谈古论今话英雄议论文

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谈古论今话英雄议论文

篇1：谈古论今话英雄议论文

英雄是什么?我想这个问题不太好回答吧?那让我们往回看，体验一下英雄的感觉。

中国悠悠上下50历史中，最有威望的文学著作的便是四大名著了，那我们就从四大名著说起吧!

先是《三国演义》，刘备、曹操煮酒论英雄。刘备举了很多例子，曹操一一否定，并坦率表明：“天下英雄只有你我二人!”

的确，曹操的后人统一三国，算是英雄;刘备先后打了许多著名战役，也算英雄。可曹操生性多疑，后人印象中是个阴险狡诈的人物;刘备性情温厚，手下能人众多，可最后还是没能完成统领天下一事。这算不算英雄呢?

再看《水浒传》，那可是人员众多。一百单八将，个个都是梁山好汉。及时雨宋江、智多星吴用、豹子头林冲等，都是农民起义的代表，他们是因为对政府的众多不满，所以才聚集起义，一方面来讲他们是为了保护天下四千万万个老百姓不受压迫而起义;另一方面来说，他们背叛国家，怎么能算得上好汉呢?

再看到《西游记》，孙悟空就是个典型英雄人物，九九八十一难，哪一难不是武功高强的他冲锋陷阵?自己的师傅全无武功，有时竟还误会自己，但他始终忠心耿耿，这难道还不算英雄?有些人可能会说，可孙悟空不也常常跑到天上找神仙求助，大丈夫一人做事一人当，这种行为怎么是英雄呢?

最后是《红楼梦》，红楼梦中，哪来的英雄?有人会说，贾宝玉的女声女气，林黛玉的病态都使人厌烦，最后还落下个凄惨的结局，和英雄毫无关系嘛。可是哪里又怪得他们了?

一路回溯，视线回到现代。袁隆平，水稻之父，为全世界众多人民解决了饥荒问题;杨利伟，中国登月第一人，是全中国仰慕的大人物。可是袁隆平只是普通农民，杨利伟除了一次登月别无壮举，英雄，是不是太过了?

英雄好像不是人能配得上的，他是个神话。可是人无完人，只要一个人有一个让你敬佩之处和值得学习的地方，就是英雄了。我觉得，英雄无处不在，三人行，必有我师焉，只不过有些英雄更出色罢了。

谈古论今话英雄，话完英雄，我觉得谁都是英雄。我想，只要我向他们学习，我也是一个英雄。

精彩点评：蒋楠茜同学真是知识渊博啊!此文小作者旁征博引，对四大名著一一点评，颇有“指点江山，激昂文字”之势啊!也使此文颇具气势!小蒋同学还勇敢提出自己的见解，处处设问，引人思考!如能将结尾处的结论加一例子予以论证就更具说服力了!你敢叱咤风云论英雄，确实也是一个英雄!

篇2：谈古论今话英雄议论文

陈胜，一位秦末被征发戍边的小卒，在安徽的大泽乡，打响了武装反抗残暴政府的第一枪。一位戍卒竟有如此神力，其中缘由颇多，但我想无外乎四个字“官逼民反”。

秦朝法度严苛，自商鞅变法开始。到秦始皇时期更为甚焉。秦王横扫六合，分天下三十六郡，车同轨，书同文，自以为上古以来未尝有，五帝所不及，于是号曰“皇帝”，命曰“制”，令曰“诏”，自称曰“朕”。从秦始皇二十七年开始，始皇帝开始巡幸四方，登山勒功。然后又令徐巿率童男童女入海求仙。秦始皇穷奢极欲，动用徒刑者七十万(当时秦国人口总数为三千万)修阿房宫。始皇帝刚愎自用，刑杀立威，横征暴敛，使得民怨沸腾。《秦始皇本纪》记载“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。” 荧惑守心，荧惑是“火星”，心是指天蝎座上的“心宿二”，火星守在心宿二边是一种不祥的预兆，预示着皇帝的驾崩，王朝的覆灭。中国自古讲究“天人感应”，事实上民心就是天意。大家估计预料到秦朝要亡，但谁都没想到，撼动秦朝大树的人不是哪个豪门贵族，而是普通的市井庶民。他就是戍卒陈胜。戍卒叫，函谷举;楚人一炬，可怜焦土。后来楚霸王的一把大火把一个朝代送到了历史的回收站里。

《陈涉世家》中记载“会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩。”被征发戍守渔阳(在今北京密云县西南)的所有士卒由于大雨耽误了行程都将难免一死。就在这千钧一发之时，陈胜、吴广站了出来，斩木为兵，揭竿为旗。一个戍卒怎有如此胆略?通过司马迁对少年陈胜的介绍，我们发现此人非等闲之辈，可以托六尺之孤，可以寄百里之命。而就在此时，虽然生死攸关，但他们也并没有暴虎冯河，而是临事以惧，分析天下大势，采取有效途径，制定周密计划。因为天下苦秦久矣，所以这个星星之火，很快就成了燎原之势。一开始攻占了大泽乡，紧接着攻下了蕲县。攻下蕲后，又乘机扩大战果，派符离人葛婴率军攻下了铚、酂、苦、柘、谯等县。攻下陈后，陈胜正式建立政权，号陈王，国号张楚。

建立政权后，陈胜开始向四面扩张。派吴广向西攻荥阳，派武臣、张耳、陈馀向北攻赵地，派邓宗向南攻九江，派周市攻魏地，派周文向西直接攻秦。因为没有完整严格的军队建制，没有细致规范的军事条例，更没有强有力的领导机构，因此当这些部队放出去后很快就各自为战，脱离了陈胜的控制。武臣到了邯郸自立为赵王，命陈馀为大将军，张耳、召骚为左右丞相。田儋自立为齐王，韩广自立为燕王。山东六国的宗室子弟纷纷打起复国的旗号，于是又重新上演了战国时期天下大乱的场面。前面是周失其鼎，天下共问;这次是秦失其鹿，天下共逐。

天下各自为战，秦朝正好个个击破。二世令少府章邯为将带着修骊山陵墓的徒刑者大败周文，周文引颈自杀，大军溃败。吴广攻打荥阳又久攻不下，被手下将军田臧杀害。等到章邯的大军到达荥阳，田臧以精兵迎敌，最终战败被杀。于是章邯挟胜利之势，横行无阻，破邓说于郯，破伍徐于许，破张贺于陈西。陈胜最终走到了山穷水尽，被他的车夫庄贾杀害。陈胜死后被葬在砀(河南永城市东北芒砀山)，谥号“隐王”。

陈胜死了，但灭秦的大火已经燃烧起来了。秦朝的大厦将倾，章邯的一木又怎能撑起。章邯虽然是一位能征惯战的猛将，定陶之战，他大败项梁。可是时隔不久的那场巨鹿之战成了他人生的滑铁卢，而战胜他的正是项梁的侄子后来的楚霸王——项羽。上天似乎还很眷顾章邯，当他准备带着他的残兵败将回到秦王朝时，长史司马欣和赵将陈馀帮他分析了天下大势，于是他掉转马头投到了楚霸王帐下，被封为“雍王”。后来楚汉之争，败于刘邦而自杀。这是后话。

陈胜失败了。陈胜成功了。陈胜没有成为最后的赢家，但是陈胜“伐无道，诛暴秦”的政治理想最终实现。大汉王朝的`建立，百姓得以休养生息，文景之治，政通人和。陈胜的失败有很多因素，司马迁列举了“陈胜王凡六月”的故事，可以找到一点答案。

陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与庸耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐!涉之为王沈沈者!”楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。

《陈涉世家》的最后司马迁所引用褚先生“地形险阻，所以为固也;兵革刑法，所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉!”一句和贾谊《过秦论》都为了告诉世人秦、陈、楚灭亡的根本原因。“仁义不施，而攻守之势异也。”实行仁义为立国、立家、立身之本。

我们不必苛责陈胜的时代局限，不必去评论他的功过是非，他的第一把火，让后来的中国人有了敢于反抗暴政的勇气和必胜的信念。“王侯将相宁有种乎”的呼喊，激励着后人去与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗，去追求自己的尊严，去改变自己的命运。就这点陈胜不愧为王，陈胜完全可以和那些世家大族平起平坐。这位小小的戍卒就是历史天空的流星，星已去，光犹在，人不朽。

篇3：谈古论今话英雄议论文

如此一来，岂不是说大家都来盼望乱世，好有机会一试身手，显出英雄本色吗?非也。和平盛世虽然会腐蚀人，但总比乱世好。所以，为国为民着想，不能希望乱世，更不能去破坏和平，制造**。为满足自己成名的欲望，而妖言乱世，蛊惑民众者，乃是人民的公敌。所以，想成为英雄的人不可因急功近利而误入歧途。要知道，定力也是检验英雄的一个标准。

这里就又要用到中国的一句古话了，叫“英雄待时而动”。在盛世之中，英雄就必须遏制自己的成名欲望。他们应该一方面增加自己的实力，以备未来之需;另一方面要热爱和享受生活的乐趣;如果没有机会施展身手，正应该为天下太平而庆贺。不能为一己之私而害天下。

所以，时机不对，就不要出头。没有机会，就不要盲动。保持实力，待时而动是英雄们必须学会的一门功夫。古人曾以龙来喻英雄：“能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”京戏中曾经有过这样一段唱词：“有朝一日风雷动，平步青云上九重。”这就是英雄待时时的心态。

篇4：谈古论今话考试-考试的作文700字

谈古论今话考试-关于考试的作文700字

古代的考试称为科举，这是历代王朝通过考试选拔人才，筛选官吏的一种制度，它采用的是分科取士的'方法。

作为二十一世纪科技文明时代的学生，考试对我们来说是必不可少的，也是最熟悉不过的。我们对于考试的态度因人而异，有的人喜欢考试，也有的人讨厌考试；有的人自信满满地盼着考卷赶快发下来，也有的人听到“考试”这两个字就头昏眼花、四肢无力。哀叹“考试是一种折磨，痛苦啊！”且恨不得马上逃出考场，永生永世不要听到这两个字。

有这样一首诗：“疾风知劲草，烈火见真金。不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成。人而不苦练，焉能艺精深？”

同学们看完这首诗后明白了成功的意义以及成功的发源地了吗？成功源于磨练。

考试前，我们急得想热锅上的蚂蚁，有的同学不停的背着手中的书，还有一些同学“烧香拜佛”。试卷发下来后，有的同学自信迎击，有的同学东张西望、左顾右盼，有的同学则咬紧鼻头，埋头苦干。下课铃响后，有的同学微笑着把试卷交上去，有的人垂头丧气。

谈古论今话英雄议论文其实，说白了，考试就是一种试捡和考验，检验着我们的学习成果。它更像是一场战斗，每一道题就是一个敌人，缠着我们，使我们要不断的跟它们战斗，而且适用所学知识、所掌握的技巧来跟它们战斗。每打到一个敌人，我们就多一份熟练；每做对一道题，我们心里就多一份成就感。

考试就是以这样的一种方式，帮助我们在不停的战斗中不断的升华，褪去旧我，成就新我。考试不仅是对我们所掌握知识熟练程度的考验，更是对我们心里的锻炼。。一个将军，只有经历过无数场激烈的生死大战，才能武艺超群，带兵打仗所向披靡。对于各种战斗场面见惯不惊，泰然自诺的指挥处理。。我们学生也一样，经历过无数试题的考验和磨砺，今后不管遇到多大的难题也能从容回答。考试获得了好成绩，可以增强我们的自信心，激发我们好胜的心理，从而发掘我们的无限存在的潜力。而失败了也不要紧，只要好好的总结经验，吸取失败的教训，改正自己的不足，下次定能考出好成绩，更上一层楼。

害怕考试的同学，请一改你们的“怕试心理”勇敢的面对困难，面对考试，面对人生，战胜自我。勇敢的接受考试的挑战，让考试磨砺我们，“雕琢”我们，让我们如出鞘的宝剑一般锐利，绽放人生绚丽的光彩！

篇5：话议论文

一句话议论文

当你和正别人聊天时，你自己曾经说错话而伤到别人的吗？或许你不是那个意思的，但是那个人却很在意。

一句话，在你骂人时，变成一把尖锐的刀子，砍别人好几刀，让对方的心一直在流血，这道疤永远都不会消失，即使你说了在多的对不起、抱歉，都是无意义的。我也曾经被骂过，那一种感觉真的很不好受，被骂完，不是没事了，以后你只要一有空，就会胡思乱想，这种感觉是一辈子都忘不了！所以，我们每讲一句话，不要不经大脑就脱口而出。

有人说：“美言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，意思是：诚心的赞美别人，对方的感觉是喜上眉梢，心情舒畅，就算在寒冬时节，心也仍是暖和如春的；相反的'，若恶言相冲，尖酸带嘴，即使身在六月酷夏，对方的心也会如冰雪着肤般的刺痛。一句话可分两种意思，一是赞美，二是批评，你会比就喜欢那一个？有时，我们也要站在对方的立场想想，才不会得罪别人。别人表现优良而微笑地赞美人家时，相信不只是他露出笑脸而已，自己心中也会有无比的温暖、快乐，反过来说，别人一样表现很好，你却鸡蛋里挑骨头，硬是要挑出毛病想尽办法来嘲笑别人，这样的作风可是会被讨厌的！

我觉得要说出好话也是一门大学问，从说话也可以决定你这个人的品德，所以，嘴巴要口说好话，不只是别人开心，你自己也会很高兴。现在的社会，人因为常忙碌，而心情容易急躁起来，丑话也就三不五时就说出。所以，我们要常放松心情，心一放，心情就会好，心情一好，讲出来的话也会是舒服的。假如大家可以做到这样，哪么这里就不是时常出口成脏的社会了！要记住，有良好的人品，首先，要从懂得说话开始。

篇6：论英雄议论文

论英雄议论文

周五，父母带我出去吃晚饭，一桌的人除了父母我皆不认识，也不关心他们在讲什么，只是想好好吃顿饭。

坐在我身边的是一位省城来的阿姨。旁边还坐着一位小朋友，小朋友很好动，大人们聊着聊着，突然阿姨就孩子看《奥特曼》来讲述，这对于从小就看《奥特曼》的我来说，无疑是十分有吸引力的。“我觉得看《奥特曼》能够培养孩子的个人英雄主义，像什么拯救地球啊，拯救宇宙啊……”阿姨用一种严肃的语调说。我听后很难受。“又是这种片面的想法，”我心想。但也姑且能容忍，毕竟她们对此也没怎么理解。

英雄，我认为本质上就是指那些隐姓埋名，默默以另一种面目帮助他人的人。但那位阿姨却将英雄认为是个人主义，且追求成为英雄的人。就像一句名言所说，“当一位英雄想成为英雄时，便已失去了做英雄的资格。”《奥特曼》中，每当在击败那些怪兽后，故事往往会告诉我们一些道理，但现在的孩子正处于一种只看打斗的固定思维。就像我的表弟，每天都要看一两集，慢慢地，他的内心便渴望成为奥特曼，渴望变强，去打败坏人，拯救世界，形成一种高傲且扭曲的.个人英雄主义。动手不分轻重，总以为自己才是对的，别人就是错的。也许那位阿姨的儿子也会这样，这种思想我统称为“臆想型英雄思想”。

我喜欢《奥特曼》一系列的作品，一方面也是喜欢看里面的打斗，另一方面则是希望去发掘其中的内涵。还记得令我最记忆深刻的一句话：“对每个人来说都有想要忘记自己过去的念头，过去已经不能改变，但未来也许可以。”这句话可以说是基本改变了儿时的我。

英雄，可以指很多人——消防员、警察、医生、护士等等，但是英雄最重要的便是贯彻正义。所谓正义，就是在黑暗中开辟出一条光明的道路。在我的眼里，英雄往往是那些不被人所知的无名人士。就像去年的疫情，多少医护人员主动请缨，保卫国家的安康；就像在抗日战争中，多少烈士壮烈牺牲，保卫国家与人民；就像在生活中，多少平凡的人为了解救他人而奋不顾身。那些救溺水者的路人、蓝天救援队等，他们尽己之力挽救了无数生命，却仍不为人所知，在我们身边，像他们这样的英雄还有许多，只是我们不善观察罢了。

当然，不是所有英雄都在贯彻正义，有些只不过是在贯彻属于自己的正义。就像一个国家打压另一个国家一样，在打压方的眼里，也许他们守卫了国家的地位，保证了人民的幸福，但在被压迫方的眼里，这只是单纯的非人道的打压，这种行为一般被我叫做“伪正义”。一个人在战场上奋勇杀敌，在友军眼里，他骁勇善战，但在敌军眼里，他便是一个可恨的杀人魔王，但若说属于正义，对于某一方来说，多少还说得过去。

英雄，似乎随便就能给人冠以这个名号，但要想成为一名真正的英雄，似乎更难，世上本就不存在绝对的正义与邪恶，这些无一例外都只是片面的，而我们要做的，只有做好自己，而不是整天幻想着当英雄。

篇7：英雄月议论文

英雄月700字议论文

既然今天无人识得星星一颗，不如明日做皓月一轮。

——题记

浩瀚星空，无月以明；孤星黯淡，点点冷光。

黑幕之下，有这样一群人：四肢并不健全，却以超人之志完成比赛；头脑并不聪明，却以出乎人意料的方式创造奇迹。他们挥洒着汗水和着泪水咽下，只为了证明，他们不是弱者！曾经的他们就像黑夜中的孤星，寂寞、孤独，甚至感到空虚，总认为命运只能如此，似乎自己的世界将永远是一片黑暗。然而今天，残奥会上的他们，是那样亮，那样明，就像是皎洁的月亮，将缕缕清光送入所有人的心房，照醒这个世界的目光。他们成功地向世界证明了自己存活的意义！

残奥会开幕式上的轮椅在运动员坚持不懈地努力下缓缓升起，最后点燃了梦想的火炬，这是人性的光辉中坚强和勇敢的最好体现，也是残奥会主题的最好诠释。而同时更让我们认识到：身体的残疾并非真正的残，而梦想的枯萎才是最大的悲哀。身残只是上天帮助人懂得生命的'价值的一种方式，我们要做的才是这种价值的体现。没有了手，我们还有腿；没有了腿，我们还有眼；没有了眼，我们还有耳；即使我们没有了四肢，至少我们还有梦！只要有梦一切都会变得美好。

古有失明左丘厥《国语》，膑脚孙子修《兵法》；今有盲人踢足球振国威，独腿者跳高破纪录……他们做着常人无法想象的事，挑战极限，挑战自己。让我们在为他们鼓掌的同时，心底不由地涌出那两个字：英雄。是的，没有比这两个跟神圣的字来形容他们了。他们战胜了世人鄙夷的目光，战胜了众人的想象，战胜了自己。将那皓洁的月光洒入观者的心中，长存。那是他们梦想和精神的月光。

英雄月的清辉一泻千里，恩泽万物，穿过远古的黑夜，洒遍而今的角落，悠悠地飘向遥远的未来。

篇8：漫谈英雄议论文

漫谈英雄议论文

十几岁是一个喜欢感慨沧桑的年纪，曾经固执的认为，古今中外的英雄豪杰都是运气好罢了，要是我也遇上个那么好的时机，说不定我也能成个什么伟人。事实胜与雄辩，我缓缓掀开历史的帷幕，一个个鲜活的人物在眼前跃动。

到底是英雄造时势，还是时势造英雄就让我们一起来感受一下吧。

拿破仑？波拿巴？？世界历史上一个传奇的人物。他出生在一个破落的贵族家庭。有谁会想到就是这么一个破落的贵族公子，在法国处于大动荡时期时，不失时机地通过政变夺取了政权，后来登上了法兰西第一帝国皇帝宝座。看，“大动荡”！多么好的时机啊，在时局混乱时兴风作浪，总是有甜头捞。可不容置疑的是，拿破仑在巴黎陆军学校所受到的启蒙教育是十分重要的。学习的时间虽然只有两年，但对拿破仑来说，是他思想发展和形成的.关键时期。在次期间获得的思想，成为他后来不懈努力的远大理想。而当时人们对他的拥护也是比不可少的条件啊。

在神秘的古代希腊曾出现过一位战神，那就是亚历山大！他扫荡了小亚细亚，攻入埃及，占领两河流域，灭掉波斯帝国，足迹远达印度，建立起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国，定都巴比伦。亚历山大的父亲为了让他能成为一个合格的继承者和国王，从小就锻炼他的体魄和力量，培养他的意志和思想。最终令他成为了让人闻风丧胆的战神。

而两位英雄的结局又都是可悲的，拿破仑两次被流放，后来在大西洋的小岛上孤独地死去。而亚历山大则是在功成名就时，被最信任的朋友一刀刺死了，与他父亲的死如出一辙。

开头与结尾大相径庭，令人难免不问，怎么会这样？是啊，怎么会这样？无论是对拿破仑的纵说纷纭，褒贬不一，还是对亚历山大的感叹惋惜，都在一片吵杂声中，随岁月的长河永远地远去了。百川东到海，何时复西归？

就在一切都寂静的时刻，我仍时常想起这段史实，也许，这其中的奥妙也就只有孟子能解读了，“天时不如地利，地利不如人和”。此三子者诚不可缺一，或有缺，则大势已去也。

捧着一卷诗经，伫立风中，年少轻狂的菱角被照遍古今的月光腐蚀，被远古袭来的寒风磨平。我在等待，等待着天时的到来；我在眺望，眺望着属于我的土壤；我正在蓄势，不辞辛苦地堆积，然后……振翅高飞！

篇9：英雄的议论文

何为英雄情结？英雄情结是人们心中在某些方面的强者的崇拜。而英雄，则是百千万人汇聚成的一个形象，它或许代表着维护正义的卫士，或许代表着驰骋沙场的将军，或是那些激励了一代又一代人的明星。英雄有着变脸谱的绝活，它拥有千般化身，“每个人心中都有一个哈姆雷特”，每个人心中也都有千面的英雄！

“东临碣石，以观沧海。”曹操曾站在望海石吟诵出这千古名句，这是他北征乌桓时有感而发，是对出师而告捷的渴望。操胸怀大志，一生南征北战，希望统一中国，即使最后留有遗憾，但是仍让曹丕所建立的魏国在三国之中取得领军的优势，因为，他的父亲，这位戎马英雄，统一了中原地区，聚合天时地利。曹操当真是位英雄，官渡之战，袁绍领兵数倍于操，但他毫无畏惧，最终成就了历史上有名的以少胜多的战役！

男儿们少时心中必定都有一颗驰骋沙场，所向披靡的英雄梦，而曹操，无疑是他们心中的英雄人物。还有另一群人，同样是人们心中的英雄，他们则一颗勇敢的心！

陈凯歌导演的《英雄》中，李连杰所扮演的英雄最后面对那空中如雨如沙的弓箭，他没有胆怯，没有退缩，他没有面对的死亡的恐惧，而是以心中坚定的信念面对箭雨。《勇敢的心》中的英雄华莱士，他最终没看到人民的自由，他在黎明前的黑暗倒在绞刑架上，但是他用他那颗炽热的心，唤醒了人们，面对暴政，他带领起义人民集体反抗。虽然他在自由的前奏中永远闭上了眼睛，但是他的精神却长留在英格兰草原之上！

战争年代的英雄是值得敬仰和钦佩的，但是当今的一些人，也应当被我们铭记！他们也许相比大将军，领导者显得平凡，但是他们的事迹和留给我们的精神财富，使他们成为英雄，变得不凡。

张海迪无疑是其中典范，身残而至志不残的她依靠自学，读完了小学到大学的课程，还自学医术针灸，为人们治病，自学电器维修，帮助邻居。她的故事广为人们所知，她坚韧不拔的精神与意志品质更是值得人们学习，她激励了人们坚持自己的梦想，努力奋斗。在人们心中，她早已成为了英雄！

英雄，本就是个不能一言以概之的名词，它是大智慧大勇气的集合，它是心中对完美的追求，这一秒，英雄是顶天立地，下一秒，英雄是感人肺腑。它有着千张面具，因为，它叫英雄！

篇10：英雄的议论文

我认为“新时代英雄”就是在我们这个时代的英雄。

我认为英雄应该要具备有三种优秀品质：首先应该要热爱祖国，关心自己的亲人和朋友。其次，应该具有不怕困难，英勇向前的精神。第三，应该是为了祖国和人民的利益而不惜失去自己的东西，甚至献出自己的生命。我认为只有做到这三点才可以称得上是英雄。

在5·12四川汶川8.0级大地震中，在某小学遭到地震的攻击时，有一位青年老师，将教室里的学生们全部转移以后，他又冲到了垮塌的教学楼里，一次又一次的救出学生们。

只见教学楼马上要垮塌了，于是他又加快了脚步，再一次的冲进了教学楼里，当他即将把学生们救出来的时候，突然，楼上的一个水泥板掉了下来，正好砸在他的身上，把他砸在了废墟下面。

这个人就是我们知道的苟小超老师，他年仅20几岁，才刚刚结婚10天，就碰到了这种噩运······

他得事迹我听到以后，倍受感动，我想：他是好样的，为了祖国的未来，不惜一切代价，拼死救出学生们，结果，自己却不幸牺牲了，老天爷啊，你为什么要这样做，为什么要带走他······

我长大一定要向他一样，当一个不怕困难，英勇向前，为了其他人的利益而不惜失去自己利益的人！！

篇11：论英雄议论文

谈起英雄，我们很多人的脑海中都会浮现出一个个不同的形象：有的人想到的是手握偃月刀的关羽，有的人想到的是手握苏格兰双手剑的威廉华莱士，有的人会想到是毛泽东、朱德等开国元勋，甚至还有人会想到漫威电影里虚构的一些人物……总之，人们会想到很多形象。但是，如果我在“英雄”后面再加上“崇拜”二字呢，人们会想到什么？是在关羽庙前磕头的贫苦百姓，还是在改革开放前夕的“两个凡是”呢？今天，我就要谈一下关于“英雄崇拜”的那些事。

英雄崇拜，就是榜样，也就是目标。面对秦始皇浩浩荡荡的车队，仅仅比秦始皇小两岁的刘邦发出感概：“大丈夫生当如是。”之后在短短的几年内，刘邦就领着一个被迫钻过别人裤裆的人，一个给别人过提鞋的人，一个被误以为背叛过自己的人，战胜了拥有横行六国的秦朝与能敌万人的项羽，建立起了“虽远必诛”的强汉。虽然没有使“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”，但却实现了“威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”，实现了“汉并天下”。为什么刘邦能够一统天下？诚然，重用韩信、张良、萧何是一方面，赏罚分明也是一方面，但我认为最重要的是他的心中有一个高大的榜样――秦始皇。他崇拜这个榜样，而崇拜的境界就是成为，就是超越。正因为此，所以他才没有像陈胜、吴广一样，在取得一定的成绩之后就不思进取，只想当个“王侯将相”。

英雄崇拜，能使人成为英雄。刘邦心中的英雄是秦始皇，所以他也成为了像秦始皇一样的皇帝。罗杰・罗尔斯心中的英雄是纽约州州长，所以他也成为了一位纽约州州长。英雄崇拜能使人以英雄的标准来要求自己，不断靠近自己心中的英雄。有的人可能会说：“这不就是装吗？”是的，这就是装。装有什么不好吗？孔斌就说过：“作之不止，乃成君子。”在成为英雄之前，你所有英雄的行为都是装的，但是当你地装成了英雄，你就成为了英雄。《路西法效应》告诉我们的“角色扮演最终成为角色”，就是这个道理。

英雄崇拜，使得民族精神得以建立。正是中国人对关羽的崇拜，使得忠义成为了关羽的代名词，也构建并丰富着中华传统文化的“忠义”内涵。真实历的关羽，是什么样子？除了历史学家外，这个问题已经没有意义了。正是因为苏格兰人对威廉华莱士的崇拜，使得自由成为了威廉华莱士的代名词，也构建并丰富着苏格兰人对“自由”的理解。真实历的威廉华莱士是个什么样子？除了历史学家外，这个问题已经没有什么意义了。他们构筑了一个民族的民族精神，也成为了一个民族的脊梁。

卡莱尔在他的名著《英雄崇拜》里大致持这种看法。“世界历史”，他说，“人类在这世界上所成就的事业的历史，骨子里就是在当中工作的几个伟大人物的历史。”“英雄崇拜就是对于伟大人物的极高度的爱慕。在人类胸中没有一种情操比这对于高于自己者的爱慕更为高贵的了。”尼采的超人主义其实也是一种英雄崇拜主义，只是涂上了一层哲学的色彩罢了。

英雄崇拜，并不仅仅指向自己，更是指向一个民族、一个国家，乃至于整个人类。它成就你，但更因为成就千千万万个你而塑造一个民族、一个国家，乃至于整个人类。