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篇1：夜出西溪,夜出西溪李商隐,夜出西溪的意思,夜出西溪赏析
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夜出西溪柳好休伤别，松高莫出群。军书虽倚马，犹未当能文。
篇2：李商隐诗《西溪》赏析
李商隐诗《西溪》赏析
《西溪》李商隐
怅望西溪水，潺湲奈尔何。不惊春物少，只觉夕阳多。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。
凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。京华他夜梦，好好寄云波。
四川通志：西溪在潼川府西门外。 北宋重和元年(1118)改剑南东川节度为潼川府。 剑南东川节度。本梓州。 大中五年公元851年，柳仲郢为梓州刺史，东川节度使。同年李商隐入梓幕为节度书记。 柳仲郢曾和此诗，李商隐为此致信感谢：某前因假日，初次西溪，既惜斜阳，聊裁短什，盖以徘徊胜景，顾慕佳辰，为芳草以怨王孙，借美人以喻君子。。。 芳草美人托喻才志之士虽有才志之美却被放逐。由此李商隐委婉又明确道出这首诗所要表达的内涵。
怅望西溪水，潺湲奈尔何。
惆怅的凝望着西溪流水，为何你呜咽着缓缓向前一去不回真让人无可奈何!
李商隐出城门来到郊外，西溪之水远远映入眼帘，引起李商隐无限的惆怅。每个人对看到景物都 会有自己的感受，不同的人由于各自多方原因感受都会不一样。为什么李商隐会是惆怅的凝望?读诗过程其实是走向诗人心灵深处的旅程，唯有走进诗人人心灵深处 你才会真正理解他敬重他爱惜他，与他声息相通知己相待，那么他的内在的幽微美好才会流淌到你的身上。首先问何为惆怅?一般解释为失意而伤感，这只是泛泛解 释虽然很对但并没有揭示出更为本质深层含义，叶嘉莹先生认为这一语词意思是一个人在精神上的彷徨追寻而无所依托感觉，个人以为这才是最恰当的解释。古时候 女子依托是男子，而才志之士身心所要奉献是代表国家的朝廷或君王，因为治国平天下必须依附在君王之下才能实现这一个抱负。李商隐饱读诗书才华出众且热切关 注国事对苦难深重的黎明百姓满怀悲悯之心，对晚唐时政有挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的夙愿，可是一直未能入朝班展才华圆抱负，只能随人幕府漂泊江湖。理想失 落的苦闷，身世飘荡的无奈，朝政昏乱对人世间造成苦难的悲愤汇聚成李商隐无限的惆怅。“怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。”没有功名的李商隐在新春到来万 物复苏时节惆怅躺卧着百无意趣，门庭寂寥而落寞一生多半在志意挫伤中虚度年华。
当李商隐以如此惆怅情怀凝望西溪之水，西溪之水又让李商隐产生怎样感受呢?是李商隐的怅望 让西溪水使李商隐有了别样的感受，还是西溪水的流淌引起李商隐的惆怅。一般说这是一首以西溪水起“兴”的诗。但是西溪水引发李商隐惆怅同时西溪水被李商隐 赋予了丰厚意蕴，因此西溪水于李商隐不是单纯的兴，而是一种互动的关联也就是所谓兴而比。
潺湲，主要有二种意思，1. 水慢慢流动的样子。
出处：《楚辞.九歌.湘夫人》：“荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”
李商隐在诗中用词是非常讲究，从这一解释可以看到，“怅望”之“望”对“潺湲”是多么贴切。远望才见物行的缓慢，没有这样出处李商隐用词也是很恰当。
2. 形容流泪的样子。这其实是前一种意思的引申。
出处：《楚辞.九歌.湘君》：“横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。”
哭泣的泪水不停地慢慢滑落，因为心深处思念着君王而充满缠绵的哀怨。
有限的生命无限的时间，时间带着生命一味向前渐渐衰老直到死亡，生命没有回程票，就像流水 缓缓逝去，西哲赫拉克利特名言“人不能两次走进同一条河流”。时间于无形中将一切有形之物归于无形这是时间潜在巨大力量。“浩浩阴阳移，年命如朝露。”在 这一力量推动下生命又是如此的短暂。“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。”一个有才华有理想有追求的志士在时间催迫之下来到迟暮之年，可是依然功业无成漂 荡四海，想到走过的生命中不论年少“青草妒春袍”时的意气风发，还是屡试落第“不知孤鸿向何处”的哀伤，或是“走马兰台类转蓬”的无奈一切都犹如被这流水 带向空茫无际的天地中。那缓缓的流水发出的'呜咽之声似乎有谁在轻轻的缀泣，为那凌云万丈才的虚掷，为那一生襟抱的零落!
不惊春物少，只觉夕阳多。
不为春物越来越少而惊叹，只觉夕阳中的晚霞布满苍穹。
已是暮春时节，东风无力，百花凋残，春蚕作茧，芳丝吐尽。游丝不见，柳絮飞绝。惹动青春思 绪的万般春色悄然归去我已不再叹息。春物的灿烂曾经勾起我青春时对理想投注深切热情，随时光流逝感受到只有“芳根中断香心死”。也曾经“欲就麻姑买沧 海”，得到只有“一杯春露冷如冰”。我愿追随麻姑买回那以往美好的天地人间，唐朝那有过的盛世，可是我得到只有一杯初春时冰冷的露水。李商隐广远理想一再 被为现实党争或猜忌而破碎，“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。”青春不在年华老去，春物消逝我已坦然只是觉得满目夕阳虽然无限美好毕竟已是黄昏。尽管如 此可我还是能欣赏人世间万物美好与对美好的祝愿。这两句是从内在意蕴来说，“不惊春物少”承接是“潺湲奈尔何”， “只觉夕阳多”正是开启以下两句。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。
春色染绿的柳条在风中是这般娇艳这般婀娜多姿，柔顺纤长的茑萝在夕阳中闪烁着温暖的光影。
篇3：西溪,西溪李商隐,西溪的意思,西溪赏析
西溪,西溪李商隐,西溪的意思,西溪赏析 -诗词大全
西溪色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。
凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。京华他夜梦，好好寄云波。
篇4：西溪,西溪李商隐,西溪的意思,西溪赏析
西溪,西溪李商隐,西溪的意思,西溪赏析 -诗词大全
西溪野鹤随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。
篇5：《西溪》原文赏析
西溪
怅望西溪水，潺奈尔何。
不惊春物少，只觉夕阳多。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。
人间从到海，天上莫为河。
凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。
京华他夜梦，好好寄云波。
《西溪》注释
①西溪：在梓州。本篇作于大中七年。作者《谢河东公和诗启》：“某前因假日，出次西溪，既惜斜阳，聊裁短什。盖以徘徊胜境，顾慕良辰，为芳草以怨王孙，借美人以喻君子。”言及此诗为柳仲郢称赏的情况。
②妖韶：鲜妍妩媚。韶，全诗校：“一作晓。”
③窈窕：美好貌。
④从：任凭。
⑤河：指银河。
⑥凤女：指作者之女儿。
⑦龙孙：犹龙种，指作者之子衰师。撼玉坷：指做骑马一类游戏。
⑧云波：指西溪水。
《西溪》作者介绍
李商隐（约8或8~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
《西溪》繁体对照
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怅望西溪水，潺奈何。不@春物少，只X夕多。
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篇6：溪夜,溪夜水神,溪夜的意思,溪夜赏析
溪夜,溪夜水神,溪夜的意思,溪夜赏析 -诗词大全
溪夜凤管清吹凄极浦，朱弦间奏冷秋空。
论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
云雨各飞真境后，不堪波上起悲风。
篇7：《题西溪无相院》翻译赏析
《题西溪无相院》翻译赏析
《题西溪无相院》作者为宋朝文学家张先。其全文如下：
积水涵虚上下清，几家门静岸痕平。
浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。
入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行。
已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生。
【前言】
《题西溪无相院》是北宋诗人张先创作的一首七言律诗。这首诗描绘秋雨初晴的江南溪上景致，明净清丽，充满娴静的雅趣。
【注释】
⑴西溪：在诗人的家乡浙江湖州。一名苕水、苕溪。无相院：即无相寺，在湖州城西南，吴越钱氏建。
⑵涵虚：宽广清澄。
⑶尘：尘世，指热闹的`人世间。
⑷修芦：修长的芦苇。
【翻译】
溪水漫流，已是雨过放晴，天光山色浑融一片明净，与水齐平的溪岸上静卧着几家门庭。微风轻拨溪中繁密的浮萍，萍叶空隙现出远山的倒影。沿溪轻轻地飘来一叶归舟，悄然能听到船舷擦动水草的响声。忽见寻路入城去的僧人，像从净境走向烦嚣世尘。溪桥上往来的过桥人，宛然在明净的镜中步行。正是凭借这场短暂的秋雨，西溪的秋色平添几分。别让溪中的芦苇任意勃生，妨碍游人观赏这溪上月影。
【鉴赏】
尤妙于写静，善于写影。若寓“浮萍”之动于静，以“草声”之动衬静。五、六两句所写静景，乃是至静之景，静入心境。张先又善写“影”，如“几家门静岸痕平”、“过桥人似鉴中行”二句，是暗写屋宇、行人在水面的倒影。“浮萍”句是明写山影。浮萍断处间隙，隐现山影于水面，令人联想到微风轻拂，浮萍摇动，山影在水面也随之摇曳，真有神妙之趣；“莫放修芦碍月生”，却是虚写月影。不愧“张三影”之称。
篇8：西溪子,西溪子李,西溪子的意思,西溪子赏析
西溪子,西溪子李,西溪子的意思,西溪子赏析 -诗词大全
西溪子人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风，泣残红。
马上见时如梦，认得脸波相送。柳堤长，无限意，
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆，暗魂销。
