前段时间我们班的同学在一起浅谈自己对未来生活的构想，就恰好有一位同学提出要“诗意地生活”这一说法，而她是这样描述的：在一片蔚蓝的湖边，有一所米黄*的小屋，小屋被深深浅浅的绿*温柔地包裹着，有几只素洁的白鸟偶尔飞起落下，在天空中盘旋着，画出一道道有声的痕迹，在湖中心投下一只只鸢影......。当时的她满怀憧憬，眼睛中蒙着一层迷离的雾气，我不禁笑了，很想对她说：“其实你已经在诗意地生活了。”
现在“诗意”这个词语似乎很流行，但是许多人将它具体化为诗人的诗情，又或者是将它拔高到了一种高深得不可以碰触的境界去了。其实我认为这都是比较狭隘的看法。
有人将诗意的重点放在“诗”上，但我却恰恰相反，我认为“意”更加值得我们去琢磨。可能当初之所以称其为“诗”意是因为，这种人们理想中的生活状态，往往在诗人的身上有着最为明显的体现。记得有人说过这么一句话，大意如下：诗人是站在情感与现实最猛烈碰撞的地方，这也就使一些真实的生动丰满的情感，往往是从诗人这种率真的人身上迸发出来。所以人们称之为“诗”意。但是我们应该看到仅此而已，所以不必相信诗意只是诗人才有的东西。也就是说，只要一个人的心中还有温暖潮湿的地方，那些情感就都存在，诗意也就存在着。
另外的，我看现在有很多的人将诗意理解成为总是浪漫的、悠扬的。打个不太恰当的比方，有人认为：诗意就是一条大河，总是恬静温婉地轻轻荡漾，而当自己地心也随着波浪悠悠地荡漾起来时，自己就是有诗意的人了。这也可能就是为什么现在出现了那么多浮华荼蘼，类似于无病呻吟的文章的原因。其实我认为，诗意不一定要是那种多情的、愁思万千的，它也可以是激扬的，奋进的，大喜大悲的，甚至近乎泼辣的。而这时生活不再是一首隽永而有些单调浮华的郁郁小诗，而是一首回环曲折、惊涛骇浪而最后回归大彻大悟的平和的一首长诗。而这一种诗意所能够给予我们的更多。这就有点类似与三毛与张爱玲的区别：前者是在明丽清亮的强烈情感起伏中让你被诗意震撼，从而让你思量人生的意义，后者是在哀伤的文调中令你也哀伤起来。在我，是认为前者比后者高出了一身的，三毛让我感觉到了真正的诗意地生活。
希望我们都可以在今后的日子里勇敢地承担起自己生命中的苦辣*甜，在丰满的生命中——诗意地生活。
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享受诗意的生活作文2
这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。
小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，*凉*凉的。这淅淅沥沥的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。
路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄*的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在？”我们站在雨中怅然。山。路就在山腰上。山并不高，它不是北方高大挺拔的汉子，它是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗使这姑娘愈发俊秀了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气；山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。
水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。
风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。
我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。
我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。
叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。
名师点评
写自己的生活，容易流于平庸，但这篇佳作却写得充满诗情画意。作者通过“一次平常的攀登”中的所见所思，具体地表达了“要永远诗意地歌唱，诗意地生活”的观点。作者以富有诗意的语言再现了一幅幅诗意的画面：如，“小雨”“成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实”；“路”“在雨中醉了”，“偎依在你的脚下”，“献给你那橘黄*的吻”；“山”是“水乡里生长的姑娘”，“用迷人的笑迎着我们”。这样的描写，赋予平常所见的自然景物以人格化，让人读来备感别致新颖、鲜活灵动。
诗意地生活作文3
诗意地生活
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率*而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？*是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率*，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解作文，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
诗意地生活作文4
有的时候，我们仅仅是写一篇优美的作文，就能够让我们的生活充满了诗意。以下是百分网小编给大家带来诗意地生活作文记叙文，以供参阅。
小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，*凉*凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”
路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄*的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在?”我们站在雨中怅然。
山。路就在山腰上。山并不高，她不是北方高大挺拔的汉子，她是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗，这姑娘愈发俊朗了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气：山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。
水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。
风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。
我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。
我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。
叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。
一个人在生活中有悲有喜，有苦有乐，但是诗意的生活更加富有情趣，更耐人寻味，我也向往过诗意的生活。
读着《黄河颂》便想起了许多诗人写黄河的诗句，例如：李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”王维的“大漠孤烟直，长河落日圆，”又想到现实生活中黄河的现状，对人类污染母亲河的行为很气愤。
走在田间的小道上，看见土地干裂，不禁想起了来鹄的诗正好可以表达我此时的心情：“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”再看看天，天上仍然是万里无云。我便抱怨天，为什么不下点雨滋润这些麦苗。
刚回到家中，便下起雨来，我又非常高兴，为麦苗，为农民高兴。过了一会儿，雨停了，抬头看看天，望见一条彩虹横跨在两座山之间，云朵变化莫测，我不能用文字来表现这些云，只能借用来鹄的诗句“千形万象竟还空，映水藏山复重”来表现出这些云的变幻莫测。
夜晚，约了几位好友到家中下棋，可是到了夜半也没有来，感到特别的孤独寂寞。正当我吟着赵师秀的《约客》诗句时，好友们突然来到，我非常高兴。早晨，与几位好友来到野外，只见有条小船在水面上漂浮着，便想起了韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。走进竹林，体验王维在《竹里馆》一诗中写的：“独坐幽篁里，*琴复长啸。深林人不知，明月来相照”的意境。大家一致认为这种生活更加富有情趣，希望能够在这里长住下去。稍后，我们又来到了山中的一间小木屋来体验吴均在山中的生活，是不是真像他在《山中杂诗》中写的那样一样富有情趣。同伴们都希望能够经常从城市的喧嚣中走出来，来体验一下诗人那富有情趣的生活。
我也经常与好友一起倾听书的声音，得知，书的声音悠远，书的声音激昂，书的声音清脆，书的声音涵盖了千古。他有“商女不知亡国恨，隔江犹唱*花”的忧虑，他有“风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华，他有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽，他有“但使龙城飞将在，不教明马度*山”的决心，我从书中来体验生活的情趣，让我的生活中充满诗意。
诗意的生活，是我的追求，是我理想中的生活。然而我还不能让我的现实生活一直充满诗意，充满情趣。不过我以后会尽自己的能力使我的生活充满诗意，让生活变的更加多彩。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄?
奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?
收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获!
诗意地生活作文5
这篇叙事散文情感真挚，人物描写生动。生活的“诗意”，当主要体现在精神层面，在于个人的审美价值取向。这篇文章，通过叙述农村家庭平凡生活的小事表现家庭的和睦和温情，诠释生活的诗意，表达自己对诗意生活的理解和追求。文章写的是身边小事，达的是真情实感，说者诚恳，读来亲切。文章语言朴质却又不失灵动，人物的语言形状描写都细腻真实，尤其是第三自然段两个“于是”后的描写表述，彰显画面，盈溢诗意，富有表现力和感染力。想起朱熹的两句诗：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”文章，从生活的源头活水中来。
爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。
好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。
我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀!
或许是在都市生活得太久了，又或许是天生热爱闲云野鹤的生活，再或许是对大自然的一往情深，我在车水马龙间伫立，任凭车的喧杂，人的匆匆，厌倦了繁忙的生活，厌倦了污浊的空气，我在寻找一种诗意的心情，一份诗意的生活……
于是我便拿着简单的行李，一个人入山寻梦。远远地，我听见了风从远方，吹过山顶的松林，吹过山腰上的如火的枫林，吹过山下满地的野花，吹乱我的头发，夹杂着淡淡的花的芬芳。蓦然回首，身后，蝴蝶翩翩;抬头，天蓝的醉人，是一种空灵的蓝，是我笨拙的语言无法描绘的，原来天真的是很蓝的蓝啊;低头，忽见密密麻麻的不知名的小草，在风中摇曳，在阳光下青的逼你的眼;闭眼，深深地吸一口气，满满是草的清香花的芬芳，只觉一颗沉重的心突然轻盈了起来，仿佛独游于天际，如一朵流云在碧波潋滟中婉转，一袭水袖，若蝶轻舞水墨中。
顺着山间的小径，我静静地走着，不愿让我笨拙的声音扰乱了如此动人的天籁之音。听那一声声鸟的呢喃，是在欢唱着满山的美景，还是在呼唤昔日的伙伴，亦或是在倾诉这昨夜的美梦，我不知道，我只知道他们应该是很快乐的，要不怎会发出如此动人的声音。还有那落叶飘飞的声音，风在枝头在叶梢舞蹈的声音，静静聆听，仿佛也听到了满山的花在静静地绽放，在静静地凋零，也似乎听到了种子在发芽，在呼吸的声音，还有……或许心与之共鸣，于是便忘却了现实和繁华，独自享受着这份淡然与宁静，品味这一份幽雅的美丽心境。
风在吹，吹皱一池春水，吹舞一片芳菲。请闭上眼睛想：一座宁静的小山，孕育着各种各样的生命，散发着属于他的独特的生命的芬芳，难道不是一个理想的境界吗?
诗意地生活着，心在自由诗意的空间遨游，情在灵秀的山水间得到净化。我在追寻着人间的诗意，简单却不单调，宁静但不是死寂，淡然而且快乐着。可以临窗听雨，且听风吟;可以怡情山水，耳听天籁;可以深夜独处，品味淡然，启开了自己的心扉。
诗意地生活着，我的人生也可以很诗意。
同安一中高二：燕红
诗意地生活作文6
这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。
小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，*凉*凉的。这淅淅沥沥的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。
路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄*的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在?”我们站在雨中怅然。山。路就在山腰上。山并不高，它不是北方高大挺拔的汉子，它是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗使这姑娘愈发俊秀了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气;山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。
水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。
风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。
我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。
我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。
叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。
关于享受诗意的生活作文7
捧一杯香茗，执一卷诗词，闻着那沁人心脾的茶香，坐在躺椅上，任由阳光的温暖抚摸，岂不是一种诗意的生活？
——题记
美轮美奂*水墨画
夜，很黑，浓墨，逐渐凝成黑*的漩涡，漆黑的夜幕下，一轮明月以它飘渺的姿态缓缓走向高空，即使是偌大的黑幕，也依旧阻挡不了它的光芒。夜，很静，群星眨着眼睛，散发着朦胧的光，笼罩着大地，依稀看见，星芒透过了树叶在地上投下满地斑驳的树影，朦胧的光，漆黑的夜，灰白的影，似平行，似交错“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”大概说的就是这样的景象吧！
水墨画，似乎只有黑、白、灰这三种单调的*彩，却未曾想这仅仅三种*彩的合作能够描绘出如此一幅美轮美奂、充满诗意的水墨画啊！
淡雅脱俗*水彩画
独自前行，脚踩落叶，发出沙沙声响，不经意间，微风四起，无数落叶萧萧而下，绿中泛黄；原本似明镜般的湖面荡起圈圈波纹，甘甜的泉水发出“叮咚”声响，清澈的湖水中的生物们肆意玩闹，你追我赶，好不快活。被风吹起的落叶不知何时飘到了碧水湖面，小生物们被惊吓的四处逃窜；这边的落叶以风为乐跳起了优美的华尔兹，那边的碧水湖面以细纹为乐奏起了古典乐曲，原本毫不相干的两个层次面被打破了界限，恢弘而缠绵，曼妙而恣意！
水彩画，五彩缤纷的*彩，大自然用它多彩的笔墨描绘出如此一幅淡雅脱俗、充满诗意的水彩画啊！
茶香已淡淡消散，香茗已淡淡冷却，依旧坐在躺椅上，听着风空灵的音，看着天边寥落的冷星，享受着这般诗意的生活……
——后记
畅享诗意生活作文8
以不同的视野看待空谷，空谷也将以不同姿态呈现。
是悬崖绝壁，雄奇壮伟，富有大自然的野*之美；抑或是栈道桥梁，穿云破雾，彰显人类创造的智慧。崖壁的奇险，给人以审美的愉悦；栈桥的贯通，予人以出行的便利。这便是审美价值和实用价值给予我们的视野冲突。
何为实用价值？于当下物欲喧嚣的俗世，实用价值几乎纯粹等于金钱的重量。梁晓声有言：“商业时代使我们几乎每一个人的灵魂都有一半儿像商人。”当郁郁葱葱的森林被都市的水泥森林所取代时，当凤凰古城被过度消费而面目全非时，当吴良镛痛斥*是一个“癞痢头”城市时，我们便随处可见实用至上价值观的猖獗横行，资本怪兽这头巨无霸的为所欲为。用城市代替森林，以金钱剥夺精神，诗意的生活在哪里？不知餍足的物欲纠缠之下，奄奄一息的现代人，面对着佳木荫蔽的幽谷，云遮雾绕的峰峦，还能有几分陶潜的悠游自在，还能有几分梭罗式畅享孤独的安静与恬淡？
当然，实用价值本无可厚非；但别忘了，实用价值的初衷便是使人过上更加愉悦的生活；而若让实用价值完全掩盖乃至取缔审美价值，那么生活又有何美感可言？适时让审美与实用相结合，让精神与物质融通，不失为一种好的生活方式。
天才的乔布斯作为苹果之父，他既注重苹果的实用*能，也看重外观设计与包装，我想这便是苹果能引领手机市场的原因。可见，乔布斯是一个懂得生活之人。他曾感叹：“我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为科技会成为历史，而思想则可能永恒。成功者是懂得生活之人，是会思考的有信仰的人，他能以美看待生活，生活也将还他一颗愉悦的诗心。这或许也正是梭罗愿于瓦尔登湖畔享受宁静生活的原因。王维诗云：“人闲桂花落。”只有人闲的时候，才能聆听到大自然的声音。当一切喧嚣、浮华褪去后，生活才刚刚开始……
别让生活成为负担。财富、成功并不是生活的真谛，别让自己成为马克·吐温口中说的那一种人——“如果金钱在向我招手，那么无论是《圣经》、地狱，还是我母亲，都决不可能使我转回身去。”这种被浮名遮望眼的可怜虫必不懂得生活，注定永远要徘徊于空谷之外。
让我们拥有大地一样宽厚的胸怀，在心中装入几颗希望的种子，用美的眼光看待世界，享受诗意生活！
