关于自然的范文（精选19篇）

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篇1：自然

自然既用作名词指具有无穷多样性的一切存在物，也用作形容词指天然的，非人为的或不做作，不拘束，不呆板。自然泛指自然界。是人类的生活场所，人们离不开自然，必须保护自然。

【词目】自然 【拼音】Z? R?N 【英文】NATURE 【出处】 语出老子《道德经》第二十五章，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”――《道德经》

（一）天然，非人为的。 【例】自然物，自然美，自然力，自然风光。自然资源。苏轼《定惠院海棠》诗：“自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。” （二）广义指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会。通常分为非生命系统和生命系统，被人类活动改变了的自然界，通常称为“第二自然”，或“人化自然”。参见“自然界”词条。 【例】大自然，回归自然。 （三）不做作，不拘束，不呆板，非勉强的。 【例】态度自然，表情自然，文笔自然，动作自然《晋书・裴秀传》：“生而岐嶷，长蹈自然。” （四）副词或连词，犹当然。 【例】韩愈《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 《东周列国志》第八十一回：“单说处女不知名姓，生于深林之中，长于无人之野，不由师傅，自然工于击刺。”你是他父亲，他自然听你的。你去请他，他自然会来。我们不能过分强调条件，自然也不能不讲条件。写文章要注意表达形式，自然，更重要的还是内容。 （五）人或事物自由发展变化，不受外界干预。 【例】顺其自然自然消亡自然免疫《庄子・德充符》：“常因自然而不益生。”三国魏王弼《老子注・五章》：“天地任自然，无为无造，万物自相治理。” （六）指道。三国魏何晏《无名论》：“自然者，道也。” （七）指人的自然本性和自然情感。与名教相对。三国魏嵇康《难自然好学论》：“六经以抑引为主，人性以纵欲为欢。抑引则违其愿，纵欲则得自然。” （八）《自然》，英国一种学术杂志的名称。 （九）广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。人的意识也是以自然方式发生的物质世界，人和人的意识是自然界发展的最高产物。物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。自然也被认为是宗教中“神”的现实意义。 （十）狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界，即自然科学所研究的无机界和有机界。 （十一）自然是容纳各种介质物的空间体，不同介质物之间在各种条件下互相转化，有时分层，有时互溶。 （十二）存在于宇宙万物之中，保持宇宙万物内性平衡的一种属性。 （十三）指长时间习惯性地去做某事，做得或者说得很理所当然。

自然(NATURE)，最广义而言指的即是自然界、物理学宇宙、物质世界以及物质宇宙。“自然”指的是自然界的现象，以及普遍意义上的生命。人工物体及人类间的相互作用在常见使用中并不视为自然的一部分，除非被界定的是人性或“大自然全体”。自然通常与超自然分别开来。自然的规模小至次原子粒子，大至星系。和的概述被通常认为是一切事物的总。 英文的NATURE来自拉丁文NATURA，意即天地万物之道（THE COURSE OF THINGS, NATURAL CHARACTER）NATURA希腊文PHYSIS(ΦΣΙ)的拉丁文翻译。原意为植物、动物及其他世界面貌自身发展出来的内在特色，而ΦΣΙ在最早的文献意义为植物。 作为自然为整体的概念──物理学宇宙，是由原本的意义所而伸出来的众多解释之一；ΦΣΙΝ一字最早由前苏格拉底哲学家主要使用，并自此渐渐广泛流传开来，道通天下。他的用法因为现代科学方法在几世纪前出现而确立。 在现今不同的用法中，自然可以是众多有生命的动植物种类的普遍领域。部分况则指无生命物体的相关过程──特定物件种类自己本身的存在和改变的方式，例如地球的天气及地质，与及形成那些物件种类的物质和能量。自然很多时意指“自然环境”或“荒野”──野生动物、岩石、森林、沙滩及本质上未受人类介入，或是即使人类介入仍然存留的东西。这种仍然流传到自然物体的传统概念意味着自然与人工的分野，后者被理解为由人类所带来的或是类似人类的意识或心灵。 关于围绕并影响着生物体或其社群的实物、状态与影响力之集合体。则用“环境（物件群集）”一词，对于生物学分支下的生物体及栖地之间的关系与互动，应用“生态学”一词。 [TITLE]词意

篇2：自然

目录老子《道德经》中的自然诗中自然自然资源自然现象收缩展开老子《道德经》中的自然

自然 然：如此这般，“…的样子”。 “然”的本义为燃烧之“燃”，是“燃”的本字。古人占卜时灼烧龟壳，根据灼烧后的龟壳裂纹卜算事态命运。这样做其实是基于一种假想：灼烧过程加快了事态演变的进程，使事态结果得以提前呈现；灼烧过后龟壳裂纹的形态，对应于事物火速演化后的样子，可以作为一种征兆来预示事态正常演变的结果。因此，“燃”后之所“然”可以理解成事物在经过一定的演变过程之后所稳定下来的确定态，没有经过“灼烧”、促迫而安处的状态即为“自然”。 名教与自然 自然，还是不自然，并不取决于状态本身的特性，而是取决于状态与环境态势的关系，取决于形态化生及其维持的机制。脱离一定的环境态势以及形态的化生与维持机制，状态本身无所谓自然或不自然。所以，“自然”的要点在于柔弱、善下，而不在于对具体的名教的顺与反。“人之道”并不总是既柔弱又善下，“自然”并不是人们想自然就自然，也不是对现状的一成不变的放任，因此，道者仍然必须去推行一种“不言”的教化。 ――见广西师大《老子感悟》 道与自然 自然，在道教教义中是指“道”的存在、运动、变化的一种特性或状态。道教以“道”名教，将“道”作为教义思想的核心。由“道”出发，从不同角度派生出了“朴”、“一”、“柔弱”、“无为”、“不争”等观念，“自然”也是其中之一。“自然”所描述的就是“道”的不加任何强制、不依靠任何外在原因、自己发生、自己存在、自己演化、自己消灭的一种性质和状态。《通玄真经》卷八《自然》篇，唐代默希子题注称：“自然，盖道之绝称，不知而然，亦非不然，万物皆然，不得不然，然而自然，非有能然，无所因寄，故曰自然也。”即自然是道的最重要的特性，道生万物都是不假外力自然而然的，而且是不得不然的。 “自然”这一概念，首见《道德经》。“域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”（二十五章）。四大，指道、天、地、人。道法自然，就是说，道是自然而然的。道士杜光庭《道德真经广圣义》称：“疑惑之人，不达经理，乃谓大道仿法自然。若有自然居于道之上，则是域中兼自然有五大也。”又称：“大道以虚无为体，自然为性。 道为妙用，散而言之，即一为三，合而言之，混三为一，通谓之虚无自然大道归一体耳。非是相生相法之理，互有先后优劣之殊也。非自然无以明道之性，非虚无无以明道之体，非通生无以明道之用。”这就是说，“道”不是由自然派生出来的。《道德经》还称：“功成事遂，百姓皆谓我自然”（十七章），意思是事情成功，百姓都说我们本来如此。杜光庭认为，道是无私的，“不亲其亲，不子其子，有生成遂长之功，不矜于下，不见物得其所，不知上化所为，以为自然而然也”。《南华真经・缮性》篇赞扬古时社会：“阴阳和静，鬼神不扰，四时得节，万物不伤，群生不夭；人虽有知，无所用之；此之谓至一。当是时也，莫之为而常自然。”至一，就是至道。 至一的社会就是体现了道的社会。认为在这个社会中，无为而常符合自然。郭象注称：“任其自然，故至一。”《淮南子》较多以“自然”的观念论述天地之道和为政之道，称“天下之事，不可为也，因其自然而推之”。意谓不论自然界或者人类社会，凡事都要循道而行，自然而然，不可勉强。认为天高地厚，昼日夜月，阴阳变化，列星高悬，船浮于水，车行于陆，都是自然而然的事。“两木相摩而热，金火相守而流，圆者常转，U者主浮，自然之势也”。又称“物有以自然，而后人事有治也”，认为至人之治，“心与神处，形与性调，静而体德，动而理通，随自然之性而缘不得已之化，洞然无为而天下自和，淡然无欲而民自朴，无?祥而民不夭，不忿争而养足，兼包海内，泽及后世”，《通玄真经・自然》篇，则从人主之术的角度充分论述了“自然”治政的内容，认为人主推行王道就是“处无为之事，行不言之教，清静而不动，一度而下徭，因循任下，责成而不劳，谋无失策，举无过事，言无文章，行无仪表，进退应时，动静循理，美丑不好憎，赏罚不喜怒。名各自名，类各自以，事由自然，莫出于己”。当然“所谓无为者，非谓其引之不来，推之不去，迫而不应，感而不动，坚滞而不流，卷握而不散，谓其私志不入公道，嗜欲不挂正术，循理而举事，因资而立功，推自然之势，曲故不得容，事成而身不伐，功立而名不有”。但是圣人也要立法以规范社会，“圣人立法以导民之心，各使自然，故生者无德，死者无怨”。立法的目的就是使民众“自然”，生死都心情舒畅。 早期道教继承了道家关于“自然”的思想。《老子想尔注》称“自然，道也”，“自然者，与道同号异体，令更相法，皆共法道也”。《太平经》则称“元气自然，共为天地之性也”，就是说，自然和元气一样，都是高于天地的东西。又称“比若地上生草木，岂有类也。是元气守道而生如此矣。自然守道而行，万物皆得其所矣”。意思是，自然而然地循道而行，万物都可以得到它自身所处的地位，这也是将“自然”视作“道”的一种特性。葛洪《抱朴子内篇》明确指出“自然”是天道的特性，称“天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也”，而万物的“变化”又是自然的特性，“变化者，乃天地之自然”。葛洪还在《明本》篇中评论了班固贬司马迁“先黄老而后六经”的公案，认为“迁之洽闻，旁综幽隐，沙汰事物之臧否，核实古人之邪正。其评论也，实原本于自然，其褒贬也，皆准的乎至理”，认为自然就是天道。《黄庭内景玉经》也多有以“自然”代替“道”的经句，如：“兼行形中八景神，二十四真出自然”，“六府修治洁如素，虚无自然道之故”，“还魂返魄道自然”等，据梁丘子注，“三八二十四真人，皆自然之道气”，“虚无十有二气，自然为先”，“拘魂制魄，令不动作。帝在身中，道以自然”。道教类书《无上秘要・入自然品》，引用一些道教的经典，将“自然”同修道成真相联系。《妙真经》称“自然者，道之真也”，“人为道能自然者，故道可得而通”，意思是，得道的人是懂得道的自然而然的特性的，如果要勉强为之，就不能得道，也就是“不知其所由然”。《洞玄自然经诀》提出所谓真人，就是“体洞虚无，与道合真，同于自然，无所不能，无所不知，无所不通”。 “与道合真”和“同于自然”的意义是相当的'，“同于自然”就是得道的意思。《洞玄空洞灵章经》还描述得道仙真“飞天携提，游宴紫晨，握运留年，永享自然”。《西升经》明确提出“道”的最重要性质是“自然”，称“告子道要，云道自然”。 唐代道士李荣注：“自然者，内无自性，外绝因待，清虚玄寂，莫测所由，名曰自然。不可以自他，分其内外；不可以有无，定其形质；不可以阴阳，定其气象；不可以因缘，穷其根叶。 所谓虚无自然之大道也。”他认为自然是一个既无形质，又无内涵，没有因果，不可分析的概念。这个观点在唐代道士孟安排编撰的《道教义枢》中，得到了进一步的说明。卷八《道教义》有“自然义”，称“自然者，本无自性。既无自性，有何作者？作者既无，复有何法？此则无自无他，无物无我。 岂得定执以为常计。绝待自然，宜治此也”，“故自是不自之自，然是不然之然。不然之然无所不然，不自之自无所不自。 无所不自故他亦成自，无所不然故他亦成然”，“不然之然亦无所不然，故自亦成然，是则自之与他，俱有然义。今但明自然者，以‘他’语涉物，义成有待，自名当己，宜以语绝也”。因此，“自然”是为众生“强立名字耳”。上述文意总的说来就是自然并无自己内在的性质，也没有造成它的“作者”，因而也没有自然的运动法则。自然，就是没有自我，没有外物。为使一般人易于理解，勉强取名为“自然”。王玄览的《玄珠录》中，也有类似的观点，称“无人无所因，所以是自然”，“此是自然生，此是自然灭，不由生者生，不由灭者灭”。道教的外丹和内丹修炼术，也以“自然”之理分析丹法。 东汉魏伯阳的《周易参同契》称“自然之所为兮，非有邪伪道”，“施化之精，天地自然，犹火动而炎上，水流而润下”。他认为丹药的相互作用、变化，都是自然生成的，并非人所能控制的。《黄庭内景玉经》称：“六府修治洁如素，虚无自然道之故。物有自然事不烦，垂拱无为身体安。”认为天地之气和人体之气都出自然，能够懂得“自然”之理的人就是真人，“坐在立忘，万世常存”。宋代张伯端《悟真篇》继承了这一“自然”说，称“谩守药炉看火候，但看神息任天然”，叶士表注：“天地有自然之气，气有自然之数，人禀天地而生，气数与天地等，修真之士穷造化之原，知升降之路，但安神定息，一念不生，湛然无欲，则神气周流，自然造化。”金元以后内丹术有很大发展，修炼理论也渐趋系统化和精密，但是“自然”仍是内修理论的主要内容。全真七子之一谭处端有诗云：“大道常清静，无为守自然。自心不回转，何处觅言传。”马丹阳《自然吟――赠陇州萧防判》诗云：“顿觉万缘空，顿觉心开悟。心猿自然停，意马自然住。龙虎自然调，神气自然固。金丹自然结，神仙自然做。”意即“自然”之理要贯串于内丹修炼的全过程，只有一切都自然而然而不勉强，才能够结丹成仙。明清两代内丹家们在“炼己”、“筑基”、“火候”中，也多强调“自然”。清代道士黄元吉在《乐育堂语录》中称：“保养又非别有法也。凡事应得恰好处，得最当，我无喜也，亦无忧；无好也，亦无恶。即顺天地之自然，极万物之得所生，须任理而行，听天安命可矣。”因此，“顺天地之自然”是修身养性的基本方法。又称：“炼丹之道，先要踏踏实实，从守中做起，然后引得本来色相出来，苟不踏实，何以凌空。故三丰云：凝神调息于丹田之中，盖心止于脐下曰凝神，息归于元海曰调息，守其清净自然曰勿忘，顺其清净自然曰勿助。如此久久，心神畅遂，气息悠扬，不假一毫人力作为，自然神无生灭，息无出入，俱是安闲自在。”认为凝神，调息、运气等等，都要“不假一毫人力作为”，一切都要“自然”，这样才是“炼丹之道”。 自然主要是针对行动体的自我调协而言，是行动举措中的一种顺任，而不是放任。并不是说事态局面原本怎么样我们就让它怎么样，而是说环境态势...

自然简述

诗词等创作风格之一。写出的诗词，不留雕琢的痕迹，不使人感到是做作之词，就可以称为自然。自然要求如实地表现客观事物与主官情感，以真情实景吸引人、感染人。在表现方法上，重天成，反生造，提倡质朴、清新，讲究本色、天趣，摒弃人工斧凿、可以雕琢的藻饰之美。李白曾用荷花出水作比来说明自然这一风格，他说：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”荷花是美的，出在清水芙蓉之上，天然而成，这才更美。谢灵运《登池上楼》中的“池塘生春草”，便被南宋人葛立方称为“浑然天成”。王安石《百家夜休》中的“欲别更携手，月明洲渚生”，写离别，又不忍离别，月照着洲洙，更加烘托了友情的深厚，抒情、写景都是所想、所见，不加雕饰，十分自然。中国古代作家陶渊明、李白、白居易等作品，都是自然风格的典范。

二十四诗品之一

晚唐 司空图《二十四诗品》之一 原文：自然 自然 俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。 真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天钧。 译文： 在生活中到处能发现诗，不需要挖空心思追寻，顺应情理写作，就能着手成春。作品自然如花儿适时开放，又好像四季岁月更新。生活中得来的领悟不能被人夺去，勉强搜取材料就会陷于窘困。高雅的人身居空山，雨过以后采集野萍。这一切都真切自然，就如同天体默默地运行。

如何保护自然资源 中国经济发展到今天，人口多与资源少的矛盾，生产扩大与环境污染及资源浪费的矛盾日益突出。 随着经济不断 发展和人口不断增加，水、能源和矿产等资源不足的问题越来越严重，生态环境破坏和保护的矛盾也越来越激烈。 面对中国经济和社会的未来，中国的自然资源供应能够维持多久？人们生存依赖的生态环境能够维持多长时间？ 为了中国经济发展尽早走上“循环经济”和“可持续发展”道路，为了中国社会发展的美好未来。 我们中国头脑风暴中心提出倡议“保护自然资源，减少环境污染，反对过度消费”。 从自己做起，从日常生活做起，减少和拒绝一些浪费资源和污染环境的消费行为。具体如下： 1． 减少和拒绝一次性用品如筷子、杯子、纸巾、袋子等消费。 2． 减少和拒绝豪华餐厅和娱乐场所的消费。 3． 减少和拒绝豪华包装商品的消费。 4． 节约用水、用电、用油。 5． 反对奢侈豪华的生活方式。 6． 保护公共环境和生态环境。 我们热诚欢迎全国的个人和机构共同行动起来，从我做起，从一点一滴做起，保护自然资源，减少环境污染，反对过度消费。

姆佩巴效应

人们通常都会认为，一杯冷水和一杯热水同时放入冰箱时，冷水结冰快。事实并非如此。1963年的一天，在地处非洲热带的坦桑尼亚一所中学里，一群学生想做一点冰冻食品降温。一个名叫埃拉斯托・姆佩巴的学生在热牛奶里加了糖后，准备放进冰箱里做冰淇淋。他想，如果等热牛奶凉后放入冰箱，那么别的同学将会把冰箱占满，于是就将热牛奶放进了冰箱。过了不久，他打开冰箱一看，令人惊奇的是，自己的那杯冰淇淋已经变成了一杯可口的冰淇淋，而其他同学用冷水做的冰淇淋还没有结冰。他的这一发现并没有引起老师和同学们的注意，相反成为他们的笑料。姆佩巴把这特殊现象告诉了达累萨拉姆大学的物理学教授奥斯博尔内博士。奥斯博尔内听了姆佩巴的叙述后也感到有点惊奇，但他相信姆佩巴讲的一定是事实。尊重科学的奥斯博尔内又进行了实验，其结果也姆佩巴的叙述完全相符。这就确切地肯定了在低温环境中，热水比冷水结冰快。此后，世界上许多科学杂志载文介绍了这种自然现象，还将这种现象命名为“姆佩巴效应”（MpembaEffect）。

姆佩巴效应的历史

热水比冷水更快结冰的事实已被知道了很多个世纪。最早提到并记载此一现象的数据，可追溯到公元前3的亚里斯多德，他写道： “先前被加热过的水，有助于它更快地结冰。因此当人们想去冷却水，他们会先放它在太阳下...” 但在20世纪前，此现象只被视为民间传说。直到1969年，才由Mpemba再次在科学界提出。自此之后，很多实验证实了Mpemba效应的存在，但没有一个唯一的解释。 大约在1461年，物理学家GiovanniMarliani在一个关于物体怎样冷却的辩论上，说他已经证实了热水比冷水更快结冰。他说他用了四盎司沸水，和四盎司未加热过的水，分别放在两个小容器内，置于一个寒冷冬天的屋外，发现沸水首先结冰。但他没能力解释此一现象。 到了十七世纪初，此现象似乎成为一种常识。16培根写道“水轻微加热后，比冷水更容易结冰。”不久之后，笛卡儿说“经验显示，放在火上一段时间的水，比其它水更快地结冰。” 直至1969年，那已是Marliani实验500年之后，坦桑尼亚中学的一个命叫Mpemba的中学生再发现此现象的故事，被刊登在《新科家》（NewScientist）杂志。这个故事告诉科学家和老师们，不要忽视非科学家的观察，和不要过早下判断。 1963年，Mpemba正在学校造雪糕，他混合沸腾的牛奶和糖。本来，他应该先等牛奶冷却，之后再放入冰箱。但由于冰箱空间不足，他不等牛奶冷却，就直接放入去。结果令他很惊讶，他发现他的热牛奶竟然比其同学的更早凝固成冰。他问他的物理老师为什么，但老师说，他一定是和其它同学的雪糕混淆了，因为他的观察是不可能的。 当时Mpemba相信他老师的说法。但那一年后期，他遇见他的一个朋友，他那朋友在Tanga镇制造和售卖雪糕。他告诉Mpemba，当他制造雪糕时，他会放那些热液体入冰箱，令他们更快结冰。Mpemba发觉，在Tanga镇的其它雪糕销售者也有相同的实践经验。 后来，Mpemba学到牛顿冷却定律，它描述热的物体怎样变冷（在某些简化了的假设下）。Mpemba问他的老师为什么热牛奶比冷牛奶先结冰。这位老师同样回答是一定Mpemba混淆了。当Mpemba继续争辩时，这位老师说：“所有我能够说的是，这是你Mpemba的物理，而不是普遍的物理。”从那以后，这位老师和其它同学就用“那是Mpemba的数学”或“那是Mpemba的物理”来批评他的错误。但后来，当Mpemba在学校的生物实验室，尝试用热水和冷水做实验时，他再一次发现：热水首先结冰。 更早时，有一位物理教授Osborne博士访问Mpemba的那间中学。Mpemba问他这个问题。Osborne博士说他想不到任何解释，但他迟些会尝试做这个实验。当他回到他的实验室，便叫一个年轻的技术员去测试Mpemba的实验。这位技术员之后报告说，是热水首先结冰，又说：“但我们将会继续重复这个实验，直至得出正确的结果。”然而，实验报告给出同样的结果。在1969年，Mpemba和Osborne报导他们的结果。 同一年，科学上很常见的巧合之一，Kell博士独立地写了一篇文章，是关于热水比冷水先结冰的。Kell显示，如果假设了水最初是透过蒸发冷却，和维持均匀的温度，这样，热水就会失去足的质量而首先结冰。Kell因此表明这种现象是真的（当时，这现象在加拿大城市是一个传闻。），而且能够用蒸发来解释。然而，他不知道Osborne的实验。Osborne测量那失去的质量，发现蒸发不足以解释此现象。后来的实验采用密封的容器，排除了蒸发的影响，仍然发现热水首先结冰。

对姆佩巴效应的各种解释

什么是Mpemba效应？有两个形状一样的杯，装着相同体积的水，唯一的分别是水的温度。现在将两杯水在相同的环境下冷却。在某些条件下，初温较高的水会先结冰，但并不是在任何情况下，都会这样。例如，99.9℃的热水和0.01℃的冷水，这样，冷水会先结冰。Mpemba效应并不是在任何的初始温度、容器形状、和冷却条件下，都可看到。 一般人会认为这似乎是不可能的，还有人会试图去证明它不可能。这种证明通常是这样的：30℃的水降温至结冰要花10分钟，70℃的水必须先花一段时间，降至30℃，然后再花10分钟降温至结冰。由于冷水必须做过的事，热水也必须做，所以热水结冰慢。这种证明有错吗？ 这种证明错在，它暗中假设了水的结冰只受平均温度影响。但事实上，除了平均温度，其它因素也很重要。一杯初始温度均匀，70℃的水，冷却到平均温度为30℃的水，水已发生了改变，不同于那杯初始温度均匀，30℃的水。前者有较少质量，溶解气体和对流，造成温度分布不均。这些因素会改变冰箱内，容器周围的环境。下面会分别考虑这四个因素。 1.蒸发――在热水冷却到冷水的初温的过程中，热水由于蒸发会失去一部分水。质量较少，令水较容易冷却和结冰。这样热水就可能较冷水早结冰，但冰量较少。如果我们假设水只透过蒸发去失热，理论计算能显示蒸发能解释Mpemba效应。这个解释是可信的和很直觉的，蒸发的确是很重要的一个因素。然而，这不是唯一的机制。蒸发不能解释在一个封闭容器内做的实验，在封闭的容器，没有水蒸气能离开。很多科学家声称，单是蒸发，不足以解释他们所做的实验。 2.溶解气体――热水比冷水能够留住较少溶解气体，随着沸腾，大量气体会逃出水面。溶解气体会改变水的性质。或者令它较易形成对流（因而较易冷却），或减少单位质量的水结冰所需的热量，或者改变沸点。有一些实验支持这种解释，但没有理论计算的支持。 3.对流――由于冷却，水会形成对流，和不均匀的温度分布。温度上升，水的密度就会下降，所以水的表面比水底部热―叫“热顶”。如果水主要透过表面失热，那么，“热顶”的水失热会比温度均匀的快。当热水冷却到冷水的初温时，它会有一热顶，因此与平均温度相同，但温度均匀的水相比，它的冷却速率会较快。虽然在实验中，能看到热顶和相关的对流，但对流能否解释Mpemba效应，仍是未知。 4.周围的事物――两杯水的最后的一个分别，与它们自己无关，而与它们周围的环境有关。初温较高的水可能会以复杂的方式，改变它周围的环境，从而影响到冷却过程。例如，如果这杯水是放在一层霜上面，霜的导热性能很差。热水可能会熔化这层霜，从而为自己创立了一个较好的冷却系统。明显地，这样的解释不够一般性，很多实验都不会将容器放在霜层上。 最后，过冷在此效应上，可能是重要的。过冷现象是水在低于0℃时才结冰的现象。有一个实验发现，热水比冷水较少会过冷。这意味着热水会先结冰，因为它在较高的温度下结冰。但这也不能完成解释Mpemba效应，因为我们仍需解释为什么热水较少会过冷。 在很多情况下，热水较冷水先结冰，但并不是在所有实验中都能观察到这种现象。而且，尽管有很多解释，但仍没有一种完美的解释。但是，姆佩巴效应现在已经证明，这是个错误的结论。

篇3：自然

《自然》（Nature）是世界上历史悠久的、最有名望的科学杂志之一，首版于1869年11月4日。与当今大多数科学杂志专一于一个特殊的领域不同，《自然》是少数依然发表来自很多科学领域的一手研究论文的杂志（其它类似的杂志有《科学》和《美国科学院学报》等）。在许多科学研究领域中，很多最重要、最前沿的研究结果都是以短讯的形式发表在《自然》上。 1869年约瑟夫・诺尔曼・洛克耶爵士建立了《自然》，洛克耶是一位天文学家和氦的发现者之一，他也是《自然》的第一位主编，直到19卸任。

《自然》是科学界普遍关注的、国际性、跨学科的周刊类科学杂志。它的影响因子为38.597。 《自然》每周刊载科学技术各个领域中具有独创性，重要性，以及跨学科的研究，同时也提供快速权威的、有见地的新闻，还有科学界和大众对于科技发展趋势的见解的专题。 《自然》的主要读者是从事研究工作的科学家，但杂志前部的文章概括使得一般公众也能理解杂志内最重要的文章。杂志开始部分的社论、新闻、专题文章报道科学家一般关心的事物，包括最新消息、研究资助、商业情况、科学道德和研究突破等栏目。杂志也介绍与科学研究有关的书籍和艺术。杂志的其余部分主要是研究论文，这些论文往往非常新颖，有很高的科技价值。 在《自然》上发表文章是非常光荣的，《自然》上的文章会经常会被引用。这有助于晋升、获得资助和获得其它主流媒体的注意。因此科学家们在《自然》或《科学》上发表文章的竞争很激烈。与其它专业的科学杂志一样在《自然》上发表的文章需要经过严格的同行评审。在发表前编辑选择其他在同一领域有威望的、但与作者无关的科学家来检查和评判文章的内容。作者要对评审做出的批评给予反应，比如更改文章内容，提供更多的试验结果，否则的话编辑可能拒绝该文章。 《自然》是一份在英国发表的周刊，其出版商为自然出版集团，这个集团属于麦克米伦出版有限公司，而它则属于格奥尔格・冯・霍茨布林克出版集团。《自然》在伦敦、纽约、旧金山、华盛顿哥伦比亚特区、东京、巴黎、慕尼黑和贝辛斯托克设有办公室。自然出版集团还出版其它专业杂志如《自然神经科学》、《自然生物学技术》、《自然方法》、《自然临床实践》、《自然结构和分子生物学》和《自然评论》系列等。

除了自然期刊外，有3个系列的期刊都是由自然出版集团发布[2]: 研究刊物:Nature Biotechnology Nature Cell Biology Nature Chemical Biology Nature Genetics Nature Geoscience(于1月出版) Nature Immunology Nature Materials Nature Medicine Nature Methods Nature Nanotechnology(10月出版) Nature Neuroscience Nature Photonics(于1月出版 ; ISSN 1749-4885 ; EISSN 1749-4893 ;连结) Nature Physics Nature Chemistry Nature Structural and Molecular Biology Protocol:Nature Protocols(于206月出版,首页) 评论期刊:Nature Reviews Cancer Nature Reviews Drug Discovery Nature Reviews Genetics Nature Reviews Immunology Nature Reviews Microbiology Nature Reviews Molecular Cell Biology Nature Reviews Neuroscience 自然临床实践期刊:Nature Clinical Practice Cardiovascular Medicine Nature Clinical Practice Endocrinology and Metabolism Nature Clinical Practice Gastroenterology and Hepatology Nature Clinical Practice Neurology Nature Clinical Practice Nephrology Nature Clinical Practice Oncology Nature Clinical Practice Rheumatology Nature Clinical Practice Urology 自然在线出版物:Nature China(于201月出版) Nature India(于202月出版) Nature Communitations(于出版)

206月1日，《自然》增刊出版的《中国自然出版指数》显示，来自中国的作者在《自然》和自然子刊上发表的论文数大幅增长，但6月19日同样由《自然》发布的《2012全球自然出版指数》则让我们注意到了另一个细节，即在该出版物涉及的全球200大科研机构的排名中，哈佛大学当选为全球第一的科研机构，其在《自然》系列研究期刊上发表了368篇研究型论文，而这比所有中国科研机构同年在上述期刊上发表的文章数量的总和还要多。

相关介绍

据介绍，自然出版指数 (NPI) 是以国家和机构为单位，根据它们20在18本《自然》和自然子刊上发表的研究型科研论文数量进行排名。

相关数据

在2012年的全球百大科学强国中，美国以2236篇的自然系列期刊论文总数摘得桂冠，这一数字是中国的7倍还要多。英国和德国分别位列第二和第三，日本、法国紧跟其后，中国则位列第六。不过，该杂志还是对中国的科研前景寄予较高期望，鉴于2012年中国作者的研究类论文占《自然》系列研究期刊上所有发表论文的8.5%，《自然》杂志增刊编辑将中国确定为“五大重点关注国家”之一。

篇4：自然

目录歌曲信息歌词文本歌手简介歌曲信息

歌曲：自然 歌手：孙燕姿 作词：廖莹如 作曲：李戚 专辑：《孙燕姿同名专辑》 年份： 公司：华纳

是不是死心塌地就是完美的情人 是不是把书看完就会得到一百分 是不是专心走路就能遇见好运气 Hey now 有点不自然 其实爱一个人何必那么的委屈 又其实打开课本教的不只拿高分 走来走去最快乐是知道要什么 集中力量 不要害怕 天空没有 飞过的痕迹 但我已经 努力飞过 四面八方 把一切释放 东南西北 不慌不乱 就这么自然 我已飞过 在风里 在大雨里 想什么 飞 自由的飞 就这么自然 就这么自然 就这么自然 可以更自然

孙燕姿（Stefanie Sun），新加坡人，华语著名女歌手、亚洲歌坛天后。被视为华语乐坛继王菲、张惠妹之后，难得的天后接班人。推出首张专辑，与蔡依林、萧亚轩、梁静茹合称四小天后。出道一年包揽亚洲各地15个最佳新人奖，至今仍为华语歌坛之纪录，更创下亚洲音乐市场上独特的“孙燕姿现象”。几乎拿遍各地重要奖项，且六次入围金曲奖最佳女歌手、四次入围最佳专辑，获得第16届金曲歌后，连续7年获得香港IFPI十大销量国语唱片奖，亚洲唱片总销量超过2500万张，是华语乐坛最有影响力和最具指标性的女歌手之一。3月8日发行第11张全新国语专辑《是时候》，年于新加坡出席广告代言发布会，透漏新专辑明年推出，并于1月开始新一轮巡回演唱会。

篇5：自然

从古至今，从中国到外国，诗人都喜爱“自然”。古代诗人王维的《鸟鸣涧》，描述了月下鸟儿们受惊后飞起的画面。短短几句，让我们有一种身处此境的神秘感。陶渊明也曾写过“采菊东篱下，悠然见南山”。能让诗人写出如此细腻的语句，恐怕只有自然了吧。就连美国诗人艾米丽，也对自然赞不绝口!

有时，我面对那些鸟儿、树荫、虫鸣，忍不住想问：“上天是不是喜爱那些诗人，才发明了绿树、动物和昆虫。”

自然是可以看的

走在青石板小路上，树荫投下的影子把酷暑挡在外面，里面，只有荫凉。

一只花背甲虫爬过身边，我惊叫：“妈妈，快看快看，天牛!”妈妈惊喜地说：“是啊，你看它的背甲多鲜艳。”但，甲虫可不领情，一展翅，就离开了。

我们边走边看，不知哪儿飞来的玉色蝴蝶，环绕着我们，一直送到我们回家，才慢慢离去。

我，经历过无数次宴会，但没有一次像现在的自然，简朴但极其隆重。

自然是可以听的

早上，鸟儿和虫子扯开嗓子鸣叫起来，我却没有恼怒，“得，反正睡不着，出去走走吧。”没想到，我这一走，就再不想回去了。

整个大自然像刚睡醒一样，少了炎热，多了清凉，像在说“然然――你好!”一阵微风吹过，竹子发出“沙沙”声，想在风中细细地低喃。

谁说自然不是一首歌呢?是贝多芬，莫扎特所不能做到的――“自然颂”。

自然是可以触摸的

自然可以让人高兴，也可以很危险。

我是个“好奇宝宝”，什么昆虫都喜欢摸一摸。一次，我抓住了一致翠绿色的蚱蜢，把它放在手心，感受它大腿的力量，以及身上的小刺儿。这个小歌唱家，是怎么“唱歌”的呢?我摸着它绿色的背甲，心中塞满了问号。但还没等我仔细观察呢，他一个“鲤鱼跃龙门”，逃脱了我的手掌，只剩下我满心失望地盯着他的背影。

后来，我从书上懂得了它的“发声原理”，可我再也没有学它的热情了。真的，一点儿都没有。

我终于明白了自然的感觉，是刚硬又柔软的。

自然是由虫鸣、鸟叫、竹子声以及其他声音与动物组成的，是人们努力一生所无法比拟的。

细细想想，我们有时真的不如动物和大自然!简朴，即最好的聪慧。

篇6：自然

《自然》是中央电视台纪录频道（CCTV-9）推出的一个纪录片放映时段，主要播放中外自然类纪录片精品，展示大自然的神奇瑰丽。

中央电视台纪录频道《自然》时段上映纪录片一览表说明1：本词条分别记载《自然》时段上映纪录片的首播日期，制片地区/电视台，片名，集数，解说人员。 2：本词条只记载中央电视台纪录频道（CCTV-9）在本时段的首播纪录片，对重播纪录片忽略不计。 上映年份中央电视台纪录频道《自然》时段上映纪录片一览表13-01-01「美国/历史频道」自然进化（11集）【李易】 -03-24「美国/探索频道」远古动物大灭绝（8集）【王旭】 2013-04-06「美国/国家地理频道」恐龙本色（单集）【雷磊】 2013-04-07「――」考拉医院（单集）【段纯】 2013-04-08「美国/动物星球频道」狂野非洲（全13集，本次播出第1D8集）【谢猛】 2013-04-24「美国/历史频道」食人兽（6集）【雷磊】 2013-05-25「――」特殊营救（单集）【段纯】 2013-05-27「美国/国家地理频道」网罗毒液（单集）【周扬】 2013-05-28「合拍/BBC&国家地理频道」自然的运作（4集）【王旭】 2013-06-01「美国./历史频道」地核之旅（2集）【段纯】 2013-06-22「――」奇异变色龙（单集）【王宇腾】 2013-06-23「美国/国家地理频道」碰撞时刻（单集）【段纯】 2013-06-24「――」澳大利亚特大洪水（单集）【陈哲】 2013-06-25「英国/BBC」揭秘墨西哥湾漏油事件（单集）【韩涛】 2013-06-28「――」9・11幸存者（单集）【陈哲】 2013-06-29「日本/NHK」海啸后的七夕节（单集）【马晓勇】 2013-06-30「美国/国家地理频道」沙漠之海（单集）【王旭】 -02-10「英国/BBC」恐龙星球（3集）【王旭】 2014-03-13「美国/国家地理频道」河马的阴暗面（单集）【王宇腾&吴疆&雷磊&谢猛&王昕】

篇7：自然

始终受不了喧闹的街市，繁华的霓虹灯，汽车的轰鸣……向往幽静的生活，与流水嬉戏，与蝴蝶共舞，只属于我的天地……

秋天的清晨，凉爽，贪婪吮吸着新鲜的空气，漫无目的地走在林中。踏着满地的落叶，沙沙作响。偶尔有红枫飘落，擦过鼻尖，那抹扣人心动的红，那缕带丝泥土气息的清香……想转身寻找，却不见踪影。

秋天的傍晚，依旧凉爽。看那火红的太阳，带走最后一丝夕阳，直至一丝光亮被黑暗所吞噬……

夜晚，伏在窗前，品一杯香浓的咖啡，一丝丝香意涌上心头……

时间在繁重的学业中匆匆度过。应该很久没有去哪儿了吧！！！

依旧秋天，依旧清晨，依旧凉爽。一阵阵臭味扑面而来。没有了往日的森林，没有了满地的落叶，没有了往日的生机。取而代之的是满地的树桩。那抹扣人心动的红呢？那缕带丝泥土气息的清香呢？消失了么？

悻悻的回到家。依旧趴在窗前，似乎只有它才能给予我安慰。桌边的咖啡已冷却，再次品尝，一丝苦意涌上心头……

为了眼前的利益，人们近乎疯狂的砍伐树木，破坏植被。而得到了什么呢？只是大自然的惩罚罢了！由于大量的砍伐植被，导致大量水土流失，土地沙漠化，引起大风沙……自然灾害使多少人丧失家园，而一切都是因自己而起。

始终忘不了那儿，以及它带给我的美好记忆。按捺不住的步伐，一直想那儿走去……不知不觉中，近了，到了……眼前的景象令人大惊。树林、落叶、久违的春意回来了，空气依旧如此清新，令人陶醉！林中，一些人挥舞着铁铲，种下一棵棵“希望”的树苗，挥洒着辛勤的汗水。

一切依旧，伏在窗前，一杯咖啡放在桌上，轻抿一口，久违的香浓漫上心来！

人是大自然中的一员，人的生存离不开大自然。大自然中的各种资源是相互联系的，一方面遭到破坏，其他方面也会受到影响，从而直接或间接的威胁人的生存，使人类受到惩罚，所以我们要保护大自然。

大自然中的一些资源是可以再生，长期给人做贡献的，但是由于人们不加节制的开采滥用，从而加速了地球上矿产资源的'枯竭。他们以为是自己的利益升高了，自己的生活会更好了，其实是给大家及自己的今后带来了灾难。大自然是多么的美丽，既有千山万水，高楼大厦，还有花草树木，蓝天绿草，可人们还是不甘心，为了更好的生存，就不断的利用自然和改造自然。但是，不合理的利用和改造自然是大自然遭受到了破坏，也给人类的今后带来了灾难。

大家知道，水是我们生活中一样必不可少的资源，不仅可以发电、饮用、使用，还可以灌溉植物、哺育动物，是我们的“救心丸”，但是，我们的国家严重缺水，这导致一些地区没有水用，可是，还是有一些人浪费水源，认为钱是万能的，只要有钱，就可以买来水，那么，在世界各地都没有水的时候，你能用钱买来吗？对，是买不来的。我们要趁着还有水的时候就来节约用水，不要在喝你泪水的时候才知道节约，世上什么药都有，就缺后悔药，所以，我们要在水资源还未枯竭的时候就开始节约，我们国家的人口多，如果一人节约一滴水，十三亿的人就要节约十三亿滴水，这样日积月累，不仅不会使我们的生活缺少什么，我们国家的水资源也会丰富起来，这不是两全其美的事吗？共页，当前第页12

篇8：自然

这是歌德用笔饱含深情写下的赞美诗。拥有早春四月的曼一妙，怀抱月华如水的清秋。他是孕育灵魂的大自然，瞬息万变是她，洞寂一切是她。可伟大如她，广博之躯却载不动许多愁。

清晨，她用残破的手掌托起城市，在烟_冒出工厂的废气时悄悄走了；黄昏，她用慈一爱一的眼波注视一切，当鸟儿被猎人的声惊飞时轻轻地瞑目了。她似乎愈行愈远，我深一爱一着她，在她湮灭之时抓住了她的手―――流着血泪的手。她苦苦地说能否分些忧愁，我点了点头。

她用残缺的手掌抚过大地，伫留的那一潭清湾该是我的家乡。我的一江一南。他的水是否清澈？他的土是否芳一香？还 有那榕树下的萤火虫，是否还 有幽幽的光？我喟叹――那黑涩的长流多么肮脏！那一染煌廖何没有了落花的余韵？呵。萤火虫！为什么飞向远方？我痛苦着，迷惘着。我用幼小的手掌扶起倒下的树苗，用稚一嫩的话语劝诫人们的荒谬。我抬头望星空，俯首写着给政一府的建议书。小河又会清澈吗？她笑笑说,你帮我分担许多忧愁。

她用留疤的手掌摸一着土地，伫留的那一片绿茵该是静谧的森林。鸟儿在长吟，树木还 清新。突然一声响打破了万籁俱寂。鸟儿惊飞了。刹那，一声轰塌敲响了大地。树木砍到了。我走向猎人，向他诉说鸟儿的轻灵和动听的歌喉――他走了。我走向伐木者，同他谈论树木的美丽和作用――他离开了。明月相照，夜莺拉开歌喉，知更在不时啼叫。森林会永存吧？她眨眨眼说，你又帮我分担一些忧愁。

她用完美的手掌伸向海洋，滞留的地方该是一座珊瑚礁。鱼儿在嬉戏，五彩缤纷一切多美丽。潜水员用双手托起美丽的珊瑚，渔民从海上撒下渔网。我连忙阻止他们，哭泣着说自然多痛苦。他们沉思着。从此，小丑鱼和海葵在一起无忧无虑地嬉戏。

自然说：“你帮我分了一大担忧愁呢！”

我纯纯地笑着：“可不是！

我看着美丽的故土，碧绿的森林和湛蓝的海洋。

我无悔做这么多，今后也要这样。

我为自然分忧愁。

篇9：自然

自然育人有诀窍，

不愿让人乱改造。

砍去树木种禾苗，

卷起风沙将埋掉！

篇10：关于自然

自然，很多人认为，自然——是大自然的山清水秀，自然的壮观。可是，是动物和自然的杰作，包括人类——高级动物。

野草，生长在石缝上，会被人认为坚强的化身，被传诵；在田间，会被认为是在吸营养，被拔掉；在地上，会被人认为是无私的化身，给家畜吃掉。

老鼠，人类把它追赶。可是，谁想过，有人喂猫，有人喂狗，有人养鸡。可是，有人去养鼠吗？老鼠也要吃东西，也要活下去，获得生活的的基本权利啊！

人类啊，好好反省吧！好好对待生灵，保护我们的母亲——地球！

??

篇11：自然

我家乡的四季，便是一场大自然的演出。

——题记

我的家乡在江南一个偏远的农村，那里没有高楼大厦，没有车水马龙，却不乏令人流连忘返的风景，大自然的演出令人难以忘怀。

碧玉妆成一树高

春天，家乡的景物渐渐开始苏醒了。河流解冻，恢复了往日的生机与活力，那叮叮哒哒的流水声又响彻在人们的耳边。小草也急忙从土里探出了头，田野里，山坡上，路两侧，到处都是翠色，夹杂着鸟语花香，像一片绿色的海洋，又像一块块碧绿的翡翠，有时静静地随风拂过，小草翩翩起舞，是舞者，又是害羞的小姑娘。大树不知不觉也穿上了绿装，显得生机盎然，随风摇曳的树枝沙沙作响，和着潺潺的流水声演奏出一曲曲高潮迭起的乐章。

一年之计在于春，这个季节也算是人们比较忙碌的时节，大人们一个个或扛着锄头，或背着背篓，或牵着水牛……；不伙伴们也换上了鲜艳的衬衣，或放着风筝奔跑着，或你追我赶嘻戏着……。

这时节，春姑娘用她的青春算是拉开了大自然演出的序幕。

谁持彩练当空舞？

夏天，家乡的景物处于生长的黄金期。河流变得不再那么温顺，波涛汹涌中带着几分狰狞，但依然十分清凉，是人们避暑的好地方，有些胆大的大人们的也总喜欢下河捕鱼捉虾，收获偶也颇丰。漫山遍野的小草一个个腰杆直了许多，朝气蓬勃，精神抖擞地耸立着，向着朝阳，散发出不尽的活力，苍翠欲滴。让人有些害怕的当数夏雨席卷而来之时，伴随着阵阵电闪雷鸣，风雨像发疯的魔鬼，撕扯着地上的一切，大树在风中拼命挣扎，飘忽不定，像要被连根拔起，路边的小草瞬间便被淹没在了水流之中，有些喘不过气来，原本平整的小路也被撕出了条条沟壑。

夏少年用他热情的表演将演出推向了高潮，释放的是热情，收获的是汗水。

晴空一鹤排云上

秋天，家乡被一层收获的喜悦笼罩着。果园里，桔子挂出了张张笑脸，柚子青里透黄压弯了枝头，葡萄们一定是发生了斗殴，一个个青一块，紫一块的；田野里，一个个青里透白、毛毛胖胖的冬瓜横卧在田地里，那憨态可爱极了；小草已显得有些疲惫，衰黄的身姿记录着时间的变迁；大树的叶子也不再那么坚强，伴随阵阵秋风飘然而落，轻得让人难以察觉，不经意地诉说着秋天的收获。

秋夫人的表演尽管毫无新意，还时不时地怀揣着些许伤感，但却让人收获满满。

千树万树梨花开

冬天，家乡洋溢着一股浓浓的喜庆氛围。年味越来越浓，雪花们再也忍不住，落了下来，给大地铺上了一层雪白的圣衣，寒风萧瑟，时不时吹起残缺在枯枝败叶上的片片雪尘，银装素裹中漫天飞舞，分外妖娆。这时，也成了小伙伴们的游乐场，堆雪人，滚雪球，滑雪板，尽情释放，好不惬意！

冬爷爷慈祥的表演总能给我带来无限的快乐和享受，让人难以忘怀。

这就是我的家乡，换作你，能不爱吗？

篇12：自然

也许画可以被画得很美，也许很多诗词撩人心扉，但也许很多人已经忘了那么多动人是谁赐给。它，无私地哺育着很多任性且不懂事的娃娃。它，付出自己的一切却总被无知的娃娃伤害，但它从不知吭声——大自然。

晨曦渐露，柔光穿透着薄雾，朦胧的气息让春风也不觉放慢脚步。带露的花儿还有点含羞，它并没有与柔和的春光四目相投，而是微微低头，轻轻召唤着淘气的稚草，稚气使它面容清秀，仿佛露珠洗涤了所有依附于它的尘埃，否则它怎会清幽清幽地昂首？阵阵花香也按捺不住，不觉中已随风飘舞。蝴蝶也在这时破蛹而出，成群结伴地漫天飞舞，红的黄的紫的白的花儿，被蓝的绿的橙的黑的蝴蝶围着，被朦胧的晨光衬托着。如此良辰美景演绎着无法言语的美，诗人也在此时江郎才尽，哑然无语。

烈日当空，盛夏的太阳热力四射。一束束火光照耀每个角落，感染着一切有生命的物体，呼唤它们跟随炽日热情奔放。兽王屹立在平原的石礁旁，放声狮吼，随之虎啸狼嚎，鹿鸣马嘶，猿啼鸟叫……仿如一场音乐盛典，乐手们在灿烂的灯光下激情演奏。

然而，仅仅举办音乐会又怎能够耗尽动物们那充沛的精力？要不，瞧！运动会不正进行着吗？小兔子一撒腿可就跑开啦，那后面的饿狼又怎么按捺得住呢？也箭离弦般紧追了上去。看！那边的赛事也开始了。那鹿一跃，飞身就奔了出去，猛虎可就急了，“吼”地就死命地追啊！可它们不是在赛跑呢，是在跨栏，连跑带跳的还真够精彩。许多赛事也正同时进行着——青蛙们在跳水，鱼儿们在游泳，就连那蚂蚁，也正在进行着举重比赛……青春，为盛夏而绽放着。

夕阳西下，漫步于天际，橘红色的光为缕缕白云披上晚装。深秋的气息正在弥漫。朦胧的气息搭配着秋风凉凉的呼唤，也许让人颇感哀伤，但其实不然，朦胧掩盖下的其实是璀璨的收成。田野间，琳琅满目的秋收之物无法让人尽收眼底。放眼那片麦田，在夕阳的照耀下越发金黄。秋风掠过，麦条纷纷哈腰，“金浪”连绵起伏，顺着无边无际的麦海推向夕阳，遥望远处那“海天相接”的地方，汇集的幸福之光多么让人憧憬啊！刹那间，人间与天堂交织，原来秋天的气息蕴涵的就是幸福与美满。

夜幕降临，皎洁的月儿为我们点燃白茫茫的灯光。北风呼啸，也无法打破寒冬深夜的寂静冷场。忽然，黑夜撒下了一团团的晶体，绒毛般净白，轻轻地飘落下来。转眼间，大地被覆盖上一层层软绵的天使泪——雪。冬天的一切，沉醉于这份安详当中，静静地沉睡……

游历了一天，从早晨的春出发，走到晌午的夏，继而傍晚的秋，最后是深夜的冬。无一时刻不尽显着自然。

然而这一切的一切，仅仅是大自然微不足道的一面。但这稍稍窥视，也足以颤人心弦。自然如此多娇，景色这般美妙，倘若不对它悉心呵护，难免有愧于良心呢！

篇13：自然

刮风下雨都是自然现象，和风细雨让人舒爽，狂风暴雨却会造成灾害。我从没体验过暴风雨的滋味。

今天，我才第一次见识到大自然的力量。下午六点钟左右，我正看书，忽然感到天黑了下来。便来到窗前想看个究竟，只见外面黑云滚滚，天昏地暗，大街上的人，行色匆匆，急急忙忙赶着路，一片风雨欲来的样子，我急忙关上了窗子。不一会儿，狂风骤起，飞沙走石，来不及回家的人也都躲进了街边的小店，大街一下子像被扫过似的，空荡荡的了。只有路边的大树，还顽强地弓着腰，抵抗着狂风的袭击。

这时，雨也不甘示弱，大雨点儿啪啪地砸下来，像鞭子似的抽打着树冠。风夹杂着雨点和砂石，打在我的窗子上，啪啪作响，外面成了风雨的世界。风雨来得急，走的也快，不过半小时，天空就又放亮了。风疲倦了，渐渐放慢了脚步，雨也不知躲到哪里去了。避雨的人们又纷纷走出来，继续赶路，鸟儿也飞上枝头鸣叫。大树缓缓直起腰，挺起胜利者的胸膛。大街小巷又恢复了暴风雨前的热闹。

我打开玻璃窗，楼顶的雨水还在沥沥拉拉往下滴，雨后的空气更加清新了，街道和楼房被雨水洗过，也显得格外干净。我呼吸着清新的空气，听着小鸟的鸣叫，看着外面被雨水冲刷过的世界，再回想刚才那恐怖的一幕，我不仅感叹，大自然真是神秘莫测埃

天下着蒙蒙细雨，房檐下的雨水一滴一滴落下来。我凭窗坐着，看着这雨水一滴一滴的落下来。我想是不是淘气的星星弟弟把云姐姐气哭了。云姐姐哭得好伤心，好伤心，她的泪落在大地上。有的泪花落在地上，它们不好好的呆着，它们使劲一跳，跳到一株干渴的小草上，小草喝了小泪珠，马上昂头挺胸;小泪珠一跳，跳到一棵大树前，大树伯伯喝了小泪珠，挺起了胸脯。云姐姐还是哭呀，哭呀，她的泪还来了新鲜的空气。

我正在遐想，上学的时间到了，我连忙背上书包拿上雨伞，匆匆的从家出来。我撑着伞在马路上慢悠悠的走着，云姐姐的泪落在树叶上，在树上滚动着，闪闪烁烁的滚动着。突然一个泪珠从一片叶子上滚了下来，下面的叶子伸手去接，可是它太短了，没接到，只听见“啪”的一声泪珠摔在地上。

我估算时间快到了，便加紧脚步，前面的路开始泥泞了，我艰难的行走着。这时，云姐姐哭的小泪珠开始淘气了，它蹦到我的伞上，我的砂啪啪”做响;它蹦到我的书包上，我的书包湿了。

当我伸手去感觉雨的大小时，雨碰到我的手，这感觉似乎在我小时候，躺在妈妈的怀抱里，妈妈用她温暖的手抚摸;这感觉似乎又在我抱小宝宝时，他伸出手碰到我的脸。

我来到学校，学校的操场上到处是水，云姐姐的泪珠落在水里面发出“咚”的声响。似乎在叫：“我也变成水了”。当我踩到它们时发出“哗哗”的声音，好象一起说：“我们要飞。”

上课了，校园静了下来，只有朗读声和回答问题的声音。还有浠浠沥沥的雨声在为我们伴奏

篇14：自然

太阳的光暖暖的照在柔嫩的小脸上，仿佛是一位貌美如花的仙女的嫩手抚摸我的脸庞一般，那种感觉好使人心解脱心灵……

仰面天空一片蔚蓝色，只有几片薄云浮在空中，几只可爱的鸟儿在柔云中来回自由穿梭，唧唧的叫声清脆、悦耳，那边的树上也停了几只，它们闲闲散散的，好像在向人类展示它们那件华美的彩衣……看，那是什么？是谁来了？哈！原来是贵客回来了，那带有双剪似的尾翼——燕子，它也从南方飞来，加入了这个晴空万里的春景图中……我偶然低下头，看到那一个个鲜活的小生命——草儿都悄悄的钻出了地面，在人们不知道时，静悄悄地绽放出了多彩的花，那难道不是生命的奇迹吗？在一个生命的基础上又曾添了一个有趣的生命，陪它一起生长，一起经风历雨，从不低头说放弃，一直相依为命走过了几年季度的春夏秋冬，怎么？卑微的人儿你也嫉妒它们吗？不，当然不会，因为每个人都有两条生命，一是永不止境的人生路，另一条则是地久天长的友情路线。你相信吗，每个人都是上帝的宠儿哦，不要看低自己，每个人都可以像草儿一样陪花一起经度灵魂的考验哦！我懒懒的躺在柔软的草地上，望着蓝天开始憧憬：听小溪流的歌唱，“叮咚叮咚”的击打声，鹅卵石在湖底悠闲地晒着太阳光；看百花齐放的生趣，“叽叽喳喳”的鸟鸣在欢唱，舞姿绚丽而轻柔；望夜空碧蓝闪烁的繁星，空中白云朵朵飘飘悠悠，配上金灿的阳光，生气十足……春儿啊，春儿，你可真是自然的宠儿呵，多彩的自然为何把你安放在人间的首列之位，因为你让生命充满向上生机，美丽而清新活跃……春儿啊，春儿，你可知我有多眷恋你么？恋你的美丽，恋你的多彩，恋你的活跃，恋你的清雨，恋你一切的一切……春儿啊，春儿，你可知你送给我多大财富么？你给我信心，给我向上的动力，给我前进的方向，给我愉悦的空气……春儿啊，春儿，你可真是天地精灵呵，枯燥乏味的一切都将成为你的败下，你使大地苏醒，带给人间无比的忧乐……嘻，下雨啦，这定是你送给人间的最好的礼物，你送给大地滋养，送给小草清新，送给鸟儿欢乐，送给我们幸福。美丽的春儿啊，谢谢你的礼物，我们定将好好的利用你的礼物，创造出更好的功绩回报你的清雨！呵，夕阳西下，西边的天被映照得通红，柔云显得灿烂夺目，金灿灿的给人向上的动力，充满对明天的希望，彩霞、柔云、碧天、百树、万鸟一齐映入宇宙的碧波中——瞧，星星眨着眼出来了，望着这充满生机的大地，将月亮姐姐也拉了出来，一起欣赏这映入太空的欢乐……

夜深人静，只听到了颗颗繁星在镶有金边的夜幕中窃窃私语，可能是在讨论这个——上帝的宠儿何时才能回到上帝身边做天使吧……春儿，永远是自然的宠儿……

篇15：自然

自然

①基本义：（名）自然界。大～中有无数尚未认识的物质现象。（作主语）

②（形）自由发展；不经人力干预。～免疫｜到时候～明白。（作状语）

③（副）当然；一定（表示理应如此）。只要认真学习；～会取得好成绩。（作状语）

篇16：自然_

自然中有很多奇妙的自然现象比如：蚂蚁搬家、蜘蛛结网、燕子低飞这些自然现象都很奇妙。过我今天介绍的自然现象比较特殊，走进我快看看是什么现象吧。

一天，我正在上体育课时，感觉太阳有点不对劲。刚才明亮的阳光变的温柔了许多。就抬头看看太阳，不由的被眼前的景象惊住了。太阳像是被一层薄薄的乌云遮住了，看起来不那么刺眼了。更重要的是太阳的周围出现了一圈跟彩虹一样美丽的光环。这难道是彩虹？我自言自语。不对，不对，彩虹是半圆型的，而这个是圆型的。难道我们平时只见到了彩虹的一半？不对，不对，我们见到彩虹时，天上没有一丝乌云。再说彩虹要等到雨过天晴才能看到，最近连雨的影子都没见。不可能是彩虹呀。我心里想着得不到答案。就跑去问体育李老师，李老师说这是黑洞。黑洞我想没那么简单。

放学回家我上网查了查资料。原来：这种在太阳的周围形成的内红外紫的光环叫日晕。日晕是一种大气光学现象。是阳光透过云层中的冰晶时，经过折射而形成的光现象，呈彩色。有全晕和缺口晕。我看到的应该是全晕。民间还有日晕三更雨。月晕午时风的说法。看来今天要下雨了，我真期待。

在自然中还有许多的自然现象，等着你我去解答其中的秘密。

篇17： 自然

初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满了铜钱大小的粼粼光斑。我和好朋友杨佳晨正津津有味地看着《十万个为什么》。

当了解到蚂蚱它不能像人一样用鼻子呼吸，而是用肚子来呼吸。我们觉得真是不可思议！当下便决定去捉只蚂蚱来瞧瞧。

刚来到草丛就发现一只活蹦乱跳的大蚂蚱，我立马屏住呼吸，慢慢地蹲下，踮起脚尖，猛地一扣，轻而易举的捕获了这只大蚂蚱，真让我们兴奋不已！我们把蚂蚱带回了家。

xxx端来了满满一盆水，我把蚂蚱放进水里，又将它的脑袋往水里按。

起初，它只是浮着，摆动四肢，在水面悠闲地游动着。

紧接着，我又把蚂蚱的肚皮往水里按压，这下蚂蚱可跟我急眼了。

它的腿拼命地蹬，还努力的想煽动翅膀，发狂似得乱动，弄得水珠四溅。不一会功夫，嘴里竟然“口吐白沫”了。我想：它一定呛了不少水，于是我赶紧帮它脱离这“苦海”。

在“岸上”，只见它四条腿耷拉着，触须显得有气无力。我们大气都不敢喘一个，过了好长时间，它终于恢复了些许体力。xxx手忙脚乱的掉了水后，我们准备放生了这个可怜的小家伙。

一路上我们俩都兴致勃勃的讨论这次的实验，而且我亲眼见证了蚂蚱鼻子是长在肚皮上的，这真令我感到高兴还特有成就感！

我们又来到了这个绿草如茵，四周环绕着五颜六色的花儿的好地方。我缓缓地摊开双手，蚂蚱迫不及待的的跳出了我的掌心。看着它离去的小小身影，我和杨佳晨心里比吃了蜜还甜！

大自然孕育着无数个生命，它们为了生存，为了表现出自己独特的美丽，都展示出不同的精神！无论是广阔的大自然还是书本，都给了我许多启示，就让我去细细品尝，慢慢探索吧！

篇18： 自然

从古至今，从中国到外国，诗人都喜爱自然。古代诗人王维的《鸟鸣涧》，描述了月下鸟儿们受惊后飞起的画面。短短几句，让我们有一种身处此境的神秘感。陶渊明也曾写过采菊东篱下悠然见南山。能让诗人写出如此细腻的语句，恐怕只有自然了吧。就连美国诗人艾米丽，也对自然赞不绝口！

有时，我面对那些鸟儿，树荫，虫鸣，忍不住想问：上天是不是喜爱那些是人，才发明了绿树，动物，和昆虫。

自然是可以看的

走在青石板小路上，树荫投下的影子把酷暑挡在外面，里面，只有荫凉。

一枝花背甲虫爬过身边，我惊叫：妈妈快看快看，天牛！妈妈惊喜地说：是啊，你看它的背甲多鲜艳。但，甲虫可不领情，一展翅，就离开了。

我们边走边看，不知哪儿飞来的玉色蝴蝶，环绕着我们，一直送到我们回家，才慢慢离去。

我，经历过无数次宴会，但没有一次像现在的自然，简朴但极其隆重。

自然是可以听的

早上，鸟儿和虫子扯开嗓子鸣叫起来，我却没有恼怒，想得，反正睡不着，出去走走吧。没想到，我这一走，就再不想回去了。

整个大自然想刚睡醒一样，少了炎热，两短一长，像在说然然你好！一阵微风吹过，竹子发出沙沙声，想在风中细细的低喃。

谁说自然不是一首歌呢？是贝多芬，莫扎特所不能做到的自然颂。

自然是可以触摸的

自然可以让人高兴，也可以很危险。

我是个好奇宝宝，什么昆虫都喜欢摸一摸。一次，我抓住了一致翠绿森蚱蜢，把它放在手心感受它大腿的力量，以及身上的小刺儿。这个小歌唱家，是怎么唱歌的呢？我摸着它绿色的背夹，心中塞满了问号。但还没等我仔细观察呢，他一个鲤鱼跃龙门，逃脱了我的手掌，只剩下我满心失望地盯着他的背影。

后来，我从书上懂得了它的发声原理，可我再也没有学他的热情了。真的，一点儿都没有。

我终于明白了自然的感觉，是钢硬又柔软的。

自然是由虫鸣，鸟叫，竹子声以及其他声音与动物组成的，是人们努力一生所无法比拟的。

细细想想，我们有时真的不如动物和自然，及最好的聪慧。

篇19： 自然

自然是什么声音？

是鸟叫，

是虫鸣，

是竹子的低语，

是雨点的交谈。

自然是什么颜色？

是春天迎春花的黄色！

是夏天绿草的墨绿色！

是秋天树叶的金黄色！

是冬天雪花的银白色！

自然，是那么缤纷，

只要你有一双会发现的眼睛，

就会发现，

自然蕴藏着无数惊喜！