“leo0340”通过精心收集，向本站投稿了10篇等待后成功的事例，下面是小编为大家整理后的等待后成功的事例，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
篇1：等待后成功的事例
一位著名的推销大师，他取得了令人瞩目的成就。因为年龄大了，即将告别自己的职业生涯，他应人们邀请，决定做一场演说。
这天，会场上座无虚席，人们焦急而又热切地等待着。大幕徐徐拉开，舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。为了吊起这个铁球，台上搭起了巨大的铁架。推销大师在热烈的掌声中，走了出来，站在铁架的一边。
人们好奇地望着推销大师，不知道他要做出什么举动。两位工作人员抬着一个巨大的铁锤，放在他的面前。主持人邀请了灵位身强体壮的听众到台上来，推销大师请他们用铁锤去敲那个巨大的铁球，知道它荡起来。
这两 位听众抡起大铁锤奋力向那个大铁球砸去，一声震耳的响声后，吊球纹丝未动。他们用大铁锤接二连三地砸向铁球，他们气喘吁吁，还是未能将铁球敲动。
会场寂静无声。这时，推销大师从上衣口袋里掏出一个小锤，然后开始认真地敲打那个巨大的铁球。他用小锤对着铁球“咚”地敲一下，然后停顿一下，接着，再敲一下。
10分钟过去了，20分钟过去了，30分钟过去了，会场早已开始骚动，人们各种声音和工作发泄着自己的不满。然后推销大师仍然以小锤一小锤不停地敲打着，仿佛根本没有看见人们的反应。许多人愤然离去，会场上到处是空着的座位。
40分钟后，坐在前排的人突然叫道：“球动了!”
霎时间，会场变得鸦雀无声，所有人都聚精会神地看着那个铁球。那个铁球以很小的幅度摆动起来了，不仔细看很难察觉。大师仍旧一小锤一小锤的敲着，人们默默地听。
铁球在大师一镶一锤的敲打中越荡越高，它拉动着那个铁架子“哐哐”作响，它的巨大威力强烈地震撼着在场的每一个人。
年强人用大锤也没有打动的铁球，在推销大师小锤的敲打中却剧烈地摆荡起来。终于，场上爆发出一阵热烈的掌声。
最后，大师开口了，他只说了一句话：“在成功的道路上，你如果没有耐心去等待成功的到来，那么，你只能面对失败。”
篇2：等待后成功的事例
1927年6月，美国有一个穷困潦倒的年轻人带着他的新婚妻子来到旧金山谋生，他们在这里开起了一家冷饮店。事实上，这个店只是在一家面包店隔开了一角而已，根本不能算是店，只不过是个冷饮摊，而且只卖汽水。
后来因为全球经济衰退，没多久，他们的冷饮店被迫关门。但他们并没有就此放弃而离开这里，随即他们把冷饮摊摆在了附近一个十字路口，不久年轻人发现这里来来往往的人很多，不管将来是做什么生意，都是很理想的位置。所以尽管关门歇业了，他还是照样付房租。
有一天当他收摊回来的时候，看到隔壁面包店的生意好过往常，受此启发，他与爱妻商量决定开一家快餐店。他推出的热食品，有辣椒红豆、墨西哥薄饼、夹烤肉三明治等，再加上年轻人用心写成的广告标语一渲染，更显得奇妙无比，这正迎合了人们好新奇的心理。
此外，他还以强调“热”来表现特色。他煮了一大锅玉米汤，不时地掀锅盖，热气从锅里涌出来，缭绕在店面上空，给人一种热气腾腾的感觉。尤其在冬天，这一招特别吸引人。
同时，这种小店，炉灶跟店面连在一起，他把炉灶做成白色的，妻子则穿着时髦的衣服，围了条白色围裙，站在炉边烤肉。
在夫妇两人齐心合力的经营下，小吃店的生意有了很大起色。年轻人一看发展的时机来临，立即着手准备扩展的计划，他让妻子亲自主持训练厨师，他自己则一有空闲就到外面去勘察地点，以备将来增设分店。
这时候的美国经济仍在阴霾的笼罩之下，豪华的餐厅，一家接一家地倒闭，而大众化的小吃店，却成为饮食业的一枝独秀。再加上年轻人经营的小吃店别具特色，生意就更加兴隆了，到了1932年，年轻人所经营的小吃店已增加到7家。
经过近30年的奋斗，年轻人拥有了大小餐馆近千家，员工3万多人，年营业额在4亿美元左右的大企业，创造这一奇迹的就是离世界500强企业只有一步之遥的梅瑞特公司的创办人约翰·梅瑞特。
篇3：等待后成功的事例
在冰天雪地的北极，时时可见厚厚的冰层上面散落着一些冰窟窿，它们是海豹的出气口。一只体形硕大、浑身雪白的北极熊正晃动着略显笨拙的身躯，在这些出气口间来回徘徊，期待着能够猎取到定时上来出气的海豹。北极熊起初显然未意识到这种主动性的进攻不是明智之举，因为海豹通过北极熊行走时冰层的振动能够觉察到它的一举一动，进而选择恰当的出气口。因此，大多时候北极熊的来回奔波往往徒劳无功。
当北极熊意识到这种行动的愚蠢后，它便停止了能够暴露行踪的走动，坚定地守住一个出气口，一动也不动。北极熊的“不动”显然比“动”能带给海豹更大的危险。这是因为海豹由于北极熊的“不动”，它就对冰面上的情况一无所知，丧失对安全出气口的准确判断率，因此选择出气口往往带有很大的赌博性。而由于海水的浮力，海豹一旦露出水面，想在短时间内返回水中几乎是不可能的，这时如果出气口边恰有一只北极熊，它就只能面临灭顶之灾了。但北极熊的运气并不会因此多么好，一只海豹的出气口有十几个之多，很显然想捕捉到一只海豹就需要付出长久的努力和等待，一天、两天、三天……冰天雪地中的这种等待，考验着北极熊的毅力、意志和勇气。只见狂风吹得它雪白的绒毛如波涛起伏，扬起的雪屑落在它的眼睫毛上，让它睁不开眼睛。但对生存的渴求以及源于内心对成功期望值的坚守，使得它不为外界的残酷因素所折服，不为外界的淫威所震慑。所幸北极熊的等待不会白费功夫，每周它都能成功地捕获一只海豹……
看到这里，我们不难发现北极熊的聪明在于，它掌握了身边事物发展的规律，它知道，在成功之前需要经过漫长的等待和煎熬，过程是通往结果的必由之路，只有懂得等待，并在等待成功时能够承受住磨练和打击，才能得到自己想要的结果。
是啊，人生又何尝不是如此啊?记得有人说过这样一句话：努力不一定会成功，但成功一定需要努力。而笔者想再加上一句：努力还需要耐心的等待。北极熊的成功不就主要源于耐心的等待吗?
篇4：等待时机成功的事例
每个人都会有机会来临之际，能好好利用的人必可获得成功。袁隆平为了完成杂交的水稻大业天南地北地长途跋涉以寻觅野生雄性不育株，终于在海南省南红农场找到了!从此，袁隆平日日夜夜守候在他心爱的“野败”身边，小心翼翼地选择了精良的籼稻雄花为他的“野败”一次又一次地授粉。从此为杂交水稻科研事业的发展带来了契机，也使得袁隆平和他的助手们在杂交水稻的探索中出现了一个重要的转机。
命运并没有偏袒袁隆平多少，命运只给了袁隆平三穗“野败”，然而，他抓住了这个机遇，他便成功了!
篇5：等待时机成功的事例
一个牧羊人养了两只羊。这两只羊几乎同时产下了两只活泼可爱的小羊羔。
一天，牧羊人像往常一样把这两只羊放了出去，把小羊羔留在了羊圈里，因为它们还太小，放出去会有危险。
两只羊渡过浅浅的河水，到对岸去吃草.但没过多久，突然天降暴雨，河水泛滥，小溪变成了激流。
牧羊人来到岸边，他知道自己的羊该回圈给羊羔喂奶了。但他发现此时过河是不可能的。
一只羊在河对岸耐心地吃草，等待河水回落，而另一只羊却焦躁不安，并开始抱怨：“这水不会落下去了，我的孩子会饿死的，我们留在这里也会被狼吃掉的。”正在吃草的那只羊试图使同伴安静下来，但无济于事，焦急的同伴没有听它的话，一跃跳进了河里。
牧羊人在河对岸看到了这一幕，却无能为力。跳入水中的羊在急流中游了几米，就被河水卷走了。
天黑的时候，河水已经回落了很多。牧羊人小心地过了河，把另一只羊抱了回来。
有时候，就是要等待时机成熟了才可以做事!大家都知道的，心急吃不了热豆腐!心中没有希望就不会耐心地等待，因为谁也不会等待自己认为不可能的事情。最美好的希望往往产生于最无望的逆境中，如果今天缺乏耐心而急于求成，我们就会失去明天成功的机会。
篇6：耐心等待才能成功的经典事例
耐心等待才能成功的事例篇1
一对情侣在咖啡馆里发生了口角，互不相让。然后，男孩愤然离去，只留下他的女友独自垂泪。
心烦意乱的女孩搅动着面前的那杯清凉的柠檬茶，泄愤似的用匙子捣着杯中未去皮的新鲜柠檬片，柠檬片已被她捣得不成样子，杯中的茶也泛起了一股柠檬皮的苦味。
女孩叫来侍者，要求换一杯剥掉皮的柠檬泡成的茶。
侍者
篇7：有耐心等待成功的经典事例
道尔顿是英国杰出的化学家、物理学家，出身贫寒，生活条件恶劣，但他没有因此而自暴自弃，15岁时便离开家乡自谋生路，在给一个学校校长当助理里，一边工作，一边读书，写下了“午夜方眠，黎明即起”的座右铭激励自己。经过艰苦的努力，积累了大量的科学知识，28岁时发现了气体分压定律，创立了倍比定律和“道尔顿原子学说”，提出了原子量表。他的杰出贡献，被恩格斯的高度赞扬为“近代化学之父”。
篇8：有耐心等待成功的经典事例
“卧薪尝胆”是我国家喻户晓的典故。说的是春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴国。但是，卧薪尝胆的典故始于何时?据有关吴越史料的书籍，战国时期的《左传》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾践和昊王夫差的详细记载，而没有勾践卧薪尝胆之记录。另一战国时的著作《国语》中，也无勾践卧薪尝胆之说。至东汉期间，《越绝书》和《吴越春秋》著作中，只有在“勾践归国外传”中，有勾践“悬胆于户，出人尝之，不绝于口”之句，而无“卧薪”之说。“卧薪尝胆”作为成语，最早见于北宋大文豪苏轼所著的《拟孙权答曹操书》游戏性的书信体裁文中，设想孙权在三国鼎立之时，曾经“卧薪尝胆”，但这与勾践毫无关系。到了南宋，吕祖谦在《左氏传记》书中，曾有吴王夫差“坐薪尝胆”，但只是“坐薪”，不是“卧薪”，只是“夫差”，不是“勾践”。到了明代，张博在《春秋列国论》书中，也是“夫差即位，卧薪尝胆”，虽有“卧薪尝胆”，但亦是指夫差。后来，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黄震的《古今记要》、《黄氏日抄》两书中，才开始有勾践“卧薪尝胆”之说。明末，梁辰鱼所著《浣沙记》剧本中，将勾践“卧薪尝胆”作为传奇，加以渲染。冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初，吴乘权编的《纲鉴易知录》，亦有“勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆”之句。从此，越王勾践“卧薪尝胆”之故事，就愈传愈广，成为我国的成语典故了。
篇9：有耐心等待成功的经典事例
7月，《机会》杂志在意大利的米兰创刊。为了能一炮打响，董事长亨利·肯德里提议，让比尔·盖茨写发刊词。
主意已定，接下来的就是操作。他先给盖茨写了一封信，说：“众所周知，您没等到大学毕业，就去创业了。今天您所拥有的财富证明，您是世界上最善于捕捉机会的人，也是普天之下对机会最有认识的人。经反复商榷，《机会》杂志社认为，题写该刊发刊词的最佳人选，非您莫属。敬请拨冗赐教，不胜荣幸之至。”
信发出之后，石沉大海。亨利·肯德里想，《机会》杂志创刊在即，不能坐以待毙，于是派记者前往旧金山，登门讨教。经过跟踪和堵截，比尔·盖茨答应，在纽约开往内罗比的飞机上，可接受不超过三个问题的采访。
为了确保比尔·盖茨说出“机会”这个词，记者草拟了三个内容相同的问题：第一，你认为，最不能等待的事是什么?第二，你认为，什么事最不能等待?第三，最不能等待的事，你认为是什么?他想，只要盖茨把答案反复地说三遍，《机会》杂志就有了世上最绝妙的发刊词。
采访开始了，为缓和气氛，记者首先来了一段简短的开场白：“这次您刚忙完盖茨夫人(比尔·盖茨的母亲)的葬礼，就前往非洲参加艾滋病研究中心的捐赠仪式，着实令人敬佩!下面我冒昧问三个问题，希望能得到您的答复。”说着，把采访本上的一张纸撕下来，递了过去。
盖茨注视着那张纸，微笑了一下，说：“我不知道世人对这三个问题是怎么看的，根据我自己的经验，我认为最不能等待的事是孝顺。也许我的回答令你非常失望，但是，既然接受采访的是一位刚刚失去母亲的人，我相信这种回答是最诚实的。对第二个问题，我认为是爱情。假如你爱上了一位姑娘，千万不要闷在心里，否则她就会属于别人。至于第三个问题，恕我直言，是行善。假若你没有感觉到这一点，一定是我们之间还存在着某些不同。”
采访结束，记者自始至终都没听到“机会”二字，就在他失望地返回座位时，听到键盘的敲击声。原来在他附近还坐着一位美国《生活周刊》记者，只见他在笔记本上敲出这么一行文字：在现实社会里，人们总认为，最不能等待的事是机会;最不可能第二次前来敲门的是机会;最需要抓住的是机会。其实，这种来自于战场上的理念，并不适合于生活。生活中，只有两三件事不能等待。它们是什么?你若想知道答案，请先成为比尔·盖茨那样的亿万富翁。
后来，这段话出现在美国《生活周刊》上。由于到目前为止，还没有几个人成为比尔·盖茨那样的富豪，因此，至今还没有多少人知道答。
篇10：与等待相关的经典事例
与等待相关的经典事例
生命需要等待
许多沙漠植物生命周期都很短促，它们能在下雨过后的短短几天内就完成一次生命全程。听说，戈壁滩上有一种植物，只要一场雨，它就立即抽芽，急速地生根，长叶，开花，结果，仅在8天里就能完成一株显花植物生命周期的全部过程。此后，新一代种子又会重新归于安静地等待。在这片一年也未必能下场透雨的戈壁滩上也许等待了两年时间就是为了这历时8天的生命辉煌。对这些沙漠植物来说，也许等待反倒是生命的主要存在方式。
在植物界还有等待年代更为长久的种子，那就是古莲子。1952年我国科学家在辽宁省新金县泡子屯地下泥炭层中发现了一些古莲子，并于次年种在位于香山脚下的北京植物园中。它们的发芽率居然达到90%以上，并于两年后的1955年夏开出了淡红色的荷花。采用同位素C-14地质年龄方法测得这些古莲子的寿命在835～1095年之间。事实上千年古莲子的发现在我国已屡见不鲜，有消息说，1973年在河南郑州大河村仰韶文化遗址中还发现两枚古莲子，其寿命当为5000年了。它们才是真正做到“千年等一回”的强者，这种坚韧顽强的生命力真让人肃然起敬。
等待也是一种强韧的生命状态。生命需要等待，等待也是积蓄力量、储备能力的过程。
等待者永远醒着。生命的等待既需要一种安于寂寞的静守，又需要一种审时度势的清醒。这是一种伺机而发的等待，一种充满着生命张力的等待。
等待梦想变成现实
有一个著名的古老神话，说的是在昔日美丽的黎巴嫩森林里三棵雪松的故事。众所周知，雪松长大需很长时间，所以它们度过了整整几个世纪，对生命、死亡、自然和人类有了深远的思考。一日，它们表达了自己的`梦想。第一棵雪松希望变成最强大的国王的宝座;第二棵愿意成为永远把恶变成善的某种东西的组成部分;第三棵希望每当人们看到它时，就能想到上帝。
不久，这三棵雪松被伐木人砍倒，开始了梦想的旅行。第一棵用来修了一个牲口棚;第二棵成了一张简陋的桌子;第三棵因没找到买主，便被截断放进一座大城市的仓库。又过了一段时间，第一棵雪松建成的牲口棚来了一对无处栖身的夫妇，行将临产的女人最后在那儿分娩，把儿子放在了木料制成的马槽里——第一棵雪松突然明白，这个新生婴孩无疑便是世上的王者;第二棵雪松制成的桌子后来被13个男人围坐着，他们在那儿摆下饼和酒，说着话——第二棵雪松也明白了，它此刻支撑的不止是酒杯和饼，还有世人和上帝的联盟;几天后，有人取出第三棵雪松截成的两根木料，将它们钉成十字架，几小时后人们带来了一个被殴打致伤的男子，把他钉在十字架上，第三棵雪松毛骨悚然，甚感伤心，但三天后它明白了自己的天命：曾被钉在这里的男人就是基督耶稣。
等待的意义
从前有个小伙子要与情人约会。他来得太早，又无心观赏那明媚的阳光，却急躁不安，一头倒在大树下长吁短叹。
忽然他面前出现了一个侏儒，“我知道，你为什么闷闷不乐。”侏儒说，“拿着这纽扣，你要是遇着不得不等待的时候，只消将这纽扣向右一转，你就能跳过时间，要多远有多远。”小伙子握着纽扣，试着向右转了一下，情人出现在他的眼前，还朝他笑着送秋波。他心里想，要是现在就举行婚礼，多好啊!他又转了一下纽扣：隆重的婚礼，丰盛的宴席，他和情人并肩而坐。他抬起头，盯着妻子的眼睛，又想，现在要是只有我们两人该多好!他悄悄转了一下纽扣，眼前立即安静下来，所有庆贺的人都不见了……脑子里愿望不断，他又急不可待，将纽扣一转再转。生命就这样从他身边急驰而过。还没来得及思索其后果，他已老态龙钟，衰卧病榻。至此，他再也没有要为之而转动纽扣的事了。
回首往日，他不胜追悔自己的性急失算：我不愿等待，一味追求满足，眼下，因为生命已到风烛残年，他才醒悟：其实等待，在生活中亦有意义，惟其有它，愿望的满足才更令人高兴。他多么想将时间往回转一点啊!他握着纽扣，浑身颤抖：试着向左一转，扣子猛地一动，他从梦中醒来，睁开眼，见自己还在那生机勃勃的树下等待可爱的情人，然而现在他已学会了等待。一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空，听着悦耳的鸟语，逗着草丛里的甲虫。他以等待为乐。
等 待
行色匆匆，心如急风。为生计，为名利，奔波已太久太久。我愿在古道长亭中沏一壶香茗，闲望日薄西山，绿柳如烟，静听雨打残荷，暮鸟归飞。待你风尘仆仆而来，微微招一招手，朋友，坐下喝杯茶如何?
等待，是为了更好地前进。我们尽可畅谈一夜，慨叹红尘滚滚，聚散离合。你正可以打点自己的行囊，整理一路的悲欢，等待明天的旭日东升。上路时，你的脚步定少了几分沉重，多了几分从容。
等待是焦灼后的舒心，紧张后的放松，是长途跋涉后宁静的避风港，是眺望生活美丽的高点。孤舟抚琴，是等待知音的出现;举杯邀月，是等待家乡的音讯;程门立雪，是等待师长的教诲;寒江独钓，是等待心智的高洁……他们等待得平和恬淡，不温不火，氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达，萦绕着整个中华文明史。
等待是一坛醇香而浓烈的酒，酝酿着不凡;等待是一首清灵而隽永的诗，跳动着灵性。等待是一盏琉璃，只为在巧匠手中翻陈出新;等待是一柄宝剑，遇到侠士，便铮铮作响;等待是一匹骏马，邂逅英雄，便嘶鸣不已。
生活是一条河，等待便是舒缓的河段;生活是一串项链，等待便是绵长而坚固的线;生活是一曲广陵散，等待便是娇媚而动人的脸庞。那是人性的呼唤，是最美丽的瞬间。
