“viky03”通过精心收集，向本站投稿了3篇高校开展文化素质教育的必要性论文，以下是小编为大家准备的高校开展文化素质教育的必要性论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：高校开展文化素质教育的必要性论文
高校开展文化素质教育的必要性论文
一、探索“精神成人”的内涵
人之“成人”，不仅体现在生理学层面或法学层面，更重要的还在于文化学层面、心理学层面上的“精神成人”。当代大学生不仅要有知识还要有文化，不仅有学问更要有修养。大学生的“精神成人”具有迫切性和重要性，为了大学生的“精神成人”，高校开展文化素质教育有重要的责任担当。
“精神成人”旨在让大学生在本科阶段学会做人做事的道理，培养健全的人格，达到心智上的成熟。一个大学生毕业生，应该具备自己独立的判断能力和社会责任感。精神成人作为人生成长的重要一部分，其重要品质为诚实善良、内心丰盈、气质高雅，拥有独立人格和价值观，这些比专业技能更重要。精神成人与人们所注重的专业知识相比，精神世界、情感意识、人生态度、学生的生命状态，更为关键。
有学者指出，大学教育比获得专业知识和技能更重要的，是使学生获得并热爱真理和智慧。大学的人文教育，不仅要关注大学生脚下的路，还要让他们抬起头来，关注远方的天空，关注自己的内心世界。只有他们真正在精神上成人了，才可以获得真正意义上的个体的幸福和快乐，也才能真正维护和促进社会的和谐发展。
二、加强文化素质教育、开设跨学科大讲坛的必要性
加强人文教育，是要让学生具有法理意义上的“公民素养”伦理意义上的“道德修养”文化意义上的“人道意识”以及心灵意义上的“爱的情怀”。这些都是“精神成人”的内容。大学的人文教育可以通过课程的设置来实施，我国高校目前普遍采取的是在大学一、二年级开设通识类公共选修课程。然而这一类课程的内容体系今天来看仍有很大的改革空间。
在教育史上有着重要影响的“博雅教育”是英国人纽曼提出的，其内容重点就是强调学校要着重对学生品性的全面熏陶。他认为，让大学生“专业成才”是重要的，但更重要的是让他们“精神成人”。据此，他呼吁学校一定要重视人文教育。这一教育思想为很多教育家所推崇。
美国哈佛大学的核心课程改革方案也是直指学生的精神层面。具体而言，这一核心课程改革有四大目标：培养全球性的公民；发展学生适应变化的能力；使学生理解生活的道德面向；让学生意识到他们既是文化传统的产品，又是创造这一传统的参与者。这四大目标都以核心课程的方式显示出来。与现行的核心课程相比，这一新核心课程给学生提供了更广泛的知识领域，而降低在某一具体题目上的深度。换句话说，就是求广不求深。这里的一个重要理由是，大学要为学生面对现实生活作准备，而不是仅仅提供专业知识。
文化素质教育作为一种新的教育思想，它注重受教育者的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。尤其是要使大学生经过大学阶段的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的意识。学生应该努力培养自己的判断能力，以便自己确定在人生的各种不同的情况下应该做的事情。学科学术讲座对于文化素质教育工作的展开是功不可没的，它有效解决了各高校师资力量分配不均的问题，使每一位学生都得以学到学校不开设的课程和知识，使学生与名师名人零距离接触，在校园内即可听到来自全国各地名师的讲解。
20世纪90年代，杨叔子院士就曾指出，我国的大学教育普遍存在着“五重五轻”现象，即重理工，轻人文；重专业，轻基础；重书本，轻实践；重共性，轻个性；重功利，轻素质。这“五重五轻”中的重功利、轻素质是要害；而轻基础、轻实践、轻个性、轻素质又同轻视人文密切相关。人文教育是解决如何做人的问题，是基础的基础，人文素质是一切素质的基础素质。轻视素质，忽视人文，急功近利，危害无穷。忽视学生的精神成人问题，只能看作是教育体制缺陷的表现。高校紧密结合当代大学生实际，开设跨学科大讲坛是促进大学生“精神成人”的一个重要举措。
三、文化素质教育讲座课程的顶层设计、建设与实施
开设跨学科学术讲座是提高学生文化素质的有效途径，是学生体验和感受人文精神的良好场所。跨学科学术讲座作为推进素质教育工作过程中进行文化素质教育的一种方式，内容以人文为主体，覆盖众多学科，内容包括古今中外、文学、艺术、哲学等系列知识以及自然科学等方面的知识，旨在“提升文化品位、倡导格调生活、拓宽知识视野、推进素质教育”。
文化素质教育讲座课程一一跨学科学术大讲堂“启航讲坛”，是哈尔滨工程大学国家大学生文化素质教育基地专为丰富大学生文化生活、开阔学术视野而搭建的文化素质教育平台，并作为文化素质教育选修课程列入本科培养方案。面向文科学生普及自然科学知识，面向理工科学生进行跨学科的自然科学知识教育，面向全体学生普及中西方文化，同时介绍国内外著名科学家的创新思想、治学精神、研宄方法，学会做人之道，着重培养学生的科学与人文精神。“启航讲坛”旨在为广大学生提供一个更多地接触名师名家、提升大学生审美情趣，促进综合素质发展的平台。讲坛期望能吸引更多名师学者，办成黑龙江省乃至全国性的文化交流中心，形成人文和科学精神的殿堂。
1.发挥“启航讲坛”的育人功能
“启航讲坛”作为一门文化素质教育课程纳入了本科培养方案，其定位是素质教育跨学科的学术大课堂，以培养学生的人文精神与科学精神为主。主要邀请国内外高校名师，诠释通识教育内涵、拓展学生视野，培养学生“学会求知”、“学会做事”、“学会做人”、“学会合作”等方面素质与能力。尤其是“学会做人”，这对大学生成长非常重要，将会影响他们的一生。讲坛以“陶冶情操、提升境界、启迪智慧，引领航程”为宗旨，重在知识性、前沿性、趣味性、哲理性，由“中外历史与文化”“语言与文学”、“哲学人生与社会科学”、“艺术修养与审美'“自然科学与人类文明”、“国防文化与船海特色”等六大模块组成。
“启航讲坛”作为文化素质教育讲座课程重要载体，通过讲座互动以及讲座后座谈的方式，使学生有机会与专家“零距离”接触，达到典范教育，起到潜移默化的作用。“启航讲坛”自3月末开办，己成功举办近200多期。专家们以“渊博的学识、独到的眼光、睿智的见解、敏锐的思维、深入浅出的表达方式、引人深思的深厚学理、催人奋进的人生智慧”受到学生们的'喜爱。同时学校也借专家来讲座为契机，扩大了知名度。“启航讲坛”开展的讲座，相继邀请到了中国科学院杨叔子院士、中国思想文化史专家张岂之教授、中国第一艘载人飞船神舟5号火箭系统总指挥黄春平，我校徐玉如院士、“终身荣誉教授”邓三瑞、校友郭宝柱、“两弹一星”专家邢球痕院士，清华大学高等学校教学名师奖获奖教师彭林、北京大学教授王义遒、少将金恩祥、徐光裕，“百家讲坛”的金正昆、马瑞芳、康震、鲍鹏山、隋丽娟、孙立群、喻大华等先生，还请到了美国工程院院士WilliamC.Webster、耶鲁大学著名经济学家陈志武、美国加州州立理工大学UJ.Fan,全球经理人尹建维、屈中华先生，表演艺术家六小龄童、央视著名主持人韩乔生等先生。每一位嘉宾精辟独到的见解，深入浅出的演讲都能够唤起听众的共鸣，引起了学校师生的强烈反响。
华中科技大学涂又光老先生曾提出了“泡菜理论”，即泡菜水里泡出来的白菜、萝卜的味道，取决于泡菜水。同样，学校培养出来的人，取决于学校的文化氛围。学校对学生的影响是全方位、潜移默化的，“启航讲坛”所开展的通识教育课程正是起到了这样一种作用。通过“启航讲坛”，广大师生可以和知名学者面对面地交流，感受大师风范，拓展自己的思维空间，对所讨论的问题进行多元思考。学生说“启航讲坛”像干涸的土地灌进甘露，滋润学生的心田，震撼学生的心灵。
2.规范“启航讲坛”的顶层设计
讲座课程的顶层设计是做好讲座的前提，邀请谁、讲什么、怎样讲、效果如何，是我们十分关心的问题。我校讲座专家的邀请主要围绕文化素质教育六大课程体系展开，邀请专家以国内外高校名师为主，讲座内容中一定要体现如何求知、如何做事、如何做人。应提前一个学期设计讲授主题与系列，提前一个月联系好专家。“启航讲坛”开办的讲座作为学分课程，具备一般课程所需的运行要素，包括课程大纲、教材与参考文献、讲授方式等。
针对我校理工科大学的状况，侧重中华传统文化、国防特色模块，开展名师系列和少将系列讲座。我校国家大学生文化素质教育基地负责讲坛组织运转工作，负责对专家遴选、邀请、行程安排、现场掌控、课堂巡视、效果测评等情况进行统筹安排。
我们拟在每学期的教学周大致安排18场“启航讲坛”讲座，全年近40场。上半年讲座主要邀请北京大学、清华大学、复旦大学、北京师范大学、南开大学、解放军国防大学的教学名师，以及来自跨国公司的CEO、国外大学的教授，重点讲授语言与文学、历史、哲学、经济、国际形势、国外高等教育相关领域。下半年结合新生入学教育，开展军工文化、学校特色船海系列、中华传统文化系列、国防教育系列讲座，重点邀请香港与台湾大学专家、“百家讲坛”主讲嘉宾、军事领域知名少将开展讲座。
我校“启航讲坛”跨学科大课堂的举办，受到学校领导、院系、机关、师生的大力支持，从依托课程体系遴选专家的前期策划、讲座嘉宾介绍的PPT制作、讲座内容网络与海报宣传、讲座礼仪主持、课程内容采编、专家专访，学生听后感等，均由基地学生工作中心学生团队完成。每期讲座后，作为“启航讲坛”幕后团队的同学们都认真总结，仔细分析不足之处，以便下次改进。
3.展望“启航讲坛”的开放课堂
“启航讲坛”讲座专家主要以国内外高校名师为主，走“高质量、精品化、课程化、常态化”路线。
部分讲座将以模块化的形式固定下来，己被聘为学校的名誉教授、兼职教授和客座教授30多位学者，每年将到我校讲座至少一次。专家提前两个星期提供讲座课程大纲或讲座简介或讲座文稿，并提供与讲座相关的教材或书籍，以便学生延伸阅读与学习。“启航讲坛”不仅浓厚了学校的文化氛围，提升了学生的文化素养，更是有效促进了我校文化素质教育工作的深入开展。
篇2：高校中开展多元文化音乐教育措施论文
高校中开展多元文化音乐教育措施论文
【摘要】21世纪以来，经济出现全球化的趋势，各个国家、各个民族的文化也相互融合、渗透、迅速发展。多元文化日益深入包括音乐在内的文化的各个领域。多元文化音乐教育作为一种新的教学方法已经成为世界音乐教育关注的热点，也随之成为全球音乐教育的主流发展趋势。然而，在我国音乐教育中，教育模式单一，教育资源不足，多元文化音乐教育体系尚未完整的建立。开展多元文化音乐教育迫在眉睫。本文从多元文化音乐教育的产生背景、什么是多元文化音乐教育、我国音乐教育现状、开展多元文化音乐教育的必要性以及开展多元文化教育的具体措施这几个角度来全面具体的论述高校音乐教育中急需展开多元文化音乐教育。
【关键词】高校；音乐教育；开展；多元文化
在我国素质教育中，音乐方面的教育渐渐的成为了我们国家高等学校的素质教育方面的一个非常重要的方面。在提高学生综合素质水平及培养正确的审美趣味上，音乐教育有着不可磨灭的作用。而我们所说的音乐教育要多元化发展，从文学，艺术，文化底蕴等多方面教受于学生，使学生更好地理解音乐的真正内涵，更深远地去体会音乐带给人快乐的同时，还可以丰富人的精神世界。对于我国来说，多元化文化教育在高等学校内部进行推广是不能够缺少的。
一、我们国家需要进行的多元文化音乐教育出现的背景
世界上的多元化的音乐的文化在20世纪中叶的美国民权运动中开始出现。在20世纪后期，西方国家在人文科学方面掀起了一股多元文化的思潮。后来，这种“多元文化”的思想深入到文化的各个方面。而音乐文化教育作为文化教育的一方面，也逐步朝着“多元文化”的方向发展。世界出现了多元文化的发展趋势，也带动了音乐这一神圣而普通的课程朝着多元化发展，使人们对音乐有了更新的认识，激发了人们对音乐的热爱，对音乐有了更美好的憧憬。
二、我们国家需要进行的多元文化音乐教育的内涵
多元文化音乐教育，就是在文化全球化的背景之下，吸收和借鉴外国各民族的优秀文化，丰富和发展本土本民族的文化。在高校中开展不同形式的音乐课程，学习和了解不同国家，不同民族的文化。通过在高校这个开放的平台，使世界上每一个国家以及每一个民族自己的音乐得以发扬，得以传播，得到人们的认可，得到世界的认可，充分的保护了这个世界美好的东西得以长留，也充分保障了各个民族音乐文化的共同平等的发展。
三、我们国家需要进行开展多元文化音乐教育的必要性
（一）音乐文化教育对学生的健康发展具有重要作用
在高等学校的教育方面需要教育出来的学生是需要有多方面能力的学生不仅能够在专业的知识上有很好的了解也需要学生在专业知识之外的东西上也需要有一定的了解，当然音乐就是非常重要的一项，音乐能力的培养会使学生的综合方面的素质得到很好的提高，让学生在整体的发展中起到非常大的作用学生才能在走进社会的时候更加的优秀。高校音乐教育的开展，不仅在很大程度上提高了学生的鉴赏能力，使学生对“美”有了更加深刻的了解，而且还陶冶了情操。除此之外，音乐素养也是人文素养的一个重要组成部分，在高校音乐素养的培养，为学生以后的人文素养打下了坚实的基础，能提高学生的综合能力。
（二）对多元文化音乐的发展方向具有重要作用
高校开展多元文化音乐教育意义还体现在多元文化音乐教育符合当前音乐多元文化交流和融合的趋势。随着世界经济文化的全球化，各个国家，各个民族的音乐逐步走向音乐大潮为人们所注意，人们开始将目光转移到不同的音乐文化上来，全面了发展和学习了不同的音乐文化。在这样的背景下，高校开展多元文化音乐教育符合音乐的发展方向，更大的程度上推动了多元文化的融合和渗透，同时也为多元文化提供了音乐人才。
（三）培养大学生看待民族差异性的正确方式
多元文化音乐作为一种积极文化开展在高校音乐教育中是一个非常开明而且正确的教学方式。打破了一枝独秀的文化格局，而且突破性的打破了文化的国界和民族的限制。使多种积极文化思想互相融合，渗透，开阔了大学生的文化眼界，提高了大学课堂的课堂效率。从而进一步地帮助学生正确看待文化差异带来的文化冲击，不仅可以提高学生对本族文化的热爱和进一步地认可。也帮助学生更好地接纳异国文化。使学生客观的平等的看待民族的差异性，培养了大学生尊重、理解和包容的品质。
（四）体现了以人为本的思想，提高了大学生的人文素质
在我们国家的高等学校之中，高等学校的大学生来自世界上各个不同的地方各地，他们有着谁与谁也不相同的思想。各地区的文化背景、思想观念、风土人情以及教育基础的不同导致他们对文化有着不同的理解和认识。他们有着不同的审美情趣。只有在高等学校中开展多元音乐文化教育，才可以使我们的国家以及我们国家的各个民族的文化在他们身上相互碰撞和融合的同时，既能保持独立，又可以相互包容，这体现了以人为本的思想。
四、我们国家高等教育学校中实行的多元文化音乐教育的现状
（一）重视科学文化教育，忽视素质文化教育
我国人口非常的多，也正是因为我们国家的人的数量是非常的大的所以竞争压力也相对于西方国家来说大很多。他们认为我们学生只要学好该学的科学文化知识就够了，没有必要学习所谓的音乐，美术等素质教育内容。因此，长久以来，音乐文化教育都没有得到很好地发展。
（二）过度重视音乐技能的培养，忽视了人文的教育
相比西方国家来说，就高校音乐文化教育而言，我国的高校音乐教育课虽然开展了对各民族和国家音乐的接触，了解异国的文化。光我国就有56个民族，但是我们学习的却是微乎其微的。在我国高校的音乐教育中，过度重视音乐技能的培养，授课的重点也仅仅是让学生会唱，会发音，不跑调而已。学生在高校接触不到足够的世界民族音乐，对本民族的音乐也了解的不够深入。有些学生盲目崇拜韩国、日本的明星，认为他们的音乐是高雅的，有些学生认为只要欧洲古典音乐才是真正高雅的音乐，有些学生认为中国本土的民族音乐土气、过时。
（三）不能平衡本土文化与外来文化的关系
近几年，音乐本土化的呼声越来越高，但是这种呼声却存在着盲目性的隐患。许多人认为我国历史悠久，中华文化博大精深，我们只要学会本土文化就够了。但是，音乐作为全人类的智慧结晶，如果不能接受和理解其它民族的优秀文化，在强大的而先进的本土文化也只是空谈而已。不断地“炒旧饭”导致的结局就是止步不前，永远不能创新，不能与时代接轨，不能与世界联系。然而，相对于“本土化”来说，还有一种“崇洋媚外”的恶习也不断地流传。使我国大学生忽视了中国文化在国际上的地位。
（四）音乐教学内容相对单一
音乐是一门对学生有非常重要意义的、能够对学生的情操有陶冶作用的、能够提高学生的审美方面的能力的重要的学科。但是在我们国家高等学校的音乐教育方面的内容并不是非常的丰富，因为高等学校这方面音乐内容的缺少导致学生们的见识和音乐的素养受到了很大的限制，又因为高等学校中的音乐教学内容多为我们国家本土的内容，因此也导致学生对外国的优秀的、吸引人的音乐的一种鉴赏能力的低下。
五、我们国家高等教育学校中开展多元文化音乐教育的具体措施
（一）转变保守封建思想，重视音乐文化教育
在我国，由于人口众多，竞争压力巨大，极其不重视文化素质教育。因此，要想真正有效的开展多元文化教育，必然要先转变保守封建思想，摒弃以科学文化素质的培养为主的思想。高校在开展音乐文化教育时，不仅要保证学生有足够的时间去学习，增加高校中音乐课的课时，还要配备优秀的教师，要重视音乐文化教育。
（二）在我们国家的高等学校中需要把多元化的文化音乐教育体制进行建立和完善
从目前高校的音乐教学开展上看，音乐教学体制非常的不完善，甚至很多高校在音乐教育体制方面还是一片空白。因此，在这样的`情况之下，多元文化音乐教育的开展十分的困难。建立并完善多元文化音乐教育体制一方面能够使学生了解和学习各个民族、各个国家的音乐文化，另一方面还能够保障多元文化音乐教育更好的展开。在实际音乐教学中，老师可以在课堂上积极引进各个民族、各个国家不同类型的音乐，通过课堂的教学向学生灌输和介绍不同类型、不同风格的音乐，在课下老师还有鼓励学生收集世界各地的音乐作品，并展开交流，分析各个音乐作品的相似之处，比较各个音乐作品的不同之处。在这个过程中学生有机会接触到世界各地的风俗习惯，这样自主的学习可以让学生加深对多元音乐文化的理解，同时也很容易激发学生对多元文化音乐教育的学习兴趣，增强学生的学习积极性。
（三）培养学生音乐文化交流学习的意识和能力
我们国家的高等学校的多元文化教育更多的是在鼓励学生去了解、接受并学习其他国家、其他民族的文化，并继承和弘扬本民族的优秀文化。所以说，在这个过程中更多的体现在加强同其他民族、其他国家音乐人的交流。在交流中达到学习的目的。因此，培养学生音乐文化交流学习的意识和能力是开展多元音乐文化教育的必要措施。这项措施建立在打破高校传统的“只学习，不交流”音乐教学模式上。缺乏交流的音乐学习会使学生产生疲惫厌学的心理。在高校的多元文化音乐教育中，要将知识学习和交流联合起来，要重视音乐交流活动的作用。在实际中，可以建立音乐文化教育交流协会，为学生的交流提供一个好的平台。
（四）打开封闭的大门，吸取世界优秀的音乐文化
世界的音乐文化既是世界的，又是中国的。中国长期的落后，就是因为中国“闭关锁国”政策引起的。清代的中国依靠自身强大，拒绝接受外来文化，导致最后的沦落。我们要吸取清政府的教训，走出去，积极交流，学习和吸取外国优秀文化，在此基础上发展本土文化。在多元文化音乐教育中，要将世界各个国家、各个民族的优秀的音乐文化吸收进来，让高校学生学习，使世界各个国家、各个民族的音乐文化都能够在高校学生的视野中存在，由此丰富我国的音乐文化内涵。
（五）不过分崇洋媚外，坚持本土文化教育
我们国家的高等学校的音乐文化的教育方面需要在一定的程度上坚持我们国家的特殊的风格这是我们国家的民族的风格不能够轻易的因为外国的音乐文化的进入就直接放弃我们国家的音乐方面的优秀的文化，当今在我们国家也出现了非常多的音乐的歌曲，这些文化也在一定程度上对外国的音乐方面的产生了非常大的影响，我们国家的高等教育方面需要认真的学习和发扬我们国家的那些非常好的音乐方面的成就。因此，高校在开展文化音乐教育的时候，要将吸收和借鉴外国先进的音乐文化教育理念和发展继承本民族的音乐文化结合起来。
（六）提高高校音乐教师的职业素养和专业技巧
采用多元文化音乐教育的方法是明智的，但是，仅仅靠理论是行不通的，我们还要将其付诸于实际。音乐教师的专业技巧体现在音乐文化教学是否通俗易懂，是否能被学生理解和认可；音乐教师的职业素养体现在其自身对音乐的了解，对不同音乐文化的见解以及对音乐的鉴赏能力以及创作能力上面教师的程度都是不同的，需要教师进行自己的音乐方面的文化的、科学的、多方面的去学习。要想使多元文化音乐教育的开展取得好的结果，首先就是要提高高校音乐教师的自身的职业素质和专业技巧。然而，目前各大高校里的音乐教师队伍的师资力量状况不一，老师的职业素养和专业技巧也是不同的。在这样的情况下，多元文化音乐教育开展出现了不同的现象，也就有了不同的结果。这样的差距使得多元文化音乐教育的开展和推广遇到了瓶颈。总之，在我们国家的高等学校实行多元化的音乐的教育的方面还有很多的东西需要进行认真的、深刻的去学习、去实践我们国家的高等学校的音乐教育需要有关部门进行更加认真的对待需要进行学校和学生的共同一起的重视。当然在我们国家的高等学校进行音乐教育的同时还要求我们适当的吸收和借鉴外来文化，把国外的优秀的音乐方面的成熟的音乐文化引进到我们国家，同时需要我们国家的高等学校进行大力的发展和弘扬我们国家自己本身的优秀的音乐方面的文化。还要求我们提高高校音乐教师的职业素养和专业技巧。这样，我们才能真正的在高校音乐教育中展开多元文化音乐教育。
参考文献
[1]孙培聪讨论多元文化音乐教育及其对中美两国音乐教育的影响中国科技博物馆21期
[2]杨春强浅谈在高校音乐教育中展开多元文化音乐教育.音乐时空13期
[3]刘贵珍.中国多元文化音乐教育发展的时代策略.东北师大学报（哲学社会科学版）2期
[4]任咪咪.多元文化音乐在小学音乐课堂中实施状况的研究-以长春市五所小学音乐课为准.东北师范大学.
[5]刘咏莲.音乐人类学视野下的音乐教育——约翰布莱金思想研究.南京师范大学.
[6]赵晶晶.韩国传统音乐文化与教学的理论与实践研究.南京航空航天大学.
[7]蔡麟.对普通高等院校实施多元化文化音乐教育的几点思考.大舞台[J].2011.11
篇3：内蒙古西部高校开展蒙古族传统体育项目必要性分析论文
内蒙古西部高校开展蒙古族传统体育项目必要性分析论文
摘要：改革开放以来，社会现代化的推进越来越快，使得现代文化与传统文化、现代生活方式和传统的生活方式发生了激烈的冲突。尤其是少数民族传统文化也受到了前所未有的冲击，正在缩小着他们存在的空间。我们要想在快速发展的社会之中继承和发扬少数民族传统体育文化，使他们得以延续，就必须找到有力的传播途径，使之继续繁衍下去。学校体育，作为能够发展和传播民族体育项目的一个特殊媒体，特别是高校体育教育具有得天独厚的教学环境和教学条件，能够为很好挖掘、发展和传承这些民族传统体育搭建良好的平台。
关键词：蒙古族；传统体育项目；高校体育
我国是一个多民族的国家，各民族在长期的生息繁衍中创造了丰富多彩的传统体育项目，为中华民族的繁荣昌盛，促进人民的身心健康、加强民族团结、活跃民间文化起到了积极的贡献。少数民族传统体育项目形式多种多样，内容丰富多彩，具有较高的竞技性、娱乐性和趣味性，且在本地区拥有广泛的群众基础，深受人们的喜爱[1] (P.13)。
自古以来蒙古民族被称为马背上的民族，蒙古民族为了适应自然环境和人类社会，为了自身的生存和发展，由生产、生活习俗和生活方式演变而形成了具有本民族特色的传统体育运动形式：如男子三艺（如搏克、射箭、马术），从而产生了比较特殊的具有本民族特色的体育项目。随着中国改革开放的30年的发展过成中，社会现代化的推进越来越快，使得现代文化与传统文化、现代生活方式和传统的生活方式发生了激烈的冲突 [4](P.7)。尤其是少数民族传统文化也受到了前所未有的冲击，正在缩小着他们存在的空间。作为民族传统文化的精华之一的少数民族体育也受到了相当大的威胁，甚至一些少数民族体育已经失去了原有的特点。我们要想在快速发展的社会之中继承和发扬少数民族传统体育文化，使他们得以延续，就必须找到有力的传播途径，使之继续繁衍下去[4]。学校体育，作为能够发展和传播民族体育项目的一个特殊媒体，特别是高校体育教育本身具有着得天独厚的教学环境和教学条件，为能够很好挖掘、发展和传承这些民族传统体育搭建了良好的平台。因此，我们民族地区高校如何根据本地区的实际情况，因地制宜的开发与利用适合于本地区高校开展的少数民族传统体育项目，并且能够与现行体育项目融合发展，以此来充实和丰富现有高校的体育教学内容，从而提高学生对体育课程的学习兴趣，提高民族地区高校体育课程的教学质量，为学生树立起终身体育的理念，是摆在我们高校教师面前的一个重要课题。
一、对蒙古族传统体育项目在西部高校的开展的调查
该项目调查采取文献资料与问卷调查相结合的形式，首先，利用中国知网查询有关国内外对少数民族体育的研究现状以及收集整理了部分内蒙古现有的一些民族传统体育项目和规则。其次，对内蒙古西部地区的六所高校的体育项目进行调查。
在制定调查问卷之前，多次和有关从事民族体育的教师咨询，教师和学生的调查问卷各一份。为确保问卷的有效性，请内蒙古师范大学及以我校有关学校体育学、少数民族传统体育方面的13位教师对问卷设计初稿进行了评价，检验内容包括问卷的设计、内容和结构。再根据专家的意见进行必要的补充与修改。为了能够较充分的了解内蒙古西部地区高校少数民族体育开展的现状以及学生对蒙古族体育的认知程度、现有体育课程设置的一些弊端，采用整群抽样方法，发放的对象为内蒙古西部6所高校的一、二年级的上公共体育课的学生。运用数理统计法，统计、分析和处理调查所获得资料和数据。然后，运用形式逻辑方法对研究结果进行演绎、归纳、分析、综合，以保证论文的合理性。
二、蒙古族传统体育在西部高校继续深入开展的必要性分析
（一）蒙古族体育走进高校体育课堂是社会发展的需要
我国在解放以后大力发展民族传统体育项目,但是受到多种因素的影响,我国各地高校体育没有和本地区少数民族体育进行有机的结合,使我国各地的少数民族体育没有得到很好的开发与利用。现在各地高校体育教学没有发生根本性的变化,还是在沿袭着竞技体育运动而形成的课程。而本民族的,尤其是少数民族传统体育发展缓慢。据统计,西部地区人口达2.85亿,占全国的23.1%,其中少数民族人口0.5亿,占该地区人口的17.64%,占全国少数民族总人口的54%[1](P.13),民族传统体育项目有500余项,占全国民族体育项目总数的70%。各民族多种多样的传统体育活动形式和内容,构成了西部蔚为壮观的体育文化资源。三大球的足球从建立、规范到成为英国“国球”,中间只经过了短短二三十年,已传遍了整个世界。英国足球作为民族体育项目能够在全世界传播,得益于学校体育教学,后来逐渐走向世界。现在风靡全世界的跆拳道以及朝鲜族舞蹈愿韩国学校体育教育特色。日本的学校体育也正在融入日本的民间舞蹈、武道（相扑、柔道、剑道、空手道等）风筝、独轮车和软式网球等体育教学内容。印度学校体育教育有瑜伽、卡巴迪等。这些国家的民间传统体育无一不是在向学校体育及大众健身推广，使其在广泛开展的基础上，走更加完善发展的道路，最终成为现代体育的有机组成部分及现代文化交流的重要方式[2](P.24)。而且从《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》中的国家对体育课程结构指导性意见来看：内容古朴、形式多样的蒙古族传统体育，具有其健身性、娱乐性、趣味性和广适性以及与奥林匹克运动的相通性等特征，同时具有很多可开发的价值。符合《指导纲要》中有关体育课程教学的指导内容（包括；课程的性质、课程的目标、课程的结构等）这也对蒙古族体育走进西部高校提供了依据。
（二）蒙古族传统体育项目走进西部高校体育课堂有利于高校体育教学改革
有着悠久的历史、文化底蕴，是蒙古族优秀文化宝库中的重要组成部分,是人类文化的一大宝贵遗产。它具有更为广泛的群众基础,而且内容往往比较简单朴素,具有鲜明的民族文化特性。国家教委颁布的《全国普通高等学校体育课程指导纲要》在体育教材的选编原则与要求中明确指出：“汲取世界优秀体育成果与继承我国民族传统体育相结合。要注意体现教材的时代性、多样性，并要充分体现教材的民族性和中国特色。从当前我区大学的学校体育教学来看，体育课程的结构和内容上，很少有本地区的民族个性和民族特点。所以说开展蒙古族传统体育项目可以丰富学校的教学效果。
（三）内蒙古西部高校开展蒙古族传统体育符合学生的身心健康的要求
学校体育作为学校教育的重要组成部分,在实施素质教育中具有着其他学科不容替代的作用。科学有序的体育教学活动不仅使学生增长知识、增进健康、增强体质,而且可调节情绪、调整心态,促进学生身心和谐发展以及良好的个性品质的形成;促进学生智力的发展和审美能力的提高,从而实现综合素质的全面发展。民族传统体育是体育的重要组成部分,是一项具有多元功能的社会文化现象。它对素质教育的.很多方面有着深刻的影响,尤其是对学生的思想道德、人文素质、科学素质、个性发展和身心健康的培养,具有深远的现实意义。思想道德素质的培养,是各项素质的根本。而少数民族传统体育从健康身体、愉悦身心出发与德育、智育一道成为提高人的身心素质不可缺少的重要组成部分。它受中国传统文化思想观念的影响往往把思想境界的提升看得比强身健体更重要,要多的是强调一种意境。只有修身养性、提高德性才能修身、齐家、治国、平天下。它体现了深奥的东方文明,造就了热爱和平、善良诚信和乐于助人的优良道德品质,处处表现出我们这个仁义之国,礼仪之邦的民族特性,其本身就是极好的思想道德教材。
因此，将蒙古族传统体育项目，通过挖掘、整理、选择，引入学校体育大有可为,对内蒙古西部高校的大学生开展民族传统体育的教育也是迫在眉睫的。
（四）内蒙古西部高校开展蒙古族传统体育有着广泛的学生基础
蒙古族传统体育项目也能带给人耳目一新的感觉，使学生对体育课程的学习兴趣得到大大的提高。当大学生学习和掌握了这些蒙古民族传统体育项目时，也就使得内蒙古当地蒙古族传统体育项目后继有人，同时单项的开展蒙古族传统体育也能丰富内蒙古西部高校的体育教学内容，促进蒙古族传统体育的发展和壮大。
“课程标准”和《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》中提出的课程性质中所提到的“健康第一”、“以人为本”和“终身体育”等现代体育教育理念的形成为少数民族传统体育进入《体育与健康》课程资源体系提供了依据。
（五）内蒙古西部高校开展蒙古族传统体育有利于蒙古族传统体育得到发展与壮大
国家教委副主任邹时炎指出：“民族传统体育不仅靠学校和教育部门，还要依靠社会，为社会服务，因为我们培养的学生将来都是要到社会上去为社会服务的。现在社会上很需要民族传统体育，需要学校去帮助，去支持。积极开展对外交流，把中华民族传统体育推向世界[6](P.2)。
高校对挖掘整理和继承发展民族传统体育有着义不容辞的责任,高校体育教育应以此来把现代体育与民族传统体育有机结合,突出民族传统体育,弘扬民族文化,发展民族体育,使学校成为开发民族体育人才资源的重要阵地。为内蒙古自治区学校体育制定合理的体育教学方法和管理手段提供参考，提供全体学生的身体素质和运动能力，强健体魄，使蒙汉学生能够共同进步，以适应不断发展的社会需求，成为内蒙古地区经济腾飞的栋梁之材。
三、内蒙古西部高校开展蒙古族传统体育项目的发展策略
（一）确定开发蒙古族传统体育项目的目标
教育学理论认为，课程的核心和灵魂是教育培养目标，它既是教育方针的具体化，又是整个课程的出发点；也是课程结构、课程内容、实施课程评价等改革的基本依据。大学体育课程应顺应时代进步和发展的需要，遵循大学体育教育的特殊规律，遵循大学生身心发展的规律，依据“健康第一”的指导思想，促进学生健康成长。
运动技能目标：获得少数民族传统体育运动基础知识；学习和应用蒙古族传统体育运动的基本方法和技能。
身心健康目标：正确理解蒙古族传统体育活动与自尊、自信的关系；能运用适宜的方法调节自己的情绪、改善心理状态、克服心理障碍，形成克服困难的坚强意志品质。
社会适应目标：建立和谐的人际关系，能表现出良好的体育道德和合作精神，正确处理竞争和合作的关系。
因此，在选择蒙古族传统体育教学内容时，不能脱离体育教学的目标。体育课面对的是全体学生，必须通过少数民族传统体育课程的学习，让学生懂得身体锻炼的好处，掌握锻炼的方法，获得自我锻炼的能力，养成锻炼的习惯。
（二）蒙古族传统体育项目内容走进高校课堂的基本原则
体育教学只要以发展学生身体为中心，从丰富多彩的少数民族体育项目中把适合于体育教学的项目精选出来，把学习这些运动的效果落实到体育所追求的实际目标上去，把运动教学与教育的目标有机地联系起来，就能为终身体育及健康第一的教育指导思想打好牢固的基础[7](P.1)。
1.基础性原则。在选择蒙古族传统体育课程内容时要将那些群众基础好、健身娱乐性强的项目引入到体育教学之中，让广大的各民族同学互相学习加强民族团结，促进精神文明建设，使蒙古族传统体育在高校体育中得到继承和发扬。
2.实用性原则。实用性原则是指所选蒙古族传统体育项目应简便易行，技术要求不很高。实用性原则的第二个要求是对场地器材的要求不宜过高，易于推广，特别是有些高校场地器材的相对不足。所以，基于此原因对所选项目的技术要求和对场地、器材的要求都不应过高。我们必须认识到，选择出来的课程资源，最终是为学生学习用的，课程资源若不能被学生固化，成为他们自身的一部分，就永远是一种外在物，对学生将来的行为、态度、个性等不会有什么影响。如果在选择蒙古族传统体育项目时能够注意到学生的身心特点、兴趣和能力的培养，不仅有助于学生更好地掌握少数民族传统体育知识、运动技能，而且还有助于他们对体育课程形成良好的态度，从而达到提高体育教学质量之目的。
3.兴趣性原则。兴趣是大学生学习体育课程的动力，只有学生对教学的内容、方法、环境产生兴趣，才能主动、积极地参与学习。在选择蒙古族传统体育项目内容时，要避免选择技术要求过高或内容枯燥无味的素材。应当根据大学生的心理、生理特点，选择他们感兴趣的、娱乐性强的项目，使高校体育课程对大学生具有较强的吸引力。
4.民族特色原则。蒙古族传统体育资源的开发与利用不应强求一律，而应掌握不同地区、不同民族文化对学生的影响，根据各地方、各民族学生的生活习俗、性格等特点进行蒙古族传统体育资源的开发利用，从实际出发，发挥地域优势，强化学校特色。
5.科学原则。课程的科学性应表现在：一是课程的内容应有利于学生的身心健康发展。二是让学生了解科学的锻炼身体的方法。三是课程内容本身的科学性，即内容要有知识含量、符合锻炼身体的要求。要注意不能选择没有价值和不科学的内容进入高校体育。选择部分少数民族传统体育项目作为高校体育教学的内容，此时教育对象是高等院校的全体大学生，而处于不同年级，不同性别、不同民族、不同健康状况的学生又各有其特点。
根据我国目前部分高校体育教育师资不足，教育经费紧张，场地器材设施不能满足上课学生的需要以及教学内容单一、学生对现有体育课程学习兴趣下降等现状。如何充分利用高校所在地的自然资源，因地制宜，有计划，有步骤地将丰富多彩的、形式多样的本地区的少数民族传统体育项目引入高校体育教学，与现有的体育教学内容融合发展，共同来丰富高校体育课堂，提高学生的学习兴趣。以加强大学生对本地区少数民族传统体育项目的认识、理解，培养学生积极参与的精神。使高校体育教育办得更具民族特色，以此来弘扬民族文化，发展民族传统体育。
参考文献
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［2］钟志勇. 蒙古族传统体育在当地中小学传承现状的调查与对策研究［J］. 民族教育研究, 2009, (1).
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［4］姚重军．少数民族传统体育文化研究［M］．北京：民族出版社，2004.
［5］吉如河高娃. 蒙古族传统体育文化发展的现状及其对策研究［J］. 体育科技文献通报, 2006, (1).
［6］白晋湘．弘扬中华民族传统体育丰富世界现代体育宝库［J］．北京体育大学学报， 2002，（1）.
［7］王岗，王铁新．民族传统体育发展的文化审视［M］．北京：北京体育大学出版社2005，（1）.
