“高级江湖骗子”通过精心收集，向本站投稿了12篇参观峨眉山景点的观后感600字，以下是小编为大家准备的参观峨眉山景点的观后感600字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：峨眉山景点导游词
峨眉山是四大佛山之一，也是普贤菩萨的道场，山中众多的寺庙，让这里充满了佛陀的气息。也许是粘了灵气的缘故，山中的景色也是极美的，四季各有美景可看。此外，山中的猴群，那是出名的凶悍。
峨眉山景区随海拔不同，分为低中高三个区。清音阁以下为低山区，植被茂密，气候与平原无异;清音阁至洗象池为中山区;洗象池以上为高山区，山上需携带保暖衣物。山中主要寺院和景点有：报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、九十九道拐、金顶等。
游玩峨眉山，主要有两种方式：徒步、乘车。全程徒步的话，约需2-3天，需要极好的体力;乘车比较轻松，报国寺、五显岗、万年寺、雷洞坪都有停车点，从山下乘观光车可直达雷洞坪，之后步行至接引殿后，乘坐金顶索道直达山顶，往返一天足矣，不过会错过一些经典风光。
峨眉山徒步游览两日游
D1 报国寺(乘观光车)-清音阁-洪椿坪-洗象池-雷洞坪
从报国寺乘坐观光车直达清音阁，之后沿着山路徒步向上，沿途经过生态猴区，抵达雷洞坪后基本上接近傍晚，在雷洞坪住宿休息吧。
D2 雷洞坪-接引殿(乘金顶索道)-金顶-雷洞坪(乘观光车)-报国寺
徒步1.5公里到接引殿，在这里乘坐金顶索道可直达金顶。之后原路返回雷洞坪，从雷洞坪乘坐观光车可直达山下报国寺。
峨眉金顶一日游 D1
报国寺(乘观光车)-雷洞坪-接引殿(乘金顶索道)-金顶(乘金顶索道)-接引殿-雷洞坪(乘观光车)-报国寺
特别提示
2. 猴区的猴子会抢游客的食物和水。背包拉链要拉好，手里不要拿食物和水瓶之类。
3. 建议山下买根竹竿，可做拐杖，更可以用来驱赶抢食的猴子(只是挥舞着威慑猴子而已，万不可真的敲打猴群，否则，惹恼了猴群，后果很严重)。
4. 一线天、九十九道拐及洗象池到雷洞坪段，山路艰险，遵循“走路不看景，看景不走路”的原则，安全为上。
5. 4月-7月左右，位于金顶的四面十方普贤像将进行维修，期间佛像将会被保护罩包裹起来。
篇2：峨眉山景点导游词
峨眉山是人类文化的宝库，文化遗产极其深厚，是中国佛教圣地，被誉为“佛国天堂”，是普贤菩萨的道场。是盆地升起的天庭，是当之无愧的山之领袖。《杂花经 •佛授记》中说到：“震旦国中，峨眉者，山之领袖”。唐代大诗人李白则有“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”的千古绝唱。更有“一山独秀众山羞” “高凌五岳”的美称。
峨眉山浓缩了千万年来自然精华。景区面积623平方公里，其核心区面积154平方公里，游览线路120余华里，由高、中、低三大主题游览区组成。现全山共有寺庙28座，景点分为传统十景和新辟十景。
峨眉山景区已成为集休养、养生、文化、娱乐、观光、美食为一体的全新多功能复合型的魅力新景区;峨眉山旅游线已成为人性化、个性化、让人心动的旅游热线。
金顶是峨眉山的象征，金佛是峨眉山的标志，不到金顶等于没有到峨眉山，到金顶不拜金佛是一生的遗憾。48米高的四面十方普贤金像矗立在金顶，集天地灵气，映日月光辉，俯世俗百态，圆众生心愿
在峨眉山金顶，踞高望远，日出景象浩瀚壮阔。旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地，峨眉山宛似从头至脚逐渐披上金色的大氅，呈现出它全部的秀美身躯。
每年春末夏初，峨眉山就成为杜鹃花的海洋。杜鹃花，峨眉山佛家称为桫椤花。据佛经《阿含经》说：释迦牟尼早期成佛的毗舍婆就是在这种桫椤花下悟道成佛的
清音阁、洪椿坪、九老洞、洗象池一线的清凉幽静和神奇，是在夏天能体验的。沿着当年联合国专家考察验收峨眉山自然与文化遗产的线路，入山探幽
一年好景君须记，是橙黄桔绿时。峨眉山的秋天就是充满金色的季节，片片火红的枫叶，团团黄栌的叶片，郁郁葱葱的桢楠，辉辉煌煌的杨树，浴洒在一片金黄黛绿 之中，绯红的红豆，晶莹的小柏果，犹如串串夺目的玛瑙，镶嵌在五光十色的壁毯上，山水云天，交相辉映，织就一幅令人心醉的金秋画卷
雪不是峨眉山独有。然而，峨眉山的雪景之美，却是独具一格。独特的地理位置，海拔高度和气候条件，使峨眉山的雪景也和她的植被一样呈垂直分布，并被称之为“冰雪几重天”
华藏寺，全称为“永明华藏寺”，位于峨眉山金顶主峰，海拔高度3077米。 华藏寺始建于东汉，是峨眉山八大重点寺庙之一，也是全国重点寺庙之一
洗象池位于海拔2070米的钻天坡上，峨眉山八大寺庙之一。洗象池四周白云缥缈，古木参天，若清秋朗月高照，万籁俱寂，清光无限，仰望星际，飘飘欲仙
仙峰寺，古名延慈寺、慈佛院。又名仙峰禅院。明万历四十年(公元16)扩建。明末毁于火。清乾隆年间再建。寺内有弥勒殿、大雄宝殿、舍利宝殿、餐秀山房等
清音阁，又称卧云寺，峨眉山重点八大寺庙之一,该处是唐僖宗年间慧通禅师修建，供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像。 建于唐僖宗四年(877年)，明初广济和尚取晋人左思《招隐诗》“何必丝与竹，山水有清音”之意，更名为清音阁
峨眉山灵猴是峨眉山的精灵，嬉闹顽皮、憨态可掬又极通人性，见人不惊、与人相亲、与人同乐，给游人带来无数欢乐，成为峨眉山的一道活景观
目前，峨眉山猴约400余只，分为三群。大坪和洪椿坪的猴群，野性未改，颇具“绿林”霸气，常于扁担岩、九十九道拐等险要之处向游人干些“剪径”的勾当; 华严寺和遇仙寺的猴群，如“大家闺秀”，深居简出，待人彬彬有礼;仙峰寺和九老洞的猴群，则是“山林隐士”，常嬉戏玩乐于林中泉边，与游人互不干扰;唯有 洗象池一带的猴群，常自由出入殿堂，见人不惊，与人同乐，只是慑于“佛法”，不敢偷食供果，但受居士和游人的赏赐不少，享尽了口福。
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篇3： 峨眉山景点导游词
东坡区是中国四川省眉山市所辖的一个市辖区，位于成都平原西南边缘，地处岷江中游，是北宋大文豪苏洵、苏轼、苏辙的故乡。古称眉州。山川灵秀，物产丰富。
东坡区处在“成都━三苏祠━乐山大佛━峨眉山”国际旅游线上，每年接待中外游人100多万人次。有名扬海内外的三苏故居三苏祠传统旅游胜地，占地3平方公里（其中天然湖泊1000余亩）的东坡湖新兴游景区以及风格各异的蟆颐山、砦子城、望月湖、苏坟山、白塔山等文化、古迹、风景、休闲旅游景点。
东坡属亚热带湿润气候区，冬无严寒，夏无酷暑，霜雪少见，四季分明，雨量充沛，光温资源丰富，四季皆适宜旅游。
东坡区得名于宋代著名文学家苏东坡，自古以来物华天宝，人杰地灵，南宋大诗人陆游赞誉“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城。”早在一千多年前，东坡区就是州、郡治所。
篇4： 峨眉山景点导游词
青神县位于四川盆地西部，北连眉山县，南接乐山市市中区，东与仁寿、井研接壤，西同夹江县相邻。幅员面积386.8平方公里，人口20余万人，其中非农业人口2.7万人。辖4个镇、14个乡。是中国有名的竹编之乡和崭讨乡。西魏废帝二年（553）设置青神郡，为青神建政之始，后二年（555），在青神城郡设青衣县，北周武帝保定二年（562）改为青城县，宣帝大成元年（579）取“蚕从氏青衣以劝民农桑，民皆神之”意，定名青神县。
青神是较早以渔牧耕织生息发展的社区之一。县内大春以稻为主，年产5.8吨；小春以小麦为主，年产量1.40吨；油菜在经济作物中占主导地位，年产量达4000吨。其它经济作物还有花生、土菸、甘蔗等。青神是蚕丛氏的纪念地，养蚕业称发达。晚清，县属汉阳丝市与成都簇桥丝市并列为川西南两大丝市。目前蚕茧年产量可达1300吨，栽桑、养蚕、缫丝、织绸一条龙格局初步形成。青神林业、渔业、畜牧业资源丰富。
有林木150多种，其中用材林46种，以马尾松为主，还有楠木、香樟等名贵木材。畜牧业以生猪为龙头，年出栏肉猪17余万头。县内工业以县城为中心，以名优特新产品为拳头，形成机械、化工、造纸、建材、食品加工、制药、丝绸、针纺织、竹编等多种门类的具有域特色的工业体系。县内交通条件得到明显改善。已建成高标准水泥路352公里。全县100%的乡，87.6%的村，61.7%的社，45.5%的户可通水泥路。黄金旅游线路青汉路已开通。快速通道眉青路二级公路已进入全面竣工，将与成乐高速公路同期开通。县内电信事业快速发展，市内程控电话达5000门，已开通数据通信和多媒体通信业务。建成18个乡镇光缆线路，实现了乡乡通光缆。开通了A网、G网移动电话，开通了本地网、省网寻呼业务。
县内科教文卫事业不断发展，到有各类科研机构7个，各类科技人员3200余人。拥有国家专利39项。全县有卫生机构28个，医务人员700余人，其中县级医院3个。青神名优土特产品丰富。青神竹编工艺精湛，造型美观，远销美、俄、日、德、法及港台等30多个国家和地区。产于县内岷江平羌三峡的长吻d（江团鱼），是举国稀有的珍贵名鱼。被誉为川西坝子“一枝独秀”的青神崭蹋果大皮薄，果肉脆甜酥香，风味独特，年产量达7000吨。另有汉阳鸡、盐渍头等土特产品名扬省内外。
篇5：参观景点九寨沟个人观后感600字
乘着景区游览观光车，我们在五花海停下了脚步。
天色甚早，人还未簇拥，阳光洒落，花海美景尽收眼底，伴着愈来愈远的瀑布声，我们在岸边驻了足。
水是蓝的，在城里久居的我，不知多久未见此番景象。丝丝缕缕，光发生了折射，射入眼中的水是五彩的，蓝得透亮，绿得深沉，黄得耀眼。风儿掠过，水伴着风，风携着水，交相辉映，变幻莫测。
由于地处青藏高原边界，气候偏寒，气压偏低，水中的鱼只是小小的，在这澄澈的水中来回穿梭，如一群顽皮的孩童，在水中嬉戏，无忧无虑。
神情过于投入，不知不觉已走出五花海，进入了珍珠滩的境地。
九寨沟有六绝，珍珠滩就独有一绝——叠瀑。水从高处滑落，跌在了一小块平地上，又经过了三跌、四跌……一路无数次地跌落，缓缓地流进这珍珠滩这狭小的池水中，它虽无黄果树宽阔纵横、雄伟壮阔，也无壶口那般地势峻险、声势浩大，只是缓缓地流着，流出别样的风景，流出水应有的舒缓。后来听相关人士说，这儿曾是《西游记》结尾处的采景点，也许也正是因为这奇美的环境，如梦的水雾，才得到导演的青睐，酿成了永久的经典。
下山，进入了“九道拐”。它是一段盘山公路，不仅名字很神奇，感受也着实令人难忘。所谓九道拐，就是自山顶而下连着九个180度大转弯，很危险。据说这里经常翻车，以至于每一拐前方都有着极其醒目的特大路标：第一道拐、第二道拐、第三道拐……足见其危险性。因为180度急转弯太多了，我们坐着啥也不干，也早已东倒西歪了，在盘山路上不停地绕来绕去，绕得头晕脑胀，肚子里已是翻江倒海，那“吐”不欲生的一幕至今历历在目。
地震已过两年，九寨沟的自愈力让人惊艳，在政府的大力支持和九寨沟人的努力下，大部分已恢复了当初原样。或许，每个人的一生正如九寨沟一样，或多或少总要经历些坎坷，唯有经历磨难才更为成熟……
——愿百年之后，仍有这童话世界，仍有梦幻九寨。
篇6：参观一个景点观后感
游览新叶，脑子里只剩一个“古老”。走近这里，房子是老的，树是老的桥也是老的。房子老，但依然是整洁而沧桑的粉黛青瓦马头墙;树是老的，但它依然枝叶茂盛，好似年轻力壮的青年;桥是老的，它在这涧水上至少也站了几百年。我心中不由得联想翩翩：老桥，你把多少人带到了对岸的原野!
看啊!池中好多莲花、荷叶、莲蓬，它们在池中随风摇曳，好似俏皮的少女在池中雀跃。我看着池中莲蓬上饱满的果实，真想去摘一个下来。无奈边上有一个牌子，上面写了禁止采摘的文字。但我还是忍不住，偷偷地摘了一个，取出的一粒，把皮剥了，往嘴里一塞。“哇，好苦啊!”我连忙把脸子吐了出来。定睛一看，有绿色鲜活的芯呢。我又剥了一颗，把里面的芯除去，果然好吃很多。
新叶还有很多名胜古迹……
啊，淳朴、古老的新叶，你深深烙在了我的心里。将来，不管我走到天南海北，我都忘不了您!
篇7：参观日月潭景点的个人观后感600字
日月潭像一块美丽的“宝石”，嵌在玉山和阿里山之间，它的中心是拉鲁岛，岛北边的湖如一轮太阳，岛南边的湖如一轮弯月，活脱脱就是一个惟妙惟肖的古代象形文字——明。这个壮丽的湖泊名扬四海，我在距离台湾很远的西安就早已把它的名字记得滚瓜烂熟，所以当我听说我家人要去日月潭时，心情无比激动。
车子行驶在去日月潭的路上，看着路上窗外往后飞逝的建筑、树木，我还是觉得太慢。渐渐地，终于看到四面环山的日月潭了。
那天，下着蒙蒙细雨，远山如黛，淡蓝色的湖水笼罩在白雾中，像披了一层纱，这纱时有时无，时隐时现，日月潭就像一位含羞的少女，微笑着迎接四面八方的朋友。坐在船尾的小棚下，我端着相机拍着风景，开动的船尾溅起朵朵水花，像一条水龙在船后护驾，湖面波光粼粼，湖水一会儿变成蓝色，一会儿变成绿色，五彩斑斓的色彩让人迷恋。湖中有一座木板拼成的人造小岛，岛上绿树浓荫，木头雕刻的猫头鹰像这个大森林城堡的主人，矗立在岛边的栏杆上。
船行到了拉鲁岛，这个岛把湖泊分成了两半，山上林木苍翠，但山并不高。我登上半山腰，只见一座寺庙拔地而起，门上挂着一块木匾“玄光寺”，这座寺有两层，第二层上不去，寺门前有一块石头，写着湖的大名——“日月潭”，大家都争先恐后地排着队和这块石头照相留念。
雨中，我们没有继续上山，而是从山的另一面下去了。这边是公路，向下走，一面是长满青苔杂草的山石，一面是长在山边的参天大树。
山脚下，很多人买鼎鼎有名的阿婆茶叶蛋，我买了四个，本想和妈妈一人一个，先吃两个，留两个晚上吃，可是茶叶蛋太好吃了，我们把四个全都吃了，吃完满口留香。
时间不早了，我们依依不舍地坐着船离开了。在细雨中，在薄雾里，日月潭充满了淡淡的诗情画意，它是否也在轻轻地述说着对我们的依恋呢?我爱美丽的日月潭。
篇8：参观日月潭景点的个人观后感600字
“妈，暑假我们去台湾的机票定了吗?”“现在才三月份，还早着呢!”“你可别忘记了，我跟紫萱约好了，到时她要带我们去日月潭，阿里山玩呢!”
原来去年暑假，我有幸参加了“文化交融，和谐脉动”闽台夏令营活动。破冰活动后，我认识了台湾小朋友——紫萱。第一天中午，我便领着她到家里做客。全家人听说台湾小朋友要到家里做客，都忙开了。不一会儿功夫，一桌丰盛的菜肴摆在面前。妈妈端上了她的拿手菜——蚵仔煎，笑着说：“小妹妹不要客气，就跟家里一样，今天做的都是厦门的特色菜，快尝尝!”我们便开始吃了，紫萱夹起一块姜母鸭，送到嘴里，还没吃完就嚷着：“好吃，味道跟家里的一样!”这时，奶奶闻声而来，用闽南话说：“囡仔，台湾与大陆本是同根一脉，口味当然是一样的。”“阿姆，我台湾的阿姆也是这样说的。”吃完午饭，紫萱还用闽南话与奶奶拉起来家常。离开家时，奶奶站在门口，叮嘱说：“囡仔，有空经常来家里坐坐，咱们本就是一家人。”我们走出院子了，奶奶还在向我们招手。
下午，我们玩了闽南童玩，滚铁环，踩高跷，跳格子……短暂而愉快的三天时间不知不觉的流逝了。到闭营时，我们已成了一对无话不说的好姐妹，面对离别，我心里满是不舍。就在她要走的时候，我们相拥而泣。我拿出印着厦门风光的日记本，对她说：“想我的时候，就看看。”她接过后紧紧地抱在胸前，抽泣着说：“常联系。记得来台湾看我。”“会的，现在交通非常方便，等放假了我就去台湾看你。”“好，到时候我带你去阿里山，日月潭玩。”这时，奶奶刚好过来接我，看到这一幕，激动地说：“两岸同根同源，有空过来看看，咱是一家人。”“对，咱是一家人!”我们俩不约而同地说道。离别后，我们经常在网络上联系，感情越来越深了。
我望着地图上那一湾浅浅的海峡，割不断的是血脉亲情，相信不久的将来，和平的曙光就会到来。
篇9：参观日月潭景点的个人观后感600字
来到台湾，当然要去风光秀丽、闻名世界的日月潭了。
日月潭位于台中的南投县鱼池乡水社村，是台中也是台湾唯一的一处天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。日月潭的湖面海拔高760米，面积大约9平方千米，平均水深为30米，湖的周长约为35千米。
在日月潭的中央，有一个美丽的小岛，名字叫做“拉鲁岛”。因为这个小岛把湖水分成了两半，北边像圆圆的太阳，南边像弯弯的月亮，所以取名为“日月潭”。
坐上电动游船，倚靠着船上的栏杆，让我们一起来欣赏一下日月潭的美丽风光吧!只见日月潭被四周翠绿的的群山环抱着，碧波荡漾、辽阔无垠的湖水在阳光的照耀下静静地闪烁着蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地依偎在母亲的怀抱中酣睡一般，景色好美啊!
这道美丽的风景线，形成了一幅优美的山水画卷，有一种诗情画意的感觉。远远望去，湖中央的那个小岛宛若一颗璀璨的明珠，形成了“青山拥碧水，明潭抱 绿珠”的美丽景观。怪不得清人曾作霖曾说它是：“山中有水水中山，山自凌空水自闲”;陈书游日月潭时，也说它是：“但觉水环山以外，居然山在水之中”。
因为在参观时下起了细细的、犹如银丝一般的小雨，所以整个日月潭好像披上了一件薄薄的轻纱，这使得周围的景物变得一片朦胧，就像童话世界中的梦幻仙境一般，那么奇妙，那么神秘。
3来，日月潭就凭借着“万山丛中，突现明潭”的奇特景观而驰名于五洲四海，成为了宝岛台湾的诸胜之冠。
我爱风光秀丽迷人的日月潭!
篇10：参观兵马俑景点的优秀观后感600字
我是一片树叶，轻轻地飘过骊山。
望着千姿百态的兵马俑，我的思潮又腾涌起来。跟着眼前幻想浮动，我仿佛看到前排坑道里兵俑和马俑一起跳动起来，兵俑跑在前面，马俑紧紧地跟在后面，有的兵俑骑上马俑，他们在将军俑的率领下奋勇前进。后排坑道里那些还没有被完全挖出来的兵俑和马俑，有的只露了头，有的只露了半身，挺直身子的，歪着身子的，也在那里活动起来，那里高低不平的地面，此时在我眼中忽然变成了海浪，汹涌澎湃。兵俑和马俑，正从海浪中挣扎出来，奋勇的向前奔去，他们一飞出大厅看到山河地面花团锦簇。他们意气风发，都大为惊诧与兴奋。
我又飘到了历史的碑文，回想起看到了将军俑人高马大，身材魁梧。头戴战盔，身披铠甲，手持一把削铁如泥的宝剑。岁月的痕迹越发显得像一名久经沙场的老将。他昂首挺胸，目光炯炯，神情严肃，身上的装束到外貌，无不散发出一个将军威风凛凛的气质。
俑坑里有这么多俑，但是没有两个俑是完全一样的：有的眉开眼笑，仿佛打赢了一场大胜仗;有的怒发冲冠，似乎要跟敌人决一死战;还有的精神抖擞，好像恨不得立刻冲到战场上奋勇杀敌。有的俑半蹲着，好像在埋伏，等待敌军的到来;有的俑军容严整仿佛已经做好了战斗的准备;有的俑抬头张望，好像在查看有没有敌军，真的是惟妙惟肖啊!
兵马俑如此壮观，我深深为祖国壮观的兵马俑感到骄傲，同时也深深为祖国昔日的强大繁荣感到无比自豪。秦兵马俑惟妙惟肖的展现了中华民族强大的力量。看着看着，心中就感到油然而生的自豪!
我要化作一片落叶，继续飘扬在历史的长河中。
篇11：峨眉山报国寺景点导游词
普贤殿和大雄殿构成一个大天井，四周高树笼罩，因山环林障，气流回旋，屋面上无枯枝败叶，整个寺院无尘无垢，干干净净，人们视为奇迹。故康熙皇帝亲笔赐书“离垢园。大雄殿左边为“御书楼”，清静典雅，是珍藏皇家所赐经卷的地方。右边为“华严塔”亭。华严铜塔为元代紫铜铸造，初为17层，今存14层，高5.8米，塔体内外铸有《华严经》文和佛像4700余尊，为四川省重点保护文物。是研究中国古代冶金艺术的精品。
在塔亭后面，有正在重建的罗汉堂，将塑500阿罗汉，以恢复原来的壮观。
离罗汉堂不远处有一萝峰庵，亦名龙凤庵，原是伏虎寺的静室，现仍属伏虎寺。庵中重塑了“西方三圣”，即阿弥陀佛，观音菩萨和大势至菩萨。庵后修有“普同塔”，即安放僧人圆寂后所遗骨灰的地方。这里密林掩映，上有萝峰岭，每当晴日即有淡云轻抹，形成一大景观，故称“萝峰晴云”，为原“峨眉山十景”之一。
与伏虎寺相对的二坪山顶上，有一座幽静的小庙善觉寺。上公路后，沿一条小坡道而上，一路草木葱茏，鸟唱蝉鸣，风景独好。传为天皇在那里授道于轩辕黄帝，古又名授道台。
善觉寺原名降龙院，明代万历年间道德禅师修建，与伏虎寺遥相呼应。“降龙”、“伏虎”本是显示佛法为生灵除害的威力。但在封建社会，“龙”是帝王的象征。所谓“真龙天子”，“降龙”当然是犯讳的。由于康熙皇帝是崇佛的，他根据佛经中“善哉!觉哉!”的意思，便亲笔写了“善觉寺”三字赐予住持元亨禅师。聪明的元亨恍然大悟，于是速制一道九龙镶边的“善觉寺”金匾，悬挂山门上，从此降龙院之名就废了。康熙知道后，又赐玉印一枚，印刻“普贤愿王法宝”;还赐诗二首，表示对佛门的仰慕。元亨则修了一座八角亭，将康熙画像供于亭中。并植柏树一棵，以谢皇恩。因此寺虽小而名声大。经修葺以后的善觉寺有殿宇三重：普贤殿、药师殿、大雄殿，香火仍十分旺盛。
篇12：峨眉山报国寺景点导游词
由善觉寺下行合大路，再上行1.5公里，过解脱桥，登解脱坡，那座半边虚脚楼房就是雷音寺。
雷音寺原名解脱庵，亦名观音堂。明嘉靖六年(公元1527年)无瑕禅师创建，清光绪十年(公元1884年)重建。取“佛音说法，声如雷震”的意思，改名雷音寺。峨眉山的寺庙多系明、清建筑，既保留了宫庭、官府、宅弟的某些建筑特点，又融进了民宅的建筑形式。这座小寺，居高岗，倚危崖，傍坡路，便打破寺庙建筑的正规格局，巧构虚脚吊楼，建成一座精巧别致的民间小四合院式的庙宇，隐藏在郁郁葱葱的丛林之中。
寺无山门，第一殿为弥勒殿，第二殿为大雄殿，加上两边厢房，构成一个天井。1991年，在大雄殿后新建了观音殿，供千手千眼观世音菩萨。这尊观音像为柏杨木雕，高4.8米，胸前双手合十，其余千手并伸，成法轮状，庄严肃穆，别具风格。
雷音寺上行2.5公里，即纯阳殿。此殿玲珑古雅，后倚赤城山，前瞻金顶，可观晴云雨雾。殿前古楠银杏，遮天蔽日，即使酷署盛夏，亦无炎热之感。
此殿旧名吕仙行祠。所谓“行祠”用今天的话说，就是行宫，也可说成“别墅”。明万历十三年(公元1585)四川御史卫赫瀛创建，崇祯六年(公元1633年)四川监察御史刘宗祥增修，改名为纯阳吕祖殿，殿内供八仙之一的吕洞宾。吕仙传为唐时京兆人，曾来峨眉隐居绥山(二峨山)紫芝洞。紫芝洞前的纯阳楼才是吕洞宾的主殿。相传他先后在离宋皇坪授道台不远的千人洞、十字洞中也修炼过，故在此建起他的行祠。
清初，道士绝迹，道教的纯阳殿由佛教的僧人接管，不过名称仍叫“纯阳殿”。山门上的那副联语：“起大愿云周法界;如普贤行悟菩提。”便是赞颂普贤的联语。
