“duboji001”通过精心收集,向本站投稿了6篇小学生如何学好文言文,以下是小编帮大家整理后的小学生如何学好文言文,欢迎大家分享。

小学生如何学好文言文

篇1:小学生如何才能学好文言文

小学生如何才能学好文言文

按《课程标准》要求,小学生学习文言文,不要求学生逐词逐句对译,更不需要学生了解文言文句式等有关古汉语知识,只要会朗读和背诵,重点词句由学生对照注释来理解,自己尝试弄懂每句话大概的意思。

根据上述的情况,我认为小学生要学好文言文一定要走好三步曲。

第一步:喜爱文言,培养兴趣

有些同学抱怨我们今天不用文言文,干嘛去学之乎者也?此言差矣:首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成,流传至今。要培养学习文言文的兴趣,平时课后要主动地阅读文言文,可以阅读一些故事性强、内容浅显易懂的文言文,特别是一些学生耳熟能详(或者以前曾经从课文中学过) 的成语故事,如,《郑人买履》《揠苗助长》《掩耳盗铃》,自己尝试自读,能背诵更好。

第二步:读好文言文

相对于现代文,文言文的学习难度较大,文言文与现代文相比,在词语、句式等方面差别较大,但是,文言文的学习同现代文的学习一样,需要从整体入手,也就是说从文上下功夫。首先要把全文读熟练,达到文从字顺,朗朗上口,在读的`基础之上才能把握文意,因此,学习文言文一定要读好,读通顺。文言文的朗读要求:一要把朗读的速度放慢,二要停顿得当,三要读出不同句式的语气,如,《学弈》中的思援弓缴而射之的正确停顿是思/援弓缴/而射之;为是其智弗若与?要读出反问的语气;曰:非然也应该读出肯定的语气。

第三步:读懂文言文

怎样读懂呢?最快捷的方法就是结合课文中的注释。在读好、读通课文的基础之上,对照课文中的注释和平时掌握的语言表达特点相结合来理解,自己尝试弄懂每句话的大概意思。同时发扬自主合作精神,和其他同学团结协作,从而读懂课文的主要内容。

只要走好上述的三步曲,相信小学生学好文言文并不是一件什么难事。

篇2:如何学好文言文呢

如何学好文言文呢

在语文学习中,我最喜欢的就是古诗和文言文。尤其是文言文,我喜欢背诵,愿意背诵。而且我也有自己的方法。

比如,像《岳阳楼记》、《出师表》这一类比较长的文言文,我把它们分成几个自然段,然后一段一段地背诵。都背下来之后,再连到一起背。慢不要紧,重要的`是能记起来词,一直背到一字不差,(中间可以休息)然后在三天之内巩固住。否则你之前差不多就白背了。如果巩固住了,这首诗或文言文就算背诵下来了。

我背诵《长恨歌》,当初用的就是这个方法,只是因为《长恨歌》比较长,所以我背了一个半星期才彻底背下来,现在我随口就能来一句“汉皇重色思倾国”了。

有人认为,文言文太难了,太复杂了。这种想法没有错,可我们换一个角度来想想,文言文难、复杂,是因为它是文学中的精华。学好文言文,再学白话文,不就容易多了吗?

只要找到方法,学习文言文就不难了,反而会为你的生活增添许多乐趣!

篇3:如何学好文言文

如何学好文言文

学习文言文就像学习外语一样,没有足够的词汇量,一切都是空中楼阁,纸上谈兵,所以字词积累是学好文言文的基础。积累文言字词,一般说来不要死记硬背,要本着“字不离词,词不离句,句不离段,段不离文”的原则,有机结合“语境”去揣摩。不管是实词还是虚词,其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的。

在字词积累中要知道,实词表面好记一些,但这是重点,而虚词意义较抽象,使用频率高,用法灵活多样,是难点。还要知道,学习文言文,实词比虚词更重要,只有掌握了实词,虚词才会很好的掌握;只有学会实词,虚词才会迎刃而解。所以学习文言文首先要大量积累实词,要把每一课书的“一词多义、词类活用、通假汉字、古今异义词”作为积累的重点。

翻译还原

翻译还原法。学文言文通常是先把它们翻译成现代文,落实字词的意义,这样才便于对文章的分析。而在背诵文言文时,可以“倒过来”,即看着译文,回忆还原原文。有了较开始的字词句的翻译、理解,再加上熟读,这时再根据译文去还原原文,就比较容易了。这种方法不仅有利于背诵,还有利于对文章的字词句的翻译的深入掌握、巩固。

边读边译

边读边译法。很多学生在背诵时只是一味地读了一遍又一遍,想通过反复的诵读来强化记忆。这种方法虽有效果,但很不明显。我们提倡边读边译,即读一句翻译一句,翻译时要落实到字词。如李密的《陈情表》的分段,可以这样做:读一句“臣以险衅,夙遭闵凶”,然后译:以,因为;险衅,坎坷、罪过,即艰难祸患;夙,早时;遭,遭遇;闵,通“悯”;凶,不幸:“我因为艰难祸患,很早就遭遇不幸”。这样边读边译,译,加深了文句的理解,理解又有助于记忆、背诵。这种方法从背诵的速度上看比较慢,但“一举两得”;而且背下来后不易忘记。

练习断句

古人写文章,没有标点符号,因此,如何断句直接影响着对文章内容的理解。

正确断句,要注意以下几点:

首先,要准确把握文言文的基础知识,理解关键的词语,判断清楚词与词之间的关系。

其次,要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法,委婉、避讳的行文习惯等。

第三,掌握文中对话、转述、引用的.一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。

第四,根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。

小学生如何学好文言文第五,还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语,表示疑问的词语。

此外,还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。

语法归纳

语法归纳就要把古汉语中特殊语法现象进行一一归纳。除了分门别类归纳实词中的“一词多义、词类活用、通假汉字、古今异义”等语法现象外,还要把古汉语中的虚词的用法进行归纳,还要把主要的五种文言句式:判断句、疑问句、被动句、倒装句和省略句等分门别类的进行归纳整理。掌握了这些语法规律,学习文言文就会得心应手。

注重总结

结——解题的关键。即精心提炼,组织语言材料,归纳总结,以形成接近参考答案的答案。要写出准确率高的答案,还要靠认真归纳,有的答案隐在其中某处,提炼出来即可;有的答案分散在文段各处,需要按一定顺序重新组合。归结要力求做到“三要”:一要语言简明,做到简洁明了,言简意赅;二要句子通顺,符合逻辑推理;三要围绕要点,突出重点。

篇4:怎么学好文言文

1、从字词句入手

学习文言文,最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识,只有积累了一定的文言知识,才可能顺利地阅读文言文。

2、掌握正确的翻译方法

“忠实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”,这是翻译文言文时应遵循的总原则。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对;所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。

3.反复诵读

俗话说“书读百遍,其义自现”,多读,尤其是反复诵读,是学好文言文的法宝。

与现代白话文相比,文言文更讲究韵律,追求声韵。入选课本的篇目,更是文质兼美,朗朗上口的佳作。同学熟读、背诵经典名篇,对于培养兴趣、形成语感有益,对于应对考试、准确答题则有用。值得一提的是,一般背诵篇目的“研究与练习”都设置相应题目,引导同学理清结构层次,尽快熟悉课文(语段)。同学如能在此基础上结合老师精心设计的板书,对于提高效率,熟读成诵是很有帮助的。

4、多联想

古诗词的学习方面最重要的是理解作者的情感表达。因此在古诗词的阅读上,同学们不要仅仅局限在一篇上。最好的学习方法是,通过作者的生平,写作背景,与他同时期的一些作品的对比等几方面来理解这首诗。

篇5:文言文怎么学好

一、朗读学习文言文一定要多读,形成语感。读要做到三点:1、读准字音。一般地说,读音应以现代普通话为标准,对于一些异读字(一个字有两个以上读 法),要根据具体语境处理。

2、读准句读(dòu)。句读,是指文词停顿的地方。平时要多积累一些停顿的规律,没有接触过的 句式可参照现代汉语的停顿。

3、读准语气。依据作者的生平和写作背景朗读课文,感知文章的情感基调,正确处理诵读的语气键。脱离了朗读的环节,独立地学习文言文的词语和句式,往往是事倍功半,解决不了应当解决的问题。

二、翻译

提高文言文的翻译水平,不能乞求于一次的努力,要细水长流,持之以恒,以多练为主,靠平时的日积 月累,才能有成效。

“信、达、雅”是翻译文言文的早已立下的规章。

“信”,就是译文要忠于原文,不能歪曲原意,任意地添油加醋;“达”,就是通顺、流畅,符合现代汉语的习惯要求;“雅”,就是翻译文言文的语句,要生动、优美,富含情感。其中,信是最主要、最基本的。具体地讲,翻译时要注意以下几点。

1、力求字字落实,以直译为主。直译就是按照原文词性、词序和句式,逐词逐句翻译,以意译为辅。

2、凡属人名、地名、朝代、年号、官制、书名等专有名词,可以照录,不用翻译。

3、文言文中有些特殊句式,如倒置、前置等现象句式,一定要按照现代汉语的语法习惯翻译。

4、文言文中省略的现象也很普遍,为使翻译的语句清楚流畅,翻译时,要把省略的句子成分补出来,不能缺失。

5、有些词(特别是文言虚词),在句子中只起语法作用,无实在的意义,可以不译。例如:曹刿曰:“夫战,勇气也”中的“夫”字,是发语词,可不译。译文为曹刿回答说:“打仗是要凭勇气的”。

三、背诵

学生要能背诵一定数量的文言文名篇,起码语文教材中指定的篇目,能熟练地背诵。背诵能加深学生对文言文的整体感知和理解程度,也是一种语言能力的训练。中学生应当重视古代诗文的背诵能力,在学习中积极训练,切实提高背诵能力的水平。

背诵时,可以采用抄写背诵法。就是把所要背诵的课文,抄写几遍。在抄写的过程中,加强记忆,达到背诵的目的。好处是既背诵了课文,又掌握了比较难辨认的字形,背默写同时完成。也可以采用听读背诵法,即听他人反复朗读,加强记忆达到背诵的一种方法。还可以采用分层理解背诵法,即针对课文一层一层的理解,逐层逐层地背诵,最后连起来,完成全篇的背诵任务。

课文会背后,要及时地巩固,强化背诵的效果。背诵的方法很多,适合你的就是好方法。

四、理解

学习文言文实词,不必去记一些术语,应该侧重掌握实词的含义。引起学生产生异义的主要是古今异义、一词多义的现象,需要下一番真功夫,去识记。最忌望文生义。通假字也应注意,应当记住教材中出现的通假字,否则就不能准确地理解文章的内容。文言虚词中,对个别可能导致句子误解、误译的虚词,应当有所归纳,分清用法,明确意义。

文言文常用句式,最重要的是判断句式、倒装句式、省略句式,应当认识这些现象,正确的理解。了解了文言文语法的一些基本知识,就不妨碍理解课文内容了。了解课文的内容,

首先,要知道文中反映的中心思想是什么,作者选用了什么材料,又怎样安排材料的顺序和层次的;

第二,要知道课文选取材料,和安排顺序,有什么好处。可以同其他的文章进行对比,谈谈它的特点。

第三,要知道作者采用了什么措施,包括修辞、倒叙等一些特殊的方法,使文章生动,有文采;作者这样做有什么好处。

第四,要知道在学习中应当借鉴哪些内容和技巧,来丰富自己的学识,提高自己的能力。理解文言文千万不要只注重形式,停留在文章表面和字义上,只有探寻本质性的东西,才能学好文言文,提高学习的能力,丰富自己的知识。

篇6:如何学好初中文言文

如何学好初中文言文

特别值得一提的是,在文学鉴赏方面,学习文言文还有助于培养中国人特有的审美情趣。每个民族都有自己特殊的文化心态、审美趣味。这是人们内心深处文极其敏感的一根弦,拨动它就能很自然地激起人们对民族、对故土的依恋。

有人说,掌握了祖国的语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。在中学教学文言文,就好像在孩子们面前打开了一扇窗户,铺开了一条通道,让他们能穿越时空,去阅读、去思考、去吸收,与历史上的大师们直接对话,让他们深刻认识祖先,了解历史,从而继承和发扬我们中华民族的文化。学习文言文的关键在于以下几点。

一、理解文言词句,这是学习的前提

掌握相当数量的文言实词,是提高文言文阅读能力的基础,这已是归纳,学生们不但掌握词语的各种含义,而且加深了对文章的理解,一举两得.文言虚词的作用也不容忽视,在〈〈孟子二章〉〉这篇课文中广大师生的共识。首先教师在备课时最好对文中出现的实词作一个分析,做到心中有数,在教学时可重点地让学生们了解这些词语的含义。在讲课时还要注意一些词语的语境,把在文出现两次或两次以上的词语,或与前面已学过的文言文中出现的该词词义进行比较、归纳。如在《愚公移山》,“之”字在文中有不同含义,“告之(代词代愚公移山这件事)于帝,”“跳往助之(代愚公)”;在《为学》中,“吾欲之(动词,到)南海,何如?”通过比较,介词“于”的意思有多种, “所欲有甚于(介词,表比较,比)生者 ”,“管夷吾举于(介词,表处所,从)士,”,“万钟于(介词,表人物,对)我何加焉”。.掌握文言虚词对于了解句义的变化,掌握句子之间的逻辑关系,理解文章的内容,把握文章的主题起到很大的作用,所以我们学习文言文时,一定要对其归纳掌握。另外,还要掌握词类活用的有关知识,如使动、意动、被动、名词作动词、形容词用作动词等,如“君将哀而生(使``````活下去)之乎”,“不耻(以`````为耻)下问”,“又安敢毒(怨恨)邪”等。这些知识是正确理解句义的关键,必须予以重视。此外,还要掌握一些文言句式。一是判断句。现代汉语中的判断词主要有“是”,还有“为”“谓”等,但古代汉语中往往不用“是”,主要通过特定句式来表达判断的意思,如“刘备,天下枭雄”(《资治通鉴。汉纪。五十七《,翻译成“刘备是天下闻名的英雄豪杰”;有的句尾用语气词“也”表判断,构成“`……也”句式,这类句子的主语后面,又常常用“者”表停顿,名词谓语后面用陈述语气词“也”字结尾,构成“。。。。。。者,。。。。。。也”的判断句式,这是古汉语判断句的典型结构。如“陈涉者,阳城人也”,翻译成“陈涉是阳夏人”者也不必翻译出来。二是被动句。它表示句子的主语是是动作行为的承受者,古汉语常用被动词有“于”、“乎”、“为见”、“被”和“为……所……”结构,还有的被动词要根据语言环境来判断。如“劳心者治人,劳力者治于(被)人。”(《孟子》)),“不为(被)酒困。”(《论语。字罕》,“范雎为须贾所馋。”(〈〈论衡〉〉),“帝感其诚。”(〈〈愚公移山〉〉)。三是省略句。翻译时,要把省略的成分补上句义才完整.如“(郑人)至之市,而忘操之。”(《〈郑人买))四是倒装句。倒装的成分所表示的意义往往是句子所强调的,感情色彩强烈,学习是要留意。翻译倒装句时要注意调整句序。如“甚矣,汝之不惠。”正常句序应为“汝之不惠甚矣。强调成分“甚矣”是程度副词,表现了智叟对愈公嘲笑、轻视和自己目光短浅、愚昧无知。还有一些特殊句式。

总之,这些句式是我们学习文言文的重点,我们一定牢牢掌握,并能抓住他们的特点,理解他们的作用。

掌握一定的文言词句,是学习文言文的基础。在教学中,教师一定要引导学生们勤归纳,多记诵,结合语境正确理解含义,学会迁移运用,提高学生们的文言文能力。

二、正确而流畅地朗读和悦耳动听地吟诵艺术相结合,是学习文言文的根本途径。

1、朗读,是把原本诉诸视觉的书面语言转化为听觉的有声言语的创造性活动,是读者与文本之间以声音为媒介进行的情感、思想的交流,阅读主体通过声音激活文字符号的内涵。叶圣陶先生在总结传统语文教学时,曾强调过朗读的作用,他认为,在语文教学中教师必须重视学生们朗读,他说,“今时教古文自亦宜熟读”,“读得烂熟,不知不觉之中,就懂得了它的条理”。实际上,古代人早就认识到了这个问题的重要性。古人说:“熟读百遍,其义自见”苏轼在教育子侄读书时说,:“旧书不厌百回读,深思熟子自知”,指出了读的重要性。古人所说读就是朗读。教师要积极引导学生们朗读,使学生们在克服了文字障碍后,把握朗读节奏,体会文言文的音乐美感悟文章的思想美。总之,朗读可以使学生们掌握文言文的基础知识,还可以使学生们汲取精神营养,从而陶冶情操,健全人格。由此可见,朗读是学习文言文的根本途径,学习文言文必须重视朗读。

那么,应该怎样正确朗读呢?我认为,就是要求学生们读准,读顺,读出情来。

读准。就是要求学生们把字读正确,这是最起码的要求。特别是文中出现的生僻字、通假字、古音字等,要求学生们通过查工具书,明确读音,练习朗读,直到读的顺口为止,只有这样,才能把句子读的流畅。读顺就是要求学生们读的流畅,做到这一点,要求学生们把握句读,注重轻重顿挫、高低起伏,使学生们在体会文言文音乐美的同时,因声入情,体会文章的意境美,进而读出个人的感悟。

朗读是学生们阅读最常用的方法,它是建立在现代白话文基础之上的、以普通话为标准音的阅读方式。它汲取了古代诵读艺术的营养,但不是古人读文言文的方法,也就是说,朗读文言文就是要求学生们现代人读现代白话文的方法去读文言文,这样,我们解读文言文所领会到的情感、思想和古代写作者寓于其中情感、思想会出现一些偏差,因此,用古代的吟诵艺术来阅读文言文有可能会取得更佳效果。那么,什么是吟诵艺术呢?怎样运用吟诵艺术阅读文言文呢?下面,我就谈一谈自己的看法。

1、吟诵艺术的内涵。什么是吟诵艺术呢?陈少松先生认为,吟,就是拉长声音像唱歌似地读;诵,就是用抑扬顿挫地声调有节奏地读;二者结合起来,就是吟诵艺术的含义:泛指用抑扬顿挫的声调、有节奏地诵读。吟诵艺术,是传统的读诗词文的方法,是一种独特的、行之有效的、为历代文人学士所普遍采用鉴赏手段,是我国一份宝贵而有生命的文化遗产。

古典文学作品久为传诵,主要是因为用优美的语言创造了一个情景交融、引人入胜的美好意境,学会了吟诵可以使我们因声入境,充分领略作品的意境美,充发粉感受古典文学作品的情味,这是因为吟诵都依一定的腔调进行,一种特殊韵味,具有很强的感染力,学习文言文,运用吟诵的方法是很有必要的。叶圣陶和朱自清先生合著的《精读指导举隅.》一书中,叶先生在“前言”中又一次强调吟诵对学习文言文的重要性:

2、吟诵艺术的运用。可简单归纳为抑扬顿挫、轻重缓急。

1)抑扬是指读文言文时高低起伏的曲折的变化,它使文章有鲜明的节奏、优美的旋律,它表现了文章思想感情的变化,在

在教学中,可以注意以下几条原则:

a、心高气壮、豪情满怀、燃起希望、情绪激动(大喜、愤怒、振奋、呼号``````)时音调宜高扬、心境宁静、心曲隐微、悲观失望、情绪低沉(如忧伤、悲泣、凄苦、颓废``````);时音调宜低抑。

b、突现奇境和壮阔境界,音调宜高扬;反之,意向平淡,境界幽小,音调宜低沉。

c、一般的记叙和陈述时,音调宜低平;紧要处、精彩处、动情处宜高扬。

在文言文教学中,教师一定要指导学生们通过朗读逐步理解内容,体会文章感情,并根据内容的变化、情感的起伏,科学地运用抑扬的有关知识吟诵文章,传达出文章思想、情感的变化。在学习岑参的《白雪歌送武判官归京》时,对描写寒冷的诗句读得低些,对“忽如一夜春风来,千树万树梨花卡开”这一想像奇特、充满惊喜之情的句子和“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻&rd

quo;这一色彩鲜明的、表现雪地美景的读的高昂些,而对于末句“千回路转不见君,雪上空留马行处”

读得低沉些、抒情些,以传达出作者对朋友的真挚的感情。

2)、轻重,是指声音的强弱,是力度问题,“高低”是音调的问题,二者不同,轻重指吟诵时关键地方,表意强烈的词句要重读,反之,则轻读,如在诸葛亮的《出师表》中,“亲贤臣,远小人,此先汉所以隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”通过轻重读,表现出诸葛亮对后主刘禅的语重心长、殷切希望。3)缓急,是就吟诵的快慢而言,它要求疾徐有致,即语速安排巧妙,声音富有韵味。吟诵的缓急是由作品所刻画的形象和所表现情感变化决定的,一般来说,凡表达喜悦、兴奋、轻快、气愤、急躁等感情宜急度,凡表达忧伤、悲哀、沉重、闲适、宁静等感情宜慢读,一般叙述宜平缓,情节紧张或发展高潮宜急读。学习文言文要求学生们因声入情,通过语速缓急的变化,感受文章感情的起伏变化,领略文章的意境美。学习苏轼的《念奴娇。赤壁怀古》时,我要求学生们这样吟诵:把“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”这句描写奇险场面词句要读的高昂、快些以将那种万吗轰雷惊心动魄的意境表达出来;而对最后“故国神游,多情应笑我、早生华发。人间如梦‘一尊还酹江月”两句要读的'低沉些、缓慢些,以表达壮志难酬、白发早生的无限感慨、叹惋的感情。吟诵时一定要处理好缓慢的问题。

吟诵艺术是我国历代才子骚人读诗文普遍采用而行之有效的方法,它流传了几千年培育了无数文人骚客,现在我们继承这一优秀的民族文化,把它运用到文言文教学中一定会使学生们因声入情,因情入境体会到文言文的妙处,取得更好的学习效果。

三、把握人物形象,体会感情思想,进行审美鉴赏

审美教学,是文言文的最高境界。我国古代文化博大精深,无论是内容还是形式,都具有无穷的魅力。但在文言文教学中,往往得不到重视,为了追求成绩,一些教师只关心学生们对必犒内容的掌握与否,在不知不觉中,淡化了对美的追求,弱化了文言文的功用,即本应让学生们从蕴含着形式多样、丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国文化的内涵,汲取营养,古为重用。但实践中,却出现了偏差,这对提高学生们的语文素养是极为不利的。

文言文的美,从篇章布局到文字行文的内涵都有体现。所以,在文字的运用上是精之又精,其文字简练而又内涵丰富是今人所不及的,所以,在字词的教学中,教师应把这种炼词之美用词之妙潜移默化地传给学生们。下面主要针对人格美、思想美和教育美等方面阐述一下观点。

《课标》指出:在教学中,指导学生们进一步开拓视野,陶冶情操,发展智力,发展个性特长,培养学生们热爱祖国语言文字,热爱中华民族的传统文化的感情,培养健康的审美情趣和一定的审美能力,培养社会主义道德和爱国主义精神。”对文言文则要求“对文章进行初步的审美与评价。”

首先是感受人格美。人格美的力量是巨大的,再审美与审丑的过程中,为人物的言行而喜怒哀乐,在共鸣中得到审美愉悦,使灵魂受到洗礼,这是文言文教学应起的作用和魅力所在。这些歌剧特征的人物形象是通过富有个性的人物语言体现出来的,特别是优秀的叙事文学作品。如《唐雎不辱使命》中的秦王的刚愎自用,唐雎的巧言善辩`````〈〈晏子使楚〉〉中晏子的机智善辩,维护人格、国格,不辱使命``````文言文中充满着浓墨的人文气息,令人心往神驰,在教学中教师应引导学生们感受这些人物的人格美,在潜移默化陶冶情操,塑造人格。

其次感受情感美。文言文大都蕴含着情感美,教师要引导学生们通过阅读感受作品中的情感,与人物同喜,与作者同悲,实现心和心的交换和情感的交流,让人物的高尚情感去陶冶学生们的情感,春风化雨,润物无声,在不知不觉中完成对学生们人格美的教育。

第三 、感受思想美。我国古代文化博大精深,它承载着厚重古老的中华古文明和中华民族的辉煌,文言文作为中华古文化的载体,有着无比丰富的思想内涵和文明基因,每一个炎黄子孙都应当从中汲取营养,就必须学习文言文。因此在文言文教学中充分挖掘作品中的思想美,引导学生们接受传统思想的光华,使学生们受到熏陶,对学生们的成长、做人是大有裨益的。

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