“小猫眼”通过精心收集,向本站投稿了7篇坝光乡村风景区,下面是小编精心整理后的坝光乡村风景区,仅供参考,大家一起来看看吧。

篇1:坝光乡村风景区
坝光乡村风景区位于龙岗区葵涌。由18个自然村组成,散布在16公里的海岸线旁,山多地少。这里蓝天白云,低丘连绵,山林葱茏,绿野广阔,风景迷人。是游人远离嚣闹都市,拥抱自然,领略“采菊东篱下,悠然见南山”的好去处。村里的古树品种多,姿态美,树龄在百岁以上的古树比比皆是。沿海岸线还有红树林群落。由于这里地处偏远,过去交通不方便,所以这里水土保持良好,如今仍是山清水秀,果丰林密,海产丰富。在瓜果飘香的季节,满山的荔枝、黄皮、龙眼,伸手可得。访客忙里偷闲,误入悠悠小村,仿佛进入一个梦中的世外桃源。
目录景点简介周边景点景点交通指南景点简介弄一只小木船,深入大海,以原始的方式钓鱼,也会让城里人乐上半天。如果愿意的话,还可以把钓到的鱼拿到岸上用火烤熟了吃,天然的野趣,自娱自乐,怎么也不是城市里能弄来的乐趣。 坝光是一个充满野趣的地方,如果以轻松的心态对待这个知名度尚不算高的地方,把一向忙乱的脚步放慢,按住自己狂野的心跳,配合上坝光慢悠悠的节奏,这样就可以体味出坝光仿佛被时光遗忘的美。这里时间是不存在的,只有天荒地老。
周边景点鹤湖新居
鹤湖新居是全国占地面积最大的客家民居建筑。规模宏大,气势磅礴,位于龙岗镇罗瑞合村。紧邻惠深公路,距深圳市28公里,地处龙岗河冲积平原上。据说,原来此地周围水草丰美,物产丰富,有一水塘,水质清澈甘甜,经年不竭,吸引了成群结队的白鹤在此栖息、繁衍,构成一幅优美的'图画,因而取名为“鹤湖山”,“鹤湖新居”因之得名。 “鹤湖新居”为罗氏所建,成于清嘉庆二十二年(即18)历三代、数十年建成。据考证,罗氏原籍为福建宁化,罗氏16世祖瑞凤公从兴宁迁至龙岗圩马福头立业。初为小贩,擅长经商,勤俭致富,后积百万家产,始建罗氏住宅,至今已有25世,子孙遍及海内外。 鹤湖新居占地面积为21000平方米,建筑面积为13779平方米,南北宽185米,东西长109米,共有179个居住单位,每居1-3间构成。四周有坚固的城廓围墙,呈方形。正面有大门三个,两侧小门各一,大门雄伟壮观。 围墙内民居内两个“回”字相套组成,屋宇、厅、堂、房、井、廊院布局面错落有致,大街复杂,像座迷宫,易守难攻,有“九天十八井,十阁走马廊”之称,是典型的客家民居建筑。围墙高6余米,厚约1米,由三合土筑成,非常坚固。围墙四边角设置有高三层的歇山顶式楼阁共10处,与围墙上的“跑马廊”相连,组成防御工事,规模宏伟,城墙高筑,环绕寨堡。 正门前有宽阔的禾坪(俗称晒谷场),禾坪相邻是一口如镜的半月形水塘,名为“月池”。月池两侧各有一株枝繁叶茂,状如伞盖的古榕树及咸丰年间的旗杆石。由正门、左右横门、天下街、祠堂、排屋、上天街、围屋组成鹤湖新居的中心建筑,围屋四周围墙开有数排“望窗”与“枪眼”以防御外扰。整个围屋有水井2口,供全寨人饮用,有完整合理的排水系统,出口洪于月池。 “鹤湖新居”规模宏大,气势磅礴,是客家建筑艺术的结晶。不仅是罗氏家族文化、经济发展的历史见证,也是深圳本土客家人勤劳勇敢、自耕自足、奋斗不息的民族精神的缩影。它对于研究客家民俗、文化、源流及其民居体现的大家族小家庭聚族而居的客家宗族制社会结构、高度的宗法观念和家族精神等,提供了实物资料,并具有重要的历史价值和旅游价值。
七娘山
七娘山位于龙岗区大鹏半岛,是深圳市内山脉中仅次于梧桐山的第二高峰。它有七个山峰,主峰海拔高度867米。 传说有七个仙女下凡到山上游玩而得名。在抗日战争时期东江纵队曾在山北鸡公秃村办兵工厂,并在山下种过粮食。 七娘山植被茂盛、风景秀美,尤其山顶四望海景无敌,而上山道路陡峭崎岖,是游玩、拉练皆宜的好去处,也是每一个深圳登山爱好者必到之所。
景点交通指南自由行・公共交通指南
自驾车・交通指南
深圳市区出发 途径:从深圳市区―盐田―葵涌―金业路―葵坝路―径心水库―坝光,约60公里,有部分山路。 从葵涌 去坝光,行驶在水库和深谷边的盘山公路,只有两条车道,车外尽是葱茏的青山绿水。需要留意的是:从葵涌进入葵坝公路的路口不是十分明显,一定要留意路牌或先看地图。 耗时:单程1.5-2小时
篇2:乡村草坝优美散文
乡村草坝优美散文
想念我的村庄,便常常梦起村北的草坝,那能过一辆马车的草坝,那疯长着野草开满野花的草坝。
这草坝东西而行,各种绿草将坝面密匝匝地覆盖着,最多的是蒿子,还有一坨一坨的车前子和开着紫色或粉色的打碗花。通过夏天疯狂地生长,蒿子长得一人多高,盛开的打碗花就缠着蒿身往上爬,等蒿草开满了星星似的黄色小米花,蒿草也就接近成熟,成熟也就是死亡。蒿草和打碗花纠缠着死亡的季节是秋季,它们变成土色而渐渐枯萎,秋风吹过草坝,所有死亡野草的草籽被风吹落,枝头上一簇一簇的草壳发出一阵空灵的声音。
草坝背上是一条被人和牲畜踏开的小道,如坝的脊梁一分为二把坝面分成两半。黄昏时坐在坝脊上,无论看东边空悬的月亮,还是西边垂落的太阳,都距离草坝非常近,像两个巨大的车轮摇滚在草坝两端,坐在草坝上被晚霞沐浴着犹如坐在古战车上,随时都会被车轮驶进夜色,带进天空,带进更遥远的地方。
坝的北边是一汪河水,水流从远方而来,被坝堵截在这里,水的聚集使河面渐渐地扩展,岸边的柳树就半截身子溺浸在水里,千丝万缕的`柳条在风中轻轻摇曳,蘸着水点撩拨着水面,一群野鸭扑棱棱扇着短而宽的翅膀,时而眨着凤眼,时而追戏伙伴。紫燕穿梭掠过水面,溅起圈圈涟漪,之后便栖息在柳丛中,一对一对呢喃私语。黄昏的水面宁静如镜,蔚蓝的天空、白色的云朵及玫瑰色的晚霞映在其中,等这些画面一幕幕隐去,那轮月亮羞涩如少女,在一盏盏星灯的簇拥下款款而来,沐浴水中,这水因此而变得朦胧而含蓄,娇媚而羞涩,水面一层雾纱似的轻轻舒展漫延而至温柔的天边……
坝的南边是一望无际的庄稼地,我在所有的文章中都用一望无际表现我村庄的那片土地,无论我后来出没在多么广阔的地方,但我总是忘不了那时站在草坝上的感觉,那拂人睫毛,浸人眼珠,撩人心扉的绿色,那庄稼被风吹动,那田野的江水如千军万马滚滚而来,从远而近,从上而下,那场面、那浩瀚,那是一种真正的一望无际呵。
在庄稼成熟的季节,我们村里的人总爱在傍晚时分,齐刷刷地蹲在或站在草坝上,他们像傍晚时落在电线上的麻雀或燕子,所有人的表情完全随着眼前庄稼的长势情形而变化,他们的语言低沉,内容单一,除了土地庄稼之外,他们知道得极少,有时知道也懒得说。无论男人的表情如何变化,嘴里叼着长长的烟袋总闪着火花,星星般一闪一闪。这时,我就和村里的孩子穿插在他们中间追逐嬉闹,碰撞着他们的腿,踩踏着他们的脚。他们视我们的冲撞、踩踏为蚊虫的叮咬或风的抚摸,他们欣赏身边的我们也像欣赏地里的庄稼,脸上荡漾着无比的欣慰和满足。露水浸上了野草,慢慢浸湿了站在草坝上的这些泥腿子,他们像生了根似的站在草坝上,头发一撮一撮被风吹成树叶,他们贪婪地展望和议论着将要成熟的麦子或玉米,庄稼成熟的喜悦使他们忘记了白日的劳作和疲惫。
夜风吹来,满目的庄稼在月光下闪动着银光,四面涌来成熟的浓香,偶尔一声鸟鸣划过田野,飞过草坝和水面,在远处的树林里停顿。这时,我们坐在草坝上,靠着大树一般的泥腿子,小狮子一样蹲在那里,困顿得睁不开眼睛,只有在梦中陪伴我们的父母守望着庄稼。那一时期的梦,可能是我们一生中最甜美的最踏实的梦,那被风抚摸着,被月光浸透着,被水色依托着,被草坝背负着,被庄稼滋养着的梦……
篇3: 乡村坝坝宴记叙作文
乡村坝坝宴记叙作文
我是山旮旯里的孩子,我的家乡在大巴山深处。这里有各种各样的乡土习俗,还有那非常独特的乡村坝坝宴――抽脚席。
在一个喜庆的日子,我同爸妈去水田坝坐席(农村称为吃酒)。走近水田坝,远远听见鞭炮声。一位年方五十上下的支客司(帮忙的主持人),张大嘴吆喝“来客人了”。锣鼓敲了起来,唢呐吹了起来,响彻了整个农家大院。请坐、上烟、倒茶、瓜果,刚进院子的客人即刻便感受到主人的热情。院子里,客人这一堆,那一块,三个一群,五个一伙。煮饭的,炒菜的,生火的,挑水的,打杂的,都是自发来帮忙的乡邻,大家分工齐全,配合默契,。客人们相互闲聊搭讪,整个院子都充满着喜庆的色彩。
那边张大姐和李大婶正磕瓜子,张大姐说道:“大婶,你家老二啥时候结婚?到时候喜庆喜庆!”李大婶脸上乐开了花,“行,到时候你得来帮忙哟!”柴堆旁边坐着一位老大爷,提着烟斗,从布袋子里取出一片“树叶”,裹了裹,包了包,插进烟斗点上抽了起来。不一会儿,鼻孔冒出两根烟柱,一会儿嘴里吐了几个烟圈,烟圈由小到大,由近即远,“砰”的一下烟圈破灭了。我问爸爸才知道,老爷爷抽的不是树叶,是人们所说的“叶子烟”。
客人越来越多,农家大院就像沸腾的开水,好不热闹。
“楼上楼下的客,听我办交接”支客司拿着话筒鼓足了嗓门,“各位亲朋好友,今天让大家走了路,费了心,出了力,花了钱,主人略备酒席,请大家吃好,喝好,招待不周,敬请谅解!”话音刚落,人们都抢先坐上位置。碗筷、酒水、饭菜端上席桌---第一轮开始。不大一会儿,每一张席桌位置上的'吃客身后又围满了一圈人。我有些不理解,妈妈解释道:“这就是抽脚席,站在身后的人看着吃客一抽身就坐上位置,这种宴席方式已有好多年了。”我想,身后站着一个人,吃饭的人可能有些不自在吧!一些人吃完后,刚抽身,身后的人就补了前去。其中一个桌子上的一位吃客放下了碗筷,身后的人也是满怀希望地看着眼前的位置,可是偏偏不凑巧手机响了,挪动了几步接听电话,哪知就在此时,吃客一抽身,从其地方冒出一个“预备队员”上前抢了位置,而接电话的人只有眼巴巴的等着下一轮。我也不由自主地学着大人们的样子,站在别人身后,静静地等着别人吃好后抽身……
第一次坐这样的酒席,我心中满是好奇。可口的饭菜,让我顿时胃口大开,真想把这所有的美味通通吃下,全部消灭掉。我时而看看身后的人,他直盯着饭桌和我的位置,浑身有些不自在。这一口,那一口,美味至极!真是不想离开位置。不经意间,这轮席桌上只剩下我一个人,其它位置上都已换上了“新队员”,他们把目光汇聚到我的身上,仿佛在说:“好一个吃货,好能吃哟!”我浑身上下感觉好不自在,只好“极不情愿”地抽了身,又开始了下一轮……
说着乡村坝坝宴,想着抽脚席,什么时候能再一次吃到这里的乡村美宴呢?你也想来感受一下吗?那就来我们这里吧!
篇4:怀念散文《记忆中的坝光村》
怀念散文《记忆中的坝光村》
怀念散文《记忆中的坝光村》
穿过繁华的深圳市区,走过深盐第二通道,再通过盐坝高速路,路的尽头就是坝光村。
一方窄窄的小池塘,倒影着这个不知建于何年的小村落。村子的后头是一湖小海湾,岸边有生长了百年的红树环绕着。那几丛与海浪相伴了百年的老银树,让人领略到,年老后越发有内涵的不仅仅是人类,还有树。
涨涨落落的海潮,无数遍地冲刷过它们的根部,盘根虬节已超越了海平面,高高地矗立于地面,在树根的节孔缝隙间,树与树之间的泥涂中,招潮蟹与跳跳鱼在玩皮地穿梭走跳,旁若无人地欢乐着。
海湾里,几个渔妇在海滩的泥涂中淘拾着蛤蜊,有不知愁滋味的少年,捧一本书,干脆走到海水里的礁石上看将起来。
这是三年前,我偶尔认识的坝光村。一切的一切,是那样的静谧可人,从这儿走过,客心洗流水般的把都市里的尘嚣忘到了脑后,也想找出一本书或一套随身听来,跃到浪花飞溅的礁石上,静静享受这海天一色的景象,管它外面是车如水马如龙。
处在从那次惊鸿一瞥的浏览过坝光村后,却再没有机会多去一趟,记忆中,那个小渔村永远会在那里,在广袤的大海一角,静静的,等候着我的再次造访。那怕是几片枯叶,几丛芭蕉,也会勾起我对大自然的'眷恋、对梦想中的故乡的丝丝情怀。
三年后的今天,我却忽然听说,坝光村已然发生了改变,高速路已经修到了村前,海滩也圈起来搞开发了。坝光村与深圳周边的其它村庄一样,走进了城市。
听到这个消息后,我不禁有点儿失落,仿佛正徜徉在生于斯长于斯的故乡,嗅着迷人的花香,却被人从梦境中唤醒一样。城市令人们的生活更美好,而在走向城市化的进程中,人们却不可避免地把一些可以温润心灵的东西牺牲掉了。
擦肩而过了,那个可爱的小渔村。不知那天在空中觑着我的几只海鸥,现在找到新家没有?
篇5:《乡村的光》阅读答案
耿立
(1)光是乡村的支撑,是乡村的灵魂,光是温暖的。它的脚跟无处不在,随便在哪个地方,沟渠柴垛,或者狗窝,你都能感受到它的存在。是它挽高了树,挽高了房檐,使乡村有了邃深和辽远。
(2)每次回家,我都感到对老家木镇的光的不适应,走在路上,总像踩在了堆积着光的草垛上,脚步踉跄。见到它,我像做错什么似的,眼睛就低下去:春天的光发绿,夏季的光发黑,秋季的光发黄,冬天的光发红。
(3)真的,春天的光总是如小手般,一点也不生分地抓挠我的头发衣领,浑身痒痒、燥热,它要扒掉你的衣裳。冬天的光则是懒散的,嫩嫩的,如同穿开裆裤的小孩露出的屁股,让人想摸却又不好意思。
(4)光究竟是什么颜色,没人能弄通,那是杂乱而错综的。你分不清鸡雏和鸟雏嘴角的黄是一种肉色还是一种光。早春的柳条,晚秋的杏叶,是光把冬的光秃变得扶疏,也是光把那种蓊郁删繁就简成光秃。物候是表征,其实是光的脾气才使我们看到了颜色的各种面貌。
(5)缘于光,木镇的一切都有了别样的韵致,即使普通如一絮棉花。在秋深的时候,冬季已在门槛外徘徊,新的被窝刚钻进去还是有点凉。你在昏昏的油灯下,把头蒙进被窝,憋住气,然后狠狠地猛吸一口——那粗布的被子上,满是姐姐或者母亲缝制的`针脚,光“哗”的一下就从里头透了出来,包裹着新棉花的清香和阳光的温暖。这岂能是城里的被子所能比拟的?
(6)没有光的黑夜,木镇是惊恐和不可知的,一切都小心翼翼。人们在那个时辰常听到孩子夜哭,那样嘹亮,顺着街筒子跑。要是狗乱吠,大概连夜空的星星也会因惊吓躲藏得无影无踪。又想起小时候的冬夜,蒙在被子里听木梆子打更的吆喝:防火防盗防蜡烛和暖棉被的火罩……
(7)其实那是对光的吆喝,有了光,那惊恐就不会在街筒子里高一脚低一脚地跑了,那些狗也不会在柴垛上嘶嘶乱叫了。
(8)关于光,我又想起在完小读书的时候,用靛蓝的墨水瓶,加上洋铁片做盖子,自制的一盏煤油灯。那灯发散出的光是昏黄的,把我和家里的羊投射到墙上,影子怪异。有时父亲到我住的土屋里,借助煤油灯光,将手指绞在一块儿,在墙上变换出兔子和狗的形象。这使我感受到了油灯光的神奇。我也注意到,风一过,油灯的灯苗就摇晃,父亲的影子也摇晃在了墙上,有些陶醉。
(9)光,使人思索现代文若有一天木镇没有了光,那会怎么样?那些让我欣喜让我烦忧的东西还会存在吗?其它地方也和木镇一样吗?儿时的我去问父亲,父亲给难住了,说我们去问问队长吧。队长只是苦笑,觉着我们是自寻烦恼。
(10)后来我才知道,不只木镇,天底下的乡村没有不与光发生联系的事物。犁铧下的土在光下酥软,少女的双颊在光下红润,一根草、一朵花、一声蝼蛄的叫,即使远处如逗号的黑黑的鸟巢,都与光有关。光让它显形,它就得显形,光不让它显形,它就无论如何也显形不了。光如同一个教唆者,让土地解开了怀抱,让种子不再安心地沉睡,连我家白狗的领地不再只是门扉和柴垛。
11)在光的明灭之中,我们还看到了地下蚯蚓对土地的低声问候、家雀伫立在屋檐的弧线、远处老人白发环绕的脑门……陡然睁开眼,光冲着你扑面而来的时候,你会有一种淌泪的冲动。
(12)阳光养料,对于庄稼和人的意义都一样。在光的关怀下,庄稼绿了黄了,人们来了去了,年轻过,年老了。乡村的人一旦年老,就在门旁或者土墙外晒暖。所谓晒暖就是让阳光像晒粮食一样晒人:粮食一晒,内部的细菌和虫卵等坏东西就会死去;人老了,也能在阳光下吸收最后的养料。
(13)一个人一辈子能晒几次暖?谁也说不清。有的老人在晒暖的时候,脖子一梗,就安静地死去了。故去了老人的乡村,像夏季收割完麦子后剩下的麦茬地,麦子没了,阳光还在;即使连麦茬也没有了,阳光也还会在的。
(选自3月29日《光明日报》,有改动)
《乡村的光》阅读题
18.请赏析第(3)段中的画线语句。(4分)
19.光给木镇带来哪些“别样的韵致”?请简要概括。(6分)
20.请分析第(9)段在结构上的作用
(4分)
21.请探究文章最后一段中画线句的意蕴。(6分)
篇6:《乡村的光》阅读答案
18.运用了比喻、拟人的修辞手法(2分,答通感也可,答对比不对),化抽象为具体,借用生活中常见的感受将不同季节的光的特点形象生动地表现出来(1分),使得读者能够更加真切地体会到作者对光的喜爱。(1分)
19.亲情的温暖;安全感;神奇的感觉。(每点2分)
20.承接上文对木镇的光别样韵致的描写,引出下文对天底下乡村的光的描写(由点到面),引发作者对光的意义的思索。(4分,只写“承上启下”得1分)
21.麦子喻指生命体,麦茬喻指生命的痕迹;通过对比揭示了生命短暂和阳光永恒的深刻哲理;寄寓了作者对乡村永远沐浴在阳光下的希望。(每点2分,言之成理即可酌情给分)
篇7:关于乡村的诗词:兴宁古技奇葩光(格律组诗)
《炙老酒》
木屑谷糠围酒瓮,燃烧稻秆炙高温。
开心热滚除文火,酽厚红粬醉入樽。
《磨豆腐》
齐昌布骆淮南术,嫩滑鲜甜爽口佳。
卤水山泉黄豆磨,精工独特玉浆排。
《扎花灯》
起宋元朝鼎盛清,两龄毛竹扎灯棚。
金红白绿描图纸,敬贺人丁岁岁盈。
《织草席》
收割水田蒲席草,摆条牙子隔纹花。
撬镰道线纵横织,直密匀称挺拨遮。











