“ookc爆oo”通过精心收集，向本站投稿了3篇漫步落叶街散文，下面是小编给大家带来关于漫步落叶街散文，一起来看看吧，希望对您有所帮助。
篇1：漫步落叶街散文
漫步落叶街散文
江南的冬天来得晚了些，过了小雪，又过了大雪，直到这隆冬时节仍旧落叶纷纷，好似万千蝴碟不是争相闹春，而是前来闹冬，好一派落叶盛景，跃然出现在这条大街上。
今年冬天，一个好消息传遍青浦的大街小巷，老人牵着孙子、孙女，老师带着野外写生的学生，父母领着可爱的孩子，有的乘坐公交车，有的开着自驾车，更多的人则是骑着便民自行车，从四面八方汇集到一条比较偏避的街道——华乐路来，目的是体验和观赏冬日里的落叶街。
华乐路是今年才开辟的一条落叶街，政府部门规定环卫工人们不再每日去清扫这条街道的落叶，以便供市民欣赏和体验落叶这道风景线。我家住在夏阳湖国际花园东区，出门后沿着青湖路向东走不过千米，跨过春风桥向后向北一拐就进入落叶街——华乐路。
周末的清晨，我穿着厚厚的棉衣，和约好的同学们一起欣喜若狂地来到这条落叶街。一眼望去，金灿灿的银杏树叶落满马路两边的人行道，并遮盖点缀了路边绿油油的草地。
华乐路两边的人行道上靠马路一边生长着的是一排整齐高大的银杏树，靠绿化带一边则是生长着各种各样高矮不同的树木，有翠绿如玉的广玉兰树，有叶片变红的榉树、水杉和樱花树等。今日落叶街里最风光的便是金灿灿的银杏树叶了。
刺骨的寒风一阵接一阵嗖嗖地吹过，黄灿灿的落叶纷纷扬扬飞向翠绿的麦冬草丛，有的瞬间消失在翠绿的草丛中间，有的却像一只只金色的画眉鸟，骄傲的站在道路两旁树的枝叶间。又一阵寒风忽然转变方向吹过，落叶又密密麻麻飞向马路中间，有的抱团结队追着汽车狂奔，有的则被车轮卷起的一股股龙卷风再次送回到人行道边的马路道沿边，堆起一座座金色的小山包。
我们先是小心翼翼，蹑手蹑脚地向前走着，深怕踩碎那些小扇子一般精美可爱的落叶，它们虽然被万千游客反复踩踏，但这些树叶已经被霜露打湿了，它们就像是一片片柔软的橡皮工艺品，任凭怎样折磨，仍旧坚韧不屈地在那里停留着，不时地和游人们嬉戏打闹，蹦蹦跳跳，真像是一群勤奋的小蜜蜂！嗡嗡嗡地围着游人讨蜂蜜。
被落叶铺垫的脚下，每走一步都是软绵绵的，如同行进在五星级酒店的走廊那纯毛的地毯上，有种特别享受的感觉。
在落叶街上，有的银杏树与人行道内侧的广玉兰树为伴，所以地上的树叶是纯金一般的黄色，没有一点杂色。这黄色鲜嫩的如同刚煮熟的鸡蛋黄，幽幽散发着一种诱人的芳香气息。有的银杏树是与榉树为伴，长条状的榉树叶正面紫红色，背面紫灰色，它们和银杏树叶像一家人一样相互依靠，相互包容地相处在一起，看起来黄色中有红叶点缀，红叶中有黄叶粉饰，不但不扎眼，而且显得其乐融融。
再往前走，褐色的水杉树叶落在金黄的银杏叶上面，好像是一片片飞鸟的羽毛脱落在这里，形态各异，花样万千，什么形状都有，什么构思都全。
再往前走，只见巴掌大的`樱花树叶飘落在银杏树叶上，几乎把银杏树叶遮盖起来，因为一片樱花树叶比得上四五片银杏树叶，我看明白了，这就是强者具有优势的自然生态法则。
不知不觉间，我们来到了夏雨幼儿园的门口，那里清扫得干干净净，所有的落叶都均匀地洒在附近的人行道上，所以这里的树叶就格外的多，而且又厚又深，有的小朋友把脚伸进树叶下慢慢前行，如同鼹鼠在树叶下挖洞潜行，那样子十分滑稽，人们纷纷给这些“小鼹鼠”让路，拍手欢笑，随行的家长更是拍照发上了朋友圈。
忽然看到一位白发苍苍的老爷爷领着几个人在认真地挑拣落在道旁树丛上的银杏树叶，一片片夹在书中，我们好奇地上前询问其中的秘密。那位老爷爷听着我们的提问，脸上露出和蔼的笑容。他并不急于回答我们的问题，而是不紧不慢放下手头那本夹着银杏树叶的书，从上衣口袋里掏出手机，迅速打开一些视频让我们欣赏。哇塞！太美了，原来这些精美的图画都是用银杏树叶和其它树叶搭配粘贴出来的呀！
老爷爷一页又一页地给我们介绍着这些从没见过的奇妙画集，讲述着其中各自传奇的小故事，不禁勾起了我们心中无限的遐想，北京香山的红叶，南京植物园内的红枫岗，杭州嫣红飘逸的鸡爪槭……
我们漫步在落叶街上，心儿早已像刘禹锡在《秋词》中引吭高歌的那样:“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。
我们也被这位老爷爷的创意美术所感染，随即捡起一片片银杏叶，在路边被修剪成蘑菇型的五针松上面摆出各种造型来，桃心、小鸟、小狗、小猫……
落叶街的美丽感染着我们，启发着我们，期待着政府在春天再为市民创造出一条落花街来，因为春天的落花也是很美的，很多的，很厚的，美好又富有诗意。
篇2： 漫步万安街散文
漫步万安街散文
休宁县原名海宁县，取休阳、海宁各一字，含“吉庆平宁”之意。三国吴永安元年（258年），孙休继位，为避名讳，改休阳县为海阳县，县治从凤凰山迁至万安山。晋武帝太康元年（280年），又改海阳县为海宁县，县治仍在万安山。南朝梁元帝承圣二年（553年），从新安郡分置新宁郡，郡治亦设于此。开始称呼为休宁县。
休宁自古以来，山多水少田少，固有“八山半水半田”之称，全县森林绿化极好，是天然的氧吧和养身佳所，又是黄山、西递、宏村、祁门、婺源等风景名胜的重要通道。相传，古时的徽商，全是以足代步，因此，他们经商或外出，都是历经千辛万苦，尝遍九九八十一难。途中，还要防止小人或盗贼的侵犯，许多商贾和有识之士，因为不甘蜗居家中，继承祖辈的遗产，带着拼搏和进取之心，闯进外面的大千世界，可真正能荣归故里的也只是寥寥数人，很多无颜见家乡父老的人，不是客死他乡就是老死异地。因此，古徽州，到处不难见到贞洁牌坊和英名烈女。也有一些爱慕虚荣和无知之辈，纷纷效仿。因此，女人的一生血泪，都葬送在沉重的石牌坊下，她们的青春她们的爱她们的泪水，都被作为旗帜一样，高高竖起，迎风傲雪。也许，真正能读懂和走近徽州女人的，也还是那些沉默的石头吧。
说到休宁，不能不说休宁的万安镇，只要到过休宁的人，没有不知万安镇的。因为万安街有“小小休宁县，大大万安街”之誉。走近这里，小桥、流水、老屋、民居、石板路面一一显现。过去的万安街上五里狭长街道，两侧店铺作坊林立，又有一线天街市之称。即使在已呈衰退之势的清末明初，沿街有布匹、百货、山杂货、粮油、糖坊、酱园、食品、烟酒、典当、国药、徽墨、罗经、糟坊、炉坊、酒馆、客栈、轿行、马行等五十多种行业一百四十多家店铺和手工作坊。20xx年xx月被国家确定为中国历史文化名镇，20xx年4月被认定为中国历史文化名街。
休宁县万安镇居安村还有一个美丽的传说故事。
相传原来的居安村不叫居安村而是朱汪村，因为村里只有朱、汪两姓。多年前，因为饮水不洁，造成了一次铺天盖地的瘟疫，村中死人不计其数，活着的人也都纷纷外逃。若干年后，休宁五城村一位姓黄的男人路过此地，因为口渴，想讨杯水喝，进得村后，不见一人。于是，推开虚掩的房门，看见蚊帐，用手轻轻触碰即为粉末，床上还有堆堆白骨，一连几户都是这样。黄某看附近的山青水绿，风景独好，想想自己父母双亡，孤家一人，于是就在这里安家，娶妻生子，发展成现在的居安村。
万安上街水碓巷的“方秀水罗经店”是万安罗盘早期名店，罗经大师吴国柱（字鲁衡），祖居歙县潜口附近，族人以砍柴为生，后迁至休宁县万安街上。十二、三岁的吴国柱，被送至“方水秀罗经店”当学徒，由于吴国柱天资聪慧，勤劳好学，深得主人的喜爱，因此打破了罗经工艺传男不传女的规矩，教会了吴国柱罗盘的精湛技艺。罗盘的.神秘工序是分格与书写盘面，选材是“虎骨树”，其树材质是难车难刻难磨。罗盘布局遵循太极阴阳八卦，二十四爻十天干十二地支二十四向至，二十四节气，十二生肖和365周天一次排列，涉及到多方面的学识和技艺。真正让罗盘名扬天下的还是吴鲁衡，因为他们家制作的罗盘，一九一五年荣获巴拿马万国博览会金奖。吴鲁衡被后人尊称为罗盘创始人。
现在的休宁万安老街，依然有“吴鲁衡罗经店”，那苍劲的题字招牌出自书画家黄澍之手。进得店内，上下几层皆可参观，还有人给你专门解说，让你更具体地了解罗盘文化。
吴鲁衡共有八代传人，第一代是吴国柱，第二代传人吴光煜，第三代传人吴洪信，第四代传人吴肇坤，第五代传人吴毓贤，第六代传人吴慰苍，第七代传人吴水森，第八代传人吴兆光。现在的万安街的“吴鲁衡罗经店”里，墙壁上依旧挂有历代传人的照片。罗盘的制作和工艺难度可想而知，而盘面的内容又包涵了中国古代天文学地理学环境学哲学易学建筑学等多学科知识。所以万安罗盘制作技艺的传承，为人们研究中国磁性指南技术发展史、中国古代哲学思想史、中国科技史、中国社会史、中国建筑史和中国民间工艺史，研究传统人居环境观和古代徽州乃至于中国东南地区的地域历史、文化、经济等方面提供了宝贵资料和积极的意义，具有多方面的重要价值。6月，万安罗盘制作技艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。罗盘文化是指南针的始祖用于航海和风水，宋代罗盘有较大发展。《梦溪笔谈》载罗盘制作运用磁针四法、水浮法、碗唇旋定法、指甲旋定法和缕悬法还有元代的“指南龟”，明代以后命理学理论等与风水揉为一体，罗盘由早期的辨方乘气罗盘演变为繁杂的带有易学命理的风水罗盘，罗盘不仅是镇宅之宝，还可以改变风水、命理，是不可多得的私藏宝贝。光罗盘上面的线条和数字以及五行、八卦、十天干、十二地支就让人如读天书，不明就里。
参观完吴鲁衡罗经老店，出门经过大厅，抬头便见大厅的木制墙壁上一幅字，上书：“布衣暖，菜羹香，诗书滋味长”。不难想象，吴族祖先也是重视读书文化的。
沿老街的皂荚巷往里，陶行知启蒙馆就座落在这里，陶行知的四块糖的故事，一直流传。大概意思是：从前有一个小学生殴打另一个小学生，被陶行知撞上，他让那个打人的同学去他办公室一趟。陶行知到了办公室后，发现那同学已经等在他办公室，于是给了他一块糖，说：“你先我一步来到办公室，说明你很听话，因此奖励你一块糖。”过了一会儿，又递给他一块糖，说：“你不反驳，说明你尊重我，再给你一块。”又过了一会，说：“你是看见别人欺负女同学，说明你有正义感，还给你一块糖。”那同学听到这里，非常感动，主动认错，于是陶行知又掏出一块糖递给他：“这块是最后的奖励，因为你已经认错了。”可惜这里不是天天对闲散游客开放，没能进去一看。据说，陶行知启蒙馆后人重新修建过，基本恢复原貌。估计里面也就是一个大学堂，过去的休宁万安镇孩童大概都是在这里接受启蒙教育。
当地老人们说，原来的万安老街一直通到休宁的县城老街，沿途商铺林立，一派繁华。沿休宁老街一路向北，穿同安堂，过理发店，走到尽头，便见有一石碑，上刻“解放”二大字，下面呈半把匕首形，底部可见一行“休宁解放六十周年纪念”，旁边是九九年建成的夹溪桥，桥上行人不多。此处公路可达屯溪、歙县、祁门、黟县，再往东看，一座古朴的九孔桥静静伏于河面，下面的河水清澈，旁边的新民居和老古屋，相映成趣。老街的地面是清一色的条形石板，一些理发店里，顾客盈盈，顾客们不急不忙的样子，让你感觉他们仿佛不是来理发的，而是邻里聚会拉家常的。老街除了一些散落的店面，很多民居门上都是一把锁，大概都已经搬迁至更好的去处了。解放前，休宁被称为状元之乡，历史上的文武状元多达19个，解放后一部分先富裕的人们拆迁了老屋搬进了新居，使得古老的街道来不及叹息便缺胳膊少腿。好在现在政府比较重视古文化和古建筑，让原来的历史风貌得到最大程度的恢复。老街上有些店面至今依然做着自家酿造的米酒，自制的布鞋，还有现今城里很少见的瓦、木锅盖的生意，让人平添一种怀旧心迹，不自禁就想起小时候，想起年少时的街头吆喝和“磨剪子铲菜刀”之声，那些木制洗脚盆和棕制扫帚以及作为名牌的“阿凤米@店”，依然生机勃勃，生意兴隆。
如今的休宁，除了古朴专重，也不失现代的时尚和风雅，女人街紧邻好又多超市，给休宁人民带来极大方便。儿童游乐场所也遍地皆是，夜晚的广场舞和霓虹灯让你眼花错乱。老街整体建筑古色古香，蜿蜒曲折，错落有致。有古桥三座，古码头十二处，古巷弄十条，古塔三个，明清古建筑三十八幢，古店面三百余，还有引人遐想的陶行知启蒙馆。
休宁一走，无论是古径探幽还是现代流派，都不失其意义，关键是人的心态会在古建筑前沉静、现文化旁砰然，让你总想为这个休宁做点什么。宣传也好谈论也罢，都有了一些不易弄懂的来源和支脉。
如想更系统地了解休宁，不妨拾得闲暇，那里一走，你会收获更多，也就更增加了一些资本和闲趣了。
我说，美丽的休宁正张开双臂，陌生的万安别有洞天。
篇3：老街漫步散文
老街漫步散文
今年初，我有幸来到了老街。老街位于安徽屯溪，这是一条保存完好的明清古商业街。
来到街口首先印入眼帘的是，街口一座斑斓古朴的高大牌坊，上刻着“老街”两个苍劲有力的大字。
据“屯溪老街志”记载，屯溪老街，西起镇海桥，东至青春苍，全长八百三十二米，街宽六、七米。明弘治四年（公元1491年）《休宁县志》就有“屯溪街在县东南三十里”的记载；清康熙三十二年（公元1693年）《休宁县志》版载“屯溪街——镇长四里”，已成“皖南钜镇”。
漫步老街，但见店铺林立，进出有序，前店后坊；马头山墙层叠错落，砖木石雕，精雕细刻，赭色条石道面，古色古香。
老街以经营文房四宝为主，兼营地方特色及古玩之类的小工艺品，所经营的文房四宝中尤以安徽文房四宝——歙（歙砚产于今安徽歙县，出名于唐代）砚，徽墨、宣纸、宣笔为主，是我国文房四宝中的珍品，均产于黄山市附近。店铺内商品琳琅满目，五彩缤纷，相互辉映，十分壮观，金银玉器，笔墨纸砚——应有应有。
细看，这里还分若干个小天地，根据商品的种类及经营的特点，标出自己一块天地的名称。“墨翰阁”就是一个经营各种笔墨为主的店铺，入内只柜台内外，摆放、悬挂着各种各样的'笔，大小不一。在柜内有成套的文房四宝，装潢的讲究，制作精细。墨在其它地方是很不起眼，但在这里却让人大开眼界，有方条形，，有圆形，有梅花形等等，而且表面制有各种字号名称以及立体雕刻，简直就是一个个工艺品。
在街口中段的一个十字路口，只见有两个外国人以店铺为背景照相，我紧走几步赶过去，才看清店门上方有一牌匾，上书“三百砚斋”四个字。慕名进去，方知这是一个经营歙砚的百年老店。店分内外两面，外店摆满了各种各样的砚，有数百种之多，制作者以天然形成的条纹、色彩制成不同形状，风格各异、栩栩如生、巧夺天工。内外店之间以竹子相隔，内店以精品为主，墙上由国内外名家的题词、书画，以及在外地巡回展出时的照片新闻剪贴等。在店内有一琴砚，造型为一个琴，做工极细；另有砚石为“大海波涛”，视其石表面如浪涌，而手感则平滑如镜，还有“满天星”等天然砚石，令人目不暇接，留恋忘返。
过去老街只有一些部分散的文房四宝店，如今，经政府多次修整，并制定了保护规划，决定恢复老字号，四宝店由此发展起来，老街的文化旅游事业也因此吸引着各地的游客。
