“粑粑大王”通过精心收集,向本站投稿了7篇新疆习俗导游词精选,下面就是小编整理后的新疆习俗导游词精选,希望大家喜欢。

新疆习俗导游词精选

篇1:新疆习俗导游词精选

回族的禁忌习俗,主要有三大类:在饮食方面,禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽,自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜,禁止抽烟、喝酒等;在信仰方面,禁止崇拜偶像等;在社会行为等方面,禁止放高利贷,玩赌等。下面就一些主要禁忌习俗的来源、发展等作一概要论述。

一 回族的禁猪习俗

猪是回族群众最为敏感的一个问题,也是回族风俗习惯中最主要的问题之一。长期以来,无论遇到什么压力和阻力,始终未改变回族禁养猪,禁食猪肉的习惯。

回族为什么禁食猪肉呢?这得从古阿拉伯的习俗说起。犹太教、伊斯兰教创立之前,在阿拉伯半岛就已经有禁食猪肉的习俗,因为阿拉伯半岛气候炎热,且多为沙漠,不利于猪的生长和发展,猪的传染病很多。所以当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊、驼为主,不养猪。古埃及人也视猪是不洁和厌恶之物。

古希腊历史学家希罗多德在他的《历史》一书中记载埃及、中东的所见所闻:“在埃及人的眼里,豚是一种不洁的畜类,如果一个人走路时偶然触着了一只豚,他立刻要赶到河边,穿着衣服跳到河里去,即使牧豚人是土著的埃及人,也没有人愿意把自己的女儿嫁给他……”这说明古埃及人当时禁猪很严格,不但不吃猪肉,连摸、碰猪都不行,而且对牧猪人也讨厌。犹太教创立后,为了适应当时阿拉伯地区禁养猪的习俗,把禁食猪肉当作戒律写进圣经《旧约全书》中的《未利篇》第十一章中:“凡蹄分两半,倒嚼走兽,你们都可以吃……猪因为蹄分两半,却不反刍,就与你们不洁净。这些兽的肉你们不可吃,死的你们不可摸,都与你们不洁净。”这里强调的戒律,已不是一般的卫生清洁,而具有浓厚的宗教的圣洁观念。公元七世纪,穆罕默德创立了伊斯兰教,为了消除频繁的战争,促进在宗教信仰、风俗习惯等方面的统一,顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯,吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律,并在此基础上加以补充、完善,列入《古兰经》中,先后四次反复强调。如《古兰经》第三章一百七十二节中指出:“他(指安拉)只禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非安拉之名而宰的动物。”

《古兰经》在强调禁食猪肉的时候,也说明了在迫不得已的情况下,为了活命适当吃一点,真主是宽恕的。这些禁令都是以安拉的名义颁布的,穆斯林必须无条件接受和遵守,不能有半点的怀疑。由于伊斯兰教的这些规定适应了当时人民的生活习惯,顺应了当时阿拉伯地区社会发展的客观要求,因而,使伊斯兰教逐步扩大,传播于亚、非广大地区。我国唐人杜环在《经行记》中讲到:“大食法不食猪、狗、驴、马等肉。”

唐宋时期,阿拉伯和波斯的穆斯林到中国经商,因他们信仰伊斯兰教,所以把禁食猪肉的习俗也带到了中国。宋人朱或在《萍洲可谈》中已记载了这一习俗:“至今番人但不食猪肉而已……非手刃六畜则不食。”经过几百年历史的发展,他们中的大多数人成为后来的回族。十三世纪初叶,由于成吉思汗西征而被-迫东迁的中亚、西亚、波斯、阿拉伯等地的穆斯林,后来也基本都发展成为回族。他们对伊斯兰教的戒律特别重视,严格遵守其规定,并逐步发展成一种风俗习惯,“西域夷人安插中原者,多从驾而南,号色目种,隆准深眸,不啖豕肉……诵经持斋,归于清真”。可见,元时江南一带聚居的回族已形成不吃猪肉的习惯。明代开始时,由于回族建功立业,加上明武宗时,后宫娶了“白皙而美”的回族。

篇2:新疆导游词精选

阿勒泰位于新疆北部。西北与俄罗斯、哈萨克斯坦交界,东北与蒙古人民共和国接壤,边境线长达1100多公里。总面积11.7万平方公里。北部有阿勒泰山脉,南部是准噶尔盆地。地势东北高,西南低。属温带大陆性气候的寒冷区。

春季多风,夏季多雨,秋季凉爽,冬季寒冷而漫长。境内有额尔齐斯河和乌伦古河两大水系。额尔齐斯河是我国唯一注入北冰洋的河流,乌伦古河是内陆河。布伦托海水域面积10万公顷,盛产10多种鱼类,素有“北国渔乡”之称。

“阿勒泰”是突厥语,意为“金山”,因山中蕴藏黄金而得名。阿勒泰在古代是我国少数民族的牧居地。据史书记载,秦代牧居在这里的部落是由今甘肃省河西走廊一带迁来的塞种人。公元前60年,西汉时期,这里属西域都护府管辖。此后,历代中央政府在此设行政管理机构。现阿勒泰地区下辖阿勒泰市(行署所在地)、青河县、富蕴县、福海县、布尔津县、哈巴河县、吉木乃县。全地区人口56.83万人。主要是哈萨克族(占地区总人口50.1%)、汉、蒙古、维吾尔、回等民族。阿勒泰是我国六大林区之一,森林面积达47.6万公顷。以盛产黄金著称,有“阿尔泰山七十二条沟,沟沟有黄金”之说。此外,还有珍贵的宝石和稀有金属。

阿勒泰地区山河壮丽多姿,具有风貌特异的自然风光。主要风景名胜有哈纳斯湖自然景观保护区、布尔根河河狸自然保护区、蝴蝶沟等。

阿勒泰地区与三个国家毗邻,所属六县一市均为边境县,几年来,先后开放了塔克肯口岸、吉木乃口岸、红山嘴口岸,其中:吉木乃口岸为国家一级陆路口岸,对俄罗斯哈纳斯口岸的开放也提到议事日程,我区现已成为全疆乃至全国拥有口岸最多的地区。

吉木乃口岸:位于阿勒泰地区的吉木乃县境内,为陆路口岸。同哈萨克斯坦共和国东哈萨克斯坦州毗邻,吉木乃口岸历史上是新疆的通商口岸,从吉木乃入境,至吉木乃县城24公里,至阿勒泰市200公里,至乌鲁木齐760公里。从吉木乃出境,至哈方斋桑县60公里,至东哈州首府约500公里。

塔克什肯口岸:位于阿勒泰地区青河县境内,为公路口岸,同蒙古科布多省布尔干县毗邻,1989年7月,口岸正式对外开放,口岸开放时间为每年4月-12 月的15日-30日。从塔克什肯入境 ,至青河县城90公里,至阿勒泰380公里,至乌鲁木齐市570公里,从塔克什肯出境,至蒙方布尔干县60公里,至科布多市270公里,现已开通青河县至布尔干县的国际旅客联运班车,双方旅客在口岸换乘。

红山嘴口岸:位于阿勒泰地区福海县境内, 为公路口岸,同蒙古国巴彦乌列盖省毗邻,1992年7月正式开通,红山嘴口岸为双边季节性开放口岸,口岸开放时间为每年7,8,9月的1-2日,从红山嘴口岸出境,至蒙方大洋口岸10公里,至萨格赛县城160公里,从红山嘴口岸至阿勒泰市190公里,至乌市900公里。

新疆习俗导游词精选(锦集7篇)

篇3:新疆导游词精选

交河城址,位于吐鲁番市以西约13公里的亚尔乡,吐鲁番市西郊10公里牙尔乃孜沟两条河交汇处30米高的黄土台上,是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市,也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹,唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。1961年被列为国家重点文物保护单位。风景名胜交河城址保存相当完好,古城南北长1600余米,东西最宽处约300米,分为寺院,民居,官署等部分。古城总面积47万平方米,现存建筑遗迹36万平方米。城内建筑物大部分是唐代修建的,建筑布局独具特色。该城保留着宋代以前我国中原城市的建筑特点。

全城象一个层层设防的大堡垒,人行墙外,像处在深沟之中,无法窥知城垣内情况,而在墙内,则可居高临下,控制内外动向,城中布防,也是极为严密的。交河故城的布局大体分为三部份,一条长约350米,宽约10米的南北大道,把居住区分为东、西两大部分。大道的北端有一座规模宏大的寺院,并以它为中心构成北部寺院区。城北上还建有一组壮观的塔群,可能是安葬历代高僧的的塔林。东南方,有一座宏伟的地下宅院,顶上有11米见方的天井,天井东面南道,没有四重门栅,天井地面,有一条宽3米,高2米的地道,长60米,与南北大道相通。据考察推测,可能是安西都护府的住所,后为天山县的官署衙门。961年国务院公布列为全国重点文物保护单位。被誉为“世界上最完美的废墟”。

最佳旅游时间交河故城属于明显的温带大陆性气候,气温变化大,日照时间长,四季皆适宜旅游。历史文化交河故城曾出土不少文物,如唐代莲花瓦当、莲花经卷等。最近,考古工作者,在故城保护性发掘中,首次发现一座地下寺院和车师国贵族墓葬,并出土海珠,舍利子等一批珍贵文物。中国当代艺术大师吴冠中二十年前的一幅彩墨画《交河故城》,以4070万的天价刷新了中国大陆当代艺术家国画拍卖的最高纪录。这幅画和它的姐妹篇《高昌遗址》所描绘的两座古城,立即成为了人们关注的焦点。

篇4:新疆导游词精选

乌鲁木齐市是新疆维吾尔自治区首府,简称乌市,是新疆政治、经济、文化的中心,中国西部对外开放的重要门户,是新欧亚大陆桥中国西段的桥头堡,地处亚洲大陆地理中心。它位于天山北麓,准噶尔盆地南缘,西部和东部与昌吉回族自治州接壤,南部与巴音郭楞蒙古自治州相邻,东南部与吐鲁番地区交界。

乌鲁木齐居住着汉、维吾尔、哈萨克、回、蒙古等47个民族,各民族的文化艺术、风情习俗,构成了具有浓郁民族特色的旅游人文景观,独特的服饰和赛马、叼羊、姑娘追、达瓦孜表演、阿尔肯弹唱等民族文化活动以及能歌善舞、热情好客的各族人民,对异国他乡的游客颇具吸引力。

乌鲁木齐环山带水,沃野广袤,古老的乌鲁木齐河自南向北,从市区穿过。城东是海拔5400多米的博格达峰,晶莹闪光,极为壮观;城南有雄伟壮丽的天山山脉,峰峦叠嶂,雪峰皑皑,气象万千;城西有充满神话色彩的妖魔山;城正中有红山,小巧而陡峭,状如飞来之物。山顶有一座九级砖塔,称镇龙塔,高耸入云,映衬着远处的雪山。

篇5:新疆导游词精选

各位游客:

欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地,人们一踏上这里,就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中,新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。

地理概况

游客们,新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括,这就是“三山夹两盆”。天山山脉横贯新疆,南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地,北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆,天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地,中间是塔克拉玛干大沙漠;北疆的准噶尔盆地,中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围,分布着大大小小的绿洲。绿洲和山地草 原,成了新疆人民的世居之地。

其实,更形象一点来看,新疆的地貌就像一个字,那就是疆字的右半部“畺”,其中“三横”表示三山,自北而南分别是阿尔泰山、天山和昆仑山一阿尔金山,夹在三横中的“两田”表示两大盆地,北面是准噶尔盆地,南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万平方公里,相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总和。

历史文化

辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称“西域”,早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔,交通发达,历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人,相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际,新疆已形成许多“国”,史称“西域三十六国”。历史上对沟通新疆和内地关系贡献最大的要数汉武帝,公元前138年,他派张骞出使西域,此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴,并逐步使西域归属了汉朝。

张骞出使西域后的1500多年时间里,无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往,形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声,古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方,欧洲和亚洲各国的特产以及佛教、景教、伊斯兰教及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中,最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸,因此这条古老的交通线就被誉为“丝绸之路”。丝绸之路像一条友谊的纽带,把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化和波斯文化联结在一起,成了一条举世闻名的最古老的“外贸交流、文化传播之路”。

汉代以后,丝路交通维续不衰,西域成了著名的佛教地区,天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期,也是新疆历史上的黄金时代,特别是公元640年唐太宗平高昌,不久又打败突厥,使唐朝西部的疆域跨过葱岭,推进到了中亚,新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮,边关大开,中外人士均可自由往来,丝绸之路畅通无阻,贸易交往空前繁荣。宋元明时期,新疆时分时合,直至清乾隆年间,西域始称新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆准噶尔部和南疆大小和卓的叛乱,使长期分裂的新疆复归统一。

各位游客,在初步了解了新疆的地理和历史后,我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富,按其特色分类,可有以下五种游法:

一是“丝路古道游”。丝绸之路因特有的文化遗产而名扬四海,成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内,丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地,它们有着特殊的地理位置,都是交通枢纽。

二是“沙漠探险游”。新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠——塔克拉玛干大沙漠,面积33万平方公里,因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人,至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容和柳条夯成的简易居室,给干旱的沙漠带来了人性的美丽光芒。所有这一切,都构成了沙漠旅游的文化内涵,也使我们有了造访和体验的理由。

三是“草原游牧游”。新疆的天然草原约为8000万公顷(合12亿亩),其中可利用的为5000余万公顷,占全国可利用草场面积的26.8%,仅次于内蒙古自治区,居全国第二位。得天独厚的自然优势,为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草,旷野万里,碧草连天。草原之旅,还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等,可参加骑骆驼比赛,让人充分领略草原文化的魅力和风采。

四是“原始生态游”。自20世纪80年代以来,新疆已建立了16个自然保护区,面积达22450多平方公里。计划建立的尚有12个,其数目之多,面积之广,居全国之冠。素有“塞外江南”美誉的伊犁,现有6个省级自然保护区,其数量约占新疆自然保护区总数的三分之一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性,其中钟林组织的新疆浪漫六日游(马背4日)是最著名的品牌。“奇绝仙境”果子沟以野果多而得名,沟内峰峦叠峙,松桦葱郁,果树丛生,被称为“伊犁第一景”。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为“人间天堂”,那里山青水碧,鸟语花香。

篇6:新疆导游词

列位团友:

各人好。

本日我们要去的处所是妖怪城。 “妖怪城”在内地蒙古语称为“苏木哈克”,哈萨克语称为“沙依坦克尔西”。这些都是指妖怪出没的处所。乌尔禾妖怪城在克拉马依市以北100公里处,和布克塞尔县以南30公里处。该城区周遭10平方公里,海拔350米阁下。搭车至此,面前一亮,可见妖怪城纵横交织,垛堞理解,俨然一座古城堡;可见狼豺豺狼,牛马羊犬,可见高包台岗,奇石怪岩。逐步走近它,才知道在这城中,寸草不生,鸟兽绝迹,时而悄然无声,一片死寂;时而暴风骤起,黄沙迎面,遮天蔽日,悄然的古堡发出凄厉的吼声,如泣如诉,让人感想可怕和荒唐,感想隐秘和惊奇,感想莫测和高妙,更感想了焦急和不行思议。而零间隔打仗的感受却截然差异,刚走到这些奇形怪状的土丘眼前,放眼望去,会发明这里“堡”群林立,联贯无际,人似乎立在一片曾经楼市林立的都市废墟眼前,沧桑感油然而生。当人们险些都仰着头走到这些土丘之间的安定上时,又发明这些庞然大物广泛突起有三四层楼高,有的被风化成城堡状,危台高耸、垛堞理解;有的呲牙咧嘴,状如怪兽;有的像古欧洲气魄威风凛凛的构筑残骸,亭台楼阁、檐顶宛然;尚有的像美少女的侧面像,眉宇舒张、唇带微笑。落日西照,一座座荒芜的土丘在地上投下了长长的阴影,似乎一只只饥饿的暗中之手正向人们脚下移动,让人禁不住脊背发麻,避之不及。

妖怪城在1亿2万万年前的白垩纪,曾是一片淡水湖泊,这里湖泊辽阔,天气暖和,植被繁茂,是恐龙家属的乐土。这里曾先后发明白“克拉马依龙”、“乌尔禾剑龙”、“准格尔翼龙”的化石。但跟着光阴的流逝,湖泊消散了。庞大的地质结构行为把深埋地下的岩石抬升成高山。湖地升起为陆地,湖底被水浪千百次打磨过的山或礁石,突然见上了阳光、风雨,成了陆地上活的雕塑。这些由泥板岩、砂岩等构成的小山,和裸露的湖底,经风的手指、雨的手指、太阳的手指年年代月的抚摸、打磨,在沙漠荒野成型之时,青海导游词,土色的裸山也成型了……颠末亿万年的风削雨蚀,水刷雪浸,乌尔禾妖怪城也就呈现了。

乌尔禾妖怪城在妖冶的阳光下,一片光辉灿烂光辉,披发着大西北男性的美,阳刚的气质;在阴雨气候,一片晦暗迷蒙,凝结了诸多可怕与伤害,似乎坠入了巫婆布下的迷魂阵。而到了冬天,乌尔禾妖怪城溘然变得那么温柔,穿戴皎洁的衣裳,盖着银色的雪被,像一个孩子一样睡着了,梦里闪现出天堂……只有暴风吹来的时辰,妖怪城才感动得失去理智,癫狂不已,飞沙走石狂舞,狼嚎虎啸怪鸣,像疯了的“西毒”欧阳锋,让你畏惧战栗,只想远远地逃避。

妖怪城地表突兀怪异,地下储藏着富厚的优质石油和自然沥青,是故国的一块宝地。跟着克拉玛依油田的成长和扩大,这块蛮荒之地再不是“妖怪”们的乐土而是已被勘察开劈的新油田。高耸的井架,一株株挺拨的采油树,石油工人豪迈的笑声,使这迂腐的城堡布满当代化的气韵和无穷活力,预示着这里将建成新石油出产基地和当代游览胜地。

篇7:新疆导游词

接待各人来到这!我是你们的导游,我姓x,各人可以叫我小x。为了便于各人旅行嬉戏,下面我起首各人先容一下。

由于地处风口,妖怪城四序暴风不绝,最大风力可达10―12级。强劲的西冬风给了妖怪城“名”,更让它有了妖怪的“形”,变得奇形怪状。远眺风城,就像中世纪欧洲的一座大城堡。大巨微小的城堡林立,高坎坷低参过错落。千百万年来,因为风雨剥蚀,地面形成深浅纷歧的沟壑,裸露的石层被暴风雕琢得奇形怪状:有的呲牙咧嘴,状如怪兽;有的危台高耸,垛蝶理解,形似古堡;这里似亭台楼阁,檐顶宛然;哪里象雄伟宫殿,傲然屹立。真是千姿百态,令人浮想联翩。在升沉的山坡地上,充满着血红、湛蓝、皎洁、橙黄的各色石子,宛如魔女遗珠,更增加了若干隐秘色彩。风城地处风口,每当风起,飞沙走石,惨无天日,怪影迷离。如箭的气流在怪石山匠间穿梭盘旋,发出尖厉的声音,如狼嗥虎啸,天愁地惨,若在月光灰暗的夜晚,附近肃索,气象更为可怕。

妖怪城一带,还储藏着富厚的自然沥青和深层地下石油。

新疆的妖怪城除了上述的乌尔禾妖怪城尚有奇台妖怪城,它位于奇台县的西北偏向。从县城出发,沿着通向北山煤矿的公路走90公里,颠末边防站再前行3公里后,转入去青河偏向便道,约60公里的旅程后进入将军沙漠,再颠末50公里的波动才气达到。它的面积达84平方公里,首要由“青壮年”雅丹群构成。

其它,尚有两处妖怪城,一处位于奇台将军沙漠北沿,另一处是吉木萨尔北部的五彩城。

妖怪城呈西北—对象走向,长宽约在5公里以上,周遭约10平方公里,地面海拔350米阁下。据考查,约莫一亿多年前的白垩纪时,这里是一个庞大的淡水湖泊,湖岸发展着繁茂的植物,水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其余太古动物,这里是一片水族欢聚的“天国”,其后颠末两次大的地壳变换,湖泊酿成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海,地质学上称它为“沙漠台地”。

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