“琴棋书画酱醋茶”通过精心收集，向本站投稿了7篇问道之庄子的启示，下面是小编给各位读者分享的问道之庄子的启示，欢迎大家分享。
篇1：问道之庄子的启示
问道之庄子的启示_高中优秀作文
随梦化蝶，彷徨于广袤之野，栖止于大椿树下；幻化为鹏，逍遥乎千里之外，无为乎太虚之间；万事由缘，游离于俗情之里，飘荡在法界之颠；我心飞逸，展翅于长空之上，舒羽在天地之间；佳人何在，茫茫然不知所往，向天吟儿女情长！心罔兮，我何归？
与其说这是一首写给庄子的诗歌，倒不如说这是一次自我的灵魂拷问！曾几何时，无数次的在内心深处寻找庄子那种逍遥于世，旷达于生的情怀与境界，然每每总是事与愿违……
庄子所给予我们的难道仅仅是那一个个极具幽默感的寓言？难道仅仅只是对孔儒的讽刺？难道就没有一些更深层次的东西？
遍观庄子，唯一能让人感受到的'是一种超脱自在的精神，他那淡泊名利的人生观显然不是我辈能够比拟的。身处现世，我们只能去仰视，只能去欣赏，只能去赞叹！庄子去了，而这些后人们却无法给予他老人家些许的慰藉！他在中华文化中的知名度，宛如一颗耀眼夺目的启明星，为人们照亮了彼岸的方向，也净化了人们龌龊的心灵……
即便是星光闪闪，然在这份光芒的背后，是怎样一种悲哀的凄楚啊；即便是永垂不朽，而这样的不朽毕竟承载了许多许多。时下的学生们都在减负，难道我们这位超脱淡然的精神大师，就不应该减负吗？追溯放置重负之元凶，缘来竟是这厚重无比的历史……
从老子到庄子；从正反相成，高下相倾到方生方死，方死方生；从智感天地到超凡脱俗，是一个承前启后、智慧生成、精神超越的过程。车子行驶在鹿邑到商丘之间的路途中，与其去商丘的目的是为了寻找庄子，倒不如说是为了给精神一片自由翱翔的天空！虽然庄子精神自由，超脱万物的境界并非我们常人能够企及，但我们愿意去用自己的心灵去真切的感受那份来自天籁之外的精神力量；去欣赏庄子那种逍遥、旷达的情怀；去和庄子一起随影化蝶、梦里寻花……
或许庄子在两千多年前应该这样告诉我们：给心灵套上枷锁的不是别人，正是自己……
庄子为中华文化注入了一种自由的精神！因之，我们仰视，我们期许，我们神往！当听到大海的潮声时，走在路上的不会再是忧郁和苦难，更不会再是孤独和凄凉，而是那梦火一般舞乐的呓语，融雪一般素雅的情调……
篇2：庄子文言文翻译及启示
庄子一则文言文原文
南郭子綦隐机而坐①，仰天而嘘②，答焉似丧其耦③。颜成子游立侍乎前④，曰：“何居乎⑤?形固可使如槁木⑥，而心固可使如死灰乎⑦?今之隐机者，非昔之隐机者也⑧。”子綦曰：“偃⑨，不亦善乎，而问之也⑩?今者吾丧我，汝知之乎?女闻人籁(11)，而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫!”子游曰：“敢问其方(12)。”子綦曰：“夫大块噫气(13)，其名为风，是唯无作(14)，作则万窍怒呺(15)，而独不闻之翏翏乎(16)?山林之畏佳(17)，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅(18)，似圈，似臼，似洼者，似污者(19)。激者(20)，謞者(21)，叱者，吸者，叫者，譹者(22)，宎者(23)，咬者(24)，前者唱于而随者唱喁(25)。泠风则小和(26)，飘风则大和，厉风济则众窍为虚(27)。而独不见之调调之刁刁乎(28)?”子游曰：“地簌则众窍是已(29)，人簌则比竹是已(30)，敢问天簌。”子綦曰：“夫吹万不同(31)，而使其自己也(32)，咸其自取(33)，怒者其谁邪(34)?”
【注释】
①南郭子綦(qí)：楚人，居住南郭，故名南郭子綦。旧说为楚庄王庶出的弟弟，做过楚庄王的司马;疑为庄子中寓托的高士，而非历史人物。隐：凭倚。机：亦作几，案几。
②嘘：吐气。
③答(tà)焉：亦作“嗒焉”，离形去智的样子。耦：匹对。庄子认为人是肉体和精神的对立统一体，“耦”在这里即是指与精神相对立的躯体。丧其耦，表示精神超脱躯体达到忘我的境界。
④颜成子游：子綦的学生，姓颜名偃，子游为字，死后谥成，故名颜成子游。
⑤居(jī)：表疑问的语气词。
⑥固：诚然。槁：干枯。
⑦心：思想，精神。固：岂，难道。
⑧“今之隐机者”与“昔之隐机者”实是指一人，即南郭子綦，意思是南郭子綦今日隐机入神出体与旧时大不一样。
⑨偃：见注④。
⑩而：你，人称代词。“不亦善乎，而问之也”乃是“尔问之不亦善乎”之倒置。
(11)簌(lài)：箫，古代的一种管状乐器，这里泛是指从孔穴里发出的声响。“人簌”即出自人为的声响，与下两句的“地簌”、“天簌”相对应，所谓“地簌”或“天簌”，即出自自然的声响。
(12)敢：表示谦敬的副词，含有“冒昧地”、“斗胆地”的意思。方：道术，是指所言“地簌”、“天簌”的真实含意。
(13)大块：大地。噫(yī)气：吐气。
(14)是：此，这里是指风。唯：句中语气词，含有仅此的意思。作：兴起。
(15)窍：孔穴。呺(háo)：亦作“号”，吼叫。
(16)翏翏(liú)：亦作飂飂，大风呼呼的声响。
(17)林：通作“陵”，大山。畏佳(cuī)：亦作“嵔佳”，即嵬崔，山陵高峻的样子。
(18)枅(jī)：柱头横木。
(19)污：停滞不流的水塘。
(20)激：水流湍急的声音。
(21)謞(xiào)：这里用来形容箭头飞去的.声响。
(22)譹(háo)：嚎哭声。
(23)宎(yǎo)深而沉。
(24)咬(jiāo)：鸟鸣叫的声音。一说哀切声。
(25)于、喁(yú)：风吹树动前后相和的声音。
(26)泠(líng)风：小风，清风。
(27)厉风：迅猛的暴风。济：止。
(28)调调、刁刁：风吹草木晃动摇曳的样子。“刁刁”亦作“刀刀”。
(29)是：这样。已：矣。
(30)比：并合。竹：这里是指并合在一起可以发出声响的、不同形状的竹管。
(31)这句及以下是表述“天簌”的，故有人疑“夫”字之后缺“天簌者”三字。
(32)使其自己：意思是使它们自身发出各种各样的声音。一说“己”当作“已”，是停止的意思，但联系上下文不宜从此解。
(33)咸：全。
(34)怒：这里是发动的意思。
篇3：庄子成语故事之庄周梦蝶
庄子成语故事之庄周梦蝶
庄周梦蝶现比喻扑朔迷离变化莫测的情景，或对往事的追忆。出自《庄子•齐物论》
【原文】：
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与?”
【故事】：
有一天，庄周睡觉的时候两臂抬起又落下，落下又抬起，像鸟翼扇动，脸上还露出婴儿般甜梦的笑容。他的妻子看到后摇醒他并问：“你在干什么?”睡眼惺忪的`庄周似乎没有听到妻子的询问，突兀地问道：“我是什么?”
“你不是我的丈夫庄周吗?”妻子惊诧不已。
“不、不、不不”，庄周仍然是恍兮惚兮地，“我是想问--我是谁?”
“你是庄周啊”，妻子更加惶惑不解。
“不，不不，我不是庄周，庄周只是我做得一场梦，我实际上是一只蝴蝶。”
“怕是你在做梦吧，那么我现在让你醒醒吧”，说完妻子拧了庄周一把。
庄周感叹地说：“既然我是庄周，那么刚才就是一场梦了，在梦里，天是那么的蓝，花是那么的艳，空气是那么的清新，风是那么的轻柔!我是一只漂亮的蝴蝶，煽动翅膀，飞呀飞呀，穿过树林草丛，飞过那么悠闲，那么惬意，压根不知道我是庄周。”
“可是我现在仍然不能确定：我本身就是庄周，只是在梦中才是蝴蝶呢?还是我本身就是一只蝴蝶，只是在梦中才是庄周?”
【寓意】：
这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。寓意人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。
庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫做物、我的交合与变化。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。
篇4：庄子之无为作文900字
庄子之无为作文900字
在一个动荡喧嚣的环境中，庄子的思想映射出一片宁静的光辉。
在那乱哄哄的时代时在，人民都处于倒悬状态，庄子极欲解除人心的困惫，可是，现实的无望却使他无法实现心愿。由于他既无法使人类在现实世界中安顿自我，又不愿像神学家们在逃遁的精神情状中求自我麻醉，在这种情形下，惟一的路，便是回归于内在的生活――向内在的人格世界开拓其新境界。庄子所拓展的内在人格世界，乃艺术性及非道德性的。因而在他的世界中，没有禁忌，没有禁地；他扬弃一切传统的形式化，遗弃一切信仰的执迷。
在现实生活中，庄子则试图化除现实生活上种种牵制搅扰，以求获得身心的极大自由。化除的.方法之一，即是要虚静其心――通过高度的反省过程，达到心灵虚静，能掌握自身的变化，并洞悉外在的变化，而庄子做到了。
正是由于现代人的身心疲倦，像庄子不羡财富，那样不慕权贵，过着一日三顿没有着落的生活，却仍然独自快乐的人，正好是此时处于身心疲倦现代人们所需要的，所需要需求的答案。庄子的逍遥游，告诉人们怎样让自己不为世事所累。把自己比作空中自由翱翔的大鹏，把自己比作在泥土里打滚的小猪，而不是那只害怕自己的事物被夺走的鸟。他告诉人们：舍弃了世俗就没有劳累，没有劳累也就会心正气平。在对待生和死的态度上，他告诉人们不要把长寿当成快乐，不要把夭折看成是悲哀，因为一切是都是自然的，自然的来，自然地去。
庄子告诉人们：不要为荣华高位而恣意放任心志，不要因穷困窘迫而趋势附世，因为身处荣华高位和穷困窘迫的快乐一样，所以不应该有什么忧虑；在对世事时，人不能过度的处于欢心和愤怒中，否则会伤害人的身体，生活中无论面对什么事情，都应敞开心扉，把快乐和愤怒放之一边，不要压抑自己，保持平常心态。
庄子的逍遥和避世对于现代处于疲倦海洋中的人们来说，无疑是一根救命草，一线给自己昂头面对世事的勇气。庄子的处世哲学，对于现代人们来说，是一剂心灵镇静剂，让人们暂时抛开世事的纷扰，以一种超然的心态和眼光对待生活和学习，因此，当大家们把庄子的处世哲学用通俗易懂的语言讲解时，处于身心疲倦的现代人们，找到针对自己的一剂良药，能够帮助他们更快乐地面对人生，面对生活和工作，面对那理不清的烦恼。
让国学在我们身边，让庄子精神永远光辉！
篇5：《庄子》知识点之原文赏析
《庄子》二则知识点归纳之原文赏析
鹓雏(yuānchú)比喻意：庄子,志向高洁之士。
鸱比喻意：惠子，极力追求功名利禄的人。
腐鼠比喻意：功名利禄。
说明庄子是一个有远大理想，不稀罕功名利禄的人。惠子是个醉心于功名利禄，见利忘义，没主见的人。
鹓雏(yuānchú)的故事里，鹓雏(yuānchú)比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的.小人。庄子将自己比作鹓雏(yuānchú)，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式来使惠子自己觉得愧疚，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。
人物特点
庄子：鄙视功名、清高自守、机智、幽默
惠子：醉心功名、利欲熏心、无端猜忌、心胸狭窄
中心思想庄子将自己比作鹓鶵(yuānchú)，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。表现庄子天到无为而自然的哲学思想。
(一)巧妙地采用了寓言的形式。
庄子往见惠子，表明自己的清高，无意功名利禄，指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态，但这些并没有直接道出，而是寓于一个虚构的故事中，使人感到意味隽永，具有更强的讽刺性。
善于运用比喻。其中的“鹓鶵(yuānchú)”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象，特别是把鸱吓鹓鶵(yuānchú)的情景刻画地惟妙惟肖，活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按：庄子和惠子本是朋友，惠子先于庄子而逝，在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
(二)本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。
比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。
篇6：《庄子·秋水篇》之阅读赏析
《庄子·秋水篇》之阅读赏析
【甲】惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰：庄子来，欲代子相。于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？
【乙】庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：愿以境内累矣！庄子持竿不顾，曰：吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾涂中乎？二大夫曰：宁生而曳尾涂中。庄子曰：往矣！吾将曳尾于涂中。
注释：【往先】指先去表明意图。【愿以境内累矣】楚王想要那国家麻烦您了。意思是楚王想要庄子作楚相。【巾】覆盖用的丝麻织品。【笥（si）】竹箱。句中的巾笥都活用为动词，即装在竹箱里用巾盖住的意思。【曳】拖着。【涂】泥。【往矣】去吧！
【小题1】下面各组句子中划线的词的意思相同的一项是（ ）（3分）
A．惠子相梁杂然相许
B．或谓惠子曰或以为死，或以为亡
C．庄子往见之才美不外见
D．庄子持竿不顾三顾臣于草庐之中
【小题2】下面各组句子中划线的词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．其名为鹓鶵----其如土石何
B．搜于国中三日三夜----庄子钓于濮水
C．王巾笥而藏之庙堂之上----辍耕之垄上
D．愿以境内累矣----域民不以封疆之界
【小题3】翻译文中画线的句子。（6分）
（1）夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
（2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾涂中乎？
【小题4】【甲】文中的鹓鶵鸱腐鼠各比喻什么?庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？（4分）
【小题5】【甲】【乙】两文中，庄子用什么方法表明了自己的什么态度?这种表达方式有什么好处?(4分)
答案
【小题1】 B
【小题2】B
【小题3】（1）那鹓鶵从南海出发，飞往北海，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甘甜的泉水不喝。（2）这个龟，宁愿自己死成为存留的骸骨，而处于尊贵的位置呢？还是宁愿自己活着在淤泥中拖着尾巴？
【小题4】 鹓鶵比喻庄子自己；鴟比喻惠子； 腐鼠比喻功名利禄。表明自己的立场和志趣，讥讽了惠子醉心于功名利禄而无端猜忌小人的丑态。
【小题5】两文中庄子用讲故事和比喻的方法表明自己鄙视功名利禄，追求高洁和自由的态度。好处：形象生动、尖锐痛快、余味无穷
解析【小题1】
试题分析：A句中相一为当宰相一来相互，C句中见一为相见一为显露，D句顾一为看一为拜访，B句中或都是有人的意思。
考点：古文一词多义
点评：本题不难，几个词是常见字词，比较容易判断。古文字词一词多义是很多的，变化比较复杂，要掌握一词多义，必须在学习里仔细了解字词在不同语言中的用法，归纳特点，加强记忆。
【小题2】
试题分析：A项中其一为代词它一是语气词，B项中之一为代词它一为动词去、到，D项中以一为因一为凭借，B项中于都是在的意思。
考点：一词多义。
点评：本题不难，皆是常见字词，容易比较。本题知识点与上题重合，拟题要注意知识面的宽度，不应过多的考查某一知识，一个知识点题目不要太多，否则，容易造成学生考试疲劳。
【小题3】
试题分析：第一句中鸟的名称和地名直接用，不用翻译，把非不的意思理解清楚。第二句，把宁留骨而贵曳尾涂中解释准确。
考点：文言翻译
点评：本题有难度，句子的意思不容易看出，难解字多。古文翻译，是学习古文必做的训练，翻译是为了准确的理解文意，对朗读背诵也有一定的帮助。翻译句子，先理解大意，再抓关键字语，最后疏通句子。翻译要做到准确、通顺，完整。
【小题4】
试题分析：看清文中文字：惠子相梁，庄子往见之，曰：，句中的这两个比喻是庄子说的，惠子为官，庄子不为官，再看文中所提到的鹓鶵与鴟的食性，一高贵一低俗，思考这些内容便可作答。
考点：文意理解
点评：本题有难度，要仔细读文认真分析。了解文章中的`含义，不仅要了解其中心内容，对围绕中心内容的表述的文字，要细读，思考它们表达的含义，读得细，也理解得透彻，对内容不容易理解的古文尤其如此。
【小题5】
试题分析：从说理方法和效果上来考虑这个问题，显然，文中鹓鶵鴟皆非实说，是以物喻理，一方面增强了文章的故事性，平添趣味，一方面也形象生动地说明了道理。
考点：说理方法
点评：本题不难，文中比喻说理的方法很明显，易于了解。说明道理，有不同的方法，有直接表达，有借物作比，婉转曲折说明道理，不同的语境，不同的目的，说理的方法有不同，学习中要注意理解，学习掌握多样的说理方法。
篇7：《庄子》知识点之原文翻译
《庄子》二则知识点归纳之原文翻译
惠子相梁
原文
惠子相(xiàng)梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵(yuānchú)，子知之乎?夫(fú)鹓雏(yuānchú)发于南海，而飞于北海;非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏(yuānchú)过之，仰而视之曰：吓(hè)!今子欲以子之梁国吓我邪(yé)?”
译文
惠子在魏国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子到魏国来，想(或就要)取代你做宰相。”于是惠子非常担心，在国都梁搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏(yuānchú)，你知道它吗?鹓雏从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的'果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(yuānchú)从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着鹓雏(yuānchú)，发出吓的怒斥声。难道现在你想用你的魏国(相位)来威吓我吗?”
注释
惠子相(xiàng)梁：惠子在魏国当宰相。惠子，即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。相，辅助君主的人，相当于后代的宰相。这里用作动词，做宰相的意思。梁，战国时期魏国迁都大梁(今河南开封)后的别称。
