“我窥见我不能肯定的目标，每天都在逼近它一些……如果我能摆脱这疾病，我将拥抱世界……我要扼住命运的咽喉，绝不能屈服……能把人生命上千百次，是多么美好！” 这是贝多芬内心的呐喊。从1815年开始，贝多芬只能通过纸面与他人交流——一只无形之手夺走了他生命中最重要的东西。这对他无疑是致命的打击，曾有放弃作曲、离开祖国、过隐居生活的念头。但在无数个不眠之夜的思考和激烈的思想斗争后，他最终开始直面命运，顽强耕耘，创作了交响曲《英雄》《田园》《命运》，钢琴协奏曲《皇帝》，小提琴奏鸣曲《克鲁采》，钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》《热情》，歌剧《菲德里奥》…… 有个叫密契尔的人，也许他没有贝多芬那样著名，但却有着贝多芬的精神。他曾自认为世界上最倒霉的人：46岁时因车祸烧得面目全非，51岁时又因坠机造成瘫痪。但他不甘心屈服于命运的安排，最终凭借顽强意志，成为受人爱戴的演说家，同时也是事业成功的企业家。这样的人还有很多，不论他们平凡还是出名，只要有贝多芬精神、与命运抗争，都是伟人。 贝多芬的坚韧意志在他的音乐中得到了最完美的体现，他的精神和音乐影响了一代又一代的人。在他的墓碑上刻着这样的话：“当你站在他的灵柩旁，笼罩在你周围的并不是志颓气丧，而是一种崇高的情感；我们只能对他这样的人说：他完成了伟大的事业……” 勇者无所畏惧 米开朗基罗的*格可真不怎么样：软弱、多疑、优柔寡断、做事有始无终……但在艺术上呢？为了找寻好材料，他在采石场一呆就是几个月；为了运送精心挑选的石料，他亲自带领工人开山筑路；为了使壁画保持鲜艳不脱落，他摸索颜料*，一有差错就得从头再来，于是尝试了又失败，失败了再尝试；为了建造陵园、铸造铜像，他不得不从头学起自己完全陌生的领域——炼铜术、建筑学；为了掌握人体的结构，他用尸体进行解剖，不仅惹来人们反感，还累得大病一把…他在生活中也许不勇敢，但在探索艺术时，他从未胆怯过！ 冯刚，一个普通的中学教师，也有着这样超人的勇气。为了将野生动物的美展现在人们面前，唤起人们的生态保护意识，他背着十几公斤重的照相器材，足迹遍及天山南北。为拍藏羚羊，他克服了高山反应，摆脱了重重困境；为拍野牦牛，他孤身步行8小时，冻坏了双脚；为拍蒙古野驴，他曾在40℃的高温中迷路14小时；为拍大白鹭，他裹在雨衣中等了4个多小时……他和米开朗基罗一样，在自己热爱的事业中，勇气十足。 米开朗基罗一生创作无数，却因未完成的太多而认为“虚度一生”。其实他不知道，只要是勇敢地与艰难搏斗的一生，都是成功的一生。 仁者悲天悯人 有这样一个人，他来到人间后，表现出了非凡的奉献感和拯救意识。他为许多人做出了许多贡献，却从不索取回报。他为内心真理而奋斗，屡遭误解却毫无怨言。他写了不少书，展现了历史的广阔画卷，谱写了民族之魂，塑造了一大群鲜活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的书被人们称赞，他的抱歉，还差一点。接着是：
善行被广为传颂，他的名字被人们默默敬仰。他离开人间若干年后，人们仍然深深怀念着他。他享有优越的地位，健康的身体，幸福的家庭。如果他安于现状，过着平静而幸福的生活，那么若干年后，或许没有人会记得他。
他，就是托尔斯泰。
托尔斯泰喜欢打扮成流浪汉的样子徒步旅行。有一次，他在一个小火车站的月台上休息，月台上一位乘客把他当成脚夫，让他去候车室取回手提包。他照办了。这位乘客随手塞给他五戈比小费。他先是一愣，然后自然地收起来。这时周围的人认出了托尔斯泰，那位乘客由惊讶变为窘迫，请求托尔斯泰将那五戈比还给她。托尔斯泰拒绝了：“这是我用劳动挣来的正当收入，我要留下它。……这是一件很平常的事，您不必感到不安。再见吧，祝您一路顺风，夫人。”
托尔斯泰曾经说过：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”他的行动展现了他灵魂的崇高和人格的伟大。
这就是这三个巨人。然而，命运对待他们并不公平：为何贝多芬没有像米开朗基罗和托尔斯泰一样优越的出身？为何米开朗基罗没有像贝多芬和托尔斯泰一样自由？为何托尔斯泰不像贝多芬和米开朗基罗那样拥有追随者？……他们各有不同，但有一点是相同的：在面对挫折时，表现出了勇敢和坚毅，沉着地与困难抗争。他们所展现的坚韧和勇气感动了所有人。从这本书中，我们看到了三个“大写的人”。
《名人传》的读后感2
导读：《名人传》是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰（1866~1944年）创作的人物传记作品，包括《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）、《列夫·托尔斯泰传》（1911）三部传记。
人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。” 《名人传》包括“贝多芬传”、“米开朗基罗传”和“托尔斯泰传”三篇传记。虽然主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，但他们共同追求真理和正义，为之努力奋斗。贝多芬一直在与命运和思想斗争，展现了他内心的脆弱和坚强，他的苦难铸就了欢乐，使其生命成为“大自然的一股力”；米开朗琪罗是精神贵族，他通过斗争和舍弃献出了创造不朽杰作的精力；而托尔斯泰在作品中展现了对真理和正义的信念，为之坚持不懈。
这三位伟大的征服者，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰，都在作品中展现了他们的天才和奋斗精神。然而，我们往往只欣赏他们作品的伟大，却忽略了他们为之流出的鲜血和付出的努力。《名人传》犹如一首“英雄交响曲”，向我们展示了这些巨人的伟大心魂，让我们在他们的故事中汲取启示。
每个人都会经历苦难和灾害，但我们可以选择努力奋斗，学习伟人的人格伟大，使自己的人生充满意义。不要只是羡慕伟人的成就，而是坚持自己的信念、真理和正义，让自己成为人类中的不朽者。《名人传》为我们谱写了这样一曲壮丽的交响曲，提醒我们去追求伟大而有意义的人生。
读《名人传》后感3
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《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成的。这三部传记创作于二十世纪初期，在当时和后世都产生了广泛的影响。在这些传记中，罗曼·罗兰没有局限于对传主生平的琐碎描述，也没有简单地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握了这三位拥有各自领域艺术家的共同之处，着力描绘了他们长期忍受苦难追求真善美的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，描述了他们与命运抗争的崇高勇气和承担全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一篇“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文。一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快成为经典名著，至今仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡、苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而发，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说：“在*霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们回避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》或许给予我们更多的是尴尬，因为这些巨人的生涯如同一面明镜，映照出我们的卑劣与渺小。我们更愿意赞美他们的作品，而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心灵如同崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句*人的古训：“古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不愿奋斗。我们想要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类不朽之列。因此，阅读《名人传》也许会让我们清醒一些。
