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篇1：教师口才重要性
“是人才未必有口才，而有口才则必定是人才”。当今社会，越来越多的人开始意识到“嘴”上功夫的重要性。事业上，总统竞选要演说，公务员考试要面视，岗位竟聘要演讲，而教师评职称要论文答辩。
口才之于教师，有如眼睛之于射击，枪炮之于战士，是必备的工具或条件。苏霍姆林斯基也说：“教师的语言修养，在极大的程度上，决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。”计算机和网络普及的时代，现代教育技术广为推崇，即便如此，现代教育技术也不能完全取代教师，取代“口耳相传”这种基本的教学形式。
教师工作的“主战场”在课堂。上课时，黑板上要写的只是一些标题、重点，内容毕竟有限，大部分知识要通过课堂讲解，以口头形式来表达。教师的口才好就可以激发学生的学习兴趣，吸引其注意力，使学生顺利地接受所讲内容，相反，口才太差，就法表达你的思想和意图，就会削弱学生的学习兴趣，抑制学生的学习积极性。
教师讲课，对语言的要求，一是要准确精练。不管是自然科学还是人文科学都讲究一定的逻辑，只有语言准确精练，才能使学生听得明白。讲课时，要用最少的字句恰如其分地陈述所讲内容，尽量避免长句和复杂句子，减少修饰和限制，力求明快，不然跟吃面条一样，面条太长，一头在碗里，一头在胃里，多费劲。有些教师，不注意语言的精练，“这个”、“那个”的，本来一句话能讲清的问题硬要三句，显得罗嗦;“是不是”、“对不对”，含糊其辞，叫学生搞不清孰是孰非。二是要形象生动。自然科学中的公式、定理，古燥味，讲课时，要力求鲜明生动，不妨多举一些实例，通过举例或应用恰当的比喻、反问，使抽象的事物具体化，深奥的道理浅显化，概念的东西形象化。这样才便于学生接受。
讲课不同于写文章，内容熟悉还不够，关键在于如何表达。从语言艺术角度讲，教师讲课可通过发音、吐字、语调、节奏、轻重和必要的手势综合完成。大体要求是：要站着讲课，这样呼吸畅通，“底气”较足，容易调整和控制气息，发音才能洪亮圆润;发音时，对字的音、调、韵要准，要讲普通话;吐字要清晰，不“吃字”，避免模糊音的出现;掌握一定的节奏，对音的长短、刚柔、抑扬、顿挫、强弱、轻重、缓急等加以灵活运用，重点的内容可用强调的语气;提问、设问时可作适当的停顿，给学生以思考的时间，达到“沟通同步”;充满激情和幽默的语言既能活跃课堂气氛，又能收到事半功倍的效果。
教师为人师表，言传身教，其一举一动，一言一行对学生都有着潜移默化的影响。平常和学生谈话、交流思想，也要注意语言表达，善于语言表达，这也是锻炼口才的好机会，只有多讲话，会讲话，才能提高口才。
上讲台，当教师，可是真金白银，拿的全是干货。冰冻三尺，非一日之功，只有勤学苦练，时间一长，口才不好都不由你。
讲话就要有一个中心，中心就是目的，没有中心的讲话是瞎扯。讲话的目的是能够增进你和对方的关系，讲话也能使你在对方的心目中确定你的位置，让对方看到你不是一个糊涂虫，而是一个有理智、有观点的人。
讲话的高超技巧来源于渊博的知识、良好的修养、坦荡的胸襟、谦虚的风貌、丰富的阅历，我们每天都生活在社交之中，每天都与人接触，讲话是必不可少的交流手段，讲话的次数愈多，头脑中的知识含量就愈大，储存的知识多。
篇2：口才的重要性
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语言是人类重要的交际工具，这句话主要指口头语言。口头语言就是口才，它是一门艺术，很有些讲究，要想把话说好，说出水平，并不是件容易的事。近些年，语言表达能力受到社会的普遍重视，进入各类人才招聘的测试科目，在国家及地方公务员招聘中，被列为申论考查的重点能力之一。于是乎，有关如何提高说话技能的培训班、教科书十分火爆，口才攻略遍布书市。但从贩卖的货色看，多是让人在说话的技巧上下功夫，比如把舌头练得口齿伶俐，把声调弄得抑扬顿挫，把气场搞得诙谐幽默，引经据典，插科打诨，似乎十八般兵器全搬了出来，却偏偏遗漏一项最关键的因素，这就是对思维的训练。
语言是思维的外衣，说话反映一个人内心的活动。早在春秋时期，鬼谷子就认识到这个问题，他说：“口者，心之门户，智谋皆从之出。” 人们说出的每一句话，都需要在大脑里进行加工。思想贫乏，说出的话就苍白无力;思路混乱，表达就条理不清;思维肤浅，阐述事物就没有深度。古今中外，大凡富有口才魅力的大师，都是思辨能力很强的人，对问题洞若观火，说话一语中的。看事物明察秋毫，应对机敏风趣。
《晏子使楚》是大家都熟悉的一则典故，这个故事中包含了晏婴与楚国君臣几次语言交锋，十分精彩。第一次，是楚人看晏婴身材短小，便想让他从旁边小门进城以示污辱。晏婴说，“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”第二次，楚王问，难道齐国没有人才了吗，为什么派你来呀?这是很刁毒的一问。晏婴应对道，齐国人才多的比肩继踵，怎么能说没有人才呢?我国派遣使臣有个讲究，“其贤者使使贤主，不肖者使使不肖国。婴最不肖，故宜使楚矣。”这可谓以血还血，以牙还牙，你不仁，别怪我不义。第三次，楚王与侍臣设了个圈套，趁晏婴与楚王一起喝酒时，绑了一个人上来，说此人是小偷，齐国人，楚王乘机污辱晏婴，说齐国人很爱偷东西吗?晏婴反驳道：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”楚王彻底败下阵来。
这场舌战中，晏婴回击楚国君臣的阴谋和欺辱，并没有出口成章、引经据典，完全是普普通通的平常话，他战胜楚国君臣，不是凭嘴皮子利索，能说会道，而是靠智慧，靠机敏，靠以其人之道还治其人之身的思辨推理。由此得知，良好的语言表达能力，固然与伶牙俐齿有关，但根本的还在于出色的思辨能力。我们经常在电视上看到，一些领导或学者接受采访时侃侃而谈，这些人并不一定口才多么好，之所以能讲得头头是道，主要因为谈话内容在他经营的领域，他对这个话题烂熟于心，成竹在脑，于是便高谈阔论。
一个相反的例子是，时下有些荧屏举办综艺类节目，将一些影星、笑星或在某一行业成名的人士请来当评委或嘉宾，以哄托氛围，提升人气。但有的节目专业性较强，比如地方戏曲大赛之类的，被邀来的这些名人隔行如隔山，点评时，没有专业知识，头脑空空的，说不到点子上，只好弄些搞笑的话逗人一乐，角色很尴尬，搞得跟舞台小丑似得，可怜兮兮。这也难怪他们弄不出彩头来，我们常说有感而发，这些人什么感触也没有，你让他发哪门子见解哩。
有些人，天生一副好嘴巴，津津乐道，但脑瓜子跟不上嘴皮子，就是老百姓形容的“嘴快讲不到点子上”。其中，有这样两种人，说话不着调。第一种人，不懂叙事的基本要素，他讲一件事情，不交待时间地点，不介绍当事人，不叙述前因后果，只讲事情本身，与他交谈特费劲。比如他对你说，“那天一起吃饭时，张琪当场把苏楠骂一通。”这种没头没脑的话，让你听得一头雾水。你就得连续追问：张琪是谁?什么时间?在哪儿吃的饭?都有谁在场?为什么骂人?我称这样的话叫“断头话”。这类人与别人交流，他讲了一篓筐话，别人只听懂了半筐，严重影响了他的表达。
还有一种人，讲话把握不了主题和主线，说话跑调，我们权且称之为“拐子话”。我把某人一段“精彩”表达整理如下，以博一粲。
“我们单位老齐的儿子处了个对象，姑娘在海关工作，就是华泰房地产老总梁盛德家二妞。梁盛德你知道吧，这几年大发了，资产少说也有30个亿，他的房产都开发到非洲去了。说起来我与梁盛德还是工友呢，早年同在保温器皿厂跑外销，那会儿他只配给我拎包。你知道他发家沾了那路神仙的光?他后来攀上了建行行长高松寿。高松寿与他表姑父是广东老乡，两家村子隔七八里路。梁盛德他这个姑父当时在省外贸……”
呵呵，你要不把他的话头截住，兴许他敢扯到月球上去!
人们日常说话，除了叙事类，更多的是说理类，如争论、说服、辩解、劝慰、调解、说情、吵架、谈判、辩护、批评、演说、讲话等，这些看似用嘴说话，其实嘴巴只是表达工具，核心动力是人的大脑思维。前者就像汽车的四个轮子，后者才是汽车的发动机。
口才是对智慧的考验，主要考验人的思辨能力。什么是思辨能力?就是思考辨析能力，是分析、鉴别、推理、归纳、判断等思维活动。思辨能力的特征表现为活跃的思维，丰富的联想，严密的推论，准确的解析等等。思辨能力是综合素质积累的结果，是读万卷书、行万里路、见多识广、阅人无数等学习、实践的结果。良好的口才表达具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”的内涵。所以，要练就一副好口才，光靠嘴皮子利索显然是不够的。
口才的重要性：三位伟人的口才故事
中国人的传统文化中，似乎就没有练就“口才”这一基因，鲁迅先生曾说过:横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。中国人更喜欢的是憨厚踏实，敏于行而讷于言的性格。因为在封建帝制的中国，要想成为上流阶层，也就是从“民”变为“士”，你只需参加当时的“高考”，也就是科举考试，正所谓“十年寒窗无人问，一朝成名万人知”。甚至中国人还很厌恶话多，“口蜜腹剑”、“闲言赘语”、“鹦鹉学舌”······，历史上扮演话多的角色似乎都是“小人”、“奸臣”、“宦官”。
而在西方社会则不同，由于实行的民主选举制和议会制，所以更在乎的是个人的口才，查阅美国历任总统，你不难发现他们之中的共通点，个个口若悬河，每人都能拿出像样的警言励句。
墨子和鲁班的故事众人皆知，对于鲁班提出的各种攻城方法，墨子逐个击破，终于说服楚惠王停止攻打宋国的决心。
《解放黑人奴隶宣言》的起草者、美国第16任总统—林肯，他在面对媒体时曾这样说过：有人写信问我有多少财产。我有一位妻子和三个儿子，都是无价之宝，此外，还租了一个办公室，室里有桌子一张，椅子一把，墙边还有大书架一个，架上的书值得每个人一读。我本人既穷又瘦，不会发福。我实在没有什么可依靠的，唯一依靠的就是你们。
我们的伟大革命导师、无产阶级领袖—马克思，在追求燕妮的时候更是有一段浪漫的轶事。一天黄昏，马克思和燕妮坐在摩泽尔河畔的草坪上谈心，马克思深情地望着燕妮轻声说：“燕妮，我已经找到心爱的人了!”
燕妮心里一颤，随后问道：“你爱她吗?” 马克思热情地说：“爱她!她是我遇见过的姑娘中最好的一位，我将永远从心里爱她!”燕妮强忍住感情，平静地说：“祝你幸福。”
马克思接着风趣地说：“我身边带着她的照片呢，你不想看看吗?”说着就把一只精美的小匣子递了过去。燕妮打开小匣子，心中的疑团顿时解开。原来小匣子里是一面小镜子，镜子里正映着自己那张绯红的脸庞。
燕妮幸福极了，一下子扑进了马克思的怀里。以上三位伟人的故事告诉我们，拥有一副好的口才是多么的重要，它能阻止战争、它能赢得竞选、它还能获得爱情。
篇3：口才锻炼的重要性
儿童锻炼口才的重要性
频繁的文化交流，商业活动，个人生活的变动，工作的升迁，这些频繁的更换生活和工作环境都要求一个人具备良好的心理素质，清晰的表达能力，当众演讲的能力。 现在有句流行的名言：是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才!有位伟大的诗人说过：“语言是人的力量的统帅”。而今，说话、演讲的能力已经成为现代人必须具有的重要能力，如果你要立志成才，那就应该从小努力培养自己这方面的素质。
锻炼口才的重要性
我国古代有这样的结论 “一言可以兴邦，一言也可误国” ，充分说明口才在交际中作用重大。 大的如国际间外交对话，可以把残酷的战争化在谈判桌上;小的如面对人与人的纠纷。一番劝解，就可熄灭 “战火” ，和解关系。人总是要不断地接触新人，结交朋友，在人际交往中，有口才的人总是处处受到欢迎。
孩子锻炼口才的重要性
教育专家常说这样的话：“语言是思维的外壳”。能说会道的人一般都头脑聪慧，思维敏捷。口才与思维的训练是相互促进的，要使自己更聪明，应多多训练自已的口头表达能力。 口才与作文能力是可以相互转化的，真正善于言表的人，把他的讲话记录下来就是好文章。作文训练的原则之一就是从说到写，会说是会写的基础。但是有的同学善写，文章通顺流畅，但说起来拘谨，这就需要训练，先写后说也是练口才的方法，写下提纲，理清思路一般是口述的准备工作。如果你既是个 “读书破万卷，下笔如有神”的写作人才，也是个具备 “三寸不烂之舌，两行伶俐之齿 ”的说话人才，你将 “打遍天下无敌手”。
由此看来，训练少年儿童的口才，不但有助于孩子的升学，而且对他以后的学习生活都有很大的影响。所以，培养孩子口才已经被越来越多的家长所关注。口才的学习可以帮助孩子提高情商、智商、表达、表现等综合素质与能力，培养自信心，使孩子天性更加开放，组织能力、思维能力更加优秀突出。
锻炼口才的重要性是什么
美国成功学大师卡耐基曾经说过：
“一个人的成功15%是靠他的专业知识技能，85%是靠他的口才交际能力”。 我们发现： 一个孩子将来无论是当教师、律师、CEO、公务员或经商，他们可能不需要数学、物理、化学…… 但肯定需要好的口才。上课发言需要口才，竞选学生干部、升学面试、 交友、 求职、竞聘、开会发言、谈判、恋爱、婚姻、教育孩子……
学习、生活、职场、社交，口才的需求无处不在!
不仅如此，从孩子的心理发育方面来看，口才的培养也起着至关重要的作用。卡耐基的教学理念证明：如果从小锻炼孩子的演讲、解说、辩论、主持等能力便可以增强孩子的自信心，提高孩子的心理素质，会对孩子的前途将产生非常大的影响。
那么家长该怎样培养孩子的口才呢?其实想做到有意识的培养孩子的口才，并非是一件难事，
在平时生活中，把训练渗透进点点滴滴的事件中，无需很久即可看到孩子的变化。
1.鼓励孩子唱歌或朗诵短诗让你欣赏，或定期举行家庭表演会，以此训练孩子的胆子。
2.让孩子重述童话故事或卡通片、电影的情节，帮助孩子将长故事浓缩成“短剧”并顺畅的表述清楚。
3.纠正错误，孩子说话的毛病是“半句话”较多，说话快，不必要的关联词多。家长应耐心帮助和鼓励孩子，对语病要注意纠正，然后让孩子重新说，直到孩子能正确表达为止。
4.反复交流是发展口头语言的最好手段，家长要经常主动孩子对话、聊天，锻炼孩子的口语能力。
5.多给孩子打气，对他们的努力要有具体的表扬，如“我很喜欢你描述的人物，很生动，你能不能再多讲一点?”
6.鼓励孩子在亲友前讲笑话或与他人分享个人的特殊生活经历，如度假，旅游等。
7.比较年长的孩子可参与非正式讨论，以训练辩驳能力。
8.有条件的父母甚至可每周定时训练孩子的口才，让其有机会练习演讲与辩论。值得一提的是，对于孩子的教育，大多数情况下群体教育的效果要远远优于单独教育，也就是说如果可以为孩子提供一个可供比较和竞争的团体孩子会更容易产生竞争的兴趣和学习的动力。
于是一些负责口才教育的培训班就当之无愧的成为被关注的对象，在培训班中，孩子会受到更专业的训练，为孩子练就好口才而奠定基础。
锻炼口才的方法
• 练—基础训练 • 说—咬文嚼字
• 学—角色转换 • 演—作品表演
一、舞台基本功训练;
二、绕口令正音、主持演讲、新闻播报等训练;
三、诗歌朗诵、儿歌表演、节奏贯口、动画配音;
四、观察模仿、故事讲述与表演训练;
五、优秀剧目等。
篇4：口才重要性的演讲稿
在人生中每个人都有自己的梦想，从小学都有过做白日梦，长大以后成为什么样人，什么都想做啊!但到初中我就想到了，我一直对英语感兴趣，好想长大成为一个英语翻译师，一个中国人和外国人交流，我就坐到他们中间做翻译，那种感觉很好!但到了大学我高考分数考差了，考了一间不适合我的大学，专业也是家人要我报的，没办法，只好这样学，所以英语翻译师的梦想给我打破了。
在大学我时刻都想着将来我要成为什么样的人，刚好遇到了我生命中的榜样，我也听了他的讲座，对我的记忆很深，他的激情，责任心，使命感，深深的打动我!
后来我想到了一句话“教育别人就是对自己最好的教育”，我就要成为一个演讲教育家，这就是我最大的梦想。
我认为作为一个演讲家不是去表现，证明本事，而是去帮助他们找到自己人生道路，去照亮他人，通过自己的言行作为榜样的力量，引发他人梦想，帮助他人从自卑，恐惧的阴暗中走出来，选择自信，成功与快乐，这就是我最终的目的。
我想好了，毕业出来就业三年，然后去创业，自己开一个教育机构，让更多人快速成长，我那时当然不想自己坐公交车，又浪费时间，我要拥有属于自己的宝马，这就是我一直所期待的!我知道有些人会说我不用做白日梦了，我要做白日梦，因为有老师曾说过，“思想乘以欲望等于现实”，想得多了，在脑海中形成一种动力，一直要成为那样子，就不断随着目标前进!我相信世界上没有什么不可能的，只有相信自己，一定行，就一定行!因为我相信我自己是值得配得拥有我所要的。
最后我最想跟大家说一句话“我们不是为了失败才来到这世上，我们的血管里也没有失败血液在流动，我们不是任人鞭打的羔羊，我们是猛狮，不与羊群为伍，我们不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我们不能被它传染。失败者的屠宰场不是我们命运的归宿”。
谢谢大家，请大家监督我。
篇5：口才重要性的演讲稿
我们的伟大毛主席曾经对我们说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。青年人应具备两点，一是朝气蓬勃，二是谦虚谨慎。”
都说青少年是祖国的花朵、未来的希望，青少年能否健康成长关系到民族兴衰，因此党对不同阶段的青少年提出了相应的要求和期望。小学时，最重要的评优大概就是“三好学生”了，“德、智、体”全面发展的学生即可得到认可和表扬。随着不断成长，我们身上肩负的担子也越来越重要，对于大学生来说，德、智、体依旧是我们应该达到的目标，但作为受教于高等学府的我们决不能满足于此。所以，党在新时期结合国家、社会发展的要求，和全面建成小康社会、实现中国梦的需要，对我们又有了新的倡导，”六有“则为其中的重要部分。
在今年五四前夕提到，青年是国家的未来和民族的希望。 愿同学们肩负起时代责任，高扬理想风帆，静下心来刻苦学习，努力练好人生和事业的基本功，做有理想、有追求的大学生，做有担当、有作为的大学生，做有品质、有修养的大学生。
“有理想，有追求“首先告诉我们要树立正确而又远大的人生目标，革命先烈奉献出自己的生命，为我们创造出了独立自主、民主和谐的新中国，他们的理想、他们为国家和民族无私献身的精神值得我们一代代传扬。与资本主义利己价值观不同，在社会主义国家里 ，只有我为人人才能享受到人人为我。所以，祖国美好的明天离不开我们有远大理想和不懈追求的大学生，这就要求我们不但要有理想、有追求，还要坚持在党的领导下，学习党的先进思想和优秀党员的光辉事迹，立志投身于社会主义现代化建设而不是个人享乐。
“有担当，有作为“与”有理想，有追求“是一脉相承的，空有理想而没有行动、害怕行动只会是一无所获。空谈误国，实干兴邦，只有做到敢于承担历史重任，不畏惧风险，勇往直前，才能真正做到有所作为。所以，对于大学生，归结到一点就是要积极实践，并在实践过程中肩负起自己应当承担的责任，或者说是历史和时代的重任，在实践中发现问题，在实践中解决问题，真正地为祖国建设添砖加瓦。
“有品质，有修养“是从道德层面的要求，也是我们当今社会迫切的需要。中国是所谓的“礼仪之邦”，但在国人身上广泛存在的道德问题却是层出不穷。人与人之间的隔阂增多，各种诈骗让人防不胜防;很多人没有“排队“的观念，认为依次等候就是”吃亏“;中国式过马路被推上了风潮浪尖，但这并不影响路人们的”厚颜无耻“;放眼网络世界，污言秽语、肆意谩骂已成常态……这一切表明国民的道德品质和个人修养亟须提升!作为大学生这样一群具有相对成熟认知水平和良好可塑性的人必然要身先士卒了。对于不道德的行为我们每个人都会出于本能地厌恶，那么除了厌恶之外我们更需要做的是独善其身。如果我们每一个人都能向更高的水准努力，也许有一天我们就会发现身边的所有人都是如此的高尚。
有理想、有追求的，有担当、有作为，有品质、有修养，他们几者是紧密相连、缺一不可的。我们要了解其内涵，并在正确认识的基础上投入实践，同时向先进的榜样学习。
在此我想给同学们举一个鲜活的例子：
7月，毕业于清华大学的法学院的周倍良在北京市门头沟区永定镇坝房子村担任党支部书记助理。毕业时，确实有几家单位高薪聘请周倍良去任职。但他告诉记者：“一个人的成长只有紧密结合国家的发展，才能找到施展才华的舞台。年轻时到艰苦地方锻炼锻炼，对今后的成长也是有利的。”
就任期间，周倍良多听、多看、多想、多动，了解民情，为村里立下了汗马功劳。村里施工，让一户村民十多天用不上水，周倍良立刻向书记汇报情况，即使遇到“碰壁“也”为了村民的利益“坚持协商工作，最后得到了村民和书记的一致赞扬;一个私营企业老板承包村里的耕地，不仅没有妥善经营管理，还擅自更变耕地性质，严重损害集体利益，法学出身的周倍良第一次独立办案，艰难诉讼，由于精心准备，对方律师被周说得哑口无言，村民们终于获得了胜利。之后周倍良说：”农村太需要法律了!“他自己开启了法律学习班进行普法教育，此外，周倍良还建立起法律咨询室、法制宣传窗和普法工作室，积极开展普法宣传活动。现在，周倍良已经成为坝房子村中的一员：“我会像村民们所希望的那样，做一名不走的农村律师，让法制文明之花在农村大地上绽放。”
从周倍良身上我们可以看出，首先他具有崇高的理想，将个人的成长成才与国家需要紧密的结合在一起，不怕苦、不怕累;其次，他敢作敢当，主持公道，真真正正地为人们服务，为人民谋福利，为人民的利益着想，人民受到侵犯，他身先士卒，承担起法学毕业生应有的学术和职业素质。像他这样的青年还有很多，甚至就在我们身边，我们应有一双发现的眼睛找出身边的榜样，同时向榜样学习，提升自我。
希望“六有”精神能真正地为同学们所认可，让它成为我们在大学期间要达到的目标之一，指引我们不断前进。也希望有越来越多的同学们能成为真正意义上的“六有”大学生。
篇6：谈话口才的重要性
所谓口才，就是一个人语言表达的才能，即善于用语言准确、贴切、生动地表达自己思想感情的一种能力。随着社会交往的逐渐频繁，人们越来越重视“口才”的功能了。有的人讲话中不乏真知灼见，给人以深邃、精辟、理智、风趣之感，这样的人在其追求成功的路上定会比那些口才不好者少些阻碍。
春秋战国时期的君主十分崇尚口才，天下学者俊士更是趋之若鹜。以在秦国推行连横策略而著称的游说家张仪，就颇懂得口才的珍贵。他初到楚国当说客时，一天，碰巧自己寄居的人家丢失了衣服，主人咬定他是窃贼，将其严刑拷打后逐出家门。回家后，妻子叹着气说:“你若不读书游说的话，怎么会遭到这样的奇耻大辱呢?”谁知张仪并无怒色，却答非所问地道:“你看看我的舌头还在吗?”张仪听说舌头还在，舒了一口气说“够了”，因为他懂得舌头在，就有飞黄腾达的希望。后来，他真的扶摇直上，当上了“一人之下，万人之上”的相国。
我们说到舌头的功能，便使人想起古希腊寓言家伊索的一则故事。伊索年轻时在一个贵族家里当奴仆，有一次，主人设宴，来者多是哲学家。主人让伊索备办最好的酒席来待客，伊索专门收集了各种动物的舌头，办了个舌头宴。开餐时，主人大吃一惊，问道:“这是怎么回事?”伊索答道:“您吩咐我为这些尊贵的客人办最好的菜，舌头是引导各种学问的关键，对于这些哲学家来说，舌头宴不是最好的菜吗?”客人闻之，个个发出赞赏的笑声。主人又吩咐伊索说:“那我明天要再办一次酒席，要最坏的。”次日，开席上菜时，依然是舌头。主人见状大怒。伊索却不慌不忙地回答:“难道一切坏事不是人口中出来的吗?舌头既是最好的，也是最坏的东西啊!”讲得主人说不出话来。中国古代有“一言可以兴邦，一言可以误国”之话，可见口才具有举足轻重的地位。六朝时期有名文学评论家刘艇描述道，“战国争雄，辩论云涌，纵横参谋，长短形势”，可谓盛况空前，有无数雄辩家的有名例子。比如《史记·陈涉世家》中记载:陈胜揭竿而起时，就是用演说发动群众的。他号召说:“公等遇雨，度已失期。失期当斩，借第令毋斩，而成死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”在他这番话的“煽动”下，爆发了中国历史上第一次农民起义。由此可见“三寸不烂之舌，两行伶俐之齿”对鼓动人心，对治国安邦的重要。
在古希脂、古罗马时，演说、雄辩就相当盛行。在罗马，演说简直是一种享受，那时，演说家比文学家占有更光辉的地位，论辩术成为一切高尚生活不可缺少的因素和装饰品。那时的人可以不去听音乐，却愿意把时间花在听演讲、听辩论上。许多哲学家同时又是演说家，他们对演说、雄辩与社交的关系都有不少精辟、深刻的见解。公元前a世纪，在雅典涌现了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等有名“十大演讲家，，。
有时候一个大的口才，或者在社会生活中所说的话，甚至是某次的谈话，往往决定你事业的成功与失败。这决不是夸张，而是从实际生活经验中总结而来的。富兰克林在自传中有这样一段话:“我在约束我自己言行的时候，正是在使我日趋成熟，日趋合乎情理的时候。我曾经有一次言行约束检查表的实行。当初那张表上只列着十二项美德，后来，有一位朋友告诉我，我有些骄傲，这种骄傲，经常在谈话中表现出来，使人觉得盛气凌人。于是，我立刻注意到这位友人给我的忠告，我立刻意识到而且相信这足以影响我的发展前途。
随后我在表上特别注明虚心一项。我决定竭力避免一切直接触犯伤害别人情感的话，甚至使自我禁止使用一切确定词句，如:‘当然，、‘一定，等我，现在很少使用，而用‘也许，、‘我想，来代替。”说话和事业的关系是相辅相成的。你如出言不惧、跟别人争辩，那么，你将不可能获得别人的同情，别人的合作，别人的帮助，别人的支持，别人的赞赏，这是千真万确的。一个人的事业成败，常会在多次谈话中获得效果，常会在你日常的谈话中取得印证。你想获得事业上的成功，必须具备应付自如的口才能力。在事业上，有些谈话是比较严肃的，谈话的目的，不只是 例如:你要找一位朋友，请他参加一个活动，一个团体组织，或是一个社会福利工作;或者是一位医生解决一个医疗问题，或是买卖双方生意上谈判等等这一类的谈话，究竟和一般社交性质的谈话有什么不同呢?这方面的内容，二者是一样。只要你具有一般的谈话能力，你要能够适应对方，尽可能多地了解对方的特点，你要有兴a,态度要友好而又真诚等。有些地方却是不同的，这类谈话，每次都有一个特殊的目的，都有一个不尽相同的内容。语言的力量能征服世界上最复杂的东西一一人的心灵。
篇7：律师的口才的重要性
律师的口才重要吗?许多律师参加演讲培训班，许多人对律师第一印象就是“口才好”。律师的口才当然重要，无论是说服潜在客户选择自己的专业服务，还是说服办案机关才拿自己的观点，甚至是说服对家接受自己的妥协方案，口才都能事半功倍。律师口才出众，能为自己加分不少，特别是举办法律讲座、接受媒体采访时，这是成为明星律师必备要素。
此外，与法官、检察官约谈案件，庭审中询问被告人、法庭辩论，口才平添了不少说服力。对于有不少旁听人员的法庭，律师的好口才是无形的广告宣传，很容易让旁听者变成自己的业务营销者，这也是口才越好的律师越喜欢群体案件之所在。
当然，口才对律师而言属于第三重要，律师第二重要的是文才。律师的口才更多是“说出来”，律师的文才则变成文字“写出来”。律师与办案人员“面对面”沟通固然重要，但说服办案机关且需要有理有据的文书材料，这就让那些文采不错的律师得以施展才华。就象韩非子，虽然口才远不如李斯，但他的文才却是李斯不可望其项背，不仅获得秦王嬴政的叹服，甚至影响到两千多年的中国历史。律师文采不错，不仅可以通过法律意见书、辩护词加强说服力，而且可以将成功案例写成文章放在网络上与大家分享，甚至成功案例、经典辩护词结集出版。这种可以通过文章、著作面向不特定人传播的营销模式，是讲座、演说等模式不可比拟的。虽然网络视频直播传播也快，但国人对文字的尊重是“网红”视频传播不可比的——年青人吹捧视频传播，但掏得起钱的律师客户或者在家族中能做主请律师的，却多半是“中年大叔”。
篇8：谈话口才的重要性
一交谈的作用
交谈是连接人与人之间思想感情的桥梁，也是增进友谊、加强团结的一种动力。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，说明交谈在交往中起着一定的作用。一个善于交谈的人能够给人们带来友爱，为社会增添和谐，还可能享受到社会的友情与温暖。
二交谈的基本原则
语言是人与人之间交谈的工具。运用可以体现出谈话者的思想境界、必须了解交谈的基本原则。作为谈话内容的载体，语言的具体个人修养。因此，重视语言的运用，必须了解交谈的基本原则。
1.语言要文明
交际语言要求人们在具体使用语言时必须讲文明。具体来说，应当表现出使用者良好的文化素养和待人处世的友善态度，使人产生高雅、温和、爽心、脱俗之感。
1使用文雅词语
在交际中，要尽可能多地选用文雅语言。雅语与俗语是相对的，日常生活中常用“卫生间”代替“厕所”、用“丰满”代替“肥胖”、打电话时用“您找哪位”代替“你找谁”等就是文雅语言的体现。
使用文雅词语，意在展示个人的良好教养和对谈话对象的尊重。因此，要注意使用的场合。使用文雅词语的最佳场合，主要是初次交往、因公交往、对外交往等。在这些场合，尤其是在与他人进行正式交谈时，用词用语一定要力求谦和、恭敬、高雅、脱俗。
另外，使用雅语也要注意实际效果。在一般情况下，使用雅语都可以取得良好的效果，但是必须防止过分书生气，还要避免咬文嚼字、词不达意，或过度滥用，使人觉得可笑。
2杜绝不雅之语
与人交谈时，千万要避免粗话、脏话、怪话、气话等。
2.语言要礼貌
使用礼貌的语言，是做人的基本常识，也是得到好感与体谅的有效做法。要求语言礼貌，就是要求交谈者尽量多地使用礼貌用语。
礼貌用语是指在交谈之中用于向对方表示谦虚恭敬的专门性用语，可分为问候语、迎送语、请托语、致谢语、征询语、应答语、赞赏语、祝贺语、推托语以及道歉语等十种类型。它们既有各自专门适用的场合，又有各自专用的具体方式。
在日常生活中，对礼貌用语的使用讲究多多益善、不厌其烦。因此，有必要养成自觉使用礼貌用语的习惯。在一般性的交际应酬之中，像“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”等用语，是最常见的，尤其应当不分对象地经常使用。
3.语言要准确
语言的准确性是交谈的起码要求，在交际中十分重要。如果不重视语言的准确性，使用语言含糊、词不达意，显然不利于人际沟通。一般而言，语言准确体现在以下方面。
1语言标准
语言标准实际上就是要求人们在交谈时要讲普通话，并讲好普通话。要做到语言标准，主要应当避免两种常见的错误倾向：一是滥用外语。使用外语主要适用于同外国人打交道的场合，反之则有卖弄之嫌。二是只讲方言。方言、土语仅仅适用于老乡之间。跟任何人交谈时一律采用方言、土语，不但有可能难为对方，往往还表明自己保守且排外。
2用词正确
任何语言都是由一系列具体词汇所进行的排列与组合，因此要保证语言准确，就首先要做到用词正确。
首先，要明辨词义，因为任何词汇都有其特定的具体含义。只有明确地理解了每个词汇的本意，才能做到用词正确无误。
其次，要少用生词，凡是不太熟悉的生词，尽量不要在交谈中使用。
篇9：谈话口才的重要性
1.打有把握之仗---弄清楚才能把话说明白
“以己昏昏，使人昭昭”，这是很多人失败的主要原因。如果你对自己所说的东西了如指掌，你怎么可能说不明白呢?
2.打有把握之仗---要说话就该做好准备
俗话说;有备无患，一个人之所以害怕在众人面前讲话，往往是自己的准备工作不到位，心里没底。有一点必须明白，无论在什么情况下，都不能打无把握的仗。
3.打有把握之仗---话需要通俗易懂方能流传久远
说话要简洁明白，切忌眉毛胡子一把抓，抓不住要领，又显的罗嗦。要想别人明白你的话，那么你说的话就要条理清楚，先说什么后说什么。
4.打有把握之仗---记住对方的名字就能赢得好感
名字虽然只是一个人的代号，可是人们对自己的名字还是非常重视的。在说话过程中记住对方的名字是获得对方好感的有效途径之一。
5.打有把握之仗---多读好书，增加见识
如果你决心读书，并坚持下去，你的词汇量必然逐渐地丰富起来，你的语言就能变得更优雅，慢慢地，你也就具有了你所读书中的主人公的荣耀，美丽及高贵气质。
6.打有把握之仗---研读经典，锻炼思路
英国桂冠诗人每天研究圣经，大文豪托尔斯泰把《新约福音》读了又读，能够完整得背诵下来，罗斯金的母亲每天逼他背诵圣经里的章节，又规定每年要把整本圣经大声朗读一遍，一点不能遗漏。福克斯经常高声朗读莎士比亚的作品，以改进他的演讲风格。林肯能过很熟练的背诵柏恩斯，布朗宁等人的诗集，在他的办公室放着一本拜伦的诗集。
如果你感到自己的思路不够明确的时候，研读一片思路清晰结构严谨的文章，你的思路就会清晰起来。
7.克服恐惧心理---豁出去就敢说话
如果你能够克服当中说话的恐惧，那么你就不仅仅会变得能言善辩，拥有好口才，而且对你的其他方面也会产生潜移默化的影响。
8.克服恐惧心理---真话最能感动听众
说话时，尽管你又热情，尽管你有技巧，可是你的话都是不着边际的胡扯瞎说，也是不行的，你说话时必须围绕着一个中心，把自己的意思合理归类，把问题讲明白，你用到的事例应该与这个中心保持一致，这些都是说话的最基本要求，但是有一点需要注意，你的话必须是发自内心的。谈话时有目的的，目的不同，详略，重点地选择等也应该有所不同，否则，你的话就不能表达你的思想。
9.克服恐惧心理---真情胜过滔滔不绝
在交谈中，感情的真切流露要比讲究语言华丽更重要，评价一个人说话是否有魅力，其标准不是他的讲话多么流畅，多么滔滔不绝，而是他的感情是否发自内心的真诚。
10.培养说话热情--用理想激发干劲
埃默生说，无热沉即无伟大。这不只是一句带有文学色彩的修饰语，更是一座通往成功之路的航标。
