《拣麦穗》教学设计（共16篇）

“runrunaway”通过精心收集，向本站投稿了16篇《拣麦穗》教学设计，下面是小编为大家整理后的《拣麦穗》教学设计，以供大家参考借鉴!

篇1：《拣麦穗》教学设计

【教学目标】：

1、把握文章人物的个性、语言。

2、了解故事线索，学习作者安排故事情节的手法。

3、学习作者富有表现力的语言，体会文中所表现的纯朴人性之美。

【教学重点】：

1、把握作品的细节描写，体会其语言魅力，学习作者运用语言的技巧.

2、通过揣摩语言体会作者的思想情感,提高审美赏析能力。

【教学难点】：

1、把握作品的细节描写，体会其语言魅力，学习作者运用语言的技巧.

2、通过揣摩语言体会作者的思想情感,提高审美赏析能力。

【教学方法】：

点拨法

【教具】：

小黑板

【教学内容及教学步骤】：

一、导入新课：

张洁是当代著名的女作家，也是我非常喜爱的一位女作家。她曾经说过：“文学对我不是一种消愁解闷的爱好，而是对种种尚未实现的理想的追求，愿生活更加象人们所向往的那个样子。”那么她向往的生活，追求的理想又是怎样的呢？今天让我们一起来学习《拣麦穗》这篇课文，走进张洁。

板题：拣麦穗

张洁：我国现当代著名的女作家。她的小说散文集有《爱是不能忘记的》、《方舟》，小说集《祖母绿》。而长篇小说《沉重的翅膀》获得全国第二届茅盾文学奖。

三、整体感知，把握情节。

张洁作品的创作主题都是围绕着“人”与“爱”展开的。那现在我们就来欣赏她这篇描写童年的散文，一同来感受她细腻、富有表现力的语言吧。

1、请大家快速阅读课文，理清文章的整体线索。（同学阅读课文）刚才同学们阅读过课文了，现在我们请一位同学来给大家复述故事。

点拨：故事是开头写了一群姑娘们在拣麦穗，再讲小女孩也拣麦穗。拣麦穗就是为了备嫁妆。因为她想嫁给卖灶糖的老汉。后来老汉死了，小姑娘很伤心，在柿子树下哭。

2、请说出本文的主要人物。

点拨：大雁、卖灶糖的老汉

3、本文写到他们哪几件事？请分别用一句话概括。

明确：大雁拣麦穗时说要嫁给卖灶糖的老汉

板书：拣麦穗嫁

请模仿这一格式归纳后面两件事，尽量用文中的词语

板书：绣荷包送站树下哭

4、大雁站在树下痛哭时，已不再是昔日那个不谙世事的小姑娘了，她真的只是在痛哭“世上最疼爱我的那个人去了”吗？如果不是，请说明你的理由。

板书：一个美丽的梦丢失想念

今天看来，大雁拣麦穗、绣荷包是学着其他农村姑娘编织美丽梦想的开始，而卖灶糖老汉只不过是大雁实现梦想最好、最真实的寄托。当梦想丢失时，除了痛哭，更多的是深深的思念。

5、贯穿全文的线索是什么？（明线，暗线）

点拨：明线：拣麦穗；暗线：爱。汇成一曲催人泪下的人间挚爱的歌.

四、赏析全文：

（一）精读第一部分，.讨论思考下面的问题：

课文开头部分写到农村姑娘拣麦穗时的梦，它在全文中有什么作用？

点拨：a、为故事提供了一个背景：自然环境,社会环境。

分析：前者是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）。而后者表现的是一个具体的“个案”，表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。对比描述两种美梦的破灭，我们不难发现，两种美梦实际上有着巨大的反差。

b、总领全文,并贯穿全文,为下文写“我”儿时幼稚，纯真的梦作铺垫。

（二）、请同学朗读第二部分

讨论思考下面的问题:

1、我是怎样的女孩？

点拨：天真烂漫，幼稚纯真、天真无邪

2、怎样理解“我”的梦想——嫁给一个卖灶糖的老汉？

点拨：正因为“我”天真烂漫，幼稚纯真，才会有那样天真的想法。“我”的梦想和一般的农村姑娘的梦想不同，更让人同情，“我”也因此得到老汉的爱护。

3、老汉是一个怎样的人？

点拨：这位老汉是一个十分慈祥和善的人，以卖灶糖为生，勤劳而乐观，对“我”很好，并非是真的想要娶“我”，“他那样朴素地疼爱我——没有任何希求，也没有任何企望的”。

4、老汉真是为了要娶“我”吗？怎样理解老汉对我的爱?

点拨：不是。老汉对我的爱是没有任何希求,没有任何企望的这才是人世间至真,至善,至美的爱.也是作者才讴歌的爱。

五、总结：

今天我们通过诵读，品味并分享了张洁的一段令人伤感的儿时经历，感受到她对至真至纯的美好感情的渴求，向往。也愿我们每个人心中的那份美好如风霜不倒的火柿子永远鲜红透亮。

作业布置：词句品味积累

板书设计：

拣麦穗嫁

绣荷包送一个美丽的梦丢失想念

站树下哭

篇2：《拣麦穗》教学设计

教学目标：

1、欣赏朗读，在获得审美愉悦的同时整体感知文章内容及作者的思想感情。

2、赏析文中的景物、人物描写，通过品味文章语言，理解作者的思想感情。

3、探究文章的写作技巧及深层意蕴，提高散文的鉴赏能力。

4、通过拓展探究，培养学生健康高尚的审美情趣。

教学过程：

一、导入

配乐投影：乡村麦田、金色的麦浪、拾穗的身影等画面

（肖邦钢琴曲《月光》）舒缓、恬淡、忧伤的气氛

二、整体感知：通过朗读、导读、赏析、比较、探究课文的思路和作者的主旨，感悟幽远、恬淡、忧伤而深沉的意境。

师：朗读第1、3—8自然段

生：聆听感知村姑拣麦穗的习俗

师生：赏析环境描写，注意抓住文中关键词、句（方法）品味、交流、共同。

探究：“村姑们”怎样拣麦穗？“村姑们”为什么要拣麦穗？

穷苦村姑拣麦穗习俗；想像的幸福美好的婚姻生活，痴梦，痴想

生：朗读：女生齐读第2、12—37自然段，其中对话、灶糖老汉：男生个读；大雁：女生个读。

探究：“我”如何拣麦穗？“我”为什么要“嫁”灶糖老汉？老汉是怎样一个人？“我”和老汉关系怎样？

师生：品读细节描写、注意抓住文中关键词、句、细节，感悟、交流、探究：

“我”：天真无邪、向往快乐美好、可爱、真挚、丑陋而少人疼爱的少女渴求、依恋“人之间真诚”的爱。

“老汉”：卖灶糖老头、貌丑、慈祥、孤独、居无定所、纯朴、善良、疼爱、解人意、持续关爱

习俗（童真）

少女拣麦穗往事人之间真诚的爱

情怀（少女梦想）

师生探究：抓住文中关键词、句、细节，对比、品悟、交流：

投影：1、“村姑们”拣麦穗的结果怎样？

2、“我”长大后和老汉的关系有了怎样的变化？

3、小火柿子两段描写有什么不同？小火柿子象征意义？

4、灶糖老汉死了，“爱”和对“爱”的渴求就不存在吗？

5、“我”与村姑拣麦穗有什么不同？

6、“我”与村姑拣麦穗的结果是否相同？为什么？

7、你对村姑们拣麦穗的习俗或我拣麦穗的往事有什么感想？

师：小结：纯朴痴梦幻灭令人感叹认命至真至善至美的爱的永恒

爱永恒执着引人深思

对至真至善美的爱执着的渴求

三、拓展探究：散文美不美？美在哪里？艺术特色？

1、散文中景物描写的作用和效果：（借景抒情托物言志渲染烘托铺垫背景线索）

背景：时间乡村社会背景

月夜下的麦田：环境描写烘托：空旷恬淡忧伤

意境：幽远深邃田园诗“没有任何希求，也没有任何企望的”朴素的爱

小火柿子：象征意义：“我”对朴素的爱的渴求执着

烟荷包：象征着人与人之间纯真的感情；是作者童真的情怀和梦想追求的寄托。

2、人物刻画：性格突出（纯朴认命的村姑们；天真无邪、可爱、真挚的“我”和慈爱、孤独的“老汉”）

反映社会现实（村姑们命运的“可叹”）

3、思想性：引人深思（“人与人之间真诚的爱”的永恒及执着追求）

4、文学性：含蓄深沉、文笔清新、细腻深挚、优雅醇美。

四、知识点击：师：投影：介绍张洁相关资料。

五、朗读课文：（配乐肖邦钢琴曲《月光》）“年复一年。┄┄它早不知被我扔到哪里去了。”

六、专题探究：“人性美的回归”分小组讨论、代表发言、交流。

“没有任何希求，也没有任何企望的”朴素的爱在我们现实生活中是否存在？体现？怎样才能使世界充满爱？

七、课后作业：

1、预习《我与地坛》自读课文思考：作者二十岁突然截瘫，在十五年漫长岁月中，由“失魂落魄”到小说获奖，思想感情经理了一个怎样的变化过程？这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？

2、拓展探究：“生存环境与命

篇3：《拣麦穗》教学设计

教学目标：

1、把握作品的细节描写，体会其语言魅力。

2、学习本文生动传神的语言，纯净朴素的语言风格，学习作者运用语言的技巧。

3、仔细感悟贯穿全文的纯朴的人性之美。

4、体会文中作者蕴涵的思想情感。

教学重点难点：

1、把握作品的细节描写，体会其语言魅力，学习作者运用语言的技巧、

2、通过揣摩语言体会作者的思想情感，提高审美赏析能力。

教学方法：

问题教学法，讨论法，讲解法。

教学课时：

两课时

一、导语：

a、继冰心之后，中国文坛又出现了一位熠熠闪耀的女作家――张洁。

正如她的名字一样，她的文章如一幅“幽雅淡泊的泼墨山水画”，“诗情画意被罩于一层由温柔的忧郁和缠绵所构成的朦胧薄雾之中，有点难以捉摸，却又强烈地拨动读者的心弦”。今天我们一起来学习张洁的散文《拣麦穗》，一起来走进张洁。

b、作者简介：张洁1937年生于北京，原籍辽宁，当代女作家。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。其中《沉重的翅膀》获得第二届茅盾文学奖。她的作品以“人”和“爱”为创作主题，常在文坛中引起争论。她的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。作者在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。

二、字词积累：

字音：拣麦穗（suì） 磕（kē）碰 戏谑（xuè）害臊（sào）山坳（ào）蹒跚（pánshān）

词义：戏谑：开玩笑；步履：步行，步伐；蹒跚：腿脚不灵便，走路艰难的样子。约莫：推测，估计。企望：期盼，盼望。死乞白赖：纠缠个没完。大言不惭：说大话而毫不感到难为情。

三、整体感知，梳理结构：

首先请同学们快速地浏览课文，理清文章思路。（四个同学一组）

思考讨论：

1、课文已自然地分成三个部分，请给三个部分拟上小标题、

2、结合文章标题思考：谁拣麦穗？在拣麦穗时她们有着什么样的梦？梦实现了吗？两者对梦的态度有怎样的不同？3、贯穿全文的线索是什么？（明线，暗线）

1、第一部分：直接入题，叙写农村姑娘拣麦穗时的幻梦以及幻梦破灭，姑娘们拣麦穗或姑娘们的梦想；

第二部分：回忆“我”童年拣麦穗的幻梦以及得到温爱，我要嫁卖灶糖的老汉或我的梦；

第三部分：卖灶糖老人的离去，“我”渴望爱的幻想破灭，卖灶糖的老汉去了或梦幻的破灭

2、“我”：和姑娘们；我：嫁卖灶糖老汉姑娘们：换取嫁妆，憧憬幸福的婚姻；梦想破灭；我：寄托对人间至真、至善、至美的信念；姑娘们：麻木、顺受、

3、明线：拣麦穗；暗线：爱。汇成一曲催人泪下的人间挚爱的歌、

四、赏析全文、

A、精读第一部分、讨论思考下面的问题：

1、课文开头部分写到农村姑娘拣麦穗时的梦，它在全文中有什么作用？

引导：

a、为故事提供了一个背景：自然环境，社会环境、

讲解：前者是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝――连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）。而后者表现的是一个具体的“个案”，表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。对比描述两种美梦的破灭，我们不难发现，两种美梦实际上有着巨大的反差。

b、总领全文，并贯穿全文，为下文写“我”儿时幼稚，纯真的梦作铺垫。

B、请同学分角色朗读第二部分（独白，“我”，二姨，老汉各一位同学）、

讨论思考下面的问题：

1、我是怎样的女孩？天真烂漫，幼稚纯真、天真无邪

2、怎样理解“我”的梦想――嫁给一个卖灶糖的老汉？

正因为“我”天真烂漫，幼稚纯真，才会有那样天真的想法。“我”的梦想和一般的农村姑娘的梦想不同，更让人同情，“我”也因此得到老汉的爱护。

3、老汉是一个怎样的人？

这位老汉是一个十分慈祥和善的人，以卖灶糖为生，勤劳而乐观，对“我”很好，并非是真的想要娶“我”，“他那样朴素地疼爱我――没有任何希求，也没有任何企望的”。

4、老汉真是为了要娶“我”吗？怎样理解老汉对我的爱？

不是、老汉对我的爱是没有任何希求，没有任何企望的、这才是人世间至真，至善，至美的爱、也是作者才讴歌的爱、

C、精读第三部分，讨论思考下面的问题：

A、课文写到“我”在村口的柿子树下站着等卖灶糖的老汉时，有一段这样的描写：

那棵树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的枝上，才没有让人摘下来。真怪，可它也没让风刮下来，让雨打下来，让雪压下来、……

我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。……（第三部分第7段和第9段）

1、请问这里运用了什么表现手法？（象征）

象征：就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。

②运用了反衬手法。用“红得透亮的色泽”、“喜盈盈的感觉”反衬“我”听到卖灶糖老人离开人世时极度悲哀的心境，这里以乐景写哀景，使悲哀的感受更透彻肺腑。

2、“小火柿子”在这里有什么象征意义？

“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它们历经风雨，不改本色。

3、寄托了作者什么样的思想感情？寄托了对卖灶糖老汉的依恋和喜爱以及对老汉离世的悲伤、痛苦、怀念之情。寄托了作者对人性美对人与人之间纯真感情的赞歌，对理想的人生形式的执着追求。

B、真的我常常想念他，也常常想要找到那个皱皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包。可是，它早已不知被我丢到哪里去了。

1、“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的思想情感？为什么作者常常想找到那个象猪肚子一样的烟荷包？

①“烟荷包”寄托了作者对老汉的思念与感恩之情。

②“烟荷包”虽然粗糙、丑陋，但它饱含了作者对老汉所给予的那份朴素的疼爱的回忆，作者想找到它，就是想找到生活中朴素的温爱，这种温爱是作者一生最宝贵的精神财富。

五、体会感情：年少时每个人都有过五彩缤纷的梦，梦虽美丽，有时却如肥皂泡一般被现实一触即溃。于是有人沮丧，有人绝望，也有人重新点燃理想的火花。下面请同学们有感情地诵读第一和第三部分，初步体会文中作者的感情。请两个朗读较好学生读。

提问：你们从他们的朗读中感受到作者怎样的感情？

讨论引导：微带感伤的感情基调，令人伤心，惆怅。

六、品味语言，品味细节描写：大家已感受到文中弥漫的淡淡的感伤与惆怅。下面请大家共同来品味这两部分的语言，看看能否有更深刻更细腻的感受？（四人一组交流讨论，然后谈谈自己喜欢的，印象深刻的句子）我也找了三处，让我们来共同品味。

1、等到田野腾起一层薄雾，月亮像是偷偷地睡过一觉重又悄悄地回到天边，她方才挎着装满麦穗的篮子，走回自家那孔破窑的时候，她想的又是什么呢？

唉，她能想什么呢！

学生读，然后四个同学一组思考讨论问题：

去掉加点的部分，表达效果有什么不同？

（①月亮升起仿佛是隐秘的，羞涩的，犹如少女拣麦穗时的心情。

②突出“能”，她们没有太多的奢望，只想嫁个好人。）

2、觉得多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀，实在是多么傻啊！她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么大的不同，又有着多么大的距离。但是，她们还是依依顺顺地嫁了出去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它，缝它时的那种心情了。

学生读，四个同学一组思考讨论问题：

第一处加点部分与前文“拣呀、缝呀、绣呀”似乎有些重复，换成“当初”，不是更简洁吗？“依依顺顺”去掉之后，表情达意有什么不同？作者在这里流露出怎样的感情？

（①强调她们为准备嫁妆做了许多，而这一切在她们出嫁时全都成为一场虚空，更显出惆怅和伤感。

②“依依顺顺”有这样的意味：梦幻破灭就破灭吧，认命吧。这里有对现实的无可奈何，屈服和认同。作者对她们依依顺顺的出嫁有否定，更多的是同情和理解。）

3、真的，我常常想念他，也常常想要找到那个皱皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包。可是，它早已不知被我丢到哪里去了。

学生读，思考讨论问题：

把“常常”换成“很”，好吗？“皱皱巴巴的，烟肚子一样的”用词既不美，又与前文重复，删掉也不影响句子表达，那么可否删掉？最后一个句子表达了作者怎样的感情？

（①“很”表明感情的程度深，刻骨铭心，“常常”指从那时到现在思念频率之高，过去的经历，和老汉之间纯真的情意从未忘怀，表达“我”对逝去的美好事物仍抱有不灭的怀念与追求。

②多次提到“皱皱巴巴的，烟肚子一样的”烟荷包，是因为它会让人想到纯真的童年时代，寄托了“我”儿时纯真的梦想和对美好感情的憧憬。最后一句传达出作者对美好感情和美好事物逝去的惆怅与感伤，与作品开头营造的淡淡的哀愁这种感情基调相一致。）

4、提问学生：让每个小组谈一谈所找的喜欢句子，谈谈他们的感受。以小组为单位，多鼓励，一个成员发言，其它成员可以补充。看哪一个小组说得好。

七、小结：拣麦穗以一种舒缓从容而略带伤感的笔调描述一个憨知、纯朴的女孩追逐美好的人和事的故事，是对人性美、对人与人之间纯真感情的赞颂。今天我们通过诵读，品味语言分享了张洁的一段令人伤感的儿时经历，感受到她对至真至纯的美好感情的渴求，向往。也愿我们每个人心中的那份美好如风霜不倒的火柿子永远鲜红透亮。

篇4：《拣麦穗》教学设计

学习目标

1、学生自觉阅读习惯的养成。

2、文中纯朴人性之美的感悟。

2、文章主题的探讨：作者通过追梦和梦想的破灭来表现人在成长过程中，伴随着社会性的增长而导致美好情感流逝的怅惘之情。

学习活动设计

一、教师导语

“文学绝不仅是镜子般地反映人们的不自由和争取自由的斗争，而且是不自由态的自由补偿。受着社会与精神种种羁绊的人们，可以在文学营造的审美世界里获得某种自由感。”所以在本单元的散文世界里，淡雅的荷塘、朦胧的月色消解了朱自清先生现实世界的惆怅，精神“家园”的追寻体现了冰心老人对爱与美的永恒忆念。今天我们要学习的《拣麦穗》仍是一篇呼唤爱与美的力作。

幻灯展示有关张洁的内容。

二、阅读习惯养成活动

1、交流预习过程中自己关注到的生词。

2、交流预习过程中发现的妙语。

3、交流你对本文有疑问的地方。

4、教师幻灯展示应该让学生关注的字词。

三、文本解读活动

1、交流阅读课文后整体感受到的作者的感情。

（1）学生阅读课文后交流整体的感受，可以不作理性分析。

提示:惆怅和失落。

（2）通过寻找课文中能直接表达作者情感的段落将此问题具体明朗化。

①课文：“这又算得了什么呢。谁也不会为她们叹上一口气，谁也不会关心她们曾经有过的那份幻想，甚至连她们自己也不会感到过分的悲伤，顶多不过像是丢失了一个美丽的梦。有谁见过哪一个人会死乞白赖地寻找一个丢失的梦呢？”

提示：递进句式的运用将作者心中深沉的哀叹表现出来。反问句式增强了这种惆怅。

②课文：“等我长大以后，我总感到除了母亲以外，再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我――没有任何希求、也没有任何企望的。我常常想念他，也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。可是，它早已不知被我丢到哪里去了。”

提示：此处是梦想丢失的失落之情。

2、讨论文章作者为何会感到惆怅和失落？

（1）阅读文章的第一个梦，讨论交流农村姑娘的梦与作者惆怅情绪的关系。

①体会农村姑娘边拣麦穗边做梦的生活是非常美好的。

引导学生从课文中体会。抓住景物描写的清幽、动作描写的急切、心理描写的热盼来感受梦想的美好。

②体会梦想变味后的苦涩是难言的。

抓住前后心理描写的变化、如：“觉得多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀的，是多么傻啊！她们要嫁的那个男人和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么大的不同。”

③讨论：农村姑娘想嫁一个好人家的梦想为何不能实现？

此处学生可以在已有的知识积累上给出自己的看法。

提示:残酷的现实（如社会的习俗、经济上的无奈）逼迫人生的美丽梦想不能实现而破灭。作者惆怅的情绪来源于不可抗拒的现实对梦想的摧毁。

（2）阅读文章的第二个梦，讨论交流我儿时的梦与作者失落情绪的关系。

①体会我与卖灶糖老汉之间情谊的朴素、纯真之美。

提示：抓住卖灶糖老汉与我对话的语言体会。

②体会这种纯真之情随着老汉去世和我的成长而流逝后的无奈。

提示：抓住“小火柿子”的景物描写和“烟荷包丢失”这一细节感受体会。

③讨论：儿时饱含朴素而纯真情谊的梦想为什么会丢失？

提示：作者失落的情绪来源于岁月的流逝导致人生美丽梦想丢失的伤感。

3、讨论这两个梦有什么相同之处，有什么共同的象征意义？

提示：这两个梦想都经历一个从生成时的美丽到破灭或失落时的怅惘的过程。这两个梦可以看成人生美好东西（一种生活、一份情感）的一种象征。追逐梦想也就是追逐人生之路上的`美好之物。

四、阅读延伸活动

1、学生讨论这种梦破灭与丢失引出的惆怅与失落情怀在人类的精神追求之路上有一种怎样的普遍性？

幻灯展示海德格尔在解读荷尔德林的诗时的一些关于人类精神家园的话语：

“充满劳绩，然而人诗意地，栖居在这片大地上。”

“诗人的天职就是还乡，还乡使故土成为亲近的本源之处。”

“生活里面应该有美。”

教师小结：作为人生行程开端的童年，像水流一样，在源头处是最干净，最自然的。人成长的过程，同时也是远离本性、远离自然而逐渐融入社会的过程，自然的本性不断地受到社会性的融解、侵蚀，人的心灵日趋复杂、矛盾，日趋远离原初的自然，而失去精神栖居之地。

我们生活在这个世界上，都在不停的寻找着自己的栖居场所，无论是现实的居所还是心灵的归宿。在享有物质生活的同时能够在精神的家园中“诗意地栖居”，这是一种至上的境界。我们渴望物质生活的富足，我们更渴望精神家园中美好的情愫充满张力，从而使我们的人生更丰盈、更饱满、更多姿多彩。

2、作业设计

请大家谈谈你曾经感受过的至真的情感及其对你的影响。以《永远留在记忆深处的……》为题写一篇不少于500字的随笔。

篇5：《拣麦穗》.

《拣麦穗》.

华南师大中山附属中学 曾贵柳

【教学目标 】

1、学习和体味作品的复杂思想感情、丰富的象征意义。

2、探讨爱的真谛和农村姑娘的情感世界。

3、培养学生的语言表达、组织、探究等能力。

【教学重点】

1、引导学生体会作者舒缓从容而略带伤感的语调中所蕴含的感情。

2、体味作品丰富的象征意义。

【教学难点 】

1、探讨爱的真谛。

2、品味作者在对话描写、行为细节描写及含意丰富的语句中流露出淡淡的伤感的散文语言。

【课时安排】一课时

【教学准备】

1、让学生分扮三个嘉宾角色：作者张洁、“她”（作者张洁姑娘时的同伴）、“我”（姑娘时的作者）。

2、布置学生收集作者张洁的材料，对其经历、个性、地位、职业、专长、兴趣等有所了解。

3、引导学生研读《拣麦穗》，深入理解作品多元化主旨和象征、对比等表现手法的艺术作用，把握作者在文中的所写所议、所思所想、所悲所悯、所爱所忧。除此之外，还应广泛阅读同题材的作者其他作品，以利全方位地解读作家作品和爱的真谛。

4、在现场直播前还应做好以下三项工作：选择理想的主持人；由主持人与问题提出者一起详细分析要解决的`问题；提前几天将问题通知嘉宾、观众，以使大家对问题有较充分的准备，开阔解题思路，理解问题实质；根据《拣麦穗》的内容，制作电脑课件。

【教学内容及步骤】

一、多媒体展示：

我曾和一个无形的人握手

一声惨叫我的手被烫伤

留下了烙印

――北岛《触电》

以为忘却的东西，原来一直潜藏在心灵的某个角落，像潮水一样涌来；一位了无痕迹的童年，却鲜活在我们的眼前；每个拣麦穗的少年，都依恋着田野和早期的岁月。因为那里不仅有艰难困苦，也有歌声欢笑；不仅有心的春播，也有爱的秋收；不仅有单纯、稚嫩，也有思索、审视。那么，今天就让我们伴随着“艺术人生”栏目走去《拣麦穗》。

二、现场直播：

1、节目主持人闪亮登场，宣布节目主题（放映幻灯片），逐一介绍到场嘉宾。

2、放映电脑课件。

3、由作者张洁介绍《拣麦穗》的创作经历和创作意图，要点如下：

我近来的写作越来越注重去捕捉、度量一种心态，一种挥之不去的情绪或情感环境，而这样一种情感或心态，由于其包含的深重的歧义性，往往只会随着叙述的展开而变得更加浓烈、更加不可排遣。因此创作这篇的冲动正是来自于那难以排遣的忧伤。按照弗洛伊德的说法，对所爱的人或某种抽象之物的丧失而感到悲哀，可能会同时带来伤悼和忧郁。几十年来，有一种哀伤刻骨铭心，不可驱逐，使我所感到的惆怅和不安，这种不安源于我曾经的生活世界里依恋过一个饱经风霜的卖灶糖的老汉，可惜他在我长大成人的时候“老去了”。为了我们这一老一少之间的缕缕温情，我不能不随着笔去重新把那一段往昔的时间和空间经历一遍，捕捉作为成人世界反照的儿童记忆，去寻找失落了的理想，去呼唤朴实、真诚的爱，去召回世间纯洁的人性美。

拣麦穗需要分散开来，大部分时间里拣麦穗的少年是孤单的。我行走在田野中，也是行走在孤独里。孤独的风景有一种催化作用，我的情感和思想――把多年来麦子所积攒起来的钱所扯上的花布、缝秀好的衣物，装进包裹里，嫁一个理想的男人――破土抽芽，在风里，在阳光下，变绿，长高。可惜出嫁的那天突然发祥那些幻想全都变了味。论理，人需要物质的获取，但更需要拥有精神自由，这样才能更好地生活，才能根据自己的意愿选择和创造美好的人生之路。然而那时农村的实际情形是艰苦的、困窘的、冷漠的。百般无奈之下，还得顺从地嫁出去，没有他人的同情和关心，甚至连自己也不会感到过分的悲伤。幻想一个，美梦一场，咳！

4、嘉宾与观众互动：

（1）观众向嘉宾提问。（学生对文本的解读，感到困惑，通过搜集整理进行对话。）

A、作品种的“她”与“我”在美梦破灭之后各持怎样的态度？（请“她”、“我”回答）

提示：搜寻信息，可从作品中找出依据。

作品中的“她”梦幻般的期待被活生生地打断之后，“还是依依顺顺地嫁了出去”，用一种原始的勇气与无知的韧性去接受残酷的现实。

作品中的“我”在得知疼爱自己的卖灶糖的老汉死去的消息之后，“哭得很伤心”，“常常想念他，也常常想要找到那个皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包”，伤悼之余，还有对爱的渴望和珍惜。

B、“烟荷包”在文中寄托了怎样的思想感情？为什么“我”常常要想找到那个像猪肚子一样的烟荷包？

提示：“烟荷包”象征着人与人之间一种纯真的感情，作者在卖灶糖的老汉去世后一直在追求着这种真爱，追寻着失落的梦。

C、你认为这种感情现实生活中还存在吗？

多媒体显示资料：前段时间报纸报道了一则新闻。马路上一位老婆婆被一辆出租车所撞，肇事司机迅速逃逸。一位男子自告奋

篇6：《拣麦穗》.

《拣麦穗》.

华南师大中山附属中学 曾贵柳

【教学目标】

1、学习和体味作品的复杂思想感情、丰富的象征意义。

2、探讨爱的真谛和农村姑娘的情感世界。

3、培养学生的语言表达、组织、探究等能力。

【教学重点】

1、引导学生体会作者舒缓从容而略带伤感的语调中所蕴含的感情。

2、体味作品丰富的象征意义。

【教学难点】

1、探讨爱的真谛。

2、品味作者在对话描写、行为细节描写及含意丰富的语句中流露出淡淡的伤感的散文语言。

【课时安排】一课时

【教学准备】

1、让学生分扮三个嘉宾角色：作者张洁、“她”（作者张洁姑娘时的同伴）、“我”（姑娘时的作者）。

2、布置学生收集作者张洁的材料，对其经历、个性、地位、职业、专长、兴趣等有所了解。

3、引导学生研读《拣麦穗》，深入理解作品多元化主旨和象征、对比等表现手法的艺术作用，把握作者在文中的所写所议、所思所想、所悲所悯、所爱所忧。除此之外，还应广泛阅读同题材的作者其他作品，以利全方位地解读作家作品和爱的真谛。

4、在现场直播前还应做好以下三项工作：选择理想的主持人；由主持人与问题提出者一起详细分析要解决的问题；提前几天将问题通知嘉宾、观众，以使大家对问题有较充分的准备，开阔解题思路，理解问题实质；根据《拣麦穗》的内容，制作电脑.课件。

【教学内容及步骤】

一、多媒体展示：

我曾和一个无形的人握手

一声惨叫我的手被烫伤

留下了烙印

――北岛《触电》

以为忘却的东西，原来一直潜藏在心灵的某个角落，像潮水一样涌来；一位了无痕迹的童年，却鲜活在我们的眼前；每个拣麦穗的少年，都依恋着田野和早期的岁月。因为那里不仅有艰难困苦，也有歌声欢笑；不仅有心的春播，也有爱的秋收；不仅有单纯、稚嫩，也有思索、审视。那么，今天就让我们伴随着“艺术人生”栏目走去《拣麦穗》。

二、现场直播：

1、节目主持人闪亮登场，宣布节目主题（放映幻灯片），逐一介绍到场嘉宾。

2、放映电脑.课件。

3、由作者张洁介绍《拣麦穗》的创作经历和创作意图，要点如下：

我近来的.写作越来越注重去捕捉、度量一种心态，一种挥之不去的情绪或情感环境，而这样一种情感或心态，由于其包含的深重的歧义性，往往只会随着叙述的展开而变得更加浓烈、更加不可排遣。因此创作这篇的冲动正是来自于那难以排遣的忧伤。按照弗洛伊德的说法，对所爱的人或某种抽象之物的丧失而感到悲哀，可能会同时带来伤悼和忧郁。几十年来，有一种哀伤刻骨铭心，不可驱逐，使我所感到的惆怅和不安，这种不安源于我曾经的生活世界里依恋过一个饱经风霜的卖灶糖的老汉，可惜他在我长大成人的时候“老去了”。为了我们这一老一少之间的缕缕温情，我不能不随着笔去重新把那一段往昔的时间和空间经历一遍，捕捉作为成人世界反照的儿童记忆，去寻找失落了的理想，去呼唤朴实、真诚的爱，去召回世间纯洁的人性美。

拣麦穗需要分散开来，大部分时间里拣麦穗的少年是孤单的。我行走在田野中，也是行走在孤独里。孤独的风景有一种催化作用，我的情感和思想――把多年来麦子所积攒起来的钱所扯上的`花布、缝秀好的衣物，装进包裹里，嫁一个理想的男人――破土抽芽，在风里，在阳光下，变绿，长高。可惜出嫁的那天突然发祥那些幻想全都变了味。论理，人需要物质的获取，但更需要拥有精神自由，这样才能更好地生活，才能根据自己的意愿选择和创造美好的人生之路。然而那时农村的实际情形是艰苦的、困窘的、冷漠的。百般无奈之下，还得顺从地嫁出去，没有他人的同情和关心，甚至连自己也不会感到过分的悲伤。幻想一个，美梦一场，咳！

4、嘉宾与观众互动：

（1）观众向嘉宾提问。（学生对文本的解读，感到困惑，通过搜集整理进行对话。）

A、作品种的“她”与“我”在美梦破灭之后各持怎样的态度？（请“她”、“我”回答）

提示：搜寻信息，可从作品中找出依据。

作品中的“她”梦幻般的期待被活生生地打断之后，“还是依依顺顺地嫁了出去”，用一种原始的勇气与无知的韧性去接受残酷的现实。

作品中的“我”在得知疼爱自己的卖灶糖的老汉死去的消息之后，“哭得很伤心”，“常常想念他，也常常想要找到那个皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包”，伤悼之余，还有对爱的渴望和珍惜。

B、“烟荷包”在文中寄托了怎样的思想感情？为什么“我”常常要想找到那个像猪肚子一样的烟荷包？

提示：“烟荷包”象征着人与人之间一种纯真的感情，作者在卖灶糖的老汉去世后一直在追求着这种真爱，追寻着失落的梦。

C、你认为这种感情现实生活中还存在吗？

多媒体显示资料：前段时间报纸报道了一则新闻。马路上一位老婆婆被一辆出租车所撞，肇事司机迅速逃逸。一位男子自告奋勇要送老婆婆去医院，想请路人留下个联络方式证明事情经过，谁知路人无人肯签。后来男子与另一不留姓名的货车司机送老婆婆到医院之后被老婆婆家属反咬一口，认定他就是肇事司机。

主持人问：为什么现在人与人之间的感情会这样？你心目中理想的人与人之间的关系应该是怎样的？

观众与嘉宾互动交流

提示：在现实中，村姑们幻灭的梦是生活的常态，我们经常遭遇爱的幻灭，

但是我们对于真爱的追求从来没有中止过，虽然这种真爱可能失落过。

（观众或嘉宾可谈谈请大家谈谈曾经感受到过的至真的情感及其对你的影响。）

D、观众问：我总觉得作品有点像张艺谋导演的《大红灯笼高高挂》，蕴含着某种命运，您认为文中的细节“大红柿子”，它是不是有特别的意思？

嘉宾答：的确如此。文中两次写到了“小火柿子”，同样是红得透亮，但因为前后感情的不同，而寓含了不同的象征意义。不知老汉死去之前，“我”只觉得小火柿子是风刮不下，雨也打不下，雪夜压不下的，顽强的生命个体让人感到世间或许还真有人在吟唱喜盈盈的爱的颂歌。但事实是即使小火柿子没有让人摘下来，难道它自己不会老去吗？当老到掉在地上时，结果只能是粉身碎骨。所以这是《拣麦穗》又成了一个寓言故事，它在询问人们：是选择约定俗成的人生，还是去做一个生命的越轨者，甘冒生命坠落的风险。“我”没有给你们明确的答案，但委婉地告诉世人：“我”常常想念他，常常想要找到那个像猪肚子似的烟荷包。

E、观众问：张老师（学生），这么说，您在作品中对“我”在卖灶糖的老汉死去之后的人生选择未作明确的表态。可物换星移，几十年后的今天，您内心深处该有我们确切的答案吗？

（学生可根据开篇作家创作这部作品的意图，可推测）：是选择约定俗成的人生，还是去做一个生命的越轨者，甘冒生命坠落的风险？如果在二者之中择取其一，那么会选择后者。因为当一个人“没有任何希求，没有任何企望”地去爱和被爱的时候，哪怕是付出生命的代价又有什么不值得？

（2）嘉宾向观众提问。（嘉宾的问题，其实是在师生对话中得以启示，通过问题的设计，再让学生进行新的，更高一层的对话）

作品中的“我对”卖灶糖的老汉由怜悯到牵挂、依恋再到伤悼、怀想，这一情感发展过程给了我们什么启示？

观众可以多元解读，只要言之有理即可。

A、“我”的感情变化，都说明了“我”对爱的渴望、专注，并为了“爱”敢于冲破世俗的偏见，急切地期待，执著地追求。

B、两个异性的个体之间彼此关爱，相互依恋，朴素地爱着，真诚地恋着，无论贵贱，无论长少，这就是爱的真谛。

C、这一老一少之间确有那么一丝悠长之关爱、一丝从容之温情，但由于爱的物质条件相差悬殊，最后只能是以卖灶糖的老汉的死去而告终。这样的憧憬经不起风雨的吹打，这样的爱也不是现代意义上的爱，难怪作者在结尾这样写道：“可是，它（荷包）早已不知被我丢到哪里去了。”是的，“我”的幻想“顶多不过像是丢失了一个美丽的梦”。

三、播放音乐。

主持人.总结：拣麦穗这种人类行为有一种古老的意味，使人想起原始人类，想起古代诗篇。他们知道，唐代的人，汉代的人，甚至更久远朝代的人都这样在田野上走过，寻觅过、希望过、沉思过、孤独过、爱恋过，也怨恨过，就这样，一代一代地走过去，走到今天，走到我们这一代，今后的人们还要在田野上走下去，直到永恒……

【布置作业】

1、张洁的长篇纪实作品《世界上最疼爱我的那个人去了》，已改编成一部电影。倘若有人要把《拣麦穗》搬上银幕，你会如何导演？把这篇作品改写成一部剧本，并为该剧谱写一首主题歌。

2、阅读张洁的散文，比较分析张洁的创作风格。

【资料集萃】

1、张洁（1937～）当代女作家。原籍辽宁，生于北京，读小学和中学时爱好音乐和文艺。1960年毕业于中国人民大学.计划统计系，到第一机械工业部工作。1978年发表第一篇小说《从森林里来的孩子》，获同年全国优秀短篇小说奖。翌年加入中国作协。1982年加入国际笔会中国中心，并随中国作家代表团赴美国参加第一次中美作家会议。任北京市作协副主席。著有作品集《张洁小说剧本选》，小说散文集《爱是不能忘记的》、《方舟》，小说集《祖母绿》，长篇小说《沉重的翅膀》（获

篇7：《拣麦穗》教案设计 教案教学设计

《拣麦穗》教案设计 教案教学设计

教学目标

知识目标

1．了解作者及文体特征。

2．理解作者对人间纯真的感情的赞美。

能力目标

品味文中精彩的对话描写、行为细节描写以及含意丰富的语句，学习作者以舒缓从容而略带伤感的笔调叙述事件的散文写法，深刻理解作者的思想。

德育目标

学习在人与人的交往中真情以待。

教学重点

1．引导学生体会作者舒缓从容而略带伤感的语调中所蕴含的感情。

2．品味作者在对话描写、行为细节描写及含意丰富的语句中流露出淡淡的伤感的散文语言。

教学难点

1．理解文中关键语句的深刻含意。

2．体味散文的思想性、文学性。

教学方法

1．讨论点拨法。教读本文，在学生自读的基础上，展开第一轮“泛读式”讨论，引导学生初步感知文意；接着展开第二轮“探究式”讨论，品味含意丰富深刻的语句，引导学生理解作者所要赞美的人间纯真的感情；最后是“交锋式”讨论，引导学生感受作品的感情基调，学习在人与人的交往中的真情付出。

2．探究拓展法。以学生自行探究研讨为主，力求从课文写作技巧出发向纵横拓展，力求从学习理解向迁移运用转化，从而达到提高思维层次，增强学习能力，完善学习素养的目标。

课前准备

准备多媒体课件、文字资料、图象资料等；让学生预习并解决字词。

课时安排

2课时

教学步骤

第一课时

【教学要点】

了解作家作品，整体感知文章内容，理解文章对人间纯真的感情的赞美；师生共同研习课文，分析文章的主旨。

【教学过程】

一、导入设计

播放歌曲《让世界充满爱》：

在生活中，每个人都希望能得到别人的爱：希望得到父母的疼爱，希望得到师长的关爱，希望得到朋友的友爱……每个人都是一个追寻爱的小溪，而每个人又是付出爱的源泉，千万条小溪汇聚成爱的海洋，这个世界才充满爱！作家张洁就是其中一条默默追寻爱的小溪，她的作品使人要让世界充满爱。我们通过品味她的作品《拣麦穗》来体味她对爱的追寻。

二、作者简介

张洁(1937-)，当代作家。著有作品集《张洁小说剧本选》，小说散文集《爱是不能忘记的》、《方舟》，小说集《祖母绿》，长篇小说《沉重的翅膀》(获全国第2届茅盾文学奖，曾被译成德、英，法，瑞典等多种文字出版)。《只有一个太阳》，散文集《在那绿革地上》以及《张洁集》等。她的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。

三、初读文章，“泛读式”讨论，初步感知文意

1．速读文章，初步感知文意。

教师提醒学生积累一下词语：

（1）死乞百赖：纠缠个没完。 （2）戏谑：开玩笑。（3）步履：步行，步伐。 （4）蹒跚：腿脚不灵便，走路艰难的样子。（5）约莫：揣测、估计 （6）企望：期盼，盼望。

2．学生大声读课文，初步交流阅读感受。（学生自由发言）

四、再读文章，“探究式”讨论，整体把握文意，深层探究，理解作者的感情

1．学生默读课文，根据问题概括课文三个部分的主要内容。

①“拣麦穗”在这里是一种实际的行动还是作者的某种情感的承载？②去拣麦穗的人情感发生什么变化？

2．学生同桌之间进行讨论交流。

提醒学生注意细化的问题帮助学生理解课文内容：若“拣麦穗”是某种情感的承载，那么我们可以用什么词语来概括这种情感？拣麦穗时村姑们心中的男人和“我”心中的男人有什么不同？怎么去形容这些情感的变化过程？

明确：课文叙述了村姑们一个幻灭的梦和“我”（小女孩）一个失落的梦。

板书：

村姑们--幻灭的梦

拣麦穗

小女孩--失落的梦

3．聚焦关键问题，理解其深层含意。

①课文开头部分写到农村姑娘拣麦穗时的梦，它在全文中有什么作用？②“我”拣麦穗时的梦是什么？③卖灶糖的老汉为什么要如此疼爱“我”？为什么“我”会越来越依恋他？

学生联系上下文，揣摩文意，讨论交流。

明确：①文章先讲述了村姑们幻灭的梦作为下文的铺垫和映衬。她们在做姑娘时起早摸黑地拣麦穗，一个季节也许只能拣上一斗。她们把拣的麦子卖了，把钱攒起来，等到赶集的时候，扯上花布，买上花线，回来置办嫁妆。她们做着美丽的梦。但是，她们无法掌握自己的命运，“依依顺顺”地嫁出去后会发现，眼前的男人并不是她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人。② “我”在刚刚能够歪歪趔趔地提着一个篮子跑路的时候，就跟在大姐姐的身后拣麦穗了。别人戏谑地问她为什么拣麦穗，她“大言不惭”地说：“我要备嫁妆哩。”别人又问她要嫁给谁，答曰：“我要嫁给那个卖灶糖的老汉。”不谙世事、憨态可掬的话充满了童趣。③卖灶糖的老汉听说“我”长大后要嫁给他之后，虽然知道这无法成为事实，但小女孩童真的感情慰藉了那个孤苦老汉，他以实际行动回报了小女孩纯真的感情，每逢经过村子，他总是带些小礼物给她。因为卖灶糖老汉对“我”的疼爱不仅是带一些小礼物给“我”如此，还表现在尊重“我”的内心上，他保护“我”的感情，在“我”懂事知道害臊后，不再称“我”是他的小媳妇。他的爱带着无私的性质，他疼爱“我”，还因为“我”是个“贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子”。

4．教师总结：《拣麦穗》是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌，小女孩失落的梦与村姑们幻灭的梦的对比，还表现出作者对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。

五、学生朗读文章，进一步深刻领会文意。

六、理解作者感情，“交锋式”讨论，合作研讨，开放探究。

教师提问：1．“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的思想感情？为什么作者常常要想找到那个像猪肚子一样的烟荷包？

明确：“烟荷包”象征着人与人之间一种纯真的感情，作者在卖灶糖的老汉去世后一直在追求着这种真爱，追寻着失落的梦。

2．这种感情现实生活中还存在吗？

（老师先讲一个生活现实中的例子）前段时间报纸报道了一则新闻。马路上一位老婆婆被一辆出租车所撞，肇事司机迅速逃逸。一位男子自告奋勇要送老婆婆去医院，想请路人留下个联络方式证明事情经过，谁知路人无人肯签。后来男子与另一不留姓名的货车司机送老婆婆到医院之后被老婆婆家属反咬一口，认定他就是肇事司机。

提问：为什么现在人与人之间的感情会这样？你心目中理想的人与人之间的关系应该是怎样的？

学生思考，并相互交流。

在现实中，村姑们幻灭的梦是生活的常态，我们经常遭遇爱的幻灭，但是我们对于真爱的追求从来没有中止过，虽然这种真爱可能失落过。

七、布置作业。

1．熟读课文，深刻理解作者的感情。2．思考写作上作者是通过什么方法来形成怎样的感情基调的。

-4-11

第二课时

【教学要点】

在熟读课文、理解作者的感情基调的基础上，探究文章的感情基调形成，学习作者的写作技巧。

【教学过程】

一、品读文章，感受作品的感情基调，赏析文章中表现作者情感的细节。

1．小女孩的童稚纯真和因为时间的无奈而使美丽的梦逝去的淡淡伤感使文章的语调舒缓从容而略带伤感。有感情地读课文，揣摩文章的感情基调，找出能体现文章感情基调的词语或句子，仔细体会品味。

学生自主赏析，同桌之间交流，然后师生交流。（先让学生自己找，自己交流，然后老师提出自己找到的一些学生没有找到的细节，先请学生去品味，然后老师与学生交流看法）

两个比较突出的而学生可能比较难品味到的细节：

①“她拼命地拣哪，拣哪，一个收麦子的季节，能拣上一斗?她把这麦子换来的钱积攒起来，等到赶集的'时候，扯上花布，买上花线，然后她剪呀，缝呀，绣呀……也不见她穿，也不见她戴。谁也没和谁合计过，谁也没找谁商量过，可是等到出嫁的那一天，她们全会把这些东西，装进新嫁娘的包裹里去。

不过当她们把拣麦穗时所伴的幻想，一同包进包裹里去的时候，她们会突然感到那些幻想全部变了味儿，觉得多少年来她们拣呀、缝呀、绣呀实在是多么傻呀!她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么大的不同啊!但是，她们还是依依顺顺地嫁了出去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的那种心情了。

这算得了什么呢?谁也不会为她们叹一口气，表示同情。谁也不会关心她们还曾经有过幻想。连她们自己也甚至不会感到过分的悲伤，顶多不过像是丢失哪一个美丽的梦。有谁见过哪一个人会死乞白赖地寻找一个梦呢?” （由点到面地分析文段中流露的情感，然后探究表达效果产生的原因）农村姑娘们起早摸黑地拣麦穗，她们“拼命”地拣，一个季节也许只能拣上一斗。但是她们“年年拣，年年卖，年年攒”，日复一日，年复一年地拣，带着美好的幻想拼命拣。她们把拣的麦子卖了，把钱攒起来，等到赶集的时候，扯上花布，买上花线，回来置办嫁妆。她们做着美丽的梦。但是，当她们出嫁时“她们会突然发现那些幻想全都变了味儿”，她们觉得多少年来她们“实在是多么傻啊！”。她们无法掌握自己的命运，“依依顺顺”地嫁出去后会发现，眼前的男人并不是她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人。但是她们“不会感到过分的悲伤，顶多不过像是丢失了一个美丽的梦”。这一段农村姑娘们梦想的幻灭，让读者读来觉得字里行间读充溢着一种淡淡的伤感。作者在这里用了一种比较的手法。农村姑娘们当初越是拼命，越是卖力地去拣麦穗，后来就越能让她们自己觉得傻。农村姑娘们的无奈，同时她们自己的不会感到过分的悲伤，让读者们会替她们惋惜并悲悯她们的命运，淡淡的伤感涌上心头。

②“那棵柿子树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的树梢上，才没有让人摘下来。真怪，可它也没让风刮下来，雨打下来，雪压下来。

……

我仍旧站在那个那棵柿子树下，望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。”本来柿子长在高枝上应该是早熟的，而且比较难没让风刮下来，雨打下来，雪压下来，所以在这里这个“小柿子”是一种象征，象征着人与人之间纯真的情感。卖灶糖的老汉去了之后我仍然看见柿子“那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉”，老汉的老去让“我”与老汉之间这段纯真的感情成为一段过去，一段只能在记忆中追寻的过去，因为这段感情的可贵和纯真，所以老汉的老去让这段感情显得伤感而珍贵。“它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉”，让读者觉得这种真爱禁得起考验，而且永不褪色，同时让读者也来赞美和向往人与人之间纯真的美好的情感。

其他的细节学生自主品味

③“他把旱烟锅朝鞋底上磕着：‘娃呀，你太小哩。'

‘你等我长大嘛。'

他摸着我的头顶说：‘不等你长大，我可该进土啦。'

听了他的话，我急了。他要是死了，可咋办呢?我急得要哭了。

他赶紧拿块灶糖塞进了我的手里。看着那块灶糖，我又带着眼泪笑了：‘你别死啊，等着我长大。'”

④“我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他，每逢他经过我们村子，我都会送他好远。我站在土坎坎上看着他的背影渐渐地消失在山坳坳里。

年复一年，我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。这时，我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。”

⑤“我看不见田里的麦穗，却总是看见蝴蝶和蚂蚱”

⑥“大言不惭”、“贼眉贼眼”、“她们全都放声大笑，像一群鸭一样嘎嘎地叫着”、“我娘笑得个前仰后合，说那不是烟荷包，皱皱巴巴，倒像个猪肚子”

……

2．揣摩卖灶糖老汉和“我”的心理，表演“我的话，很快就传进了他的耳朵”到“你莫愁，等你长大，我来接你”的内容，尽可能地把既舒缓从容又有淡淡的悲伤情感表现出来。

学生揣摩、表演。表演之后让表演者和台下的观众交流表演者对情感的把握是否到位。

3．学习文章的写法，用一种情感基调（可以是舒缓从容而略带伤感，也可以是清新明快，还可以是活泼生动的）写一段文字叙述自己童年的往事。

学生自主构思，同桌互相交流，全班交流。

教师总结：这篇记事散文的特别之处在于用一种舒缓从容而略带伤感的语调叙述童年的往事，渴望用自己的笔帮助读者走向充满同情、友爱、关怀、信任的纯净世界。其实张洁的作品长于以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。她的许多小说意境含蓄深沉，文笔清新，富有散文的抒情，如同一幅幅“幽雅淡泊的泼墨山水画，诗情画意被罩于一层由温柔的忧郁和缠绵所构成的朦胧薄雾之中，有点难以捉摸，却又强烈地拨动读者的心弦”(黄秋耘语)。

六、布置作业

1．整理课堂上的表达交流，然后写一篇有特定的感情基调的记事散文，二三百字左右。

2．课余通过各种途径选读张洁的其他杂文，并写一篇读后感。

板书设计

村姑们--幻灭的梦 思想性

拣麦穗

小女孩--失落的梦 文学性

篇8：《拣麦穗》教学案例 教案教学设计

《拣麦穗》教学案例 教案教学设计

华南师大中山附属中学 曾贵柳

摘自福建师大《语文世界》

语文教育不是照本宣科式的说教，而应是一种双向关注教者和学生且具有人文色彩的教育。既要充分尊重学生的个体，又要充分发挥教者引导作用。两者之中，不应有谁更为重要的观念，这一点就好像水中的鱼一样，鱼在证明水的存在，而水又为鱼提供了环境。应形成这样一种课堂：老师巧妙地引导示范，学生大胆参与、开动思维，从而达到师生双向互动，形成一种共同合作探究氛围，师生共同完成对教材的解读分析。

《拣麦穗》是一篇言简意丰，情愫复杂、绵长的散文。一串麦穗，一段往事，一种幻想，牵扯出一腔弥漫性的旧时伤怀，编结成“剪不断，理还乱”的意义锁链，催生了一套由“故乡”和“童年”合拼而成的“情感结构”，既有细远的忧郁，又有深沉的反思；既有不屑的嘲讽，又有真诚的呼唤。

作者运用象征的手法，赋予具象画面以抽象的理念内涵和文化情绪。拣麦穗的女孩行走在收获季节的田野上，是大自然里一道美妙的风景。她们在月光下，一穗一穗地拣，并珍惜地放进嫁娘包裹里，这里承载着少女的梦。然而诗意的画面背后隐藏着一缕缕难以名状的爱，有始无终的情。可以说，拣麦穗实际上是心灵的跋涉，是女孩在像歌谣一样的文化苦旅中寻找上帝抛洒到人间的人生碎片；而绣烟荷包，缝进的是女孩美而静、广而远、纯而真的梦幻般的期待；小火柿子，顽强的生命个体让人感到人世间或许还真有人在吟唱喜盈盈的爱与被爱的颂歌。……

一篇清新隽永的散文，总是洋溢着动人的诗情画意，展示出耐人寻味的艺术境界。因而对《拣麦穗》的解读应先立足传统意义上的解读。无论是通读全文，还是解析要点，无不旨在强调作者的思想意境，力图返回到作者世界，揭示作者意愿，这便是“多元有界”，但不能到此为止。作为读者的老师和学生，应当结合自己的观念和水准，对作品还原，发表自己的见解，重以拓展，化为自己的东西、拨动个人的心弦。

【教学创意】

1、突破作品坚硬的外壳，使学生进入到文本中去，从作者舒缓从容而略带伤感的语调体味作品所蕴含复杂的思想感情。运用“艺术人生”的对话方式，把握作者意图，深入理解作品多元化主旨和象征、对比等表现手法的作用，把握作者在文中的所写所议、所思所想、所悲所悯、所爱所忧。同时也培养学生的语言表达、组织、探究等能力。

2、领略作品独特的风韵。《拣麦穗》是篇清新隽永的散文，洋溢着动人的诗情画意。对于这样文质兼美的佳作，如果教学只是停留在欣赏作品的意境上，不免有点遗憾。因此，要注意作品所流淌的一种“爱的旋律”。让学生探讨爱的真谛，明确只有在爱中互动，梦才不会失落的人文美、思想美。

3、资料荟萃让学生收集作者张洁的材料，对其经历、个性、地位、职业、专长、兴趣等有所了解，并广泛阅读同题材的作者其他作品，以利全方位地解读作家作品。

【教学内容】

一、导入（多媒体展示）

我曾和一个无形的人握手

一声惨叫我的手被烫伤

留下了烙印

--北岛《触电》

以为忘却的东西，原来一直潜藏在心灵的某个角落，像潮水一样涌来；一位了无痕迹的童年，却鲜活在我们的眼前；每个拣麦穗的少年，都依恋着田野和早期的岁月。因为那里不仅有艰难困苦，也有歌声欢笑；不仅有心的春播，也有爱的秋收；不仅有单纯、稚嫩，也有思索、审视。那么，今天就让我们伴随着“艺术人生”栏目走去《拣麦穗》。

二、现场直播：

以“艺术人生”的形式，由几个学生分角色扮演主持人朱军、嘉宾--作者张洁、“她”（作者张洁姑娘时的同伴）、“我”（姑娘时的作者），模拟采访活动。

1、节目主持人闪亮登场，宣布节目主题（放映幻灯片），逐一介绍到场嘉宾。

2、生甲（朱军）：张老师，您好！很高兴您能来直播现场与观众见面。您一直是我崇拜的偶像，对您的作品，我们都大略拜读过。今天，能否谈谈您当初创作《拣麦穗》的创作经历？

3、生乙（作者张洁）介绍《拣麦穗》的创作经历和创作意图，要点如下：

我近来的写作越来越注重去捕捉、度量一种心态，一种挥之不去的情绪或情感环境，而这样一种情感或心态，由于其包含的深重的歧义性，往往只会随着叙述的展开而变得更加浓烈、更加不可排遣。因此创作这篇的冲动正是来自于那难以排遣的忧伤。按照弗洛伊德的说法，对所爱的人或某种抽象之物的丧失而感到悲哀，可能会同时带来伤悼和忧郁。几十年来，有一种哀伤刻骨铭心，不可驱逐，使我所感到的惆怅和不安，这种不安源于我曾经的生活世界里依恋过一个饱经风霜的卖灶糖的老汉，可惜他在我长大成人的时候“老去了”。为了我们这一老一少之间的缕缕温情，我不能不随着笔去重新把那一段往昔的时间和空间经历一遍，捕捉作为成人世界反照的儿童记忆，去寻找失落了的理想，去呼唤朴实、真诚的爱，去召回世间纯洁的人性美。

拣麦穗需要分散开来，大部分时间里拣麦穗的少年是孤单的。我行走在田野中，也是行走在孤独里。孤独的风景有一种催化作用，我的情感和思想--把多年来麦子所积攒起来的钱所扯上的'花布、缝秀好的衣物，装进包裹里，嫁一个理想的男人--破土抽芽，在风里，在阳光下，变绿，长高。可惜出嫁的那天突然发现那些幻想全都变了味。论理，人需要物质的获取，但更需要拥有精神自由，这样才能更好地生活，才能根据自己的意愿选择和创造美好的人生之路。然而那时农村的实际情形是艰苦的、困窘的、冷漠的。百般无奈之下，还得顺从地嫁出去，没有他人的同情和关心，甚至连自己也不会感到过分的悲伤。幻想一个，美梦一场，咳！

4、嘉宾与观众互动对话：

（1）观众向嘉宾提问。（以学习小组为单位，组员把对文本的解读，感到困惑的地方提出，组长组织组员讨论解决，并推举出本组的“金问题”。）金问题如下：

A、观众问：作品中的“她”与“我”在美梦破灭之后各持怎样的态度？

（师提示：搜寻信息，可从作品中找出依据。）

生丙（“她”）答：“我的梦幻般的期待被活生生地打断之后，‘还是依依顺顺地嫁了出去’，用一种原始的勇气与无知的韧性去接受残酷的现实，这是千古年来，女人的最终命运。”

生丁（“我”）答：“我在得知疼爱自己的卖灶糖的老汉死去的消息之后，‘哭得很伤心’，‘常常想念他，也常常想要找到那个皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包’，伤悼之余，还有对爱的渴望和珍惜。它成为我永恒的记忆与追求。”

B、观众：“烟荷包”在文中寄托了怎样的思想感情？为什么“我”常常要想找到那个像猪肚子一样的烟荷包？

生丁（“我”）答：“烟荷包象征着人与人之间一种纯真的感情，在卖灶糖的老汉去世后，我一直在追求着这种真爱，追寻着失落的梦”。

C、观众问：你认为这种感情现实生活中还存在吗？

多媒体显示资料：前段时间报纸报道了一则新闻。马路上一位老婆婆被一辆出租车所撞，肇事司机迅速逃逸。一位男子自告奋勇要送老婆婆去医院，想请路人留下个联络方式证明事情经过，谁知路人无人肯签。后来男子与另一不留姓名的货车司机送老婆婆到医院之后被老婆婆家属反咬一口，认定他就是肇事司机。

主持人问：为什么现在人与人之间的感情会这样？你心目中理想的人与人之间的关系应该是怎样的？

教师提示：在现实中，村姑们幻灭的梦是生活的常态，我们经常遭遇爱的幻灭，但是我们对于真爱的追求从来没有中止过，虽然这种真爱可能失落过。

（观众或嘉宾可谈谈曾经感受到过的至真的情感及其对你的影响。）

D、观众问：我总觉得作品有点像张艺谋导演的《大红灯笼高高挂》，蕴含着某种命运，您认为文中的细节“小红柿子”，它是不是有特别的意思？

嘉宾答：的确如此。文中两次写到了“小火柿子”，同样是红得透亮，但因为前后感情的不同，而寓含了不同的象征意义。不知老汉死去之前，“我”只觉得小火柿子是风刮不下，雨也打不下，雪夜压不下的，顽强的生命个体让人感到世间或许还真有人在吟唱喜盈盈的爱的颂歌。但事实是即使小火柿子没有让人摘下来，难道它自己不会老去吗？当老到掉在地上时，结果只能是粉身碎骨。所以这是《拣麦穗》又成了一个寓言故事，它在询问人们：是选择约定俗成的人生，还是去做一个生命的越轨者，甘冒生命坠落的风险。这就给大家想象的空间，由大家自己去揣测。文学就要留个空白和遗憾，才值得去玩味。（师让学生联系《最后一片树叶》辅助理解）

E、观众问：张老师，这么说，您在作品中对“我”在卖灶糖的老汉死去之后的人生选择未作明确的表态。可物换星移，几十年后的今天，您内心深处该有我们确切的答案吗？

（学生可根据开篇作家创作这部作品的意图，推测）：是选择约定俗成的人生，还是去做一个生命的越轨者，甘冒生命坠落的风险？如果在二者之中择取其一，那么会选择后者。因为当一个人“没有任何希求，没有任何企望”地去爱和被爱的时候，哪怕是付出生命的代价又有什么不值得？

（2）老师向观众提问：品读这部作品，你认为文章有什么深层意蕴？

（老师的问题，其实是在学生已对作品的内容、情感有了自己的相对独立的认知后，展示时人对本文的评价，给学生一个跳板，让他们自己往前走--深入作品中对超越了作品具体形象意义而带有普遍意义的人生哲理、精神价值，作更深一步的咀嚼。）

老师展示课件，列举时人对本文的评价：

荒林《张洁(拣麦穗)赏析》：《拣麦穗》说透了我们生命的有限，让我们领悟了时间的无限，这就是我们忧伤的源头。但当你失去之后，你学会了加倍珍惜，学会了发现爱，这时生命和生活的美丽也就被发现了。散文还表现了人性的美好(美丽的梦想者，对梦想者予以关怀和疼爱的理解者)。

评价二：《拣麦穗》是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌，小女孩失落的梦与村姑们幻灭的梦的对比，还表现出作者对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。

评价三《现代散文鉴赏辞典》：《拣麦穗》如同一个寓言故事，它在询问人们：是选择约定俗成的人生，还是去做一个生命的越轨者，甘冒生命坠落的风险。

-

老师理解：童年的梦幻在岁月的流逝与现实的碰撞中常会破灭、消散；但仍会留下它美丽的光与影，让人回味和留恋。然而梦、毕竟是梦，我们把握住的只是现实。

学生可以多元解读，探索爱的真谛，只要言之有理即可。

A、爱是一首咏叹曲，即使历史是如何变迁，可爱的本质并没有变，它是人类永恒的追求。

B、两个异性的个体之间彼此关爱，相互依恋，朴素地爱着，真诚地恋着，无论贵贱，无论长少，这就是爱的真谛。

C、这一老一少之间确有那么一丝悠长之关爱、一丝从容之温情，但由于爱的物质条件相差悬殊，最后只能是以卖灶糖的老汉的死去而告终。这样的憧憬经不起风雨的吹打，这样的爱也不是现代意义上的爱，难怪作者在结尾这样写道：“可是，它（荷包）早已不知被我丢到哪里去了。”是的，“我”的幻想“顶多不过像是丢失了一个美丽的梦”。

……

三、播放音乐。

主持人总结：“流年似水，在岁月的风尘中，我们曾走过一次又一次田野，这里有爱恋、有悲伤、有痛苦、有彷徨……，唯有生命那颗爱的情弦时时演奏着那不变的乐章。生活就是这样，即使从远古时代到现在，爱始终是人们亘古不变追求的目标。现在大家都拿起手中的笔，为爱写份寄语”。

四、推举出小组中的佳作，贴在黑板上让全体同学一起品味。

【思维挑战作业】（任选其一）

1、张洁的长篇纪实作品《世界上最疼爱我的那个人去了》，已改编成一部电影。倘若有人要把《拣麦穗》搬上银幕，你会如何导演？把这篇作品改写成一部剧本，并为该剧谱写一首主题歌。

2、阅读张洁的散文，比较分析张洁的创作风格。

【资料整合平台】

1、链接网站

www.dragonsource.com/minren/zhangjie.htm，阅读张洁同类作品。（使用建议：了解张洁作品创作主题，比较张洁前后期作品风格。）

2、学生分组合作，设计一个张洁个人主页，作专题研究与交流。

【教学反思】

1、好的语文课之所以姓语，在很大程度上是因为其紧紧抓住了文本语言这条主根。有了这条主根作为依托，再联合其他提供养料和水分的侧根、须根，才构成了枝繁叶茂的植株在地下的有力支撑。相反，如果削弱乃至缺少了这一支撑，植株的生命力可想而知。本课教学环节的设计紧紧围绕文本，相对独立又互相支持，使学生的听说读写能力在梯度合理、形式多样的活动训练中不断提高，从而全面提升学生的语文素养。

2、在环节实施和课堂运作中，我觉得教师不能只追求课堂形式上的活跃，只满足于口头上热闹愉悦的“来言去语”，而是要想方设法将文本的学习体验落到实处。在本课设计中，本人结合学科个性、文本特点、学生实际，本着“有趣、有序、有益、有效”的原则，将文本学习“物化”为一个“艺术人生”活动，引导学生在活动中学习语文，在活动中完善自我，进而完成语文素养和人格境界的全面提升。这是比较丰富的生成、体验与积累，这才是课堂教学真正的“痕迹”！

3、现代接受理论认为，一部作品的意义只有在读者的阅读过程中才能产生，是作品与读者相互作用的结果。课文就是一个敞开的文本，具有生命的灵性。它有声、有色、有味，有情感，有厚度，力度与质感，可以容纳不同的见解，等待你去把它开掘出来。教学过程以学习小组为单位，拟采用对话教学的策略，形成教师、文本、学生及其他相关文本之间的多元互动。在宽松、愉悦的氛围中，在老师的延缓评价与真诚期待下，学生们凭着经验、体验、同伴的启示，实现了多种视界的沟通、汇聚和融合，在一定程度上使各自的认识偏见得以克服，并产生新的视界，对某一问题便能作出有个性的且有依据的解读与理解，让真理的探求不断增加新的可能性。随着对话的深入，又往往会产生出更深邃、更新颖、更富有启发性和创造性的对话。这就是对话教学策略所追求的效果。

总之，课堂设计总会有或多或少的遗憾，但这也成了我们永远追寻的缘由。◇

篇9：《拣麦穗》说课稿

《拣麦穗》说课稿

一、说教材：

张洁的散文婉约清丽，直接追求和呼唤爱与美，《拣麦穗》一文就集中体现了张洁散文的特点。通过上节课的学习，学生很容易理解作品表达人与人之间纯真质朴的情谊和讴歌美好人性的主题，并被文本深挚的情感所打动，实现了读者与文本的良好对话。

著名教育家叶圣陶先生说：语文就是例文，语文学习就是在模仿例子的过程中，逐步具备表情达意的能力。

而《拣麦穗》一文在表情达意方面，堪称是典范的散文例文，因此，我考虑，为什么不在学生理解了课文内容的基础上，在表情达意的技巧上，引导学生做一番品味，借鉴一些宝贵的写作经验呢？

二、说学情：

我们所招的幼师生，虽然文化课基础大多不够扎实，但她们也都是勤学上进的学生，她们都有学好知识的强烈愿望，只是在表达技巧上还缺少经验。因此，利用她们喜欢并且能打动她们的例文，引导她们从中借鉴写作技巧，必能收到良好的效果。

三、说教学目标：

通过以上对教材和学情的分析，我特定本课第二课时的.教学目标为：

1、通过研读课文，使学生掌握几种写作技巧，以提高学生的写作水平。

2、通过研读课文，提高学生的阅读和借鉴能力。

（展示课件）

四、说重点难点：

以上目标，以完成第一个目标为重点，因为它直接体现着本节课教学的目的。但在实现这一目标的过程中，学生品味课文有关语段的阅读能力的激发和诱导，则恰是本节课施教的难点所在。

（展示课件）

五、说教法：（展示课件）

为了保证教学目标的顺利达成，本节课，我拟采用讲授法、谈话法和讨论法三种教学方法。

篇10：拣麦穗教案

拣麦穗教案

【教学目标】

1．了解作者及其主要作品；掌握文章重点字词。

2．了解作品人物形象的；理解文章讴歌真善美的主题。

3．感悟文中人与人之间纯真无私的爱；感悟作者对人性美的讴歌和追求。

【教学重难点】

1．重点：把握文章赞美、追求人间至爱的主题。

2．难点：理解“我”和姑娘们的梦及梦想破灭的涵义；

理解文中“小火柿子”和“烟荷包”的象征意义及语言的深刻涵义。

【课时安排】

1课时

【教学过程】

（一）习作展示，温情导入

念读学生有关于童年生活的文章段落。让学生说说感受。

明明写的是童年快乐的事，为什么读起来却有一种淡淡的伤感呢？（这种日子一去不复返）一位女性作家张洁也写了一篇关于童年的散文，不知道是否也会给同学们同样的感受呢？

（二）速读课文，整体感知

文章写了哪些内容？（拣麦穗，梦想，破灭）

虽然我的梦想也同样破灭了，但我与老汉之间的故事让人动容。

（三）细读课文，赏析品悟

1、分角色朗读我与老汉之间的部分

注意人物形象的特点

2、分析人物形象的特点

问题：我是一个怎样的女孩？答：天真无邪、懵懂纯真。

问题：老汉是一个怎样的人？答：慈爱、善良、漂泊、历经沧桑。问题：老汉是真的想娶“我”吗？怎样理解老汉对“我”的爱？

不是。老汉对“我”的爱是出于对“我”的怜爱，是没有任何希求，也没有任何企望的，这是人间至善、至美的爱，也是作者所讴歌和追求的爱。

3、第三部分

老汉的去世。默读40-47段，思考问题

（1）“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的思想情感？为什么作者常常想找到那个象猪肚子一样的烟荷包？

（对老汉的思念与感恩之情、对自己纯真童年的缅怀、代表了作者对人类美好情感和美好事物终究会逝去的惆怅、对于逝去的美好的一切仍然抱有的不灭的怀念与追求）

（2）小火柿子象征着什么？寄托什么样的思想感情？

（小火柿子象征着生命力顽强的美好事物。寄托了“我”对至纯、至善、至美的爱的向往与追求。）

（3）我仍旧站在那棵柿子树下，望着树梢上那个孤零零的小火柿子。它红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。可是我却哭了。

（用“红得透亮的色泽”、“喜盈盈的感觉”反衬“我”听到卖灶糖老人离开人世时极度悲哀的心境，这里反衬使悲哀的感受更透彻肺腑。）

（四）作者简介，探人间情

张洁，当代女作家，原籍辽宁，x37年生于北京。幼年丧父，从母姓。酷爱文艺，尤其是诗歌和音乐。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。她的作品初期特点是婉约清丽，往往直接追求、呼唤爱与美。在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。后来的作品则更关注社会现实，挖掘人性的复杂。对女性命运的关照是她坚持的立场。

《拣麦穗》以一种舒缓从容而略带伤感的笔调描述一个憨知、纯朴的女孩追逐美好的人和事的故事，是对人性美、对人与人之间纯真感情的赞颂，对至真至纯的美好感情的渴求，愿我们每个人心中的那份美好如风霜不倒的火柿子永远鲜红透亮。

篇11：拣麦穗教案教学反思

拣麦穗教案教学反思

教学反思：

《拣麦穗》是张洁的一篇优美的散文，我非常喜欢。上课之前，我参看了很多的资料，包括别人的教学设计、教学课件，但发现大多雷同，对文章思想内容的理解只停留在“对人间真情的呼唤”这个点上，我总觉得不能体现文本淡淡的忧伤的感情基调。我又找了一些对作品解读的资料来看，最后，我把教学目标定位在以下三个方面：1、捕捉体味作品蕴含的复杂的思想感情，深反思层解读文中“梦想”的内涵，探讨悲剧的“人性”主题；2、领略作品独特的艺术魅力，感受文章含而不露的忧伤之美；3、品味作品的语言，借鉴文章通过有特色的景物描写、叙述语调来营造氛围、表现情感的写作手法。把教学的重难点定位在“感悟文章含而不露的忧伤之美”上。首先初步感知作品的感情基调，接着深入解读作品的思想内容，然后思考探究作品的深层意蕴（小组合作），先解读农村姑娘的“梦”，后解读“我”的“梦”，再比较农村姑娘的梦和“我”的梦有何异同，探究童年的梦想对于人生有何意义，如何理解作者的忧伤和惆怅？最后重点选取两个片段鉴赏作品语言。结尾的拓展部分考虑到本文风格特殊，感悟理解有一定的难度，所以设计时选取了一首课外的风格相近的小诗来辅助阅读，并且通过诗歌的创作来进行阅读的延伸，在读写的能力训练中，提升学生的语文素养。用时两个课时，较好地完成了预设的教学目标。

入选中学课本的散文都是文质兼美、风格独特的美文，作为语文教师，如果我们能够把握住散文作品的基本规律，对组织和引导学生阅读、理解、把握和赏析散文有着重要作用。尽管是新课标下的教学，也不能架空文本盲目拓展探究，首先还得立足于传统意义上的文本解读，在解读中培养学生的阅读、感悟能力。散文的美首先在于意境美、情感美。本文是一篇意蕴丰富的美文，所以教学设计把感悟作品含而不露的忧伤之美作为重点。当然，作为教师，我们首先要让自己进入意境，对作品有深刻透彻的理解，这样才能带领学生走进作品。在感受作品、产生共鸣的基础上，带着强烈的感情，把意境传导到学生的情感之中，使师生双方与作者作品双方的思绪自然而然地协调起来。在这个过程中，教师的“带情”、“引导”是很重要的两环。

散文的美还在于语言的美，而语言的美与情感的美又是紧密相联的，所以教学设计中把鉴赏语言也作为重要的一环，通过品味语言来升华感情，领略作品独特的艺术魅力，从而使学生受到美的感染熏陶。

教案设计：

（一）爱的姿势，爱的震撼--导入新课

播放歌曲《爱的奉献》片段，引出“爱”的话题。然后设悬：爱是没有具体的形态的，但只需我们用心，却能真真切切地感受到。那大家是否知道“爱也有姿势”?简述有关“爱的姿势”的感人小故事，引发学生对“爱”的震撼，导入新课。

（二）“爱”字初探--整体感知

（1）自由组合而成学习小组，在预习的基础上，作短时间的心得汇总、整合，由小组代言人陈述组员见解。

（2）教师抓住学生见解中的共同点作点评，肯定学生在阅读中的创见。

（3）展示时人理解，供学生作多元参照。

（4）在学生认为自己阅读有所得的基础上，请他们谈阅读的方法。

（5）教师在学生意见基础上把一些阅读的方法加以整理，供学生作为以后学习的借鉴。借此整理，亦让学生进一步明确本文的重点所在。

（三）“爱”意读、赏--融情入文

（1）找出自己最欣赏的语句。

（2）按自己的理解，给找出的语句一情感基调，有感情地读出来。谈谈为什么这样处理?你为什么最欣赏它?

（3）先在学习小组内交流，再举一二在班上进行欣赏。

（四）爱的询问--问题征集

首先向学生明确教师的构想：同学们，你们认为课堂这一舞台的主角是谁?其实你们才是课堂的主体，因而必须也应该在自己的`课堂上、舞台上努力表现，尽可能地展示自己，让课堂成为自己走向成功的一个场所。那么大家是否准备积极参与课堂活动，在自主学习，相互讨论、合作中提出问题，分析问题并找出解决问题的方案呢?

（1）在学习小组中，组员把预习中碰到的问题提出，组长组织组员讨论解决，并推举出本组的“金问题”。

（2）教师即场把学生的问题在电脑中显示出来，或让学生在黑板上把问题写出来，并把提出问题的学生的名字署上。

［此举在于激发学生的发问意识与探究兴趣］

“金问题”举例：(这些问题，可在学生不知如何入手发问时，作示例之用，或作为课后的思维训练。)

①文章是写发生在“我”与“卖灶糖老汉”间的故事的，为什么要在开头用那么长的篇幅写农村姑娘拣麦穗时的梦?是否入题太慢了?

［教师理解(仅供参考)：文章先讲述了村姑们幻灭的梦，旨在为下文的发展作铺垫和后来“我”童年梦想的失落作映衬。］

②为什么农村姑娘们的“幻想全都变了味儿”?为什么最后她们“还是依依顺顺地嫁了出去”，为什么不去寻找一份真正的爱?

［教师理解(仅供参考)：因为“她们要嫁的那个男人和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么大的不同，又有着多么大的距离”。

她们最后“还是依依顺顺地嫁了出去”的原因，正如文中所说没有人“会为她们叹一口气，表示同情。也不会关心她们还曾有过幻想。甚至连她们自己也不会过分感到悲伤”。正因为当时那种妇女婚姻不自由的现状及妇女们不敢抗争的麻木，令她们不能寻找一份她们拣麦穗时幻想的真正的爱。］

③“我”是一个怎样的小女孩?“卖灶糖老汉”又是一个怎样的形象?“我”与“卖灶糖老汉”间是一种怎样的情感?

［教师理解(仅供参考)：由“我”拣麦穗时“看不见田里的麦穗，却总是看见蚱蜢和蝴蝶”，而且“我”还去追赶它们，“拣到的麦穗有从篮子里掉回到地里去”，绣荷包给老汉等的动作、细节描写；“大言不惭”的回答；不以那个孤苦卖糖老汉为丈夫为不体面；担心老汉早晚有一天会死去；为老汉的死“哭得很伤心”可见，“我”是纯真、可爱、贪玩、充满稚气、憨态可掬、不谙世事、善良的。长大以后，“我”常常想念他，怀念那个失落的美丽的梦，还表现出“我”对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。

老汉的外貌描写；与“我”的对话中说“这担子就是我的家，走到旮达，就歇在旮达”；老汉以实际行动回报了小女孩纯真的感情，每逢经过村子，他总是带些小礼物给她；不仅如此，他的爱还表现在尊重小女孩的内心上，他保护她的感情，在她懂事知道害臊后，不再称她是自己的小媳妇；他疼爱她，还因为她是个“贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子”从这些描写中，我们可以看到一个孤苦，但善良、心细、慈祥、善解人意的老人形象。就算对一不相熟的小女孩也无私地关爱着，可见其爱的淳朴与无私。］

④怎样理解景物描写中的“可它也没让风刮下来、让雨打下来、让雪压下来”一句?文章中的“小火柿子”象征什么?

［教师理解(仅供参考)：“小火柿子”象征义：(可联系《最后一片树叶》辅助理解)象征着老人对“我”无私的关爱在“我”心中是不会随时间的流逝、环境的变化而改变的。］

⑤文章中的景物描写有什么作用?

［教师理解(仅供参考)：如第四段中“等田野腾起一层薄雾，月亮，像是偷偷的睡过一觉又悄悄地回到天边”的景物描写的作用，一是交代姑娘们起得很早；二是朦胧的景物描写烘托起了姑娘们朦胧而美丽的梦。而写“小火柿子”的两处景物描写的作用，一是象征着老汉对“我”那无私的爱；二是起到烘托人物感情的作用。］

⑥文章中“我”为老汉的死“哭得很伤心”，为什么却又说那“疼爱我的卖糖老汉”是“陌生”的呢?

［教师理解(仅供参考)：之所以说老汉是“陌生”的是因为，居无定所的老汉与“我”，只有在他“经过我们这个村子”才能见上一回，联系他们的“纽带”只是一句所有人都不当真的小孩稚语。但老汉却为了一“贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子”付出了他“没有任何希求，没有任何企望的”爱，因而有此一说。］

⑦文章最后一句写道“像猪肚子一样的烟荷包”、“早已不知被我丢到哪里去了”，怎样理解?对于如此珍贵的荷包，“我”却弄丢了，是否让人感到一种无奈?是否使文章传达的情感因此而大打折扣?

［教师理解(仅供参考)：因为“像猪肚子一样的烟荷包”是“我”童年梦想的载体、显现形式，它的丢失，象征着“我”童年梦想的失落。而“我”长大以后，“常常想念他，也常常想要找到那个皱皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包”，但“早已不知被我丢到哪里去了”。这说明“我”常怀念那个失落的美丽的梦，但再也难寻，从而也表现出“我”对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。］

（五）爱的解码--重点探究，对话互动

（1）拟用“张洁书友会”的形式，学习小组轮流以“作者”和“读者”的角色，就以上问题或新问题展开对话交流。老师是发问者，也可以是被问者，参与到这一互动中。

（2）在对话互动环节前，先向学生简介张洁及其作品的特色等，让学生能知人论文。

（3）教师据学生所提问题，作及时、灵活的调整，以期与学生同步互动。

（六）爱有明天--体验反思

设想一：

抓住文中那句“没有任何希求，没有任何企望的”爱进行拓展。

（1）请学生根据自己的学习、生活积累，联系与文章中“没有任何希求，没有任何企望的”爱相似的自己的经历或故事，谈谈自己的领悟。

（2）教师抓住学生所讲中可能出现的共同点，如这些爱大多是单向的，那么是否意味着爱只是一种付出，不需要双向的互动?引发学生进一步思考，探寻爱的真谛。

设想二：

在学生已对作品的内容、情感有了自己的相对独立的认知后，展示时人对本文的评价，给学生一个跳板，让他们自己往前走--深入作品中对超越了作品具体形象意义而带有普遍意义的人生哲理、精神价值，作更深一步的咀嚼。

评价一：《拣麦穗》说透了我们生命的有限，让我们领悟了时间的无限，这就是我们忧伤的源头。但当你失去之后，你学会了加倍珍惜，学会了发现爱，这时生命和生活的美丽也就被发现了。散文还表现了人性的美好(美丽的梦想者，对梦想者予以关怀和疼爱的理解者)。

--荒林《张洁(拣麦穗)赏析》

评价二：《拣麦穗》是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌，小女孩失落的梦与村姑们幻灭的梦的对比，还表现出作者对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。

评价三：《拣麦穗》如同一个寓言故事，它在询问人们：是选择约定俗成的人生，还是去做一个生命的越轨者，甘冒生命坠落的风险。

--《现代散文鉴赏辞典》

（七）爱的寄语--课堂留言板

（1）让每位学生写一句学习感言，先在小组内交流。

（2）播放歌曲《让世界充满爱》，在学生写“爱的寄语”时，作为衬托音乐。

（3）推举出小组中的佳作，贴在黑板上让全体同学一起品味。

(八）爱意延伸--课外激趣

(1)用磁盘从网上下载张洁的有关作品，如在1980年前后发表的《哪里去了，放风筝的姑娘?》、《梦》、《盯梢》、《怀念关中》、《我不是个好孩子》等，把从童年女孩“我”的天真单纯的视角描写了充满爱与美的童年世界的散文，或小说《世界上最疼我的那个人去了》，分别送给被选出的本课最佳表现者，一可作为奖励，二可以此激发学生课后阅读的兴趣，使课堂得到延伸。

(2)向全体学生推介相关网站：如“水云间”等，旨在提醒学生在课余，可善用网络，以助学习。

篇12：《拣麦穗》第一课时

《拣麦穗》第一课时

《拣麦穗》第一课时课堂教学实录

作者   黄榆   (高中)

一．            教学目的：

1．   把握文章人物的个性、语言。

2．   了解故事线索，学习作者安排故事情节的手法。

3．   学习作者富有表现力的`语言，体会文中所表现的纯朴人性之美。

二．            教学重难点：

抓住人物的性格特征，体会文中所传达的情感。

三．            课时安排：2课时

四．           

篇13：张洁：拣麦穗

张洁：拣麦穗

当我刚刚能够歪歪咧咧地提着一个篮子跑路的时候，我就跟在大姐姐身后拣麦穗了。那篮子显得太大，总是磕碰着我的腿和地面，闹得我老是跌交。我也很少有拣满一个篮子的时候，我看不见田里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶，而当我追赶它们的时候，拣到的麦穗，还会从篮子里重新掉回地里去。

有一天，二姨看着我那盛着稀稀拉拉几个麦穗的篮子说：“看看，我家大雁也会拣麦穗了。”然后，她又戏谑地问我：“大雁，告诉二姨，你拣麦穗做哈？”我大言不惭地说：“我要备嫁妆哩！”

二姨贼眉贼眼地笑了，还向围在我们周围的姑娘、婆姨们眨了眨她那双不大的眼睛：“你要嫁谁嘛！”

是呀，我要嫁谁呢？我忽然想起那个卖灶糖的老汉。我说：“我要嫁那个卖灶糖的老汉！”

她们全都放声大笑，像一群鸭子一样嘎嘎地叫着。笑啥嘛！我生气了。难道做我的男人，他有什么不体面的地方吗？

卖灶糖的老汉有多大年纪了？我不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，给他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候，他那剃得像半个葫芦样的后脑勺上的长长的白发，便随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。

我的话，很快就传进了他的耳朵。

那天，他挑着担子来到我们村，见到我就乐了。说：“娃呀，你要给我做媳妇吗？”“对呀！”

他张着大嘴笑了，露出了一嘴的黄牙。他那长在半个葫芦样的头上的白发，也随着笑声一齐抖动着。“你为啥要给我做媳妇呢？”

“我要天天吃灶糖哩！”

他把旱烟锅子朝鞋底上磕着：“娃呀，你太小哩。”

“你等我长大嘛！”

他摸着我的头顶说：“不等你长大，我可该进土啦。”

听了他的话，我着急了。他要是死了，那可咋办呢？我那淡淡的眉毛，在满是金黄色的茸毛的脑门上，拧成了疙瘩。我的脸也皱巴得像个核桃。

他赶紧拿块灶糖塞进了我的手里。看着那块灶糖，我又咧着嘴笑了：“你别死啊，等着我长大。”他又乐了。答应着我：“我等你长大。”

“你家住哪哒呢？”

“这担子就是我的家，走到哪哒，就歇在哪哒！”

我犯愁了：“等我长大，去哪哒寻你呀！”

“你莫愁，等你长大，我来接你！”

这以后，每逢经过我们这个村子，他总是带些小礼物给我。一块灶糖，一个甜瓜，一把红枣……还乐呵呵地对我说：“看看我的小媳妇来呀！”

我呢，也学着大姑娘的样子――我偷偷地瞧见过――要我娘找块碎布，给我剪了个烟荷包，还让我娘在布上描了花。我缝呀，绣呀……烟荷包缝好了，我娘笑得个前仰后合，说那不是烟荷包，皱皱巴巴，倒像个猪肚子。我让我娘给我收了起来，我说了，等我出嫁的时候，我要送给我男人。

我渐渐地长大了。到()了知道认真地拣麦穗的年龄了。懂得了我说过的那些个话，都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑――叫我是他的小媳妇了。不过他还是常带些小礼物给我。我知道，他真疼我呢。

我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他，每逢他经过我们村子，我都会送他好远。我站在土坎坎上，看着他的背影，渐渐地消失在山坳坳里。

年复一年，我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。这时，我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。

有一年，过腊八的前一天，我约摸着卖灶糖的老汉，那一天该会经过我们村。我站在村口上一棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。那棵柿子树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的树梢上，才没有让人摘下来。真怪，可它也没让风刮下来，雨打下来，雪压下。

路上来了一个挑担子的人。走近一看，担子上挑的也是灶糖，人可不是那个卖灶糖的老汉。我向他打听卖灶糖的老汉，他告诉我，卖灶糖的老汉老去了。

我仍旧站在那个那棵柿子树下，望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。可是我却哭了，哭得很伤心。哭那陌生的、但却疼爱我的卖灶糖的老汉。

后来，我常想，他为什么疼爱我呢？无非我是一个贪吃的，因为生得极其丑陋而又没人疼爱的小女孩吧？

等我长大以后，我总感到除了母亲以外，再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我――没有任何希求，没有任何企望的。

篇14：拣麦穗的教案

拣麦穗的教案

（一）爱的姿势，爱的震撼——导入新课

播放歌曲《爱的奉献》片段，引出“爱”的话题。然后设悬：爱是没有具体的形态的，但只需我们用心，却能真真切切地感受到。那大家是否知道“爱也有姿势”?简述有关“爱的姿势”的感人小故事，引发学生对“爱”的震撼，导入新课。

（二）“爱”字初探——整体感知

（1）自由组合而成学习小组，在预习的基础上，作短时间的心得汇总、整合，由小组代言人陈述组员见解。

（2）教师抓住学生见解中的共同点作点评，肯定学生在阅读中的创见。

（3）展示时人理解，供学生作多元参照。

（4）在学生认为自己阅读有所得的基础上，请他们谈阅读的方法。

（5）教师在学生意见基础上把一些阅读的方法加以整理，供学生作为以后学习的借鉴。借此整理，亦让学生进一步明确本文的重点所在。

（三）“爱”意读、赏——融情入文

（1）找出自己最欣赏的语句。

（2）按自己的理解，给找出的语句一情感基调，有感情地读出来。谈谈为什么这样处理?你为什么最欣赏它?

（3）先在学习小组内交流，再举一二在班上进行欣赏。

（四）爱的询问——问题征集

首先向学生明确教师的构想：同学们，你们认为课堂这一舞台的主角是谁?其实你们才是课堂的主体，因而必须也应该在自己的课堂上、舞台上努力表现，尽可能地展示自己，让课堂成为自己走向成功的一个场所。那么大家是否准备积极参与课堂活动，在自主学习，相互讨论、合作中提出问题，分析问题并找出解决问题的方案呢?

（1）在学习小组中，组员把预习中碰到的问题提出，组长组织组员讨论解决，并推举出本组的“金问题”。

（2）教师即场把学生的问题在电脑中显示出来，或让学生在黑板上把问题写出来，并把提出问题的学生的名字署上。

［此举在于激发学生的发问意识与探究兴趣］

“金问题”举例：(这些问题，可在学生不知如何入手发问时，作示例之用，或作为课后的思维训练。)

①文章是写发生在“我”与“卖灶糖老汉”间的故事的，为什么要在开头用那么长的篇幅写农村姑娘拣麦穗时的梦?是否入题太慢了?

［教师理解(仅供参考)：文章先讲述了村姑们幻灭的梦，旨在为下文的发展作铺垫和后来“我”童年梦想的失落作映衬。］

②为什么农村姑娘们的“幻想全都变了味儿”?为什么最后她们“还是依依顺顺地嫁了出去”，为什么不去寻找一份真正的`爱?

［教师理解(仅供参考)：因为“她们要嫁的那个男人和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么大的不同，又有着多么大的距离”。

她们最后“还是依依顺顺地嫁了出去”的原因，正如文中所说没有人“会为她们叹一口气，表示同情。也不会关心她们还曾有过幻想。甚至连她们自己也不会过分感到悲伤”。正因为当时那种妇女婚姻不自由的现状及妇女们不敢抗争的麻木，令她们不能寻找一份她们拣麦穗时幻想的真正的爱。］

③“我”是一个怎样的小女孩?“卖灶糖老汉”又是一个怎样的形象?“我”与“卖灶糖老汉”间是一种怎样的情感?

教师理解(仅供参考)：

由“我”拣麦穗时“看不见田里的麦穗，却总是看见蚱蜢和蝴蝶”，而且“我”还去追赶它们，“拣到的麦穗有从篮子里掉回到地里去”，绣荷包给老汉等的动作、细节描写；“大言不惭”的回答；不以那个孤苦卖糖老汉为丈夫为不体面；担心老汉早晚有一天会死去；为老汉的死“哭得很伤心”可见，“我”是纯真、可爱、贪玩、充满稚气、憨态可掬、不谙世事、善良的。长大以后，“我”常常想念他，怀念那个失落的美丽的梦，还表现出“我”对扭曲的人生形式的否定，对理想的人生形式的执著追求。

篇15：语文教案《拣麦穗》

上课之前，我参看了很多的资料，包括别人的教学设计、教学课件，但发现大多雷同，对文章思想内容的理解只停留在“对人间真情的呼唤”这个点上，我总觉得不能体现文本淡淡的忧伤的感情基调。我又找了一些对作品解读的资料来看，最后，我把教学目标定位在以下三个方面：1、捕捉体味作品蕴含的复杂的思想感情，深反思层解读文中“梦想”的内涵，探讨悲剧的“人性”主题;2、领略作品独特的艺术魅力，感受文章含而不露的忧伤之美;3、品味作品的语言，借鉴文章通过有特色的景物描写、叙述语调来营造氛围、表现情感的写作手法。把教学的重难点定位在“感悟文章含而不露的忧伤之美”上。首先初步感知作品的感情基调，接着深入解读作品的思想内容，然后思考探究作品的深层意蕴(小组合作)，先解读农村姑娘的“梦”，后解读“我”的“梦”，再比较农村姑娘的梦和“我”的梦有何异同，探究童年的`梦想对于人生有何意义，如何理解作者的忧伤和惆怅?最后重点选取两个片段鉴赏作品语言。结尾的拓展部分考虑到本文风格特殊，感悟理解有一定的难度，所以设计时选取了一首课外的风格相近的小诗来辅助阅读，并且通过诗歌的创作来进行阅读的延伸，在读写的能力训练中，提升学生的语文素养。用时两个课时，较好地完成了预设的教学目标。

入选中学课本的散文都是文质兼美、风格独特的美文，作为语文教师，如果我们能够把握住散文作品的基本规律，对组织和引导学生阅读、理解、把握和赏析散文有着重要作用。尽管是新课标下的教学，也不能架空文本盲目拓展探究，首先还得立足于传统意义上的文本解读，在解读中培养学生的阅读、感悟能力。散文的美首先在于意境美、情感美。本文是一篇意蕴丰富的美文，所以教学设计把感悟作品含而不露的忧伤之美作为重点。当然，作为教师，我们首先要让自己进入意境，对作品有深刻透彻的理解，这样才能带领学生走进作品。在感受作品、产生共鸣的基础上，带着强烈的感情，把意境传导到学生的情感之中，使师生双方与作者作品双方的思绪自然而然地协调起来。在这个过程中，教师的“带情”、“引导”是很重要的两环。

散文的美还在于语言的美，而语言的美与情感的美又是紧密相联的，所以教学设计中把鉴赏语言也作为重要的一环，通过品味语言来升华感情，领略作品独特的艺术魅力，从而使学生受到美的感染熏陶。

篇16：语文教案《拣麦穗》

课前预习：了解本文作者及作者的相关知识。

相关课程标准：在通读课文的基础上，理清思路，理解分析课文的主要内容，体味和推敲本文的纯洁朴素的语言风格，对作品中感人的故事、人物形象能够分析，感受文本中人与人之间的爱。

教学目标：

1.把握作品的细节描写，体会其语言魅力。

2.学习本文生动传神的语言,纯净朴素的语言风格,学习作者运用语言的技巧。

3.仔细感悟贯穿全文的纯朴的人性之美。

4.体会文中作者蕴涵的思想情感。

教学思路：整体感悟——研读赏析——深入探究

评价任务：

1.把握作品的细节描写，体会其语言魅力，学习作者运用语言的技巧.

2通过揣摩语言体会作者的思想情感, 提高审美赏析能力。

3．理解文中关键语句的深刻含意

教学方法：问题教学法，讨论法，讲解法。

教学课时：一课时

教学过程：

一．情景语入：

在生活中，每个人都希望能得到别人的爱：希望得到父母的疼爱，希望得到师长的关爱，希望得到朋友的友爱……每个人都是一个追寻爱的小溪，而每个人又是付出爱的源泉，千万条小溪汇聚成爱的海洋，这个世界才充满爱！作家张洁就是其中一条默默追寻爱的小溪，她的作品使人要让世界充满爱。我们通过品味她的作品《拣麦穗》来体味她对爱的追寻。

作者简介：张洁1937年生于北京，原籍辽宁，当代女作家。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。其中《沉重的翅膀》获得第二届茅盾文学奖。她的作品以“人”和“爱”为创作主题，常在文坛中引起争论。她的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。作者在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。

二．自学指导：

1、字词积累：

字音: 拣麦穗 （suì） 磕（kē）碰 戏谑（xuè） 害臊（sào） 山坳（ào） 蹒跚（pánshān）

词义: 戏谑：开玩笑; 步履：步行，步伐; 蹒跚：腿脚不灵便，走路艰难的样子。 约莫：推测，估计。 企望：期盼，盼望。 死乞白赖：纠缠个没完。 大言不惭：说大话而毫不感到难为情。

三.整体感知,梳理结构

1．首先请同学们快速地浏览课文，理清文章思路。（四个同学一组）

思考讨论：

1.课文已自然地分成三个部分，请给三个部分拟上小标题.

①．第一部分:直接入题，叙写农村姑娘拣麦穗时的幻梦以及幻梦破灭,姑娘们拣麦穗或姑娘们的梦想；

第二部分:回忆“我”童年拣麦穗的幻梦以及得到温爱,我要嫁卖灶糖的老汉或我的梦;

第三部分:卖灶糖老人的离去，“我”渴望爱的幻想破灭,卖灶糖的老汉去了或梦幻的破灭

②.结合文章标题思考：谁拣麦穗？在拣麦穗时她们有着什么样的梦？梦实现了吗？两者对梦的态度有怎样的不同？

“我”:和姑娘们;我:嫁卖灶糖老汉 姑娘们:换取嫁妆,憧憬幸福的婚姻; 梦想破灭;我: 寄托对人间至真、至善、至美的信念;姑娘们:麻木、顺受.

③.贯穿全文的线索是什么？

明线，暗线

明线：拣麦穗；暗线：爱。汇成一曲催人泪下的人间挚爱的歌.

四.精讲精练：.

A.精读第一部分.讨论思考下面的问题:

1、课文开头部分写到农村姑娘拣麦穗时的梦，它在全文中有什么作用？

引导:a.为故事提供了一个背景:自然环境,社会环境.

讲解: 前者是一个广阔的大背景，在这个表面美好，实则灰暗的背景下，作者不仅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和广大农村妇女在爱情婚姻方面的不幸，更哀叹了人生美好事物的易逝——连自己都不自觉地就放弃了，就像那些农村姑娘一样。这也是全文的情感基调（令人伤心、惆怅）。而后者表现的是一个具体的“个案”，表达的是一个天真烂漫幼女纯真的爱心。对比描述两种美梦的破灭，我们不难发现，两种美梦实际上有着巨大的反差。

b.总领全文,并贯穿全文,为下文写“我”儿时幼稚，纯真的梦作铺垫。

2、请同学分角色朗读第二部分(独白,“我”，二姨，老汉各一位同学).

讨论思考下面的问题:

⑴．我是怎样的女孩？天真烂漫，幼稚纯真. 天真无邪

⑵.怎样理解“我”的梦想——嫁给一个卖灶糖的老汉？

正因为“我”天真烂漫，幼稚纯真，才会有那样天真的想法。“我”的梦想和一般的农村姑娘的梦想不同，更让人同情，“我”也因此得到老汉的爱护。

⑶.老汉是一个怎样的人？

这位老汉是一个十分慈祥和善的人，以卖灶糖为生，勤劳而乐观，对“我”很好，并非是真的想要娶“我”，“他那样朴素地疼爱我——没有任何希求，也没有任何企望的”。

⑷.老汉真是为了要娶“我”吗？怎样理解老汉对我的爱?

不是.老汉对我的爱是没有任何希求,没有任何企望的.这才是人世间至真,至善,至美的爱.也是作者才讴歌的爱.

3、精读第三部分，讨论思考下面的问题:

真的我常常想念他，也常常想要找到那个皱皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包。可是，它早已不知被我丢到哪里去了。

1．“烟荷包”在文中寄托了作者怎样的思想情感？为什么作者常常想找到那个象猪肚子一样的烟荷包？

①“烟荷包”寄托了作者对老汉的思念与感恩之情。

②“烟荷包”虽然粗糙、丑陋，但它饱含了作者对老汉所给予的那份朴素的`疼爱的回忆，作者想找到它，就是想找到生活中朴素的温爱，这种温爱是作者一生最宝贵的精神财富。

4．品味语言，品味细节描写：

⑴．等到田野腾起一层薄雾，月亮像是偷偷地睡过一觉重又悄悄地回到天边，她方才挎着装满麦穗的篮子，走回自家那孔破窑的时候，她想的又是什么呢？唉，她能想什么呢！

学生读，然后四个同学一组思考讨论问题：

去掉加点的部分，表达效果有什么不同？

（①月亮升起仿佛是隐秘的，羞涩的，犹如少女拣麦穗时的心情。

②突出“能”，她们没有太多的奢望，只想嫁个好人。）

⑵．觉得多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀，实在是多么傻啊！她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么大的不同，又有着多么大的距离。但是，她们还是依依顺顺地嫁了出去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它，缝它时的那种心情了。

学生读，四个同学一组思考讨论问题：

第一处加点部分与前文“拣呀、缝呀、绣呀”似乎有些重复，换成“当初”，不是更简洁吗？“依依顺顺”去掉之后，表情达意有什么不同？作者在这里流露出怎样的感情？

（①强调她们为准备嫁妆做了许多，而这一切在她们出嫁时全都成为一场虚空，更显出惆怅和伤感。

②“依依顺顺”有这样的意味：梦幻破灭就破灭吧，认命吧。这里有对现实的无可奈何，屈服和认同。作者对她们依依顺顺的出嫁有否定，更多的是同情和理解。）

⑶．真的，我常常想念他，也常常想要找到那个皱皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包。可是，它早已不知被我丢到哪里去了。

学生读，思考讨论问题：

把“常常”换成“很”，好吗？“皱皱巴巴的，烟肚子一样的”用词既不美，又与前文重复，删掉也不影响句子表达，那么可否删掉？最后一个句子表达了作者怎样的感情？

（①“很”表明感情的程度深，刻骨铭心，“常常”指从那时到现在思念频率之高，过去的经历，和老汉之间纯真的情意从未忘怀，表达“我”对逝去的美好事物仍抱有不灭的怀念与追求。

②多次提到“皱皱巴巴的，烟肚子一样的”烟荷包，是因为它会让人想到纯真的童年时代，寄托了“我”儿时纯真的梦想和对美好感情的憧憬。最后一句传达出作者对美好感情和美好事物逝去的惆怅与感伤，与作品开头营造的淡淡的哀愁这种感情基调相一致。）

五、拓展提高：

前段时间报纸报道了一则新闻。马路上一位老婆婆被一辆出租车所撞，肇事司机迅速逃逸。一位男子自告奋勇要送老婆婆去医院，想请路人留下个联络方式证明事情经过，谁知路人无人肯签。后来男子与另一不留姓名的货车司机送老婆婆到医院之后被老婆婆家属反咬一口，认定他就是肇事司机。

提问：为什么现在人与人之间的感情会这样？你心目中理想的人与人之间的关系应该是怎样的？

学生思考，并相互交流。

师总结：在现实中，村姑们幻灭的梦是生活的常态，我们经常遭遇爱的幻灭，但是我们对于真爱的追求从来没有中止过，虽然这种真爱可能失落过。

七、布置作业。

1．熟读课文，深刻理解作者的感情。

2．思考写作上作者是通过什么方法来形成这样的感情基调的。

3．提问学生：让每个小组谈一谈所找的喜欢句子，谈谈他们的感受。以小组为单位，多鼓励，一个成员发言，其它成员可以补充。看哪一个小组说得好。

八．小结教师总结：

这篇记事散文的特别之处在于用一种舒缓从容而略带伤感的语调叙述童年的往事，渴望用自己的笔帮助读者走向充满同情、友爱、关怀、信任的纯净世界。其实张洁的作品长于以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。她的许多小说意境含蓄深沉，文笔清新，富有散文的抒情，如同一幅幅“幽雅淡泊的泼墨山水画，诗情画意被罩于一层由温柔的忧郁和缠绵所构成的朦胧薄雾之中，有点难以捉摸，却又强烈地拨动读者的心弦”。

教学反思：由于这篇文章的故事所发生的年代比较的久远，对于现在的孩子来说比较陌生，这在教学中感到比较吃力，因此在今后的教学中应加大对时代背景的讲解，让他们能够身临其境的感受故事所发生的情景。