“伊犁原上草”的下一句是“一岁一枯荣”。这句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，全诗为：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这看似写景的诗句，实则蕴含了生命轮回、坚韧不屈的深刻哲理。伊犁，作为中国西北边陲的一片广袤草原，其苍茫辽阔的地貌与诗中描绘的古原草色遥相呼应。当“伊犁原上草”与“一岁一枯荣”相遇，不仅是地理与诗意的交汇，更是自然规律与人生际遇的共鸣。
伊犁草原，位于新疆天山北麓，是欧亚大陆腹地少有的湿润草原带。这里水草丰美，四季分明，春有嫩绿初绽，夏有繁花似锦，秋有金黄铺地，冬有白雪覆盖。草原上的草，不像江南的芳草那般娇柔，也不似荒漠的荆棘那般倔强，它有一种介于柔韧与刚强之间的生命力。每年春天，当融雪渗入大地，沉睡的草根便悄然苏醒，破土而出，迅速蔓延成一片翠绿的海洋。牧民们赶着牛羊归来，马蹄踏过之处，草叶轻摇，仿佛在回应大地的召唤。到了深秋，寒风渐起，草色由绿转黄，最终枯萎伏地，仿佛一切生机都已消逝。但正是这种“一岁一枯荣”的循环，赋予了伊犁草原最深沉的韧性。草枯了，根却深埋地下，待春风再起，便又破土重生。这种周而复始的生命节奏，不仅是大自然的规律，更是一种无声的启示：生命从不因一时的凋零而终结，反而在沉寂中积蓄力量，等待新生。
在伊犁草原上，人与草的关系早已超越了简单的依存。哈萨克牧民世代逐水草而居，他们的生活节奏与草的生长周期紧密相连。春天，他们赶着羊群迁徙至高山牧场，让低地的草得以休养生息；秋天，他们又返回河谷，利用枯草作为冬季的饲料储备。这种顺应自然、与草共生的智慧，正是“一岁一枯荣”在现实生活中的生动体现。牧民们深知，草不会永远繁茂，也不会彻底消亡。他们不急于在草最茂盛时过度放牧，也不因草枯而绝望迁徙。他们懂得等待，懂得节制，更懂得尊重自然的节律。这种生存哲学，与白居易诗中“野火烧不尽，春风吹又生”的精神内核一脉相承。无论是草原上的火，还是人生的挫折，都无法真正摧毁一种深植于土地的生命力。真正的力量，不在于永不凋零，而在于每一次凋零之后，都能重新站起。
更值得深思的是，“一岁一枯荣”不仅是对自然现象的描摹，更是对人生境遇的隐喻。人的一生，何尝不是如此？有春风得意之时，也有秋风萧瑟之刻；有事业如日中天的辉煌，也有低谷徘徊的迷茫。正如伊犁原上的草，无论经历怎样的严寒与荒芜，只要根还在，心未死，便总能在下一个春天重新生长。白居易写此诗时，正经历贬谪之苦，却借草之坚韧，抒发了不屈的志气。今日我们读来，仍能感受到那种在逆境中坚守希望的力量。伊犁草原上的牧民，面对风雪、干旱、迁徙的艰辛，却始终保持着乐观与坚韧，正是因为他们与草共生，也继承了草的精神。他们知道，枯荣是常态，而希望永远藏在下一个季节里。
“伊犁原上草，一岁一枯荣”，这不仅仅是一句诗，更是一种生命观。它告诉我们，变化是世界的本质，衰败不是终点，而是新生的序章。在伊犁草原的辽阔天地间，草一岁一枯，人一代一代更替，但那种生生不息的力量，却始终流淌在土地与血脉之中。当我们面对人生的起伏，不妨抬头看看那片草原——草枯了，但根在；风起了，春将至。只要心怀希望，顺应自然，每个人都能在自己的生命原野上，迎来属于自己的“春风吹又生”。
