[关键词] 管理属* 管理会计体系 管理会计学科体系
[摘要] 本文回顾了以美国为主的西方关于管理会计属*的理论，提出了对管理会计属*的新认识，强调管理会计的价值增值目标和其具备的管理职能。同时，指出财务管理和成本管理都属于管理会计的范畴。最后，在这一新认识下对管理会计理论体系的构建和学科体系的完善提出了几点设想。
管理会计在分离出传统会计体系后，随着管理实践和理论的发展，对管理会计属*的认识也经历了一系列的演进和发展。然而，我国对管理会计基本理论的了解相对匮乏，管理会计的基本问题仍然没有明确的界定。众所周知，对管理会计的定义存在争议，各种定义涵义相差甚远。在属*和定义这一最基本的问题上存在不明确之处，这使得理论体系难以找到立足点。因此，有必要借鉴以美国为主的西方理论研究成果，结合我国当前经济发展状况，从最基本的属*问题开始深入探讨和明确。
一、对管理会计属*认识的演进和探讨
关于管理会计的属*，最早可以追溯到1958年，美国会计学会提出了如下定义：“管理会计是利用适当的技术和观念，处理和未来的经济信息，以帮助管理人员制定合理的经济目标方案，并协助管理部门达到其经济目标制定合理的经济决策。”
1981年，美国管理会计师协会对管理会计下了如下定义：“管理会计是一个对财务信息进行确认、计量、汇总、编制、解释和传递的过程，这些加工过的信息在管理中被用于内部的计划、评价和控制，并保证合理地、负责地利用的各种资源。” 这两个定义强调了管理会计是一种技术和信息系统，以企业为主体，主要为企业内部的管理人员提供有效利用企业资源的服务。同时，管理会计不仅限于处理财务信息，还要加工未来信息，这突显了管理会计与财务会计的重要区别。
1986年，美国全美会计师协会管理会计实务委员会提出了更广义的管理会计概念：“管理会计是向管理当局提供用于企业内部计划、评价、控制以及确保企业资源的合理使用和经济管理责任的展行所需财务信息的确认、计量、归集、分析、编报、解释和传递的过程。管理会计还包括编制供诸如股东、债权人、规则制定机构及税务当局等非管理集团使用的财务报表。” 这一概念涵盖了财务会计、成本会计和财务管理，同时服务对象也从企业管理当局扩大到了股东、债权人、规则制定机构及税务当局等非管理集团。
1997年，美国著名管理会计学家罗伯特 提出的管理会计定义强调了管理会计是一种通过信息处理确保企业内部计划、评价、控制和资源合理利用的过程。此定义更进一步将管理会计视为企业内部重要的信息系统，其服务对象包括管理当局以及其他非管理集团。
总的来说，对于管理会计属*的认识在不同时期经历了从技术和信息系统到更广义的信息处理和服务对象的拓展。这种演进为构建更为完善的管理会计理论体系和学科体系提供了新的视角和方向。
管理会计与财务管理关系探析2
财务管理和管理会计是在吸收相关学科理论基础上不断完善的领域。它们既有相似之处，也存在显著差异。本文简要比较了财务管理与管理会计的相同点和不同点，并探讨了它们相互吸收对各自发展的促进，以及对财务管理学科属*的影响。
一、财务管理与管理会计的相同点：财政部定义财务管理为“管理的一部分，是有关资金的获得和有效使用的管理工作”，强调了其关注资金获取和运用的特点。管理会计被认为是“适应企业内部管理预测、决策、控制、考核的需要而产生，将会计与管理结合起来，为加强企业管理，提高效益服务”的新兴学科。两者都强调加强企业内部管理，提高经济效益，是管理和会计的巧妙结合。此外，它们在管理理论、方法体系、管理过程中均按照计划、决策、执行与控制的顺序进行，以企业的财务会计资料为信息分析来源，主要根据企业运作的现实情况积极规划未来。
二、财务管理与管理会计的不同点：
面临的环境：财务管理着眼于外部环境，特别是金融市场的变化，而管理会计以大的经济环境稳定为前提，主要关注企业的直接经营环境。
主要理念：财务管理强调时间价值、风险、成本效益等概念，以模型和数理分析为主。管理会计侧重于内部生产经营计划、预算、决策、业绩评价与控制，关注于物的运动和责任、业绩评价会计对人的激励。
侧重点：财务管理主要管理资金，关注如何以较低成本获取和更有效地运用资金，是连接企业与外部环境的纽带。管理会计是有关企业经营管理的信息系统，考虑资源在经营管理中的最佳配置，包括物和人的关系。
调整的关系处理：财务管理处理所有者、经营者、债权人之间的财务关系，而管理会计则关注企业内部的各种管理关系，包括人和物的关系，以及管理者和被管理者之间的关系。
核算主体：财务管理可以涉及整个企业、部门、小组甚至个人，强调经营活动的全过程。管理会计的核算主体主要是整个企业，也可以是部门、小组，主要关注内部管理或某些具体事项。
总体而言，财务管理和管理会计在关注企业管理方面有很多相似之处，但其侧重点和处理对象的差异使它们各自在不同领域有着独特的贡献。相互吸收对于促进二者的发展都具有积极的意义。
关于华人企业文化及HR管理变革的探讨3
深受儒家文化影响的华人企业在近百年的发展中已形成了其鲜明的文化特*，成为世界企业界的一枝奇葩。21世纪的知识经济正迅速地改变整个世界，一些组织结构封闭、经营观念保守的华人企业，显然难以适应*市场发展的需要，更难形成强大的核心能力。研究新时代华人企业文化的发展，认识文化对人力资源管理实践活动的影响，以采取积极的措施来塑造企业自身完美形象、更好地参与市场竞争、培育核心竞争能力等具有重大的意义。
一、华人企业的文化特征
关于华人企业的文化特征问题有不少的学者进行过研究，总结学者的研究成果，笔者认为，华人企业的特殊背景决定了其文化具有鲜明的特*，即多强调“仁”、“义”，注重“人格”，所谓“忠厚传家远，诗书继世长”。具有以下方面的共*：
第一，以儒家文化为宗旨，吸收借鉴各国文化精华。华人企业虽然远离了*大陆，但都以*历史及文化遗产为主体，并吸收所在国或地区的各种文化，以适应当地生产经营的需要。企业一般崇尚*的人际关系、重视道德教育、强调人与人之间的平等，奉行勤劳、节俭、诚信等中华民族的传统美德。如台塑的创始人王永庆就特别注重员工的勤劳和吃苦精神，每次招募的新员工必须接受严格的吃苦训练，并且在基层锻炼 一段时间才能获得提拔。
第二，重视家庭伦理，以家庭为生产经营单位。在*社会的各级组织中，家无疑是最重要的部分，企业、国家与天下都成了家的范本。一些远渡海外的华人或多或少会被看成外族人、外国人、外乡人，不能不遭到当地主体社会的歧视、排斥和限制，所以，华人倾向于以家族、亲属和同乡连带互助的模式，以“大散居、小聚居”的形态存在和发展于异国他乡。据日本贸易振兴公司的《新加坡华人资本》调查报告报道，华人企业雇佣的职员，其关系依次为“亲属、友人、*本土的同乡、同姓”。此外，华人企业普遍保持着家庭企业的特征：权力由“家长”———财产所有者掌握；企业重要的管理职位大多由亲朋好友占据；下级对上级过分依赖和绝对服从；上级对下级实行“仁慈的*”管理；父母将自己的子女看作自身的生命与事业的延续，自己创建的事业交由子女继续经营等等.
第三，重“人治”轻“法治”。在华人企业经营决策中，领导者的主观判断和情感好恶经常占据主导地位，这与华人企业以“人治”为核心的企业文化的管理模式密切相关。管理中靠人情维系的“软”约束多，靠明确客观的理*和规范制度维系的“硬”约束少，在企业中盛行“人情至上”的思想。华人企业的文化特征往往是由企业家的*格特征来决定的，谨慎细致的企业家创办的企业必然具有保守的*格，敢于冒险的企业必然由一位积极进取的企业家领导。
第四，企业内部信任不足，充满防御*心理。由于华人企业在海外社会中通常处于非主流阶层，其边缘状态决定了他们对财富缺乏安全感，总担心社会对财产权没有充分可靠的保障，对不在“圈子”内的外人一般缺乏信任。美国学者弗郎西斯·福山认为，*是个人与人之间信任度很低的社会，世界范围内的华人企业都是家族式的，很难做大。许多华人企业发展到一定规模后，由于家庭矛盾、管理不善等原因而瓦解，如王安电脑和大陆的巨人集团。防御*的结果之一是人们为了商务往来需要，不得不建立一个以个人信用和社会交际圈为基础的外部关系网。
二、21世纪的华人企业文化的五个悖论
随着全球经济一体化和知识经济的发展，华人企业也不得不思索“谁动了我的奶酪”问题。当前，华人企业在传统文化和现代文明之间面临着五个两难的选择：
第一，儒家文化与创新思维的博弈。知识经济的特征之一就是创新，创新的知识才具有价值，才可获超额的利润。而创新意识和冒险精神正是儒家文化所缺乏，人们说的“父母在，不远游”、“过犹不及”正是这种哲学的反映。华人企业在知识经济时代必然要面临新技术、新思维的挑战。
第二，“家庭的企业”与“社会的企业”的博弈。传统的华人企业中经营权和重要职位一般交由亲属担任，企业家视企业为个人的财富和家族的根基，企业内部是一个封闭的系统。而在知识经济时代，企业中员工的自我意识不断加强、文化素质、参与管理意识和能力也不断提高；新一代的高层管理者普遍都接受了现代科学技术和管理思想的教育，企业已成为社会经济发展的单元。这些变化都要求企业文化能跟随时代的发展，并不断革新。第二、共同价值观与个*理念文化的博弈。“家长式”的领导风格往往导致华人企业家注重对本企业的理念、精神和共同价值观的管理，强调统一*和协调*，重视企业的内聚力。而!#世纪$#年代出生的一代人，由于受时代的影响，他们更重视个人的职业发展及个*的张扬。华人企业在试图建立和保持其“一致”的文化时，必会遭到员工“*”。
第三，“组织的人”与“人的组织”的博弈。在等级、科层思想的引导下，华人企业主们强调员工的个人发展与利益应服从组织发展的需要，公司的管理制度与规章也是从确保所有员工都服从公司而制定，仅将员工视为“组织的人”（威廉·怀特，1956）。而知识经济给企业的挑战之一就是如何从“行政型”文化变为“参与型”文化，将企业建成有利于员工个人能力发挥的组织，将“组织的人”转化为“人的组织”，提倡分享和鼓励参与，对个人的贡献予以肯定，给予员工较强的归属感。
第四，“人治”与“法制”的博弈。在等级制度森严的华人企业，无疑，员工业绩考核和升迁等不能不带有领导人的主观*彩，员工的知识和能力权重也不如社会关系。但在知识经济时代，激烈的竞争环境促使企业不断变革以提高其应变能力，组织结构也由传统的“金字塔”集权模式转变为分权的、横向的“扁平”网络模式，中间管理层的减少，柔*管理、信息化管理使企业的文化也越来越强调灵活、协作与效率。这就要求与之相配套的完善科学的企业制度建设，使企业的一切活动都有充分的规章与制度依据，由主观的“人治”走向客观的“法制”。
三、企业文化对人力资源管理实践的影响
企业文化的载体主要是“人”，即企业员工，因此企业文化在不同程度上影响着企业人力资源管理的实践活动。迈克尔·比尔等学者认为人力资源实践可分为员工影响、人力资源流动、奖励体系和工作体系等方面。笔者认为，从这四个方面就可以分析企业文化对人力资源管理实践的影响作用。
第一，企业文化决定员工影响。所谓员工影响，即“员工在多大程度上参与和承担责任，通过何种机制传达他们的意见和体现他们的影响”。不同的企业文化对员工参与管理与决策的影响是不同的。例如，在传统的美国企业和日本企业里，美国企业视员工为“对手”，日本企业将员工视为合作者，从而导致了两类不同的人力资源管理制度。在一些“家庭式”的华人企业中，高层管理者往往一言九鼎，多将员工视为“打工仔”，员工鲜有决策权，组织内的升迁由上级主管决定，强调个人关系，限制了优秀员工的个人发展，组织内人与人的信任程度低，更妨碍了人与人之间的交流和沟通，从而导致了员工较低的“忠诚度”。
第二，企业文化对人力资源流动的影响。人力资源流动包含人力资源的流入、流出和组织内的流动。传统意义上的人事活动如招聘、内部调配和解聘都可以视为人力资源流动。
首先，企业文化对人力资源流入的影响。德国慕尼黑大学著名企业文化专家"·凯能在《企业文化的实践和展望》一书中说：“如果建设了一个大家共同认同的企业文化，建立了一个员工的共同愿景，有了共同的价值观，有了高度认同的企业精神，那么企业的交易成本就会降低。”独特的企业文化无异于一块“金字招牌”，标志着企业的*格特征，吸引着脾胃相投的员工。如美国西南航空公司在招聘时将应聘者的*格特征作为筛选的第一要素，公开宣称只招聘外向型*格的人，以更好地实现其倡导“顾客至上”的服务理念。盖茨的“工作即是欢乐”成为微软员工所共享的价值观。
其次，企业文化对人力资源内部流动的影响。人力资源管理内部流动的标志表现为人员流动速率、人员表现的有效*评估和衡量以及员工技术和能力的发展等，这些无一不体现着公司的管理文化。中华文化强调长幼有序，企业中论资排辈、内部提升讲资历和“元老”式贡献的现象严重。因此，在一些华人企业里，高层领导一般年纪大，基层员工动力不足，新员工难以发展与成长。在绩效评估方面，其衡量标准也反映着企业的文化导向。在一些华人企业中，绩效考核结果与员工的实绩相关*不大，而更多地受到人际交往能力、与上级关系以及个人背景等非客观因素的影响。从在培训方面来看，传统的企业培训更注重为员工提供特殊技能的培训，而强调“以人为本”的企业更注重员工的个人发展。如每一位ibm的员工都可以拥有两条职业发展道路：即专业发展道路和管理道路，在管理理论与实践的基础上，逐级提升最终发展成为一名合格的职业经理人。
最后，企业文化对人力资源流出的影响。企业往往通过“提前退休计划”或“解聘”员工的方法实现人员的“流出”，这种人力资源政策无疑不得不受企业文化的影响。如日本大部分企业采用终身雇佣政策，而美国一些公司中，员工则“来”“去”自由，在经济不景气时，公司往往以“裁员”来渡过难关，也使员工有“危机感”。但在华人企业里，受传统文化的影响，导致员工“能上不能下，能进不能出”的局面，对于业绩不佳的员工也难以降级使用或解雇，不利于企业的新陈代谢、人员的合理流动。
第三，企业文化对员工薪酬体系的影响。薪酬体系体现着企业管理理念和文化倾向。不同的企业文化对员工支付报酬的影响直接产生两种不同的“付酬”模式：一是以“个人”导向的支付报酬和以“团体”导向的支付报酬。追求个人发展、强调组织内竞争的企业会以个人绩效支付报酬，而强调团队精神组织合作的企业会以团队绩效支付报酬。二是激励倾向于效率还是公平，例如在注重组织等级和命令权威的德国公司和日本公司里则倾向于前者，而美国企业偏向于后者；华人企业则更偏重于给予员工比较平均的*，以减少员工之间的互相猜忌和嫉妒。而在网络化的组织中，查尔斯·汉斯称为“皮包职员”的soho一族，“把自己看成像演员一样，总是在新片中寻找好的角*，而不指望也不希望一个角*永远演下去，而企业只要想让它的阵容强大就得不断地提供好角*。”企业则更多地以员工的工作效率为尺度对这类员工支付报酬。
第四，企业文化对工作系统的影响。工作任务是工作系统的核心。员工（个人技能和人际关系能力）和监督———管理模式是工作得以完成的保证。任务的技术要求、管理政策与实践和工作任务本身相互影响。企业文化作为内生于企业哲学的基础，影响员工间人际关系，也影响对工作任务的界定。如在强调团队合作与协调的组织中，员工之间合作将代替竞争，严格的监督管理将被员工的自我管理所取代，个人工作任务的界定已失去其意义，团队工作任务的考核将成为评价个人绩效的主要依据。在注重员工个人发展的组织中会分配员工具有挑战*的工作，并且使工作内容丰富化，促进员工个人能力的不断发展和完善。
四、华人企业人力资源管理变革的实践
第一，建立参与型和学习型组织，增强员工影响度。成功企业的管理实践*，充分调动员工的工作积极*、让员工参与企业管理是一种最有效的组织形式。华人企业首先应转变观念，通过人力资源管理实践活动营造一种信任、坦诚的氛围，强化员工的归属感和忠诚度。在企业内部应建立畅通的信息沟通渠道，使员工的意见能及时“上传”，高层的指令能被充分地理解和执行。其次，华人企业还应在知识获取、利用和开发等方面形成有效的管理体制，重视员工在知识发展中的独特作用，运用群体的智能进行创新，赢得竞争优势。最后，企业应充分发挥每个员工创造*的能力，努力形成一种弥漫于群体与组织的学习气氛。加强组织学观点精粹华人企业文化及人力资源管理变革!"#*软科学!""#年第$期习和修炼，克服组织智障，提高企业整体素质。
第二，建立公平的考核升迁制度，促进人力资源流动。若使企业获得长远的发展，高层管理者必须不断完善产权制度，广泛地吸纳外部人才，建立完善的职业化管理队伍，变“任人唯亲”为“任人唯贤”，而不应狭隘地把目光放在自己“近亲”圈子里；同时在企业中建立公平合理的考核制度，改变以个人主观印象为依据的考核方式，一切人事变动以业绩考核为标准。如台塑的王永庆一直致力于家族企业社会化，实施“坚决两权分离”的管理体制。他强调：“企业发展到一定程度，规模大了，人多事杂，单靠人力来管理控制是不够的，必须靠组织的力量来推动，靠规章制度的力量来管理。”在挑选*方面，王永庆采用的也不是简单的权利交接，而是经过了长时间的考验。其子王文洋取得博士学位后，在英国苦干了三年后，才被王永庆召回*，在台塑公司从基层干起，凭借其个人实力成为公司事业部经理，直至升任总经理，赢得了众股东的信任和支持。
第三，重视薪酬的激励作用，建立有效的奖励体系。合理的报酬是满足员工需求的基本手段，差异化的*策略是保证员工积极*的重要措施。企业应重视人与人之间的差异，奖励高业绩的员工；鼓励团队精神和创新，将向个人支付报酬与向团体支付报酬结合起来，平衡二者的关系；在制定福利政策时考虑员工的实际需要，灵活采用多种福利方案，实施自助风格的福利组合计划。同时重视内在报酬对员工的影响，外在报酬作为一种物质激励，能立竿见影地取得实际效果，但是从长期来看，它对员工的激励是有限的，因此企业也必须重视内在报酬对员工长期业绩的影响。“道不同不相与谋”、“士为知己者死”等正充分说明了精神激励对企业员工的作用。此外，企业应向“学习型”组织努力，培育内部不断学习的氛围，帮助员工制订职业生涯规划，协助其实现人生目标。企业还应重视员工培训与教育投资，并将其作为企业可持续发展的战略资源之一。
第四，建立“人本”工作体系，提高企业的整体绩效。21世纪，人们越来越重视自身价值的实现，企业和工作不仅仅是员工安身立命的场所和手段，更是人们发挥自己创造*、实现个人潜力的舞台。企业必须转变观念，尊重员工的个人价值和发展需求，将组织的目标和个人的目标结合起来，以人为本，设计出最为合理的工作体系，为员工提供全面的发展；使传统的工作系统向人本工作系统转换，以提高企业的整体绩效。
