【成语名字】为虺弗摧，为蛇若何
【汉语拼音】wéihuǐfúcuī，wéishéruòhé
【近义词】：养虎遗患
【反义词】：杜绝后患、除恶务尽
【成语出处】《国语·吴语》:“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
【成语解释】虺:小蛇；弗:不；摧:消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
【为虺弗摧，为蛇若何造句】为虺弗摧，为蛇若何，要把灾难扼杀在萌芽状态。
【为虺弗摧，为蛇若何的成语故事】
《国语·吴语》:申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾兵甲之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎。及吾犹可以战也，为虺弗摧，为蛇将若何？”
译为：伍子胥劝告说：“不可以允许越国的求和。越国并非真心与吴国友好，也并非害怕慑服于我们*队的强大。越国的大夫文种勇敢而善于谋略，他是想玩弄吴国于股掌之上，以实现其野心。他本来就知道您崇尚武力，好胜心强，所以就用委婉动听的话来放纵您的意志，让您贪图中原各国的*，以自取败亡。使我们的*队疲惫，兵器损耗，民众背弃逃亡，国力日趋衰竭，然后安安稳稳地收拾我们的残局。越王重信义，爱民众，四方的人都归附于他。那里年年丰收，国势隆盛。现在我们还有力量战胜他，好比一条小蛇，不打死它，长成了大蛇可怎么办？”
为何微笑,为何流泪2
━━题记
偶然间，我读到了这句话，心头涌起了一丝微妙的情感。已经数不清我曾经流下多少泪水，又或者笑了多少次，但我知道，在成长的旅程中，那些眼泪和微笑构成了我生命中重要的一部分。原来，哭泣与笑容是如此相互依存。
一直以来，我都将哭泣视作脆弱的象征，它似乎是我的软肋。因此，我发誓绝不在他人面前流泪。但是，伤心又有何妨？痛苦又有何不可？难道哭泣就能解决所有问题吗？我不愿意被那些苦*的泪水所困扰。
然而，在毕业的那一天，我竟然奇迹般地落下了眼泪。也许是内心长久以来积压的情感终于爆发，又或者是真正被感动了。六年的友情，六年的生活，我们曾经共同欢笑，共同承受伤悲，而如今，我们将各自踏上不同的道路。我只能对微笑说声抱歉，因为我无法抑制自己的情感。终于，我明白了，哭泣不仅仅是脆弱的象征，它还承载着许多情感。也许，这也是一种宣泄情感的方式，只是形式不同罢了。
“笑”这个词真是复杂。我们在快乐时笑，得意时笑，甚至在悲伤时也笑。那么，笑得越久，会不会哭得越久呢？有人说：笑一笑，十年少。这显然有些夸张，但其本意只是想让人们拥有一颗豁达开朗的心态。这种心态固然可贵，但又有谁能永远欢笑呢？因此，要通过人与人之间的*相处来传递这份快乐，即使是短暂的也是值得的。当你摔倒时，有人伸出援手，你是否感到温暖？当你乘坐公交车时，有人让座给你，你是否感到由衷的感动？是的，我们无需过度追求所谓的“快乐天堂”，只要能快乐地微笑就足矣，因为任何华丽的言辞都不及微笑来得真诚。
即使微笑和哭泣都是短暂的，我们仍然珍视它们。因为在那些眼泪和笑声中，记录着我们成长的点滴。
欲人勿知，莫若勿为3
【成语名字】欲人勿知，莫若勿为 【汉语拼音】yùrénwùzhī, mòruòwùwéi 【近义词】：要想人不知，除非己莫为 【反义词】：欲盖弥彰 【成语出处】 1、《汉书·枚乘传》:“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。” 2、《晋书·苻坚载记上》:“谚曰:‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。” 【成语解释】想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。 【欲人勿知，莫若勿为造句】欲人勿知，莫若勿为，还是别做坏事。 【欲人勿知，莫若勿为的成语故事】 枚乘（?～公元前140年），西汉辞赋家。字叔。淮*（今属江苏省）人。初为吴王刘濞郎中。见濞欲反，上书劝阻，未被采纳，遂去吴而至梁，为梁孝王门客。吴楚七国反时，再上书劝刘濞罢兵，又未被采纳。（汉）景帝召拜为弘农都尉。武帝即位后，以安车蒲轮征人京，死于途中。在哲学上，倾向道家，着重发挥道家重生养生观点，认为王公贵族穷奢极欲是致病的根源，从重生、养生的角度对王公贵族的生活方式作了批判，认为这种生活方式根本不值得留恋和效法。他说：“纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和”（《七发》，载《文选》卷三四）。指出王公贵族养尊处优的生活能够销金铄骨。
