“Nolan”通过精心收集，向本站投稿了18篇初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案，下面是小编帮大家整理后的初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案，希望对大家的学习与工作有所帮助。
篇1：初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案
【教学目标】
1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【教学重点】
1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2.文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。
3.自信心对个体发展的重要作用。
【教学难点】
1.培养学生搜集处理资料的能力。
2.引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。
3.引导学生增强自信心。
【教学方法】
1.教师引导学生自主学习，归纳要点，掌握方法。
【课时安排】
二课时。
【教学过程】
课前预习
1.预习课文，给文章和阅读提示中不熟悉和无把握的字词注音并解释。
2.复习有关议论文知识。
3.通过网络或课外书籍，查阅有关作者及文中涉及到的人物的资料。
设题意图：
1.培养学生自读课文的能力。
2.巩固已有的议论文知识，为更好地学习课文作准备。
3.通过查阅资料，让学生与文中的人物近距离接触，感悟自信。
第一课时
一、导入新课
1.教师用多媒体出示关于自信的心理测试题。(见多媒体课件)
2.学生自测，教师统计自测结果。
3.教师根据自测结果，导入新课。
从调查的结果看，有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括今天我们许多进入职业学校的同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。
二、检查预习作业(课堂练习)
1.词语解释。(见多媒体课件)
2.检测有关议论文知识。
(1)议论文三要素指什么?
(2)论据有哪几种类型?
(3)有哪些主要的论证方法?
(4)议论文有哪几类?
(5)驳论文中有几种批驳的方法?
(6)驳论文中需要有作者的正确观点吗?
三、研读课文，整体把握
1.作者简介。
(以学生活动为主。学生根据查阅的资料介绍作者，教师在学生活动的基础上，运用多媒体课件进行补充总结。)
2.学生朗读课文。
3.学生在阅读全文的基础上，思考下列问题：
(1)本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?
总结：在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：
①环境太平凡;
②生活太单调;
③年纪太小;
④太无能;
⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。
(2)作者是怎样对错误观点进行批驳的?
总结：作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。
(学生回答后，教师用多媒体课件出示具体事例。)
(3)学生根据查阅的资料，介绍事例所涉及的人物。
(不要求面面俱到，每个学生只要能讲出熟悉的一两个人物或事例就行。学生作答后，教师用多媒体展示主要人物或事例的简介。目的是让学生从这些人物身上感受自信，感悟创造。)
(4)文章中有作者的正面观点吗?如果有，是什么?
总结：作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。
(此题主要是为了让同学更好地明确，在驳论文中，除了对方的错误观点之外，必然有作者的正面主张。)
(5)文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么?
总结：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
(以上五个思考题，都以学生活动为主，教师则在学生回答的基础上，进行补充总结。)
四、第一课时小结
在文章中，作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点展开了有力的批驳，提出了“人人是创造之人”的观点。最后发出了只要有一丝热情，一滴血汗，都应该创造，都能够创造的创造宣言。
五、课后作业
1.思考文章所运用的主要修辞手法及其作用，要求能举例说明。
2.思考本文运用的主要的表达方式，并能结合课文具体分析。
3.寻找当代或身边现实生活中与课文主题有关的实例。
第二课时
说明：本课时主要是让学生品读鉴赏课文，分析文章表达方式及语言方面的特点。引导学生从现实生活中寻找自信，感悟自信，从而在生活中扬起自信的风帆，驶向自己理想的彼岸。
一、品读课文，体会特色
1.思考：文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。
总结：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。
(在学生分析时，不要求面面俱到，只要能抓住其中的一两点加以展开即可。教师则在学生分析后，对答案进行整合。)
2.品味文章语言，分析文章所运用的修辞手法及其作用。
(这是本节课教学的重点，以下提供的例句是文章中出现的运用修辞手法的主要例句。学生不一定都能涉及，教师主要是引导学生的思路，在学生的讲述的基础上进行适当的补充和总结。)
排比
(1)“有人说……不能创造”五个段落。
总结：突出强调缺乏自信的危害性。
(2)但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。
总结：强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
(3)八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。
总结：强调有志者排除万难也可取得巨大成就。
(4)是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。
总结：强调开辟生路首先靠的是勇气。
(5)所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
总结：强调创造是每个人都拥有的基本能力。
(6)汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，……
总结：强调没有创造力就如同没有了生命力。
(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造森林。
总结：强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。
比喻
当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。
总结：在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。
教师总结：
本文叙议结合，运用大量的排比，层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。
二、感悟自信
(多媒体课件出示有关张海迪的资料。)
教师导入：这里是有关当代保尔张海迪的介绍，她身残志坚，没有向命运屈服，创造出了属于自己的不平凡人生。请同学们结合课后找的资料，对比自己的生活和环境，谈谈自己的感受和体会。
(为了让学生勇于发言，也为了让个别无准备的学生有话可说，故先引入了张海迪的事例。设计此环节的意图是：一方面替学生树立榜样，另一方面，通过对比感受，让学生树立自信。在学生发言的基础上，教师再作简单的总结。)
三、总结
同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生 篇章。
当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。
四、课堂练习
1.本文的结构如何划分?
2.作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些角度提出来的?它们的共同点是什么?
五、课后练习
1.请用下面的词语造句。
望洋兴叹 哑口无言 遁辞 自暴自弃 众叛亲离
2.阅读下列文段，回答相关问题。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘毕竟取得佛经;粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。
(1)用“——”划出错误观点并说明其使用的是( )表达方式。
(2)用“[ ]”标出反驳过程的语句，并说明其使用的是( )表达方式。
(3)用“～～”划出事实论据并说明其使用的是( )表达方式。
(4)用“( )”标出理论论据并说明其使用的是( )表达方式。
3.“感悟自信”为题，写一段不少于300字的话。可以运用上课使用过的事例，也可以另外找类似的题材。
篇2：初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案
【新课导入】
请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考，激发 他们“创造”的积极性)
那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢?今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。
【教学目标】
1.巩固驳论文的知识，培养学生自读课文的能力。
2.让学生通过查阅资料与文中的人物近距离接触，感悟自信。
3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【作者简介】
陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”、“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。
“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
【写作背景】
本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种.种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。
【标题的含义】
“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。
【读准字音】
崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng)
塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)
鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu)
玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)
樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu)
烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
懒惰 lǎn duò
中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。
遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
道统：是儒家传道系统的一种说法。
懦夫：软弱无所作为的人。
走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。
众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离 ：离开。
【整体感知】
1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?
大量的人 、事和很多经典的句子。
文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。
2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?
在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境 ，等死而已。
3.作者是怎样对错误观点进行批驳的?
作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。
4.文章中有作者的正面观点吗?如果有，是什么?
作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。
5.文章题为《创造宣 言》，那么作者的宣言是什么?
作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
【层次划分】
6.这篇文章的层次结构是怎样的?
第一部分(1～3)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。
第二部分(4～10 )：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。
第三部分(11～15)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。
第四部分(16)：作者以排比的手法，发出创造宣言。
【深入探究】
1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?
美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。
2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?
八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来 成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……
作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。
结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?
“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。
4.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事，然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?
东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。
5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?
作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神!你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种.种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。”
【课堂小结】
创造宣言
驳— 举例 —立
环境太平凡 (石头——不朽的塑像) 时时
生活太单调 (监牢里——《正气歌》) 处处
年纪太小 (莫扎尔特——音乐家) 人人
太无能了 (慧能——传黄梅教义)
走投无路 (玄奘——取得佛经) 创造
【写法探究】
1.有破有立，既摆出错误观点，又有自己明确的观点主张。
文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选 出不平凡;在单调上选出不单调”的主 张;接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。
2.叙议结合，以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。
3.运用大量的排比、比喻。层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。
【课堂小结】
本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。
【品味语言】
品味文章语言，分析文章所采用的修辞手法及其作用。
1.“有人说……不能创造”五个段落。
总结：运用排比，突出强调缺乏自信的危害性。
2.但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。
总结：运用排比，强调 在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
3.八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。
总结：运用排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。
4.是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。
总结：运用排比，强调开辟生路首先靠的是勇气。
5.所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
总结：运用排比，强调创造是每个人都拥有的潜能。
6.汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。
总结：运用排比，强调没有创造力就如同没有了生命力。
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是 创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果 ，繁殖创造之森林。
总结：运用排比，强调任何一点的创造力，都会促进 成就的取得。
8.当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。
总结：运用比喻、排比，在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。
9.文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。
文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。
【结束课堂】
同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生 篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。
篇3：初中九年级语文上册《创造宣言》优质教案
【教学目标】
知识与能力
1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。
2.通读课文，把握文章主要内容。
过程与方法
1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。(重点)
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
情感态度与价值观
领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【重点难点】
教学重点
1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2.体会文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。
3.领会自信心对个体发展的重要作用。
教学难点
理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一课时
一、新课导入
许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。我们今天就一起来学习这篇文章吧!
二、自主预习
1. 背景资料
陶行知(1891-1946)，中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。19毕业于金陵大学，后赴美留学。推行平民教育。“五·四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
2. 知识链接
八大山人
朱耷(1626-约1697)，清初画家。南昌(今属江西)人。明宁王朱权后裔。明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张;亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。
《安魂曲》
安魂曲 作于1791年，是莫扎特最后的作品。 直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。
曾参
曾参(前5一前463年)，字于舆，生于鲁国南武城 (今山东嘉祥人)。曾参16岁拜孔子为师。由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。他著有《大学》，《孝经》两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”，“述圣”。曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成著名的“思孟学派”。
3.检查预习
(1)订正字音
崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng) 塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)
鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)
樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu) 烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
中伤(zhòng) 恶语伤人(è) 调查(diào)
中间(zhōng) 恶心(ě) 调整(tiáo)
(2)词语释义
中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。
画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。哑口：像哑巴一样。
道统：是儒家传道系统的一种说法。
自暴自弃： 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴：糟蹋、损害;弃：鄙弃。
走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。
众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离：离开。
懦夫：软弱无所作为的人。
三、合作探究
(一)整体感知
1.本文批驳的论点是什么?作者的论点是什么?
答案示例：本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。
2.这篇文章的层次结构是怎样的?
答案示例：第一部分(1—3段)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。
第二部分(4—10段)：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。
第三部分(11—15段)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。
第四部分(16段)：作者以排比的手法，鲜明地指出“死人才无意于创造”，只要你是一个“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”这样的结尾富有感召力。
(二)研读分析
1.突破重难
(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?
答案示例：美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。
(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?
答案示例：八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河;不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……
作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡不能创造，②生活单调不能创造，③年纪大小不能创造，④太无能了不能创造，⑤陷入绝境不能创造。
说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。
(3)从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?
答案示例：作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。
(4)东山樵夫的故事是怎样的?这个人物还让你想到谁?这个故事说明什么?
答案示例：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火，以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。
(5)文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么?
答案示例：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
2.写法探究
文章主要采用了哪种表达方式?请结合课文加以分析。
答案示例：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。
四、课堂小结
同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生 篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。
五、练习设计
请完成本课对应训练。
六、板书设计
篇4：初中九年级语文上册《乡愁》教案优质
教学目标
学习目标
1、感知《乡愁》创造的意境及表达的情感
2、初步掌握鉴赏现代诗的方法
3、培养学生利用联想和发散思维领悟诗歌的能力
教学重点
1、结合音画效果，让学生进入乡愁世界
2、让学生在发散联想中领悟诗歌情感
教学过程
一、导语
经过一段时间的学习，现代诗我们已不再陌生，也认识了不少现代诗人，在当代诗坛，有一位生长于大陆，定居于台湾的诗人，一位热爱故土如爱自己的诗人，有一位唱着乡愁永不老去的诗人，他——就是余光中。现在，让我们随着他的《乡愁四韵》走进余光中的乡愁世界。多媒体播放余光中《乡愁四韵》〉
二、知识梳理
1、走进作者
作者
余光中
评价
当代诗人和诗评家，他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。被尊为台湾诗坛祭酒
代表作
《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，诗集《灵河》《石室之死》等，诗论集《诗人之境》《诗的创作与鉴赏》等
三、研读《乡愁》
1、请学生默读，熟悉诗歌内容。
《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。被尊为台湾诗坛祭酒。他的诗论文章，视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气，强调作家的民族感和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。
2、学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。
《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差;二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。
乡 愁
小时候 后来啊
乡愁/是一枚/小小的/邮票 乡愁/是一方/矮矮的/坟墓
我/在这头 我/在外头
母亲/在那头 母亲/在里头
长大后 而现在
乡愁/是一张/窄窄的/船票 乡愁/是一湾/浅浅的/海峡
我/在这头 我/在这头
新娘/在那头 大陆/在那头
思考：
“乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的?
诗人巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的对象上。这种技法.通常称之为“移情”，可以增加作品的艺术感染力。
3、合作研讨：
诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?
“邮票”“船票””坟墓”和“海峡”
四个对象，分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。这四个阶段分别是：小时候一长大后一后来一现在。
小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，-方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远分开了!而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。
这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?
“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。
诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?
如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗;有了第四节，前三节就成了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。
二、课堂小结
同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月.低头思故乡。”王湾《次北固山下》：“乡书何处达?归雁洛阳边。”崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量。
三、课文图解
乡愁学案
四、主题归纳
1.《我爱这土地》这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
2.《乡愁》是一篇怀念祖国、渴望回归大陆的爱国诗章，它以民谣的歌调深沉而忧郁地倾诉了诗人对祖国统一的强烈愿望。
五、写作借鉴
托物寄情的手法;形式上的格律美和音韵美。
六、课外积累
思念故乡的诗句
1、近乡情更怯，不敢问来人。(唐.宋之问.《渡汉江》)
2、胡马依北风，越鸟朝南枝。 (汉.古诗十九首.《行行重行行》)
3、悲歌可以当泣,远望可以当归。 (两汉乐府.《悲歌》)
4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 (《诗经·小雅·采薇》)
5、谁言寸草心，报得三春晖! (唐.孟郊.《游子吟》)
6、来日绮窗前，寒梅著花未。 (唐.王维《杂诗三首》)
篇5：部编版九年级上册语文第20课《创造宣言》教案
《创造宣言》课文原文
创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。
宗教家创造出神来供自己崇拜。的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜，省事者把别人创造现成之神来崇拜。
恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏，糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义，而是奉行万恶无底主义的魔鬼，因为他把爱人造成魔鬼婆。
美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。
教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那未这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。
有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯，米开朗基罗的手里可以成为不朽的塑像。
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了正气歌，产生了苏联的国歌，产生了尼赫鲁自传。单调又无过于沙漠了，而雷塞布(Lesseps)竟能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又毋需乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡;在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔(Pascal)的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造，但是鲁钝的曾参传了孔子的道统。不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃米饭，除造粪之外，便一无贡献吗?
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经;粮水断绝，众叛亲离之哥仑布，毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了安魂曲。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说，穷则变，变则通，要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。
像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
东山的樵夫把东山的茅草割光了，上泰山割茅草，泰山给他的第一印象是：茅草没有东山多，泰山上的“经石峪”、“无字碑”;“六贤祠”、“玉皇顶”;大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢养的飞禽、走兽、小虫，和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界，也因急于割茅草看不出来。他每次上山拉一堆屎，下山撒一泡尿，挑一担茅草回家。尿与屎是他对泰山的贡献，茅草是他从泰山上得到的收获。茅草是平凡之草，而泰山所可给他的又只有这平凡之草，而且没有东山多，所以他断定泰山是一座平凡之山，而且从割草的观点看，比东山还平凡，便说了一声：“泰山没有东山好。”被泰山树苗听见，想到自己老是站在寸土之中，终年被茅草包围着，徒然觉得平凡、单调、烦闷、动摇，幻想换换环境。一根树苗如此想，二根树苗如此想，三根树苗如此想，久而久之成趋向，便接二连三的，一天一天的，听到树苗对樵夫说：“老人家，你愿意带我到东山去玩一玩么?”樵夫总是随手一拔，把它们一根一根的和茅草捆在一起，挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟，谁能分得出那一缕是树苗的，那一缕是茅草的化身?
割草的也可以一变而成为种树的老农，如果他肯迎接创造之神住在他的心里。我承认就是东山樵夫也有些微的创造作用——为泰山剃头理发，只是我们希望不要把我们的鼻子或眉毛剃掉。
创造之神!你回来呀!你所栽培的幼苗是有了幻想，樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来，甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你，当你看见满山的幼苗在你监护之下，得到我们的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根的都长成参天的大树，你不高兴吗?创造之神!你回来呀!只有你回来，才能保证参天大树之长成。
罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
《创造宣言》语文教案
【教学目标】
知识与能力
1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。
2.通读课文，把握文章主要内容。
过程与方法
1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。(重点)
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
情感态度与价值观
领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【重点难点】
教学重点
1.运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2.体会文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。
3.领会自信心对个体发展的重要作用。
教学难点
理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、新课导入
许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。我们今天就一起来学习这篇文章吧!
二、自主预习
1.背景资料
陶行知(1891-1946)，中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。19毕业于金陵大学，后赴美留学。推行平民教育。“五8226;四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育的“一代巨人”。
2.知识链接
八大山人
朱耷(1626-约1697)，清初画家。南昌(今属江西)人。明宁王朱权后裔。明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张;亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。
《安魂曲》
安魂曲作于1791年，是莫扎特最后的作品。直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。
曾参
曾参(前5一前463年)，字于舆，生于鲁国南武城(今山东嘉祥人)。曾参16岁拜孔子为师。由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。他著有《大学》，《孝经》两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”，“述圣”。曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成的“思孟学派”。
3.检查预习
(1)订正字音
崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng) 塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)
鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)
樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu) 烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
中伤(zhòng) 恶语伤人(è) 调查(diào)
中间(zhōng) 恶心(ě) 调整(tiáo)
(2)词语释义
中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。
画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。哑口：像哑巴一样。
道统：是儒家传道系统的一种说法。
自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴：糟蹋、损害;弃：鄙弃。
走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。
众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛;离：离开。
懦夫：软弱无所作为的人。
三、合作探究
(一)整体感知
1.本文批驳的论点是什么?作者的论点是什么?
答案示例：本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。
2.这篇文章的层次结构是怎样的?
答案示例：第一部分(1—3段)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。
第二部分(4—10段)：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。
第三部分(11—15段)：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。
第四部分(16段)：作者以排比的手法，鲜明地指出“死人才无意于创造”，只要你是一个“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”这样的结尾富有感召力。
(二)研读分析
1.突破重难
(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的成功是什么?
答案示例：美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。
(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?
答案示例：八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河;不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……
作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡不能创造，②生活单调不能创造，③年纪大小不能创造，④太无能了不能创造，⑤陷入绝境不能创造。
说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。
(3)从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?
答案示例：作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。
(4)东山樵夫的故事是怎样的?这个人物还让你想到谁?这个故事说明什么?
答案示例：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火，以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。
(5)文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么?
答案示例：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
2.写法探究
文章主要采用了哪种表达方式?请结合课文加以分析。
答案示例：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。
四、课堂小结
同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。
五、练习设计
请完成本课对应训练。
《创造宣言》作者简介
陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
19十七岁时他考入了杭州广济医学堂。19入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。19秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》，在上海先后创办“山海工学团”、“报童工学团”、“晨更工学团”、“流浪儿工学团”等。1933年，他与厉麟似、杨亮功等来自政学两界的知名人士在上海发起成立中国教育学会。1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。
1946年7月25日上午，陶行知因长期劳累过度，不幸于上海逝世，享年55岁。
篇6：初中九年级语文上册《我的叔叔于勒》优质教案
(第一课时)
教学目标：1、知识与能力：1.感知文章主要内容。2.理解本文的主题思想。
2、过程与方法：把握小说的情节构思，锻炼创造性思维。
3、情感、态度、价值观：认识19世纪法国社会人与人之间的金钱关系，摒弃虚荣心，提高道德观念。
学情分析:__________________________________________________________________
教学重点：理解小说表现的主题思想。
教学难点：理解课文从多角度刻画人物形象，运用对比展现人物内心世界的方法。
教学方法：朗读 讨论
教学准备：学生预习课文
教学过程：
一 介绍作者，创设情境，导入新课
莫泊桑(1850—1893)是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他出身于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后，普发战争爆发了，他应征入伍，两年的兵营生活使他认识了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后，他到了巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。以后离职从事专门文学创作。间他写了解情况300多个短篇和6个长篇，其中许多作品流传久远，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《项链》、《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度的讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。
今天，我们就来学习他的小说《我的叔叔于勒》。
二 检查预习——引导学生掌握下列词语的音、形、义：
拮据(jié jū)(手头紧;经济境况不好。)
栈桥(zhàn?qiáo)(火车站、码头、矿山等的形状像桥的一种建筑。用于装卸货物，有的栈桥也供旅客上下用。码头的栈桥延伸到海里。)
牡蛎(mǔ lì)(一种软体动物，也叫蚝〔háo〕，产于浅海的泥沙里或石上，有两片壳，肉味鲜美，可供食用，也可入药。)
褴褛(lán?lǘ)(〔衣服〕破烂。)
撬(qiào)开(用刀或棍捧等的一头插入缝孔中，用力扳或压另一头，以拨、挑开东西。)
煞白(shàbái)(由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。)
诧异(chàyì)(惊讶、奇异。)
三 整体感知课文内容
1. 学生复述故事梗概。
2. 课文分析
A、教师：请同学们扫读课文，把课文中对于勒称呼的词语找出来。
同学们扫读课文，勾画圈点，找出课文前后对于勒称呼的词语是： 坏蛋、流氓、无赖;正直的人、有良心的人;小子、家伙、老流氓、贼、流氓。
B、学生们分组讨论发言：小说前前后后为什么会有这么多对于勒不同的称呼?
教师指名回答后小结。
为于勒当初花了菲利普夫妇的钱——于勒到美洲赚了钱，不仅愿 意还他们钱，而且还可 以多给他们钱——破产又失去了钱，又可能要回来花他们的钱。
C、教师：在上面这一过程中，菲利普夫妇对于勒的态度又是如何变化的。
学生读书讨论，教师引导小结：恐怖——希望——恐怖、仇恨
D、小说的结局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫妇躲开了日夜盼望的于勒，这是为什么?从中我们可以看出怎样的社会现实?从中可见小说的主题是什么?
原因可以有很多，比如：①是那个女婿造成的。菲利普夫妇怕女婿知道了于勒的情况，于婚事不利。②是于勒的为人造成的。如果于勒是一个品行很好的人，则菲利普夫妇不会如此。③是于勒贫穷造成的。如果于勒此时很富有，菲利普夫妇一定和他相认。④是菲利普夫妇经济不富裕造成的。⑤是菲利普夫妇的虚荣心造成的。⑥是菲利普夫妇的金钱利己意识造成的。⑦是社会文化造成的。这篇小说展示了于勒从穷到富、再到穷的升沉过程，描述菲利普夫妇对于态度的几度变化，揭露批判资本主义社会金钱势力统治下小资产阶级的自私冷酷、极度虚的心理，也反映了在这种社会制度下小人物的辛酸与无奈;同时，也通过写若瑟夫对穷于勒的怜悯，表达了看重骨肉情意、同情贫弱者的思想感情。(
四 发散训练
假如菲利普夫妇在游轮上巧遇发了大财的于勒，他们的言行会怎样?用150个字来完成。
五 课堂小结
这篇小说主要通过富有个性化的描写和鲜明的对比反映了菲利普夫妇的性格，人物形象栩栩如生，这点值得我们写作时学习。
六 作业布置
小组内进行分角色朗读训练。
板书
我的叔叔于勒
莫泊桑
于 勒：穷―――富―――穷 赤裸裸的金钱关系
菲利普夫妇：撵―――盼―――躲
恨于勒——开端(盼于勒)——发展(赞于勒)——高潮(怕于勒)——结局(躲于勒)
《我的叔叔于勒》教案(第二课时)
教学目标：1、知识与能力：体会文章巧妙的构思，理解曲折的情节。
2、过程与方法：培养学生创造性思维能力和口头表达能力。
3、情感、态度、价值观：认识19世纪法国社会人与人之间的金钱关系，摒弃虚荣心，提高道德观念。
学情分析:__________________________________________________________________
教学重点：体会文章巧妙的构思，理解曲折的情节。
教学难点：充分认识亲情对于人生的意义远胜于金钱。
教学方法：合作 探究
教学准备：
教学过程：
一 检查字词、文学常识掌握情况
二 分角色朗读
角色分配：“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船长、旁白
要求：读出对人物的理解
三 研读文章
讨论：
①我们一看到这篇小说，马上被它吸引，并急于读完，关键在于小说设置了悬念，能不能找出文中的悬念，作适当分析。
学生回答，教师点拨：
如：开端部分，菲利普一家人为什么每星期日都要衣冠整齐地到海边栈桥上散步?于勒是一个什么样的人?曾是灾星的于勒，现在为什么却成了他们的福音?他们极其美妙的梦境是否得以实现等。
②这篇小说的题目是《我的叔叔于勒》，但是对于勒却仅有几笔直接描写，多是侧面描写，而对菲利普夫妇的性格刻画用了很多笔墨。谁是本文的主人公呢?
最终明确：小说题为《我的叔叔于勒》，于勒却是作为暗线，略写和虚写了他的过去和未来。他的出现只是在海轮上卖牡蛎那短短的一瞬。作者把笔墨凝聚在“我”的一家旅游哲尔赛岛在海轮上巧遇于勒这一件事上，集中表现菲利普夫妇对于勒态度的骤然变化上，从而刻画出他们贪婪、自私、势利的性格特征。小说正是通过刻画菲利普夫妇的性格特征，从而揭示全文主题思想的。因此，本文的主人公是菲利普夫妇。
四 课堂练习——创新写作
下面有一段情境，请续写。 游船在翡翠般的大海上继续向哲尔赛岛前进。…… 父亲急忙向我们跑来。“克拉丽丝!克拉丽丝!”他眼睛里放着光，脸涨得红红的，像熟透的苹果。“快去看啊，那个吃牡蛎的极有风度的先生怎么那么像于勒!在他身旁还有一位高贵的妇人呢!”显然是由于狂喜，父亲抑制不住激动大声说道。“是吗?太好了!上帝保佑!可把他盼回来了!”母亲一时不知用什么语言来表达她与丈夫的同样的心情。“快，快去……看看咱们的亲弟弟……”。
五 课堂小结
同学们，课文以于勒的遭遇为引线，精彩的情节发展犹如一把利剑，劈出了病态社会中人性的扭曲，经济的世界，金钱的关系，把于勒推入了人生悲剧，使菲利普夫妇淡漠了爱心和同情，变得庸俗、狭隘和自私。关照生活，思索人生，我们找到了健全、美好心灵的答案，让我们再说一次——让世界充满爱!
六 布置作业
写作练习：假如菲利普夫妇在游轮上巧遇的是个发了大财的于勒，他们的言行会是怎样的?请设想一下。用 150个左右的字完成。
板书
我的叔叔于勒
莫泊桑
菲利普夫妇 于勒 “我”
憎恨害怕———奉为福星——深恶痛绝
(赶)————(盼)————(躲)
可悲? 可怜? 深思……
课堂练习
一、填空。
1、《我的叔叔于勒》选自________国著名文学家________的短篇小说集《羊脂球》。
2、本文以________________为主线，以于勒的命运为副线来安排情节，表现了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
3、本文的主人公是________。
二、指出下列句子所运用的修辞手法。
1、这封信成了我们家里的福音书。( )
2、我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。( )
3、我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”( )
三、指出下列各句运用的描写手法。
1、我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”( )
2、在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。( )
3、母亲也常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”语言描写( )
4、他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。( )
四、选择题。
1、选出文章以“我的叔叔于勒”为题理解有误的一项( )
A、这个标题像一面镜子，照出了菲利普夫妇的丑恶灵魂。
B、这个标题的重点在“我的叔叔”四个字上。
C、于勒是小说的主人公。 ——菲利普夫妇
D、于勒命运的变化，推动了小说故事情节的发展。
2、本文开始描写“我”家生活拮据的作用是( )
A、表明资本主义社会人民生活得很苦。(挣扎在社会底层的小人物的辛酸)
B、表明“我”家本是一个勤劳的家庭，可是生活得并不好。
C、说明急切盼望发了财的于勒回家的原因。
D、写明家里人的吝啬，为后文作埋伏。 ×
教学反思
通过小说的学习，重要的是培养学生欣赏、理解文学作品的能力，能力的形成，需要一定的欣赏方法与技巧的传授，因而，在小说作品的学习中，关键是要带领学生领会人物的语言、行动、心理描写，以及环境描写的作用。整个课堂以学生的动脑、动手、动口为主，以教师的引导为辅，采用小组竞赛法和四人小组、同桌研读交流法为学习方式，鼓励学生大胆冲破心理束缚，说出自己独特的阅读感受与见解。
篇7：语文人教版九年级上册优质教案
《蒲柳人家(节选)》
【教学目标】
1、欣赏小说中刻画的鲜明，丰满的人物形象，感受小说中人物的美好品德
2、学习课文多角度塑造人物的方法，写出有血有肉的”立体”人物
3、扩大阅读视野，领会小说独特的艺术表现手法
【学习重点】
以小说的人物形象为学习重点。
【教学过程】
一、预习导学
1、介绍作者及作品：
刘绍棠(1936～)当代作家。河北通县(今北京市通州区)人。1949年读中学时开始发表短篇小说。1951年到河北文联工作半年，阅读了大量文学名著，深受孙犁作品熏染。他的《蒲柳人家》获首届全国优秀中篇小说二等奖，《蛾眉》获1981年全国优秀短篇小说奖。他的作品还有《中秋节》、《蛾眉》、《狼烟》、《京门脸子》，《豆棚瓜架雨如丝》等.他的作品格调清新淳朴，文笔通俗晓畅，描写从容自然，结构简洁完整，乡土色彩浓郁。
2、读准字音：
烟囱 梆他 纤夫 腌臢 捯气 唿哨 拗不过 隐匿 戏谑 荣膺
断壁残垣 蓬蒿 作揖 礼聘 嘬着嘴唇 剜肉 梢马子
3、问题思考：
⑴ 何满子这个人物在文中起何作用?
⑵ 你最喜欢文中的哪个人物，说说理由.
二、教学过程
1、完成预习导学3。
2、何满子的奶奶，爷爷为什么叫”一丈青大娘”和”何大学问”(畅所欲言)
3、文中写了何满子的奶奶，爷爷和何满子的哪些事?从中体现出他们哪些美好的品质?
一丈青大娘：
何大学问：
何满子：
他们身上的共同点:
4、体会多角度塑造人物的方法.文章写了他们哪些不足，为什么要写他们各自的不足?
5、作者运用了哪些描写的方法来表现文中三个人物的性格，请举例说说这些描写的作用
一丈青大娘：
除以上正面描写外，小说还运用了 ，通过纤夫无力招架的狼狈形态来反衬一丈青大娘的刚直不阿、疾恶如仇、威武勇猛。
何大学问：
这些描写刻画出了何大学问 ， 的性格。
何满子：
运用了 和 的修辞手法，生动形象地写出了何满子的外貌特征，突出了他顽皮好动的性格特征。
6、小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法，选读有关文段，感受特色语言，举两例分析其表达作用。
三、关注现实，思考生活
小说中的人物让我们非常喜爱，现在我们来做一个大胆的假设，请同学们充分发挥你的想象力，如果像他们一家这样的人生活在今天的社会，他们回生活得怎么样?并且说一说为什么你会有这样的推测?
四、迁移拓展
1、阅读课文第二部分9～11节，回答问题:
⑴ 选段主要记叙了一件什么事情?简要概括.
⑵ 何满子对老秀才的教法持怎样的态度?表现出怎样的性格?
⑶ 一丈青大娘和何大学问对孙子读书的情形表现出的态度有何不同?
⑷ 联系实际对文中老秀才的教学方法作一点评价.(言之有理即可)
2、简答：
结合背景说说，自从爷爷被尊称为何大学问以后，他在学问上下了哪些功夫?由此说明了什么?
篇8：初中九年级语文《变脸》优质教案范本
教学目标：
1、扫除字词障碍，熟读课文。
2、了解作者魏明伦及剧本《变脸》的全剧情。
3、整体感知，把握戏剧情节，抓住戏剧冲突，理解人物形象。
4、了解戏曲唱词和说白的语言特色，初步培养学生的戏曲鉴赏能力。
重点难点
1、把握剧情，理解水上漂与狗娃之间的矛盾冲突。
2、通过戏剧语言的赏析，理解人物丰富的的思想感情。
3、了解传统社会底层人民极其艰难的求生经历，感受他们身上所闪耀的人性光辉，破除重男轻女的世俗观念，与时代同步。
教学步骤：
第一课时
一、激趣导入
“舞台小天地，天地大舞台”中华文明源远流长，中国戏剧名冠五洲。数百个枝繁叶茂的戏曲剧种在神州大地上摇曳生辉，竞展风流。林林总总的舞台表演、戏剧绝活中，要论神奇诡异、惊心动魄，首推川剧“变脸”。一招手，一抖袖，一甩头之间，相随心变，心随情动，尽显浪漫奇特，一展舞台风流。今天，让我们走进“巴蜀鬼才”魏明伦的扛鼎之作《变脸》中的一段节选，体会巴山蜀地的戏曲之美，感受奇特川剧的无穷魅力!
请看教学目标、重点难点
二、戏剧介绍
请大家观赏几张图片“戏剧变脸图片”
瞬息万变，美轮美奂的变脸绝活，让同学们瞠目结舌。川剧，堪称中
国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧 目，乐曲丰富，表演艺术精湛。它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见 乐闻的民族民间艺术。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，
浓郁的生活气息和广泛的群众基础。常见于舞台的剧目就有数百，唱、做、念、打齐全，妙语幽默连篇，器乐帮腔烘托, “变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜，再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味。川剧中最有名的技巧为变脸，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、
可感的具体形象——脸谱。川剧演出中，随着剧情的转折，人物内心世界的变化，脸谱也相应发生变化。
三、作者介绍
我们来认识一下作者魏明伦：
1941年生于四川内江，现居成都。童年失学，9岁唱戏，担任过演员、导演、编剧，14岁开始发表习作，后被“反右”株连，尽经坎坷。中国当代的剧作家，被誉为“巴山鬼才”。代表作品有《易胆大》《四姑娘》《潘金莲》等。《变脸》是魏明伦的扛鼎之作，曾被拍成电影，剧本也被翻译为多国文字，享有世界声誉。
四、《变脸》剧情梗概
老师先把《变脸》完整的故事情节讲给大家听。
故事发生在一九二几年，当时那个社会，官场腐败，军阀横行，盗匪四起，民不聊生，老百姓身处水深火热之中。在四川平原，有一位老艺人水上漂，身怀绝技，孑然一身，以小船为家，青猴为伴，人称变脸王。为了收留后代以传绝活，在人口市场上，变脸王相中了一个被变卖了七次的8岁小男孩狗娃，他买下了这个男孩，并对他百般关怀爱护，但当他得知这男孩是女扮男装，他坚决让她离开他，后来在万般无奈之中，这女孩才得以留下，但只能叫变脸王“老板”不准叫爷爷。狗娃对变脸王的重男轻女不服气，一次趁变脸王不在偷试了变脸王的脸谱，不小心引发出一场火灾，狗娃自知闯祸，愧疚离开了变脸王。在流浪乞讨中，又落入人贩手中。在人贩子破旧的阁楼上。
她结识了三岁男孩天赐，并趁人贩子喝醉之际，逃离了虎口。她把天赐送给了变脸王，自以为是两全其美，谁知天赐是富家之孙，在他被贩卖后，他孙祖父求助于警察局到处悬赏寻找。变脸王对此一无所知，一天携天赐在街上游玩之际，当场被抓住。重刑之下，他以“拐卖儿童罪”锒铛入狱，警察局把本县十几起未结的儿童案全算在他头上，他被判以死刑。狗娃闻讯痛悔不已，去找活观音，恳请他去救爷爷，活观音求告护国军师长，遭到拒绝，狗娃急中生智，在护国军师长寿宴上，仿效川剧《观音得道》中观音为救父命而在舍身崖前割断绳索跳崖的情节。狗娃的真情感动了活观音
也打动了师长。师长当即应允亲自出面为变脸王申冤。最后，变脸王被释放，在码头上，见到了正在擦船板的狗娃。在“爷爷” 的呼唤声里，爷孙俩紧紧拥抱在一起， 在变脸王临终之际，他将绝活传给了狗娃。
篇9：初中九年级语文《变脸》优质教案范本
一、说教材
《变脸》是鲁教版初中语文九年级下册第二单元的第二课，该单元将引领我们进入戏剧天地，学习这个单元，我们会被那生动的故事吸引，会被那不可调和的矛盾冲突揪心，见识人生百态，品味多彩人生，丰富对生活和艺术的感受，培养文学鉴赏能力，提高人文素养。
《变脸》是一个川剧剧本，是我国新时期文学中一部优秀的戏曲作品。是作者于，根据他先前创作的同名电影文学剧本改编而成的。全剧共六场，本文节选的是第二场。故事的时代背景是我国上世纪代，人物活动的地点是当时的川江沿岸一带。剧本描写的是，流浪女孩狗娃被人贩子装扮成男孩，被身怀“变脸”绝技、孤身闯荡江湖的老艺人水上漂买下，收为自己的孙子，二人之间，就此发生了富有传奇色彩的命运纠葛。这场戏，情节起伏跌宕，人物形象鲜明，给人以强烈的情感震荡和精神冲击;戏曲语言既高度个性化，又高度生活化，唱词真切动人，对白自然流畅;思想上注重破除重男轻女的世俗观念，引发人们对造成剧中人物悲剧命运根源的深层思考。以上这些都体现了作者戏曲创作的深邃的人文思想和深厚的艺术功力。
根据新课程标准，结合单元教学要求和本课特点，并依据本年级学生特点，我确定本节课的教学目标为：
知识目标
1.积累词语，把握“糍粑、阴霾”等词的读音，理解“怡然自得、睡眼惺忪”等词的词义并学会运用。
2.了解魏明伦及《变脸》的剧情。
3.了解川剧的一般特点。
能力目标
1.整体感知，把握戏剧情节，理解人物之间的矛盾冲突。
2.了解戏曲唱词和说白的语言特色，深刻理解剧中人物的思想感情，初步培养学生的戏曲鉴赏能力。
德育目标
了解我国传统社会底层人民极其艰难的求生经历，感受他们身上所闪耀的人性光辉，破除重男轻女的世俗观念，与时代同步。
这6个教学目标的设置符合学生的认知规律，即整体感知——局部思维——迁移拓展。根据文本特点我将本课的教学重点确定为：把握剧情，理解水上漂与狗娃之间的矛盾冲突以及体会剧中的细节刻画、心理刻画，理解它们所表达的人物的思想感情
根据九年级学生的认知特点和感知规律，我将本课的教学难点确定为：正确认识水上漂重男轻女的世俗观念。
说教法和学法(3分钟)
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，再加上新课标的要求和戏剧文学的教学特点，我准备采取演读法、讨论法、美点寻踪法等教学方法。引导学生自主合作来实现学习目标，让他们在轻松愉快的氛围中完成学习任务。通过演读，让学生充分发挥自己的主观能动性，深
入理解剧中人物的思想感情;通过讨论法和美点寻踪法，让学生自主探究课文的情节美、形象美以及语言美，并通过讨论来引发思考、强化重点、突破难点。在演读和讨论中，让学生在轻松的氛围之下，充分感受到戏剧文学的艺术表现力和感染力。
说教学过程(9分钟)
为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下五个环节展开。
(一)激趣揭题，展示目标
1、激趣揭题：常言说得好：良好的开端是成功的一半。为了激发学生的求知欲，让学生充满兴趣地学习，我利用多媒体课件，展示了一组绚丽的“变脸”图片，并辅以对“变脸”的语言介绍，从而引出课题。(板书：题目、作者)
(教师语言：变脸：原指戏曲中的情绪化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的表演特技，这种表演许多剧种都有，以川剧最为。今天就让我们走进魏明伦的《变脸》，去结识一位“变脸王”水上漂老人。)
2. 展示目标：心理学研究表明，强烈的目标意识是导读的关键，开头明确任务，可促使学生自主学习。所以我设置了以下目标：大屏幕出示目标
3、资料助读： 学生展示课前通过图书馆或网络收集的有关资料，教师酌情提供相关材料，如魏明伦简介(见备课资料部分)、《变脸》剧情简介等。
(二)初读课文，整体感知
1.学生自读课文， 在文中画出自认为需要积累的词语，并了解剧情。 多媒体显示，师生共同正音正形
糍粑(cī bā) 打鼾(hān) 阴霾(mài) 鹭鸶(lù sī)
怡然自得(yí)：怡然，形容喜悦的样子。
睡眼惺忪(xīng sōng)：因刚睡醒而眼睛模糊不清。
蹑手蹑脚(niè)：轻手轻脚。
2.学生交流初读课文的感受，用一句话概括剧情，并完成练习册的第一题。 示例1：这部戏曲描写的是老艺人水上漂与他收为“孙子”的女孩狗娃之间的命运碰撞。
示例2：这部戏曲描写了水上漂发现狗娃是女孩要将她抛弃而最终又将她收留的一段波折。
3. 让学生思考：水上漂和狗娃之间有什么矛盾?矛盾冲突的高潮在什么地方?以引导学生把握戏剧情节和戏剧冲突。
(三)精读课文，美点寻踪
这一步是本课教学的重中之重，引导学生对本课进行美点寻踪。教师出示美点的三个方面：起伏跌宕的情节、鲜明的人物形象、生动形象的语言。目的是让学生做到有的放矢。
(四)研读探究，拓展积累
为了让学生根据课文的思想内容，联系生活现实，拓展思维，培养分析问题的能力，我设置了这样一个问题：老艺人水上漂的缺点是重男轻女，这种思想在我国一直是根深蒂固。联系生活中的所见所闻，谈谈个人的看法。
学生讨论，明确：水上漂重男轻女的思想和做法，有其现实的考虑和深层的原因。水上漂收狗娃为孙子，主要是一种非常现实的生存需求，他需要老有所养，
需要传宗接代，而这一切，在传统社会中都是由家庭的男性后代来实现的;他期望狗娃继承祖传绝活，并声明“传儿不传女”，这是为了确保自己家庭的利益一脉相承地延续下去，为了避免竞争以谋求生存，所以，我们不能简单地否定，而要究其根源。
(五)总结迁移，形成积淀。
苏霍姆林斯基认为：“教给方法比教给知识更重要。” 学生提出问题，并且带着问题读书，读中解决问题，这仅仅是阅读教学的浅层目标。而带着疑问走出课堂才是创新型学生应该具备的素质。为此，我想利用这样的问题总结全篇课文：1.在本节课中，你学到了什么?(可以从内容上、写法上、感悟上等来谈)
2.你认为自己这节课学得怎么样?还有哪些不懂的地方?老师这节课教得怎么样?有哪些地方你觉得还没有讲清楚?继而根据学生情况做出综合性总结和评价。 一节好课的结束应该是学生课外阅读的开始。我布置的课外作业是： 为了让学生了解帮腔人在剧中的作用，我设置了这样一道作业题：
剧中“帮腔人”由幕后唱到台前，替狗娃向水上漂求情。请你以”帮腔人”的口吻，再写几句劝说水上漂的唱词。
篇10：初中九年级语文《变脸》优质教案范本
教学目标：
1.通过学习，了解川剧这一地方剧种的特点;
2.认识川剧刻画人物形象的方法与手段，理解人物形象的性格;
教学重难点：
川剧表现人物的方法与手段
教学课时：
两课时。
教学过程：
一、导入新课
，电影《变脸》荣获土耳其伊斯坦布尔国际电影节金郁金香奖、导演奖，俄罗斯莫斯科国际儿童电影节影片大奖、导演奖、女演员奖，第16届金鸡奖导演奖，这是导演吴天明旅美多年后的第一部作品，手法和技巧更趋成熟，构思独特，表演真实，受到评论界的好评。
今天我们学习的课文《变脸》(节选)就是作者根据电影改写的川剧剧本。
二、作者简介
魏明伦(1941年-)四川内江人。有“巴蜀鬼才”之称，童年失学，九岁唱戏。1950年参加四川省自贡市川剧团，先后任演员、导演、编剧至今。四十余年未换单位。14岁即开始发表习作，16岁即被“反右”株连，尽经坎坷。中共十一届三中全会后脱颖而出，以“一戏一招”的创新精神先后创作了一批在国内外有影响戏曲文学戏本。八十年代末期写杂文，以其与形式双重特殊引起文坛和社会反响，乃致出现“魏明伦是戏剧第一还是杂文第一”之说。
魏明伦由于多方面成就，1987年被新华社《半月谈》公布为中国当代九大剧作家之一。1988年被天津《艺术家》评选为中国艺术界十大神秘人物之一。1993年在武汉举行的中国现代戏曲研究会上，被湖北省艺术研究院等学术机构联合推选为新时期中国戏曲界四大怪杰之一。魏明伦是第七届、第八届和第九届全国政协委员。中国戏剧家协会副主席。四川省作家协会副主席。一级编剧。国家特贡专家。文化部优秀专家。四川省优秀专家。1983年与1995年四川省劳动模范。19全国五一劳动奖章获得者。
代表剧作有：《四姑娘》、《易胆大》、《巴山秀才》、《潘金莲》、《中国公主图兰朵》、《岁岁重阳》、《变脸》等;散文杂文集《巴山鬼话》等作品。
变脸，是四川地方剧种川剧表演绝活，产生于30年代，最早用于传统折子戏《归正楼》，戏中一名叫贝容的侠客为了救人方便，变脸数张，从此这种新奇的表演方式就延续下来。川剧的“变脸”被称为“国宝、绝活、奇观”，一般不外传。他的剧本《变脸》就是以这一绝活为背景而创作的一个代表作。
三、整体感知
(一)初读文章，扫除阅读障碍
1、查阅工具书，将课后“读一读，写一写”中的词语进行注释。
2、将上述词语进行联词写话，要求词语要运用准确、恰当。
3、采用有关途径，收集作者、作品有关资料。
(二)成果交流
1、词语注释
学生发言后，[电脑多媒体]显示：
糍粑(cíbā)：用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品初读课文，对照范读，掌握字音和节
奏。
打鼾(hān)：在睡觉时由于呼吸受阻舌与软腭颤动而产生的粗重的声音。
阴霾(mài)：空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊形象，阴暗之意。 盘缠(pánchán)：路费
鹭鸶(lùsī)：又叫“鸬鹚”。水鸟名,翼大尾短,颈和腿很长,常见的有白鹭、苍鹭、绿鹭等。白鹭又名“鹭鸶”,羽毛纯白色,顶有细长的白羽,捕食小鱼。
打牙祭：指吃肉等荤菜。
怡然自得(yì)：形容自在舒适惬意的样子。
睡眼惺忪(xīngsōng)：因刚睡醒而眼睛模糊不清。
蹑手蹑脚(nia)：形容走路时脚步很轻。也作“捏手捏脚”
2、交流联词写话
主要看学生写话中用词是否准确、通顺。
(三)初读课文，把握大意
1、分角色朗读课文，
2、用简洁的话归纳课文大意。
设想：此环节主要是训练学生的概括能力。只要学生围绕课文内容，言之成理，即可。
3、回读课文，弄清课情节发展脉络。
建议学生与同学合作完成。
提示：可提醒学生按照情节的开端、发展、高潮和结局来掌握情节结构。
在学生交流的基础上，可如下显示：
第一部分(开头——“音乐行弦，水上漂睡眼惺忪嘀咕”)：主要写水上漂与狗娃闲拉家常，细致地描绘出一幅爷孙共乐、和美悠然的生活图景;
第二部分(“水上漂：狗娃，你在干啥”到“女孩在水中沉浮”)：情节的高潮，水上漂发现狗娃是女孩，盛怒之下，狠心赶走狗娃。
第三部分(“水上漂：死丫头，不要命了”至文末)：情节的结局，水上漂救起落水的狗娃，爷孙俩相依为命。
4.这出戏的矛盾冲突是什么?
水上漂重男轻女与狗娃身为女孩的矛盾 水上漂取舍与否和和狗娃绝望与希望的矛盾。
5.这出戏的主题思想是什么?
本剧通过写水上漂收留狗娃的曲折过程，着重表现了狗娃的不幸遭遇，刻画了心地善良而命运不济的老艺人水上漂的形象，反映了民间艺人的苦难命运。
四、精读课文，分析人物形象
1、提出要求
课文节选部分主要刻画了水上漂和狗娃两个艺术形象，请你根据两的唱词、动作、神态等方面的内容，说说他们的性格。
2、学生独立品读课文，分析揣摩人物性格。
3、小组内交流完善。
4、全班交流发言。
要求：先用一句话概括人物性格特点，然后再引用课文内容来证明自己的观点。
5、学生发言中，教师作点拔、引导，最后可作如下显示：
水上漂——心地善良、直率豪爽、重男轻女而又有情有义。
狗 娃——历尽磨难、勤劳能干、乖巧可爱、机灵懂事、知恩图报
五、理读课文，质疑探究
1、提出任务：钻研课文，就文中疑惑处、精要处设问，先自行求取问题答案。
2、交流切蹉：与同桌互问互答，修改并完善自己的设问或答案。
3、全班交流：提问征求答案，或指名某一个同学回答。
4、学生提问作答中，教师择类板书于黑板上，以便于同学记录。
提示：如果学生问题偏窄，教师不妨补充如下：
⑴水上漂为什么想丢弃狗娃?
他传宗接代、延续绝技的功利目的没有得到满足。
⑵你是怎样看待水上漂重男轻女的思想?
篇11：初中九年级语文《隆中对》优质教案
新课标提出“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”这篇教学设计旨在立足文本本身，教师适度的'引导，调动学生的积极性，完成教学任务。
教学目的：
一、明确诸葛亮的政治蓝图及策略;
二、了解诸葛亮的远见卓识以及锐利深刻的战略眼光。
教学难点：
目的1。
教学步骤：
第一课时
一、导人新课：提起诸葛亮，我想大家都知道，你记得哪些关于诸葛亮的词语、诗句、故事、对联，说出来让同学们一起分享。今天我们学习新课文《隆中对》，你们肯定会对诸葛亮有进一步的了解。
(以故事、对联等引起学生求知的兴趣)
二、老师介绍《三国志》，范读课文。
三、生准备分小组比赛朗读课文，为课文正音、正字。
四、学生分成四人小组，参照课文注释，自己解读课文，有问题的，做上记号。老师巡视指导，然后集中解答疑难字句，充分相信学生通过自主学习、自主发现、自主交流，能够解决疑难问题，为进一步探究做好准备。
五、布置作业：熟读课文。
第二课时
在了解课文大意的基础上，引导学生进一步研读课文，了解诸葛亮的政治蓝图及策略，解决课后习题一。
一、请学生分成四人小组讨论：
(用原文回答)
1、刘备的现状：刘备为什么会三顾茅庐请诸葛亮出山?
2、天下的形势：曹操、孙权、荆益二州。
3、在此形势下，诸葛亮为刘备设计的策略及政治蓝图是什么?
二、再读课文，你如何评价诸葛亮?与同学交流一下。
三、布置作业：完成短文：我眼中的诸葛亮。
第三课时
一、本节课进行比较阅读，将小说中的诸葛亮与史书中的诸葛亮相比较，小说家进行了哪些艺术加工?
二、关于诸葛亮还有哪些故事?请同学们课后阅读《三国演义》，研究诸葛亮的战略在小说中是如何演绎的。通过图书馆、网络等多种渠道，进一步了解诸葛亮的一生，谈谈你的感受，写在周记本上。
篇12：初中九年级历史上册优质教案案例
目标 1、知识与技能：使学生了解古代希腊文明和罗马文明发展的基本线索，伯利克里统治时期雅典奴隶制的高度发展，罗马共和国和罗马帝国的兴衰
2、过程与方法：自主学习、小组讨论，整合教材引导学生思考探究，充分利用地图和相关地理知识，培养学生转换思维视角，多角度看问题的能力。
3、情感与价值观：使学生认识到古代希腊文明是西方文明之源，伯利克里改革使雅典奴隶制得到高度发展，理解改革是社会进步和发展的重要推动力，杰出人物对历史的发展进程能起到重要的推动作用。 重难点 重 点：斯巴达和雅典;全盛时期的雅典;罗马霸权的建立。
难 点：斯巴达和雅典的区别;罗马和平。 教学过程
一、导入新课，提示目标(2分钟)
1)、导入新课：提问：世界四大文明古国有哪些?古代亚非文明发源于哪些地区?继亚非古代文明的兴起，西方(欧洲)也出现了古代文明，西方文明又是在哪里发源的呢?导入新课西方文明之源。
2)、出示学习目标：(教师解读)
1、从正反两个方面认识雅典的共和制度，掌握运用历史唯物主义观点评价历史人物与历史事件的能力。
2、让学生搜集古希腊、古罗马的有关奴隶生活状况的材料，使他们对古希腊、古罗马的民主生活有一个全面的认识。
3、无论是古希腊，还是古罗马，它们都采取了积极的对外交流政策，这是他们强大的重要因素，由此使学生对当前我国的对外开放政策形成正确的认识
二、学生自学，质疑问难(8分钟左右)
1)显示自学提纲：
1、希腊早期文明叫什么?由哪两个文明组成?距今多少年左右?
2、评价伯利克里?
3、罗马共和国成立于哪一年?为争夺地中海霸权，同迦太基进行了三次战争，史称什么战争?何时罗马成为地中海霸主?
4、罗马帝国何时建立?第一任皇帝是谁?哪一年分裂?哪一年，西罗马帝国灭亡?它标志着什么历史结束了。
2)、按自学提纲自学。自学时，对不会的问题要做好批注，作为合作探究的问题进行探究。
3)、教师检查学情，指导学生自学，并适当点拨。
三.、合作探究，建构知识(15--20分钟)
1、组内互探。自学中遇到不会的问题在组内互相交流。组内也解决不了的问题记好，到质疑时提出，听其他学习小组或教师讲解。
2、师生互探。对自学提纲中重点的内容及学习小组解决不了的问题进行展示、纠错和点拨。
3、教学内容：提问1：希腊文明以什么为中心?与亚非文明的中心有何不同?
(一) 雅典城邦的繁荣
1、雅典为何工商业发达?
2、雅典处于全盛时期是谁当政?
3、雅典处于全盛时期表现在哪些方面?
4、希腊为什么衰落?(斯巴达、雅典长期争霸)
(二) 罗马共和国的兴亡
1、罗马共和国何时建立的?罗马共和国的行政长官称为什么?由什么样的人担任?
古罗马怎样成为地中海上的霸主?
罗马共和国是怎样被罗马帝国取代的?
罗马帝国延续了约五百年，与秦朝和西汉时期的中国一样，是当时世界上强大的帝国之一。
4.课后小结：通过学习了解古代希腊是西方文明之源以及罗马共和国的兴亡。
5、学生熟记本课知识点：朗读或默记：3—5分钟
四、巩固新知，学会运用(13分钟)
1、教师多媒体出示训练题、提高题。学生当堂回答，及时巩固新知识。
2.布置课堂作业：《基础训练》第3课部分重点内容，学生当堂完成。
3、教师检查学生课堂作业完成情况，发现问题及时解决。
4.自主学习第4课：亚洲封建国家的建立
篇13：初中九年级语文下册《变色龙》优质教案
从容说课
《变色龙》是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。作者主要通过精彩的对话刻画了一个溜须拍马、欺下媚上、见风使舵、趋炎附势的奥楚蔑洛夫的形象。选取社会生活片断，表现尖锐重大社会问题，也即以小见大，是契诃夫短篇独特之处。
教读本文，应抓住奥楚蔑洛夫这一形象，理解小说深刻的社会意义。抓住“变”这个文眼，引导学生深入探究，完成课堂教学。同时充分发挥学生的主体作用，锻炼思维的概括性和发散性，对人物分析有一个更感性、更全面的认识。
小说主要通过个性化的人物语言来展开情节和表现人物性格，教学中引导学生采取表演或分角色朗读的形式，灵活开展。以编演课本剧的活动形式，为学生深透理解文意并进行个性化创作提供平台。
教学目标
知识目标
1.理解、积累“沉静、无精打采、异想天开、径自”等词语。
2.了解契诃夫的小说创作及本文的写作背景。
3.把握奥楚蔑洛夫这个人物形象及小说主题。
能力目标
1.理解小说的故事情节。
2.体会语言描写、细节描写等在小说中的作用。
3.领会小说的讽刺艺术。
德育目标
认识沙皇专制统治的腐朽黑暗，培养学生做人正直、表里如一的意识。
教学重点
小说用个性化人物语言刻画奥楚蔑洛夫欺下媚上、见风使舵的性格特征。
教学难点
理解奥楚蔑洛夫这一人物形象的深刻社会意义。
教学方法
1.诵读法 契河夫的短篇小说以对话取胜，语言有显著的特色。课文运用人物自己的语言来突显人物性格。教学中引导学生以活泼的分角色朗读形式，体会人物心理，把握人物形象。
2.激疑探究法 抓住文眼“变”，引导学生主动质疑问难，理解课文思想内容。同时本文是一篇讽刺小说，人物形象具有类型化的特点，分析人物性格时要引导学生归纳总结。
教具准备
多媒体CAI课件、投影仪、录音机
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
诵读，理清小说的情节结构。分析奥楚蔑洛夫形象。
[教学步骤]
一、导语设计
(多媒体展示蜥蜴图片)
同学们，说起人们眼下追求的个性宠物——蜥蜴，很多人的感觉是丑陋、可怕的，实蜥蜴中的一种叫变色龙的，它会随着环境颜色的改变而改变皮肤颜色。俄国短篇小说大师契诃夫1884年创作的一篇讽刺小说就叫《变色龙》，其中的奥楚蔑洛夫警官也有善变的技能。今天，我们就一起走进小说，去了解那里发生的故事。(板书文题、作者)
二、资料助读
投影：
契诃夫(1860～1904)，是十九世纪末具有世界声誉的俄国短篇小说大师，杰出的批判现实主义作家，戏剧革新家。出生于小市民家庭，靠当家庭教师读完中学。1879年入莫斯科大学学医，1884年毕业后在当医生之余从事文学创作。在行医过程中，他扩大了眼界，丰富了知识，积累了创作素材。他的早期创作讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目，写得谐趣横生，发人深思。八十年代中期，他创作了既幽默又富于悲剧性的短篇小说，反映了社会底层人民的被侮辱被损害的不幸生活，具有深刻的思想意义。八十年代下半期，随着社会阶级斗争的日益尖锐，他的创作视野逐渐宽阔，题材愈加丰富，批判性也随之加强。1890年。他到库页岛旅行，进一步了解了沙皇专制政治的罪恶。1892年后定居莫斯科乡下，从事戏剧创作。契诃夫一生写了大量的中、短篇小说，其中名篇有《变色龙》《苦恼》《万卡》《第六病室》《装在套子里的人》《新娘》等。剧本有《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》《樱桃园》等。
《变色龙》写作于1884年，是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。当时的俄国沙皇亚历山大三世，为了强化反动统治。豢养了一批欺下媚上的走狗，为其镇压人民服务。他也制定了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上了一层面纱。沙皇专制警察往往打着遵守法令的官腔，而干的却是趋炎附势、欺下媚上的勾当。《变色龙》中的奥楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
三、诵读，整体感知文意
1.学生听读课文录音，初步感知文意。
(1)疏解下列字词。
投影：
沉静：文中指环境寂静。
无精打采：形容不高兴，不振作。
魁梧(kuí wú)：(身体)强壮高大。
异想天开：形容想法离奇，不切实际。
荒.唐(huāng táng)：①(思想、言行)错误到使人觉得奇怪的程度。②(行为)放荡、没
有节制。着重于极其荒谬，令人难于理解。
洋溢(yáng yì)：(情绪、气氛等)充分流露。
伶俐(líng lì)：聪明、灵活。
恐吓(hè)：以要挟的话或手段威胁人;吓唬。
径自：副词。表示自己直接行动。自顾自，任意地。
(2)选取日常生活的片断进行艺术概括，以此来反映尖锐重大的社会问题。是契诃夫小说创作的特色。那么，本文写了怎样一件事?主要人物是谁?文章又是主要采用什么方法来表现人物性格的?
学生思考后回答，教师明确：
小说描写了警官奥楚蔑洛夫处理“狗咬人手指”这一案件的经过。主要人物是奥楚蔑洛夫。主要运用对话刻画奥楚蔑洛夫媚上欺下、见风使舵的性格特点。
2.学生自读课文，根据对小说内容的初步理解，给课文另拟一个题目。
学生可能拟出的题目是：
一个见风使舵的人
一个变化多端的人
两面人
势利眼的警官
3.学生速读全文，理清故事情节。
思考：奥楚蔑洛夫警官在处理“狗咬人”事件过程中，前后态度发生了怎样的变化?请用简洁的语言概括变化的原因和内容。
学生梳理、概括，教师提示：
最初：听了赫留金申诉，不知狗主人是谁时
对小狗——野畜生，疯狗，把它弄死好了。
对赫留金——肯定赫留金被狗咬了。
第一次：人群中有人说好像是席加洛夫将军家的狗时
对小狗——它是那么小，它怎么会咬着你的?
对赫留金——你那指头一定是给小钉子弄破的。你们这些鬼东西。
第二次：巡警说不是将军家的狗时
对小狗——下贱胚子。
对赫留金——你呢，赫留金，受了害，我们绝不能不管。
第三次：巡警说是将军家的狗时
对小狗——名贵的狗。狗是娇贵的动物。
对赫留金——你这混蛋，不用把你那蠢手指头伸出来!怪你自己不好!
第四次：厨师说不是将军家的狗时
对小狗——野狗，弄死它算了。
第五次：厨师说是将军哥哥的狗时
对小狗——这小狗还不赖，怪伶俐的，一口就咬破了这家伙的手指头!
对赫留金——我早晚要收拾你!
4.学生合作探究：
警官奥楚蔑洛夫在处理“狗咬人”事件中，态度五次变化，那么其中有没有始终不变的地方?
学生研讨后回答，教师明确：
在五次变色中，奥楚蔑洛夫媚上欺下、见风使舵的性格特征始终不变，充分暴露了他的卑鄙心理。
5.师生共同归结奥楚蔑洛夫的形象。
教师明确：
奥楚蔑洛夫是一个溜须拍马、媚上欺下、见风使舵、趋炎附势的沙皇专治统治的忠实走狗形象。
6.学生复述课文内容。
四、分角色朗读，体会形象特征
1.角色分配：
一人扮演奥楚蔑洛夫，一人扮演巡警叶尔德林，一人扮演赫留金，一人担任其他角色及旁白。
2.要求尽量渎出人物说话的语气、语调，尤其注意省略号的停顿。
3.学生分组试读。
4.教师指定学生分角色朗读。师生共同点评朗读表现。
五、布置作业
续写课文内容。要求：想象警官走后又发生了什么事。400字左右。
第二课时
[教学要点]
引导学生探究小说的思想意义，理解课文主题。揣摩小说个性化的人物语言和细节描写的作用。
[教学步骤]
一、研读探究，理解小说主题
1.学生默读全文，合作研讨：
(1)小说结尾写道：“普洛诃尔喊一声那条狗的名字，带着它从木柴厂走了。那群人就对着赫留金哈哈大笑。”那群人笑什么呢?为什么笑?
(2)自然界中的变色龙随着周围环境的变化而不断变色，是出于生存的本能，而奥楚蔑洛夫几次变色又是为了什么?作者通过他的言行揭示了一种怎样的社会现象?
(3)这篇小说的主题是什么?
学生四人学习小组合作探究，教师点拨：
(1)针对那群人的笑，学生的理解有如下几种说法：
笑赫留金事与愿违，他本来想得到赔偿，结果却是一场空;
笑赫留金偏偏遇上了奥楚蔑洛夫这样一个警官。他见风使舵，媚上欺下，一副统治者奴才的嘴脸：
笑赫留金偏偏遇上了这样一条狗。如果这狗的主人不是将军的哥哥，结果就不一定这样了;
笑这个社会里，一人得势，鸡犬升天;
笑当时穷人不如富人家的一条狗等。
(2)奥楚蔑洛夫之所以几次变色，是因为他不敢得罪权贵，哪怕仅仅是权贵家的一条狗。这样的一个小官僚，面对一般群众的时候，他往往会摆出一副官架子，如他一出场。穿着新的军大衣，在众人面前“严厉”的表情，一个拿腔作调、作威作福的小官僚的形象毕现。而面对权贵，却是一副奴颜婢膝的样子。这样的人物是当时社会的必然产物。当时沙皇统治的俄国，经济落后，思想保守，实行残酷的专制统治，而作为这样一个国家机器上的小零件，像奥楚蔑洛夫这样的小官僚，为了生存，不得不用丧失人格和尊严来换取生存空间。这样的人物虽然可恨，但作者批判的锋芒其实更多的是指向当时腐朽专制的社会。指向孕育这种奴性人格的土壤。
(3)小说通过对见风使舵，欺下媚上的警官奥楚蔑洛夫这个沙皇专制统治的忠实走狗的刻画，巧妙地揭露了俄国警察制度的反动和虚伪，批判了它反人民的实质。
2.学生自由诵读全文，体味作品的深意。
二、深读，体会小说手法
1.小说的语言是充分个性化的。人物的精神面貌和性格特征在个性化的语言中得到充分展现。请揣摩下列语句的表达效果。 投影：
(1)“商店和饭馆的门无精打采地敞着，面对着上帝创造的这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样”。
(2)“我要揭你的皮，坏蛋” (3)“就连那手指头也像是一面胜利的旗帜。”
(4)“这个案子的‘罪犯’呢……它那含泪的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”
(5)“他老人家是明白人，看得出来到底谁胡说，谁像当着上帝的面一样凭良心说话。”
(6)“你呢，赫留金，受了害，我们绝不能不管。”
学生结合语境诵读、揣摩，教师明确：
(1)“门无精打采地敞着”是用拟人的修辞手法描写环境，反映了当时市面萧条。“跟许多饥饿贫困的嘴巴一样”是用比喻的修辞手法。暗示了俄国人民饥饿贫困的生活，整个社会死气沉沉，作者用寥寥几笔，交代了故事发生的环境。
(2)夸张的修辞于法，写小市民赫留金要借狗咬手指头捞一把赔偿金的心态。
(3)比喻的修辞手法，写小市民赫留金把被咬的手指头当作物证向人炫耀，以图捞一把赔偿金。
(4)用拟人手法写小狗，把它作为具有“狗性”的人的辉映。
(5)用比喻的手法，写赫留金在警官面前的逢迎拍马，表现他既是一个庸俗的小市民，又是一个有所恳求的“小人物”。
(6)双重否定的修辞手法。写奥楚蔑洛夫在未知狗的主人时，摆出一副“扶弱抑强”的架势，与后面得知狗主人可能是将军时的态度变化形成强烈对比，造成绝妙讽刺的效果。
2.奥楚蔑洛夫的军大衣在小说中反复出现，请仔细体会这些细节描写对于刻画人物的作用。
学生筛选、思考，教师点拨：
小说一开始，作者就把这件具有象征意义的道具和它的主人一下子推到读者面前。新的军大衣是沙皇警犬的特殊标志，也是他装腔作势，用以吓人的工具。作者以“军大衣”这一服装.交代了奥楚蔑洛夫的身份。
第二次写军大衣是在奥楚蔑洛夫听到有人说“这好像是席加洛夫将军家的狗”以后“把大衣脱下来”，他脱大衣不是因为天气热，而是“判”错了狗，急得他浑身冒汗。脱大衣的动作，既揭示了他猛吃一惊，浑身燥热的胆怯心理，也表现了他借此为自己变色争取时间以便转风使舵的狡猾。这一“脱”，形象地勾勒出了这个狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑恶心灵。
当他训了赫留金一顿，忽听巡警说不是将军家的狗时，又立刻抖起威风。可又有人说：“没错儿，将军家的!“这时他大惊失色：“……给我穿上大衣吧……挺冷……”这是第三次写他的军大衣。这里穿大衣则是心冷胆寒的表现，以遮掩他刚才辱骂了将军而心中更深一层的胆怯，并进而为再次变色作准备罢了。这里的一“脱”一“穿”，热而不冷，把奥楚蔑洛夫凌弱臣强的丑态暴露无遗。
结尾，他训了一通赫留金后，“裹紧大衣……径自走了。”这里第四次写军大衣，既形象而又逼真的刻画这条变色龙出尽洋相之后，又恢复了他奴才兼走狗的常态。继续去耀武扬威，逞凶霸道去了。
总之，作品通过对奥楚蔑洛夫军大衣穿而又脱，脱而又穿，这四个细节的描绘，淋漓尽致地勾画出变色过程中的丑态，以及他卑劣的心理活动。
3.学生思考：
奥楚蔑洛夫为什么能给人留下深刻的印象，乃至成为某类人物的代名词?体会讽刺小说的这种写法及其作用。
教师明确：
奥楚蔑洛夫之所以能给人留下深刻的印象。并成为某类人物的代名词，是因为这一形象高度的典型性和概括性。作者在描写这类人物的时候，抓住了他们的共性，通过提炼、概括和总结，并用夸张、对比等讽刺小说常用的艺术手法，加以突出，使这类人物往能给人留下深刻的印象。像巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中的守财奴葛朗台，莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿巴公，吴敬梓长篇小说《儒林外史》中的范进。都是这样的人物。
三、课堂练习
阅读短文，回答问题。
傍晚七点半左右，我和朋友散步至本城影剧院。正巧，一对夫妇焦急得胡乱拉住人退票：“五毛退啦，减半!”没人理他们。后来男的丈哀求地喊道：“算了。我白送，谁要啊?是外国的吉他表演呀!”还是没人理睬。来往的路人越发用冷冷的、不信任的眼光瞅着这一男一女，像瞅着卖狗皮膏药的小贩。正在这当儿，老曾来了，拎了一桶糨糊和一张宣传画。老曾实在看不下去
了，便将那男人叫到一旁，凑着耳朵面授机宜。果然，那男的用鬼鬼祟祟的神情冷不丁喊一句：“高价票，10元一张!”路人们立刻像中了枪弹般站着不动，连我的心也猛地一跳。待那男人又将此话重复一遍时，方圆十几米内即骚动起来，早有一个留八字胡的小伙子杀开血路冲进重围，用故意架起来的两膀野蛮地隔开众人，独包独揽地买下票。然后骄傲而自豪地举着手走了。
1.联系上下文解释词语。
(1)面授机宜：
(2)鬼鬼祟祟：
(3)冷不丁：
(4)独包独揽：
2.卖票的老实人后来说假话的原因是什么?
3.下面对故事人物作用的认识有误的一项是…………………………………( )
A.卖票人是故事的线索人物，通过他卖票的前后活动反映了社会上某一部分人的糊涂认识。
B.老曾是关键人物，他的面授机宜不仅扭转了局面，而且为下文的展开起了决定作用。
C.小伙子是主要人物，独包独揽买下高价票的行为反映了社会上一分人对外国文艺的赏识和追求。
D.“我和朋友”是见证人，目睹出让演出门票的全过程，增强了故事的真实性。
4.故事中的路人为什么对“五毛”让票不相信，而对“十元一张”却抢购?
参考答案：
1.(1)当面传授处理事务的办法。 (2)形容怕人发现的不正当行为。
(3)冷不防，突然地。 (4)独自全部买下。
2.急于把票卖出去，因为说真话票卖不出去，只得说假话。
3.C
4.说明社会上一部分人认为高质一定高价，低价必然低劣.以追求高价商品为荣耀，于是形成了“假作真时真亦假”的现象，因此对降低让票表示怀疑，对高价票趋之若鹜。
四、课堂小结
同学们，契诃夫用漫画式的写法塑造了鲜活的变色龙形象，让我们惊叹小说的精妙。精短的篇幅中蕴含着深刻的思想和艺术内涵。值得我们仔细品味。反观现实，类似善变的后果则会是人际交往的荒漠，所以真诚友善才应是我们处事待人的追求。让我们工整地写就“人”字的一撇一捺。
五、布置作业
纷繁世态给了你了解社会、关照人生的思考与启迪，请构思一篇小小说，以你的独特视角去展现现代社会的横断面。要求立意自定，文题自拟。
板书设计
篇14：初中九年级语文下册《变色龙》优质教案
教学线索：“变色”，作为本课教学活动贯穿始终的线索。
教学流程设计：除去开篇的导入、结尾的小结，以及写作背景的介绍，主要教学流程有四个，包括“几次变色”“变色原因”“身边的变色龙”和“艺术手法(变色技巧)”。
导入语：变色龙，蜥蜴的一种，生活中有的人就像变色龙一样，善于变化，善于伪装。俄国作家契诃夫的短篇讽刺小说《变色龙》就为我们塑造了这类人的典型。
写作背景：本文作于1884年，作品发表前，正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世(1881)之后，亚历山大一上台，在竭力强化警察统治的同时，也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上一层面纱。
1880年成立的治安最高委员会头目洛雷斯·麦里可夫后来当上了内务大臣，这是一个典型的两面派，人民称他为“狼嘴狐尾”。
这时的警察再也不是果戈里时代随意用拳头揍人的警棍了，而是打着遵守法令的官腔，干着谄媚邀功的勾当。契诃夫刻画的警官奥楚蔑洛夫正是沙皇专制警察统治的化身。
教学流程一：几次变色。
根据狗主人的不同，警官奥楚蔑洛夫先后经历了六次“变色”。据此，请把文章划分为六部分。
每一次变色，他对小狗的态度和称呼都有变化，对待“受害者”赫留金以及狗主人的态度和称呼也在发生着变化。用圈点勾画的方法，划下这些词语，细致体会一下这位“变色龙”的高超本领。同时，领会作者生动、幽默、精辟的语言风格。
狗的主人 | 对狗的态度 或称呼 | 对受害者的态度或称呼 | 对狗主人的态度或称呼 | |
一变 | 不知主人 | 野畜生 | 混蛋 | |
二变 | 将军家的 | 够不着手指头 | 要赔偿费，鬼东西 | |
三变 | 不是将军的 | 下贱胚子 | 不能不管 | |
四变 | 将军家的 | 名贵的狗 | 猪崽子 | |
五变 | 不是将军的 | 野狗，弄死它 | 将军厨师说什么是什么 | |
六变 | 将军哥哥的 | 怪伶俐的 | 恐吓 |
教学流程二：变色原因。
警官奥楚蔑洛夫在同一件小事上的态度变来变去，是什么原因呢?师生互动交流。
教师归纳小结：这只变色龙之所以变来变去，不为公平正义，不为法律法规，没有起码的道德标准和底线。有的只是谄媚邀功，有的只是趋炎附势，有的只是见风使舵，有的只是欺软怕硬。他是彻彻底底的变色龙，是如假包换的两面派。
教学流程三：身边的变色龙。
奥楚蔑洛夫是沙皇时期警察统治的化身。我们生活在社会主义制度下，生活在和平幸福的年代里，这样的变色龙可以说已经绝迹了。
但是，在我们的生活中，还会有一些人，见利忘义，没有道德底线。如果有这样的人，你要如何对待呢?你自己，应该如何进行自我约束呢?
师生互动交流。
教师小结：对待那些言行不一致、表里不一致、前后不一致，当面是一套，背后又是一套的人，我们应该善于辨别，及时远离。
我们自己，应该做一个内心有底线、做事说话有原则的人。即使见风使舵、变来变去可以得到一时之利益，也必然会败坏长久之名声。切不可做那样短视的人。
教学流程四：艺术手法(“变色技巧”)。
变色龙的角色之所以这样深入人心，得益于作者高超的写作技巧。
体会夸张之妙。夸张手法，因为鲜明，所以生动、深刻。
体会用对话推动情节发展的手法。在精巧的构思下，三个人，一只狗，和一群旁观者，就足以推动故事情节的发展了。因为简洁，所以更加生动;因为精练，所以人物形象更加鲜明突出。
结束语：一篇《变色龙》，让我们识得并记住了“变色龙”。不长的文章，我们品味了幽默精辟的语言，梳理了一波三折的情节，感受了入木三分的批判力量。同时，也得到了思想上、写作上的引导和启迪。我们不做“变色龙”，但我们要向《变色龙》致敬。
篇15：九年级语文上册《敬业与乐业》优质教案
一、学习目标：
1、弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。
2、初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论 据。
3、理解积累相关词语，经典语句、格言。
4、了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
二、重点：
朗读课文，弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。
三、难点：
领悟“敬业与乐业”的主旨。
四、预习提纲：
1、借助工具书疏通字词。
2、能够正确流利地朗读课文。
五、教学设计：
第一课时
一、导入揭题
由一幅漫画导入(老师先板画，后结合着漫画激发学生的学习兴趣)
他们中的一位是以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”与“乐业”的文章。
二、学习目标
弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。
三、学生自学，师生互动，精讲点拨
(一) 弄清本文的主要观点及论证思路。
自学指导(一)
1、初读课文，感知课文内容。
① 请同学们认真听老师朗读课文，要求：听准字音，体会感情。
② 请同学们选择自己喜欢的句段，试着学着有感情地朗读(诵读)。
(师范读课文后，生自读，然后师指名学生表演朗读，其余学生评议。)
点拨：教师要做朗读指导。如：语调、语势、语速，语气的把握等。
③ 想一想：你从老师的朗读中体会到了什么?
2、弄清本文的主要观点及论证思路
① 学生自读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。
(师引导每个学生动起来，去找去圈点勾画，师抽查几名同学看一看能不能找到。)
② 对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活。谈谈你的理解。
(让学生提出的问题，先让同学独立解决，2分钟后各组长组织同学交流得出答案，然后推荐代表在班上展示自学成果。)
③ 请学生速读课文，将文章分为三个部分，说说这样分的依据?
(生独立思考4分钟，四人一组讨论，然后试着把结果展示。要求：要有自己独到的见解)
点拨：理清思路是阅读文章的第一步，也是关键的一步。本文共九段，总体结构是“总——分——总“式。
(二)领悟“敬业与乐业”到主旨
自学指导(二)
生带着问题再次朗读课文，问题如下：
1、文章开始，作者就提出了“敬业与乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?
2、课文最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此。”那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?
(让一二组的同学带着第一个问题;三四组的同学带着第二个问题，去自由读文，独立思考5分钟后，各组长就本组问题组织同学交流得出最佳答案，然后推荐代表在班上展示自学成果。)
四、当堂训练
1、反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。
2、你如何看待“跳槽”现象?请把你的感受和观点写一写。
五、小结
这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点。
附板书
第二课时
一、导入揭题
上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，还感知了先哲的思想风采，关照自己的学习精神和生活态度。今天让我们再来提炼本文，再学一些知识好吗?
二、学习目标
1、初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论据。
2、理解积累相关词语、经典语句、格言。
3、了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
三、学生自学，师生互动，精讲点拨
(一) 初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论据。
自学指导(一)
1、生分小组声情并茂地朗读这篇课文，试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句。读一读，体会一下。(引导学生体会讲道理的论证方法)
2、同桌合作，边读边找边想：
① 课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事是用了什么论证方法?
(引导学生体会举事例的论证方法)
② 课文为了说“敬业与乐业”的观点时，作者用了哪些论据来证明的?你能不能找得到?
(生独立思考3分钟后，各组长就问题组织同学交流得出最佳答案，然后推荐代表在班上展示自学成果)
(二) 理解积累相关词语、经典语句、格言。
自学指导(二)
请同学们独立完成下列问题
1、找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子。
2、请选择你最喜欢的一句话，按照“我欣赏______，因为它具有_______美，体现在_________”的句式说话。
(生先独立思考，然后分组交流发言，要求：有自己的看法)
(点拨：文学的审美是一种个体化的活动，我们要用自己的眼睛去欣赏，用自己的眼睛去欣赏，用自己的思维去考虑，用自己的心灵去感受)
(三) 了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
自学指导(三)
1、生仔细研读课文，完成下面问题，一、二、三、四组的同学分别带着一、二、三、三、四个问题，每组完成一题，在完成本组的问题后可继续完成剩下的问题：
问题：①如果有人问你：“百行什么为先?万恶什么为首?”你怎么回答?
②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?③你该做哪一种劳作呢?
④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?⑤不愿做逃得了吗?
⑥“凡是职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?
(同学们独立思考2分钟后，各组长组织同学交流得出最佳答案，然后推举代表在班上展示自学成果。其他同学补充，教师可做适当引导)
2、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
(引导学生用敬业与乐业的态度对待生活)
四、当堂训练
如果你的好朋友学习不专心，有较强的厌学情绪，你怎样用梁启超文中的观点来劝导朋友?请写下你想说的话。50字左右。
五、小结
通过本文，作者告诫人们：对于所作的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，脚踏实地地把它做好，要从专心做事中发现乐趣，从容地做好每一件事，勇敢地战胜一切困难，达到“乐以忘忧”的境界。
附板书
篇16：初中上册九年级语文《我看》精选教案
【教学目标】
1.了解穆旦的相关情况，诵读全诗，初步领悟诗的意境。
2.品味诗中的意象，理解含义深刻的句子。
3.感悟作者对大自然，对生命的热爱，赞美之情。
【教学重难点】
1.有感情地朗读课文，整体感知诗歌所描绘的物象，感受作者抒发的情感。
2.揣摩词语和重点语句的表现力，赏析诗歌的艺术特色，感受诗歌的语言魅力。
【教学过程】
一、导入
古往今来，多少诗人曾经描写过春天醉人的景色。杜甫笔下的春雨善解人意，“润物细无声”，王安石笔下的春风，浩荡千里“又绿江南岸”，那么在诗人穆旦的笔下，春又是怎样的呢?下面我们一起学习穆旦的《我看》，思考面对春景，诗人的所看所想所感是什么?让我们一起进入诗歌去领略诗的魅力吧!
二、文学常识
1.穆旦(1918—1977)，原名查良铮，曾用笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，出生于天津。现代主义诗人、翻译家。曾用笔名梁真，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。“穆旦”这一笔名是将查姓上下拆分，木与穆同音，得穆旦之名，他是九叶诗派的代表诗人，他的代表诗作有《赞美》、《诗八首》《哀国难》等。
2.九叶诗派：是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。九位诗人分别为曹辛之(杭约赫)、辛笛(王馨迪)、陈敬容、郑敏、唐祈、唐湜、杜运燮、穆旦和袁可嘉。他们于1981年出版了《九叶集》，因此被称为九叶诗人。
3.诗歌背景
这首诗作于1938年，当时作者年仅20岁，正在昆明西南联合大学外文系读书。诗人以满腔爱国热血和最深的情感，描写了眼中的大自然和万物，在深情的吟唱中，蕴蓄着希望与新生。
三、初读课文，整体感知
1.(播放范读录音或教师范读)，请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。
2.请同学们自由诵读诗文，诵读过程中注意：朗读指导：(1)停顿要得当;(2)朗读的节奏要缓急适当;(3)注意朗读的语气、语调;(4)注意重读的词语;(5)读准字音，读出情感。
3.学生朗读比赛后播放课文朗读，让学生感受;5分钟
四、合作探究，体悟情感
1.思考：“我”是在怎样的特定时间，描写所见之景，抒发所感之情的?
“我”在春天的一个黄昏，看到春天特有的景，感悟到生命的蓬勃和力量。
2.“我看”领起的四句，描绘出一幅什么样的图画?
春风吹拂下的春水荡漾着青草，一片绿油油的晚春图。
3.品读第一节，思考：第一节包含的意象有哪些?表现了春天大自然的哪些特点?
春风、青草。表现了大自然的勃勃生机和美丽生动。
4.画出第一节中能表现春风和春草特点的词语，分析它们的表达效果。(可用“以什么修辞或者表现手法表现了什么事物什么特点”的格式来表达)
“揉过”“低首”运用拟人的修辞手法，写出了春风吹过草地，小草随风摇曳的情景。“也许远水荡起了一片绿潮”运用比喻的修辞手法，把草地比作“绿潮”，写出了绿草像“潮水”一样涌动，给人带来无限生机和活力。
5.品读第二节，思考：第二节紧承第一节哪个词语?第二节描写的意象有哪些?描绘了一幅怎样的画面?
紧承第一节的“向晚”。
意象：展翅的飞鸟、天边的流云和大地。
画面：在黄昏时分，鸟儿在深邃的天空中翱翔，夕阳染红了天边的流云，彩霞铺满天空，也映红了大地。
6.品读第三节，这一节的“你”指“大自然”和“充满生机的万物”，在作者笔下“大自然”有什么特点?是通过哪些词语表现出来的?
“大自然”包容一切，能给人带来欢乐，又能驱除人的烦恼。“大自然”给人带来心理的慰藉，通过“欢乐和忧戚”“在你的心胸里描画”表现出来。“大自然”充满生机和活力，通过“丰润”和“勃发”表现出来。
7.品读第四节，如何理解“远古的哲人怀着热望，曾向你舒出咏赞的叹息”?
古往今来那些伟大的文学家、艺术家，怀着对大自然无比热爱的情感，用不同的艺术形式表达对大自然的热爱之情。例如诗歌、绘画。
8.品读第五节，思考：作者在这里因自然的激发而生出怎样的愿望?是通过哪些词语体现出来的?
愿望：和大自然融为一体，自由自在、愉快地生活。
通过“飞奔”“坦荡地漫游”“歌唱”“流盼”“摇曳”表现出来。
五、情感升华，拓展迁移
请结合时代背景，思考作者心中为什么有“忧戚”和“哀愁”?
这首诗写于1938年，日本帝国主义已全面侵华，中华民族陷入民族危急时刻，诗人心中充满着对祖国的忧虑。
六、写作特色
1.强烈的抒情性
作者在诗中的抒情是真挚而强烈，虽然不仅直接喊出自己的激情，如“去吧去吧，哦生命的飞奔，/叫天风挽你坦荡地漫游”，而且用了一些充满激情的迹象，来表现情感，如天风，鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳，这些意象都包含着热烈的情感，洋溢着对生命的热爱，对自由的憧憬。
2.用词准确生动
“ 春风/悄悄揉过丰润的青草”，“揉”字让人联想起春风如同母亲温暖的手，揉了揉你的秀发。
“像季节燃起花朵，又把它吹熄”，一个“燃”字，极富动态感，鲜活的表现了花儿盛开时，如火焰般热烈的情态，很有画面感。
3.首尾照应，结构严谨。
第五节的“天风”“鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳”照应了第一节和第二节;“欢笑和哀愁洒向我心里”又照应了第三节的“逝去的多少欢乐和忧戚”;“像季节燃起花朵”又照应了第一节的“春”。处处照应，使全诗成为一个有机的整体，又使情感抒发得很强烈。
七、小结
“你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天!”作者以抽象的“爱”“暖”“希望”来比喻心中的“你”，极尽盛赞，美不胜收。林徽因是一个母亲，有着对孩子强烈的母爱，因此这首诗极有可能是为孩子写的一首赞美诗。
八、布置作业
背诵全诗!
请同学模仿诗作中对爱的描写，选择一种或几种景物，仿写一首小诗，表达对母亲的爱。要求运用比喻或拟人的修辞手法。
九、板书设计
我 看
穆 旦
自然的谐奏——生命
生命的静流——希望
与自然合流——新生
篇17：初中上册九年级语文《我看》精选教案
教学目标
知识与技能
1、有感情地朗读诗歌，体会诗歌语言凝练、准确的特点。
2、学习诗人通过描绘景物表情达意的方法。
过程与方法
通过对诗歌的诵读和赏析，品味其语言与写作风格。
情感、态度与价值观
体会诗人对大自然万物的赞美之情，感受生命的真谛。
学习重点
1、体会诗歌语言凝练、准确的特点。
2、学习诗人通过描绘景物表情达意的方法。
学习难点
体会诗人对大自然万物的赞美之情，感受生命的真谛。
学法指导
朗读法;合作交流法。
教学过程
环节一
爱，是大自然的赐予;最终，爱又将回归于大自然之中。这就是人类爱情的价值实现，这就是真正获得了生命“巨树永青”的人生之爱的归宿。诗人穆旦在《我看》一诗中写到：“让我的呼吸与自然合流!/ 让欢笑和哀愁洒向我心里，/ 像季节燃起花朵又把它吹熄。”将人的喜怒哀乐与自然万物融为一体，这是对生命的一种怎样的认识?今天就让我们走近诗人穆旦，去读一读这首诗吧!
环节二
一、助学资讯
作者简介：穆旦(1918—1977)，原名查良铮，出生于天津，祖籍浙江海宁，著名诗人和翻译家。中学时即开始写诗著文。1949年赴美国在芝加哥大学攻读文学，回国后在南开大学任教。主要译著有《普希金抒情诗集》《欧根奥涅金》《雪莱抒情诗选》《拜伦诗选》等。他的译诗韵律和谐，忠实传达了原著风格。主要著作有：诗集《探险队》《穆旦诗集》《旗》等。
二、字词积累
1.读准字音。
红晕(yùn) 凝望(níng) 忧戚(qī)
枉然(wǎng) 飘逸(yì) 摇曳(yè)
2.理解词语。
忧戚：忧伤烦恼。戚，悲伤。
丰润：指丰茂滋润。
环节二
枉然：白白地。
飘逸：漂浮，飘散。
流盼：转动目光观看。盼，看视。
摇曳：摇荡，晃动。
三、整体感知
1.教师范读诗歌，要求学生把握节奏、重音、情感。
2.自由朗读诗歌，感知诗歌的主要内容。
环节三
一、朗读诗歌，感悟诗境。
1.诗歌的内容分为两部分，请概括这两部分的内容。
我所看：大自然的美
我所思：人生的意义
2.前两节诗以“我看”领起，运用了哪些意象，描绘了大自然的怎样的图景?
意象：春风、青草、水、绿潮，飞鸟、晴空、流云、大地
作者写风，写鸟，写云，写大地，富有诗情画意，表现了大自然的美好和勃勃生机。
3.第三、四节诗情出现了怎样的转折?有什么作用?
眼前美好的景象引发了作者的忧思，不由心生感叹：大自然的美好枉然在眼前掠过，鲜活、短暂而又宝贵的生命，只能在“寂静”里“勃发”，如何不叫人悲哀?
作用：即景生情，是作者诗情的缓冲，也为下文浪漫、潇洒的抒情蓄势。
4.最后一节表达了诗人怎样的情感?
作者融入自然，在自然中感悟、寻找生命的真谛：生命既有“像鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳”那样自由、潇洒、快乐，又有“像季节燃起花朵又把它吹熄”的忧戚。
二、再读诗歌，赏析语言。
1.我看一阵向晚的春风/悄悄揉过丰润的青草
“揉”字得妙，写出了风的力度和温柔，让人感受到春天的生机勃勃。
2.我看飞鸟平展着翅翼/静静吸入深远的晴空里
“吸入”写出平展翅翼的静鸟与天空融为一体的景象。
3.像鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳。
欢笑是生命的永恒旋律，如同大自然的美好。
4. 像季节燃起花朵又把它吹熄。
“熄灭”也是一种自然，也是生命的一部分(如同盛开一样)。
三、归纳写作特点。
这是一首优美、流畅又略带伤感的生命之歌。充沛的激情、博大的胸怀在这首诗中体现无遗。
1.意象大气而深远。
诗人的目光是充满激情的，第一节写风、草地，从面前的草地想到了更远方的广阔大地。第二节与天空、晚霞、飞鸟，由天空到大地，用词典雅高明。
2.抒情明快而酣畅。
在美好自然面前，诗人开始重新思考生命的意义。“像季节燃起花朵又把它吹熄”抒情明快，不见一丝悲伤。激情与理性的融合，不仅增加了诗的韵律和美感，而且使我们对生命有了更深刻、更真切的体验。
环节四
文章主旨诗人通过描绘大自然的美好景象，表达了对美好自然和充满生机的万物由衷的咏赞以及对生命真谛的思索。
板书我看：自然之美
我看 欢乐与哀愁是永恒的旋律
穆旦我思：人生意义
环节五
阅读穆旦的《春》《诗八首》《青春》，感受其诗的特点。
篇18：初中上册九年级语文《我看》精选教案
教学目标
知识与能力
1.理解、积累“丰润、红晕、翅翼”等词语。
2.感知诗中的形象，理解诗人的思路和全诗的主旨。
过程与方法
1.赏读诗歌，理解诗歌意境。
2.结合诗歌内容，理解诗人所表达的情感。
情感态度与价值观
理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。
教学重难点
教学重点
结合诗歌内容，理解诗人所表达的情感。
教学难点
理解诗歌字里行间流露出的浪漫主义色彩。
课时安排
1课时
教学过程
一课时
一、新课导入
大家知道穆旦这位诗人吗?他是著名的现代主义诗人，写过很多优秀的诗歌。今天，就让我们来学习他的《我看》。
二、自主预习
1、作者简介
穆旦(1918—1977)，原名查良铮，曾用笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，出生于天津。现代主义诗人、翻译家。穆旦于40年代出版了《探险者》《穆旦诗集(1939～1945)》《旗》三部诗集，将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表性诗人。主要译作有俄国普希金的作品《青铜骑士》《普希金抒情诗集》、英国雪莱的《云雀》《雪莱抒 情诗选》，英国拜伦的《唐璜》《拜伦抒情诗选》《拜伦诗选》，英国《布莱克诗选》《济慈诗选》。
2、背景资料
《我看》是穆旦在联大初期创作的诗歌作品。这首诗创作于1938年滇南小城蒙自。
3.检查预习
(1)订正字音
丰润(rùn) 红晕(yùn) 揉过(róu) 翅翼(yì) 忧戚(qì) 枉然(wǎng) 勃发(bó) 谐奏(xié) 飘逸(yì) 挽(wǎn) 摇曳(yè)
(2)词语释义
丰润：本文指指丰茂滋润。
忧戚：忧伤烦恼。戚，悲伤。
枉然：白白地。
飘逸：漂浮、飘散。
流盼：转动目光观看。盼，看视。
摇曳：摇荡，晃动。
三、合作探究
(一)整体感知
诗歌分为几个部分，每个部分的内容是什么?
答案示例： 第一部分(第一节)：描绘了一幅春风荡漾图
