牡丹,牡丹李商隐,牡丹的意思,牡丹赏析

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篇1：牡丹,牡丹李商隐,牡丹的意思,牡丹赏析

牡丹,牡丹李商隐,牡丹的意思,牡丹赏析 -诗词大全

鸾凤戏三岛，神仙居十洲。应怜萱草淡，却得号忘忧。

篇2：牡丹,牡丹李商隐,牡丹的意思,牡丹赏析

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招腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。

我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

篇3：僧院牡丹,僧院牡丹李商隐,僧院牡丹的意思,僧院牡丹赏析

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粉壁正荡水，缃帏初卷灯。倾城惟待笑，要裂几多缯。

篇4：李商隐《牡丹》全诗赏析

李商隐《牡丹》全诗赏析

【原文】

牡丹

锦帏初卷卫夫人①，绣被犹堆越鄂君②。

垂手乱翻雕玉佩③，折腰争舞郁金裙④。

石家蜡烛何曾剪⑤，荀令香炉可待熏⑥。

我是梦中传彩笔⑦，欲书花叶寄朝云⑧。

【注释】

①锦帏(wéi)：锦帐。卫夫人：春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。《典略》载，孔子回到卫国，受到南子接见。南子在锦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，环佩之声璆然。

②“绣被”句：原典是鄂君举绣被拥越人，此句谓“绣被犹堆越鄂君”，清人马位《秋窗随笔》及桂馥《札朴》已指出其为误用(桂谓当为“楚鄂君”)。此将牡丹喻为绣被拥裹的越人。或谓越鄂君系兼取美妇人美男子为比，见钱钟书《谈艺录补订》。

③“垂手”句：《乐府解题》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及独垂手。《乐府杂录》谓大垂手、小垂手的舞姿或如惊鸿，或如飞燕。故舞时玉佩乱翻。

④折：一作“招”。折腰争舞：一作“细腰频换。”《西京杂记》：戚夫人善为翘袖折腰之舞。郁金裙：用郁金草染色的裙。

⑤“石家”句：《世说新语·汰侈》载，石崇豪侈，“用蜡烛作炊”。蜡烛当柴烧，无须剪芯，故说“何曾剪”。此状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。

⑥“荀令”句：荀令即荀彧 ，字文若 ，为侍中，曾守尚书令。曹操所有军政之事均与他协商，呼之荀令君。此句谓牡丹之香自然生成，不须熏得。

⑦“我是”句：《南史·江淹传》载，淹尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗，绝无美句。时人谓之才尽。此自诩有才。

⑧叶：一作“片。”朝云：指巫山神女。

【白话译文】

织锦的帘帷刚刚卷起，是那美艳的卫夫人。丝绣的褥被还堆拥着，是那俊秀的越鄂君。像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动，像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。它光彩四照，像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去?它自然温馨，像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏?我是诗人江淹，在梦中得到的那支彩笔，想把清丽词句，题在花片上寄给朝云。

【创作背景】

这首《牡丹》诗托物咏怀，当为李商隐早期的作品，其具体创作年份难以确指。

【赏析】

首联是单株牡丹的特写图。卫夫人指春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。这里借用《典略》典故，以锦帷乍卷、容颜初露的卫夫人形容牡丹初放时的艳丽夺目含羞娇艳。据《说苑·善说篇》记载，鄂君子皙泛舟河中，划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴，鄂君为歌所动，扬起长袖，举绣被覆之。诗人将牡丹的绿叶想象成鄂君的绣被，将牡丹花想象成绣被覆盖的越人，传神地描绘初开的牡丹花在绿叶的簇拥中鲜艳的风采。“犹堆”二字刻画花苞初盛时绿叶紧包的形状，与“初卷”相呼应。

颔联展示牡丹随风摇曳时的绰约丰姿。垂手、折腰都是舞名，亦指舞姿。玉佩指舞女身上佩戴的玉制饰物;郁金裙指郁金草染色的裙。这两句以舞者翩翩起舞时垂手折腰，佩饰翻动，长裙飘扬的.轻盈姿态来作比喻，牡丹花叶在迎风起舞时起伏翻卷，摇曳多姿的形象。

前两联重在描绘牡丹静中的形态，颈联具体地描写了牡丹的色香。“石家蜡烛何曾剪”形容牡丹的颜色像燃烧着的大片烛火，却无须修剪烛芯。“何曾剪”西晋石崇豪奢至极，用蜡烛当柴，烛芯自不必剪。“荀令香炉可待熏”是说牡丹的芳香本自天生，岂待香炉熏烘。据说荀彧到人家，坐处三日香。旧时衣香皆由香炉熏成，荀令自然身香，所以说“可待熏”。

诗人陶醉于国色天香。他恍惚梦见了巫山神女，盼望她传授一支生花彩笔，将思慕之情题写在这花叶上，寄给巫山神女。梦中传彩笔，典出《南史·江淹传》，这里反其意而用之，表明诗人心摇神荡的兴奋激动之情。

这首诗构思巧妙，借物比人，又以人拟物，借卫夫人、越人、贵家舞伎、石家燃烛、荀令香炉等故事描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味，使牡丹的情态毕现。最后诗人突发奇想，欲寄牡丹花叶于巫山神女。明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格，令人回味无穷。

篇5：牡丹原文及赏析

牡丹原文及赏析

原文：

牡丹

[唐代]韩琮

桃时杏日不争浓，叶帐成阴始放红。

晓艳远分金掌露，暮香深惹玉堂风。

名移兰杜千年后，贵擅笙歌百醉中。

如梦如仙忽零落，暮霞何处绿屏空。

译文及注释：

译文

在桃花、杏花盛开时它从不与其争奇斗艳；等到叶密成帐时才慢慢开始绽放。

清晨艳丽的花朵好似金掌承接着洁净清凉的露水，傍晚幽香飘溢与那豪华富丽的住宅里的香风争惹。

样草、杜若一类的名花要想改变得像牡丹那样，至少得一千年以后呢！你是花中之王，独占尊位，比动听的笙歌还醉人。

牡丹花啊，为什么像梦中的仙人一样飘走了，只空留下绿色似屏的叶子呢？

注释

金掌：铜制的仙人手掌。

赏析：

牡丹，天香国色，堪称“国花”。特别在唐代，牡丹，也是咏花诗的“热点”。但稍加留意，诗人们赏牡丹、赞牡丹，多尽往富丽说，极从欢情言，往往把牡丹作为荣华显贵的象征。然而，韩琮着的这首《牡丹》，吟咏后却有另一番感慨。

“桃时杏日不争浓，叶帐成阴始放红。”在首联里先赞扬牡丹的品格：一是不出风头，在桃杏开花的早春时候，不与百花争艳；二是谨慎务实，不在自己条件成熟（“叶帐成阴”）时不崭露才华（红）。

“晓艳远分金掌露，暮香深惹玉堂风。”接着在颔联里继续赞美牡丹的高雅和奉献。“晓艳远分金掌露”，说的是牡丹在早晨用它鲜艳如“金掌露”般的花苞在高处凝聚，承接那降落洁净清凉的露水。传说汉武帝求长生不老，以青铜铸造铜人，高擎铜盘，承接甘露称“金掌露”，以供服用。牡丹由于滋润着天赐的甘露，色更艳，香益浓，所以能“暮香深惹玉堂风”——在晚上它把幽香飘溢，与“玉堂（豪华富丽的住宅）”的`香风争“惹”呢！这里，一“晓”一“暮”，概括总体，互为因果；“远分”“深惹”、上纵下横，动漪静美，尽情地把牡丹赞颂。看来诗中的牡丹，并非富贵荣禄之辈，而是赏雅惹俗的高士！

“名移兰杜千年后，贵擅笙歌百醉中。”在群芳中，牡丹却遭到嫉妒，可是嫉妒者仍然是徒劳一场。颈联中诗人先讥讽道：“名移兰杜千年后”。这里的“移”字作“改变”讲。意思是说：即使像兰草、杜若一类的名花要想改变得像牡丹那样，至少得一千年以后呢！接着才充满自信地赞道：还是你啊，牡丹！“贵擅笙歌百醉中”——你是花中之王，独占尊位，比动听的笙歌还醉人哩！

“如梦如仙忽零落，暮霞何处绿屏空。”牡丹的命运毕竟是不幸的：“如梦如仙忽飘零”，一个“忽”字，道出了官场风云变幻莫测的情景。“暮霞何处绿屏空”承上句“忽零落”而结。“暮霞”喻牡丹花；“绿屏”喻牡丹叶，喻比十分形象。这里诗人无限惆怅、无限深沉地感叹道：牡丹花啊，为什么像梦中的仙人一样飘走了，只空留下绿色似屏的叶子呢？此句颇有后人李清照“绿肥红瘦”的韵味。

首联写牡丹的品格，颔联写牡丹的贡献，颈联转诉牡丹对嫉妒者的蔑视，尾联以落花飘零告终。全诗字字写花，处处喻人，紧密结合自己的心事，正似诗人在大中十二年（858）被都将石载顺等驱逐以后失官时心情的自况。

篇6：牡丹原文及赏析

牡丹原文及赏析

原文：

锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。

我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

译文：

织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。

既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。

它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？

我是诗人江淹，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。

注释：

锦帏（wéi）：锦帐。南朝梁简文帝《书案铭》：“厕质锦帷，承芳绮缛。”卫夫人：春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。《典略》载，孔子回到卫国，受到南子接见。南子在锦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，环佩之声璆然。此句原注：《典略》云：“夫子见南子在锦帏之中。”

“绣被”句：用鄂君举绣被拥越人的典故。据《说苑·善说篇》记载，鄂君子皙泛舟河中，划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴，鄂君为歌所动，扬起长袖，举绣被覆之。此将牡丹喻为绣被拥裹的越人。或谓越鄂君系兼取美妇人美男子为比，见钱钟书《谈艺录补订》。

“垂手”句：《乐府解题》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及独垂手。《乐府杂录》谓大垂手、小垂手的舞姿或如惊鸿，或如飞燕。故舞时玉佩乱翻。

折：一作“招”。折腰争舞：一作“细腰频换。”《西京杂记》：戚夫人善为翘袖折腰之舞。郁金裙：用郁金草染色的裙。

“石家”句：状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。《世说新语·汰侈》载，石崇豪侈，“用蜡烛作炊”。蜡烛当柴烧，无须剪芯，故说“何曾剪”。

“荀令”句：谓牡丹之香自然生成，不须熏得。荀令即荀彧，字文若，为侍中，曾守尚书令。曹操所有军政之事均与他协商，呼之荀令君。

“我是”句：自诩有才。《南史·江淹传》载，江淹尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗，绝无美句。时人谓之才尽。

叶：一作“片”。朝云：指巫山神女。战国时楚怀王游高唐，昼梦幸巫山之女。后好事者为立庙，号曰“朝云”。唐元稹《白衣裳》诗：“闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。”

赏析：

这首题名《牡丹》的七律诗是咏怀诗，借咏牡丹抒发诗人对意中人的爱慕、相思之情。借绝色艳姝来比拟，以花写人，并暗示意念中的情人如花似玉。

首联是单株牡丹的特写图。卫夫人指春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。据《典略》载：孔子回到卫国，受到南子接见。南子在锦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，环珮之声璆然。这里借用故典，以锦帷乍卷、容颜初露的卫夫人形容牡丹初放时的艳丽夺目含羞娇艳。据《说苑·善说篇》记载，鄂君子皙泛舟河中，划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴，鄂君为歌所动，扬起长袖，举绣被覆之。诗人将牡丹的绿叶想象成鄂君的绣被，将牡丹花想象成绣被覆盖的越人，传神地描绘初开的牡丹花在绿叶的簇拥中鲜艳的风采。“犹堆”二字刻画花苞初盛时绿叶紧包的形状，与“初卷”相呼应。

颔联展示牡丹随风摇曳时的绰约丰姿。垂手、折腰都是舞名，亦指舞姿。王佩指舞女身上佩戴的玉制饰物；郁金裙指郁金草染色的裙。这两句以舞者翩翩起舞时垂手折腰，佩饰翻动，长裙飘扬的轻盈姿态来作比喻，牡丹花叶在迎风起舞时起伏翻卷，摇曳多姿的形象。

前两联重在描绘牡丹静中的形态，颈联具体地描写了牡丹的色香。“石家蜡烛何曾剪”形容牡丹的颜色像燃烧着的大片烛火，却无须修剪烛芯。“何曾剪”西晋石崇豪奢至极，用蜡烛当柴，烛芯自不必剪。“荀令香炉可待熏”是说牡丹的芳香本自天生，岂待香炉熏烘。荀令即荀，曾守尚书令。曹操所有军政之事均与他协商，呼之荀令君。据说他到人家，坐处三日香。旧时衣香皆由香炉熏成，荀令自然身香，所以说“可待熏”。

诗人陶醉于国色天香。他恍惚梦见了巫山神女，盼望她传授一支生花彩笔，将思慕之情题写在这花叶上，寄给巫山神女。梦中传彩笔，见《南史·江淹传》：“(俺)尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗，绝无美句。时人谓之才尽。”这里反其意而用之，表明诗人心摇神荡的兴奋激动之情。

这首诗构思巧妙，借物比人，又以人拟物，借卫夫人、越人、贵家舞伎、石家燃烛、荀令香炉等故事描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味，使牡丹的情态毕现。最后诗人突发奇想，欲寄牡丹花叶于巫山神女。明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格，令人回味无穷。

篇7：牡丹

爷爷老了，终日摇着把蒲扇，悠悠度日。他喜欢在田里种些花草，有时连摇蒲扇的情致也无暇顾及。

他种些什么呢？

牡丹、杜鹃、香妃……花开时火红一片，他很爱这些大红大紫的花卉，搭棚子、修剪、除虫，平日养护无微不至。他喜欢菜园、土地，那是他的一切，也是所有农民视为珍宝的东西。爷爷笑着说：“无论是艰苦的年代还是现在，看到火红的花就觉得生活有希望。”

爷爷年纪大了，再出不得远门，不再有机会去菏泽赏牡丹了。爷爷曾去过很多地方，内蒙古、北京、天津、陕西……总之从北至南许多省份都留下过他的足迹，可却偏偏没去过山东。

山东菏泽的牡丹享誉全国。

我决定带爷爷去菏泽赏牡丹。由于牡丹花期极短，所以想看菏泽最盛的牡丹不是一件容易事，我马上买机票飞去了山东菏泽。

下了飞机，在一家酒店安置下来，没想到一夜间暴雨倾盆，狂风大作，想到牡丹定会被摧残。

汪曾祺散文里写道：“菏泽牡丹种植面积大，最多时曾达五千亩，一九七六年调查还有三千多亩，单是城东‘曹州牡丹园’就占地一千亩；品种多，约有四百种。”我到菏泽看牡丹，也是奔着这句话去的。

我去的是菏泽最大的牡丹种植基地，踏入园里，一园的牡丹竟丝毫没有被大雨摧残过的样子，大片大片牡丹在园里，织成了万顷红绸，每一朵花都足有三两拳头大小。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。这，就是中国红！

我如鱼得水，似鸟归林般，霎时明白了这么多年来心中那块空缺究竟是什么，是一颗赤红欲滴的赤诚之心。我一味追求他人、效仿他人、崇尚他人，一味追随潮流，却逐渐迷失了那颗与生俱来的中国心。

中国如今就如同那片火红的牡丹田，傲然屹立在世界东方。可是，谁又真正知道这来之不易的光彩，是多少个日日夜夜，风吹日晒的沉淀所得，我们是中国的根和叶，祖国是牡丹，中国人民是牡丹，是一朵朵永恒的牡丹。

牡丹，是一种胸怀，一种海纳百川，包容所有的胸怀；是一种谦和，另辟蹊径而迸发出来的力量。

我走了。

菏泽的牡丹花依然灿烂如火……

篇8：牡丹

春姑娘迈着轻盈的舞步来到人间。她用灵巧的双手染绿了枯黄的大地；他用清新的口气吹醒了五颜六色的花朵；她又用美丽的舞姿吸引了无数小动物，它们陪着春姑娘一起跳着，显示出了春天的活力。当它们跳出了一个五彩缤纷的春天的时候，在那里，一条小河分出了两片天地。

河的这边，牡丹花惊艳四射p婀娜多姿，可与杨贵妃相比美；河的那边，稀稀落落的长着几支梅花的枝干，看上去简直比东施还要丑，枝干上一朵花也没有开，与牡丹花香，比他逊色的不是一点半点。它们隔河相望，比邻而居。谁知，牡丹常以自身的美丽当做骄傲的本钱，自以为是，对梅花总是嗤之以鼻，以显示它的“高贵美丽。”

有一天，牡丹骄傲的问：“喂，小梅，你说我是不是天下最美的花。”梅花摇着头不说话。

“哼！你知道啥呀！就连周敦颐的诗中都夸我‘花之富贵者也’和‘牡丹之爱，宜乎众矣’。这说明人类都喜欢我，你知道吗？噢，对了，我忘记了，你才疏学浅又怎么会明白呢？”牡丹显然很生气。

这时的梅花，本来也可以用诗人的诗句来与牡丹比，如：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅绝唱。但它没有这样做，它保持了沉默。

时间飞逝，转眼间，夏姑娘、秋娃娃相继离去，冷酷的冬先生来到了人间。

冬先生一到人间就已优胜劣汰的基本准则进行了一次大规模的裁员。曾经辉煌一时的牡丹此时像一个风烛残年的老人，弯腰驼背，随风摆动，仿佛随时都会倒下的样子。而梅花却特有一种美丽，它那优雅的身姿不比任何一种花逊色。它那似雪的花朵，飘荡着淡淡的芳香，这真是“遥知不是雪，为有暗香来。”

看着梅花的身姿，闻着梅花的芳香，牡丹忍不住问梅花。

“你为什么不笑我不能在冬天开花，没有你美丽呢？”

“世间万物各有所长，各有所短，等到春天到来时，你仍然是美丽的牡丹，你比我更美，我有什么可张扬的？”梅花静静的说。

听了梅花的话，牡丹惭愧的低下了头，她的脸上飘起一片通红的云。

篇9：牡丹_

快要到牡丹花会了，我想看看牡丹花开了没有。于是就骑着自行车和妈妈一起去美丽的天香公园看牡丹花，在路上，妈妈跑着我骑着自行车，一阵微风吹来，暖洋洋的。

到了天香公园，我迫不及待地跑到了有很多牡丹花的地方。来欣赏牡丹花的游客已经很多了，他们有的在牡丹园的柏树边看牡丹花，有的走进去给牡丹花拍照，还有的站在牡丹花前让别人给自己照几张照片。

很多牡丹花都开了。有的牡丹花的花瓣全都展开了，大的有一个盘子大，小的只有一个杯口大；有的才展开五六片花瓣，像一个害羞的小姑娘不好意思把脸都露出来，只露了半个脸；还有的牡丹花才是花骨朵，看起来饱胀的马上就要爆炸似的。

牡丹花的颜色也有很多。白牡丹像一个雪白的玉盘，黑牡丹像一个黑宝石，绿牡丹像翡翠，红牡丹像一把火炬……牡丹花真是数不胜数，它们争奇斗艳，竞相开放。尤其是那一棵牡丹上有两朵不一样颜色的花，一朵是紫色的，另一朵是粉红色的，它们两个挨的很近，像是在窃窃私语。

远远望去，那些牡丹花像一个个笑脸在向我微笑，一阵微风吹来，花香沁人心脾，我以陶醉在这花香之中。还有两朵花非常特别，一朵花的花心中竟长出一朵花瓣，另一朵牡丹花是好几层，第一层只长着一个雌蕊，第二层、第三层长着雄蕊，我想雄蕊上的花粉不能粘到雌蕊上，那这朵牡丹花怎么结种子呢？

于是，我用手把雄蕊上的花粉粘到了雌蕊上。天香公园的牡丹花真是美不胜收，我非常喜欢到天香公园看牡丹花。

太阳落山了，我和妈妈骑着车子一路上唱着歌高高兴兴的回家了。

篇10：牡丹

牡丹

①（名）灌木；花红色或白色；是著名的.观赏植物。根皮入药。

②（名）这种植物的花。