《你是人间的四月天》是*时期诗人林徽因的经典诗作，最初发表于《学文》一卷一期（1934年4月5日）。作品将内容与形式完美地结合，将*诗歌传统中的音乐感、绘画感与英国古典商籁体诗歌对韵律的追求完美地结合起来，是一首可以不断吟诵、可以不断生长出新意的天籁之作。
一、诗歌原文
你是人间的四月天——一一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，
星子在无意中闪，
细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，
鲜妍百花的冠冕你戴着，
你是天真，庄严，
你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；
新鲜初放芽的绿，你是；
柔嫩喜悦，
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，
是燕在梁间呢喃，
——你是爱，是暖，是希望，
你是人间的四月天！
二、鉴赏
《你是人间的四月天》的一至四节句式结构基本相同，形成复沓，构成对称的乐章，将心中的爱以一幅幅四月天丰美的画面作比，节奏明快"排比的句式将画面连接，情感如水面涟漪层层叠叠荡漾起伏，作品不仅美而且易于吟咏，朗朗动人"诗的第五节/你是爱，是暖，是希望，/你是人间的四月天！”是收束的乐章，以抽象的爱、暖、希望来比喻心中的你，极尽盛赞，美不胜收“你是人间的四月天”与诗的开篇呼应，重复中有变化，诗情回旋而流转，毫无滞*之感。
作为诗歌最为形式化的表达上，此诗的节奏、韵律与语词的选取都处于语词的中*状态，没有大红大紫、纯黑纯白的俗艳与锋利，在声音上，也是温和的、静雅的，甚至走向旖旎和慵懒；十一个“你”字，既突出了主题，又起到了“衬韵”的作用，在诗歌运行的过程中，“你”字的每一次出现，就像乐队演奏中的节点，以“频率”的方式突出了“我”的指向，这是一种形式美感与内容美感的深层次结合，是一种尚未被人们研究和认识的精妙之处。歌颂四月天，其实都是在向“你”倾诉，全诗只有一处破折号，这一处破折号写着：“你是爱，是暖，是希望”，什么样的希望呢？联系林徽因的知识背景，我们会更加明确这首诗艳丽的画面背后，有着理*主义表达的节制和书写的雅致，完全能够体现出古典英国诗歌的高贵气象。
你是人间的四月天作文800字2
风携着长长的思念从指间流过，犹如那飘然而逝的光，留下的是一段段美丽的怀想。
午后和煦的阳光，点染着你清灵的笑音，似流转于山间的一泓清泉，荡涤着世俗的尘埃；似游离于暗的萤火，点亮心灵的灯。
那是你，站在夏的雨幕中掬水弄月，眼神里流离着一道明媚的忧伤；那是你，站在夏的暖风中采撷阳光，眼神里流溢着久违的温暖。
有你的地方就有阳光。
已经记不起第一次遇见你是怎样的场景，但记得那是个有着明媚阳光的夏午后，你安静地坐在教室外面的空地上陶醉在你钟的文字里，忘了时间忘了地点甚至站在你边的我。你，偶尔皱眉接着又舒展，然后傻傻地浅笑着，清纯的笑里没有任何杂质，仿佛空山雨后碧波上泛起的轻盈涟漪。阳光在你嫣然的笑面前也淡褪了颜*。你总是那么轻易地将你的笑传染给边的，当然也包括我，我承认我已经恋上你的笑恋上你。
那个有你的夏天，是个漫长而又短暂的季节。漫长是因为对你的深沉思念，像那远处的风筝连着的长长绳索，那绳索就是长长的思念；短暂是因为幸福而美好的时光总是易于流逝，流失在无尽的黑。
很多事来得太快，还未准备好去接受就已经来临，所以才措手不及。随着时间慢慢地推移，有些东西在心底里潜滋暗长，就在心里生根发芽，那便是爱，一种单纯而又复杂的感。就如《大话西游》里至尊宝和那个匪子争论爱一个需不需要理由的问题一样，其实谁也搞不懂爱。
遇见你的那个夏天，是个有爱在飞扬的季节，有着咖啡的馥郁浓香。我爱上了夏天一样的你。
然而夏天总是要过去的，而有关你和你的一切却永远地铭刻在我的心里我的记忆里。撕开疼痛的记忆伤疤，所有对你的依恋和怀想就肆无忌惮地流溢而出，那个既狂野又温柔的你就又站在了我的面前，我的眼泪也便夺眶而出。
最爱的是你，伤我最深的也是你。可我却不恨你，因为爱可以抵消所有的恨，因为我爱你多过于恨你。
回忆是温暖的，因为回忆里装满了你，因为回忆里都是你的笑音，因为回忆里有个充满阳光的夏天，而那个夏天我遇见了你……
知道吗，你的微笑是这世上最美的阳光。有你的地方就有阳光。你是我的阳光。
你是暖，是爱，是天边的一抹虹，是飘逸的鹅黄，你是间的四月天。
《你是人间四月天》读书笔记3
今天，读了《你是人间四月天》。看了这《你是人间四月天》，对于爱情观念，我又有了许多新的感想了。
徐志摩，一个给予刻骨爱恋与柔情的已婚男士，不得不说，您是智慧的，您有着女人对待爱情难留的骄傲!也许这正是您不留只字片语便离去的理由，也许这正是您在那个挚爱的男人离异后还义无反顾选择平淡生活和职业抱负的理由!我想我是这么认为的!他对爱有极致的浪漫情怀，可对原配张幼仪却是残忍至极，冷血无情!对继您之后的陆小曼又是柔情似水，甚至不惜丢掉亲情与抱负...这是否就是文人心中的：生命曾可贵，爱情价更高?这是否就是早期的唯心主义?好吧，我对这个现代诗人、散文家，这个对现代文学有过贡献的知识分子，确实不该作出评价!只是作为一个女人，我想请问男人的责任与担当都去了哪里?他的与世长辞或许与您有着一些关联，难道这就是爱情的诠释?而您，在弥留之际仍有惦念，费解、难道婚姻和被爱从未于您感动与惊喜?
梁思成，于包容、理解和稳定婚姻的男人，于您，他或许有过内心的卑微，可曾知道，他说和您一起，有时真的很累，但却又在明知您深爱他人的情况下，给予您无微不至的关怀与照顾!虽说在您离去之后他有续弦，但那个女人弥补了您所不能给予这个男人的爱与情!她视您为神，您对她而言一直有着不敢触犯的威严与尊崇，她细心照料您的母亲，她甘于在你们曾经光辉的背后做个小女人。庆---梁思成在有生之年，弥离之际能与这个小他27的女人共度余生，只是苦了这个在您庞大光环下躲藏的小女人!
而那个终生未娶的金岳霖，我只能说对于爱情你是执着的，对于情感的处理方式你是理智的!犹记，柏拉图曾经说过：如果一个人的*，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的*部分而称每个这样的人为勇敢的人。所以，我想您和金先生都是勇敢的人!他将自己的青春与爱都献给了那纯洁的爱情和对您的欣赏，对您的喜爱之情，他从不表露，对您的执着一直延续到生命的尽头，对您的婚姻与过去，他一直站在朋友的立场与角落给予开导和鼓励，而在您离世之后和您孩子住在一起，直至死去!!我想逻辑学说在他的心底是事业、是爱好，也是这样爱您的缘由!
在那样一个动荡不安的社会环境下，或许是相同的留学经历、文学修养，让你们对于爱情有着崇高的理解与认知!问天下情为何物，直教人生死相许。
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