“懒懒”通过精心收集，向本站投稿了5篇如何做个杰出的说服者，下面是小编给大家整理后的如何做个杰出的说服者，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：如何做个杰出的说服者
曾经做过一次问卷调查，其中一个题目是：你认为能干的人如何说话?下列五个答案是多数人选择的：
第一，听了之后，会让人禁不住想照他说的话去做。
第二，说话很温和，但谈着谈着最后仍会把对方引导到自己的方向。
第三，会依听者的情况而适时调整说话的内容。
第四，听完对方一席话，心里觉得很舒畅。
第五，能深入浅出地表达复杂的事情。
第一项主要是靠说话者的魄力与热情。当然，逻辑性的说理也很重要，但更重要的是如何拨动对方的心弦。
有诚意和热情，才能让对方兴奋起来，不能自已。
第二项的重点在于冷静地进行对话。就像把一条绳索慢慢地拉过来，以很冷静的心一边观察对方的反应，一边进行对话。这时候，逻辑思考是很重要的。
第三项是需要具备信息和知识，那要有一定程度的教养。因此平常就必须不断地充实信息和知识，以及必须拥有随机应变的才能。在说话的技术方面，必须拥有丰富的词汇。
第四项主要是与说话的方式有关。说话不能冗长或拐弯抹角，用语要简洁，观点要清楚，并且要让对方感觉你说的话对他有正面帮助。
第五项要求的是丰富的词汇和归纳的能力。这不光指“把话缩短”，真正的归纳能力，要能对获知的信息和知识加上自己的解释，并提出新的观点。
以上这五项能力当中，你若能掌握好其中一项，就能得到不错的评价，但若能五项都熟练掌握，达到操纵自如的境界，你就是个杰出的说服者。
还有一件重要的事，说话的方式本身不是什么决定性的因素。当然，说话太大声、太小声或喋喋不休这类明显令人反感的说话方式绝不该有。如果你能遵守说话的基本原则，其他就没有什么问题，不管你口才好或不好，都不会有太大的差别。比这更重要的是，说话要忠于自己的个性，忠于自己的特色。
篇2：做个跟跑者
人们经过多年的观察发现，凡是在马拉松比赛中取胜的，大多数是跟跑者，而很少是领跑者，这一结果虽然令人感到费解但细究起来也并不意外，马拉松比赛不仅需要速度，更需要持久耐力。在赛场上，领跑者不仅比别人要耗费更多的体力，承受更大的心理压力，而且视野狭窄，战术意图很容易被人识破；而跟跑者，常常以逸待劳，视野开阔，战术意图隐蔽，不容易被发觉，时机一到会突然发力，一举超越领跑者。
经商和马拉松比赛看似毫不相干，却有着惊人的相似之处。美国国际商业机器公司就有一套自己独特的营销策略，它几乎不研发新产品，而是等别的公司新产品问世后，就立即派出员工，征求用户对该新产品的意见和建议，迅速开发出更适销对路的“新产品”，而这一产品经常比其他公司的产品设计得好，顾客更喜欢，
他们说：“我们有意在技术上落后两三年，把产品的试用和打开市场的工作让别人来做，而后根据试用反映和市场反馈，再来研究设计自己的新产品。这样一来可以有效避免走弯路，减少在人力、物力、经费和时间等方面的浪费。”可以说，这就是美国国际商业机器公司的“跟跑战略”。
无独有偶，日本丰田汽车公司的发展也得益于此。当日本的日产汽车公司动用大量的人力、物力和资金成功开发、生产出“SANI”大众化的汽车后，丰田汽车公司却欣喜若狂，因为日产公司铺天盖地的宣传激起了人们对汽车的兴趣，让丰田公司看到了一个千载难逢的有利时机。丰田公司充分研究了 “SANI”汽车的优缺点，节省了大量前期研发费用的“卡罗露”版汽车，投放市场后供不应求，丰田公司也因此获得了可观的经济效益。
篇3：做个沉默者散文
做个沉默者散文
话你们来说，事情我来做。
从小我就不大爱说话，每个见过我的大人都会问我爸妈:“这孩子怎么这么害羞？”
我爸妈也总是无奈地摇摇头，告诉他们:“不知道为什么就是不爱说话，可能长大就好了。”
然而事情并没有如他们预期地那样发展，随着年龄的增长，我开口的次数越来越少，除了必要的问答外，我几乎不会开口交流。
毫无疑问，这让我爸妈越来越担心我的情况，因为交流能力是在这个社会摸爬滚打的必需品。
事实也的确如此，在任何一个需要交流的'场合中，我都是最不起眼的那个。
因为大家都忙着表达自己的想法，没人会注意一个沉默的人。
我爸问过我很多次“你是不是有沟通障碍，要不要去看心理医生？”
每次我也都是简单地回答两个字:“不用。”
我知道他还想听到更多，想听到我说不用的原因，但我说不出更多。
沉默久了，嘴巴是会生锈的。
但我从未觉得这样有什么不妥，不讲话不代表没有想法，也不代表没有行动
电影《低俗小说》中有一句台词:当两个人有默契，就能闭嘴享受片刻的沉默。
人们害怕无话可说，所以他们尽可能地寻找话题来避免相处时可能会出现的沉默。
但沉默意味着你有足够多的时间和精力去观察他人，他们的举动可能会透漏出言语中所不具备的情绪。
而这是只顾着表达的人无法做到的，仔细想一想，当你在跟某个人畅谈时，你是否真的知道对方想聊什么，对方需要聊什么。
我想多数人都不曾想过这一点，可这才是我们最需要考虑的问题。
这个世界上是存在着这么一批人的，不善言语，但懂得察言观色，他们的想法比常人所想象的要丰富得多。
但多数人不理解，所以他们被贴上“内向”“害羞”“沟通障碍”的标签，他们被人担忧。
这是我作为其中一员不愿意去解释的原因之一，因为在多数人的看法之下，少数人的解释显得苍白无力。
王小波在《沉默的大多数》中说:“我选择沉默的主要原因之一:从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。若想要学得更多，那就要继续一声不吭。”
闭口不言不是一种病，而是一种生活态度，既然大家都那么想当一个会说话的人，而且这个社会已经有了无数会说话的人，那么我做一个沉默者，又有何不可呢。
我讲不清楚这个世界，但这个世界发生的一切，我都看得很清楚。
篇4：做个理智的离职者
据报道，原供职于佛山市南海区某印刷包装公司的黄某，因为心中有气，辞职时将公司电脑内价值4万多元的生产文件删除，被公司告上法庭，法院以破坏生产经营罪判处黄某3年有期徒刑。黄某是在加薪未果的情况下主动离职的，尽管这些文件是黄某参与设计制作的，但法院认为它们是工作成果，属于企业，个人无权处置。
这件事提醒职场人士，离职也要讲诚信。作为一个理智的离职者，应该把握好以下几个方面。
留有余地
如果你是主动辞职，应给公司一段考虑的时间，以便用人单位作出权衡，并作好准备工作。时下，有些职场人士喜欢频繁跳槽，只要某家公司承诺多给几百元月薪，就擅自离职，给用人单位造成被动，有时候甚至会出现“人走项目瘫”的局面。根据《劳动法》第31条规定：劳动者解除劳动合同，应提前30日以书面形式通知用人单位。如果用人单位同意辞职者辞职，可以在这个期限内物色并培训好继任者，以免因人员流动造成工作被动。一些负责任的辞职者往往在辞职前打好招呼，并主动培养副手，这不仅有利于自己顺利跳槽，还能给公司留下好的印象。
好聚好散
一个有远见的辞职者应当想到，辞职以后，你可能到新公司上班，也可能注册自己的公司。不管如何发展，你与原公司的关系并未终结，因为原公司极有可能会成为你以后的客户。有远见的离职者，不仅不会刻意去破坏原公司的客户关系，相反，会继续为原公司介绍客户，从而给外界留下诚实守信的印象。相反，也有一些职场人士因为与原单位闹过不愉快，辞职时喜欢拉上一大队人马搞集体辞职，以为这样能挫伤公司的元气。但是这样也损害了自己的形象，以后，不管到什么公司，人家都会对其设防，实际上是得不偿失。
不带走一丝云彩
在办交接手续时，要全面、及时，不留尾巴，要将属于公司的各种有形资产和无形资产如知识产权、经营谋略、销售网点等资料悉数留下，并尽量不投奔公司的竞争对手，为公司保守商业机密。时下，商业竞争日趋激烈，商业机密对企业生存起着至关重要的作用。由于诚信制度不够健全，有的人在辞职时，心理失衡，卷走原公司大批数据资料和商业机密，再出卖给原公司的竞争对手，结果被原公司告上法庭，吃了官司。这样做，不仅损害了原公司的利益，也断送了自己的前程。
保持联络
每一份工作都是一种缘分，离职后，与原单位保持联络，维持这种缘分，对原单位和辞职者本人都是有好处的。
笔者有位文友丁先生，现在是B杂志社的副总编。此前，他曾应聘A杂志社编辑岗位，试用期间，丁先生发现A杂志社的主编性格与他有很大的差异，相处久了恐怕会发生冲突。为此，丁先生在试用期未满时即提出辞职，得到同意。辞职后，丁先生当起了业余撰稿人。几年间，很多不明情况的作者继续将稿件发到他的电子邮箱中，丁先生把这些邮件全部转发到A杂志社。A杂志社总编感到丁先生为人不错，经常邀请丁先生撰稿，并向B杂志社推荐了丁先生。丁先生到B杂志社后，一时打不开局面，A杂志社的主编还主动为丁先生推荐了一批有实力的作者，使丁先生顺利进入角色，并最终走上了领导岗位。
篇5：《做个独立的思考者》续书心得
哪怕是藏书最丰的图书馆，如果书籍放置混乱的话，其实际用处也不及一个收藏不多、但却整理得有条有理的小图书室。同样，大量的知识如果未经自己思想的细心加工处理，其价值也远远逊色于数量更少、但却经过头脑多方反复斟酌的知识。这是因为只有通过把每一真实的知识相互比较，把我们的所知从各个方面和角度融会贯通以后，我们才算是完全掌握这些知识，它们也才真正地为自己所用。
不过，虽然我们可以随意安排自己阅读和学习，但随意安排自己思考却的确非自己所能为。也就是说，正如火的燃烧需要通风才能开始和延续，同样，我们的思考活动必须由我们对思考对象的兴趣所激发和维持。而这种兴趣可以是纯粹客观的，也可以只是因主体的利益而起。只有在涉及个人事务时人们才会感受到因主体而起的兴趣;而要对事物感到客观兴趣，那只是本质上喜欢思考的人的事情--大自然赋予了他们这样的头脑，思考对他们来说也就像呼吸空气一样的自然。但这些人却是相当稀有的。所以，大多数的学究很少对事物感受到客观的兴趣。
独立自为的思考与阅读书籍对我们的精神思想产生出不同的效果，其差别之大令人难以置信。所以，这种不同的效果把精神能力本来就有差别的不同人更加持续拉大了各自之间的距离--因为根据思想能力的强弱，人们各自相应倾向于独立思考或者阅读他人的思想。也就是说，阅读强行为我们的精神头脑带来了与我们在阅读时候的精神情绪和倾向并不相符的、陌生的和格格不入的思想，两者的不同就像图章和火漆——现在图章就要强行在火漆上压下印痕。这样，我们的头脑精神完全就是受到来自外在的压力去思考这一事情，然后又琢磨那一道理--而进行这样或者那样的思考活动我们正好完全既没有欲望也没有情绪。相比之下，在自发思考的时候，我们只是由着自己的兴致，而这即时的兴致则由外在的环境或者头脑中的某一记忆更详细地限定。也就是说，我们直观所见的外在环境并不像阅读物那样把'某一’确定的见解强行塞进我们的头脑，而只是为我们提供素材和机会去思考与我们的头脑能力相称、与当下的情绪相符的事情。所以，'太多’的阅读会使我们的精神失去弹性，就像把一重物持续压在一条弹簧上面就会使弹簧失去弹性一样;而让自己没有自己思想的最保险的办法就是在空闲的每一分钟马上随手拿起书本。这种习惯解释了为何死记硬背的书呆子变得比原来更加头脑简单和愚蠢，他们的文字写作也失去了更进一个台阶的机会。正如蒲伯所说的，这些人始终是
不停地阅读别人，却不会被别人所阅读。
书呆子学究就是阅读书本的人，但思想家、天才、照亮这一世界和推动人类进步的人却是直接阅读世事人生这一本大书。
归根到底，只有自己的根本思想才会有真理和生命力：因为只有自己的思想才是我们真正、完全了解的。我们所读过的别人的思想只是别人留下的残羹剩饭，是陌生人穿用过的衣服。
通过阅读所获得的、属于别人的思想，与自身生发的思想相比，就像史前时代的植物化石痕迹与在春天怒放的植物相比较一样。
