“丽阳电脑网络”通过精心收集，向本站投稿了15篇2022年《活着》读后感，下面是小编给各位读者分享的2022年《活着》读后感，欢迎大家分享。
篇1：2022年《活着》读后感
《活着》从一个旁听者的视点道出了一个一般人普通而弯曲的终身。主人公福贵日子在那个缤纷特别的时代，阅历了战役，杀伐以及一系列**的日子，阅历了家庭的兴富到堵塞，身边人连续的死去。在他们终身中，不知失掉的多少东西，失掉金钱，失掉亲人，最终只剩余一头弱不禁风又几乎被人分割的老牛与他为伴。虽然是这样，他仍是友爱地面临国际，全部伤痛的往事在他口中都变得那样的平平。或许当咱们的生命已将要走到止境的时分，回望从前的全部，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识全部的事。我想起陆幼青的去世日记，那不也是站在生命的边际实在完全而清醒的对世人叙说全部。
读到家珍死去，这是我看到的全部生离死别中最安静的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后乔峰抱着她的尸身的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的窝囊眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活终身，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被年月带走了，那时的咱们或许真的会挑选一种安静，它是多年的爱情磨合而成的，是沧桑的阅历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面临着一塘残荷将曩昔的伤痛回忆娓娓道来，我对自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面临，我不敢说。
这个国际确实不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富有相同，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完终身。面临这样的不公，憎恶确定都是白费，乃至我也说不清究竟该怎么做，我面临的是无法自由挑选日子方法的无法和心里与实际的激烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着实际中的琐碎，而在心里寻求思想上的终年，但不论怎样，我一直遗言自已能对国际友爱，虽然天分中的顽强与后天构成的叛变或许会导致我走上背叛的路。
生老病死，咱们都得相同相同地过，生命只不过是个进程算了。我仅仅遗言能按自已的志愿挑选一个方法，实在清醒并发自心里的去完成它的价值，到了那一天，遗言我能带着安静的浅笑向国际道单个，也对身边的人说声再会。
篇2：2022年活着优秀读后感
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。
就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：“今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说：“如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。
故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢？
原先，《活着》便是的幸运，亦是的勇气。
2022年活着优秀读后感篇3
余华简练的语言，淡淡的文字，平凡的故事，却生动地刻画出了生活的真实，会让人忍不住地去联想自己的生活。我难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。
小说主人翁是一个地主少爷，他叫福贵。福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，也输了父亲，他家变得一贫如洗。穷困之中的福贵，因为母亲生病，前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福贵没有退缩。他试着学做农活，要承担起养家的责任，“万事开头难”，这并不容易。而每次生活有了起色时，亲人却一一故去，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲，但又没有办法。
福贵，没有因为亲人的离去而结束自己的生命，这是需要勇气的。那么，人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩，世态万千，我们有幸经历这一切，不得不对生命的磅礴肃然起敬。
我们像是命运手中的蝼蚁，挫折总来得猝不及防。福贵的真身，生活中也不少见。我家附近住着一个老人，年龄已过百岁。爸妈和我讲述过他的故事。那些年，我们是住在山上的。他和他的妻子，儿子，还有儿媳妇，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村庄，也被洪水淹没了。洪水带走了一切，也带走了他的妻子。洪水远去，他无助地站在以前的家门口，手足无措，一下泄了气。他却并没有绝望，也许还牵挂着孩子，也许心中对生的希望还未泯灭。年近晚年，儿子和儿媳妇也相继离世。白发人送黑发人的滋味很痛。现在，每天经过老人家，他却总是坐在门口，面带笑容，没有一丝对生活的绝望。显然，他看淡了，他没有放弃活着，既然活着，就好好活着。
现如今，生活水平提高。一些青少年，风华正茂，却总因一些小挫折，要死要活。活着对他们来说，只是一种乐趣吗？乐趣尽了，便不再延续吗？你们可曾想过，在灾难中，不计其数的人，为了活着忍受了多大痛苦。活着对他们来说，是一种幸福，一种值得追求的幸福。
活着，是一张通往死亡的单程票，它无法退票，生命于人，无论高贵或是低贱，富有的，贫穷的，都只有一次，这一次可能是长远的，也可能是短暂的。
2022年活着优秀读后感篇4
主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静地回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁也无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形__，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
2022年活着优秀读后感篇5
这本书篇幅不长，大概十二三万字，情节紧凑，所以一口气便读完了纸质版。整篇小说余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的，每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松的、优美的、善良的时刻。《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的但昔日患难与共的春生，他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形__，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
2022年活着优秀读后感篇6
《活着》写了七个人的生与死。凤霞难产而死；有庆在校长生孩子时，为她献血而死；二喜在工地上被两排水泥板夹死；家珍因自己的一双儿女死了，伤心过度而死；苦根吃豆子撑死了。只有福贵还活着。
其中有庆的死最悲催。一个年幼的孩子，为了给校长献血，在抽血时，脸色由梅红变苍白，由苍白变青紫，直到死也不说一句话。就这样，被活活地抽干了血。
有庆难道连死都不知道吗？还是他心中，校长的生比自己的死更重要？这个人让我百死不得其解。现在有庆这样的人物在我们身边已经非常少了。但像他这样能为别人着想的人还是挺多的。就说我们班的谭老师吧，她是我们的班主任兼数学老师，在我们眼中应该是很厉害的人，她就是“标准答案”。
可有一次，谭老师在算3X+1=13时把X算成了5，我一看这道题，掐指一算结果X是4。我正要举手的时时候，我们班同学都异口同声地说：“x不是5而是4。”谭老师仔细算了一遍后，说：“哎呀，果然错了。幸亏你们提出来，以后有错都要及时提出来！”我们听了，不但没有嘲笑谭老师，反而更加敬重她了！我们也变得更加自信更加勇敢。我们不但要像有庆一样为别人而活，我们更要为自己活。
我明白了余华想借有庆告诉我们，活着有多难，死却如此简单，唯有为自己活，才能活出风采！
2022年活着优秀读后感篇7
有幸读了一本余华先生的活着，正如评论所说，这是一次残忍的阅读。他带我走进了那个无奈的年代里苦闷的生活，让我犹如身处其境，真真切切。
福贵身经曲折，从一个不羁放纵的阔少爷到落魄成为贫农阶级，从家庭美满到家破人亡，送走一个又一个的至亲，最后只留下自己与一头与他同名的老牛，孤独的消失在转瞬即逝的黄昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎样凄凉的画面，人啊，因为活着而活着！
春生身经百场战役都活了下来却受不了因为“走资派”被红卫兵的耻辱而自我了结。只要自己还热爱生命无论遇着怎样不堪的命运都昂扬的活着，而当你对这世界再无期待时便是轻轻的挥一挥衣袖不带走一片云彩。
生活没有让我们大多数的平凡人遇见大风大浪，已该感恩戴德，而我们却因为不甘平凡而常常抱怨，忽视人生中很多细节上的美好。
相比福贵所经历的一切，我们生活中那点儿苦闷又算的了什么？那不过是漫漫人生路上的一点浮尘罢了。而我却因为这点苦闷常常迷失了方向。
篇3：2022年《活着》读后感与收获
我因为好奇翻开这本书，却因为它的内容而被深深吸引，我因福贵的快乐而快乐，因福贵的悲伤而悲伤，当看到“老人和牛渐渐远去……”，我的眼泪再也忍不住掉了下来。
福贵的一生太苦了，尽管他年轻时享受过花天酒地的生活，但后来所经历的苦难却也是非比寻常。从他输光了所有家产并经历了一段萎靡不振的日子后，他开始学着面对生活。就在他开始习惯穿粗布衣裳、吃野菜的日子时，因母亲病倒到镇上去请医生而被抓了壮丁。幸运的是他总算没有在战争中死去，从死人堆里捡回来一条命的福贵辗转回到亲人身边，但贫穷、饥饿、疾病、死亡接踵而来，儿子、女儿、老婆、女婿、外孙一个接一个离他而去。最终，他只能与老牛相依为命，就像作者在序言中提到的老黑奴一样，同样经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。
福贵就像讲述别人的故事一样讲述着自己的人生，这让我想到了身边一位年长的老总。他说他认为世界上最美味的食物是儿时的米汤水，因为在那个年代没有被饿死已是一种幸运，当饥饿难耐的时候，一碗哪怕只有几颗米煮就的米汤水便是人间美味。年幼时的苦难让他一度无法释怀，他说他以前每讲述一次都会忍不住掉眼泪，但是，他说他现在可以笑着讲完这段经历了。是的，时间可以治愈一切伤痛。不仅如此，就连我们的生命也终将消逝在时间的长河中，福贵便是这历史长河中的一粒尘埃!
既是尘埃，那活着的意义又在哪里?特别是像福贵这样苦难的人生，是不是倒不如死了来得快活?这个问题困扰了我几天，昨天上午在养老院做义工，看到这些老人，有的全身瘫痪、有的半身瘫痪、有的疾病缠身，当然也有八、九十岁仍健在的，对于这些老人而言，活着的意义又在哪里?有人说，没有质量的人生，毋宁死。但当真到了生死攸关的时候，又有多少人可以风清云淡?也许真的只有当面临死亡的时候，才能体会到活着也是一种幸福。这样看来，活着本身就是有意义的。至于他活着的意义是不是你认同的意义，那又有什么关系呢!
篇4：2022年初中《活着》读后感600字
《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国的一句成语:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。
余华先生在创作时注入了大量的时代背景:内战、三反五反，大跃进，文化G等社会变革，这也是作品中更容易引起共鸣的地方，或许，刚开始，我还会因福贵的奢靡生活而愤愤不平，那么，到了最后，我就仅剩对于这样一位老人和他的老牛深深的敬佩。
在阅读时，我的脑海总是不由自主的浮现鲁迅先生《祝福》里的祥林嫂，同时命途多舛之人，都经历了生离死别，就如佛家所言:人生有七苦。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。生之苦更是苦中之苦。余华先生韩文版自序中也说过:“《活着》讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物活着;也讲述了我们中国人这几十年来是如何熬过来的。”
我也曾困惑，为何《活着》在那样极端的环境中还要讲生活而不是幸存?就我个人理解而言，生活是带有仪式感、使命感的活着;而幸存更多的是大众化的思维认知。
美国时代周刊曾写道:中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无比同情，但余华至真至诚的笔墨，已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
小说的结尾，叙述者看着老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失，留下他独自一人:“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降，福贵守着时光如常般活着，然后无惧地老去。
原来，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
篇5：2022年初中《活着》读后感600字
一本《活着》读罢，我的心情是沉痛的。生与死的离别我还未曾经历过，但随着余华的叙述，我的心一次一次地被揪紧，我为小说里人物的命运感叹、哀伤。
小说从老人福贵拉着老牛展开了叙述——福贵本是徐家的大少爷，自幼家境富裕，但他却众多恶习缠身，终于在青年时期败光了所有的家产，家人也因此受到牵连，他的人生从顶峰跌落到谷底好像也就那么一眨眼的事。然后，他又遭遇了不少坎坷，先是被抓壮丁，在残酷的战场上见证了战友的死亡，好不容易归家，但儿子友庆死于抽血过多，女儿凤霞死于生孩子……直到他唯一的外孙也离他而去时，他就真正成了孤家寡人了。不过，他一直默默地承受着这诸多的苦难。一次机缘巧合，他救下了一头即将被宰掉的老牛，也给它取名为“福贵”，这一人一牛，明明都已处在生命的尽头，但偏偏又成为了两个“老不死的”。一个福贵对另一个福贵的哄骗就是这本书的结局，看似荒诞，却又充满了温情。
为什么余华要创作这个悲剧呢?为什么这个悲剧能创造近50个版本，还在全球近40个国家和地区出版的奇迹呢?我想它在倾诉苦难到来的同时，也向我们展现了生命的柔韧与坚强，这或许就是它能打动我们的地方吧!
生活中人们的遭遇可能没有那么悲惨，福贵的经历也许只是偶然，也许只是作者的刻意渲染。从家产败光，到家人一个个相继离去，“活着”这个念头一定在苦难一次又一次来临之后，才深深地刻在了他的脑子里。这种信念是在苦难的经历中自然生成的，大多数人都未曾经历过这样的苦难，所以我们对生活的理解或许没有那么深刻，比如说我从小就生活在一个温暖有爱的家庭里，从幼年到现在，我并未经历过特别重大的变故，爸爸妈妈努力工作为了我，爷爷奶奶的疼爱给予我，我就是他们的希望，就是他们的一切。在温室里长大的我，缺乏独立，缺乏坚强，缺乏柔韧，缺乏勇气，在生活中遇到一点点的不顺心，可能就会大发脾气，还会怨天尤人，总之有许多的不足。而福贵呢?他经历了那么多的苦难，到最后却释然了。一定是痛苦的经历点化了他：他改变不了命运，但可以改变对命运的态度。
我想说一说我那素未谋面的太爷爷，在妈妈的描述中，他是一位德高望重、受人尊敬的老队长，也是一位普通的老人。他大约和福贵生活在同一个时代，经历了中国当时所有的国家大事，抗日战争，解放战争，土地改革，大跃进和人民公社化运动，也经历了他人生中的一些苦难，如幼年父母双亡、逃难、给地主家放牛、爱子不幸夭折、晚年太奶奶去世等一系列痛苦的经历，可他一直都是平和慈祥的，也是任劳任怨的。他对家人好，对外人也好，凡是自己能帮得上忙的，不用别人说，他都会乐呵呵地主动去做，这是一种多么豁达的人生态度啊!
每个人都有不同的命运，有的人命运坎坷，有的人顺风顺水，只有对生活对生命抱着一种乐观、豁达的态度，才能让我们正确地面对困境，让我们在困难面前毫不畏惧、勇往直前，从而成为人生的赢家。
福贵在无数困境之下仍坚强地“延续”命运，这位孤独的老人让人为之心酸，为之悲伤。他的顽强有如《老人与海》中的老人之“我可以被消灭，但不能被打败”的信念——活着，就意味着一切。
与命运和解，与苦难共存，顽强、乐观、平和地面对生活的一切磨难，这是我从福贵和太爷爷身上看到的生命的智慧。不管你遇到什么，都要一路坚强地走下去。活着，就一定有它特殊的意义。
篇6：2022年阅读名著活着读后感
许是余华残忍冰冷的语调碰撞到内心深处的脆弱，才令读者的心难以平静，久久震撼。
作者余华认为：我更关心的是人们的欲望，欲望比性格更能代表一个人的价值。而小说中的主人公富贵用平淡冷静的语气陈述了自己坎坷悲痛的一生，作者说他显得木讷，“常常以不知所措的微笑搪塞过去”。细细思考，有什么能像老人富贵一样以悲惨的遭遇来诠释活着的勇气——即使命运荆棘丛生，我依然面对生活，走完这一生的历程。
有时觉得余华太过残忍，以最为简单平淡的笔调书写着人物的遭遇，仿佛那些不幸死去的人就该黯然消逝，那些悲惨的命运就是他们的宿命，之后的他们还要若无其事的活下去。但是作者若以同情而又悲悯的主线贯穿全文，那么我就无法体会到？活着？的真正意义。就像红楼梦黛玉在宝玉新婚当晚香消玉殒的故事，升华为一种凄美而又忧伤的意境；像那一棵开花的树，等来的是凋零的心，一种遗憾的感伤让我们难以忘怀她的等待。
小说的主人公富贵先是一个纨绔子弟，作为财主的儿子，不学无术，最终所有家产被他败光，而恰恰是贫困让他发生改变，体会到妻子家珍的善良，懂得家的幸福，所以他努力生活。被迫入伍后，他日夜思念的是家，经历过生死搏斗后第一时间赶到家中，也许这份念想才使得富贵在硝烟炮火之中紧抓活着的希望。富贵的儿子有庆因献血而导致死亡，护士却早已落荒而逃。我沉浸在有庆献血的情景当中，悲愤油然而生，憎恨那些藐视弱小生命的人，他们为救势力（县长的妻子）不惜牺牲十几岁小孩的生命。
余华并没有从表面的字里行间进行笔诛墨伐，而是通过读者的感受及思想对社会的现实进行了一种无声的谴责，这正是小说写作的高明之处，以一种无声胜有声的格调把自己的思想解读给读者，然后引起人们的深思。
女儿凤霞，妻子家珍，女婿相继死去。留下了孙子苦根与富贵朝夕相伴，由于贫困使得苦根越发懂事，当其他小孩嘻戏在田野里，河畔上，三岁的苦根已经帮富贵割稻子，小小的身影晃动在稻田间，富贵满眼是幸福！是疼惜！
小说中苦根的死让人觉得荒诞而又现实，生活太苦，苦根从来没有吃饱过，乡亲送的豌豆对他来说是极好的东西，生病的苦根因吃的太急太都被活活胀死。类似的是电影1942的情景，老东家在逃亡的过程中，迫不得已把女儿卖进了腐朽之地，因吃的太饱难以下蹲的抽泣。
活着和1942皆处于悲剧的时代，多少人因饥荒而被剥夺生命，留给现实的只有悲凉。富贵并没有悲凉，他只是对自己的经历缺乏热情，“仿佛是道听途说般地只记得零星几点”，他对作者陈述记忆时的冷静并不是没有痛苦和恐惧，而是当经历了撕心裂肺的生死离别后，已经使得所有事情的变幻都变得自然而然，绝望也已经升华到坦然淡然的地步。
喜欢这本书的人大概也看过被改编的电视剧富贵，两者的结局大相径庭，小说中“老人和牛渐渐远去。老人唱到：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。富贵和老牛相伴，读懂生活，平静地走下去。而富贵结局是苦根和富贵迎接来了新生活，新的希望。我想那编剧和读者都有一种悲天悯人的感想，希望命运留给富贵最后的希翼陪他迎接到曙光。然而此时却违背了作者这本？活着？的意义：即使命运蹉跎，我依然努力的走下去。
最喜欢结尾这段话：“我知道黄昏正在瞬间即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地和袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜降临。”我总是这样理解它的含义——黄昏过后是黑夜，即使有暴风雨的来临，但我依然能体会到生命存在的价值，它带来的是安抚，让我坦然面对生活，勇往直前的走下去。
篇7：《活着》读后感
人们纷纷在这个叫“活着”的故事里死去。
作者余华用他那冷冰冰的笔调让我们亲眼目睹少爷福贵的荒唐，导致家族被破产后和艰难的过程。又给了我们美好的希望，让有庆长跑比赛获得第一名，让凤霞嫁了人，让某些时刻充满着快乐与温情。可就在结束之时，余华毫不犹豫，让角色迅速死去，毫无征兆，只留下一个错愕的神情。
有庆是第一个死去的。“有庆不会在这条路上跑来了”。他坚强的母亲说道，大多数人在这时候一定心痛不已，贫苦艰难的生活都不曾让有庆对生活完全丧失希望，但福贵简单粗暴的教育方式却使有庆难堪。他喜爱的两只小羊，为了割草上学每天来回奔跑，所以他拿了长跑第一名。我本以为悲剧即将结束，所有的一切都会好起来。
可正当我感到前方的光明触手可及时，有庆却突然死去。就像我们知道的很多社会底层人们一样，有庆的血型不幸与县长夫人的血型相同，他死得冤枉而荒谬，活活把血抽干至死。可那又如何？谁又会理睬一个啥也不是的小屁孩呢？
自从有庆死后，他家中的所有人一个接着一个死去，就如同一个说不清永远解不了的诅咒。最终只留下孤独的福贵和一头也叫作福贵的老牛。
余华作者写这本书不禁让我有些战栗，薄薄20万字，却笼罩着欲哭无泪的压抑。只是合上书本一时的我，似乎一下明白了许多道理，现实生活的无情与残忍远比我们想象的要宽广，而活着，纵使要担当诸多难以忍受的苦难，还要学会去忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实生活给予我们的艰难和幸福，富贵与贫困。又像电影《我的姐姐》里的姐姐述说的人迟早都会变成灰。死是不必求成的，都必将会带来的节日，人是为了活着本身而活着，不是为了任何身外的事物而活着，就像福贵一样伴随着死亡活下去。
篇8：《活着》读后感
暑假中，我读了一本名叫《橡皮膏大王》的书。
这本书讲的是项宁宁同学因为从小和橡皮膏打交道，对橡皮膏有所了解，所以，在一次关于橡皮膏的智力竞赛中，为学校争得了分数。于是，他认为自己很了不起，上课时不认真听讲，逃学、旷课，还和别人打架，最终成绩一直下降。
看完这个故事，我想到了自己。上学期我的了个语文免试，放学后，我一回到家就跟妈妈说我免试了这个好消息。没想到，妈妈平静地跟我说：“宝宝，你很聪明，但不能骄傲哦。”我欢天喜地地跑到奶奶房间，瞒着妈妈看电视，于是，我补习班的作业没有以前那样认真、仔细。所以，我的作业被画上了好几个红叉叉，写着89分，我心里难过极了。其实，这些题我都会做的，只不过是因为我的骄傲、大意才会这样的。
篇9：《活着》读后感
首先，一口气读完《活着》这本书，全程好像有一只手在按压着我的心脏。生命总是这么无常，像有庆，像二喜，像苦根，像保大却还是没了大的凤霞。
温情总是片刻，苦难却一直如影随形。生命却也如此的顽强。富贵的双手，送走了自己所有的亲人，从死在粪坑边害怕被人看见的父亲，到被豆子撑死的苦根。
经历了三代人的离别，却仍然乐此不疲地与命运交着手，枕头下放10块给自己收尸的辛苦费，至死方休。
我的人生经历尚短，见识尚浅。但《活着》之于我的意义，是在每一个自觉生活太苦，人生太难的'夜晚和瞬间，想到那个裤裆像水袋一样耷拉着的老人，活着，就什么都有可能。
其次，这本书以一个青年的第一人称讲述开始，遇到福贵后，便由他接盘小说主体。福贵一生毫无作为，只是在解放前后的大环境中颠沛流离，子孙后代尽数夭折。
如果以结果为导向，福贵一生毫无意义，但是这位青年却能耐下性子，听福贵讲完了自己的一生，并且听得饶有兴致。
我回头一想，才明白余华以这样的方式写下这部小说正是挑明了他的立场，生活的意义是以过程为导向的。准确地说，活着的意义，于旁人来说是以结果为导向的，于自己来说是以过程为导向的。
主人公福贵从一个大富大贵的地主家的儿子到输光所有家产，变得一贫如洗。这成为了他人生的第一个重大的转折点，也是最重要的一个转折点。
他的行为、思想都开始慢慢转变，正确认识到自己的现状，并且用尽全力去改变它。他开始学习种田，开始为以前对待妻子的行为感到后悔。
他肩负起家庭的责任，开始一步步走向成熟。但是，生活所迫，福贵一家为了让儿子有庆念书商量着把凤霞送出去。看到这里，我心里一紧，想着要是我生在那个时代想必也是这样的遭遇。这种情节太真实了，所以才感到特别痛心。
最后，这本书的作者余华用简洁质朴，冷静却并不冷漠的文笔讲述了老人富贵的一生，这是一部彻头彻尾由人间悲喜堆砌的故事，悲恸之后流转出温情，而后又骤然悲伤。
读完之后，仿佛是亲自在田埂上听完了富贵讲述自己饱经命运摧残的一生，有悲伤，有叹息，有无奈，只道是命运早已注定，多少人能如此千钧一发，而后从自己的生命里开出坚强的花。
日暮时分，佝偻的富贵跟老牛的背影，应着黢黑大地的召唤，缓缓地消失在炊烟和夜幕之中了。
篇10：《活着》读后感
儿童看待人生的一种特殊态度，叫做“绝缘”。即解除事物在世间的一切关系，所见的便是事物的“本相”，而非交织利害与智谋的世间因果之网。
在孩童的眼中，这个只生欢喜不生愁的世界，便是世界的本相。这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。你若爱，生活哪里都是爱，活着这回事，本来如此单纯。
晚上喝了三杯老酒，不想看书，也不想睡觉，捉一个四孩子华瞻来骑在膝上，同他寻开心。我随口问：“你最喜欢什么事？”他仰起头一想，率然地回答：“逃难。”我倒有点奇怪“逃难”两字的意义，在他不会懂得，为什么偏偏选择它？倘然懂得，更不应该喜欢了。我就设法探问他：
“你晓得逃难就是什么？”
“就是爸爸、妈妈、宝姐姐、软软……娘姨，大家坐汽车，去看大轮船。”
啊！原来他的“逃难”的观念是这样的！他所见的“逃难”，是“逃难”的这一面！这真是最可喜欢的事！一个月以前，上海还属孙传芳的时代，国民革命军将到上海的消息日紧一日，素不看报的我，这时候也订一份《时事新报》，每天早晨看一遍。
有一天，我正在看昨天的旧报，等候今天的新报的时候，忽然上海方面枪炮声响了，大家惊惶失色，立刻约了邻人，扶老携幼地逃到附近江湾车站对面的妇孺救济会里去躲避。其实倘然此地果真进了战线，或到了败兵，妇孺救济会也是不能救济的。
不过当时张皇失措。
有人提议这办法，大家就假定它为安全地带，逃了进去。那里面地方很大，有花园、假山、小川、亭台、曲栏、长廊、花树、白鸽，孩子一进去，登临盘桓，快乐得如入新天地了。忽然兵车在墙外轰过，上海方面的机关枪声、炮声，越响越近，又越密了。大家坐定之后，听听，想想，方才觉得这里也不是安全地带，当初不过是自骗罢了。有决断的人先出来雇汽车逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我们集合邻人来商议，也决定出来雇汽车，逃到杨树浦的沪江大学。于是立刻把小孩子们从假山中、栏杆内捉出来，装进汽车里，飞奔杨树浦了。
所以决定逃到沪江大学者，因为一则有邻人与该校熟，二则该校是外国人办的学校，较为安全可靠。枪炮声渐渐远弱，到听不见了的时候，我们的汽车已到沪江大学。他们安排一个房间给我们住，又为我们代办膳食。
傍晚，我坐在校旁的黄浦江边的青草堤上，怅望云水遥忆故居的时候，许多小孩子采花、卧草，争看无数的帆船、轮船的驶行，又是快乐得如入新天地了。
次日，我同一邻人步行到故居来探听情形的时候，青天白日的旗子已经招展在晨风中，人人面有喜色，似乎从此庆承平了。我们就雇汽车去迎回避难的眷属，重开我们的窗户，恢复我们的生活。从此“逃难”两字就变成家人的谈话的资料。
这是“逃难”。这是多么惊慌、紧张而忧患的一种经历！然而人物一无损丧，只是一次虚惊。过后回想，这回好似家的人突发地出门游览两天。我想假如我是预言者，晓得这是虚惊，我在逃难的时候将何等有趣！素来难得全家出游的机会，素来少有坐汽车、游览、参观的机会。那一天不论时，不论钱，浪漫地、豪爽地、痛快地举行这游历，实在是人生难得的快事！只有小孩子真果感得这快！他们逃难回来以后，常常拿香烟簏子来叠作栏杆、小桥、汽车、轮船、帆船；常常问我关于轮船、帆船的事；墙壁上及门上又常常有有色粉笔画的轮船、帆船、亭子、石桥的壁画出现。可见这逃难在他们腑中有难忘的欢乐的印象。所以今晚我无端地问华瞻最喜欢什么事，他立刻选定这“逃难”。原来他所见的，是“逃难”的这一面。
不止这一端：我们所打算、计较、争夺的洋钱，在他们看来个个是白银的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，扰扰攘攘的社会，在他们看来都是无目的地在游戏、在演剧；一切建设，一切现象，在他们看来都是大自然的点缀、装饰唉！我今晚受了这孩子的启示：他能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的现实生活中，也应该懂得这撤网的方法，暂时看看事物本身的真相。唉，我要向他学习！
篇11：《活着》读后感
《含泪活着》记录了一个35岁的中国底层人民前往日本为梦想、为女儿默默奋斗了的故事。而我，一个二十一世纪的在校大学生，在看了这部纪录片之后，只想到了两个字——回家。
，老丁为了学习和生活独自去了日本，留下了妻子和年幼的女儿在上海。原以为是走向了另一个新的世界，却没想到进入了另一个困境。逃离了所谓的语言学校，老丁变成了“黑户”，开始了长达15年的“流浪生活”，在工厂打工、餐厅洗碗，揣着能让女儿出国深造的梦想一个人在日本底层流着汗和泪，隔了8年见到了女儿，仅仅十来个小时。最终女儿考上了美国的纽约州立大学并成为了医生，老丁回了家。
我印象最深的一句话是老丁妻子说的：“这8年来，最痛苦的是只有我一个人……”看着妻子憔悴的脸庞，爬满了的皱纹也已被泪水淹没，我真的忍不住泪流。有很多人问：老丁这样做值得吗？我不知道，可能老丁也不知道，因为这可能是他从来都没有想过的事情。没有值得不值得，这就是生活，生活，就是向前走，不管苦和累，走下去。这或许也是中国人民的一个共性，不管生活给予了我们什么，接受着走下去，没有那些所谓的意义与值得不值得。
可是，这与家人亲情的空缺，下一个13年，以后的几十年，能补回来吗？女儿上小学时与同学闹矛盾；女儿背完课文，要找家长签字；女儿家长会；女儿考试考差了，伤心、难过；这些统统需要父亲的参与却没有父亲的参与，女儿人生最好的那些与父母相处的年华，独独缺了父亲。一个孩子，最幸福的时光不是有许多的钱可以花，因为钱对于小孩子来说根本没有意义，而是父母亲陪在身边，宠着自己，哪怕会挨打会挨骂，但是有完整的父爱与母爱，孩子的生活才是正常与幸福的。而本来应该是女儿小时候生活的榜样与力量的父亲，本来应该像宠爱公主一样宠爱女儿的父亲，却独独在孩子人生成长中最需要父亲的时候远走了他乡，这一去就是15年。这些日子再也不会有第二次，那些遗憾永远补不会。
当老丁妻子质疑着老丁，说：“你为什么不回来，是不是那边有女人了……“，说着那样的话的妻子，背后是一个人拉扯女儿长大的无限辛酸与无奈。家里厕所堵了，电灯坏了，女儿半夜发烧了，半夜躺在床上睡不着……这些时候，一个妻子最需要丈夫的时候，独独丈夫不在身边。家庭生活的压力，与一个人的孤独侵袭了这个女人整整15年，那是老丁从日本寄回来的钱永远弥补不了的。
而老丁，一个人在日本流浪15年，做着最辛苦的工作，把所有的工资寄回了家，无时无刻他不想念着自己的妻儿，无时无刻他不感觉到孤独。小小的房子里，还墙上挂着女儿长大的照片，那应该是支撑着他在日本这样流浪了15年的唯一力量吧。如果回到家，这份力量会不会更强大呢！
《含泪活着》里三个人物，父亲、妻子与女儿，因为父亲的远走日本，女儿最终能出国深造，完成梦想，但是也因此使他们三个人承受了太多的辛苦与孤独，那是大多数人无法承受的。我敬佩故事里的父亲，也为他15年没能在妻子与女儿身边而感到遗憾和惋惜。
生活给予了太多人的不幸，让很多人不得不远走他乡打拼，只为给家人一个更好的生活环境。而现当代最受关注的是农民工。我记得他们曾说过：出门在外，什么苦都能吃，再重的活儿都能干，可是，就是受不了晚上一个人躺在床上，那种孤独感让我想放弃一切，马上回家。是啊，最苦的事不是身体上的伤害，而是心灵上的空缺。家人是我们生活的最大动力，可是，没有家人的陪伴，这样的生活失去了很大的意义。生活永远是最苦的，是最能打击人的，而家人的存在给生活带来无限的美好与快来。在不得不远走他乡，离开亲人身边时，还是记得一年多几次回家陪陪妻子，看看孩子，关心关心父母。家才是永远的港湾。
回家吧！回到家人身边，至少在工作累时，有妻子在家里做着热腾腾的饭等你；回到家人身边，至少在寒冷的冬季，有妻子为你暖床；回到家人身边，至少能帮女儿修修坏掉的床；回到家人身边，至少不会孤单。
篇12：《活着》读后感
《活着》讲述的不是一个人的故事，是一段历史的剪影，是一首社会的挽歌，是一位不幸者对后来幸者的悠悠叙述。他款款而谈，他让我们陷入一个巨大的哲思漩涡，让我们重回那个生命起点的终极疑题。活着，该是怎样地活着。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
中国有句老话“三十年河东，三十年河西”---这句妯娌间的谑语在福贵的世界里无限放大。他曾是徐家少爷，花天酒地，挥金如土，拿着家里的田产一次次做赌资，骑着妓女给老丈人请安，当众殴打怀胎的妻子家珍。最终，他为此也付出了不小的代价---家产四散而空，一家人守着一座茅屋艰难度日。但福贵自知是孽子，自此也就安心过着他的贫苦生活。徐家少爷拿起锄头，正如一个老农般一下一下地耕作着一家人的希望。卖田以后的他，再也没有富裕过，其间起起落落，最后还是剩下了一个人。他亲眼看着靠赌博发家的龙二被击毙，不可一世的国民党军官战场上未放一枪就被流弹击杀，做县长的春生文革时被迫害。他们发迹好像一瞬间，所谓张扬也不过一刻，恶事做多了，要还；放肆太久了，要还；太过突出了，也都有突出的代价。而最沉重的代价，莫过于死。余华好像在清算着每个人的账目，每一个人都死得明明白白，意料之外而情理之中。他就是把最简单，最明白的道理如水一样浸在看似千疮百孔的人生当中。每一个人物的退场都没有悲痛的理由，但魔术般的氛围已经完全笼罩在读者的内心，在一次次地拷问中，余华让我们从自己的心里寻找答案。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
有人说，福贵苦了半辈子，但苦的半辈子也是甜的，毕竟他拥有了多少人不曾有过的。当他被抓壮丁抓去两年，归去家乡，与妻子家珍的抱头痛哭，见到凤霞时激动地哽咽，那一刻他真真切切地感受到了一个家的温暖，柔软的温情地始终伴他左右。妻子任劳任怨，拖着病体下地干活；凤霞伺候一大家子，无怨无悔；有庆一边养羊，一边上学，心疼鞋子光脚在雪地里奔跑。他身边的人太多太多，太暖太暖。福贵遇不到好事情，但身边总有许多好人。一家人虽然贫苦，虽然常常挣扎在生死线，但他们的每一个行为都在传递着爱的火把，正是这把火，驱散了黑暗，在生活的压迫下救出了福贵。也是它，让福贵恰拥有了一切的一切。我们总是习惯现代电视剧中的家庭关系，妻子与丈夫之间，父母与子女之间总是经不起一点火星，好似随时会爆炸。活着，有时更多是为了他们而活着。
中国故事
《活着》有许多语言版本，外媒对这部小说的评价也都很高，看我看到外文序的时候只能摇摇头。我想作者和我的观点一样---这是中国的故事，没有中国文化沉积是很难理解这部作品的。所以在外文序中，他更像是把自己的福贵直接点开，外国友人们或许在书中找的只是证据，但在中文版序中，他正像是引导读者进入他的世界，并祈祷其从中获取新东西。
小说的背景贯穿了中国一个起伏涨落的大时代，那些好的东西，坏的东西或许都给福贵留下了痕迹，或许说他的幸与不幸并不是他自己的幸与不幸，而是当时病态中国的幸与不幸。他嫖，他赌，是在那个时期地主阶级普遍的丑恶面貌，是那个曾经黑暗的社会给他们烙下的伤痕。兵、匪、饥荒、文革，每一个社会的灾难都爆发了大量的冲击波，无一例外地给这个本已无奈的家庭增加不幸。那是中国的故事，是中国的泣血自白，是对那段心酸历史的回望，而福贵做了一个时代的牺牲品，他的身后，是新的光芒。
尾声
《活着》有一种魔力:当你不幸时，看看它，无论你对情节已经多么烂熟，合上书时，精神还是会骄傲地升华，阻挡不了。有些书是百读不厌的，《活着》正是如此。在困苦下，活着不意味着单是生存，是有尊严，有温情地使用上帝赐予的一分一秒。
篇13：《活着》读后感
许是余华残忍冰冷的语调碰撞到内心深处的脆弱，才令读者的心难以平静，久久震撼。
从解放到文革的漫长岁月中，人们安然接受着福祸相依，不测风云的宿命，什么都愿舍弃，但盼望活着的念力和力量使他们顽强，这并不是被现实荡涤而变得麻木。
作者余华认为：我更关心的是人们的欲望，欲望比性格更能代表一个人的价值。而小说中的主人公富贵用平淡冷静的语气陈述了自己坎坷悲痛的一生，作者说他显得木讷，“常常以不知所措的微笑搪塞过去”。细细思考，有什么能像老人富贵一样以悲惨的遭遇来诠释活着的勇气——即使命运荆棘丛生，我依然面对生活，走完这一生的历程。
有时觉得余华太过残忍，以最为简单平淡的笔调书写着人物的遭遇，仿佛那些不幸死去的人就该黯然消逝，那些悲惨的命运就是他们的宿命，之后的他们还要若无其事的活下去。但是作者若以同情而又悲悯的主线贯穿全文，那么我就无法体会到？活着？的真正意义。就像红楼梦黛玉在宝玉新婚当晚香消玉殒的故事，升华为一种凄美而又忧伤的意境；像那一棵开花的树，等来的是凋零的心，一种遗憾的感伤让我们难以忘怀她的等待。
小说的主人公富贵先是一个纨绔子弟，作为财主的儿子，不学无术，最终所有家产被他败光，而恰恰是贫困让他发生改变，体会到妻子家珍的善良，懂得家的幸福，所以他努力生活。被迫入伍后，他日夜思念的是家，经历过生死搏斗后第一时间赶到家中，也许这份念想才使得富贵在硝烟炮火之中紧抓活着的希望。富贵的儿子有庆因献血而导致死亡，护士却早已落荒而逃。我沉浸在有庆献血的情景当中，悲愤油然而生，憎恨那些藐视弱小生命的人，他们为救势力（县长的妻子）不惜牺牲十几岁小孩的生命。
余华并没有从表面的字里行间进行笔诛墨伐，而是通过读者的感受及思想对社会的现实进行了一种无声的谴责，这正是小说写作的高明之处，以一种无声胜有声的格调把自己的思想解读给读者，然后引起人们的深思。
女儿凤霞，妻子家珍，女婿相继死去。留下了孙子苦根与富贵朝夕相伴，由于贫困使得苦根越发懂事，当其他小孩嘻戏在田野里，河畔上，三岁的苦根已经帮富贵割稻子，小小的身影晃动在稻田间，富贵满眼是幸福！是疼惜！
小说中苦根的死让人觉得荒诞而又现实，生活太苦，苦根从来没有吃饱过，乡亲送的豌豆对他来说是极好的东西，生病的苦根因吃的太急太都被活活胀死。类似的是电影1942的情景，老东家在逃亡的过程中，迫不得已把女儿卖进了腐朽之地，因吃的太饱难以下蹲的抽泣。
活着和1942皆处于悲剧的时代，多少人因饥荒而被剥夺生命，留给现实的只有悲凉。富贵并没有悲凉，他只是对自己的经历缺乏热情，“仿佛是道听途说般地只记得零星几点”，他对作者陈述记忆时的冷静并不是没有痛苦和恐惧，而是当经历了撕心裂肺的生死离别后，已经使得所有事情的变幻都变得自然而然，绝望也已经升华到坦然淡然的地步。
喜欢这本书的人大概也看过被改编的电视剧富贵，两者的结局大相径庭，小说中“老人和牛渐渐远去。老人唱到：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。富贵和老牛相伴，读懂生活，平静地走下去。而富贵结局是苦根和富贵迎接来了新生活，新的希望。我想那编剧和读者都有一种悲天悯人的感想，希望命运留给富贵最后的希翼陪他迎接到曙光。然而此时却违背了作者这本？活着？的意义：即使命运蹉跎，我依然努力的走下去。
最喜欢结尾这段话：“我知道黄昏正在瞬间即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地和袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜降临。”我总是这样理解它的含义——黄昏过后是黑夜，即使有暴风雨的来临，但我依然能体会到生命存在的价值，它带来的是安抚，让我坦然面对生活，勇往直前的走下去。
篇14：《活着》读后感
这本书一定要一次读完，如果读一半放下心里难免会堵得慌，只有读到结尾才能领略福贵对命运的释然、超然。当然，余华的文笔也会吸引你读完的，只是决定于心里有没有面对苦难的勇气。
一开始能感受到作者刻画人物和生活的功力，他会把一个动作、眼神表达地非常饱满，同时还带着诙谐幽默的笔风。开篇的几段文字如同大剧上演前的小插曲，吸引着你逐渐走进他构想的那个现实中去。
因为开端笔锋过于饱满，我在被吸引的同时，也隐约预感到后面悲剧情节会越读越揪心。不过随着福贵的劫难接踵而至，在悲的后面也藏着刹那喜悦，在不幸的遭遇里隐藏着万幸。大时代下该有的悲剧，基本都压在了福贵一人的身上，他能熬下来并且最终看透命运的无常，以超然乐观的态度重新审视自己、重新认识生活，这是闪光点。
余华选择福贵这个人物，作为烘托本书寓意的载体，开局已经处于人生巅峰了，殷实的家底、漂亮贤惠的老婆、听话可爱的娃，如果说整个情节是福贵生命感悟的教育史，那么他从起点上就不是个把钱当回事的人。就是因为他开局拥有太多值得平常人羡慕的东西，所以才最适合作为悲剧的主角。从拥有到失去，家财、地产、房子、面子、亲人、希望，剥了个精光，一次次试探着他承受力的底线。
全书以福贵讲述自己的一生为主线，从“老人粗哑却令人感动的嗓音”开始，也从“老人粗哑的令人感动的嗓音”结束，变化只有一个“却”字到“的”字的转变。这个历经劫难的嗓音，洗尽铅华、了却困惑、离苦得乐，初见时令人莫名感动，聆听完嗓音里的故事，感动升华为认可和悲悯之情。可见故事结构之严谨，用词之精确，如同外科手术一般，将福贵生活的那个现实划开、解决、缝上。甚至连作者不愿意接受的肮脏，也随着“男人挑着的粪桶”挑了回去，还是沉甸甸地压着“扁担吱呀吱呀一路响了过去”。终究是趋向了宁静，四周出现了模糊。以蒙太奇的手法，从他构想的现实又回到了自己的现实。
篇15：《活着》读后感
生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法。
——题记
读完余华的《活着》，我得到了一个人生感悟——为活着而活着。这篇小说主要讲述了民国时期一个地主家的富少爷徐福贵，年轻时由于嗜赌放荡，输尽家财。父亲被气死后，徐福贵一家沦为佃农，并很快因为国军抓壮丁卷入国共内战。随着内战、三反五反等社会变革，他的人生和家庭也不断遭受磨难，所有亲人都先后离他而去，仅剩他和一头老牛相依为命。或许读完这篇小说你会感慨主人公徐福贵的悲惨人生，但是于此使我们收获最大的应该是徐福贵在奢靡生活后的转变，在经历了多于常人的苦难后，依旧坚强乐观地活着。
作者余华自序中说自己创作《活着》的原因是听到了首美国民歌《老黑奴》，歌中的那个老黑奴经历了一生的苦难，家人都先后离他而去，但他依旧有好的对待这个世界。他深受打动，决定写下一篇改样小说。而他在写作中得到了这样的启示——人是为活着本身而活着的，不是为了活着之外的事情而活着。
我个人认为余华的《活着》在当今社会中仍具有独特的意义。现如今生活中的诱惑太多，人们被蒙蔽了双眼，在利益的驱使下忙碌着。或是为了金钱，为了地位，或是为了别的什么东西。但是，人不应该为了活着本身而活着吗？
我们的一生中定会经历很多磨难，没有谁的人生是一帆风顺的。对于那些磨难，在你第一次面对它的时候或许它很困难，但当你咬紧牙关挺过去，人到暮年，再回首时，这些磨难将是一笔宝贵的财富。
“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清真相后依旧热爱生活。”从某个角度看，主人公徐福贵未必不能称作英雄，他看透了世间冷暖，仍乐观地生活。我想当我们都能做到这些时，我们亦可以成为自己的英雄。
这世间磨难虽多，你我未必不可一笑而过。
所以，为活着而活着！
