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北人之光范文关于销售

篇1:南人、北人

南人、北人

山水薰陶凛冽气候,环境地利,经济文化,造就人生。

北人尚武勇,南人尚文学,南人多温和,北人多刚毅。南人主政,以仁厚宽为风。北人主政,压制严厉为尚。南人重商贾,北人尚官禄,南人经济丰裕,北人贫瘠淡泊。

篇2:文言文《北人食菱》

北人生而不识菱者,仕于南方。席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”

夫菱角生于水中而曰土产,此坐强不知以为知也。

注释

1.并:连同。

2.去:去除,去掉。

3.欲:想要。

4.坐:因为,由于。

5.或:有的人。

6.而:表转折,此指却

7.曰:说。

8.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。

9.北人:北方人。

10.以:用来。

11.强(qiǎng):本文中指“勉强”。

12.仕:(仕途)在……做官。

13.啖:吃。

14.并壳:连同皮壳。

15.啖:食用,此可指吃。

16.何:哪里。

17.识:知道。

18.答:回答。

19.护:掩饰。

20.短:缺点,短处。

21.席:酒席。

译文

北方有个自从出生就不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有的人说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的短处),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,而是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”菱角生长在水中,却说是在土里生长的,这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。

北人食菱的道理

1.生长在水中却说是在土里生长的,这是因为他硬把不知道的说成知道的。比喻护其短处 ,强词夺理。

2.人不可能什么都懂,但不能不懂装懂。如果不懂装懂,就难免露馅出丑。知识是无穷尽的.,不要不懂装懂,否则会贻笑大方。

寓意

知之为知之,不知为不知,是知也。如果强不知以为知,就会闹出笑话,被人耻笑。世上的知识是无穷无尽的,而个人的认识能力是有限的,只有虚心潜学,才能得到真知。

讽刺的生命在于真实。这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实,更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。

篇3:北人食菱文言文

北人食菱文言文

北人生而不识菱者,仕于南方。席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”

夫菱角生于水中而曰土产,此坐强不知以为知也。

【注释】

1.并:连同。

2.去:去除,去掉。

3.欲:想要。

4.坐:因为,由于。

5.或:有的人。

6.而:表转折,此指却

7.曰:说。

8.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。

9.北人:北方人。

10.以:用来。

11.强(qiǎng):本文中指“勉强”。

12.仕:(仕途)在……做官。

13.啖:吃。

14.并壳:连同皮壳。

15.啖:食用,此可指吃。

16.何:哪里。

17.识:知道。

18.答:回答。

19.护:掩饰。

20.短:缺点,短处。

21.席:酒席。

【译文】

北方有个自从出生就不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有的人说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的短处),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,而是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”菱角生长在水中,却说是在土里生长的.,这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。 .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。

【赏析】

知之为知之,不知为不知,是知也。如果强不知以为知,就会闹出笑话,被人耻笑。世上的知识是无穷无尽的,而个人的认识能力是有限的,只有虚心潜学,才能得到真知。讽刺的生命在于真实。这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实,更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。

【作者简介】

江盈科,字进之,号绿萝山人。湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法,极力赞成灵性说。著有作品《雪涛阁集》、《雪涛诗评》、《谐史》等。

【创作背景】

北人之光范文关于销售篇4:北人食菱全文及译文

北人食菱全文及译文

原文

北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。

译文

有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的.山,哪块地没有呢?”

菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。

注释

1.北人:北方人。

2.识:知道。

3.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。

4.仕于:(仕途)在……做官。于, 在。

5.席:酒席。

6.啖:吃。

7.并壳:连同皮壳。

8.或:有人。

9曰:说。

10.食:食用,在这里可以指吃。

11.去:去除,去掉。

12.护:掩饰。

13.短:缺点,短处,不足之处。

14.并:一起。

15.欲:想要。

16.以:用来。

17.答:回答。

18.何:哪里。

19.而:表示转折,此指却

20.坐:因为,由于。

21.强(qiǎng):本文中指“勉强”。

篇5:自由之光

自由之光

爱情、希望和光荣的平静,并不能长久地将我们欺诳,

就是青春的梦也像朝雾一样消亡。

但我们的内心还燃烧着自由的渴望。

——普希金

世易时移,时间湮没了黄金古道,荒芜了边城驿站,冷落了海路航线,但却怎么也泯灭不了人们对于自由的追求和渴望。无论是华章釉彩的唐代,还是温婉多情的两宋,总有唱不完的无羁诗歌,看不完的相恋星月。

掸尽历史的尘埃,书卷中清晰可见:“红楼”是女娲补天的石头缘,断桥是千载一逢的蛇缘,聊斋是人妖相恋的狐缘,梁祝是比翼双飞的蝶缘,这些都是渴望自由爱情的美丽传说,本身完美而单纯的追求,又怎知寒风骤起,天南地北双飞客,老翅展、几回寒暑,一如千里层云,心荡思扬,凄切而悲凉。

我常常在想:为什么历朝历代总会演绎着不尽的悲欢故事?放浪于形骸之外的王羲之逝去了;当剑长啸、起舞弄清影的李白磨灭了无羁的声音;“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,苏子之客又羽化何处呢?几度青山外,残阳如血。难道一个个对自由追求的人都落得如此下场?失去了温热的肌肤成了一个千古雕凿的.塑像,僵硬又严肃?

问风,哪怕报我以残枝败叶的萧瑟;

问雨,哪怕报我以举步艰难的忧戚。

没有其他声音,只闻大漠的驼铃,奏着汉的强音、唐的华章;茫茫大海,帆船乘风,载着物的富饶、釉的多彩、丝的柔美。

难道就没有其他的?世世代代就写着这个华丽的答案吗?

不,我们的内心还燃着自由的渴望!我们不是一台僵挺的机器,去重复一代又一代无休止的轮回。

是的,“爱情、希望和光荣的平静,并不能长久地将我们欺诳,就是青春的梦也像朝雾一样消亡。但我们的内心还燃烧着自由的渴望。”

这正是我们每个人所期待的,一个经历了太多的苦难与禁锢的民族,需要的是一种自由的光芒去点燃她的青春与激情,开创一个新的伟大的文明时代。既如此,那么我愿做这个获得自由之光的勇士,哪怕是以生命换之。

[评语]优美的语言、华丽的辞章、委婉的情思、深致的感悟,更主要的是,作为一个走过历史沧桑的民族一份子,背负着丰厚而沉重的文化遗产,富有时代责任感的少年向我们喊出了一个声音:我们并不是迷惘的一代,更不会是垮掉的一代,我们的血仍是热的!如果你能借用一袭漂亮的外衣来包裹一个充实的灵魂,岂不是锦上添花,何乐而不为?

篇6:婵娟之光

婵娟之光

婵娟之光

王贵

心动 握不住 带来一片星空

冲动 抓不住 换来一生清明

怎能 不激动

怎能 不感动

白云占满 温情充满 柔情塞满

白云划过

无数次出现 彩虹

心情 像闪电一般激动

留恋 不再往返

温暖 不再孤单

于是

所有的孤单不复存在

所有的.同情促我成功

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篇7:校训之光

当我踏进这所生机盎然的学校的第一年,校训就已烂熟于心——明德,尚美,博学,求新。简练而又深奥的八个大字,深深地刻在我的心中。

孔子曾说过,芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。明德即认同、践行和彰显美德。国无德不兴,人无德不立,这可见,在当今社会,道德是很重要的,一个人没有了道德,那么,他何以立?何来朋友?何来一切?

尚美,顾名思义,崇尚优秀的品德,高尚的品质,与良好的美德,崇尚美好的事物!“美”蕴涵着心灵美、语言美、行为美、环境美等丰富的内容,“美”是一个很广泛的字,以前的人们认为羊大为美,而现在,美,并没有定义,它蕴涵着心灵美、语言美、行为美、环境美等丰富的内容。尚美,一切美的东西,都值得我们学习,它代表了好的方面。

《论语》中曾说过“博学而笃志,切问而近思”,博学非常难达到,但其实又很容易达到,积少成多,积小成大,日积月累,将生活中点点滴滴的智慧和经验积累起来,就可以做到博学。博学不一定拘泥于书本,还在任何一点一滴,生活中的一些常识积累起来,也叫博学。博学更是一种谦虚的态度,谦虚地请教别人。博学,知识的代表。

求新也是一种力量,让我们不断求知,不断获取新的知识,从而达到“博学”。求新就是创新,不拘泥不定,一成不变的就不能算“新”,就像做一道数学题,我们想出了多种解法,那就是一种求新。不断开拓出新的东西,就是求新。

校训,是茫茫大海上的一座灯塔,为我们指引方向;校训,是一抹光辉,让我们的人生之路充满光彩;校训,是一种态度,告诉我们处世之理。

校训虽短,其意深长,彰显道德,崇真尚美,博学多才,新益求新,珠小校训,意味深长。

篇8:友谊之光

友谊之光

班队活动课教案――友谊之光

一、  活动名称:友谊之光

二、活动形式:游戏活动、短剧表演、讨论讲述谈话、歌唱等。

三、活动要求:

1. 通过活动,帮助学生了解认识同学之间和睦相处的重要性;

2. 懂得关心别人、将心比心的人际交往常识;

3. 促进同学团结,促进学生身心发展。

四、指导老师:张大昌

五、主持人:班长

六、参加对象:全班同学

七、场地:课室、操场

八、活动准备:

1. 桌子排成圆圈。课室适当布置得轻松欢乐,黑板上写“友谊之光”四个大字,并配些图画。

2. 录音机,《找朋友》音带。

3. 老师和班上一些同学一起根据本班实际编写同学们人际交往中的正反实例。

4. 记分牌,用于游戏记分。

5. 组织同学排练表演短剧。

九、活动过程:

(一)放《找朋友》音乐开场,主持人讲开场白。

同学们,我们全班同学在一起生活学习几年了,有些成为了好朋友,有些却没说过几句话,你受同学欢迎吗你会和同学交往吗通过今天的活动,相信大家会对这些问题有一定的了解。

(二)进行“相互采访”活动。

1. 全班同学围成圆圈坐,两人一组,互相自我介绍,内容包括:(1)自己的姓名、年龄、家庭情况等;(2)自己的兴趣、爱好、特长、个性特点等;(3)其他有关的情况。

2. 访问活动结束后,每个同学介绍被他访问的同学,再由被介绍者补充。教师告诉其他同学要注意听,记住班上每个同学的特征,然后进行认人比赛。

3. 把同学分成两组,然后要求每组同学一一上台说出对方相邻者的采访情况,答对得分,写在记分牌上,得分高的一组获胜,得分低的一组唱一首歌。

(三)带着你的朋友来聊一聊。

请一些同学邀请自己在班上的好朋友上台,说说为什么能成为好朋友,或朋友之间一些难忘的事,并接受大家的祝福。(大约3-4对朋友)

(四)将心比心,换位表演。

我们在与朋友的交往过程中,难免会有一些摩擦,这个时候该怎么办呢且看以下几个短剧。(根据班级情况编排)

1. 一个同学走路,因路滑不小心踩到另一个同学,使得这同学很气愤,结果两人吵起来。

2. 一个组长发书,把一本脏书烂书发给同学,大家互不理解,争吵起来。

3. 一个同学没带笔,同桌不想把新买的笔借给人,使得这个同学不能完成学习任务。

(演员在这个时候定格,主持人说话:“遇到这种情况,如果我们能将心比心,站在别人的角度去想一想,也许结果会不一样,大家看……”)三个短剧中的演员换位,继续表演。

1. 踩到人的同学连忙说对不起,另一个同学也说:“没关系,路滑也难免会这样,我们大家一起小心点走就是了。”两人高兴地离去。

2. 组长小心地把这本烂书留给自己,拿了下面的一本好书给这个同学,这同学看到了说:“那本书应该是轮到发给我的,还是给我吧。”两人在互相谦让。

3. 同桌的同学想:我忘记带东西的时候,同学也经常帮助我,现在别人有困难,我也应该帮助别人,新笔算得了什么于是两人互相道谢,非常友好。

短剧在这里再定格,主持人问:“为什么换种想法,换个‘位置’,结果竟会有如此大的变化呢”(大家讨论,随意发表意见。)

主持人小结:在交往中,只要我们能多为别人想一想,多站在别人的角度去看问题,其实很多问题或矛盾都很容易解决的,并且还能增进双方的友谊呢!

(五)同唱一支歌。

请一对好朋友出来领唱《朋友》,全班齐唱。

(六)“互相赞美”活动。

同学们自由发言:指出在班中你最想赞美的同学,并说出你要赞美的话,如:“你写的字很漂亮,我一直很佩服你。”“你学习真勤奋,我一直都赶不上你。”等等。接受赞美的'同学说:“某某同学,谢谢你。”

主持人小结:善于发现别人的优点,适度赞美别人,是进行人际交往、搞好同学关系的一种行之有效的方式。在交往中,要适时表现这种行为,不应取笑别人的缺点,这样我们才能获得更多的朋友。

(七)“跛子指挥瞎子走路”游戏。(在操场进行)

全班分成若干个小组,每队成员两人,一个当瞎子,一个当跛子。由每组的瞎子背跛子,跛子指挥瞎子前进,从操场规定的一侧,走到线前方10米处绕红旗回来,然后再换下一队,最快轮完的一组获胜。

[身体的接触可以拉近人与人的心理距离,有利于增进同学间的融洽。]

(八)老师总结。

同学们,人的一生有许多感情是很宝贵的,其中之一就是“友谊”。著名科学家培根说:“友谊能使快乐倍增,使痛苦减半。”李白也告诉我们,桃花潭水尽管有千尺深,也不及朋友的情谊深。所以同学们,请敞开你的心接受友谊吧,请交出你的心珍惜友谊吧,你将会获得无比的幸福和财富!

请记住:友谊之光如同荧光,周围越黑,显得越亮!祝愿你们和你们的朋友,谢谢!

篇9:正义之光

在一个偏远的小村庄,生存着一群善良的村民。他们相亲相爱,哪家有困难,他们都会伸出援手,甚至连一只蚂蚁都不愿意伤害。他们这里资源丰富,风景秀丽,几百年来一直过着幸福快乐的日子。可好景不长,村里出现了一群恶霸,村民们都吃了一惊,这里很偏僻,怎么会有人知道他们的存在呢?!

原来,有一个村民在威斯湖边发现了一个溺水的人,出于好心,他下水把他救了上来,可怎知他竟恩将仇报,贪图这个地方资源丰富,打算进行开发,把自己的腰包塞满。

领头的开口了:“你们快给我滚出村庄,现在他是我的了,哈哈哈……”

救他的人一听就恼火了:“你个畜生,你的命还是我给的呢!嚣张什么?”

领头的又说:“我就是看在你救过我的份上,要不我早动手了,等到现在干什么?快滚。”

村民们个个紧握双拳,恨不得现在就揍他一顿。突然,不知从何冒出一个壮汉,奔上去,就打了那个领头的几拳,又把那几个走狗通通的狠打一顿,打得他们哭爹喊娘。

“你们给我记住,不要试图打我们的主意,否则……”壮汉的声音沉稳有力,让他们为之一振。

“是,我不敢了。”说完就悻悻地走了。

从此,这个村子又恢复了原来的幸福和平。唯一变的是,这个村子闪耀着正义之光。

篇10:希望之光

不是彷徨,

没有痴狂,

而是一道美丽的光芒,

让我们珍惜心中的希望之光。

篇11:希望之光

是茫茫大海上明亮耀眼的灯光,

散发着微亮,

让你在黑暗中找到航行的方向,

摒弃迷茫。

篇12:希望之光

是浩浩冬日里美丽动人的花朵,

散发着幽香,

让你在寒冷中感到春的徜徉,

孤芳自赏。

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