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篇1:读《大国战略》一书有感
读《大国战略》一书有感1000字
纵观世界历史,大国崛起并非一蹴而就,它不光包含一个民族对未来的憧憬,更需要几代人脚踏实地的努力。
在如今全球化的背景下,挑战与机遇并存,但是地区冲突、霸权主义以及顽固的民族主义者不断挑起常规领域跟非常规领域的战争,危险一直都在。
大国崛起需要大国战略。大国战略是对当下与未来充足认识的基础上对自身与客观事实的综合分析的结果。毛主席曾在1948年中共中央的决议草案中提出“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”的战略和策略思想。虽然时局变迁,但是思想核心依旧适用。
《大国战略》一书中金一南教授携手乔良等专家纷纷祭出重拳,在世界视野下,以不回避的态度直面中国所面临的最迫切性挑战。
我认为,全书在提出系统、全面的战略布局思想之外更核心的实质是传播“家国”意识,让读者引起一系列思考。
首先,要明确“中国什么时候才算一个国家”.
相对物质而言,精神上的认知跟齐心协力才是真正需要统一的领域。普法战争后都德《最后一课》的核心精神跟抗日战争中伪满政权的文化渗透,其核心都在于“敌人”企图用文化的力量达到入侵一个国家的目的。生于旧中国的'中国共产党在一步步的成长中不断进步,将马克思思想融入到中国的大背景之中,形成与时俱进的中国特色社会主义,并在今后的发展中充足的凸显了其优越性。()正如书中说的“没有最惨痛的沉沦,就没有最辉煌的崛起。中国共产党人给中华民族注入了现代国家的观念,让我们认识了什么叫作国家”.
其次,要认清自己的社会担当。
国家是由无数个体组成,国家的崛起需要每一个的努力。认清自己与国家的关系的实质在于认清自己的社会担当。所有人都存在“趋利避害”的心理,如何在责任跟义务,在正义与沉默之间做出正确抉择是每一个人应该深刻反省的。中国的确不会因为一个自私、虚伪、毫无人性的人而影响其发展,但是倘若有一批这样的人,游走在道德与法律的边沿,披着无私的外衣行虚伪的勾当,持强凌弱危害社会风气,这个国家能够得不到任何一个国家、任何一个民族的认可。如果这类理论横行于我们的社会,我们又怎样避免20世纪初孙中山的感叹:四万万中国人,一盘散沙而已!倘若将法律作为最基本的行为规范,那么正义只将存在于国家层面而没有深入每个人心中,我们要敢于发声,敢于跟“人性”的薄弱环节做斗争,用自己的行动坚守民族核心价值观中优秀传统。
最后,上升到国家层面的分析跟长远规划。
国家战略的宗旨是在保障国家安全与自身利益的基础上,在力所能及之余保证正义霸凌,外部的动荡终将影响内部的发展,维护世界的秩序将为国家提供稳定外在环境。除了内在环境与外在环境的斗争,国家利益与他国利益的争夺,还在于内外环境相辅相成,利益上互利共生。但这一切基于自身综合实力为核心的世界话语权的争夺。3月11日,第十三届全国人民代表大会第一次会议将“命运共同体”写入宪法修正案。早在《中国的和平发展》白皮书就已经提出,要以“命运共同体”的新视角寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。理念一经提出就得到各国相应,只有自己强大才能换来他国的重视,才能将自己的理念带向世界。
引用毛主席《沁园春雪》作为展望:江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
杨化翰
篇2: 读《左耳》一书有感
读《左耳》一书有感
初读《左耳》是因PALS介绍。我不得不佩服侥雪漫活跃的思维。她用尖锐的笔法倾写出城市中我们的无奈与彷徨。
许戈的爱与张漾的恨交织――吧啦负担着,只因张漾的承诺,她不桀、坚强的外表下藏着孤寂而又脆弱的心。她太需要温暖和幸福,虽然她是如此的冷艳,但这一切的骄傲与自尊都是枉然,她不奢求什么,只求曾爱过,付出过,就这一点幸福的感觉,可她却带着这一丝的憧憬与朦胧随着尖锐的刹车声离开了大家。
李珥的'爱与许戈的恨交织――李珥付出过,只因对许戈那份朦胧的爱慕。许戈无法接受吧啦欺骗他的感情,他恨张漾,他恨李珥,他也恨吧啦,却同时爱着吧啦,他在爱恨中开始堕落,母亲的去世,父亲的入狱让他的心更加麻木。为了金钱,他虚假的接受李珥,并一次又一次的欺骗她,李珥纯洁的爱在一次又一次的失望中消逝。
李珥虽受过伤,但她却是最幸运的,她有美满的家庭,有尤他和张漾的爱呵护,她的心没有过恨意。
一个发生在城市角落的故事,似乎没有结局,却又处处暗示着结局,是宿命吗?我疑惑……
城市的孩子在爱与恨的边沿挣扎,是什么在引导他们,亦或这是人类文明的自然规律?
我无言,侥雪漫亦无言。
篇3:读《论语》一书有感
读《论语》一书有感
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多 篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴好处。
其一,做人要正直磊落。孔子认为:“人之生也直,罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理,这种靠侥幸避免灾祸的'人迟早要跌跟斗。
其二,做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有好处。孔子还认为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。”(《季氏》)充分说明仁德的价值和力量。
那么怎样才能算仁呢?颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”(《颜渊》)也就是说,只有克制自我,让言行贴合礼就是仁德了。一旦做到言行贴合礼,天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的,而是后天“修身”“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准,这就是“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》)即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准,即:“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》)。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说,对人恭谨就不会招致侮辱,待人宽厚就会得到大家拥护,交往信实别人就会信任,做事勤敏就会取得成功,给人慈惠就能够很好使唤民众,孔子说能实行这五种美德者,就可算是仁了。
宣传部王桂春
篇4:读《活着》一书有感
读《活着》一书有感
易中海
余华的小说大都是对于底层最悲惨的人的生活描写,很少有直接描述精神层面的东西,我们可以从中看到一个个麻木、呆滞,而只知道逆来顺受的底层人民。他们没有精神生活,他们保护不了自己的家人。
余华简练的语言,淡淡的文字,撰写出平凡的故事,却生动地刻画出了生活的真实,会让人忍不住地去联想自己的生活。读完《活着》,有两个画面在我脑海中挥之不去。一个是福贵牵着一头买来的接近暮年的老牛在田垄上坐着眺望远方,另一个是福贵一家那大大小小的几座坟墓。
一个地主家的少爷福贵吃喝嫖赌,最后把家中一百多亩地也输给了别人,穷困潦倒之际,父亲死了后,而又母亲生病,前去求医,半路被抓当壮丁,再被解放军俘虏,回到家时母亲已经过世,妻子苦苦带大了儿女,女儿却不幸聋哑。而悲惨生活才真正开始降临,妻子家珍因患软骨病干不了重活,儿子有庆因血型与县长夫人相同为救她被抽血而死,女儿凤霞与二喜结婚后刚生了一个儿子,凤霞却大出血死了,不久家珍也死了,再后,二喜在工地被水泥板夹死,凤霞的儿子苦根因吃豆子撑死。究竟有多么悲惨能使这么多的天灾人祸降临到一个人的身上。那一个个接连去世的人和小说的名字《活着》形成强烈的反差。生命最后,福贵看到了一头即将被宰杀的老牛,仿佛看到了前半生的自己,不顾一切的买下了它。最后只剩一个老头和一头老牛,活着。
一次次好像很戏剧性又很偶然的死亡,可在当时的时代背景下,它发生又是那么的合理和凄凉。每一个事件的发生,我们都能在脑海中能看见那些个场景,动荡、凄惨,挣脱不开命运的无奈。没有煽情的描述,只是叙述,甚至不知道站在什么角度去描述的,结果却让人震撼和悲痛。
家人一个个死去,希望一点点破灭。那么支撑福贵活下去的是什么呢?可能是信念,可能是一种意志罢了。可活着是为了活着而活着,还是为了活着以外的事物而活着?福贵属于后者吧,因为他没有什么了,所有的都离他而去了。他是怎样活下来的,是怎样承受这种一次次猝不及防的失去,又是怎样的继续活下去,或者不久,他也会死去了。
所有人都死了,福贵却奇迹般的活着。是不是要告诉我们什么。()精神、信念、希望、意志这些东西,本就是虚的,它们寄生在人身上,才造就的很多种可能。文章最后福贵在田地边上和老牛说的话,更像是活着的一种延续。老牛应该有很多个名字吧,凤霞、有庆、二喜、家珍、苦根、福贵都是这头老牛。
“往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,……做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的.命。”这是主人公的话,书看完了,很压抑,活着的意义是什么也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命。在命运面前,也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至少是可以改变活着的状态,或者好,或者差。只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过,也曾经努力过。
余华说过:“作为一个词语,‘活着’在我国语言里充满了力量,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是去忍受,忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”活着,就有希望,就是一种胜利。没有比活着更简单的事,也没有比活着更难的事。只有活着,一切才有希望。只要活着,一切都会更好。
人生总是悲喜交错,没有纯粹的喜,也没有纯粹的悲,明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其实是另一种生,那么人就活得真实、宁静、淡然。
篇5:读《成才之路》一书有感
今天,我在奶奶家翻书看,看到一本1983年出版的书,书名是“成才之路”,我一算,这本书出版将近30年了.我好奇地翻开书的第一页,发现是一位校长送给小时候的舅舅的,校长写到:“祝愿你沿着成才之路顺利成长!”那时的`舅舅跟我现在差不多大,我想:我也要仔细看看书中到底写了什么?
书共有30讲,我着重看了前10讲。有二点对我启发较大。第一:人的天赋是有差异的,但勤奋和毅力可以弥补天赋的不足。居里夫人说:“人要有毅力,否则将一事无成。”毅力,是人才成功的决定性因素,有了毅力,才能在困难面前百折不挠,勇往直前。第二:谦虚是成功的法宝,骄傲是失败的祸根。学海无涯,愈是知识渊博的人,愈是如饥似渴地学习。当别人遇到不懂的问题时,他不会去嘲笑对方,而是耐心帮助别人,他也在帮助别人的过程中完善了自己。
我呢?最大的缺点是缺乏“毅力”,贪玩。要想自己成才,必须要改正自己的缺点。人不可能十全十美,但是应该努力去做到最好。人生就像一场跑步比赛,谁坚持到最后谁就获得最后的胜利。我应该克服所有困难,在新的一学期里更上一层楼。
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篇6: 读影响力一书有感
读影响力一书有感
《影响力》一书的作者是罗伯特・西奥迪尼博士,他是亚利桑那州立大学心理学系的著名教授,在实验社会心理学方面有着多年的研究和实践。他对影响力的研究,侧重心理和思维方式的剖析,对一些思维局限、观察社会的角度进行了研究,对人们经常做出的违背内心真实想法的行为进行了解释,再加之他的语言逻辑严谨,思辨性强,切中肯綮,为我们呈现了一部令人醍醐灌顶的扛鼎之作!
全书共讲了六个影响人类行为的武器:“互惠”、“承诺和一致”、“社会认同”、“喜好”、“权威”和“稀缺”。这几种武器都指向了我们很容易受影响且不易察觉的弱点,而且通常是我们犯下愚蠢错误的罪魁祸首。就拿社会认同来说吧,古语言:“三人成虎”、“众口砾金”,很多时候我们的判断不是依照理性思考所做出的,而是从社会大众的普遍选择出发,人云亦云。这种随波逐流的心理使我们失去了自身应有的自我认知和判断力,往往做出一个可能不太合理,却满足了自身追求社会认同感的需求的选择。再者,承诺和一致原理也让人深思:一旦我们做出了某个决定,或选择了某种立场,就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。例如赛马场上的赌客,一旦下了注,对自己挑中的赛马就信心大增起来;一投完选票,选民们往往就会更相信他们的候选人一定能够当选。和社会认同原理一样,我们经常会由此做一些违背自己意愿的事情。一旦我们在内心不坚定的情况下选择了某种东西,就会形成一套自我支持的系统,于是执着地要自己相信,我的选择是对的,哪怕我自己也不确定。看完这一章节之后,不知道是一种收获还是一种干扰,回想自己过去和现在的一些选择,是否也有因为自己不理性的想法和有限的阅历知识而下过笃定要赢的“注”呢?
在书中,作者正是从这些不易察觉的.非理性选择入手,抽丝剥茧,一步步带我们认识到影响力的奇妙之处,让我们慢慢看到何以被他人轻易影响说出“是”这个字的。其实,受人影响本身并没有什么不对,关键在于别人是否通过这一影响向你推销了你不想接受的东西,若是这样,你就得想法避免这一影响。但作者似乎并没有告诉我们可具操作性的方法去应对。就如同中国古典哲学思维所讲:以无招胜有招、大道至简。作者要表达的真正的影响力恰恰在于是“授人以渔”,而非“授人以鱼”。当我们认知和洞察出了这种影响的存在,我们就完全可以利用这种影响力,靠着日积月累的个人素质和对社会的细微洞察能力,显现出恰当的判断,作出自己独立的决定,做到运筹帷幄,决胜千里。
其实,互惠、喜好等影响因素都是一把双刃剑,怎么利用是关键,被好心的人用了是福祉,被心存不善的人利用了则会让很多人成为冤大头。如互惠原则,也就是我们所说的“将欲取之,必固与之”,但是若为了不亏欠、避免受骗而一味拒绝他人的恩惠和妥协,那我们会活的很累,也可能会伤害到真正给予我们帮助的人。所以我们不能回避这些影响力,我们完全可以站在无损害他人利益而塑造自身影响力的角度去提升这方面的能力,甚至达到双赢。正如孔子所言:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”要做到先知先觉很难,但是学会思考自己,理解他人,见微知著确是应该做到的。
联系自身,作为服务型窗口部门――综合办公室的一员,更应该提高对影响力的认识。因为在日常生活中,很多影响我们判断的小事,我们忽略了,受骗了,影响并不大,只要有阿Q精神放平心态就是了,但是随着利益群体的扩大,不再是个人之间,而是涉及集体之间,单位之间,甚至国家之间的利益时,影响决策人的判断的这几种武器就有了很大的杀伤力,绝不可小觑。为此,我们要学会思考,见微知著,提高影响力,既要脚踏踏实实地向前进,也要抬头仰望星空的真正位置!
篇7:读《大国信仰》有感
胡冉
在读了《大国信仰》这本书后,感触颇多。不仅让我认识到信仰对一个人、一个国家的意义,更让我体会到信仰对社会发展的必要性。
书中序言说“个人有信仰才不会与禽兽为伍,社会有信仰才有发展方向”,对我个人而言,谈信仰可能太空太大,也可能不太能完全地理解信仰的博大精深之处,但这句话却是我看一眼就能够记住并明白信仰之重要的一句话。我们很小但国家很大,读完整本书才明白,社会主义中国在生产力高度发展之后,是需要依据马克思主义理论和中国以及世界各国社会主义发展的客观实践,具体明确地探讨社会主义到共产主义的发展前景,才能引导人民群众树立起中国和世界社会主义必然发展到共产主义的坚定信仰。习总书记在此次十九大上也强调过,要在党内党外加强社会主义理想信念教育。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是中国共产党人的政治灵魂,也是共产党人经受住任何考验的精神支柱。因此,构建融合中国国情的大国信仰具有深远的意义。
书中用五章内容讲述了中国社会主义制度形成的各个时期,并且分析了资本主义和社会主义的相似和不同,进而提出社会主义国家制度发展到共产主义的五个时期。从萌芽时期、创立时期、发展和完善时期到成熟时期以及大融合时期。中间过程之曲折,历经的磨难与考验也是可想而知的。
萌芽时期,经过北伐战争,土地革命战争,抗日战争和解放战争,上百万名共产党人和人民战士英勇牺牲,他们的精神支柱便是自由平等的共产主义崇高理想。创立时期,社会主义的难能可贵之处在于与资本主义的本质区别,资本主义承袭封建主义的侵略剥削,社会主义用共同富裕打倒掠夺剥削。中国共产党人依靠人民勇于探索,走上了中国特色的社会主义道路。发展和完善时期,在坚持四项基本原则的前提下,继续积极稳妥地推进政治体制改革,扩大社会主义民主,健全社会主义法制,建设社会主义法治国家,巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的.政治局面。而成熟时期,随着中华民族伟大复兴的中国梦的实现,中国率先在世界上建立体现社会主义优越性的榜样国家。从而推动世界社会主义运动步入正轨。随着民主浪潮兴起与科技发展加快,各国之间也加快融合,使科学社会主义发展变得更加成熟。大融合时期,中国封建社会代替奴隶社会,世界资本主义制度代替封建制度。我相信在未来,共产主义代替资本主义也将成为现实。
读完这五章的内容,我才觉得历史也并不像我想象的那样枯燥,它虽然平铺直叙,但谆谆善诱,让我这样一个不太爱历史的读者能够静下来仔细看完,了解国情,了解社会主义的发展历史。书中通过国内与国外的发展历史比较,社会主义建设受到的挫折以及世界各国社会主义的发展情况,阐述中国特色社会主义制度得以萌芽、确立和完善的根本。再根据世界各国社会主义运动的最新发展状况和中国社会主义完善国家制度的榜样作用,来告诉我们,世界社会主义发展到不分种族、国家的完全平等和共同富裕,多数国家进入社会主义的成熟时期的艰难。在这样的历时大背景下,我坚信,经过社会主义制度在本质上公平公正的大融合时期,定会实现共产主义。
在社会主义发展的这个重要时期,不仅是我们国家,我们党,还是我们个人,都要做好榜样,树立人生信仰。社会在不断进步,自然界的发展是无限的,人类社会的发展也是无限的,永远不可能停留在一个水平上,也会随着社会发展出现新的社会问题,得到及时有效的解决而继续进步。所以,反腐倡廉绝不只是一阵风,它会一直坚持不懈;全面改革也不是权宜之计,而是社会主义国家制度发展成熟的关键。“致天下者治在人才”,作为新一代社会主义接班人以及为人民服务的工作者,我也理当好好努力,做好每一份为社会发展做贡献的工作,多向前辈学习,每天定好自己的小目标,寻找更近一步的大目标。在之前的轮岗实习中,每个部门都有自己不懂并且学习的东西,不能只要求自己掌握已经会的而不去学习新知识,对于工作中不太懂或者很复杂的问题,不能被动,迎难而上才是新青年必备的信仰之一。我想我作为一个初学者,先做到以身作则,从做好小事开始吧,未来是属于革命老一辈的,但也是我们新青年的!
篇8: 读《大国崛起》有感
缘于对《大国崛起》这本书的钟爱,不仅因为历史性强、可读性强,而且是教育性更强,特别是对我国近年来经济形势的分析与国家在国际上的地位方面的论述让人耳目一新、受益匪浅。
《大国崛起》一书从多个角度阐述了五百年来在人类现代化进程的大舞台上,相继出现的葡、西、荷、英、法、德、日、俄和美国等九个世界性大国的兴衰历程。虽然各个国家的崛起没有一个“放之四海而皆宜”的规律和公式,但是正如一滴水可以折射太阳的光辉一样,历史演进的一些细节,同样能给我们的工作学习和生活留下一些深刻的启示。
通过对《大国崛起》的阅读,我认为无论一个人还是一个单位,乃至一个国家,都要具备以下几个方面的素质和心态:
首先要不断学习、不断创新。知识是当今社会的生产力,谁掌握了知识产权,就是掌握了生产力。因此,我们每名国税系统的干部职工,无论你的职务高低、工作、生活条件如何,都要不断的进行学习,掌握多方面的知识,不断的创新,提高自身的文化素养,这样一来,你才能胜任自己的工作,才能更好地体现个人人生价值。
其次要讲诚信。如果向知道世界上什么东西比生命更重要?《大国崛起》中的荷兰商人们用他们的行动作了很好的回答:那就是信用。他们用生命作代价,守望信念,创造了传之后世的经商法则,赢得了海运贸易的世界市场。一个人,“言而无信,不知其可”;一个企业,如果伪劣盛行,人们互相猜疑,信用体系崩塌,企业是迟早要倒闭的;一个国家,更是要注重信用,才能自立于世界民族之林。
第三要有自由的思想和创新的思维。人都会犯错误,但区分性质,如果是在为单位发展,开拓新空间、新思路上,犯了错误,我们可以及时总结,开拓思维,只要不是重复一个错误,我们就有发展。对人要宽容,更要对人的思想自由宽容。思想的自由,可以极大地激发人们的创造力、想象力、竞争力,为国家的发展提供绵绵不绝的精神动力和智力支持。在我们税务系统也一样,我们在工作中要善于发动群众集思广益,对不符合群众利益的问题,我们要及时改正。
同时,必须重视人才队伍的建设。人才是知识的载体,也是创新的主力,这一点通过近年来日新月异的税收信息化发展形势就最能说明问题。要想使自己跟上时代的步伐,不至于掉队落伍,就必须要通过不断的读书学习,使自己不断更新知识、增长才干,同时还要运用学到的知识,积极开拓思维,不断创新各项工作,这样才能够得到大家的认可与尊重,才能做一名对国家、对社会有所贡献的人。
读了《大国崛起》,我终于理解了鲁迅先生对落后中国“哀其不幸,怒其不争”的悲奋情感。千里之堤,毁于蚁穴,中国第一个不平等条约的签订就注定了中国封建王朝千百年的命运。纵观那些强国的历史,我虽然无法感受当拿破仑为凯旋门垫下第一块基石时是怎样的喜悦,无法感受当年伊丽莎白一世女王在男尊女卑的环境下昂首挺胸所拥有的勇气,无法感受当年的罗斯福总统带领整个美国走过血肉模糊,充满硝烟的世界大战所付出的艰辛,可我却从中深切的体会到了,一个国家要崛起必须先学会读书,学会思考,学会创新,必须首先要唤醒国民的思想意识。
中国是一个正在崛起中的大国,改革开放使我们走出了一条前所未有的发展道路,改革开放三十年来,我国政治、经济和社会事业都有了质的飞跃,尽管在各个领域都还存在着不尽如意的矛盾和困难,但相信我们一定会通过自己的方式把这些问题逐一解决好。只要我们认真学习借鉴先进国家经验,创造并坚持自己独特的发展模式,一往无前的坚定走下去,相信在不久的将来,中国也必将列于大国崛起之列!
掩卷思考,感触良多。在今后的工作生活中,我将会把读书学习当作一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求,坚持不懈、勤勉学习,潜心思考、丰富底蕴,进一步提高政治素质和工作能力,为宁强国税的和谐健康发展做出自己应有的贡献。
篇9: 读《大国崛起》有感
《大国崛起》为我们讲述了15世纪以来9个世界性大国的崛起,它们分别是:大航海时代崛起的葡萄牙、西班牙;金融资本家荷兰;十八、十九世纪的强国法国、英国;二十世纪热衷于扩张领土的日本、德国;目前的世界第一强国美国。
俗话说:月满则盈,水满则溢。除了美国、俄罗斯外,另外七个国家似乎都越过了强盛的巅峰,沦落为二流国家,那它们的衰弱又是为何呢?以史为鉴,我们又能学到些什么呢?
在大航海时代崛起的`葡萄牙、西班牙,它们探索整个世界,不仅完善了人们对我们生活的星球的了解,西班牙还获得了美洲加利福尼亚成片成片的金银;葡萄牙则获得了非洲大量廉价的劳动力,亚洲迷人的香料。可这一切,却并没有给这两个国家带来多少利益。葡萄牙自身的问题非常之多:人口少,只有150万人,无法派兵分配到大量的殖民地;财富大量流失,随着香料的传播,各国的商人也从地中海开辟了航道,地中海的航道不仅成本比经过好望角的航道低,速度也更快;国内享乐之风盛行,葡萄牙人只顾着手中的金钱,却不顾生产,很少有除了香料的其他财富来源。而西班牙则犯了与葡萄牙人一样的错误,贪图享乐,导致了金银所造成的价格革命,使国家迅速衰弱。
荷兰的崛起源于它很早就采用了民主的政策,使它在贸易中迅速崛起。但失败往往比成功容易得多,荷兰将大部分资金投资在外国,又往往收不回来。法国大革命后,拿破仑发起的战争彻底摧毁了荷兰的经济体系,很快,荷兰便走向了衰败。
而英国的崛起源于它工业、海军的快速发展,在打败了西班牙的无敌舰队后,更是到达了巅峰,可是,英国却在紧要关头止步了,使自己的工业化发展大大低于德国、美国,很快就衰败了。法国的衰败恰恰与英国相反,英国使止步于工业发展,而法国却是不停地扩张领土。拿破仑一世登上皇位后,便开始发动了战争,由于对待俄罗斯、英国、西班牙等国家的失误,导致了称霸一时的法军迅速溃败。而拿破仑三世重登皇位后,又采取了错误的政策对待普鲁士、意大利,有了普法战争的惨败,加上后来世界大战的影响,法国就再也没能东山再起了。
德意志和日本的失败取决于他们的错误扩张,他们都想称霸世界,一个入侵欧洲,一个入侵东南亚,最终,结局证明了一个想和整个世界对着干的国家注定是会失败的。
那正在崛起的中国从他们身上可以学到什么呢?1、要积极参与国内的生产活动,不能过于依靠进口货;2、投资的眼光要准,要在重要的方面投资;3、不能止步于现状,成为现实“龟兔赛跑”的兔子;4、知足常乐,不能一味地扩张领土。希望中国可以以史为鉴,一直保持世界强国的地位。
篇10:读大国崛起有感
对于中国的和平崛起,邓小平同志有一句振耳发聩的的警世缄言:“要多做实事,少说空话,不争一日之短长,不扛旗,不打头阵,不引火烧身,不将西方的矛盾集中在自己身上,而是一心一意搞好现代化建设。”对于一些民族主义者或者热血青年而言,是无法深刻领会这句话的内涵和良苦用心。近期,我认真阅读了人民出版社发行的《大国崛起》,从15世纪以来9个世界性大国的兴亡中,切身感悟到了这句话的玄机之处。
一、伊比利亚半岛的启示
创造历史有时非常平凡,一个在今天来说如此不起眼的胡椒、生姜等香料,却曾经是开拓世界历史的导火索,并引发了15世纪欧洲的殖民扩张,而这场扩张的序幕首先却是从葡萄牙、西班牙这两个小国拉开。
葡萄牙和西班牙成功的'经验相似,都是通过发现通向东方和美洲航道,开始积累财富。16世纪的葡萄牙人口只有150万,既无资源,生产力也不发达;却凭借海上殖民之先机,瓜分世界,盛极一时。相对于这种不可复制的成功经验,他们的衰落更值得深思。
1、财富只有在不断增值中才会具有生命力。葡萄牙和西班牙在极盛时期什么都创造了,唯独没有创造和增加财富。财富只有于消费,不用于生产,结果财富不仅不能发展自己,相反还阻碍自己的进步。
2、国家精神消失之时便是梦想幻灭之日。当大量财富突然从世界各地涌来,葡萄牙人没有投资生产,而是全部投入到消费中,农业衰落、奢侈盛行。整个民族曾经那种不畏艰难、勇于开拓的探险精神消失殆尽,国民缺乏追求、思想颓废相当严重,国家停止了前进。于是当欧洲其他国家崛起时,仅仅依赖于香料贸易的财富之源被阻断,衰落就只是时间问题了。
篇11:读大国崛起有感
美国从独立到现在成为世界唯一的超级大国,其间运用了各种手段,极力地使自己获得的利益最大化。虽说美国崛起的手段没什么值得赞扬之处,但是其维护主权的坚定、与时俱进的精神是值得我们学习和借鉴的。
从这9个大国的兴衰史中,我们不难发现,他们在崛起的过程中全部奉行扩张政策,而这扩张政策也为他们当中的大多数的衰败埋下了祸根。不论是从这些国家的经验教训来看,还是从现在的国际形势来看,要实现中华民族的伟大复兴,就决不能重蹈列强们的扩张政策的覆辙。中华民族是爱好和平的,中国是拥有悠久文明史的礼仪之邦,是当今世界维护世界和平的一支重要的力量。中国的崛起要不损害世界人民的利益,同时要为构建和谐世界尽我们的一份力量。在我们和平崛起的过程中,我们应学习那9个大国在扩张中体现出的探索未知的勇气,善于学习和借鉴的品质,也要注意跟上时代的步伐;那些大国曾有过的贪婪、野心以及取得些许胜利后的得意忘形,则是我们要严防出现在自己身上的问题。只有在努力维护和平的前提下的锐意进取、团结、独立、自主并不断创新,顺应历史发展的潮流,我们才能在社会主义道路上取得一个又一个的喜人的成绩。
国家的发展离不开个人的进步,因为国家是由一个个个人组成的。与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅是对国家的要求,它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。只有我们每个人不断进行自我提高,我们祖国的实力才能逐渐加强,我国的国际地位才会不断提高。当然,我所谓之人人进取等并非是说每个人都要按同一种方式去做事,而是希望我们人人都怀着强大祖国的理想去为祖国的发展而拼搏,并在此基础上发扬自己的个性。我认为,发扬每个人的个性十分重要,因为人的个性得到较为充分的发扬,是一个国家的独立自主创新能力不断提高的重要前提。
篇12:读大国崛起有感
今天的中国,正走在中华民族伟大复兴的道路上。拥有广袤土地、众多人口和悠久历史的中国的富强,将创造人类发展史上的重大事件。而这一过程也正深刻地改变着中国社会,影响着世界格局。近代以来160多年的追赶,让世界再次听到了中国的声音;新中国成立之后,尤其是改革开放近三十年来的巨变,使我们能够更自信和从容地立足于世界去探索自己的强国之路。
中国的几代领导人反复强调:我们的发展,要吸取和借鉴全人类的文明成果。那么,在中国的现代化进程中,应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领世界潮流的国家?中国的和平发展,可以从中借鉴什么样的经验和教训?
11月,中共中央政治局进行了第九次集体学习,这次学习引起了广泛的关注。学习的内容是:世界上9个主要国家自15世纪以来的兴衰史。此后,关于这段历史的学习在其他各级党政部门多次进行。
15世纪以来,人类社会的发展进入了一个新的阶段,原先割裂的世界开始真正意义上地联成了一个整体,彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解,也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上,上述九个国家在不同的历史时期先后登场,对人类社会发展产生了重大影响。
我认为,我们中国应该尽快的发展,早日走向发达国家的行列,那些大国,从建立到崛起也经历了一番艰苦的过程,能有今天的发展,也是他们自己努力的结果,我们中国有人力和物力,我们有资本去崛起,所以,让我们努力,为祖国贡献出自己的力量。
篇13:读大国崛起有感精选
《大国崛起》是一本厚重的书。它以历史的眼光和全球的视野解读15世纪以来9个世界性大国崛起历史的书籍。书中提到的9个国家的崛起历程,带给人的不仅仅是国家崛起的震撼,更多的是一国家如何在顺应发展潮流中通过经济的崛起从而实现国家崛起的思考。《大国崛起》浓缩了历史发展的精华,大国崛起也正是把科学、艺术、宗教、战争四种武器运用到淋漓尽致。在区委开展“书香夏都——品味书香感悟文明”全民读书活动中,我又一次认真阅读了这本书,感觉收获很大,并引发了诸多思考。
一是重视科学和教育。回顾五百多年来大国发展的历程,思考九个大国崛起的关键因素,其中都离不开重视科学和教育,尤其是德国。德意志民族诞生了黑格尔、康德、马克思、贝多芬、歌德等思想界和艺术界的伟人,而位于柏林的洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。精心培育下一代是历届德国政府的重要任务。二战后德国迅速崛起,实现了国家的统一,创造了高度的物质财富和社会文明。德国再次崛起的一个重要原因就是有一大批杰出的各方面的优秀人才,尤其是工程技术领域,这也奠定了德国现代工业的基础。今天,德国生产的汽车、电子、通讯等产品遍及全球,世界各国的青年学子都喜欢到德国留学,今天德国的经济发展和文明程度令人叹服。
二是选择适合本国特点的发展道路。在于几百年来,西方主要大国的强盛无不是在历史发展的重要关头选择了适合本国特点的发展道路,建立起适合本国国情的政治经济制度。放眼欧美大国,无论是葡萄牙、西班牙通过海洋冒险成就霸权,抑或荷兰凭借一系列现代金融制度创立商业帝国,还是率先发起工业革命推动自由贸易而成就的大英“日不落”帝国,以及法、德两国的随后兴起等,这些强国的崛起都离不开制度改革和体制创新。英国君主立宪制、法国大革命、美国南北战争以及德国俾斯麦的改革等无不如此。而位于大西洋彼岸的美国的崛起、日本和俄罗斯的后发制人,除了自觉的赶超意识,也都曾经历了制度转型的阵痛。所以,国家的强弱、在世界舞台上的地位,主要看政治上是否具有进步性。
三是靠实力说话。弱肉强食、适者生存不单是丛林准则,亦是政权更迭和历史发展过程的不二法则。大家都了解中国最屈辱的那段近代史,因为闭关锁国,因而闭塞视听,因此夜郎自大,言必称我泱泱大国,岂惧蛮夷倭盗未开化之流?然而,也正是他们口中的蛮夷倭盗未开化的不屑之流,用坚船利炮,轻易就敲开了自诩的所谓泱泱大国的国门,惨遭蹂躏,备受屈辱。于国而言,实力就是综合国力,乃政治、地域、科学、技术、军事、经济、人口等的概括和整体评价,井底之蛙看到的永远是自己头上的一洞之天。
同样于企业而言,实力也就是核心竞争力。说起房地产,人们总是想到万科;讲到IT,大家自然会想到比尔·盖茨;就连小孩吃快餐,首先想到的还是肯德基。为什么?因为身居业内翘楚,成就了唯其马首是瞻的江湖地位,实力也是种话语权。所以,你不必惊讶在联合国安理会上嗓门最大的那个家伙,肯定是美国佬。
四是学习与创新。无论哪个大国的崛起,没有一个不曾历经过学习与创新这个积淀的过程。大国的崛起,也同时证明了学习与创新是事物发展的永动力。“他山之石,可以攻玉”的道理,一直讲了几千年,从孔子的“三人行必有我师”、“学而不思则罔、思而不学则殆”,到近代严复的“师夷长技以制夷”,再到“好好学习、天天向上”、“活到老,学到老”。
学习不是纯粹的模仿,必须要与创新紧密结合起来,否则,难免会坠入邯郸学步的误区。“择其善者而从之,不善者而改之”,这是老夫子早已给出的理论指导和总结。胡锦涛总书记出访瑞典时有一段深度的报道,文中大意是:瑞典是资本主义旗号下,最具有社会主义特征的国度,在人文道德、价值观念、社会保障、法律体系等诸多方面,这个北欧小国有很多地方值得我们借鉴学习。
回顾5来各个世界大国发展的历程,讨论大国崛起的关键性因素。单一的因素一定是错误的,但有一些共同的因素却值得关注:要形成一个统一的力量、重视思想文化的繁荣、重视科学和教育、善于学习但绝不简单模仿别国的道路等。
对于地处西北欧、面积只相当于两个半北京的小国荷兰,是怎样成为17世纪的王者?
在海潮出没的湿地和湖泊上,以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易,他们设计了造价更为低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商业信誉,逐渐从中间商变成远洋航行的斗士。日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权,并建立起一个充分保障商人权利的联省共和国。他们成立了世界上最早的联合股份公司——东印度公司,垄断了当时全球贸易的一半;他们建起了世界上第一个股票交易所,资本市场就此诞生;他们率先创办现代银行,发明了沿用至今的信用体系。由于国土面积等天然因素,虽然17世纪末,荷兰逐渐失去左右世界的霸权。但直到今天,荷兰人的生活依然富足,荷兰人开创的商业规则依然在影响世界。
中国近代史是一部屈辱史,一部万万国人用血与泪谱写的自强史,古老的中国在列强的侵略中逐渐睁眼看世界。我们不得不放下“天朝大国”的架子,去学习其他国家的强国之道。特别是改革开放以来,我们和世界各国的联系越来越密切,如何徐图屹立于世界民族之林、实现中国崛起的伟大目标自然而然成了我国国人追求探索的方向!而我在大学伊始之际,选择《大国崛起》这部书来读,便是想在十五世纪以来九个世界霸主的兴衰史领悟经验与教训,担负起我中华少年振兴我国的历史责任!在此,我就谈一下读此书的感受吧,班门弄斧,若有不当之处希望大家多多海涵。
书中先后分析概括了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等九个国家的历史发展过程,九个国家曾经或现在都是世界强国,虽世殊时异,但依然有共同之处,无论地理、政治、经济等方面,大都是殊途同归!经济决定政治,若想强一国,必先强一国之经济,而经济要发展,必须抓住时代机遇,顺应时代潮流,顺势而上。我国自上世纪七十年代末以来实施的改革开放是顺应时代潮流的,而接下来的很长一段时间,我们都要坚持对内改革、对外开放,改革不可能一蹴而就,是一项应该长期坚持的大政方针,发展的过程必然会遇见很多阻碍,这就要求我们坚持实事求是的精神,使上层建筑不断适应经济发展的需要。
德意志与日本都是以军事立国,以扩张为强国的必然方式!德意志通过三次普法战争实现统一,采取带有浓厚军国主义和军国主义色彩的君主立宪制,而日本所谓的“大中亚共荣”政策只不过是掩耳盗铃、自欺欺人罢了!这都为后来的两次世界大战、以及世界的动荡不安埋下祸根!其实不只德、日两国,这九个国家的兴起都是伴随着战争与流血的,而这种以邻为壑的行为,我们当然不应当采取,因为代价太高了,无论对世界还是对本国都有灾难的隐患!两次世界大战血淋淋的史实便摆在眼前,新时代我们应当采取不一样的发展模式!在和平中发数据每个组做自己的就好,然后汇总到一起。ps.数据整理之前四个组统一一下格式,否则汇总的时候很麻烦展,在发展中谋求合作,在合作中实现和平!
其实,每一个国家的崛起都是这国家统一与民族团结为基础和前提的!假如美国南北战争没有取得国家统一,就不会有现在世界上唯一的超级大国!如果德意志依旧是1787个诸侯小国,怎么会在第二次工业革命中占得先机?现在,实力、新疆恐怖主义、台独分子、国际反华势力等都试图分裂中国!他们为什么不想让中国安宁统一,因为它们害怕、它们眼看着中国一步步强大而感到恐惧!我们怎么能让他们的阴谋得逞?巩固国家统一、维护民族团结、坚持中国共产党的领导是实现中国伟大富强应坚持的基本方针政策!我们要认识到其中的重要性,否则不仅不会实现中国梦,如今的幸福生活也将难以维持!
“以史为鉴,可以知兴替”通过读此书,我比较清楚的了解了各国的强国之路,“书中自有黄金屋”我们可以从本书中寻找到中国的强国之术!开卷有益,答案自在书中。
篇14:读大国崛起有感精选
《大国崛起》,以历史的眼光和全球的视野,解读15世纪以来500年的时间里,葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界,并日益成为超级强国的历程,从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失,探究其兴盛背后的原因。
本书所说的“世界性大国”不是人口和面积意义上的大国,而是在历史“成为全世界的历史”之后出现的具有全球性影响的国家。当然,也有历史学家认为,至今为止,真正的“世界性大国”只有荷兰、英国、美国。我们现在看,这些“大国”有几个共同点:
一、有对外扩张的历史,现在有些国家依旧在不遗余力地对外扩张
葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等国家贸易到哪里,枪炮就到哪里,势力就扩张到哪里,以至于全球成为它们的原料的供应和商品销售基地,现在的美国在全球本土以外的50多个地方有驻军,成为“世界警察”。
二、曾经称霸世界、对全球进行殖民统治,包括经济殖民和文化意识领域的殖民
历除了欧洲本土和南极洲外,都曾经是它们的殖民地和半殖民地,英语成为世界语言,就是英国这个“日不落帝国”留个世界的“遗产”大多数发展中国家至今还还未修复当初被殖民时留下的创伤。
三、都经历过封建王权或殖民统治的资产阶级革命;
四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现;
第一次工业革命,机械制造业的产生;第二次工业革命,电子技术的应用,现在的第三次工业革命,真正现代意义的大学等都首先发源于上述大国。它们制定推行了世界经济活动标准,荷兰出现了世界上第一个股票市场,英国推行了全球自由经济,美国在发现了自由经济产生问题时,采取了政府干预经济,让看不见的手和看的见的手同时起作用,挽救了资本主义经济危机。
五、世界性战争的的发源地
自进入热兵器时代以来世界上所有较大规模的战争中,这些世界大国要么是战争的策划者,要么是幕后操纵者,要么是直接参与者,就是现在主要的动荡地区,到处有美国士兵的身影。
不管怎么说,世界大国的产生原因是多方位的,是本国实力发展到一定程度后的外显,实力主要包括经济实力,军事实力,文化张力等,但是在学者眼里,他们认为世界大国的实力主要表现在文化,制度方面。
这他山之石,可以攻玉,今天的中国,正走在中华民族伟大复兴的道路上。拥有众多人口和悠久历史的中国如何借鉴国外的成功经验?中国的几代领导人反复强调:我们的发展,要吸收和借鉴全人类的文明成果。那么,在中国的现代化进程中,应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历引领世界潮流的国家?中国的和平发展,可以从中借鉴什么样的经验和教训?我们该如何认识中国?我们该如何看待世界?
思想的解放是先导,英国工业革命成功的一个重要因素是新教在英国确立了统治地位,它解放了人们被禁锢的僵化思想。诞生了一批伟大的科学家,瓦特、牛顿是他们的杰出代表。英国可以为出身地微的牛顿举行国葬,皇室成员、亲王亲自为他抬棺。这在其它当时等级森严的欧洲国家是不可想象的,更不用说中国。当时经济的飞速发展的迫切需要新技术,为什么唯独英国发生了工业革命?正是英国相对而言比较开放、自由的宗教环境,为优秀科学家的诞生提供了宽松的空间。这些标新立异的科学工作者才没有被当成异教徒烧死。如果瓦特研究万能蒸气机的实验被当狂热的宗教界成挑战上帝的举动;如果珈里略的悲剧降落在瓦特身上,英国还有工业革命吗?
改革体制是关键,一百多年前,美国的大炮打开了日本封闭的国门;这和中国的情况何其相似?日本人能迅速认识到幕府体制的僵化,改变国体为天皇掌权的君主立宪制。当中国的皇帝还在紫禁城内醉生梦死的时候,日本不但派出大批留学生到国外学习,天皇也亲自到欧洲发达国家考察。日本最终目的作出了脱离亚洲,与欧洲列强为伍的明智选择,为自己的崛起找到了伙伴。日本的百年维新让自己成为世界经济第三强国,日本的强国经验最值得中国借鉴。
改革体制不能一蹴而就,沙皇彼得一世、女皇叶卡捷琳娜二世本来是俄罗斯改革体制最有力的推动者,可当改革到一定阶段时,改革必然触犯到这些人的利益,此时他(她)们都同时不约而同成为改革的反对者。为了自己的利益,不惜葬送国家几十年改革的成果。如何用制度约束改革的既得利益者,防止他们成为继续革新的反对派,这是保证革新持续到成功的关键。
文化教育是保障,
鲁士国王威廉三世曾说过:“正是由于穷困,所以要办教育。”在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。难怪德军总参谋长毛奇早就自豪的说过:“德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了!”
过去,在欧洲资产阶级启蒙思想的影响下,中国曾经出现过“康梁变法”,但被顽固不化的“老佛爷”下去了。后来,在西方“自由、平等、博爱”民主思想的感召下,孙中山终于发动革命、为中国的封建社会划上了句号,并提出了“三民主义”进步思想。19的“五四运动”就是一场倡导新文化的运动,陈独秀提出要请“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)来救中国,俄国“十月革命”又为中国送来了马克思列宁主义理论,从而进一步推动了中国革命。可见,这些“大文化”和先进思想是引领社会进步的火炬,也是驱动社会机器快速运转的“软件”。没有这些先进的文化,就不会有今天的新中国。
回顾500年来各世界大国发展的历程,掂量12个大国崛起的关键因素,其中的一些因素显然不约而同值得关注:重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路等等。因此,我国只有重视教育,提高国民素质,善于借鉴别国经验,调动人民的积极性,努力促进经济的发展,不断提高人民的生活水平,才能真正实现强国之梦。
篇15:读《环境德育》一书有感
优良的校风是促进师生积极向上的力量。学校有了良好的教风和校风,活泼紧张的生活作风,尊师爱生的良好风尚,师生们必然呈现身心愉快,精神焕发,积极活泼的状态,这对激励和鼓舞学生健康成长具有积极的促进作用。校风具有一种约束力量。优良校风一旦形成,就会对破坏校风的人和事进行抵制和遣责。
优良的校风不仅对在校学生有着重要作用,而且对毕业后走向社会的学生的工作,学习,生活有着深远的影响作用,甚至对于促进社会精神文明的建设都有着重要的作用。
所以,养成良好的校风,对我们将来走进社会会有很大的帮助。同学们,行动起来吧!让我们为培养优良的校风而共同努力吧篇16:读《西游记》一书有感作文
读《西游记》一书有感作文
《西游记》是中国古典四大名著之一,作者是家喻户晓的吴承恩。这本书主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取
经,历经九九八十一难的故事。书中孙悟空这个人物形象,以其鲜明的个性特征,给读者留下了深刻的印象,《西游记》在中国文学史上立起一座不朽的艺术丰碑。
我最喜欢的还是《孙悟空大闹天宫》这一回。孙悟空拿走了定海之宝——如意金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎王去天庭告状,玉帝就让孙悟空到天庭当弼马温。当孙悟空知道弼马温是小官后,就气愤回花果山,自称“齐天大圣”。托塔李天王率兵捉孙悟空,却被打败撤回天庭。玉帝又让孙悟空管蟠桃园。没多久,王母娘娘开蟠桃大会,却没请孙悟空,孙悟空就盗桃偷丹,扰桃会,逃下天界。天庭又围剿花果山,孙悟空因被打中头,得擒拿。但刑法都无法伤到孙悟空,于是把他放进八卦炉里炼丹,反而练出火眼金睛,大闹天宫。后来,如来用五指山镇压了孙悟空。
这个故事体现了孙悟空十分任性、顽皮,好强、好胜,是个名副其实的“泼猴”。但在保护唐僧的路上,他却显得非常忠诚,坦率,除恶扬善、无所畏惧、十分清廉。他携同猪八戒、沙悟净一路保护师父,历经千难万苦,直到修成正果。他们的`忠诚坦率,让我明白了做人的道理;他们的勇敢、坚持不懈让我明白了做事不能半途而废的道理。
读了《西游记》回想起自己学游泳的经历,不正是体现“永不放弃”的精神吗?在学习上,每当遇到难题,我不是选择放弃,而是苦思冥想,锲而不舍,最终也得到了正果。读了《西游记》后,我更加深刻地理解了平时生活中蕴含的深刻道理:做每件事都要坚持不懈,要勇敢地去面对困难,去挑战它;要一鼓作气地向前冲,不要半途而废;遇到挫折不要气馁,要鼓起勇气越战越勇。要记住,挫折才是世界上我们最好的老师。
篇17:读《伊索寓言》一书有感
原创: 迳骄
《伊索寓言》是一本流传千年的古希腊经典作品,很多国家的儿童也都读过这本书,也被很多人当作是儿童启蒙书。
等等,是要介绍儿童文学吗?
成人了,我们还需要读儿童作品?
静静,难道你觉得《伊索寓言》是一本儿童文学作品吗?难道你认为成人不可以读吗?难道你理解的《伊索寓言》是很简单的吗?
我看未必。
这次我们就从成年人的视角来看这本书。
在说成人视角前,我有必要稍微介绍这本书。
据传,《伊索寓言》一书是由一位名叫“伊索”的人创作的,他是公元前6世纪古希腊著名的寓言家,他擅长创作动物寓言故事,风格简单,寓意深刻,所以受到大众的欢迎。
《伊索寓言》全书讲的是动物故事,以动物为喻,教人为人处世的道理,少部分以人或神为主,形式短小精悍,而寓意深刻。
好了,接下来说说我读到一点感受。即用成人视角来看这本书。
虽说全书讲的是动物,但往往是以动物为喻,讲的是“人”。只是寓言说的是动物的种种状态、神态、语言、行为、思考,但通过动物来反射出人的种种。
而从另一个角度讲,人也是动物。正所谓亚里士多德说的:“人是理性的动物!”
人,首先是动物,其次才有理性。
从动物的身上,往往看到的是我们本身。
在读《伊索寓言》中,我强烈地感觉到,貌似书中在常常在告诉我们一件事,那就是弱肉强食。
当在强者面前,弱者的所有正当、合理的辩解都是无效且苍白的,强者想要吃掉弱者,就吃掉。
书中也讲述了《狼与小羊》的故事,深刻地揭示这件事。
有只小羊在河边喝水,狼看到后,想找到一个名正言顺的借口把它吃掉。
于是他跑到上游说:“小羊,都是你把喝水搅浑了,让我喝不到清水,我要吃了你。”
小羊回答说:“我只是站在河边喝水,并且又在下游,怎么可能把上游的水搅浑了呢?”
狼见这一招不能奏效,又生一计,说道:“我父亲去年被你骂过。”
小羊说:“那时我还没出生呢。”
狼气恼地说:“不管你怎样辩解,反正我都要吃掉你!”
无论小羊怎么进行正当地辩解,狼的目的`就是要吃掉小羊。
放射到人类身上,好像人来也是如此。有权有势的人永远霸道强横,弱势群体永远受欺负,而弱势群体往往无法改变他们的命运。
但事实上真的是这样吗?我看未必。
正如前文说的,人是理性的动物。既然有理性,就会观察、会反思、会总结,也会有进步、有行动、有改变。
当我们踏入社会时,瞬间感受到的是一种“丛林法则”,这个社会普遍存在的就是丛林法则。
这个社会就是一个丛林,丛林里面有狮子,有老虎,有狼,有狐狸,有羊,有兔子等等。
我们刚开始踏入丛林,都是一只兔子,时常要警惕被狮子、老虎、狐狸给吃掉,我们就好像是弱势群体,往往害怕被狮子等强者吃掉。
这是一种惯性思考,但我们往往忽略一件事,那就是我们是可以进化的,动物之间是互相进化的。狮子可以变成兔子,老虎可以变成狐狸,兔子可以变成狼。
那么作为兔子的我们,当我们的实力足够强时,完全可以进化为狮子、老虎、狼的。
从这个角度出发的话,当我们还是一只兔子时,就要想办法让自己变强大点,让自己足够努力、勤奋,用自己的聪明才智去改变自己的境遇甚至是命运。
为什么可以这样?
因为是人是理性的动物,人可以通过外界经验、实际行动、自身思考去改变自己命运。
放大点说,目前的社会阶层处于尚未固化且正在固化的阶段,那么普通人要进阶还是有可能的。
所以,还是要对未来充满希望!
这就是读《伊索寓言》一书的感受,希望对你有所启发!
篇18:读《战略节奏》有感
虽然只是匆匆浏览了一遍,但《战略节奏》还是给我带来了重大的启发。企业,尤其创新型企业必须把握用户和市场的节奏,找到资源的结构洞,借助资本洼地,走出企业转型之路,并适时调整企业战略及其实施节奏。此书跨越了波特静态的竞争理论,作者尤其聚焦于动态、不确定的市场环境,譬如快速发展的新兴市场,这与斯坦福谢德荪教授的《源创新》一书有异曲同工之妙;站在中国情境下,作者分析了典型的中国企业如何面向变化中未来不确定的、纷繁复杂的市场,用户以及资源、资本,如何适时并适度地跟上用户节奏、市场节奏,作出适势、及时的资源配置与资本运作,促成可持续的、动态调整的战略转型。
当然,在瞬息万变的市场中砥砺前行的我们,很难预测将来会遇到什么样的挑战,因此我们更要重视每个市场阶段的战略管理。作者指出快速的.变化使得战略所涉及的两个重要的维度――长期性和全局性,越来越难以把握。企业在时间维度上要应对现在和未来,而现在和未来之间是一个线性和指数逻辑交替的过程,在任何市场都如此,从而增加了未来的不确定性;此外,企业还要应对来自产品市场、资源市场和股权市场的挑战, 结构性的变化在这三个市场的相互影响,使得企业所面对的变数增多,给企业家带来了挑战。
而战略节奏理论正是希望帮助企业家应对这一挑战。在原来静态的世界里,节奏可能不那么重要,但是在越来越动态的商业环境下,节奏感对企业家来说就不可或缺了。企业家可以通过思考如下三个问题,来形成与外部环境相协调的企业自身的节奏:产品市场的结构性变化在哪儿?这一变化传导到资源市场,会使什么要素短时间供不应求,形成结构洞?资源市场上的结构洞体现在股权市场上,会有什么估值洼地?
不同的市场,主流客户不同,市场的规模和成长速度各异,市场需求图景更是天壤之别。有的市场阶段需求相对一致、相对清晰,有的市场阶段,需求纷繁多样。在不同的阶段我们应该采取不同的战略战术。
当下的中国汽车市场,汇集了全球所有品牌和绝大多数车型,早已经进入“分众市场”阶段,已经或者即将进入“杂合市场”阶段,我们应为此主动迎战,自觉实施以下的制造业转型:
1、科学细分、精准定位。做到每个细分市场都有足够的不同,而细分后的单个市场仍足够大。
2、以“敏捷开发”做好产品/服务的UCD用户导向开发与快速迭代,发展研发领域的用户思维;同时还需要聚焦于平台、架构相关模块化技术,可确保成本效益最优化,性能目标达成事半功倍。
3、产业链纵向整合,尤其在智联新能源方面的“结构洞”、即关键核心零部件及核心技术领域(如动力电池、新型变速器/机电耦合器、XCU、V2X新链接技术、车辆信息安全技术等),都应该积极投资布局,结成强相关的战略纽带关系。
4、思考并明确定位,即未来在汽车制造业,究竟做“农耕者”还是“狩猎者”?个人感觉在国家严控产能的大形势下,再想做汽车制造业的“圈地者”已不可能。只能练好内功、做好农耕,伺机转型为狩猎者,形成快速高效的软硬件出行平台制造商。书中提到,在全球化过程中,跨界成为常态,新业务、新产品、新模式层出不穷,使得商业世界的变化更加多样、更加复杂。以互联网、移动互联网、大数据、人工智能和物联网这些信息技术为代表的新兴科技,已经蔚然发展为一轮席卷全球的科技浪潮,所以企业的角色期望也应随之转变。
再看新兴的出行服务市场,发展迅速,短短几年,从小众市场阶段一下到了大众市场阶段,更将进入“分众”市场阶段。我们应把握态势,建立“平台型”新经济企业。
1、成立出行服务创新中心,开发高利润定制化服务,掌握链接算法、大数据相关的核心技术。
2、与阿里、腾讯、华为等携手建立“一站式”出行平台,共建生态圈,发挥“平台型企业”及“双边S曲线”的巨大作用,快速在出行服务领域打开局面,甚至抢夺原有大众市场的既有守成者(如滴滴等)的低粘性用户。
3、坚决做“圈地者”,凭借既有用户群优势、(投资企业所在地)政企关系优势、资本青睐优势,勇敢迈出资本运作的步伐,在资源结构洞投资方面、以及创新业态探索方面,利用资本加力撬动新市场拓展。
4、形成学习型组织文化,既能清零、又能驾驭新领域新业态,让集团在不同业务之间快速切换。
最后,看清了形势,关键是出发,边干边调整。通过多年的合资合作以及自主品牌事业发展,集团汇集了一大群敢想敢拼的“年轻奋斗者”,如充分调动起来,再加上外来的跨领域专家、新型骨干人才,结合外部资本力量,在既有传统制造业“修炼内功、扩大战场”的踏实基础上,完全可以在新经济领域快速发力,推动创变前行,并同时反哺集团传统制造业,拉动其成为出行平台的软硬件解决方案提供商。所以,发展新型出行业态、拓展新经济用户群,将是确保集团下一个十年不被收购或合并的战略举措。
肖宁
广汽丰田汽车有限公司副总经理
兼研究开发本部副本部长











