白头播上白头翁，春风一度绿成丛。
这句诗出自清代文人袁枚的《随园诗话》补遗，原句为“白头播上白头翁，春风一度绿成丛”，描绘的是春日里一位年迈老翁在田间播种，头顶如雪，与播下的种子一同在春风中焕发新生的景象。表面看是写景，实则蕴含深意：生命虽已至暮年，却仍不辍耕耘，而自然的回馈，终将让荒芜重归繁茂。这不仅是田园诗中的温情一瞥，更是一则关于时间、坚持与希望的隐喻。
在当代社会，人们常将“白头”与衰老、退隐、无能为力联系在一起。退休、疾病、孤独，似乎成了“白头”的标配。这句诗却以极简的笔触，颠覆了这种刻板印象。那位“白头翁”并非垂垂老矣、坐待终老，而是手持锄头，弯腰播种，动作虽缓，却坚定有力。他的白发与播下的种子在阳光下交相辉映，仿佛在说：生命的价值不在于年龄，而在于是否仍在行动。播下的种子，是希望的具象化；而“白头播上”，则是一种主动的传承——将经验、智慧、信念，如同种子一般，埋入土地，等待破土。
这种精神在现实中有诸多映照。浙江某山村有一位年逾八旬的老教师，退休后并未回到城市安享清福，而是回到故乡，义务为留守儿童授课。他白发苍苍，声音沙哑，却坚持每天步行三公里到村小教室。他教语文、讲历史，还组织孩子们种花、植树。他说：“我播的不是种子，是心。”十年间，他带过的孩子中，有七人考上了大学，三人返乡创业。他播下的，是知识的种子，也是信念的种子。春风一吹，绿意蔓延，不只是山野，更是人心。另一位例子，是云南一位退休农艺师，退休后承包了一片荒山，带领村民种植生态茶。他亲自选育品种，改良土壤，推广有机种植。起初村民不信，认为“老头子瞎折腾”，但几年后，荒山变茶园，茶叶远销海外，村民收入翻番。他常说：“我这一头白，不是衰败，是成熟。”他播下的，是技术的种子，也是发展的种子。
更深层地看，“白头播上白头翁”还揭示了一种代际传承的哲学。老翁播下的种子，终将由下一代人收获；而老翁本身，也曾在年轻时接受过前人的播种。这种循环，是文明的延续，是文化的根系。在敦煌莫高窟，有一群“数字敦煌”的修复师，其中不少是年过六旬的老专家。他们用现代技术对壁画进行扫描、修复、建模，将千年艺术以数字形式保存。他们知道，自己可能看不到成果完全呈现的那一天，但他们依然每天工作十小时，一丝不苟。他们说：“我们不是在为今天工作，而是在为五百年后的人播种。”这种超越个体生命长度的责任感，正是“白头播”精神的极致体现。
春风一度，绿成丛。这“绿”不只是植物的颜色，更是生机、是希望、是未来的象征。自然界的种子，需要阳光雨露才能生长；而人心中的种子，需要信念、耐心与时间。那位白头翁，或许不会亲眼看到满园葱茏，但他知道，只要播下，就有希望。正如袁枚所写，春风不会辜负每一粒被认真埋下的种子。人生行至暮年，并非终点，而可能是播种的最佳时节——因为此时，人最懂得时间的重量，也最珍惜每一分耕耘。
今日之社会，节奏飞快，人们常急于求成，渴望立竿见影的回报。真正的成长，往往需要漫长的等待。教育、科研、生态保护、文化传承，无一不是“慢工出细活”的事业。而这些事业，正需要“白头翁”式的坚持。他们或许不再年轻，但他们的白发，是岁月的勋章，是智慧的结晶，更是播种的资格。
白头播上白头翁，春风一度绿成丛。这不仅是诗，更是生活的箴言。它提醒我们：无论年龄几何，只要心中仍有热望，手中仍有锄头，就永远可以成为那个播种的人。而每一次播种，都是对未来的温柔承诺。当春风再次吹过原野，我们终将看见，那一片片绿意，正是无数“白头翁”用岁月与心血，一点一滴浇灌而成。生命不息，播种不止，希望，永远在下一季。
