“强子哥哥”通过精心收集，向本站投稿了16篇色彩高中议论文，今天小编在这给大家整理后的色彩高中议论文，我们一起来阅读吧!
篇1：色彩高中议论文
色彩高中议论文
阳光，因有其耀眼的金黄而显得灿烂；大海，因有其清爽的蔚蓝而显得博大；草原，因有其满眼的翠绿而显得宽广；雪山，因有其纯洁的白色而显得巍峨······多样的色彩构成了这个多元的世界，然而只有看得见的眼睛才能诠释这种美丽吗？
在盲人眼中，世界只有单一的色彩，黑暗将伴随他们度过一生。周围的事物令他们艳羡，拥有光明是他们最大的渴求。然而，失去光明的痛苦却不会伴随着他们。那夕阳下相互扶持的盲人夫妇，眼中一定有着对方的模样和笑容。盲人的生命是丰富多彩的，绝不是单一而乏味的无色。虽然他们无法感受到旁人的同情与怜悯，但他们至少可以感受到人世间的真情与关爱。虽然我们无法看到他们眼中的真情流露，但我们至少可以感受到他们心中的丰富多彩。 海伦·凯勒在黑暗中写下了《假如给我三天光明》，让人看到了她的坚强与勇敢，许多人都在黑暗中寻找着光明，留下了让人品味与思考的空间，鼓舞着一代又一代人走向成功与胜利。伟大的无色声明同样为全人类的'事业奉献了自己的一生，体现了自我的价值。 为人们的辞世带走了他们视野中的色彩，又怎能带走他们心中的感情色彩呢？生命的逝去将让黑暗永远伴随着他们，然而他们心中的无限惆怅与遗憾，他们渴望建功立业，报效祖国的决心却让我们感悟到了他们的伟大，生命逝去后遗留着的空白的无色，同样可以流芳百世，名垂千古。
篇2：保持你自己的色彩 高中议论文
保持你自己的色彩 1200字高中议论文
不是偶然，现在的许多青年学生都将“80后”的文坟新秀定为他们崇拜的现象。
据某调查报告显示，有百分之八十以上的学生以周杰伦·韩寒等媒体上频频露面的所谓的“大明星”为偶像。这个报告不仅表明现在中学生绝大部分是通过媒体获得信息，同时也给我们展示了中学生崇拜偶像问题上笼罩着相当浓重的盲目性色彩。
当然，在如今这样的数字信息化时态，使用电脑来学习和沟通已是不可阻挡的新潮流。但至今该如何看待中学生上网的问题仍是教育界普遍关注和争议的焦点。我们在此暂且不必深究教育。
但最近看了一条关于韩寒的网上留言，宣称韩寒“是中国文人的杰出代表，是这个时代的象征”。看了着条留言真较我有些毛骨悚然。一个青春年少朝气蓬勃的中学生，对这个大千世界和纷繁复杂的现代社会的理解和看法略显得有些幼稚或偏激那是无可厚非为人理解的，但这个“看法”我却丝毫不敢恭维。若这句话出自一个成人之口，那可真叫人为中国的精神文明建设着实担忧啊。
从古代《诗经》·近代《狂人日记》乃至当代的《文化苦族》，这些着作哪一部没有深刻的`社会背景，哪一部没有人类寻求的宝贵的文学价值，哪一部不说时代生活的象征？因此，它们的作者便顺理成章地成为了“中国文人的杰出代表”这是一个民族所公认的，是一个民族为之骄傲的不朽的文化灵魂，是名副其实，当之无愧的。当然，这也并不意味着现在社会就不可能出现“杰出的代表”。会，必定会。因为历史在发展，社会在前进。但韩寒凭什么来作为“中国文人的代表，”作为这个时代的象征？而“杰出”又在什么地方？总不能仅凭着出版几部书就争着做“中国文人的杰出代表”吧，并且韩寒本人也并非真有此意，那只不过是无知者的满腹骚骚罢了。
不论该网友的初衷是什么，很显然，这是一种极度偏执甚至是违背道德的论调。可以说，是对中华五千年精神文化的鄙视和亵渎。
的确，我们不可否定韩寒在现代文学领域和教育方面所作的贡献，但绝非像一位作者所写的那样：韩寒的为了完善中国这个教育大国的教育与教学体制而领先走在文学界的长廊里。换句话说，韩寒是拿什么来完善中国的教育和教学制度？是一部民族公认的着作，一个教育基金会，还是一句口号？
回到起点，吹捧偶像不是站在舞台上表演。何况一个备受人们喜爱的明星，不仅要歌唱得好，戏演得真，还要又高尚的职业道德。否则，也只不过是昙花一现而已，受不了风吹，经不起霜打。
每个人都希望生活在一个健文明的社会。而文明，则需要社会中的成员去共同营造。这就要求我们要在日常生活中注意一言一行的问题。思想文明，语言文明，行动文明。
我在此提醒，欲用不一样的声音在属于自己的角落高唱的有志青年学生们当心被数字信息时代的盲目崇拜所淹没了，致使丧失掉原本属于自己非凡的色彩。
因为，你只属于你自己，不是盲目的傀儡！
篇3：生命色彩议论文
生命色彩议论文
世界上万物都有自己的生命色彩。枯叶蝶的肤色，变色龙的变色，草的绿和花的鲜艳，无一不有关它们的生命。同样，人也如此。概括地说，人的一生窄如一方白纸，我们每个人都是画家，紧握手中的生命之笔，在白纸上挥舞出各种色彩。几抹简单的色彩，在不同的时间段里，共同组成人生的轨迹。生命的色彩或明媚，或黯淡，或哀伤，或平淡。不必埋怨，后悔什么，因为我们就是原创画家，色彩，完全可以由我们自己选择。
“诗仙”李白的一生是高昂的红。那份热情，那份狂放，那份“欲上青天揽明月”的英雄气概，那份“安能摧眉折腰事权贵”的傲然，都源自于一颗赤诚坦率的心。他的生命色彩火红火红，是连朝霞的红也无法比拟的。
五柳先生的'生命色彩是天空的蓝，晶莹透亮，蔚成永恒的颜色。淡泊明志，宁静致远，他的蓝当中又夹杂着一种如雪的纯白。没有喧嚣，没有纷繁，他的生命色彩裹着一种宁静的氛围。他的心，早已回归天空。
李白与陶渊明，两种截然不同的人生，就像暖色与冷色的对比，大相径庭。但他们又有着那么一份相似，他们都找到了适合自己的生命色彩，有了心的归属。找准合适的生命色彩，这对于每一个人都很重要。
“永远也不要哀叹，像树叶一样用一生绿着，最后成熟一个金色的梦。”这是一句简单的话，却包含着深刻的哲理。被爱的人一生满是灰色，整日以泪洗面，虚掷生命，这是一种损失，是最大的悲哀。这种抽象的色彩无形中会断送人的未来。不如选择向上，这是最好的仰望。就似一枚绿叶从春到秋中不断酝酿直至成熟，让生命的色彩泛出一种成熟的金黄。那是无憾的生命。那样的人生使人敬畏，那样的色彩使人赞叹。
生命的色彩可以单调，也可以斑斓，最重要的是要与自己的口味相一致，有着积极的意义，继而升腾为无悔的人生。其间需要一种必不可少的色彩，那便是奋斗的色彩。
篇4：色彩议论文优秀
人有许多的表情，这些表情对于我们来说已经是司空见惯，但是，却不知道，色彩也有表情。人们可以通过色彩不同的色调及浓淡来感受到色彩的情感与思想。每一种不同的色彩都会有不同的表情特征，但是当色彩与其他的颜色相搭配的时候，色彩的表情也会随之而变化着。
红色，黄色等一些色彩属于暖色调，他们常常代表着活跃，积极，乐观向上，温暖的表情。下面就让偶来介绍一下不同的色彩的不同表情。
红;红色的颜色使人看起来有着热情，权威，自信，红色是一个能力充沛的色彩。如果在上课时带一条红领带，那么会使课堂气氛活跃不少，另外在节日和婚礼的场合中，红色都是主色调，这与红色传达的兴奋和快乐的情绪有着明显的关系。
橙;橙色代表着换了，活跃，是暖色系中最最温暖的色彩，是快乐而幸福的颜色。象征着愉悦，温馨，时尚，动感。橙色有红色的奔放与热情，但是没有那么的鲜艳夺目;橙色有黄色明快和爽朗的一面，但是没有那么容易产生平淡朴实的感觉，因此橙色是流行服饰中的或不可少的靓丽色彩，
黄;黄色使人想到阳光，向日葵等，因此黄色是光明与美好的象征。黄色是金黄的色彩，所以它有着富贵吉祥之意，黄色是最尊贵的颜色，因为黄色与皇室家族和皇权有着直接的联系。
绿;绿色是自然界中表现最多的生命颜色，它给人以安静，清凉，眼前一亮的感觉，所以一些环保标志的颜色都是绿色，由于橄榄枝也是绿色的，所以绿色又蕴含着和平之意。黄绿色给人清新，活力的感觉;明度较低的草绿色墨绿色橄榄绿则给人沉稳的印象，绿色还可以让视觉神经放松，可以缓解眼睛疲劳。
蓝;蓝色代表沉着，冷静，安详。不论是什么蓝色，都会给人以平和，冷静，理智的感受，这是蓝色的表情符号。蓝色在夏天可以给人以干净，凉爽的感觉。
紫;紫色是优雅浪漫并具有哲学家气质的色彩，因为少见，所以又代表着高贵与浪漫。紫水晶象征着永恒纯洁的爱，所以紫色代表永恒。
篇5：色彩议论文优秀
雨后的彩虹为天空增添了色彩，四季的变化给大地增添了不同的色彩，世界因为有你有我而多了一分色彩!
古人云：“人是来这个世界犯错，赎罪的”。这正好应对了绝大多数人的人生，每位作者笔下的世界都是十分精彩的，也许正因为每个人在世界上扮演的角色不同而增添了色彩吧!仿佛我来到这个世界上是走错了路，不管摔跤，“风暴”，灾祸，艰难，快乐，幸福……都降临到我头上，我都一味地认为：“这就是我的人生道路上的色彩”。
我们已经见惯了生活中飘落的不同色彩。摔跤似乎成了成功的前提条件，把成功也染成了紫色，正如走在小路上跌倒后，手腕上受伤。
我们已经习惯了在不定时降临的“风暴”中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧，总会成为宁静前的一位过客，过来的也总是灰色。
在许多平凡日子里，灾祸总是在我们无准备的情况下到来，无情地发屑着它自己，在生与死之间闯荡。而后爽快地离去，扔下的是一抹黑色。
在忙碌的日子里，幸福总在你的无意中一缕清风悄悄地拂过你的脸颊，而后轻轻地离去，留下一米阳光。
人生就是这样充满了不同的色彩。
人们喜欢色彩，却忽略了色彩在人生中的意义。也忽略了自己在人生旅途上绘的色彩，总认为人生暗淡无色。
每一个人只能来到这个世界上走一回，不要叹息自己出生家庭差，自己的道路不平，自己的外貌不美，人生本是一张白纸，需要自己去添上色彩，那怕这一颜色你不喜欢，但一经绘上白纸，日久天长，你会发现自己的人生走得很精彩，要相信自己的人生会有发光的时候，哪怕是微不足道的一点色彩。
简而言之，世界因为有我就多了一分色彩。即使错了，也错得有色彩，就算赎罪也要有色彩。人生有色彩才有幸福，有色彩，才能长大;有色彩，才能锻炼自己;有色彩，才能成功……
世界因为多我而更精彩。
篇6：高中色彩说明文
我笑看庭前花开花落，闲观空中云卷云舒，心头似乎刮过一阵五彩的风，顿觉心旷神怡，回味无穷……
那风带着点飘逸的青色，我的眼前忽然浮现出一幅巨大的画卷，一朵朵硕大的莲花是它的背景。那画上似谪仙的人物是谁？一袭青衣，不羁一笑：“我本楚狂人，清歌笑孔丘。”带着洒脱和自信；御花园中，他敢叫“一骑红尘妃子笑”的贵妃磨墨；御书房，又能让那最得宠的高力士脱靴……他就是那样地随心所欲地洒脱，而当他政治的黑暗压向他时，又清傲地吟唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，畅游遍青山大川间。他的乐观、坚强，不受世俗玷污，犹如那朵出于淤泥的青莲。是的，只有他——诗仙李白为我演绎青的脱俗。
那风又带着纯洁的白吹拂过我的心田，眼前又是视野辽阔、水面微澜荡漾的江畔，微风吹拂你一尘不染的素衣。你凝望着曾是古战场的赤壁，思绪潮水般翻涌，对，乌台诗案让你贬谪此地，朝中如此黑暗龌龊，你选择了“竹杖芒鞋”，“一蓑风雨任平生”，面对这滔滔江水，你吟出了“大江东去”的豪迈，“故垒西边”的激昂。你放下名利的包袱，胸中一片宁静、淡然，你的心亦如你的素衣，白色的纯洁与淡泊正是你的象征，一代文豪苏东坡，你的白照亮了黑暗的时空，成为青天的一轮永恒的皎月。
那风又带上如血的红让我震撼。当谭嗣同仰天长啸“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，那慷慨赴义的从容让我折服；在“城头变幻大王旗”的时局下，如血残阳下，我还看到了风雨飘摇中的鲁迅“我以我血荐轩辕”的衷肠。那耀眼的红，灼人眼目的同时，让无数中国男儿觉醒，成为时代的先知者。
它还带着斑斓的色彩在我眼前舞动，陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”的金黄使我为之向往；柳三变的“杨柳岸，晓风残月”的绿意让我陶醉；李后主那“寂寞梧桐深院锁清秋”令人慨叹……
这股风，是历史的画廊，不朽的画卷，诠释着时代的心声。我天马行空，仿佛超越时空，历览前贤，感受到亘古变幻的色彩，心情起伏跌宕，为我们灿烂的文化天空群星璀灿而自豪，为我心中蜿蜒而流、大浪淘沙沉淀的不朽经典而沉吟。
花开花落，云卷云舒，我眼前的色彩，任意变幻，永远斑斓多彩。
篇7：高中色彩说明文
母爱似水，平淡无奇，我无时无刻不在饮这杯水，形成了习惯，也就渐渐得忘记母亲的辛劳，而认为成理所当然。今天是母亲节，老师布置了一项作业——为你妈妈做一件事。每次过母亲节，老师都会布置这样一项作业，烦死了！今天为妈妈做什么呢？脚洗过了，饭做过了，衣服洗过了……有了，给妈妈洗头。到家了。“妈妈，今天是母亲节，我给你梳一梳头吧！”
一进门，我就大声嚷嚷。“行，待会儿吧，我在做饭呢！”妈妈的声音从厨房传来。吃过晚饭，我说“妈妈，来梳头。”“好吧，不过你快点呀，我还要洗碗呢！”妈妈看着我说。我把妈妈拉到了梳妆台前，为妈妈解开头上的皮筋，拿梳子开始给妈妈梳头。妈妈的头发很长，一直垂到腰际，妈妈的头发很直很黑，像瀑布一般。小时候，我的梦想就是拥有妈妈那样的头发。我轻轻的帮妈妈梳头，突然一点白出现在了妈妈的头发上，那么突兀。“妈妈，你的头上有一根白头发，我帮你拔掉吧！”我对妈妈说。“行。”妈妈答应了。我帮妈妈拔下了那根白头发，好看多了！可是，一翻，又出现了一些白头发。“妈妈，你怎么这么多白头发？”我疑惑地问道。
“你妈妈是累的。”在一旁看电视的爸爸开口了，“你想想，他每天早上一起床，就得做早饭。吃完饭，收拾好了，再去上班。中午再赶回来，为我们做饭。下午，就得洗衣服，打扫房间……就她那么个累法，不长白头发才怪。”“没你爸爸说的那么夸张。”妈妈急忙说道。看着妈妈努力辩解的样子，我的眼眶渐渐湿润了。妈妈把美丽的面容给了我，自己的脸上长起了皱纹；妈妈把秀丽的长发给了我，自己的头发披上了银霜；妈妈把娇嫩的双手给了我，自己的手却变得粗糙。
妈妈一年三百六十五天为我们忙碌，没有抱怨一句，而卧仅在母亲节这天为妈妈做一点事，就抱怨不已。“妈妈，今天晚上我收拾，你去看电视吧！”听到我这样说，爸爸的脸上露出了一丝微笑。我的妈妈，虽然你的爱平淡无奇，但对我来讲，依然刻骨铭心。虽然你的头发已经变白，但是它在我的眼中永远都是一种颜色，永远都是那么乌黑发亮。
【高中色彩说明文600字】
篇8：色彩高中作文
色彩高中作文
让我心动的浅蓝色
我喜欢浅蓝色,尽管它没有红色的热烈，没有黑色的深沉，没有金色的耀眼，然而，浅蓝却蓝而不深，明而不晃。
在复习备考的日子里，面对成山的资料，面对激烈的竞争，我的心仿佛压了块大石头，叫我呼吸艰难。结束了一天的疲惫，我拎着书包回到家，推开门，母亲见我回来，第一句话总是说：“回来啦，饭在锅里呢。”就是这一句平常的话，每每让我的心涌起一阵异样的感动，我感激父母这份深沉的爱，让我回到一个温暖的港湾，让我心中的压抑自动的消失。哦，感谢你们，父亲母亲，你们就是家里最美丽的浅蓝。
浅蓝虽“浅”却形成自己独特的风景。“安肯低眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”，想为国效力，却落得被逐出长安的下场，李白的悲愤可想而知。然而，那一声“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，却让他忘却心中的苦闷，写出许多千古佳作。柳宗元几次遭贬，却固守心中的宁静，终成一代文学大家。磨难没有褪去他们的光芒，相反，越发显出他们的迷人色彩，这就是生命中的浅蓝。
当载着中国人民希望与梦想的神州六号安全着陆时，中国人民无不欢欣鼓舞。当鲜花与掌声围绕着两位航天员时，你可曾想到，那些“神六”的科研人员已为此付出了多少心血和汗水，还有那些也同样苦苦训练了数年却没有机会上天的航天员们，把鲜花也送给他们吧。啊，默默无闻，一心奉献，他们不正是我们共和国万紫千红之中的浅浅的蓝色么！
这世界本来就是由色彩构成的，红色热烈，黑色深沉，白色质朴，金色耀眼……但我却特别喜欢这蓝而不深，明而不晃的浅蓝――一种给我感受最深的颜色。
白色，我的最爱
绚丽的色彩美化了我们的生活环境，给了我们不同的视觉感受，并影响着我们的心情。在这所有的色彩中，我最钟情的，就属那纯洁无瑕的白色了。
白色，象征着希望。
记得我在上海度寒假的时候，一天，刚刚醒来，哇，窗外白茫茫的一片！此刻我脑海里突然闪电般闪出一个字：雪！来不及多想，“咻”地一声，马上裹着被子跑到窗台边。“哇，好漂亮哦，真的下雪啦！”此时我的心情兴奋到了极点，我要马上出去看雪景！虽然穿着厚厚的'衣服有点儿像熊猫，可我却飞快地跑到了屋外。
一路上欣赏着街坊邻居屋檐上堆积得一层晶莹剔透的“白宝石”。哇噻，这简直是白色的世界。树上，屋檐上，地上都被披上一层厚厚的小珍珠。我禁不住伸手抓了一把，然后赏玩起来，眼看它这从掌心里一点点地融化，缩小，直至消失，手被冰冻得都发紫了，也浑然不觉得难受。此刻，我突然间想到“瑞雪兆丰年”这句话，对啊，我钟爱的纯洁无暇的白色！我坚信明年一定会给我带来好“收成”的！我的心便充满了希望！到了爸爸妈妈的店里。我禁不住喊起来：“爸爸、妈妈，下雪啦，好漂亮啊！” “对啊，难得遇上一次下雪天，快去外面看看吧！”妈妈微笑着应和着。于是，妈妈陪着我一起玩起雪来了。
白色，象征着高雅！
走在大街上，首先吸引我眼球的是穿白衣服的人。锁定“白色”目标，仔细观赏，已成我赏景的惯例。迎面走来一个穿白衣服的小女孩，哇，好可爱哦，纯纯的，毫无“杂质”的脸上露出一副清纯的笑，真得迷死人了。咦，刚才擦肩而过得白衣人呢？马上来个180大转弯，来个背影写照。虽然没看清这人的脸，但我可以感觉到她有着不凡的气质！
白色，象征着新的境界。
不管遇到什么挫折，受到什么打击，请给自己一张白色的纸。在这洁白无瑕的纸里，你可以重新描绘你的美好蓝图。不要去想曾经自己怎样，现在呈现在你眼前的只是清一色的白――一个全新的生活境界。你以后要做的，就是慢慢地给它上色，然后绘就色彩斑斓的生活！
白色，我的最爱！
黑色圆舞曲
昨天，我站在窗口，凝望着山黛与苍穹衔接处，一朵出岫的白云，潇洒的飞旋起来了，就那么飘逸而又深沉的盘旋着，我觉得我快要晕了，眨眨眼，定睛望见，云块呲牙咧嘴地对着我笑，继续谱写它的圆舞曲。心头酸酸的，还有些许的苦涩。白色，是有些刺眼呢，在这泛白的教室。但毕竟是白色；而我的圆舞曲，我用虔诚的心谱写着的圆舞曲，却黑得如令人不可企及的黑洞。
高三了。
不知何时，路边的桃花已悄然绽放了；不知何时，拂面而来的微风已捎有热气了；不知何时，澄静的溪水里已扑腾着野鸭了。高三，却已逮住我们了，狰狞地。我们，收拾好曾谱写完的七彩圆舞曲，抱着一颗骤然冷却的心，就这么心平气和被罗了。上届的学兄学姐们平静的打量着一切，眼底一片安详。我们知道，过了今年的六月，我们将是这安详中的一员。
父母早已在未谱上新曲的白纸旁摆好了各种补品；老师们早已抱着一叠叠资料一旁侯着了；来不及喟叹，拾起手边的毛笔，恭敬地拜拜眼前那小块雪白，开始黑色圆舞曲的第一章。荷德马陵在天堂慈爱的督促着，谱完这曲，以后你们便可诗意地栖居了。面对一双双殷切的目光，我们熨帖好苦涩的思绪，使劲地、用心地谱着。春花雪月是情绪，流雨缤纷是情绪，桀骜不羁也是情绪。在这凝重的季节里，我们便是执笔的人。
早已没有“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”的狂嚣了；有的只是“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”的感伤。望着谱写一半的圆舞曲，我们不知道能不能在结尾划上一个完美的彩色句号。希莱克教会我们，一颗沙里一个世界，一朵花里一座天堂。轻轻的握住手掌，永恒在那一刹那里收住。面对高三后的日子，我们不知道友情是否也可握住手掌便留住了。还是羸弱的不堪一击。对未来的惘然时时充斥着我们。
早已不去欣赏手琢治虫的《凡尔赛玫瑰》了；凡高培植的《向日葵》在我们的忽视中凋萎了；一没有人在陪着伦勃朗四处《夜巡》；三毛的西风尴尬的停滞在一旁，容不得我们的相识。打量着谱好的曲子，我们知道今天的记忆挂在明日回忆的灯笼里；所有的昨天都以今日为终点，所有的明日都以今天为起点。
面向明天，攒起所有的日子。
切开高三的日子，细细品味，犹如咖啡，苦苦的，涩涩的，但我们愿意相信，我们会有足够的云翳堆起黑色圆舞曲的完美结尾。
篇9：高中议论文
假如你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定能够把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。可是，你找个辅导生，问他在野外被蛇咬了如何办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不了解”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不了解！”“被子如何叠”“不了解！”“为什么啥都不了解？”“也不了解！”
这便是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，能够独缺“常识”。学生们便所以被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活能够由父母包办，各种各样事宜能够由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自身都照料不太好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？
常识也是科技的基础。科学却没有“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中归纳出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但另外，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中归纳出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！
篇10：高中议论文
当溪流奔腾而下一往无前之时，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能够看到常人看不到的风景，更能够收获别人意想不到的荣光。
坚守到底，气节之系。
在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。
是对气节宁死不屈的坚守，成就了历的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗?不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。
坚守到底，格之所存。
作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能够领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。
坚守到底，志之所在。
古往今来，多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守;魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅以如椽大笔，横扫一切反动势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。
《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能够欣赏到那因中途放弃而错过的美景。
有了坚守的信念，种子就能够冲破泥土，开出美丽的花来;有了坚守的信念，航船就能够劈波斩浪，直挂云帆济沧海;有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。
篇11：高中议论文
曾在报纸上读过一篇文章，小学生写的。如今早已忘记了文章的内容，可是教师的评语却让我每每想起便如鲠在喉，不吐不快。评语大意是“清洁工这么低贱的工作”作为一种职业，只是分工不同，原是没有贵贱之分的。而我们的教师这样的评语会在孩子幼小的心灵烙下一个印记：清洁工是个低贱的职业。
我们的城市有许多的清洁工，他们每天起早贪黑辛勤劳动，只为了给我们营造一个良好的生存环境。早晨整个城市还没有醒来，他们却已经在清冷的街道开始忙碌；晚上，当我们回到温暖的家里，他们依然在维持着马路的清洁。若遇大风天，他们只能一遍又一遍的挥舞着扫帚，与大风中顽皮的落叶或垃圾不懈斗争。清洁工原是这个城市一道靓丽的风景。
我想，这位老师可能只是无心之语，可这样的无心之语却恰恰反映了社会的普遍心理：清洁工、农民工是一个低贱的职业，因为他们永远都是灰土土的。可正是他们用自己的灰头土脸换来了大多数人的靓丽整洁。
老师培养着祖国的未来，更应该为孩子们树立一个正确的标杆。清洁工或者其他工作者，他们只是分工不同，都在为社会发展贡献自己的力量，本质上并没有很大的区别，所不同的，只是扮演了不一样的角色。
这个世界上有许多不同的职业，他们都在为社会的建设增砖添瓦，每个职业都很重要，只要他们是靠自己的努力为这个社会创造财富，实现自己的人生价值，我们又有什么理由去歧视他们呢？
教育，要从娃娃抓起。孩子的心灵是最纯净的，请别让他因大人的误导而染上灰色。这，不仅需要老师的帮助，更需要家长的引导。让我们共同努力，为孩子营造一个干净的环境。
篇12：高中议论文
没有磨难就不能显见一个人的勇气，没有痛苦的抉择就不会留下深刻的成长印记;深陷困境的时候，更难的也许不是突围而是坚守。许多人就是因为没能坚守，中途缴械投降了因此也就没有机会突围没有机会获胜。坚守需要勇气和毅力，同时也需要智谋，就像《孙子兵法-形篇》：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也。可胜，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下。善攻者，动于九天之上。故能自保而全胜也。 ”坚守其实是为了更好地突围，如果连最后的阵地都无法坚守住，那么更谈不上进攻，也就无法突围无法寻找机会获胜。人生无时不刻是在争斗中，尤其思想斗争是最频繁的——这是一个人的战争。现代我最佩服的领导者是毛泽东，他和曹操一样是个具有诗人气质的军事家、政治家、谋略家，他们是最深谙斗争哲学的。在西方就有许多学者和哲人很喜欢毛泽东的斗争哲学，其实在读过有关他们的历史事迹中，我就觉得给我感触最深的是他们够“坚守”，策略可以因为形势变化而改变，但是信念和斗争的战略却需要坚守。二万五千里的长征，在这漫漫的征途里，如果不够坚守，他们如何去突破国民党以及日军的无数次的围剿。
在生活中，我们也应该懂得坚守，特别是在这个高速发展的经济时代，太多的浮华与喧嚣，时代就像个大染缸一样，所有的人近乎被染成同样的颜色。有多少人能坚守，懂得坚守，坚守承诺，坚守本性，坚守原则，坚守爱情，坚守职责，坚守信念……人们迷茫正是因为他们丢弃了太多本色的东西，然后在脖子上身上挂满了别人的玩意儿，结果照镜子的时候就连自己都不认得了。而坚守的策略是需要一种有高度的生活智慧，《孙子兵法-谋攻篇》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则 能逃之，不若则避之。故小敌之坚，大敌之擒也。”面对困难面对社会的压力，我们就要像《孙子兵法》一样掌握斗争的策略，“是故百战百胜，非善之善者也 ;不战而屈人之兵，善之善者也。
篇13：高中议论文
我不知道光是中国这样，还是有的国家也这样，至少我知道有没有这样的国家，那当然不是中国，但我相信那国家一定是很强大的。中国不是完美的国家，我相信大大有教育的问题。
父母对子女的爱是真切和深情的，爷爷奶奶对孙儿的爱一定比父母的爱更浓厚。
我不喜欢中国的教育，相反我反对这样的教育，因为中国的教育会让一代一代的更加的没用。
父母爷爷奶奶的爱已远远超过的“溺爱”一词，这样的爱更可怕。可怕到让你无法接触社会;可怕到让你煮不熟米面;可怕到让你乘不来火车……
不让孩子洗衣物，怕冷坏了学习的双手;不让孩子到河坝，怕下河洗澡时发生意外;不让孩子单独到城外，怕孩儿们迷了路;不让孩子煮米面，怕煮不熟吃坏了肚子……
我真搞不懂你们为什么会这样。你们对我的爱我们心领了，我知道你们的好意，想快快让我长大，快快乐乐的发展，过上幸福的人生，童年就格外的保护我，或许我还未说完更多的好意。但这样的爱早已过时了，现在社会竞争如此残酷，想得不是那么的轻松，你们或许认为我说的很离谱，很无道理，但我从小就生活在现在这个年代里，看到的毕竟都是很现实的东西，幸好你们，我的父母爷婆们，你们多多少少看到过一些美丽的世界。
不是我拿话气你们，而你们不会永远的保护我，早晚会离开我的，之后会怎么样呢?我会面对社会，我会成立家庭，为了不碰过多的壁就只有多做事，多面对社会，多看看红尘世俗。
没有试验就没有成功，没有忍受痛苦就没有进步，没有惊讶就没有发现……
就因为周杰伦的妈妈在他小时候守着他弹钢琴才有了他辉煌的人生;就因为阿拉斯?莫杰布亚德的父亲天天逼他学法语、俄语、日语等才有了世界级的翻译家……
每个人都有责任，但责任各有不同。父母30%的责任就是让我有一个生活的地方和关于衣食的问题，我70%的责任就是不断地了解社会，努力追求更好、更完美的明天，努力学习和尽快适应社会。
我的不是珍珠，不是黄金，不需要怎样的保护。我是人，如果父母要保护就给我一个自我发展的天空吧，现在做错了可以改正，如果当你们离我们而去了就再也没有改正的机会了。
希望你们支持，因为我们担负着70%的责任。
我们都有梦想，所以我们必须对自己负责。
篇14：高中议论文
幸福、是一个简单而又朴素的字眼。其实每个人理解幸福含义都会有所不同。我认为幸福非常简单，当它路过我们的时候，我们转转身，望望眼，伸伸手即可感受的到。
有钱就会幸福吗？有车就会幸福吗？有房就会幸福吗？有地位就会幸福吗？我的回答是：不一定。我记得：在一次政治课上的时候，老师问：家是什么？如何理解？同学们的答案五花八门。有的说房子就是家，有的说……，家，非常温馨的一个字，爸爸妈妈一家人在一起，即使风餐野宿也会感到非常温暖，因为有亲情的地方绝对少不了温暖。
我非常庆幸在初中三年交到可以陪我走过一生的小伙伴们，她们不会说花言巧语来恭维我，但在我遇到伤心事的时候，她们总会陪伴在我的左右。不离不弃。同样，我们在生活中也会遇到另外一种人，平时信誓旦旦，花言巧语，但在你伤心难过之时，他们又在何处？交朋友不要贪多，而在于精。我个人交朋友，就持有一种：不在多，在于精的态度。我出事时，他们不会临阵脱逃，同样，他们有事时，我定不离不弃。友情来临时，我们一定要抓住。平平淡淡的友谊之间会有一种不平凡的美，幸福也就随之来临。
初中的我，并不知道爱情是什么，老师总是说：不要在春天做秋天的事情；过早成熟的枣子里有虫子；正值青春的你们应以理想而伟大；人生就像一列火车，它不停的开着，在途中会遇到一些美丽的花花草草，我们不能停下车子去踩……类似的话来教育我们。所以小小的我们，应听从老师们的话，爱情非常美，但要在成年以后再去品尝。
我们这个年龄幸福真的非常简单，生活也真的非常简单，亲情，友情伴随着我们成长。
幸福来临时，我们伸伸手便可触摸得到。
路过幸福时，记得要带上享福一起走哦！
篇15：高中议论文
引言：时尚的流行与散播，必定含有独特的时期印记。xx社会转型期的时尚，从一定方面体现了大家思想意识的撞击与升级、行为模式的调适与重新构建，展现出大家由以往非此即彼的二维分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多维度分辨的了解飞越，也体现出大家对精神实质压抑感、个性化拘束、奢求一律趋向的否认与反叛。
时尚就是指体现一定政冶、经济形态的，反映着某类发展趋向的文化艺术存有方式。时尚是具备关键知名度的特殊阶级的使用价值展现，它经常主要表现为一个时期或阶段流行于青年人群落的标记和装饰设计，为此独树一帜、引人注意。因而，它具备全新性、前沿性、活跃性的特点，是涌动于社会身体当中的一股新生力量。
时尚尽管是生活方法的浅表饰品，实际上却含着刻骨铭心的政治经济学和社会社会心理学的实际意义。它经常是社会心理状态趋于的方向标，是政冶、经济发展、文化艺术整体实力的标示，对社会的发展趋向和生活流入具备某类暗含的指标值。在信息内容比较发达的xx，时尚变成群众、非常是青年人族群持续追求的目标，时常还能够听见新闻媒体声势浩大、此起彼落的伴唱。
开拓创新、趋新求异的现代性重新构建，是时尚持续衍化和升级的本质散发体制。例如现如今青少年儿童报名参加选秀节目，超女一时间红透天地，中国人而为空巷，立时变成时尚的意味着。但是大家见到，很多权威专家对之冷嘲热讽，动则猛批一夜成名的超女状况，乃至号召权利单位给予封杀。我怪异，这些权威专家与大家的乐趣如何那般背道而驰？权威专家们是不是存有着那样的心理问题：我拼搏几十年并未出名，你好多个小姑娘靠唱几首歌一夜红透天地，这一社会太心浮气躁了！会把青年人引到哪些地方去！我觉得，超女大赛虽然将会造成一些误会误读，但其积极意义决不可小看：电视剧收视率的大幅度跃升以及连接性商业服务开发设计（听说短消息收益就会有几千万）；大众文化生活增加了新视野和新选择项；为这些颇具才气的青年人开启出类拔萃的大门口，超女们的拼搏过程也一样勤奋好学而艰苦最重要的是此项大赛在一个对外开放的、包容的、活跃性的、多种多样的社会中才将会举行。
时尚潮流从升級时兴到全民化，再到被大伙儿消除，这一整个过程愈短，表明这一社会发展的发展趋向速度愈快。打开报刊、杂志期刊，打开电视机，我们可以见到，在现如今我国社会的每个方面，各种各样时尚早已把大家的生活穿着打扮得五彩缤纷。
而服饰，从始至终是时尚潮流前沿最活动性的元素，是附丽于人体美学、且自成一格的锦秀章节目录。魅力四射的时装秀，一直以全新的布料、材质、图案设计、样式和流行色，演译着羽衣霓裳的与众不同艺术创意。那庄重整肃的中山服，风流倜傥的燕尾服，质朴粗犷的牛仔衣服，颇具想像与浪漫的短裙，以及姣美顺滑的一袭旗袍裙石榴红诗仙李白，风姿不尽相同，或经久不衰，或风靡一时，展现出时尚潮流的冰山一角。
假如一些权威专家对让人目眩的时尚一直看不顺眼得话，那麼请追忆一下文革期内全国性更为流行、更为统一的绿军装和蓝工作制服，难道说大家忘记了吗？
时尚的流行与散播，必定含有独特的时期印记。xx社会转型期的时尚，从一定方面体现了大家思想意识的撞击与升级、行为模式的调适与重新构建，展现出大家由以往非此即彼的二维分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多维度分辨的了解飞越，也体现出大家对精神实质压抑感、个性化拘束、奢求一律趋向的否认与反叛。
时尚，对陈规陋习具备破冰实际意义。时尚，也是与传统式、经典相较为而存有的一个了解范围，彼此之间存有着从而达彼的公路桥梁。目前的经典未尝并不是昨天的时尚，今天的时尚也是有将会积累为明代的经典。
篇16：高中经典议论文
不要轻易说“不”
说不，是一种拒绝。因为你不喜欢，或者你不需要，或者你伤及自尊，所以你选择了拒绝，你说：“不!我不需要!”
说不，是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬，甚至历经艰辛，离成功一步之遥时，却坚持不下去了，你面露痛苦之色，无奈地摇摇头：“不，我不行了。”
说不，是一种反击。也许，你承受了太多的说不清道不明的误解;也许，你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱;也许，你再也忍受不了那些不负责任的指责，终于，你气冲牛斗，爆出一声怒吼：“不!你们给我闭嘴!”
谁也不能否认，说不，是天赋人权，是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。但是，作为你真诚的朋友，我还是要郑重其事地告诉你：“不要轻易说不。”
道理很简单：就像忍受不了窗外的`喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样，你不开窗，也拒绝了所有的明月清风鸟语花香;就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”，既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时，为了那个在黑暗中挣扎的生命，你绝不会在最后的时刻轻言放弃;就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时，依旧面含微笑，耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样，我们可以压住心头的不平和愤怒，因为我们明白，简单地说不并不能让他人心服口服。
其实，我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律，掌握天地人道，教导我们修身养性，然后才能“和顺于道德，而理于义”。儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人，必须韬光养晦、恭顺隐忍，惟其如此，才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。动辄说不，只会徒增龃龉，弄得人人心气不顺，个个忿忿不平。
虽然如此，但是，朋友，我还是要跟你说：不要轻易说不，并不是不要说不。在应该说不的时候，你必须毫不含糊地大声地说：“不!”
就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩，不愿跟奸佞同流合污一样，他以五尺之躯怒投滔滔汨罗，从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”;
就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样，他宁可牺牲生命，也坚决拒绝高级官员厚禄的诱惑，保持了一个中华士人高傲的操守。他的一声高震云霄的“不”，着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。
朋友，我坚信，不远的将来，当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林，我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时，我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了，我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不!
所以，不要轻易说不，说出来必声震环宇。
