烦恼是生来就有的吗？我生活在一个十里果香的村庄里，到处都是草到处都是过了很久的大树。我记得妈妈把我抱到大树底下我还不会走路话也不会说，我躺在那里看着自己的手怎么小，看看妈妈的手，隐隐约约想到人会死的也会长大，这时我想哭我淡定一下，我要摆脱这种恶运，于是我对什么事都好奇，希望能帮帮我，我能摆脱这种命运吗？我是多么渺小是哪么脆弱。
过了不久我会走路了，在这些日子里，对一件事情很好奇，为什么总会有时暗有时亮呢？有一天中午我睡醒从床上下来，小心挪动脚步往前走，来到屋外向四周望了一下，低下头看自己的脚有暗影，为什么会暗呢？我台头向上看太亮了眼睛有点疼，这时妈妈看到我马上跑了过来，我就抬手指着太阳问，妈妈给我说那是太阳，我好想明白了事，世界上还有这么神奇的东西，我看到希望。妈妈和我走出家门来到果园的路上，我惊呆了太美了，一眼望不到头的丛林，绿绿的一片，哪面是苹果树树高叶茂苹果大大的，站在下面一阵清凉，哪面是桃子一片绿一片红美不胜手，夕阳西下，天空黄昏大地绿暗成荫。
渐渐的我习惯了这样的生活，哪时我喜欢奶奶讲的故事，女娲造人女娲补天很多故事，哪时我常庙里去看很多神仙，认识这是什么神仙，后来听说还有鬼很可怕，于是我就想信迷信了。晚上不敢出门，觉得这个世界很神秘，人的降生是老天赐给的，人会死的死后还会规于老天的，我想摆脱这样的命运，我想了想生死不由人，我一定要摆脱这样的命运，我一直在等待一天，我一天天的长大了才明白，命运是要自己去努力得到的，命运是可以改变的。
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关于我的宿命作文2
抬眼望向云际，一点一滴的水珠拍打在我身上，那是什么——是天空的眼泪。他在哭泣吗？是的，它在为什么而哭泣，它为的是宿命，那可悲的宿命啊。雨，坠落云尘落入凡世，它的宿命是渗入土地；枫叶，脱落本体清风伴舞，它的宿命是化作春泥；昙花，更深月*怒放生命，它的宿命是绽放自己。
宿命它到底是什么？有人说宿命是判结者，很早就决定了人的一生；有人说宿命是一切众生在过去无数次的轮回中，曾经历的各式各样的生命形态；有人说世人过去皆有生命，过去的因缘善恶，辗转轮回便是宿命。更有古说北周无名氏《步虚词》：“宿命积福应，闻经诺玉亲”。意思是说一个人思想，行为及命运是上天注定了的，人只能顺从，服从，才能积福挡灾。
但是我却不是这么认为的，我认为宿命分为两种，一种是顺从服从上天的安排；一种是人的一生的涅盘。宿命分为精神上的幼年。青年。壮年。老年，幼年是每个人都可以踏上的阶梯；青年是大部分人可以跨过的阶梯；而壮年却只有少部分的人可以跳跃，其他人只会站在阶梯底下仰望，因为他们认为无法跳跃，所以就不去试着努力；相对于老年只会有一两个人可以爬上。
我的宿命是涅盘，是人生的改变。我所要的不是一味的顺从，我要有自己的选择，要有自己的看法；我不会按照他人给我安排好的阳关大道走，我会在泥泞坑洼的山林中走出一条自己的路。
宿命的旅行作文3
人生就像一次旅行，不必在乎目的地；在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。
——题记
很喜欢上面这句话，的确人生就像一次的旅行。
如同天边那一颗遥远的孤星，以微弱却傲冷的清辉，突破夜的重围。黑暗与恐惧潮水般褪去。诺大的天地，只剩下一个清瘦且孤独的背影，踟蹰着前行。路，永远向前。而脚步，永不停歇。
其实人的一生，原本就是一场宿命的旅行。自呱呱坠地的那一刻起，便踏上了生命的旅程。其间悲欢苦乐，生老病死，都是沿途不可或缺的小站或风景，亦是这一程中，我们永远无法预料也无从选择的。
好在生命的列车走走停停，喧哗着寂静。一路上，总有一些这样那样的意外或惊喜，不至于荒芜了我们艰难跋涉的灵魂。而生命中，总有那样入心的一些人或事，像车窗外一闪而过、倏然远去的低树或云影，给我们苍凉疲惫的眼神一丝荫凉或温暖的慰藉。就像湖面投下的一颗石子，激起湖心潋滟的波纹。
很想一个人，心无旁骛地走在我路上，将自己投入一场声势浩大却孤独的旅行。终点在哪里并不重要，沿途的景致并不重要。重要的是，能够全身心感受到远行的期待与憧憬的快乐，像个不谙世事的孩童，固守在窗玻璃后面，看大片大片的田野或荒山，仿佛高明的魔术师手中善变的场景，倏然而至，倏然而去，未及凝神，已无迹可寻。一刹那的风景，如一瞥惊鸿，成为生命中永不消逝的印记。
很崇拜三毛的率*与洒脱。一个人，怀揣着纸笔就可以上路，即便是海之角，天之涯，亦能将她的足迹洒遍千山万水。就连荒僻偏远漫天黄沙的撒哈拉，在她笔下，竟也开出一地灿烂的烟火，艳若繁花。只是这世上，特立独行的三毛，仅此一位。而迢遥的山水那边，心心念念要许她幸福和甜蜜的，也仅有荷西一人。
只可惜自己远没有三毛的那份勇敢和坚强，也不如她那么随心随*。从小就脱不开父母的视线，学会了在他们的掌心里安然自得地享受那份温暖和宠溺，不去想终有一日，青春散场，生命隔离。也根本就没想过要张开双翼，独自放飞自己。
后来看徐霞客游记，始知这世上竟有如此不畏艰险、勇于跋涉和攀登的人。凭着一份走遍四方的意念，竟徒步完成了“旷世游圣”的历程。真不知道那个交通信息如此闭塞，社会环境如此恶劣的年代，他是如何克服沿途的重重困难，用厚重而殷实的脚步，跋山涉水，将华夏风土一寸寸丈量出无与伦比的辉煌与壮丽？
可这位徐大先生的可贵与可爱之处，在于他并不仅仅只是单纯意义上的行走。而是在旅行途中，坚持考察风物，走笔为记。长达几十年的日积月累，竟写成了一部流芳后世的巨着《徐霞客游记》。洋洋洒洒两百多万字，意义深远，融情入境，字字珠玑。可算得上是真正的“读万卷书，行万里路，写万言书”了。像他这样的文化孤旅，史无前例。
当然，在他之前，那位叫玄奘的僧侣早已把华夏文明的春风，吹往世界各地的角落。尔后，又把当时最上乘的佛教文化带回盛世王朝，并将其发扬光大，万世流传。一僧一钵一芒杖，一步一笑一天涯，披星戴月，不辞辛劳地穿云涉水，该是何等的胸襟与胆魄！又该是何等博爱且宏大的气场！
“侠客”一词，让人联想到衣袂翩翩，笑傲江湖的世外高人。那些马踏飞燕，剑走天涯，快意恩仇的日子，岂不是逍遥如云？所以，幻想自己有朝一日也能像风一样，走遍世上每一程山水，抵达世上最遥远的角落。
如果可以，我想首先是去*。雄伟壮观、神奇瑰丽的布达拉宫以及圣洁孤绝的雪域高原，神秘莫测的古格王朝和藏地密码，澄澈明净得让人落泪的梵音，手持经筒满脸沧桑和虔诚的*，苍凉而又古老的经幡，还有那些散落在草原上明珠一样的湖泊，云朵一样飘移的羊群，钻石一样璀璨绚丽的格桑花，密如石林的寺庙和山峰……
这所有的一切，都像一个神秘且神圣的符号，令人心驰神往。只待我小心而又慎重的脚步，踏破亘古的寂静，踏破亿年的洪荒，去倾听朝圣者缓慢而又坚定的唱诵，去探求雪域人饱经雪山圣湖的陶冶，千年宗教文化的积淀，了然今生与来世的宁静、博大与沧桑。
当然，千年古都西安，有中华民族脊梁之称的长城，天下第一巍峨的泰山，哺育了亿万华夏儿女的滔滔黄河，都是人生必须之旅。而经过岁月洗礼及特殊历史背景熏陶，给人一种震撼心灵神奇魅力的露天历史博物馆罗马，以及在爱琴海上漂流的古文明发源地雅典，世上最古老、最孤独的美丽都城，人类三大宗教共同摇篮的耶路撒冷以及恒河流域的文明古国印度和开罗……想去的地方实在太多，太多。若可，我愿背着行囊上路，万水千山踏遍，做个潇洒无疆的行者。
只是人生在世，往往为许多俗杂所累。很多时候，我们身不由己。就连出尘脱俗、傲岸不群孤冷如西门吹雪，在最深的红尘里演绎一场荡气回肠的情爱纠葛之后，最终还是选择了离开，重回“剑神境界”。因为这世上，注定诚心正义、纯净澄明的他只能在剑术的颠峰，犹如万丈雪峰上的一树寒梅，傲于穹宇，迎风而立。而他，永远也只能选择与孤独为伴，一任寂寞，丛生。
可见这世上，生活不亚于猛虎，一个反转就将人逼到绝地。红尘三千，长路漫漫，谁又是能解你孤独和寂寞的那个人？终其一生，我最大的心愿不过是当我疲累颓废觉得前路渺茫的时候，流风回雪，恰恰好你就在那个路口。温润柔暖地笑容看过来，募然惊觉，我，原来是你手中始终无法剥落的莲子。倾尽前世今生的等待和跋涉，都只为，与那样好的一个你掌心相触，眉目相映。
幸福的宿命作文4
一条鱼在水中游弋，带着心伤。
一缕阳光为万物带来了温暖，却始终温暖不了水，温暖不了水里那颗不懂得幸福宿命的心。
鱼儿决定不再游动，依靠在水草旁，呆望着水外面的花花世界，它的心里，满是美丽的梦。就在低头的那一刻，一滴透明的液体滑落进水里，除了水，无人知晓。
水关切的抚摸着鱼儿，问它：“为什么你总是独自哭泣？”鱼儿执拗地一摆尾，敲碎水的心。它抽泣着说：“因为我讨厌活在你的世界里，你的心总是那么柔软，一碰就会碎。你总是像线拉住风筝一样，束缚住我，阻止我离开你去寻找幸福。我恨你，恨你……”水无声。鱼儿咸咸的泪同它的话一样，重重的伤了水的心。水心上的伤口，被泪水充斥，痛得不能再痛了。如此一瞬，漫天萧瑟寒意。而阳光，却依旧。
水走了，带着鱼儿的泪和恨。
我迷茫了。水的流逝，到底是鱼儿的不曾挽留，还是阳光的追求？
水越来越少，鱼儿却为美丽的世界沉醉。它太高兴了，高兴得忘记了眼泪，忘记了水说干涸了也要化作云儿在天上默默地祝福。
万物的运动总有其规律：鱼儿被水鸟抓上了天空。水鸟准备把鱼儿带往家里，做为自己和新婚妻子的晚餐。
在天上，鱼儿和水相遇了。无语。
