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《大舜的故事》读后感修改篇

篇1:《大舜的故事》读后感修改篇

《大舜的故事》读后感(修改篇)

舜在五岁前,还生活在一个快乐的家庭的,然而,这时厄运却突然降临,舜的母亲不幸去世了,父亲也失明了,所以,父亲又娶了一个叫壬女的老姑娘,舜的继母整天都在迫害大舜,大舜也从未反抗过,依然孝敬继母,后来,继母又生了一个弟弟和妹妹,就更加对顺不好了,当继母知道舜当上皇帝时,非常的'不高兴,便开始陷害大舜,继母贪图顺的财产,弟弟贪图嫂子的美貌,所以继母和弟弟一直想方设法害死舜,可是都化险为夷,虽然如此,但是舜却依然孝敬父母,呵护弟妹,以德报怨。 通过这本书,我联想到了自己,当舜小小年纪不能上学,只能在农田里干活的时候,不论寒风刺骨还是赤日炎炎而我却在宽阔明亮的教室里上课,舜是多么渴望知识呀!我是在爸爸妈妈温暖的怀抱中长大的,可以说是衣来伸手,饭来张口,而舜他小时候几乎没有受到爸爸妈妈的一丝丝关爱,继母还变本加厉的迫害大舜,让舜尝尽了酸甜苦辣,就连以前疼爱大舜的父亲,听了继母的话,也变得糊涂十分,但舜都报以宽容,孝顺之心对待父亲和继母。  舜通过自己的不懈努力,经历了千辛万苦的日子,尝尽了酸甜苦辣的生活,终于成了一位尊老爱幼、宽容、有孝心的一位长子。    

篇2:观烟花修改篇

观烟花(修改篇)

除夕夜的前一天,我听到一个振奋人心的消息:在除夕的晚上9点钟,珠河桥那里将能看到烟花。真是喜出外望,高兴得又蹦又跳,真希望新年的钟声快点敲响。

除夕夜终于到了,狼吞虎咽吃完饭,迫不及待赶往珠河桥。要知道,我长这么大,还没见过烟花呢!

好不容易等到9点,辞旧迎新的钟声终于敲响了。珠河桥上人山人海,我迫不及待探出身子,只听“纭钡囊簧,一朵黄色的礼花冲上了天,划破沉寂的夜空,又一朵五颜六色的菊花在夜空中绽放,我们全家人情不自禁地拍手欢呼。

礼花的.品种真多,有的像红牡丹盛开,有的像闪闪发光的星星,有的像银条,飘飘悠悠……“纭钡囊簧,瞧!又点燃了一朵礼花,直冲云霄,溅开一条红色的巨龙,巨龙嘴含鲜花,在无边无际的空中腾跃,看得我心花怒放。五彩缤纷的烟花照亮了黑夜,到处一片欢乐声、鞭炮声回荡夜空。

看着满天的礼花,我觉得我们的生活就像礼花一样富有色彩,给所有人带来欢笑……

篇3:奥运畅想修改篇

奥运畅想(修改篇)

奥运畅想(修改篇)

,多么令人向往;2008,多么令人振奋!在期盼中、在渴望中,来临了!

20的北京,发生了翻天覆地的变化:在道路两旁栽满了绿油油的小草和五颜六色的鲜花,还有用鲜花围成的五环奥运,还有“北京欢迎您”的字样;“贝贝,晶晶,欢欢,迎迎,妮妮”吉祥娃娃还会出现在花环中;还有一排排高大的挺直的树木;一幢幢摩天大厦拔地而起,上面披着一条条彩带,迎风飘扬;一排排整齐的别墅宽敞明亮,透出耀人的光芒,一条条宽阔的马路通向四面八方,迎接外宾的到来。世界一流的体育馆、宾馆,都在等待着各国友人们的光临;到处都飘舞着彩旗,颜色都不相同;还有五颜六色的鲜花竟相开放,争奇斗艳;人们都载歌载舞。欢笑弥漫在整个北京城……

在人们的欢呼中,呐喊中,激动人心的时刻到来了。这时,全场响起了一阵雷鸣般的掌声。中国的运动员点燃了奥运圣火,第29届奥运会拉开了帷幕。这时,场上又想起了雄伟的国歌,在场的所有中国人立即唱起了国歌。五星红旗徐徐上升,全场的人都站了起来仰望着这面鲜红的`五星红旗,心中感到无比的骄傲,无比的自豪。在场地的上空还悬挂着一个巨盘,在阳光的照耀下闪烁着光芒。突然巨盘冒出了火焰,在那一瞬间,全场在次想起了震耳欲聋的掌声,欢呼声和呐喊声。

之后,运动员都一一上场了。个个都昂首挺胸,信心十足,英姿飒爽,充满了活力,准备大展身手。中国队的队员一路上过关斩将,奋力作战,发挥出最好的水平。比赛刚开始不久,中国队的运动员就取得了好成绩!运动员一批接一批地登上了领奖台,雄伟的国歌一次又一次地响了起来……最后中国以金牌枚数最多,获得了第一。这也说明了中国运动员的齐心协力和他们坚持不懈的努力的奥运精神。在这一刻,体育所迸发的奥林匹克精神,确实在超越着不同的国家、不同的民族、不同的肤色而连接着世界的和平、友谊、进步和发展。同时在这种奥运精神下,中国人民再次高兴的欢呼起来!

在奥运健儿领奖的同时,他们心中有一个共同的信念

-------那就是

让奥运精神与我同在!

篇4:商会章程修改篇

最新商会章程(修改篇)

第一章 总 则

第一条 为促进和规范有色金属贸易、加强行业自律、维护市场秩序、推动行业经济建设,特制定本章程。

第二条 本会名称为上海市工商业联合会有色金属贸易商会,英文名: SFIC——Nonferrous metal Trading Chamber of Commerce简称:上海市工商联有色贸易商会,英文缩写:SNTC

第三条 上海市工商业联合会有色金属贸易商会(以下称本会),是以非公有制企业为主体的上海有色金属流通服务的贸易商自愿组成的,行业性、非营利组织,遵照《中华全国工商业联合会章程》和有色金属贸易行业的有关法规开展活动。

第四条 本会宗旨:遵守中华人民共和国宪法、法律法规和国家政策,遵守社会道德风尚,团结有色金属流通企业,联强扶弱,信息互通,资源共享;规范行业标准;反映会员的意见、要求和建议,维护行业的合法权益和合理要求;推崇守信用、讲信誉、重信义;联合上海有色金属资源、贸易、服务等企业,发挥商会群体优势,协调会员内部统一,争取合理价格,进行有色金属在国内外相关产品的团购和分销,充分发挥上海有色金属流通企业贸易总量优势,加强国际交流和合作,提高本会有色金属流通企业的国际地位和话语权,抵制不公正的行业垄断和贸易保护行为,寻求政府主管部门的政策支持,共同促进市场健康发展。推动本会有色金属流通企业的国内外交流与合作,促进会员单位共同发展。

第二章 主要任务

第五条 本会的主要任务。

1、引导会员遵守国家法律法规和政策,做到爱国、敬业、诚信、守法、贡献;加强行业自律,维护市场秩序,响应国家行业政策调控,促进公平竞争,当好中国特色社会主义建设者;

2、引导会员遵守国家的法律、法规、经营规范、照章纳税,维护市场经济秩序;

3、提供会员在行业政策、专业融资平台、法律法规、信息技术、科学管理等方面的服务,提供商机交流平台,为商会国内外企业之间供需对接、资源共享、优势互补牵线搭桥,收集、提供各类业务信息,协助会员业务拓展,提升市场占有率,推动资源互享、协助会员投资融资,帮助会员企业加快发展,提高核心竞争力和可持续发展能力。

4、组织会员考察、参加国内外交易会、展销会等活动,为会员企业搭建和创造中外流通企业友好合作的交易平台,实现贸易上下游的对接,广交朋友,增进会员之间的友谊和合作;

5、及时向政府和主管部门反映会员的意见和建议,维护会员的合法权益和合理要求。为会员协调关系,调解纠纷,帮助会员排忧解难。

7、引导会员积极承担社会责任,热心公益事业,组织会员参加本会和工商联开展的各项活动;

8、承办政府及上海市工商联委托事项。

第三章 会 员

第六条 本会会员分为企业会员、团体会员和个人会员;

1、企业会员:凡在本市注册登记,

2、取得证照6个月以上,

3、具有法人资格,

《大舜的故事》读后感修改篇

4、以有色金属贸易为主,

5、有一定经济实力,

6、诚信经商,

7、文明经营的.企业;

8、团体会员:有色金属流通行业社会团体和行业小组;

9、个人会员:在有色金属流通、服务行业中具有一定影响力和代表性的企业经营者和投资者,有色金属行业中的各类专业人员,与本会有联系的经济工作者、法律工作者及其他专业人士。

第七条 本会实行入会资格审查制。加入本会的须具备下列条件:

1、承认本会章程;

2、志愿加入本会;

3、是有色金属贸易企业及其相关辅助产品的企业,经销商或专业人士;

4、由10名以上本会会员或3名以上理事或由本会副会长、会长推荐入会;

5、符合条件并经审批后,方可成为本会会员。

第八条 会员入会的程序是:

1、提交入会申请书;

2、经会长会议审议通过;

3、由秘书处发给会员牌证。

篇5:百年校庆修改篇

百年校庆(修改篇)_小学作文

10月10日,在这个阳光明媚、万里无云的日子里,我们全校师生一起迎来了日日期盼的东街学校的百年寿辰。

在这个古老而美丽的校园里,伴随着老师的谆谆教诲,好友的知心话语,我一天天地长大,由一个幼稚的女孩变成了一个德才兼备的文明少年。在这个知识气息浓欲的校园里,我懂得了人生因知识而精彩,未来因知识而灿烂。正是这种精神激励着一代又一代人奋发图强成为祖国的栋梁之才!我要向他们学习,为母校增光添彩!在这个充满友谊的校园里,我交到了无数知心好友,在与她们的交往中,我学会了宽容,学会了善解人意,学会了尊重朋友,懂得了什么叫“退一步海阔天空”。在这充满欢乐的校园里,这里有笔墨相亲晨昏相伴的真诚友谊,有比赛场上飞扬着的欢呼与呐喊,有默默伏案的少年,有勤勉的园丁……我和同学们经常在课下一起游戏,一起欢乐;联欢会上,同学主演的舞蹈舞姿动人,小品逗人发笑;体育课上,同学们一个个精神抖擞;大柳树下,同学们那银铃般的笑声在校园回荡!

早晨八点钟,全校师生一同进场,会场布置在操场。这次参加百年校庆的有:全校师生、各级领导人员和广结的校友。

九点钟的时候,校庆开始了。首先是升国旗仪式。升旗手穿着整洁的的校服,迈着整齐的步伐走到旗杆旁。随着<<义勇军进行曲>>国歌的.响起,鲜艳的五星红旗在一千多双充满爱国之情的眼睛的注视下,徐徐上升。

接着是捐款。为了能让孩子们在更好的环境中学习,全体人员都参加了这次的捐款活动。在“如果人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天”这美妙的歌声的的伴奏下,人们将钱陆续投入捐款箱。100元、200元、500元、1000元……虽然他们捐的钱数不一,但他们捐款的目的都是一样的,都是想把东街学校创办的更加好,让孩子们在一个更加舒适、安逸的的环境中学习知识。

紧接着是表演节目。有舞蹈、歌唱、古筝、吹葫芦丝……但在这五花八门的精彩表演中,最受欢迎的要数老师们表演的《开门红》了。在好听的歌声的伴奏下,穿着漂亮的服装的老师们,舞动着扇子、绸布翩翩起舞。她们这时不再是平日里严厉的老师,不再是年近四十的中年人,她们是沉浸在舞蹈快乐中的舞蹈员,是一心一意想把最好看的舞蹈献给观众们的好舞蹈员。其次就要数两个13、14岁的小姑娘表演的拉丁舞了。她们身穿黑色的紧身衣,身材超好(看的我都嫉妒了),画着朴素的淡妆,面带着微笑。忽而伸开双臂,忽而快速旋转,忽而扭动杨柳细腰,给我们这些观众带来一阵阵的眩晕。

校庆渐渐接近尾声了,大家都恋恋不舍地离开了会场。回想刚才那精彩的一幕幕,真是余兴未尽啊!我的不禁想:东街学校,这个充满知识气息的地方,这个孩子学习知识的摇篮,这个经历了百年的风风雨雨才走到今天的古老校园,我一定要好好学习,为她增添更多辉煌!更多成就!

篇6:未来的家修改篇

某某城市,有一栋别墅,名字叫丹丹之家,

未来的家(修改篇)

。 这栋别墅采用的都是高科技。你要是不信,看你,我一来到门口,它就说:“请站在门口的右边,我们将自动扫描,看你是否是我家主人或她的亲戚朋友。谢谢合作。”我站在门口的右边,扫描过后。它就会说:“身份确认。请进门。”你看这高科技多热情啊!进到家里,保姆机器人便走过来:“主人,需要什么服务吗?”“谢谢,不用。”刚从外面回来,外面雪花飘落。是很冷的。但我一来到这栋别墅。温度马上回升,升到适当的温度的。 你看到那边的玻璃窗了吗?那可是音乐之窗。你在写作业时他会放出轻松的音乐;如果你上班回来的时候他也会放出轻松的音乐。那音乐可是很好的,播放出来的音乐不会影响到邻居或外面的人,这音乐不但不会把播放出来的音乐不传出去反而会把外面的声音隔出去。就算外面声音的.是100分贝,传到里面来的也只有10分贝。每当你要睡觉的时候,他会自动把电灯关掉,音乐之窗还会传出催眠曲,只到你睡了。 这是门外的人就算是身份通过也不会让他进来。这就是偶的家,“丹丹之家”,

篇7:未来的家修改篇

名师点评:我们的小作者用自己丰富的想象力,描述了自己未来的幸福之家。这个“未来的家”,不但能够自动辨别来者的身份,还有为主人服务的机器人,房间能够自动调节温度,玻璃窗不但隔音效果非常好,而且还能根据不同的情况播放不同的音乐……生活在这样的环境中,我相信一定是非常舒适的。真希望我们的小作者,能够尽快把自己的想象变成为现实。“你要是不信,看你”,联系前后文,这句话中的“看你”,应该是“你看”更准确。“那音乐可是很好的,播放出来的音乐不会影响到邻居或外面的人,这音乐不但不会把播放出来的音乐不传出去反而会把外面的声音隔出去”感觉这部分的描述比较罗嗦,建议改成“玻璃窗的隔音效果非常好,既不会把里面的音乐传到外面,也不会把外面的噪音传到里面”。“他会自动把电灯关掉”改成“房间的灯会自动关上”。“只到你睡了”应该是“直到你睡熟”。“这是门外的人就算是身份通过也不会让他进来”改成“这时门外的人就算是身份通过了,保护系统也不会让他进来”。(学乐中国特聘教师:罗丹娜老师)-3-18 9:33:00

篇8:我的偶像修改篇

我的偶像(修改篇)

我的偶像即不是明星,也不是歌手,更不是作家,还不是什么有钱人,而是一个普通人,是我的妈妈。

妈妈对我有无微不至的照顾。在我生病的时候,她会一直在我的身边照顾我。记得有一次,我发烧了,想喝梨子汤。可是家里偏偏没有梨子汤,想要喝,还必需要到华府城隍庙附近的菜市场才有。妈妈她也给我买。临走的时候,妈妈留了一个手机在家,让我有什么事情给她打电话。我点了点头。妈妈出去给我买了梨子,回来就给我烧汤喝。

我的考试成绩不理想时,她会耐心地告诉我为什么错,错在了那里,有时,妈妈还会在纸上写写画画,为了让我记住,妈妈还会再给我出一题。当我再写一遍那一题时,要是再错,妈妈就会说我不认真听了。我犯错误时,妈妈也会说我,让我改正缺点。

我的偶像就是我的妈妈。她对我关心、照顾,比那些明星、歌手、作家、有钱人对我都好。

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篇9:《大舜的故事》读后感

《大舜的故事》读后感

当我读了这本书之后,从字里行间体会出了百善孝为先。每一个人的童年经历,都会是助他或她的成长成才之路有所影响。幼年大顺从父母那里得到爱,是助他人生起航的和风。大顺所具备勇气、智慧与宽容等品质,并不是与生俱来的,而是在挫折中磨练出来的。舜不仅勤劳而且富有,智慧宽容等美德。大舜不仅孝敬父母还是一位著名的诗人,舜还具有探索创新精神,制造出了陶器;这些陶器,制作精美,陶胎薄如蝉翼,在灯光的照映下晶莹剔透,不含任何杂质。舜以其仁爱宽厚之心赢得了人们的爱戴和追随。

其中我印象最深的是大舜朝父,讲的'是大舜有一次带着娥皇和女英回乡探亲,大舜以其孝行感动了父母和弟弟,最终他们一家人和睦相处了。通过这本书,我联想到了自己,当舜小小年纪不能上学,只能在农田里干活的时候,不论寒风刺骨还是赤日炎炎而我却在宽阔明亮的教室里上课,舜是多么渴望知识呀!我是在爸爸妈妈温暖的怀抱中长大的,而舜他小时候几乎没有受到爸爸妈妈的一丝丝关爱,继母还变本加厉的迫害大舜,就连以前疼爱大舜的父亲,听了继母的话,也变得糊涂十分,但舜都报以宽容,孝顺之心对待。

舜通过自己的努力,经历了千辛万苦,尝尽了酸甜苦辣,终于成了一位尊老爱幼、宽容有孝心的一位长子。

(中国大学网)

篇10:我发现了乌龟的秘密修改篇

《我发现了乌龟的`秘密(修改篇)》()。

我在舅妈家里翻箱倒柜。终于在《百科全书》里找到了乌龟的秘密,揭开了我的所有疑问。

原来,乌龟属于胆小型动物,只要周围的环境有一点风吹草动,它就会马上把全身缩进坚硬的龟壳内。再加上它看见了镜子里面的另一个它,以为是什么怪物,所以,当然被吓傻了。惊吓过度是会撒尿的,人也是这样。

之后,我又通过实验悟出了一个秘密---小乌龟为什么比大乌龟爬的快。我做的是载重实验。把小乌龟身上的重量加到和大乌龟的重量一样,然后再比速度。结果小乌龟和大乌龟的速度一样。因此,我推断出是龟壳重量的问题。大乌龟龟壳的重量比小乌龟龟壳的重量要重,所以比小乌龟慢。

最后,我终于把龟壳硬度的秘密想来了。一只乌龟可以承受一辆小轿车的重量。这是因为龟壳里有承受重量的龟肉。如果没有了龟肉,那么,这龟壳也就不堪一击了。

动物的奥秘还有很多,需要人们去探索。这件事就给我一个难以忘却的道理:无论什么事,只要认真地观察、实验,就会有所发现。

篇11:《大舜的故事》读后感修改稿 二

《大舜的故事》读后感(修改稿 二)

孝和德是我国的传统的优良品质。它无时无刻的规范着我们的行为。自古以来也出现了许许多多的具有优良品质的人。其中,最被人赞颂的二十四个人被称为“二十四孝”。而名列榜首的就是舜。     舜的童年是幸福的。可就在他五岁那年,遭遇了他一生最大的不幸:他生母去河边捕鱼的时候,突发洪水,将她卷入河中,不幸去世。而父亲妫弦也因病弄瞎了眼睛,改名瞽瞍。瞽瞍后又娶了一个刁蛮歹妇。后母看舜非常不顺眼,在有了自己的孩子象以后,更是对舜百般虐待。然而舜却对父母不失孝道,十分孝顺,对弟弟也非常友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他时,及时逃避;稍有好转,就马上回到他们身边,尽可能给予帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,尝(常)在侧”。身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的孝道,的确让人敬佩。后来,部落首领尧知道了舜的品行,对他进行层层考察,最后决定将大位禅让于舜。     在舜当上部落首领后,他用品德感化人民,关心人间疾苦。并启用了“八元八恺”,还创作了《南风歌》,《韶》乐等许多乐曲。他天天忙忙碌碌,却还抽出时间回家探亲……这一切的一切无不体现出大舜的孝心和优良的品质。     大舜的孝,感动了上苍,令部落首领刮目相看。我想,我们既然是中华民族的儿女,且生活在大舜耕耘的土地――历山脚下,就应当继承大舜的优良传统。我们的'学校――舜耕小学,也传承大舜的优良传统。你走进了这所学校,首先映入眼帘的就是舜文化的百米长廊。在那里,你就能看到舜的第一“优点”:孝。而我们作为舜耕学子,也应像舜一样尽心尽力的孝顺父母,即使不能像舜一样做的那么极致。但在家里自己力所能及的事情一定要帮着父母干。比如说:擦地板,擦玻璃,倒垃圾,洗袜子等。而在父母劳累的时候,就要给家人及时的减轻疲劳,揉肩捶背……这一切都是我们应该做的事。但是,现在许多同学却没有这样孝顺父母。而是在家里像“小皇帝”,“小公主”那样指使家人。渴了,让父母倒水端到自己跟前。饿了,还要父母端过碗来。自己的东西自己不收拾,反而让父母替自己收拾……难道这就是所谓的孝道么?这不是孝顺。反而是家人“孝顺”你自己!他们那么辛辛苦苦将孩子养大,等来的却不是他们所希望的,就一定非常伤心。小乌鸦反哺。大人将小孩抚养成人,含辛茹苦。而大人老了以后,却没有人能照顾他。因此,我们一定要尽心尽力的孝顺父母,不让他们再伤心。在孝这一点上,我承认自己做的有些欠缺。比如说:跟家长经常控制不好情绪,跟家长顶嘴。这一点我需要改正。但总的来说我还是做得很好的,起码上面我所说的我都做到了。而现在,不管是你还是我,都应尽力孝顺父母。而更重要的就是:我们要好好学习,天天向上。将舜文化发扬光大!而作为舜的继承者,我们就应像舜一样孝顺家长,做一个真正的舜的传承人!

篇12:苒悦-《大舜的故事》读后感

苒悦-《大舜的故事》读后感

今天,我读完了《大舜的故事》这本书,一股感动之情油然而生,世界上竟然有像大舜这样善良、仁爱、孝顺、宽容的人。 小时候的他是幸福的、快乐的、健康的,因为他也和我们一样,有一个美满的家庭。直到五岁那年,灾难突然降临了。父亲因病失明,母亲也不幸身亡了。后来,父亲娶了继母,舜对继母就像对生母一样孝顺,起初倒是平安无事,自从继母有了弟弟和妹妹,记恨舜的.相貌非凡,资质聪明,想把舜赶出这个家,终于,迫于无奈,大舜被赶出了家门。此后,他就自立更生,品尝了生活的酸、甜、苦、辣后,终于成为了一位孝道闻名天下的人。 每当读完一个小故事,我都会有新的感受,想想舜的继母置他于死地,但舜依然报以宽容、仁德之心,大家是不是也被这种精神所感动呢? 通过读这本书,我懂得了“帮助别人,快乐自己”的道理。学习和生活在大舜曾经耕耘过的土地上,相信大家也一定会有同样的体会。

篇13:国秀-《大舜的故事》读后感

国秀-《大舜的故事》读后感

今天我们来到学校报到,老师先把寒假布置的作业收了上去,这时,我看到李老师手里拿着几本《大舜的故事》,后来,张老师来了,她说:“上学期,我看到了许多好学生,现在我要表扬这些好学生,他们是……还有赵国秀!”听了到自己的名字,我心里激动不已,都快从座位上蹦起来了。接着,李老师说:“我要把这些《大舜的故事》发给张老师刚才点到名的这些好孩子。(⊙_⊙)?这么说,我可以拥有这本书喽?哈哈我得到这本书了!耶――! 我非常喜欢这本书,无论走到哪儿,身边都得带着它,差不多五、六天的样子,我就看完了。读了《大舜的故事》后,我更多的是了解到舜的品德、孝行、宽容和善良。 舜从小就是个懂事的`孩子,小时候,他陪爸爸一起种地,经常逗爸爸开心,可不久,舜的妈妈死了,爸爸又找了继母,来当舜的后妈,可是,后妈又生了个儿子,取名叫象。继母有了孩子,就看不起舜,于是对舜百般虐待,舜只好背井离乡,远走他乡。流落在外的时候,舜帮助了好多人,他的行为被那时候的尧帝看见了,想让舜继承他的帝位,于是考验了他一下,考验过后,尧对他很满意,所以把他的两个女儿都嫁给了他,可舜觉得自己没有那么大的本事,所以没有收下尧的第二份礼物,可村民却觉得舜很有资格当皇帝,也愿意让舜管辖,直到最后,舜还是当上了皇帝,更造福天下百姓。 舜的品行真值得我们学习啊!从小孝敬父母,长大了才能做一个真正有用的人。

篇14:《大舜的故事》读后感 修改稿 一

《大舜的故事》读后感 (修改稿 一)

孝和德是我国的传统的优良品质。它无时无刻的规范着我们的行为。自古以来也出现了许许多多的具有优良品质的人。其中,最被人赞颂的二十四个人被称为“二十四孝”。而名列榜首的就是舜。     舜的童年是幸福的。可就在他五岁那年,遭遇了他一生最大的不幸:他生母去河边捕鱼的时候,突发洪水,将她卷入河中,不幸去世。而父亲妫弦也因病弄瞎了眼睛,改名瞽瞍。瞽瞍后又娶了一个刁蛮歹妇。后母看舜非常不顺眼,在有了自己的孩子象以后,更是对舜百般虐待。然而舜却对父母不失孝道,十分孝顺,对弟弟也非常友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他时,及时逃避;稍有好转,就马上回到他们身边,尽可能给予帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,尝(常)在侧”。身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的孝道,的确让人敬佩。后来,部落首领尧知道了舜的品行,对他进行层层考察,最后决定将大位禅让于舜。     在舜当上部落首领后,他用品德感化人民,关心人间疾苦。并启用了“八元八恺”,还创作了《南风歌》,《韶》乐等许多乐曲。他天天忙忙碌碌,却还抽出时间回家探亲……这一切的一切无不体现出大舜的孝心和优良的品质。     大舜的孝,感动了上苍,令部落首领刮目相看。我想,我们既然是中华民族的儿女,且生活在大舜耕耘的土地――历山脚下,就应当继承大舜的优良传统。像舜一样尽心尽力的孝顺父母,即使不能像舜一样做的那么极致。但在家里自己力所能及的事情一定要帮着父母干。比如说:擦地板,擦玻璃,倒垃圾,洗袜子等。而在父母劳累的'时候,就要给家人及时的减轻疲劳,揉肩捶背……这一切都是我们应该做的事。但是,现在许多同学却没有这样孝顺父母。而是在家里像“小皇帝”,“小公主”那样指使家人。渴了,让父母倒水端到自己跟前。饿了,还要父母端过碗来。自己的东西自己不收拾,反而让父母替自己收拾……难道这就是所谓的孝道么?这不是孝顺。反而是家人“孝顺”你自己!他们那么辛辛苦苦将孩子养大,等来的却不是他们所希望的,就一定非常伤心。小乌鸦反哺。大人将小孩抚养成人,含辛茹苦。而大人老了以后,却没有人能照顾他。因此,我们一定要尽心尽力的孝顺父母,不让他们再伤心。而就在现在,我们就应尽力孝顺父母。而更重要的就是:好好学习,天天向上。将舜文化发扬光大!     而作为舜的继承者,我们应像舜一样孝顺家长,做一个真正的舜的传承人!

篇15:关于舜历史传说故事

一、舜基本介绍

相传舜在20岁的时候,以孝行闻名。后经四岳举荐,舜被尧立为为继承人。舜任命禹治水,完成了尧未完成的盛业,后又整顿礼制,减轻刑罚,统一度量衡。传去世于南巡途中苍梧之野,葬于江南九疑山(今湖南永州市宁远县),谥号为舜。

二、舜概述

舜:传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领,姚姓,名重华,建都于蒲阪(今山西永济)和帝丘(河南省濮阳市),为五帝之一,奉为华夏至圣。

《离娄下·第一章 》 孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条;东夷之人也(范县在东夷、冀州和中原的交界地带)。”

《元和姓纂》载:“姚,生于姚墟,一说出生于诸冯,子孙以姚为氏。”

《新唐书·宰相世系》:“姚姓,虞舜生于姚墟,因以为姓。”“舜后胡公妫满封于陈,裔孙敬仲仕齐为田氏,其后居鲁,至田丰,王莽封为代眭侯,以奉舜后,子恢避莽乱,过江徙居吴郡,改姓为妫。五代孙敷,复改姓姚,居吴兴武康。 ”

北宋景佑年间刊本:邵思著[3]《姓解》记载:“女生为姓,故姓之字多从女。虞舜生于姚,故因生地为姓,后世有以姚为氏。”

《古今姓氏书辩证》和《通志·氏族略》记载:“虞有两姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。故姚恢改姓为妫, 而妫皓又改姓为姚,知姚与妫可通.......”

《尚书》云:“德自舜明。”《尚书·尧典》记,舜 “尧厘降二女于妫汭,嫔于虞。”尧把自己的两个女儿嫁给他。

《史记·五帝本纪》载:“天下明德皆自虞帝始。”这里说的舜和虞帝,史称虞舜,又称舜帝、帝舜,姚姓,有虞氏,名重华,是上古五帝之一。

根据《尚书》、《史记》等有关典籍,虞舜为人处世、治国理政,皆以德为先导,以和谐为依归,一生追求和合、和平、和谐,其和谐之道内涵十分丰富。

传其称号为有虞氏,姓妫氏姚,名重华,字都君,谥曰“舜”。因国名“虞”,故又称虞舜。他是帝颛顼的六世孙(颛顼-穷蝉-敬康-句望-桥牛-瞽叟-重华),自五世祖穷蝉起都是平民。 帝舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害,屡经磨难,仍和善相对,孝敬父母,爱护异母弟弟象,故深得百姓赞誉。舜生于姚墟(今河南濮阳范县濮城镇),渔猎于雷泽(今河南濮阳范县濮城镇东南),在黄河之滨烧制陶器,在顿丘(今河南濮阳清丰县)一带经商做生意。因品德高尚,在民间威望大。

他在历山(今山东鄄城,因黄河淤积而消失)耕田,当地人不再争田界,互相很谦让。人们都愿意靠近他居住,两三年即聚集成一个村落。当时部落联盟领袖帝尧年事已高,欲选继承人,四岳一致推举舜,于是,尧将自己的两个女儿娥皇女英嫁给舜,让九名男子侍奉于舜的左右,以观其德;又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪,以观其能。皆治,乃命舜摄行政务。

舜在当帝之前,四岳(四方部族首领)向帝尧推荐过舜,尧把自己的两个女儿嫁给他,让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的,便以妫为姓。另见舜文化、虞舜文化。五帝之一的舜因生在姚地,后世子孙便以居地为氏,称姚氏,世代相传,史称姚氏正宗。因而史称姚、虞、陈、胡、田为”妫汭五姓"。东汉在中央政府任尚书的妫皓也改回本族最早本姓的姚姓。

尧把帝位禅让给舜,二十八年后去世。舜选贤任能,举用“八恺”、“八元”等治理民事,放逐“四凶”,任命禹治水,完成了尧未完成的盛业。传说他巡狩四方,整顿礼制,减轻刑罚。要求人民“行厚德,远佞人”,“直而温,宽而栗,刚而毋虐,简而毋傲”,孝敬父母,和睦邻里。在其治理下,政教大行,八方宾服,四海咸颂舜功。《中庸》子曰:“舜,其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!”传去世于南巡途中苍梧之野,葬于江南九疑山(今湖南永州市宁远县)。

“从夏开始,夏朝的世系非常清楚,十七个王。”国家“夏商周断代工程”、“中华文明探源工程”科学家专家组认为“夏是最早的王朝,但中国文明的起源远在其前。”

禹与舜不可分割,当一些人还捧着顾颉刚先生“考证”的“大虫”来质疑我国上古文明史时,岂知,在尧舜禹之前的2000-3000年,我国已经有了仰韶文化较大规模的城(如郑州的西山古城)。在公元前3000年到公元前2000多年这段时期里面(“这一段用历史传说来说大约就是尧舜那个时代”),古城已经很多。有的地方甚至可以说古城林立;一些陶器、玉器上的符号“如果说和文字没有关系,恐怕就不好讲了”;中国也出现了礼仪性的大墓;出现了含锌的铜基合金和含铅的铜基合金,也就是出现了黄铜器和青铜器。“到夏代的时候,青铜器就普遍使用了。”上述四项,就是世界公认的“文明”的标志。

三、舜历史传说

舜帝陵庙遗址舜生在平阳西南数百里一个小小村落的农家中,他的体形有非常奇异的地方,他眼内瞳子都有两个,他的掌心纹路象个“褒”字,他脑球突出,眉骨隆起,头大而圆,面黑而方,口大可以容拳,龙颜面目角,取名叫舜,舜是一种花卉,他的号就叫华,排行老二,就叫仲华(与“中华”谐音)。可惜不久他母亲去世,他后母性情悍戾,尤其是他的弟弟象出生后,就更没有好日子过了。舜在家中常只能看着后母所生的三个儿女喝饱吃足,他只能枵腹而寝。然而不管后母如何待他,他总是笑脸相迎、谦谦如也。有一年冬天,气候大寒,舜身上还只穿两件单衣,瑟缩不堪,邻里秦老汉实在看不过去,出面干涉,并希望虞家能送舜去读书,但家中却坚持要舜放牛,好在教书先生善良,在秦老汉的帮助下,舜一边放牛一边学习,他从先生那里知道:一个人虽有聪明睿智之质,经天纬地之才,仁圣忠和之德,但是“学问”二字终究是不可少的。要求学问,必须读,要能读书,必先识字。他也悟出为人要诚实,要有脚踏实地的实干精神。

这年过了残冬,舜已经十六岁了,生得高大,俨如成人,从此开始艰辛的耕作,后母规定他一天到晚都必须劳作,连中餐也不准回去吃,有人问他,他答道:“农家以节俭为本,一日两餐足矣,何必三餐?”他渐渐得到当地人的敬重和称誉,但舜无缘无故被三次逐出家门。这其中日子虽然清苦,但舜却加紧学习,包括师事八岁的儿童蒲衣子。他从蒲衣子那里学到许多运动的道理,包括足的容宜重,手的容宜恭,目的容宜端,口的容宜止,声的容宜静,头的容宜直,气的容宜肃,立的容宜德,不偏不倚,无懈无情。

舜的道德修养越来越高,他多次耕作的历山地方人越聚越多,已由一个荒僻的地方,成了个大都会,但他却仍得不到家庭的温暖,在一日田间劳作时,他以鸟为例,信口而歌:“涉彼历山兮崔嵬,有鸟翔兮高飞。思父母兮历耕,日与月兮往如驰。父母远兮吾将安归?”歌罢,悲从中来,放声大哭,这年舜已经三十岁了,

也就在这时尧帝已深知舜的为人,终于把两个女儿娥皇女英嫁给他。出嫁前尧帝嘱咐两个女儿:“大凡为妻为妇之道,总以‘柔顺’二字为最重要。男子气性,刚强的多;女子气性,假使也刚起来,那就不好,夫妇之间不可能事事都能同心协力,遇到这种情况,为妻的总要见机退让。”完婚之后,舜带着两个妻子回见父母,想不到遭到父母的拒绝,而他那后母生的弟弟象见到两位嫂子的绝色姿容,竟起了不轨的心思。娥皇女英嫁给舜之后,过起了艰苦的生活。像念着两位嫂子的美貌,常乘舜不在家的时候找嫂子闲谈,希望用吊膀子的方法来勾引嫂子,娥皇女英是聪明人,但不敢得罪他,怕他在父母面前说舜的坏话,越是如此象便越是有心,竟觉得只有杀死舜,才可将嫂子抢到手。象通过母亲叫舜去修房子,去疏通井,然后放火烧屋,用泥土封井,妄图把舜烧死,把舜封在井中闷死。每次娥皇女英都通力合作把舜救了出来,舜总是不记前嫌。

在这一系列的事情中,尧对舜更加欣赏,终于尧把舜召到京城,开始委舜重任,舜大举推荐人才,舜于是“宾于四门,纳于大麓,烈火风雷不迷,虎狼腹蛇不害。”于是尧死后,舜即位为天子,定都于蒲阪。

舜勤政爱民,为加强中央与各地的联系,他规定各部落君长定期来蒲阪朝见天子一次,天子也照例前往全国各地巡狩一次,每次除了大臣随扈以外,娥皇女英都随行照顾他的起居,三人同行,恩爱非常,舜左右逢源,二女雨露均沾。这年盛夏来到洞庭湖,因天气太热,娥皇女英就留在洞庭湖中的君山,舜继续南巡。

这晚,女英忽然梦到了舜帝,不象个天子模样,坐着一辆瑶车,有霓施、羽盖拥护着,自天空降下来,对她说,自己已经不在人世,大家不要悲伤,人生在世,总有一日分散的。女英醒来,非常焦灼,惦念舜帝,急急告诉娥皇,娥皇口中虽说“妖梦是不足为凭,只怕你平日挂念极了,做的是心记梦,你放心吧。”但内心也十分焦灼。不久,果然传来了舜死在苍梧山的消息,还带来了舜帝给娥皇女英的遗嘱:“汝戒之哉!形莫若缘,情莫若率。缘则不离,率则不劳。不离不劳,则不求文以待形。不求文以待形,固不待物。”听到噩耗,觉得一切希望都已不存在了,那么多年的艰苦奋斗,那么多年的恩爱相亲,都一去不复返了。娥皇女英浑身哆嗦,哭了好几回,身心受着火一般的煎熬。娥皇女英一天比一天悲伤,健康也受了损害,眼泪渐渐地哭干了,一滴一滴的鲜血从眼中流出来。这晚浓雾渐渐地把整个君山罩住,天空中闪电一道急过一道,云越积越厚,天空好象要倒扣下来,突然间狂风卷着暴雨呼啸而来,洞庭湖掀起层层巨浪,都似乎要把岳阳城撼倒。娥皇女英一片至诚的思念、悲痛终于感动了上天,天神将她们流出的眼泪,流出的血泪都一点点收集起来,都把它们洒在洞庭湖君山的翠竹上。在这狂风暴雨中,娥皇女英突然间头脑是那样地清醒。突然间明白好象舜正在召唤着她们,两人都好好地修饰打扮了一番,就像是迎接远行归来的舜一样,携手投入洞庭湖中。顿时风停雨住,波澜不惊,君山上那丛丛翠竹都浸染上斑斑点点的泪迹,成了二妃对舜帝一片至情的象征。

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