翻译： 在南浦凄凉的离别时刻，秋风萧索，景*黯淡。 回头再看一眼，心如*绞，好好离去吧，不要再回头了。
赏析： 这首送别小诗如清水般淡泊，细腻地表达了别离时的深情。 诗的开篇不仅明确了送别的地点和时间，同时通过景物的描绘，深刻渲染了浓郁的离愁别绪。"南浦"指南方的水滨，古人常在此送别亲友。比如《楚辞·九歌·河泊》中有“送美人兮南浦”之句。江淹的《别赋》也有“送君南浦，伤如之何！”的描写，使得“南浦”成为送别的象征之一，一提到南浦，便令人心生离愁。而诗中所述的时间正值“西风袅袅”的秋季，秋风萧瑟，树叶凋零，这样的景象更加深了别离的忧伤之情。
诗中的“凄凄”、“袅袅”两叠字表现得淋漓尽致。前者描绘了内心的凄凉和愁苦，后者则勾勒了秋天的萧索和*沉。由于心情“凄凄”，秋风显得更加“袅袅”，这种如泣如诉的风声，更加突显了离别者内心的悲痛，两者相得益彰。此外，“凄”、“袅”的音调低沉而缠绵，读来令人感受颇深，与离人心中的苦楚相映成趣。
后两句写得更是情感绵绵，富有悲凉之感。送别虽然千里，终究要有一别。诗人抓住了别离的关键时刻，描绘了离别后频频回望的情景。“看”字虽平凡，却在此时此刻显得格外不同寻常：离人心中无法言表的离愁和深情，都在这一眼间得以流露。这种“此时无声胜有声”的效果，使得读者仿佛看见离人孤独的背影，悲苦的面容以及眼角的泪花。每一次回望，都勾起送别者心头阵阵*楚，诗人巧妙地运用了两次“一”，将彼此的别离之情和深切的情谊展现得淋漓尽致。
最后，诗人劝告离人：“好好去吧，不要回头。”这句话表面看来平淡无奇，但仔细琢磨却有着深刻的含义。诗人并不是真的要离人立刻离去，而是希望通过此言语控制彼此难以自持的情感。然而内心的悲痛，可能已经到达了无法承受的地步。
这首短短的小诗，通过精巧的描写捕捉了送别过程中最动人的细节。诗中的情景似乎人人皆有所感，如离别时眼神中的留恋，送别者情深意重的告别语，都是人们深有体会的场景，因而引起了读者强烈的共鸣和丰富的联想，给人留下了深刻难忘的印象。
白居易诗词《钱塘湖春行》全诗翻译赏析2
【注释】
1. 钱塘湖：西湖的别称。
2. 孤山寺：位于西湖白堤孤山上。
3. 贾亭：唐代杭州刺史贾全所建，现已不存。
4. 初平：远处望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。
5. 云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如雨丝的下部称“雨脚”。这里指下垂的云彩。
6. 暖树：向阳的树木。
7. 乱花：指纷繁绽放的春花。
8. 没(mò)：隐没。
9. 湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。
【译文】
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚刚与堤岸齐平，白云低垂，与湖面波澜连成一片。
几只早起的黄莺争相飞向阳光温暖的树木上栖息，哪家的新燕衔着泥土筑巢。
繁花似锦，渐渐迷住了人的双眼，浅浅的春草刚刚能遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，总看不够，尤其是白沙堤荫下的绿*杨柳。
【创作背景】
唐穆宗长庆二年（822 年）七月，白居易受命为杭州刺史，唐敬宗宝历元年（825 年）三月又调任苏州刺史，因此这首《钱塘湖春行》创作于长庆三、四年（823、824 年）间的春天。
【赏析】
此诗作于长庆三或四年春（823-824），时白居易任杭州刺史。
钱塘湖是西湖的别称。提起西湖，人们往往想起苏轼诗中的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《饮湖上初晴后雨》）读了白居易这首诗，仿佛真的看到了那含情脉脉的西施容颜，更能体会东坡此番类比的贴切。
乐天在杭州期间，留下了许多与湖光山*相关的诗作。此诗处处扣紧环境和季节的特征，将刚刚披上春装的西湖描绘得生机勃勃，恰到好处。
“孤山寺北贾亭西”，孤山位于后湖与外湖之间，峰峦耸立，山上有孤山寺，是湖中登高赏景的胜地，也是全湖的标志*景观。贾亭在当时也是西湖名胜。有了第一句的铺垫，第二句的“水面”，自然指代的是西湖湖面。秋冬水位下降，春水新涨，在水*天光的朦胧中，空中舒展着层层叠叠的白云，与湖面上荡漾的波涛连成一片，故曰“云脚低”。“水面初平云脚低”一句，勾勒出湖上初春的轮廓。接下来的两句，从莺燕的动态中，生动地描绘出春天的活力，大自然从秋冬的沉睡中苏醒过来的春意。“几处”表明不是“处处”，“谁家”表明不是“家家”，因为这还是初春时节。如此一来，“早莺”的“早”和“新燕”的“新”在意义上相互生发，构成了一幅完整的画面。由于是“早莺”，所以争相飞向温暖的树枝，试唱着滴溜的歌喉；由于是“新燕”，所以当它衔泥筑巢时，会引发人们初见的喜悦。谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）二句流芳千古，为人传诵，其奥妙正在于写出了季节更替时那种乍见的喜悦。此诗的意境与此颇为相似。
诗的前四句描写湖上春光，范围较广，由“孤山”一句延伸而来；后四句则专写“湖东”景*，归结到“白沙堤”。前面先交待环境，然后写景；后面先写景，然后点明环境。诗以“孤山寺”起，以“白沙堤”结，由点到面，又由面回到点，中间的转换不露痕迹。结构之妙，正如薛雪所说：乐天诗“章法变化，条理井然”（《一瓢诗话》）。这种“章法”上的“变化”，往往寓于浑成的笔意之中；如果不细心体味，很难看出它的“条理”。
“乱花”“浅草”一联所写的也是一般的春景，但它与“白沙堤”却有紧密的联系：春天，西湖到处都是绿油油的嫩草；可是这平坦修长的白沙堤，游人来往最为频繁。唐时，西湖上骑马游春的风俗极盛，连歌姬舞妓也都喜爱骑马。诗用“没马蹄”来形容嫩绿的浅草，正是眼前现成的景*。
“初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”等词语的运用，在全诗写景句中串联成一条线索，将早春的西湖点染成半面轻盈的钱塘苏小小。然而，这蓬勃的春意正在急速发展。从“乱花渐欲迷人眼”一联中，可以窥见另一个讯息：很快姹紫嫣红就会开遍，湖上的镜台里即将出现浓妆艳抹的西施。
方东树评此诗“象中有兴，有人在，不比死句。”（《续昭昧詹言》）这是一首写景诗，其妙处不在于穷形尽相的工致刻画，而在于即景生情，写出了融洽旷达的春意，写出了自然之美赋予诗人的饱满而集中的感受。所谓“象中有兴，有人在”；所谓“随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），应从这个意义上去理解。
白居易长恨歌翻译赏析3
在《长恨歌》中诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。
唐明皇好*，日夜想找个绝代佳人;统治全国多年，竟找不到一个称心。
杨玄瑛有个女儿才长成，十分娇艳;养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
天生就的一身丽质，很难长久弃置;有朝一日，被选在皇帝身边做妃嫔。
她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生;六宫妃嫔，一个个都黯然失*万分。
春寒料峭，皇上赐她到华清池沐浴;温泉水润，洗涤着凝脂一般的肌身。
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷;初蒙皇恩润泽时，就这般娇娆涔涔。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇;芙蓉帐里，与皇上度着温暖的春宵。
情深春宵恨太短，一觉睡到日高起;君王深恋儿女情，从此再也不早朝。
承受君欢侍君饮，终日陪伴无闲时;春从春游夜专守，双双形影不分离。
后宫妃嫔有三千，个个姿*象女神;三千美*不动心，皇上只宠她一人。
金屋中阿娇妆成，夜夜娇侍不离分;玉楼上酒酣宴罢，醉意伴随着春心。
姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受奖;杨家门户生光彩，令人羡慕又向往。
使得天下的父母，个个改变了心愿;谁都看轻生男孩，只图生个小千金。
骊山北麓华清宫，玉宇琼楼耸入云;清风过处飘仙乐，四面八方都可闻。
轻歌慢舞多合拍，管弦旋律尽传神;君王终日都观看，欲心难足无止境。
忽然渔阳战鼓响，惊天动地震宫阙;惊坏跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。
九重城楼与宫阙，烽火连天杂烟尘;千*万马护君王，直向西南急逃奔。
翠华龙旗一路摇，队伍走走又停停;西出都城百来里，来到驿站马嵬亭。
龙武*和羽林*，六*不走无奈何;缠绵委屈的美人，最终马前丧了生。
贵妃头上装饰品，抛撒满地无人问;翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
君王宠爱救不了，掩面哭成个泪人;回头再看此惨状，血泪交和涕淋淋。
秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁;回环曲折穿栈道，队伍登上了剑门。
峨嵋山下路险隘，蜀道艰难少人行;旌旗黯黯无光彩，日*淡淡近黄昏。
泱泱蜀江水碧绿，巍巍蜀山郁青青;圣主伤心思贵妃，朝朝暮暮恋旧情。
行宫之内见月*，总是伤心怀悲恨;夜雨当中闻铃声，谱下悲曲雨霖铃。
天旋地转战乱平，君王起驾回京城;到了马嵬车踌躇，不忍离去断肠人。
萋萋马嵬山坡下，荒凉黄土坟冢中，美人颜容再不见，地上只有她的坟。
君看臣来臣望君，相看个个泪沾衣;东望京都心伤悲，任凭马儿去驰归。
回到长安进宫看，荷池花苑都依旧;太液池上芙蓉花，未央宫中垂杨柳。
芙蓉恰似她的面，柳叶好比她的眉;睹物怎能不思人，触景不免双目垂。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
兴庆宫和甘露殿，处处萧条长秋草;宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。
当年梨园的弟子，个个新添了白发;后妃宫中的女官，红颜退尽人衰老。
夜间殿堂流萤飞，思想消沉心茫然;终夜思念睡不着，挑尽了孤灯心草。
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长;遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
冷**的鸳鸯瓦，霜花覆盖了几重;寒刺刺的翡翠被，谁与皇上来共用?
生离死别远悠悠，至今已经过一年;美人魂魄在何方，为啥不曾来入梦?
四川有个名道士，正到长安来做客;能用虔诚的道术，招引贵妃的魂魄。
辗转相思好伤神，叫人对王表同情;就叫方士去努力，专意殷勤去找寻。
驾驭云气入空中，横来直去如闪电;升天入地去寻求，天堂地府找个遍。
找遍了整个碧空，找遍了整个黄泉;天茫茫来地苍苍，找遍天地没看见。
忽然听说东海上，有座仙山蓬莱山;仙山耸立在云端，云来雾去缥渺间。
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起;天仙神女多无数，个个绰约又多姿。
万千娇美仙女中，有个芳名叫太真;肌肤如雪貌似花，仿佛是要找的人。
方士在金阙西厢，叩开白玉的大门;他托咐侍女小玉，叫双成通报一声。
猛然听到通报说：唐朝天子来使者;九华帐里太真仙，酣梦之中受震惊。
推开睡枕揽外衣，匆忙起床乱徘徊;珍珠廉子金银屏，一路层层都敞开。
乌去发髯半偏着，看来刚刚才睡醒;花冠不整都不顾，匆匆跑到堂下来。
轻风吹拂扬衣袖，步履轻轻飘飘举;好象当年在宫中，跳起霓裳羽衣舞。
寂寞忧愁颜面上，泪水纵横四处洒;活象春天新雨后，一枝带雨的梨花。
含情凝视天子使，托他深深谢君王：马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
昭阳殿里恩爱情，年深月久已断绝;蓬莱宫中度时日，仙境幽幽万古长。
回头俯身向下看，滚滚黄尘罩人间;只见尘雾一层层，京都长安看不见。
只有寄去定情物，表表我深情一往;钿盒金钗寄你去，或许能慰藉君王;
金钗儿我留一半，钿合儿我留一扇;擘金钗来分钿盒，一人一半各收藏。
但愿我们两颗心，有如钗钿一样坚;不管天上或人间，终有一日会相见;
临别殷勤托方士，寄语君王表情思。寄语之中有誓词，唯有他俩心里知。
当年七月七日夜，我俩相会长生殿;夜半无人两私语，双双对天立誓言：
在天上，我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟;在地上，我们甘为永不分离连理枝。
即使是天长地久，总会有终了之时;唯有这生死遗恨，却永远没有尽期。
这首诗是作者的名篇，作于元和元年(806)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。??
诗的主题是“长恨”。从“汉皇重*思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好*、求*，终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒*，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的基础，也是“长恨”的内因。
“六*不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六*”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归*后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以*恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。
“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。
全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。??
令人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的.咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离;不得语，暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。??
从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。
