【活动目标】
1、通过活动，引导学生进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌，感受古代诗词作品的丰富多采，把握文学形象，发展思维能力，得到情感、态度、价值观方面的熏陶，培养学生热爱优秀传统文化的思想感情和一定的审美情趣，提高文化品位。
2、通过丰富多彩的活动，让学生欣赏、吟诵、演唱古诗词，激励学生的参与意识和创新精神，学习围绕一个主题查找有关资料的方法，培养学生写作和口头交际能力。
3、通过此次活动，激发学生用多种艺术形式解读古诗词的热情，树立同学们的自信心，让同学们通过漫步古诗苑的活动，体验到成功的喜悦，培养交流与合作的能力。
【活动课时】
1课时。
【活动准备】
1、确立编辑、朗诵、绘画、书法、音乐、舞蹈等项目。诗词编辑与诗歌朗诵是主项，每位同学必须参与;书法绘画可由部分有专长的同学参加;音乐与舞蹈视学生而定。
2、分组并推选出组长。选出活动主要策划人、主持人、评委(准备好奖品和奖状)
3、演唱曲目及舞蹈的唱片。
【活动步骤】
我国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，佳作纷呈，卷帙浩繁。今天，让我们一起漫步于古诗苑，含英咀华，共同接受一次美的洗礼。
一、编辑古诗，领略诗之风情
以“古诗中的______”为题，引导学生围绕选定的专题，如：
古诗中的离情别绪;古诗中的春夏秋冬;古诗中的风花雪月;古诗中的山水风光;古诗中的名胜古迹;……
将全班同学分成若干组，将所记录的和能查阅到的相关古诗辑录到一起，为编辑的诗集起一个新颖别致的名字，为每一首诗作一题解,说明作者、朝代，并对原诗内容做简要介绍，对摘录的诗句加以点评，也可以为诗集写序，做装饰。
例：《归园田居》陶渊明
《归园田居》选自《陶渊明集》，原是组诗，共五首，这里选的的是第三首。晋安帝义熙元年(405)十一月，作者不愿“为五斗米折腰”，于是辞去了彭泽县令，退居田园，不再出仕。这组诗大约是在归隐田园之后第二年(406)写的。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
这两句描绘出一幅田园景象，虽然耕种的是豆子，但是草却长得茂盛。每天早起去锄草，直到晚上月亮出来了才拿着锄头回家。表现出他对乡村生活的热爱，虽然每天都去锄草，但是草仍然长得比豆苗茂盛，是写作者归田后的劳动。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
最后两句写他归田后的感受，虽然衣服被沾湿了，但是只要不违背他的意愿就好了。这里的愿是指隐居耕田，不与官府同流合污。在表现对田园生活依赖的同时，也表现出对官府黑暗的厌恶。
本诗没有一句埋怨，却表现出田园生活的满足，虽然田园生活并不比官场的生活好，但是官场无比黑暗。作者宁愿归隐田居也不愿与黑暗的官场同流合污。
请各小组展示自己编辑的诗集,同学之间互相传阅。每个小组派出1名同学充当评委上台打分，看哪组胜出。
二、诵读古诗，品味诗之真情
主持人：“学习古诗离不开诵读。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这句话地说明了诵读的重要*。将抽签请同学上台表演古诗朗诵，希望抽到的同学认真领会诗的意境，揣摩语言，把握节奏，声情并茂的进行表演，请同学们鼓掌欢迎。”
(学生诵读古诗，由选出的评委和老师来点评说一说意见。)
主持人：“其实古诗不仅可以朗诵，还可以唱。接下来我们就来欣赏《明月几时有》这首我们已经很熟悉的古诗演唱，大家不妨跟着它唱一唱。”
(播放《明月几时有》的音乐，全班练唱)
主持人：“除了这首古诗之外，还有很多古诗都谱过曲，比如《阳关三叠》和《卜算子》等，如果大家有兴趣的话还可以自己练习唱一唱。”
三、品味古诗，展示我之才情
有人评价唐代王维的诗和画是“诗中有画，画中有诗”，其实，不仅是诗歌与绘画，很多艺术形式之间都有相通之处，我国古代的诗歌一向追求诗情画意，只要我们留心品味，许多诗的意境便是一幅画。“大漠孤烟直，长河落日圆”，一幅多么广阔苍凉的画面!“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”整个画面栩栩如生，情景交融，不由人潸然泪下。
主持人：“接下来我们准备了4幅画，每幅画都对应着一首很有名的古诗。请几个小组共同探讨后分别推选一位“书法家”上台来，书写出这首古诗的题目、作者、内容。
四、诗舞结合，体现诗之风韵
古诗就像是一颗颗耀眼的明珠,在*的文明史上闪耀。我们在语文学习中，接触到这颗珍贵的明珠时，都能感受到古代的璀璨文化。为能得到这种文化的熏陶，下面我们来举行一个有趣的活动，将诗歌与舞蹈结合起来。
事先将学生分成四个小组，由组长组织该组的同学在学过的古诗文中挑选一首(篇)，发挥集体的联想和想像能力，将其写成内容具体或叙述*的文字。在此基础上，将文字的内容转化为动作，用舞蹈来表达诗歌的内容和展现诗歌的意境。在此过程中，主要训练和培养学生的阅读、写作、表演等各种能力，以此加深对古诗文的理解。
各组派代表或集体分角*进行表演，老师根据他们的准备情况(诗文的选择、改编的文字)和表演的情况给他们进行评分，并做简要的评价。
五、结束语
古诗是中华民族文化的瑰宝，古诗情感丰富，语言精练，意境深远，生动形象，脍炙人口，灿烂辉煌;了解古诗，就可以了解民族的文化历史;欣赏古诗，就可以感受民族文化的灿烂。漫步古诗苑，我们心旷神怡，我们留连忘返，让我们步入古诗的王国，让我们品味古诗的芬芳，让我们沉浸在古诗的海洋，汲取古诗的营养，健康茁壮地成长。
古诗苑漫步作文范文2
古诗苑漫步作文
我，端起酒杯，慢慢地在房门外踱着脚步，一种“举酒消愁愁更愁”的心思不邀而至。
我喝着酒，突然听到一阵悦耳的笛声。我惊奇、兴奋，更感到无比的高兴。听着悦耳动听的笛声，我的脑海中出现家乡的一切事物。真的，这声音多么像家乡的乐士吹的声音。他的脸，他的手，还有那只漂亮的笛子。他坐在那里，不停地吹着吹着。许多人坐在那里，听着那优美的乐声，人们欢呼雀跃……
我抬头看看天上那轮明月，情不自禁地想起自己“一夜飞渡镜湖月”的情景。于是，放下手上的酒杯，沿着洛阳城去听笛声。我走在路上，听着笛声，我不禁起疑思“着笛声从何而至”？我看着城边那些房屋，城里的那些铺子大都关了门，石街上，很少有人行走，偶尔有一两声鸟叫。这感觉真是冷淡。渐渐地走了一圈，总有笛子的声音。
我不解，疑惑，这声音是从何而至呢？于是我又沿着原路返回，走在街上，偶尔吹来一阵凉风，有些冷。我慢慢地倾听着。走了一会儿，笛声突然停了一下，接着又吹了起来，哇！这声音好熟。是《折杨柳曲》？对，就是，我的心更加兴奋。我猛地想起了自己家里门前那棵很大的柳树。当春天一到，柳叶翠绿欲滴，一群群鸟儿栖息在柳树上，叽叽喳喳地叫着。当我离家至京之时，亲人、朋友们来到那棵柳树下送我。我看到他们在哭，我想说什么，可怎么也说不出来。真有“会得离人无限意，千丝万絮惹春风”的情景……我想起了自己的朋友——汪伦，情不自禁地吟着：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
吟着这首诗，我想到了自己生活的孤独，回忆起在家中生活的温暖；想起了仕途生活的艰难，回忆起在家中的那份快感；想起了自己在异地举目无亲的惨境；回忆起家乡*的热心。我看到了家乡*的笑容，听到了家乡*热切的话语，更感受到了家乡*那一份爱。
我继续走着，伴着那优美的笛声，不知不觉，回到了自己那一座小屋中。端起那杯酒，猛饮两口，来到桌旁，铺开纸，快速地写到：
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
古诗苑漫步作文
初中生活，学习任务异常繁重，我的神经总是绷得紧紧的。学习之余，我常到古诗苑漫步，放松放松神经，从中获得了许多快乐。
走进古诗苑，我看见：西塞山前的盛春，白鹭飞翔，桃花缤纷，落在水中随波流去，鳜鱼正肥，一鱼翁正在斜风细雨中垂钓。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
走进古诗苑，我听见：山村的夏夜，鸟惊、蝉鸣、还有稻田里一片蛙声，编织成一支醉人的乡村夜行曲。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。
走进古诗苑，我看见：姑苏城外的秋夜，霜天残月，江畔红*的枫树，江中渔舟的点点火光，绘制成一幅精美的枫桥夜景图。
月落乌蹄霜满天，江风渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
走进古诗苑，我看见：北国的冬日，万里*封，天女散花，把整个世界打扮成一个银装素裹、粉妆玉砌的天国。
朔风吹雪飞万里，三更蔌蔌呜窗纸。
初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。
啊！在古诗苑漫步，来到一个美丽的水亭边，我忘却了回家的路：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡。争渡。惊起一滩鸥鹭。
亲爱的朋友，经过一天的紧张忙碌，你可想出去漫步？假如你没有好的去处，那么我告诉你：古诗苑，就是一个美丽的地方。
古诗苑漫步作文范文3
诗，是文学领域中那一朵永不凋零的花朵，是那一颗华彩四射的瑰宝。
她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……
诗是文学的精华，是生活的缩影。
诗言志。因诗本身重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹*的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹*为实现统一*的*理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。
诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。
读诗，要懂得去领悟诗的意境，要用心灵去品味，要用情感去感受，要去领悟出超凡脱俗的诗韵！
古诗苑漫步之旅作文范文4
在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义*彩；也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情；更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞；有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。——题记
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花；春水碧于天，画船听雨眠。”的春天；观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；绿树*浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天；赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨；落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一*。”的秋天；望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开；千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。
我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的着名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、*、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体；体现了李白自然诗风是多样*与具体*的辩证统一，也是灵活*和技巧*的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在*文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个*人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特*，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
