然现在的孩子都是决不能输在起跑线上，可是连等车的时间都不愿意放过，教孩子识字呢，这个母亲可真够操劳的。

我继续向下看，可结果却令我万分吃惊：她们并非一对母女。那位“妈妈”也是在等车的，女孩是一个清洁工的女儿。“妈妈”见她没上学，经常一个人在大街上闲晃，就想能帮一点就一点吧！于是，她俩约定，每天“妈妈”早一点来等车，教她十几分钟。

爱，有时是感天动地的，可更多的却是由生活中的点点滴滴组成的。一个平凡的人，愿意每天牺牲十几分钟来教一个素不相识的孩子，虽说一天只有十几分钟，可是日复一日该有多少分钟呢？

很快，这件事传遍大街小巷，媒体也知道了。但那位“母亲”却不愿意透露自己的.姓名，她给作者发了一条短信：“请不要把笔墨放在我这里，好心人很多，谁都会去做的。”读完，我的泪水已在眼眶里打转，瞬间，我似乎懂得了人生的真谛：是奉献，不在于索取。

现在这个社会，是个靠竞争吃饭的社会，没有激斗之心是生存不下去的。因此，每个人都想着升官发财。虽然我们现在还在学习，还没有步入社会这个“漩涡”，可是从日常生活中我们似懂非懂地知道了“好人不能做”“好人不长命”。可是，真的吗？人真的不会助人了吗？我不这样认为，我毅然相信“善良，才应是人的本性。”

大人们说，社会很黑暗，没有光明，这是不太好令人相信的，也许善衣一直就在我们身边，只是我们没有发现它而已。

留下几秒钟，听对方把话说完，是一种善；等客人走远再关门， 是一种善；在凛冽的寒风中耐心等候绿灯而不抢行，是一种善；等对方先挂电话，是一种善；路面积水，司机把车减速下来，是一种善……有些善很小很小，短短几秒的时间。但这却能在我们心中氤氲起一份来自小善的温暖。

善良是人类精神的普遍法则，助人是社会价值的直接体现。爱，不必甜言蜜语，也不必轰轰烈烈，只需从身边点点滴滴做起。

篇3：《孟子万章下》阅读题及答案

《孟子万章下》阅读题及答案

（万章）曰：“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣?”

（孟子）曰：“以君命将①之，再拜稽首而受。其后廪人②继粟，庖人继肉，不以君命将之。子思以为鼎肉，使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位，故曰王公之尊贤者也。”

【注】①将：拿去、送。②廪人：管粮仓的官吏。

（1）选段中孟子引用尧尊重舜的例子是为了说明什么观点？（2分）

（2）下面选段孟子所说的这句话和上面的文字在思想上有何相同之处?请简析。（4分）

孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” （《孟子·公孙丑上》）

参考答案：

（1）孟子取尧尊重舜的.例子是为了说明统治者应学习尧对待贤士的态度、真诚，而不是要照搬他的方法。

（2）孟子认为，君王尊重、任用贤能之士，那么天下的士人都会乐意为朝廷效力，这与上面文段强调的国君和诸侯尊贤应该采取的方法。因此两段文字从不同层面体现了孟子所提倡的为政者要尊贤的主张。

【译文】

（万章）说：‘请问，国君想要供养君子，怎样做可算是（真正的）供养呢?”

（孟子）说：“（开始时，）以国君名义送去，他便拱手拜两拜，跪下磕头接受。以后就让粮仓的小吏不断送粮去，厨师不断送肉去。而不必再以国君名义去送。（这样可以免掉烦琐的礼节。）子思认为，那点儿肉，使得自己一次接一次地跪拜行礼，这不是供养君子的恰当做法。尧对于舜，派自己的九个儿子去侍奉他，把两个女儿嫁给他，百官、牛羊、粮食都齐备，在田野中供养他，然后提拔他，让他居于很高的职位，所以说．这是天子诸侯尊敬贤人的正确方法。”

篇4：《次北固山下》阅读题及答案

王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

【问题】

7.（2分）某同学在默写“海日生残夜”时，将“生”字误写为“升”，请你帮他分析为什么不能这样写，以加深他的印象。

8.（2分）人们经常引用诗中“潮平两岸阔，风正一帆悬”形容中华民族所处的这个伟大时代。请你谈谈这样形容的理由。

【参考答案】

7.（2分）“生”字表现出红日仿佛从残夜中自然生成而来，更能表现出昼夜轮回、新旧交替的`自然规律，而“升”字仅仅是“升起”，表现不出诗歌的悠远意境和深刻哲理。

8.（2分）这句诗意境恢弘阔大：春潮将江面变得陡然宽广，视野极为开阔；波平浪静，风顺船正，一帆高悬。用这句诗形容目前中华民族所处的这个伟大时代十分切合：政治清明，百姓和乐，发展迅猛。

篇5：《简单》阅读题及答案

《简单》阅读题及答案

简单

三毛

许多时候，我们早已不去回想，当每一个人来到地球上时，只是一个赤裸的婴儿，除了躯体和灵魂，上苍没有让人类带来什么身外之物。等到有一天，人去了，去的仍是来的样子，空空如也。

曾几何时，我们不再是婴儿，那份记忆也遥远得如同前生。回首看一看，我们普普通通的活了半生，周围已引出了多少牵绊，伸手所及，又有多少带不去的东西成了生活的一部分，缺了它们，日子便不完整。

许多人说，身体形式都不重要，境由心造，一念之间可以一花一世界，一沙一天堂。

这是不错的，可是在我们那么复杂拥挤的环境里，你的心灵看见过花吗？只一朵，你看见过吗？我问你的，只是一朵简单的非洲菊，你看见过吗？我甚而不问你玫瑰。

不了，我们不再谈沙和花朵，简单的东西是最不易看见的，那么我们只看看复杂的吧！

唉，连这个，我也不想提笔写了。

在这样的时代里，人们崇拜神童，没有童年的儿童，才进得了那窄门。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。你那么无事忙，当然看不见了。对于复杂的生活，人们怨天怨地，却不肯简化。

对于这样的生活，我们往往找到一个美丽的代名词，叫做“深刻”。简单的人，社会也有一个形容词，说他们是笨的。

恰好我又远离了家国。到大西洋的海岛上来过一个笨人的日子，就如过去许多年的日子一样。在这儿，没有大鱼大肉，没有争名夺利，没有过分的情，没有载不动的愁，没有口舌是非，更没有解不开的结。

也许有其他的笨人，比我笨得复杂的，会说：你是幸运的，不是每个人都有一片大西洋的岛屿。唉，你要来吗？你忘了自己窗台上的那朵花了。怎么老是看不见呢？你不带花来，这儿仍是什么也没有的。你又何必来？你的花不在这里，在你的窗，在你心里，不在大西洋啊！

一个生命，不止是有了太阳、空气、水便能安然的生存，那只是最基本的。求生的欲望其实单纯，可是我们是人类，是一种贪得无厌的生物，在解决了饥饿之后，我们要求进步，有了物质的'享受之后，又要求精神的提升，我们追求幸福、快乐、和谐、富有、健康，甚而永生。我们不肯节制，不懂收敛，泛滥情感，复杂生活起居。到头来，“成功”只是“拥有”的代名词。我们变得沉重，因为担负得太多，不敢放下。

其实，快乐，只是国王的新衣，只有聪明的人才看得见。童话里，不是每个人都看见了那件新衣，只除了一个说真话的小孩子。我们不再怀念稻米单纯的丰美，也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的，也不明白，穿衣服只是使我们免于受冻。灵魂，在这一切的拘束下，不再明净。感官，退化到只有五种。如果有一个人，能够感应到其他的人已经麻木的自然现象，其他的人不但不信，而且好笑。

这里，对于一个简单的笨人，是合适的。对不简单的笨人，就不好了。我只是返璞归真，感到的，也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安稳。

我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。

（选自《三毛全集》，有删减）

4. 下列对文本相关内容和艺术手法的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A. 从第二段可以看出，作者认为人活的久了，身边就会产生很多牵绊，这些东西虽带不走，但也不可或缺，因为缺了它日子便不完整。

B. 人们崇拜神童，作者却认为进得了那窄门的都是没有童年的儿童，可见作者对待神童是心怀怜悯的，她不赞同现在对人的评价方式。

C. 文章末尾两段连用排比，这样写不仅使作者自己的简单生活具体化，增强了文章的感染力，同时起到首尾照应的作用，深化了主题。

D. 作者行文善用比喻说明道理，文中把快乐比作“国王的新衣”，是想告诉我们只有如童话里那个诚实的小孩，让心无尘埃，就再无迷茫。

5. 结合文章，谈谈你对文中划线句子的理解。（5分）

6. 文章的标题是“简单”，作者却用大量笔墨描述“复杂”，这样写的用意是什么？请结合全文进行分析。（6分）

4. A 从全文作者所推崇的简单生活态度上看，我们身边引出的牵绊是要去除的东西，“缺了它们日子便不完整”作者用了反语。

5. ①作者认为“你”自己本身就拥有“花”，只是因为比作者“复杂”，心灵对美丽生活视而不见。②对于羡慕大西洋岛屿的“你”，假如不带着简单的心灵，即使来到这里也见不到你想要的。

6. ①在内容，作者写现代的人们生活在“复杂”的环境里，粗糙的活着，努力使自己深刻，是为了批判这些无视“美”的生活态度。②在结构上，形成对比，拿复杂的生活状态与作者简单的生活状态做对比，拿贪得无厌的拥有与能少则少的放下作对比。③在艺术效果上，突出主旨，作者对复杂否定的越多，对简单的提倡也就越发明显，这与题目“简单”并不背离。（后面两点可合为一点，每点3分）

篇6：阅读题和答案

《阿长与山海经》阅读原文

但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸!”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的;但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。

我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。

玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：

“哥儿，有画儿的’三哼经‘，我给你买来了!”

我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

《阿长与山海经》阅读题目

1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系?请联系后文简要加以说明。

答：

2、阿长为什么关心《山海经》?这突出了她的什么特点?

答：

3、阿长买到《山海经》后表现得怎么样?把原句摘录出来，写在下面横线上。

答：

4、“我”听说阿长买到《山海经》后表现得怎么样?(把原句摘录出来，写在下面横线上)为什么会这样?(联系前面的文字略加分析)

答：

《阿长与山海经》阅读答案

1、从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。

2、因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良。

3、一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的’三哼经‘，我给你买来了!”

4、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”.因为他对《山海经》盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济于事;对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。

篇7：阅读题和答案

蜜蜂和蚂蚁阅读答案

人们都喜爱蜜蜂，赞美蜜蜂的辛勤劳动。画家画了许多采蜜图，诗人写了许多赞蜂诗，甚至连刚会说话的小儿嘴里也会哼唱：“我们的生活比蜜甜…….” 蚂蚁很忌妒蜜蜂。他心里一直搁着一个疑团：蜜蜂一早出工，我们也一早出工;蜜蜂晚上回窝，我们也晚上回窝，我们干的活不比蜜蜂少，也不比蜜蜂慢。可人们只夸蜜蜂，不称赞我们，这不是太偏心了吗? 蚂蚁想来想去想不通。 有一天，蚂蚁爬到花枝上觅食，见到一只小蜜蜂“翁翁”地飞来采蜜，就抬头气呼呼地说：“____________________” “啥问题?你说吧!”小蜜蜂回答。 “______________________________” “你和我们一样，整天忙个不停，当然勤劳啊!” “那人们为什么只夸奖你们，从来不称赞我们呢?” 小蜜蜂想了一会，笑着说：“这个问题嘛，我觉得不难回答。因为你们的勤劳是为了自己，我的勤劳却是为了人们......” 蚂蚁听了，心服口服，因此再也不嫉妒蜜蜂了。

1.填空： 蚂蚁嫉妒蜜蜂的是__________,蚂蚁想来想去想不通的是______________,蜜蜂的勤劳是_________,蚂蚁勤劳为的是__________。从中看出__________________。

2、文中两个省略号，第一个表示___________，第二个表示________________。

3、从文中找出三个意思相同的词。

4、联系上下文，在“_________________”上补全对话。

5、看了这个故事，你懂得什么?

参考答案：

1、蚂蚁嫉妒蜜蜂的是：人们称赞蜜蜂,不称赞蚂蚁。蚂蚁想来想去想不通的是：都是早出晚归而人们只赞美小蜜蜂。蜜蜂的勤劳是人们。蚂蚁勤劳为的是自己_。从中看出为他人服务比为自己服务更能受到他人的尊敬

2、文中两个省略号，第一个表示内容的省略，第二个表示寓意的省略。

3、从文中找出三个意思相同的词。

4、联系上下文，在“我有个问题想问你我们蚂蚁勤劳不勤劳”上补全对话。

5、看了这个故事，你懂得什么?只有为他人服务才能获得他人的尊重

内容简介

膜翅目昆虫是自然界中最重要的昆虫，其中包括勤劳的小蜜蜂、凶悍的大黄蜂和行色匆匆的小蚂蚁。别看这些昆虫个头小，但是它们对生态平衡和农业经济做出了巨大的贡献，是自然界中不可缺少的“大人物”。

没有蜜蜂访花授粉，许多植物将面临灭绝的危险；没有蚂蚁地下筑巢，土壤将缺少养分，并且不透气。著名的昆虫学家、科学记者萨比娜·斯特格豪斯一考瓦克博士将带领我们走进这神奇的蜂蚁世界，探究这些小昆虫的秘密。她向我们介绍了大量依赖鲜花生存的“居民”，以及总是精诚协作的蚂蚁团队。在一起动手环节中，作者还告诉我们如何主动帮助这些小动物，从而保护我们的生态环境。

篇8：阅读题和答案

（甲）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》）

（乙）

子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。（节选自《墨子：公输》）

1．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。

_________________________________________________

2．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？

注：兼爱：即兼相爱。也就是爱他人，博爱。非攻，是不发动战争。

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参考答案：

1．替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？“忠”与“信”是老师谆谆教诲、反复传授的修身之道，我是不是经常对照它来做呢？

2．

既要重视个人道德修养，又要关爱他人。

只有内外兼修，才能提高全民道德水准，消除对立，和睦相处，对建设和谐社会有积极意义。

篇9：阅读题和答案

王瑶先生在建国后长期执教于北大中文系，他在学术上的主要贡献有两个方面：一方面是他对中古文学史的研究，他最著名的著作是《中古文学史论》，据有关专家说，可能到现在中古文学史的有关研究还很少有超越他的著作；他另外一个最大的贡献是在建国以后，第一个写《新文学史稿》，是我们现代文学学科的奠基人之一，所以有非常巨大的影响。

1987年，王瑶先生曾经写过一篇题为《自我介绍》这样一篇短文：“在校时诸多平平，鲜为人知。惟斯时曾两系囹圄，又一度主编《清华周刊》，或能为睽违已久之学友所忆及。多年来皆以教书为业，乏善可述，今乃忝任北京大学教席。迩来垂垂老矣，华发满颠，齿转黄黑，颇符‘颠倒黑白’ 之讥；而浓茗时啜，烟斗常衔，亦谙‘水深火热’之味。惟乡音未改，出语多谐，时乘单车横冲直撞，似犹未失故态耳。”

“出语多谐”，是王瑶先生最为特别的语言表达方式。先生著作里的语言，和他日常生活中谈话的语言是不一样的，有很大的差异。先生著作的语言是标准的学术语言，严谨而简洁；但在日常谈话中，他确实“出语多谐”。鲁迅先生喜欢给人起绰号，入木三分，到了刻毒的地步，王瑶先生也是这样，假如私下讨论一个人，或一类人，他会用一句话概括，概括得也是入木三分，让人终生难忘。我举个例子：他说我们学者中有一类，与其说是学者，不如说是社会活动家，是“社会活动家型的学者”。我们今天就到处遇到这样的社会活动家型的学者，他或者根本没有学问，但极善公关，或者也有点学问，开始阶段还下了点工夫，取得一定成绩，然后就通过社会公关极力推销自己的产品，以取得最大报酬，得到最大限度的好处，包括政治和物质的好处，通常情况下，还要超值。而他们一旦掌握权力那就很可怕，他会充分利用现有的体制，为自己谋取更大利益，拉帮结派，“武大郎开店”，压制才华高于自己的同辈或年轻人，有的就成了学霸。——可以说，王瑶先生的概括是击中了某类人，以及我们的教育体制的要害的。

王先生还把一些学者称为“二道贩子”，即向外国人贩卖中国货，又向中国人贩卖外国货。他并没有真学问，无论对中国文化，还是外国文化都并无真知，深知，一知半解，抓住一些皮毛，就到处炫耀，糊弄，他的学问全在一个“贩”字。——这话说得非常刻毒，却也击中要害。王瑶先生在八十年代就看出了贩卖学术，即学术商业化的倾向，这样的眼光不能不让人折服。我现在在观察当下中国学术界与教育界时，常常要想起王瑶先生取的这样两个绰号，我觉得这都可以称得上某些学者类型的经典性概括。

王瑶先生还有一段话也让我不能忘怀。有一天王瑶先生找到我，他说，我现在面临两难选择：我现在年纪已经大了，要是继续努力，发挥余热，不过是“垂死挣扎”；要是什么也不做，那就是“坐以待毙”，你说我该怎么办？他最后的选择是：“与其坐以待毙，不如垂死挣扎”。——我当时听了以后受到了极大的震撼，也反过来问自己：我是不是也面临着这样的两难，虽然我年纪比王先生轻。这是一个人类共同的生命命题：所有的人，都有同一个“死亡”在等待你，这是毫无例外，不可选择的；但由生到死的路途，却有“有为”（“垂死挣扎”）与“无为”（“坐以待毙”）两种选择。这背后是有一个人生哲理的，即人生意义和价值不在于结局，而在于过程。在“挣扎”的过程中，“有”所“为”，爆发出生命的火花，哪怕是只有一个瞬间，也会带来美感，就有了某种价值；如果选择“无为”，什么也不干，这样的生命就没有一点光彩，就真的“坐以待毙”了。这里有很深的哲理，但王瑶先生用一种玩笑式的幽默的语言表达出来，就具有很大的冲击力。

（节选自《和当代大学生谈王瑶先生以及我们那个时代所受的教育》有删节）

（1）下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（5分）

A．《中古文学史论》是王瑶先生最为重要的学术贡献之一，到现在中古文学史的有关研究还没有产生超越他的著作。

B．王瑶先生著作里的语言，是标准的学术语言，严谨而简洁，与他日常生活中谈话的语言存在很大差异。

C．王瑶先生在评价某些人事时入木三分，那些精准的概括不但常常击中某类人或教育体制的要害，还具有一定的预见性。

D．王瑶先生用“武大郎开店”辛辣地讽刺了那些学问不大但极善通过社会公关极力推销自己的产品，以取得超值报酬的某类人。

E．作者主要运用语言描写的手法，形象而生动地表现出了王瑶先生的个性与人格魅力。

（2）本文第二段王瑶先生的《自我介绍》中，“颠倒黑白”与“水深火热”分别是什么含义？在文中有哪些作用？（6分）

（3）本文通过哪几方面来表现王瑶先生的“出语多谐”？（6分）

（4）王瑶先生所说的“垂死挣扎”和“坐以待毙”的选择背后，蕴含着一个怎样的人生哲理？你是否认同王瑶先生的选择？请谈谈你的`认识。（8分）

参考答案：

（1）AE．（A项不符合文意，原文是“可能到现在中古文学史的有关研究还很少有超越他的著作”；E项无中生有，肖像描写并非是本文塑造王瑶形象的主要手法，惟一有关人物外貌的信息来自于王瑶的《自我介绍》，而这依然属于从语言描写的角度塑造王瑶“出语多谐”的个性）（题中D项“具有”前应加“而且”一词。从内容上不能影响答题。表示歉意）

（2）①含义：“颠倒黑白”意思是自己头发本来是黑的，年纪大了，就变成白发；人的牙齿一般都是白的，然而自己吸烟太多，所以牙齿呈黄黑色。“水深火热”意思是喜欢饮茶和吸烟。这两句话道出了王瑶作为一个知识分子的精神境，同时也是那个时代的形象概括。（或：这一代人曾经生活在“颠倒黑白”的时代（文革），身处“水深火热”的苦难之中，体味了难以计数的辛酸。）

②作用： 内容上 表现作为学者的王瑶看穿、看透了一切以后的坦然、自如的心态（1）。结构上引出下文所说王瑶“出语多谐”，严酷的事实以幽默的语言出之。（1分）

（3）答案：①描述自我：王瑶说自己“迩来垂垂老矣，华发满颠，齿转黄黑，颇符‘颠倒黑白’之讥；而浓茗时啜，烟斗常衔，亦谙‘水深火热’之味。”

②审视他人：王瑶分别将一些学者概括为“社会活动家型的学者”“二道贩子”和“学霸”等。

③看待人生：王瑶把“有为”和“无为”两种人生选择比作“垂死挣扎”和“坐以待毙”。

（4）答案：人生哲理——所有人都要面对一个人类共同的生命命题——无可选择的“死亡”；但由生到死的路途，却有“有为”（“垂死挣扎”）与“无为”（“坐以待毙”）两种选择（此句只能得1分）。即人生的意义和价值不在于结局，而在于过程（此句直接能得2分）。

我认同王瑶先生的选择（2分）。

①人生既是追求的过程，也是结果的诠释。过程是事物发展变化的程序，结果是一定阶段事物发展变化的最后状态。在人的自我实现中，过程比结果更重要。面对人生中的困境与苦难，人应该在不断拼搏和奋斗的过程中，有所作为，让生命爆发出火花，哪怕是只有一个瞬间，也会带来美感，人生就拥有了某种意义和价值；例如：巴金年老时《巴金随想录》。（2分）

②（反面说）如果选择消极退避、无所作为，这样生命就没有一点光彩，就真的“坐以待毙”，毫无意义和价值可言，王瑶先生的人生选择恰恰说明重视过程的意义所在。（2）

篇10：阅读题和答案

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狼 原文翻译 阅读答案_日语学习_外语学习_教育专区。鲁教版文言文《狼》原文、翻译 练习题及答案【原文】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止 而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故

鲁教版文言文《狼》原文、翻译 练习题及答案【原文】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止 而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫 蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。 路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一 只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下 了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两 只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见 田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆 盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担 子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。【原文】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼 洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断 其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫 的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。 屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚 想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞， 打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半， 只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀 死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式 来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗 手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。 路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只 狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了， 可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像 原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野 里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小 山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠 刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的 前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫 突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走， 转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞 进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和 尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才 明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段【基础知识题】 一、给下列画线的字注音。 缀行（ 苫蔽（ 弛担（ 尻尾（ ） 大窘（ ） 狡黠（ ） ） 眈眈（ ） 积薪（ ） ） 目似瞑（ ） 意暇甚（ ） ） 假寐（ ）变诈（ ） dān xīn chí mí ng xiá一. zhuì jiǒng xiá shàn kāo mèi zhà二、填空。 l．本文作者 他的 集《 的意思。是 朝著名的文学家。课文选自 》。“聊斋”是作者 名，“志异”是1．蒲松龄 清 小说《聊斋志异》 书房 记述奇异的事 2．《狼》一文中发表评论，点明主题的句子是 ________________________。 2．最后一节 3. 、请用精练的语言概括本文的故事情节： （ ）→ 惧狼 → （ ）→ （ ） 3. 遇狼 御狼 杀狼 4. ．写出两个带“狼”字的成语： ________、________。 4. ．狼子野心 引狼入室 狼吞虎咽 狼狈为奸三、解释下列画线的字。 1．顾野有麦场（ ） 2．止有剩骨（ ） 3．屠自后断其股（ ） 4．意暇甚（ ） 5．盖以诱敌（ ） 6．其一犬坐于前（ ） 7．一狼洞其中（ ） 8．意将隧入（ ）三. l．看见2．只 3．大腿 狗一样 7．打洞 8．打算 4．神情，态度 5．原来 6．像1．文中是怎样写狼的狡猾的？ 2、面对狼的“缀行甚远”，屠户的心理状态怎样？他用什么办法 对付狼的 3、狼得骨头后表现怎样？从这里可以看出狼的什么本性？ 4. 屠大窘”说明此时屠户产生了怎样的心理变化1．文中表现狼的狡猾的语句：“缀行甚远”“一狼得骨 止……而两狼之并驱如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼径去， 其一犬坐于前……意暇甚”“一狼洞其中，意将陵入以攻其后 也”“前狼假寐，盖以诱敌”等。 2．“屠惧” “投以骨” 3、“一狼得骨止，一狼仍从”，“后狼止而前狼又至”，“两狼 之并驱如故”。表现狼的凶残和贪婪。4.丢掉幻想，准备抵抗。5．屠户的机智表现在哪些地方？ 6．作者对这件事有什么议论？ 7．狼很狡猾，可终于自取灭亡，这个故事给了你哪些启示？5．文章写出屠户的机智，主要是通过他的动作表现出来的。 “顾野有麦场……屠乃奔倚其下，弛担持刀。”“屠暴起，以刀 劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中……屠 自后断其股，亦毙之。” 6．“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。” 7．狼虽然阴险狡诈，善于耍弄欺骗的伎俩，但终究逃不脱灭亡的 命运。因为人有狼所没有的力量、勇敢和智慧。 人能战胜狼， 战胜一切像狼一样的恶势力。