孔子说：“教育应该普及，不分贵贱。” 孔子说：“看到贤人要向他们学习，看到不贤之人则要反省自己。” 孔子说：“整天吃喝玩乐，无所追求，这样的生活是可悲的。” 孔子说：“智者不会迷惑，仁者不会忧虑，勇者不会畏惧。” 孔子说：“人们的行为受环境影响，但本*却有差异。” 孔子说：“学习并及时实践，难道不令人愉悦吗？” 孔子说：“我并非天生聪明，而是热爱古人，努力求知。” 孔子说：“我每天反省自己：在为人谋事时是否尽心尽力？在与朋友交往中是否诚信？学习时是否持之以恒？” 孔子说：“不愤不启，不悱不发。只看到一角而不探究全貌，就无法真正理解。” 孔子说：“没有学习礼仪，就无法立足。” 孔子说：“三个人一起行走，必定有我能学习的人！” 孔子说：“曾经整日不进食，整夜不眠，反复思考，与其如此，还不如好好学习。” 孔子说：“生而具有知识者是优秀的，通过学习而获得知识者次之；遇到困难时努力学习，又属于其次；而面对困难却不愿学习的人，就只能处于民众之下！” 孔子说：“全身心投入工作，乐在其中，却不知老来将至！” 孔子说：“沉默中获得认知，不断学习而不感到厌倦，尽心教导而不知疲倦！” 孔子说：“通过温故而知新，才能成为真正的导师！” 孔子说：“我教你们如何认识问题？知道自己知道是真正的知识，不知道自己不知道也是一种认识。” 孔子说：“根据学生的特点来施教。” 孔子说：“敏锐而爱好学习，不耻下问。” 孔子说：“学习而不思考是徒劳的，思考而不学习则是危险的！”
孔子教育人的名言警句2
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1)富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
2)不以其道，得之不去也。
3)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
4)见利思义，见危授命。
5)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
6)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
7)事君，敬其事而后其食。
8)君子和而不同，小人同而不和。
9)君子矜而不争，群而不党。
10)君子周而不比，小人比而不周。
11)君子坦荡荡，小人长戚戚。
12)孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
13)无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
14)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
15)可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
1)君子矜而不争，群而不党。
2)君子周而不比，小人比而不周。
3)恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
4)子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠
5)其使民也义。
6)执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
7)孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
8)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
9)礼之用，和为贵。
10)不患人之不己知，患不知人也。
11)三千人弟子，七十二贤人。
12)学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
13)岁寒，然后知松柏之后凋也。
14)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
15)士可忍，孰不可忍?
1)孔子曰：“习相近也，*相远也。”
2)孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
3)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
4)孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
5)孔子曰：“不学礼，无以立。”
6)孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
7)孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
8)不学礼，无以立。
9)己所不欲，勿施于人。
10)孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
11)躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
12)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
14)居处恭，执事敬，与人忠。
15)君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
16)言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
17)行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18)孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19)君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
20)过而不改，是谓过矣!
与孔子有关的名言警句3
1、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
2、士而怀居，不足为士矣!
3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。
9、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
10、慎终，追远，民德归厚矣。
11、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
12、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜*而言谓之瞽。
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
18、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
20、巧言乱德。
21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
22、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
23、兴于诗，立于礼.成于乐。
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
27、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
28、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
29、君于不以言举人，不以人废言。
30、礼之用，和为贵。
31、听其言而观其行。
32、君子和而不同，小人同而不和。
33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
34、使民敬、忠以劝，如之何?
35、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
36、温故而知新，可以为师矣。
37、古者言之不出，耻躬不逮也。
38、人无远虑，必有近忧。
39、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
40、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
41、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
43、知之为知之，不知为不知，是知也。
44、见善无不及，见不善如探汤。
45、不愤不启，不悱不发。
46、盖有不知而作者，我无是也。
47、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
48、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
49、巧言令*，鲜矣仁。
50、三*可夺帅也，匹夫不可夺志也!
51、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
52、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
53、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
54、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
55、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
56、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
57、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
58、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
59、君于疾没世而名不称焉。
60、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
61、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
62、事君，敬其事而后其食。
63、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
64、夫达也者，质直而好义。察言而观*，虑以下人。
65、过而不改，是谓过矣!
66、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
67、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
68、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
69、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
70、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
71、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
72、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
73、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
74、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
75、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
76、居处恭，执事敬，与人忠。
77、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
78、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
79、出门如见大宾，使民如承大祭。
80、不义而富且贵，于我如浮云。
81、君子欲讷于言而敏于行。
82、刚、毅、木、讷近仁。
83、君子之行也，度于礼。
84、有教无类。
85、人而无恒，不可以作巫医。
86、法语之言，能无从乎?改之为贵。
87、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
89、不迁怒，不二过。
90、君子之仕也，行其义也。
91、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
92、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
93、举一隅不以三隅反，则不复也。
94、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
95、不学诗，无以言。
96、工欲善其事，必先利其器。
97、己欲立而立人，己欲达而达人。
98、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
99、求仁而得仁，又何怨。
100、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
101、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
102、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
103、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
104、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
105、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?
106、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
107、不学礼，无以立。
108、己所不欲，匆施于人。
109、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
110、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
111、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
112、君子周而不比，小人比而不周。
113、以不教民战，是谓弃之。
114、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
115、敏而好学，不耻下问。
116、放于利而行，多怨。
117、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
118、过，则匆惮改。
119、学如不及，犹恐失之。
120、学而时习之，不亦说乎?
121、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
122、先有司，赦小过、举贤才。
123、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
124、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
125、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
126、君子矜而不争，群而不党。
