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篇1:感恩社会议论文
在我们懵懂、迷茫的青少年时代,我们不懂得甚至不了解:何为感恩,何为奉献,何为回馈。蓦然回首,才发现:其实我们一直被爱和温暖包围着。
从我们来到这个世界,父母为我们不知付出了多少心血与汗水,使我们走近这个五彩缤纷的世界,体会着人生的冷暖,享受着生活的快乐。父母给我们的温暖是雨天里的那把雨伞;是餐桌上的那道最爱吃的菜;是临睡前的那声亲切的晚安;是冬日里的那杯暖暖的热茶。然而,当我们逐渐长大,不再习惯于牵着父母的双手时,是否知道他们的双手已不如从前那般柔软光滑?我们不再依偎在父母怀里时,是否知道他们的背脊已不如曾经那般健硕挺拔?他们始终占据着你心底最柔软的地方。他们愿意让你肆意索取与享用他们的爱,却不求任何回报。
到后来,我们走进学校,汲取知识。校园的点点滴滴,老师的谆谆教诲,同学们的欢声笑语成为生命中亮丽的风景线。
当我怀着害怕的心面对校门时,老师阳光般的笑容给我以安慰,将我带进了神圣而庄严的文化殿堂。当我怀着惭愧的心面对错误时,老师意味深长的教给我做人的道理。将我带入正确的道路上并激励我走下去。
在校园里,我们与同学一起度过灿烂美好的初中三年,我们共同品尝甘苦,共同分享胜利的喜悦和失败的泪水。
当你环顾四周,能看到现代化的教学楼,设施完备的体育馆,绿草如茵的操场,这是属于每一个文海学子的骄傲的自豪。聚学子设快乐课堂,育英才创美好时光。校园为我们创造了优美舒适的生活环境,为我们提供了展示自我的广阔舞台。每个人都从心底深深的感谢它,爱校如家就是我们感恩的回报。然而,我们无不遗憾的看到我们还有很多陋习需要摒弃。有些同学,却在无人监管时肆意破坏校园环境,在操场上丢下垃圾却装作若无其事,在墙壁课桌上刻下涂鸦却满不在乎,有些同学恶意冲撞他人却蛮横无礼不愿道歉,这些都成为了校园中不和谐的画面,正在不知不觉中给我们的学校,我们的集体带来伤害。其实,对困境当中的人给予援助之手,真诚的为他人服务,在校园中,遇到老师后一声亲切的问候,得到帮助后一句真诚的感谢,这些都是感恩的表现。
我们每天都在获取,心安理得的接受着他们的帮助与照顾。那么现在,我们是时候该做些什么了,是时候该以一颗感恩的心来回报社会了。山感恩地,方成其高峻巍峨,海感恩溪,方成其博大宽广,天感恩鸟,方成其壮阔无边,花感恩雨,方成其鲜艳多姿,鹰感恩云,方成其搏击长空,世间万物,莫不存感恩于心中。一滴水只有融入大海,才永远不干涸。我们只有把自身融入集体融入社会,才能实现人生的真正价值。
一声亲切的问候,一句真诚的感谢,一个甜美的微笑,一次善意的帮助,都会让我们的生活充满阳光。从现在开始,给予自己一份行动的力量,也给予别人一片温暖吧,让感恩之心永驻,让回馈之心永存。
篇2:感恩社会议论文
小时候,我只懂得要感恩父母,渐淅地知道,要感恩身边的好朋友、老师、亲人。因为别人的付出,让我更幸福。
现在,社会和谐,人们的生活水平提高了,对人的要求不是只停留在报恩父母,要对社会作贡献,要感恩社会。
一年级、二年级我在无虑中幸福的过来了,我的成绩可以,平均成绩没下过90分,我被评为许多次“三好学生”,受到了奖励。那时我学会了感恩家人,是他们的辛勤劳动,让我衣食无忧,有充裕的学习时间。学校里,在生活学习上我得到了老师和同学的帮助。我常对他们怀着感恩的心。
去年,我读四年级。就在5月12日下午14点28分,四川省发生大地震,我们所在地区地动山摇,当时我心惊胆战,后来我们家转移到了安全的地方,由于连续几个星期余震不断,我们小孩子成了被保护的对象,大人冒着危险在家里做饭,而我却在安全的地方享用。在账篷里住的期间,我得到了周围爷爷、奶奶、叔叔、阿姨等人对我的照顾,我心里感到非常安全、温暖。
温总理到什邡慰问灾民,那些瞬间失去亲人的孩子不停地哭,温总理说:“别哭孩子,这是一场不可抗拒的灾难,我们管你们的生活,管你们的学习。”一个感人的镜头,至今犹在我的脑海里。
抗震救灾中除了军人的身影,还有引人注目的那些“白衣天使”,还有很多青年志愿者,是他们冒着生命危险去救助那些伤病员,整个社会都是那样团结和谐。在这次抗震救灾中牺牲了很多抗震英雄,其中也包括部队里的官兵,他们用生命捍为了军人的荣誉。难道我们不应该感恩他人、感恩社会吗?
我要好好学习,以后为祖国做贡献,为社会做贡献。我要感恩这个和谐美好的社会。
篇3:感恩社会议论文
人的一生很短暂,在这短短的岁月里,还可能会遇到不同的疾病。在同各种疾病的斗争中,不乏社会上许多爱心人士的贡献。比如捐献眼角膜的爱心人士。
人食五谷,谁不生病。在生病的那些日子里是最难熬的,一张床、一张桌子单调无味,一个人躺在四面洁白的病房里思絮万千。重感冒后,我最怕打点滴,被胶管扎紧的手臂,一针下去鲜红的血液沿着导管流回针管,护士还要用食指弹几下针管,吓得我赶快闭上双眼,停止一切与视觉有关的信息来源。
眼睛就是这样一个奇怪的器官。用它获取外界的信息,也能用它传达内心的`想法。别人常说眼睛是心灵的窗户,感恩上苍赐给我一双能自动开闭的窗户,常用这扇窗户探索多姿多彩的画面,丰富我的见识,滋养我的精神世界。用这双美丽的大眼静观大千世界,在今后的生活中让真、善、美不断壮大,使假、恶、丑无处遁形。
通过七年级下册生物学习,使我更明白了眼的结构与功能。外界反射来的光线进入眼睛,依次经过角膜、瞳孔、晶状体、玻璃体,经过晶状体等的折射,落在视网膜上形成一个物像。当视网膜上对光线敏感的细胞获得图像信息时,会通过视觉神经将信息传给大脑的特定区域,大脑立即处理有关信息,形成视觉。原来如此,眼球的每个结构都体现出苍天精巧的设计,有它特殊的功能,在神经系统的调节下分工合作才能完成一件事情。
角膜是无色透明的一层膜,可以透过光线,它在眼球的最前沿。许多人就是因为这层膜因外伤或疾病损坏成失明。庆幸自己此时还能看到这五彩斑澜的世界,同情因疾病失去光明,每天生活在黑暗世界的人们。
随着科技的发展,角膜也可以移换,能让部分盲人重见光明。但角膜的来源只能从刚去逝的人身体上获取,由于角膜来源缺乏,我国每年只有少数患者能够进行角膜移植。著名女歌唱家姚贝娜就是其中一个,她去逝后就将自己的角膜无偿的捐给了别人,她这种无私奉献乐于助人的精神值得发扬。感恩像她这样无私奉献的志愿者及社会爱心人士,是她们的关爱才让盲人的愿望得以实现,是她们的奉献精神让人间充满温暖。
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我想在此呼吁社会各界积极关注爱心人士,帮助更多眼病患者度过黑暗,走向光明!号召我们中学生用行动来回馈社会,将爱心一直传递下去,在成长的路上,遇到任何坎坷和困难,大家才不会感到孤单。
篇4:社会责任感议论文
责任是什么?责任是弯腰捡起路边的垃圾,是看到正在滴水的水龙头后,立刻关掉,是老师帮成绩较差的学生一遍又一遍的讲解题目……在我们身边处处能发现责任之美,我也来讲讲我发现的责任之美吧!
从前有一对老夫妻,家境平困,在散步的时候,在路边看到了一个孤儿。他们不忍心看到孤儿饿死在街头,便收养了这个孤儿。
老人家对孤儿就像对自己的亲生孩子一样,让她吃好的,穿好的,老人总把好东西留给她。尽管老人们收入微薄,但最终还是把这个孤儿养大了。
是啊,要是老人们不收养这个孤儿,他肯定早已死在了街头。老人还说,他们无论如可也要把孩子养大,这毕竟是一个小生命啊!是什么力量一直支撑着两位老人呢?对,就是责任的力量。老人对这个社会负责,让这个孤儿有一个温暖的家,一个能够为她挡风遮雨的家。多么感人的故事啊!
这个世界不缺少责任之美,只要人人负起该负的责任,这个世界会更美好。
篇5:浅谈社会期待议论文
浅谈社会期待议论文
每个人都是不同的个体。因此,人们的社会角色也是不同的。作为学生,作为志愿者,作为教师,其中所蕴含的社会期望也是不同的。我们应重视社会期望,同时亦不能在其中迷失自我。
何为社会期望?作为一名学生,我们应认真学习,增长知识;作为一名医生,我们应细致谨慎,救死扶伤;作为一名士兵,我们应听从命令,保卫国家。无疑,社会期望帮助我们建立正确的价值观,并使人对自己的社会角色有更明确的了解,同时,社会也平稳地运行着。
若一个人能清晰地认识到自己的社会角色所蕴含的社会期望,找到自己的定位,便能从真善美的角度出发,如趋光的蛾一般接近属于自己的光芒,同时发掘出自己生命的意义。特蕾莎修女明白自己身为志愿者,应救助接济贫民,于是她便“从不为自己而活,而为千千万万穷者,病者,需要帮助者活着。”
社会期望虽然有着使个人能力提升,社会稳定发展等优点,然而我们也可能会被社会期望所约束、限制。
正如社会上的许多人,明明能力不足或志不在此,却为了达到社会期望,不惜压抑自己的.天性,伪装自己成为期望中的人。他们只停留于社会期望,却无视了社会期望背后人们希望的真善美。正如叔本华在《凡夫俗子批判》中说:“我们看似每个人在自我追求,却在为他人希望而追求。”过分追求社会期望,追求他人眼中完美的自己,却不明白为何而求,求之何意,便会逐渐丧失自我,活得茫然而无方向。”
而对另一些人来说,社会期望高与否并不重要,坚守自己的内心才是最重要的。正如苏轼,一贬再贬,这个社会对他的期望不再高,但他并不就此降低对自己的追求,仍能写出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的诗句,表达出对自己的期望。
因为坚守内心,有些人能跳出社会期望的枷锁,重新定义自我价值。
叔本华曾说:“一个人自身拥有的越多,他人能给的就越少。”精神世界愈富足的人,无论社会期望大或小,他都能身担道义,向真而生,向善而行,向美而活。
由此看来,社会期望是一把双刃剑,我们应理性地对待,一方面,我们应承担自己的那份责任,另一方面,切不可成为卡夫卡笔下的格里高尔,因社会期望带来的巨大压力而异化。
篇6:社会诚信议论文
诚信是中华民族传统美德,是华夏民族最崇尚的品质,是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。而诚信已传承数千年,诚信典故比比皆是,而关公就是影响最大的中华诚信美德的代言人。
徐州兵败,关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹:一者可保甘,糜二夫人的安全;二者可不背桃园之约;三者可留有用之身。关羽回答:“你有‘三便’,我有‘三约’:一、今降汉不降曹;二、请给二位嫂子俸禄,单独居住,不论何人不许入门;三,只要一旦知道皇叔的下落,辞曹归刘而去,三者缺一不可。“土山三约”正体现了关公对汉室,对刘皇兄的忠诚,在文字上约法三章,表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。
司马光《资治通鉴·卷二》中说:夫信者,人之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻。善为国者,不欺其民;善为家者,不欺其亲。诚信,是人的法宝,因为国保于民,民保于信。君无信用不能使民,失去民心则不能守国。所以古代圣王不欺四海,五霸不欺四邻。善治国者,不欺其民;善齐家者,不欺其亲。可见,诚信在治国齐家中是何等重要。
而如今呢?在中国社会经济快速发展的情景下,诚信却变了味道,似乎中国人大多都丢弃了所谓的诚信,遗弃了古人给我们留下来的智慧。我们经常会看见:在大街上某某晕倒了,却没有人去扶,或者敢扶;某某为了个人的私欲卖着良心说话,某某为了获取更多的利益违背了道德底线;某某向别人借钱说好了到期就还可是还要让人跟着屁股要债,就在前几天,双十一购物出现了很多假货,很多人退货的现象……而这一切的一切,都折射出现在中国社会道德存在很多严重的问题。
而黄宗羲《孟子师说·卷七》曾说:诚则是人,伪则是禽兽。诚信是人和动物的根本区别之一,只有人具有诚信美德,而禽兽则是不讲诚信的。如果人只求物质私欲而不讲诚信,就是失人性的禽兽行为。难道我们都真的愿意成为禽兽吗?被国外人耻笑吗?
不过,如果你经常留意一些大型企业家、成功人士,你总会发现在他们身上,永远把德商放在第一位,诚信则是他们立身之本。
古语云:反身而诚,乐莫大焉。只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!
综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会非常重要的。
诚信是人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以我们人人都要从自身做起,呼吁这个社会讲诚信,从自身做起,从点滴做起。
诚信是为人之道,更是立身处事之本。
篇7:议论文:社会的高中
议论文:社会的高中
关于社会的高中议论文
谈假文盲的社会现象
在课本上,我看到这样一幅漫画:冬天在一个车站专供母子上车的地方,几个衣冠楚楚的大男人却站在那里,对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边,站着一位抱孩子的妇女,十分无奈,却又敢怒不敢言。
看完这则漫画,我感到十分气愤。他们真得是文盲吗?不是吧。当今社会,真正的文盲有几个?真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且,他们中有的人一副干部模样,有的人还故意闭着眼睛,怎么可能是文盲呢?
在生活中,这种假文盲、真自私的行为很多,令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席,许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时,却没有人让座,对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语,许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩,会给他们让座。假文盲们不管,不太懂事的小孩能做,这是什么现象?他们难道连小孩都不如吗?!我想,这对于那些弱势群体来说,即使在炎热的夏天,也会感到寒意,是心寒!
说实话,在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶,比起违反那些没有明确、基本指出的规则,这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做,难道按标语要求做就会损失很多吗?不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿,可这又有什么呢?久违了这么一点点儿,去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人,值吗?做一次也许没有什么,但有一就有二,有二就有三,这样一而再再而三的做下去,你真得是赚了吗?不,是赔了,赔上了公德。
所以,我呼吁:不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一点儿,也不能在品德上打折扣呀!
其次,我又想到了一个问题:除了自身的素质外,又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢?我想到了那位妇女。她上车的位置被占,而那“母子上车处”的牌子就是证据,真理在妇女手上,完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去,指着牌子对那些男人说“同志,您们站错了!”我就不相信,那些男人的脸皮就这么后,面对妇女的指责就一点不感到脸红!也许,弱小的妇女并不是男人们的对手,但毕竟,在对于错的较量中,对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负,那么社会成了什么样子?! 华君武先生的`《假文盲》生动形象,具有很深的蕴味,他批判了“假文盲、真自私”的行为,同时也告诉人们对待错误要大胆提出,不能因能力而改变对于错的胜负。
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬,在这里,我不谈事件根源,也不论孰是孰非.我不懂文学,当然也就不会争论什么文学不文学的,(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象.
现象一:帮亲不帮理.
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则,但是社会发展到今天已不是这样子啦.譬如说吧,某人在街上被狗咬了,这人理所当然地向狗的主人讨要医药费,而往往狗主人只会敷衍一两句,然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”,接着儿子那当官的老丈人也跳了出来,骂被咬之人撒泼使赖,对狗咬人一事却一字不提.天理何在!“韩白骂战”也是这个样子.先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话,韩寒看了那些话就骂了白烨,而白烨不答话,然后白烨的哥们跳了出来,接着哥们的儿子也跳了出来......跳来跳去,全是些不相干的人,都只听说自己的亲朋好友被骂了,就不管孰是孰非,这个说韩寒是“红卫兵”,那个要抽韩寒俩巴掌,这都什么乱七八糟啊,典型的“帮亲不帮理”.
现象二:长辈的话就是至理名言.
长辈说:“不对,你是错的.”那么你就是错的.如果你说自己没错并指出长辈的错误,就会被说成叛逆不尊重长辈,然后一群长辈围着你骂(一般地,他们不会耐心教育.还教育个屁,他们连是非黑白都不辨,就他们说的是真理).尊老爱幼是中华民族的传统美德,所以晚辈应该尊敬爱护长辈,但是,我认为长辈并不就是年龄比自己大的人,对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人,纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬,而是要大胆地指出他们的错误,毕竟爱心的泛滥,只会让他们错上加错;等到他们改正了错误,晚辈还是要视他们为长辈,而且加倍地尊敬他们.
现象三:暴力倾向严重.
在“韩白骂战”中,“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高,由此现今社会暴力倾向严重可见一斑.作为长辈,作为有社会影响的人物,成天个把打啊杀啊血啊等话儿挂在嘴边,这社会的暴力倾向能不严重吗?孩子从长辈那里得到一个讯息:以拳头解决问题.从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架,难道其中没有值得反省的东西?
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题.至于“韩白之争”,我看那是必然的,即使没有韩寒骂白烨,也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人,在整个事件中,韩寒不过说出了年轻一代的心声.姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈(勉强这么称呼他们)心胸狭隘自以为是或不了解后辈,而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧.
篇8:电与社会议论文
电与社会议论文
我觉得电是一种生活中必不可少的东西,我来说几个例子吧。
我和同学们晚上到群艺馆上奥数,上的正是重点时,假如突然灯黑了,怎么办呢?点蜡烛!我听到有人回答。可总不可能再跑去买蜡烛吧!即使买来了,放在桌上你不怕把稿纸烧着了?
在人流繁多而又安静凉爽的候车室里假如忽然停电了,吹出冷气的空调闭上了“大嘴”,原本就人流繁多的候车室一下就热了起来,打破了安静和谐的场面。有扇子!又有人答道。是呀!可这儿人流繁多你能一人发一把扇子吗?
在家中没水时我们把钻地机插上电源,让平地变出个井来;在炎热的夏天没风时,把电扇插上电源,让它扇起风来;在黑灯瞎火的深夜把台灯插上电源,让它亮起灯来……
在生活中,是电陪我们度过一个个黑夜;在这些春夏秋冬里,是电让我们的`冬天温暖,夏天凉爽,是电让四季变得快乐。电是身边离不开的东西,在无聊的时候看电视,聊天!看书,对呀,一本书也需要电才能印刷出来啊。
电的诞生使我们的生活从此改变!
篇9:初二议论文:社会350字
也许像我们这样的年纪来说,过早的步入社会总是不妥的。我们习惯了学校里的纯真、善良、爽朗,却不知道社会里的尔虞我诈。我们被父母保护的太好,以至于在社会上,我们就只是刚出生的孩子,上一秒还在跟你友好交流的人,也许下一秒就会拿出你送他的钢笔刺进你的心里,对你照顾得无微不至的房东,也许会在你出门时拿走你所有的东西,这些东西在父母的怀抱里成长的我们也许永远也不会想到。也许等我们长大了,我们也会变成一个老谋深算的人,我们也会在别人面前职业性的微笑,在背后露出狡诈的眼光,也学会了尔虞我诈,当初的天真早已不见,剩下的就只是虚伪。这也不怪我们,在这样的环境中,又有谁能真正的不随世俗而活着呢?
一次次的算计,一次次的阴谋,让我们“蜕变”成了当初最不想成为的人。也许,就像三叔所说的:这个世界上,比鬼神更可怕的,是人心。不要完全相信任何人,因为你永远不知道,下一秒会发生什么……
初二:王佳丽
篇10:关于社会议论文
同学们,你们的老家有新闻吗?我老家可是有的哦。想来听听吗?那就接着读下去吧。
一号新闻:一次,姥姥家的猪圈里的一只猪跑了出来。我还不知道,我听到猪叫,赶忙跑出屋子。一看,吓得我一下子浑身只起鸡皮疙瘩。猪跑出来了。我大声喊道。闻讯赶来的三舅和大哥(我有六个哥哥和两个姐姐)想把猪的尾巴拽住。还好,猪跑得不快。大哥和三舅迅速抓住了猪的尾巴。一起奋力地拉着。一会,猪是被拽走了,我却差点被猪给吓晕了。
二号新闻:我和哥哥们打羽毛球。这时,爸爸妈妈走过来,要和我们一起打。我们爽快的答应了。在我和二哥小瑞打时,球飞得太高了,我看到了前面的小山坡。树上竟有着,竟有着鸡我喊了起来鸡飞到树上了。爸爸不信,我往树上一指,爸爸立刻心服口服。妈妈解释道:是的,三哥家养的鸡都在树上下蛋。
三号新闻:这回来个前果后因吧。我失踪了。我在姥姥屋里和姥姥说话。我出去后并没有去二舅屋里,而是去小山坡上看日落。妈妈去姥姥屋里叫我。我不在。妈妈就到处找我。她在院子里到处找我,就是没找到。她大喊我的名字,我只应了一声我在看日落。就继续看我的日落了。最终,还是姥姥在山坡上找到了我。
同学们,你们那里有新闻吗?欢迎共享哦。
篇11:关于社会议论文
这天,我做完作业后,打开了电视看到了一段让人愤怒,但又能让人领悟很多的新闻.
播的时间是在9月16日左右的新闻,事情发生在一个农村小镇.
一个大概80多岁的老奶奶的关节被一些不明的物体插住了,完全走不动了,她到底是为什么会被人用物体插住关节呢?又是谁要这样残忍的对待一个邻近九旬的老人呢?事情是这样的:
一天,九旬老人的孙子正在家中睡觉,老人想要孙子早点起来去田里干活,就放鸡来吵他,让他睡不了觉.
她的孙子一气之下,拿起菜刀去砍老人,他还用尖尖的小竹子一样的东西插到了老人的关节.
后来,经过邻居打电话报了警,警察和乡政府的人都来了,他们使用了浑身解数来劝他放下刀,可是这样只会使他更加的紧张.他拿刀紧紧的放在老人的脖子处,一两个小时过去了,民警们乘他有些松懈了,一个箭步冲上前去,将他捕获.
经过严格的审问才知道,原来他叫——X,今年30岁,因为没有工作,整天游手好闲,只知道吃饭和睡觉.
他的九旬奶奶不想他整天无事可干的生活,所以每天都要对他唠叨和责备,而且经常放鸡狗来吵他,让他不得安宁,这些事情都是他奶奶逼他的. 看到这一则新闻使我领悟了许多.
关于新闻的作文500字(精选4篇)关于新闻的作文500字(精选4篇)长辈们平时对我们千叮嘱万嘱咐: 路上小心;点回来;多穿点衣服...这些话谁能说不是为了我们好呢?
所以,我们要学会孝敬长辈,不要因为一些小事情,一件不起眼的小事情就和长辈们闹冲突,要懂得从小事开始就要孝敬长辈.
篇12:社会真善美议论文作文
“在海的深处,海水那么蓝,像最美丽的矢车菊花瓣。”
慢慢闭上眼,仿佛看到了安徒生笔下那无比迷人的海,那里是美人鱼的故乡。
海的女儿新奇的探出海面,救下了令她一见钟情的王子,可王子却认错了人,美人鱼很着急,不知所措的她请求巫婆收下她动听的声音来换取人类的身体。为此她宁愿舍弃3幸福安乐、无忧无虑的生活。在她变成泡沫的时候,天空的女儿告诉她:“你已经成为精灵了,你若在300年中做满足够的善事,你也可以获得一个永恒的灵魂。”
安徒生以清新优美的文字,轻轻告诉了我们什么叫做:真、善、美。它们是永恒灵魂的体现。我一次又一次情不自禁地被这个唯美的童话故事所感动。也许就是因为对真、善、美这种永恒的渴望。毕竟人们总是在赞美这些,即便是在灯火阑珊的今天,这些美好的品质也在每个人的心里熠熠生辉,永不泯灭。
古往今来,无论是填海的精卫,逐日的夸父还是补天的女娲,都一直在追求着神明的真善美。还有许许多多的诗人、学者、思想家、画家、文学家......他们甚至用生命来谱写永恒灵魂的赞歌。
在我看来永恒的不是名贵的衣裳、高贵的首饰,而是像那些快乐生活着的人们,他们天天都无忧无虑,虽然被工作的巨大压力压得挺不起腰,但还是一直坚持走下去,这就是永恒的真善美。许多人他们以自己的方式追求着真善美,尽管他们没有明确自己的目的,而事实上不正是这些人们让我们的世界变得更美好了吗?
灵魂可以永恒:它里面居住着真、善、美。
篇13:社会真善美议论文作文
社会,一个美好,温暖,和谐的大家庭,在这个大家庭中,处处充满着真善美。罗丹曾经说过:“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”真、善、美结合起来,构成了伟大的爱。
真善美就在我们身边,在我们的生活中,它时时引导着,鼓舞着,激励着我,做一个团结友善,学会感恩,热爱生活的孩子。
大家还记得最美司机吴斌吗?吴斌是杭州长运客运二公司的快客司机,跑杭州—无锡线路。5月29日中午,他驾驶客车从无锡返回杭州途中,在沪宜高速被一个来历不明的金属片砸碎前窗玻璃后刺入腹部至肝脏破裂,面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,危急关头,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓停好,拉上手刹、开启双跳灯,以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了24名旅客安然无恙,并提醒车内24名乘客安全疏散和报警。由于错过最佳抢救时间,他终因伤势过重抢救无效去世,年仅48岁。他用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当,从从他身上,我学会了什么是坚守岗位、舍己为人。
如果你觉得吴斌离你有点远,那就来看看我们伟大的母亲,母亲每天早早起床为我们做早餐,还要根据天气变化提醒我们穿衣,然后急急忙忙地去上班。到了晚上,母亲一进家门就走向厨房做晚饭,吃完饭后还要洗碗刷锅,收拾灶台。收拾完厨房,母亲又来关心我们的学习,为我们检查作业。忙碌了一天的母亲疲惫不堪,正准备休息,又看到了家人换下的衣服,又拖着长长的身影走向阳台,我们则伴着“哗哗”的水流声进入梦乡。日复一日,年复一年,这就是我们的母亲。她好像有永远干不完的活,永远操不完的心。从母亲的身上,我学会了关心身边的亲人和同学。
再来看看我们敬爱的老师吧,老师每天早早来到学校,准备一天的教学工作。她的家里也有老人和孩子需要关心和照顾,但她们却把心思都放在了我们这些学生身上。老师站着讲课,而我们是坐着听课的。放学后,我们都回家了,老师却要在学校批改作业到很晚。作业本上那一笔一划的评语,都体现出了老师对我们的关爱。
人人都向往真善美,只要你付出爱心,就会收到回报。让我们在真善美的路上,携手奔跑,牵手欢笑!在这个充满爱心的世界里,真善美就在我们心里。成长的路上,让真善美伴我们一路同行!
社会真善美议论文作文
篇14:社会真善美议论文作文
我们是00后,我们生活在喧闹的时代,看现在,我们娇生惯养,我们是被宠坏了的一代;我们是00后,但我们不甘落后,我们有自己倔强的梦想。我们呐喊——茫茫人海,哪里去寻得真善美。
你是否清楚?热爱祖国光荣,服务人民光荣,崇尚科学光荣,辛勤劳动光荣,团结互助光荣,诚实守信光荣,遵纪守法光荣,艰苦奋斗光荣!危害祖国是耻,背离人民是耻,愚昧无知是耻,好逸恶劳是耻,损人利己是耻,见利忘义是耻,违法乱纪是耻,骄奢淫逸是耻!所以,只有反映时代的精神,才能引领时代的风尚!真善美,是修养,是文明,是基石。砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自然。正因为我们的民族在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧海桑田依然坚守着对于真善美的追求,才使得我们的民族得以生生不息,繁荣昌盛。在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界线不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。
烟笼大地,声震蓝天;星陨大地,魂归长天。他有二十二年的飞行生涯,可命运只给他十六秒!他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯,他只能让自己的生命改变航向。
十六秒只是一瞬间,但这十六秒却永恒地定格在人民心中。李剑英,当代英雄。在这,我找到了人性的真善美。
我只是00后,但我也在追寻社会中的真善美。
曾经全国都在讨论一个拒绝冷漠唤醒良知的问题,两岁的小悦悦用她幼小的生命撞击着国民的良知。她两次遭车碾压,可十八个路人视若无睹。更可悲的是就在小悦悦事件发生的几天后,湖南六十二岁卖水果小贩连收四张假钱,因怒气攻心而猝死,七百多斤水果遭路人抢劫一空。
但是,如果你认为真善美就是做一些大事,那么你就错了。其实,给陌生人的一个微笑,给老人的一个搀扶,公共汽车上给老弱病残的让座和帮助……其实这些看似很小,但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助,每天多注意这些每天发生在我们身边的事,我们的生活会更快乐。你也曾做过这些事,这也同样是真善美。
无论社会有多混乱,无论生活有多匆匆,人们始终追寻着真善美,但只要付出就有回报。梦里阳光普照,你我携手齐欢唱。每个崭新的世界,从不缺少真善美。每个熟悉的世界,只缺少发现美的眼。这繁华的世界,充满了喜与乐。看那花开多优美,皆因你真善美。









