“KIKO”通过精心收集，向本站投稿了6篇崔媛座右铭原文，下面小编给大家整理后的崔媛座右铭原文，希望大家喜欢!
篇1：崔子玉座右铭
崔子玉座右铭
1、慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
2、毋使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。
3、柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。
4、世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？
5、毋道人之短，毋说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。
篇2：冯媛客孟尝君翻译和原文
冯媛客孟尝君翻译和原文
一、原文
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”
左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”
后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”
冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。
齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”
孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
二、译文及注释
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他。
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的`使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
齐王听到这个消息，君臣震恐，连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。
冯谖有超人的智慧，极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里，“无纤介之祸”，是与冯谖的精心谋划分不开的。
篇3：《世说新语贤媛》阅读答案及原文翻译
《世说新语贤媛》阅读答案及原文翻译
许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜查之。”许便回入内，既见妇。即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首。君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。
许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲收之。其妇出戒允曰：“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝核问之，允对曰：“举尔所知，臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称职与不。如不称职，臣受其罪。”既检校，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。初允被收，举家号哭。阮新妇自若，云：“勿忧，寻还。”作粟粥待。倾之，允至。
许允为晋景王所诛，门生走入告其妇。妇正在机中，神色不变，曰：“蚤知尔耳！”门入欲藏其儿，妇曰：“无豫诸儿事。”后徒居墓所，景王遣钟会看之，若才流及父，当收。儿以咨母，母曰：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与语，便无所忧；不须极哀，会止便止；又可少问朝事。”儿从之。会反，以状对。卒免。
（选自《世说新语·贤媛》）
9．对下列各句中加点词的解释．不正确的一项是（ ）
A．交礼竟，允无复入 竟：结束
B．魏明帝遗虎贲收之 收：拘捕
C．明主可以理夺。难以情求 夺：夺取
D．若才流及父 及：赶得上
10．下列各组句子中。加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．阮家既嫁丑女与卿 与赢而不助五国也
B．许因谓曰 相如因持璧却立
C．皆官得其人，于是乃释 蒙冲斗舰乃以千教
D．若才流及父．当收 不者，若属皆且为所虏
11．下面六句话，分别编为四组，全部直接表现许允妇“聪慧”的一组是 （ ）
①故当有意，卿宜查之 ②妇料其此出无复人理，便捉裾停之
③如不称职，臣受其罪 ④神色不变，日：“早知尔耳!”
⑤若才流及父，当收 ⑥率胸怀与语，便无所忧
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②④ D．③⑤⑥
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．许允妇是阮德如的妹妹，相貌奇丑，以致当婚礼结束后，许允竟对其不予理睬，后经别人劝说，方才回到洞房内。
B．许允在洞房内责问其妻，却被其妻以“好色不好德”反驳．他哑口无言，感到内心有愧．自此以后对妻非常敬重。
C．许允作吏部郎官时，因大量任用自己同乡做官引来嫌疑被皇帝拘捕。后经查实，用人称职没什么问题便将其释放。
D．许允被杀后，门人惶恐，想藏匿许允的儿子。但被许允妇阻止，认为只要坦诚说话，坚决不过问朝廷之事即可免祸。
13．将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）夫百行以德为首。君好色不好德，何谓皆备？
（2）初允被收，举家号哭。阮新妇自若，云：“勿忧，寻还。
参考答案
9．C（夺：改变）
10．B（A项中“与”分别为“动词，给予“动词，结交，亲附”；B项中“因”都为“副词，于是”；C项中“乃”分别为“副词．于是．就“副词．竟然．甚至”；D项中“若”分别为“连词，如果，帜设”“代词，你们”）
11．B（①为桓范劝解许允的话；③是许允回答皇帝的问话．为自己辩解；⑤是景王叮嘱钟会之语）
12．D（“坚决不过闸翩廷之廖”错，因原文是“可少问朝事”）
13．译文：（1）“在各种好品行中德行居首位。夫君好色不好德。怎么能说金都具备呢?”
（得分点为“百”“行”“好”“何谓”备”等）
（2）当初许允被捕时．全家人都吓得号哭起来，只有许允的妻子神态自若，说：“不必担 忧，许允不会有事。不久就会回来”。（得分点为“收”“举”“号哭”“自若”“寻”等）
【参考译文】
许允的妻子是既卫尉的女儿，阮德如的妹妹，相貌元比五陋，举行交拜礼后。许允欲不想再进去．家里人为此忧心如焚。这时．正好许允来了客人。新娘叫丫环去看客人是谁。丫环回来回答说：“是桓公子。”所说的桓公子，就是桓范。新娘说：“不用担心．桓范一定会劝他回到洞房来。”桓果然对许允说：“阮家把相貌最丑的女儿嫁给你。必然有其用意．你应当仔细观察她。”许允于是重新回到洞房。见到新娘后，就立即往外走。新娘井定他这次出去就没有再回来的道理，便拉住他的`衣襟让他留下。。许因此时她说：“女人蟹须具备四德（即妇德、妇言、妇客、妇功）．你有其中几样?”新娘说：“我所欠缺的只是容貌。然而读书人应该有各种好品行，夫君又有几种呢?”许允说：“全都具备。”新娘说：“在各种好品行中德行居首位。夫君好色不好德，怎么能说全都具备呢?’’许允面有愧色，从此就敬重她。
许允在当吏部侍邓期问。起用了许多同乡为官，魏明帝派武士来拘捕他。临去的时候许允妇追出来嘱咐许允说：“君主是贤明的，可以用分辨道理来争取（他收回成命）．不要用情感去哀求。”到了朝廷上，魏明帝审问他为什么要起用那么多乡党，许允回答：“我只是在‘举尔所知’罢了。我用的那些同乡，都是我所了解的人。请陛下去查查这些人为官称职与否．如不称职。我甘愿领受罪名。”后来一调查。许允的这些同乡都是称职的．于是就释放了他。许允当时的衣服破了，明帝还下诏赐给他新农。当初许允被捕时．全家人都吓得号哭起来．只有许允的妻子神态自若．说：“不必担忧。许允不会有事，不久就会回来。”还亲自煮米粥等着他。果然不出她所杆，一会儿．许允就重新回到了家里。
许允后被晋景王所杀。消息由家中门生传回来的时候．许允妇正在纺织机前织布．但是她的神色一点都没有改变．说：“我已经料到这步了!”门生打算把许允的弦子们藏起来，许允妇说：“现在还不关孩子们的事情，用不着躲藏。”后来他们搬到许允的墓地上居住·晋景王派钟会去打探，要是弦子们的才识比得上许允．就将他们抓回来。弦子们去问母亲怎么办，母亲说：“你们虽然都很好，但是现在的才识还不是很多。只要和钟会坦诚说话-就不会有什么值得忧虑的事情：当然也不要太哀痛．该停就停．也不要多问朝廷政事。”孩子们听了母亲的话就去见钟会了。钟会回去把情况向晋景王做了汇报，孩子们终于免脱了灾祸。
篇4：崔篆平反原文及翻译
崔篆平反原文及翻译
崔篆平反
【原文】崔篆，汉人也，为郡守，时王莽改制，爪牙遍及各地，严刑峻法，杀戮无辜。篆所至之囚系满狱。篆垂涕曰：“嗟乎，刑法酷烈，乃至于斯！此皆何罪！”遂为之平反，所出二千余人。吏叩头谏曰：“君诚仁者，然今独君为君子，将有悔乎？”篆曰：“吾无悔，纵杀吾而赎二千人，何悔之有！”吏默然无以应。
【译文】崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的.刑法杀害许多无辜的人。他在巡视各县时看到牢狱人满为患，忍不住流泪叹道：“唉！刑罚无度，陷民于阱。百姓何罪，遭此苦难！”于是为百姓平反，先后拯救了多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你是确实仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”.崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”
【注释】
1.王莽改制：指王莽篡权，该汉朝为新朝。
2.斯：这；这种地步。
3.峻：苛刻。
4.辜：罪。
5.系：关押。
6.垂：掉下。
7.涕：泪。
8.谏：婉言相劝。
9.无以：没什么用来。
【简介】崔篆，〔约公元八年前后在世〕涿郡安平人，崔骃之祖父。生卒年不详，约王莽建国之年前后在世。王莽时，为郡文学。以明经征诣公车，太保甄丰举为步兵校尉，崔篆辞曰：“吾闻伐国不问仁人，战陈不访儒士。此举奚为至哉？”遂投劾归。其兄崔发以巧佞得幸于莽，为大司空。崔篆母师氏“能通经学、百家之言”,王莽“宠以殊礼”,“赐号义成夫人，金印紫绶，文轩丹毂，显于新世”.崔篆无奈便答应接受“建新大尹”的官位。崔篆不想当却又不得不当，自叹曰“吾生无妄之世，值浇、羿之君，上有老母，下有兄弟，安得独洁己而危所生哉”.以篆为建新大尹。篆不得已，单车到官，称疾不视事，三年不行县，临去出狱囚二千余人，建武初，朝廷多荐言之者，幽州刺史又举篆贤良。篆以宗门受新伪宠，愧对汉朝，辞归不仕。客居荣阳，闭门着书。临终，作《慰志赋》以自悼。篆着有文集一卷，（《旧唐书经籍志》）及《周易林》六十四篇，并传于世。易学史上的重要典籍《易林》，学术界一直对其作者存在不同的意见，胡适将《易林》的作者断归于新莽时期崔篆。
篇5：高中语文《崔琰》原文及译文
高中语文《崔琰》原文及译文
崔琰字季珪，清河东武城人也。少朴讷，好击剑，尚武事。自去家四年乃归，以琴书自娱。
大将军袁绍闻而辟之。时士卒横暴，掘发丘陇。琰谏曰：“昔孙卿有言：‘士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。’今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憎怛之爱，追文王之仁。”绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰：“天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇”。绍不听，遂败于官渡。
太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。”琰对曰：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉!”太祖改容谢之。于时宾客皆伏失色。
太祖征并州，留琰傅文帝于邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰书谏曰：“盖闻盘于游田，《书》之所戒，鲁隐观鱼，《春秋》讥之。此周、孔之格言，二经之明义。今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略。而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳①捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天”。
太祖为丞相，琰复为东西曹掾属征事。初授东曹时，教曰：“君有伯夷之风，史鱼之直。贪夫慕名而清，壮士尚称而厉，斯可以率时者已。故授东曹，往践厥职。”魏国初建，拜尚书。时未立太子，临菑侯植有才而爱。太祖狐疑，以函令密访于外。唯琰露板答曰：“盖闻《春秋》之义，立子以长，加五官将②仁孝聪明，宜承正统。琰以死守之。”植，琰之兄女婿也。太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。
琰尝荐巨鹿杨训，虽才好不足，而清贞守道，太祖即礼辟之。后太祖为魏王，训发表称赞功伐，褒述盛德。时人或笑训希世浮伪，谓琰为失所举。琰从训取表草视之与训书曰省表事佳耳时乎时乎会当有变时琰本意讥论者好谴呵而不寻情理也。有白琰此书傲世怨谤者，太祖怒曰：“谚言‘生女耳’，‘耳’非佳语。‘会当有变时’，意指不逊。”于是罚琰为徒隶，使人视之，辞色不挠。太祖令曰：“琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所瞋。”遂赐琰死。
（《三国志·魏书·崔琰传》）
注：①翳，华盖。褶：骑服。②五官将，指五官中郎将，曹丕时任此职。
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.领冀州牧 领：兼任
B.太祖改容谢之 谢：道歉
C.太祖贵其公亮 亮：光明
D.时人或笑训希世浮伪 希：迎合
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.冀方蒸庶暴骨原野 蒸庶：百姓
B.斯岂鄙州士女所望于明公哉 明公：您
C.而猥袭虞旅之贱服 袭：沿用
D.壮士尚称而厉 称：名声
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.崔琰宅心仁厚，关心百姓，敢于直谏，多次给上级提出合理的建议，都收到了很好的效果。
B.崔琰引经据典，劝说曹丕不要沉溺于个人享乐，而应该以社稷为重，认真思考治理国家的方略。
C.曹操对崔琰给予了极高的评价，认为他能够坚守个人操守，起到了很好的榜样作用。
D.崔琰个性刚直，不屈服于权势，虽然受到惩处，仍然刚直不阿，最终因此而丢了性命。
7.把文言文阅读材料中画横线的.句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。（3分）
（2）今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。（4分）
（3）唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天。（3分)
8.用“/”给下文断句。（3分）（限划6处）
琰从训取表草视之与训书曰省表事佳耳时乎时乎会当有变时琰本意讥论者好谴呵而不寻情理也
参考答案
4. C（应为“诚实”之意。）
5. C（应为“穿”之意。）
6. A（ “都收到了很好的效果”错，原文有“绍不听，遂败于官渡”。）
7.（1）翻译：世子（曹丕）频繁外出打猎，（经常）变换衣服和车辆，一心扑在追逐猎物上。（重点词：仍、驱逐，一词1分，大意1分）
（2）翻译：现在国家贫困，（圣主的）恩惠没有遍及（全国百姓），男男女女踮起脚跟（盼望），他们所思念盼望的就是您的大德。（重点词：殄瘁、洽、企，一词1分，大意1分）
（3）翻译： 希望世子您烧毁猎具车辆，丢掉骑服，来堵住大家的埋怨，不要让我从老天爷那时获罪。 （重点词：捐、望，一词1分，大意1分）
8.琰从训取表草视之/与训书曰/省表/事佳耳/时乎时乎/会当有变时/琰本意讥论者好谴呵而不寻情理也（对2处1分，错一个扣1分）
参考译文
崔琰字季圭，清河郡东武城县人，幼年质朴木讷，喜爱剑术、武艺。自从离家之后，四年才回到故乡，以弹琴读书作为消遣。
曹操击败袁绍后，兼任为冀州牧，征召崔琰担任别驾从事，得意地对崔琰说：“昨天统计户籍，冀州有三十万人，所以这倒是个大州啊！”崔琰回答说：“目 前天下分崩，九州离析，袁谭、袁尚兄弟相互征战，冀州百姓暴骨荒野。还没听说王师的仁声先到，来慰问百姓的生活状况，解除人民的苦难，却先看到了统计武器 人口，这难道是冀州百姓对您的期望吗!”曹操立刻改变得意之色，向崔琰道歉。这时其他宾客都吓得低头变色。
太祖征讨并州，留下崔琰在邺下辅佐文帝。文帝照样外出打猎，改换服装车辆，兴趣全 放在追逐猎物上。崔琰上疏规劝说：“您的父亲亲自领兵打仗，上上下下操劳辛苦，您应该 遵循正道，谨慎地端正品行，思考治理国家的最好策略，对内有所鉴戒，对外发扬先贤的节 操，深深思考太子的责任，珍重自身修养。现在却降低身份，穿上管理山泽者的卑贱服饰， 急急地四处奔驰，身临险境，志向仅在于获取野鸡、兔子这样的小娱乐，忘了国家社稷才是 最为重要的，这实在是有识之士所以痛心的地方。希望您烧毁射猎用具，舍弃行猎服装，以消除众人的怨责，不要让老臣得罪上天。”
曹操为丞相时，崔琰又担任东西曹掾属徵事。最初给崔琰授职东曹时，曹操下令说：“您有伯夷的清高，史鱼的正直，贪鄙的人会仰慕你的名声而清廉，壮士 会尊敬你的声誉而砥砺意志，这就可以引领时代风气了。因此授官为东曹，可速去上任。”魏国刚建立时，崔琰官拜尚书。当时，还未立太子，临淄侯曹植有才，很 得曹操的宠爱。曹操心中也犹豫不决，就用函令秘密在外查访意见。只有崔琰公开回应说：“听说《春秋》大义，应该立长子为继承人，五官将曹丕仁厚孝顺聪明， 应该继承正统，我誓死坚持这种意见。”曹植是崔琰哥哥的女婿，曹操认为崔琰公正明白非常可贵，赞叹不已,提拔他担任中尉。
崔琰曾推荐巨鹿人杨训，此人虽才干有所不足，却能清正 廉洁监守道义，曹操就立即以礼召请。后来曹操当了魏王，杨训上表盛赞曹操的功勋和德行。当时有人讥笑杨训迎合世俗，浮浅虚伪，并说崔琰荐举不当。崔琰就从 杨训处拿了上表的草稿来看，然后写信给杨训说：“我仔细看过你的草稿，内容不错而已。这只是一时的机会罢了，应该会有变动的时机！”崔琰的本意，在于讥讽 那些评论的人喜欢指摘别人，而不推寻情理。却有人说他这封信目空一切，发牢骚说怪话。曹操生气地说：“俗话讲‘生女儿罢了！’‘罢了’并不是好话。‘应该 会有变动的时机’，意思更是失礼。”于是罚崔琰为徒隶，又派人去监视，发现崔琰的言谈表情毫不屈服。曹操就下令说：“崔琰虽然受到责罚，却还与宾客相见， 门庭若市，对宾客也吹胡子瞪眼睛，好像有什么不满怨怒。”于是命令崔琰自杀。
篇6：送崔融原文及赏析
送崔融原文及赏析
原文：
君王行出将，书记远从征。
祖帐连河阙，军麾动洛城。
旌旃朝朔气，笳吹夜边声。
坐觉烟尘扫，秋风古北平。
译文及注释：
译文
君王将派遣大将出师远征，你作为书记官也奉命随行。
饯别的酒宴规模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
你稳坐中军筹划灭敌计谋，北方的边境秋天就能平定。
注释
崔（cuī）融（róng）：杜审言的友人，字安成，齐州全节（今山东历城）人，唐文学家，时任节度使书记官，与杜审言有深交。
行出将：将要派遣大将出征。
书记：崔融为节度使掌书记之官。
祖帐（zhàng）：为送别行人在路上设的酒宴帷帐。
连河阙（quē）：从京城连续到黄河边。阙，宫殿。指京城。
军麾（huī）：军旗，这里代指军队。
洛（luò）城：洛阳城。
旌（jīng）旃（zhān）：旗帜、军旗。
朔（shuò）气：北方寒冷的空气。
笳（jiā）：即胡笳。一种管乐器，汉魏时流行于塞北和西域，军营中常用作号令。
边声：边界上的警报声。
坐觉：安坐军中，运筹帷幄。
烟尘：古时边境有敌入侵，便举火焚烟报警，这里指战事。
古北：指北方边境。
鉴赏 清代画家方薰认为，用笔的神妙，就在于有虚有实，所谓“虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗，采用虚实结合的表现手法，写出了别情，充满了军威，写出了胜利，取得了情景和谐，韵味深长的艺术效果。
“君王行出将，书记远从征”以叙事的方式，交待友人远出的原因和形势，描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征，自然要说到行军战斗的事情，诗人却用烘托气氛的办法，从侧面来写出送别的题旨，升华主题，使得诗歌条理分明，富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举，流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情，也暗含诗人殷勤送别之情，也表现出诗人想建功立业的寄望。
“祖帐连河阙，军麾动洛城”以写景的方式，紧接上文，描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，使得结构显得严谨，写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词，用得贴切自然，可谓一字传神，觥筹交错中，使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
“旌旃朝朔气，茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景：旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”，富有烘云托月之意，字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势，流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛，侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕，暗寓出诗人对此次战争必胜信念的`情愫。
“坐觉烟尘扫，秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述，却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情，活灵活现，洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体，情意深长而又志气干云，既表达了对友人的关切，又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”，突显出诗人对友人的勉励，表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
此诗借助驰骋想象的笔墨，描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句，诗人实写眼前的送别。后面四句，诗人超越空间的限制，写想象中的边塞恶劣的气候环境，在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象，烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照，机趣盎然，格调古朴苍劲，音韵铿锵流转，写得言简意赅又不失笔调豪放，回肠荡气又不失痛快淋漓，没有悲悲切切的话语，而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿，祝颂之意即暗含其中，这样来写送别，生面别开。
