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篇1：探索文言文整合教学的有效之路论文
探索文言文整合教学的有效之路论文
【摘 要】课内文言文的功用是以例子让学生学会迁移和延伸，整合教学有利于提高教学效率，进而提高教学成绩。毕业班教学时间紧，任务重，谁能在有限的时间内实现效益最大化，谁就能够胜出，因此，对毕业班的文言文教学需要采用整合教学的方式。文章从介绍整合教学的意义、如何进行文言文整合教学和整合教学中应注意的问题等三个方面入手，详细阐述了文言文整合教学的有效之路。
【关键词】文言文复习；整合教学；有效方法
与以往的语文教学大纲相比，新课标更强调学生自主学习习惯和能力的培养，像过去那样要么读读背背了事，不求真正理解，要么逐字逐句串讲，掰开揉碎喂给学生的做法显然不利于培养学生阅读文言文的能力，不利于激发学生对祖国优秀古代文化的热爱之情。另外，近几年中考试卷中频频出现的课外文言文语段，让习惯于死扣教材传统串讲的学生无所适从。当前，文言文教学面临的突出问题，一是传统教法使学生成为了被动听和记的机器，学生的自主阅读能力未得到提高；二是学生课上疲于记笔记，普遍感到文言文枯燥无味，课后更不愿去阅读，以致丧失了阅读古代文学作品的兴趣；三是毕业班学生学业负担重，对文言文的厚重学习没有章法。基于此，笔者在下文将深入探讨文言文整合教学的具体方法。
一、整合教学在文言文教学中的意义
有许多文人墨客、有识之士都以文言文的形式记录着过去的历史、思想和文化的精髓，文言文中所蕴藏的正是我们华夏民族的根，我们民族的魂。时至今日，很多文言词汇和句式仍然活跃在现代汉语之中，很多地市的文言文考试已经主要演化为课外文言文的考试，那么课内文言文的功用就是例子，就是让学生学会迁移和延伸。
首先，要明白为什么要整合教学，如果不弄明白就会很抵触整合教学，因此，教师必须站在一定的高度上去俯视这些文章，需要对这些文章的每一个重点和考点信手拈来。整合教学不仅有利于提高教学效率，更能提高教学成绩。毕业班教学时间紧，任务重，谁能在有限的时间内实现效益最大化，谁就能够胜出，而整合教学可以使学生学起来轻松理解所学文言文的大意。
二、如何进行文言文整合教学
1.按人物整合。如“我眼中的诸葛亮”把与诸葛亮有关的三篇文章《出师表》、《隆中对》、《诫子书》做成专题阅读，进行整合，进而和学生一起走进诸葛亮的内心世界。也可以按照作品整合，如《战国策》把选自《战国策》的三篇文章《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》做成专题阅读整合教，进而总结出《战国策》这部书的记录特点及其劝谏艺术。也可以按照作家整合，如把陶渊明的《五柳先生传》、《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居》做成专题阅读进行整合，袁宏道的性灵小品文《满井游记》和《西湖游记》了解如何运用比喻写景“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”。
2.按专题整合。初中语文课文中诸子百家的作品做成了专题阅读，让学生结合历史，了解那段时期文化繁荣的原因及其各个文学流派和思想流派对后世的影响，从而习得国学经典。牵涉到的文章不少，有儒家的《论语》、《孟子两章》、《鱼我所欲也》，道家列子的《短文两篇》、《纪昌学射》和《愚公移山》。又如，思想或感情背景设计“迁客的内心世界”结合《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《记承天寺夜游》初步了解柳宗元、范仲淹、欧阳修、苏轼不同的生活和政治背景。
3.按文体整合。把“说”的文体类整合如《捕蛇者说》、《爱莲说》、《黄生借书说》、《马说》、《少年中国说》，也可以根据考点设计专题整合，如侧面、正面相结合的文章《陌上桑》、《口技》、《核舟记》、《观潮》明确描写人物、技艺和景物的手法。笔者认为，整合不应该仅仅是把相关联的文章摞在一起，关键是要搞清楚整合的目的和意义以及整合后要做出教学反思，看能不能达到自己的既定目标。基于此，整合应该更多样，更实用。
3.多样化整合。如《论语》和《史记》这两篇文章属于中国文学名著、巨著，教师如果仅仅当作考点和简单的字词、思想来处理，语文的魅力也就没有了。所以，整合既可以横向迁移整合，也可以纵深整合，整合的方法多种多样，具体要根据实践中的需要而定，但总的目的都是让学生在短时间内有很好的收益，让学生真正爱上经典，爱上国学，爱上语文。
三、整合教学中应注意的问题
1.注重课文亮点的拓展，丰富学习内容。由于初中生缺少文言文的基础，加上考试内容的束缚，教学过程常常局限于实词意义、虚词用法、词类活用、特殊句式等知识点的落实，而忽略了古代汉语本身独有的文字魅力以及蕴含其中的文学、文化和人文因素，但事实上这些才是文章的精华所在。那么，如何利用这些更有价值的内容来有效提高学生的语文素养，让学生主动地参与其中，进而亲近文言文呢？对此，在课堂上，笔者尽量抓住课文中的亮点，设法联系现实生活对课文内容加以拓展，力求让学生在积累文言字词、了解文章内容的基础上能有更大的收获。如《论语十则》文，笔者就以推荐学生阅读《于丹论语》为契机，探讨君子和孝道在今天的意义，取得了较好的教学效果。
2.注重课文内涵的理解，深化学习意义。由于《全日制义务教育语文课程标准》中对于文言文学习的要求只限于“阅读浅易文言文，能借助注解和工具书理解基本内容”。 于丹教授说：“读书就是滋养自己。”注重课文内涵的把握应该是让文言文走进学生的思想，滋养学生的心灵，从根本上拉近学生与文言文的距离。有了这样的想法之后，每当课文内容的理解需要结合一定的历史文化背景时，笔者都不遗余力地引导学生去了解时代背景以及作者相关的生平经历，有了身临其境的`基础，才有可能明白作者的情感为何而发。比如，只有了解了陶渊明一生为官的经历及东晋社会的背景，才能理解《桃花源记》和《五柳先生传》中所体现的思想情感，才能理解他为何对田园诗情有独钟；只有了解了南北朝时期的政治局面和当时文人的普遍心理，才能体味他归去来兮的无奈。
3.注重课堂形式的多样化，激发学习兴趣。在教学中，教师要活教活用，尽最大努力提高学生学习文言文的兴趣。由于串讲式教学能较好地让学生落实课文的字词意思和相关知识点以应对考试，所以一直以来被多数教师所采用，但它同时也让学生失去了自我思考的空间。因此，在教学中要避免僵化课文内容， 努力保持文言文应有的活力，只有这样，学生慢慢的才会不再排斥文言文。
4.注重进行多媒体教学。这样的课型一般得借助多媒体，因为这样的课型，课堂容量大，牵涉的资料多，需要教师广泛地占有材料。因为是文言文，所以也不能忽视课本基础，重点字词、句子的理解都必须落实到位。基础知识一定要有效地夯实，整合是为了有效不是为了花样。拓展迁移整合要有节，不为整合而整合，整合的目的要搞清楚。最后，考点落实要到位，整合教学最有利于考点的落实，所以教师要抓住时机做到有效，万不可蜻蜓点水。
文言文整合教学不但把文言文基础知识进行了归纳，有力地夯实了学生的文言功底，还大大拓宽了学生的思维空间，让学生学会由一及三，由点到面，有效提高了复习效率，调动了学生学习文言文的阅读兴趣，也拓展了学生的阅读视野，为作文教学提供了丰富的写作素材。因此，在文言文的教学中更应该实践和完善整合教学法。
篇2：初中文言文教学探索论文
初中文言文教学探索论文
初中文言文教学是学生学习除古诗词外古文章的开端。通过学习文言文，使学生逐渐在学习过程中体验古文与白话文迥异的用词以及语句构成特点，感悟先人们的思想和传统文化的博大精深。但是当前文言文教学现状并不容乐观，陌生的词汇排序以及由古到今词意的变化，语句生涩难懂，导致学生出现学习积极性不高，学习效率低的情况。因此，如何深入教学过程中探索教学规律，优化教学因素，提高文言文教学质量，成为当前文言文的重要课题。
一、诵读
(一)课前强记
文言文的时代对于当代学生而言已经久远，时代的距离横亘在文章和已习惯白话文的学生之间，使简约精深的文言文读起来变得生涩拗口，难以被学生理解，并逐渐产生厌恶文言文的情绪，甚至出现谈“古”色变的现象。语文的学习是由浅入深的过程，最关键的第一步就是阅读文章内容。在正式学习文章之前，以布置作业的方式，督促学生对文章进行多次阅读，在此基础上逐渐能够脱离书本背诵，以此加强学生对课文内容的熟悉和掌握程度，便于教师在课堂上对文章内容展开教学，建立文章整体思维联系，提高学生对文本内容的熟悉，提高课堂教学教学效率。
（二）课堂诵读
为了适应课标改革的新环境，按时完成教学任务和教学目标，学生在课堂时间内阅读文章的时间越来越少，写作和训练文章阅读理解能力逐渐成为教学重点。提高学生文言文的阅读能力在提高学生语文整体学习水平中发挥着关键作用，因此也必须重视对学生文言文阅读能力的培养。文言文教学和现代文教学有显著的差异，现代文的文章学生一览便可进行阅读，但是文言文的断句和生涩的语句排列，成为学生的阅读难点，因此进行课堂内文章诵读必不可少。在课前强记的基础上，在教师指导下学生对文章内容进行集体分段诵读，教师点名段意，帮助学生抓住段落核心，掌握文章段落所传达的情感。
二、细品
（一）文意理解
文言文的教学重点是在细读的过程中，带领学生解读文章，利用文言文辅助工具书，对照课文内容开展教学，加深学生对文章所讲内容的理解。通过叙述文章大意，激发学生去翻译学习古文的兴趣。例如，韩愈的《马说》一文，通过阅读译文可知，本文主要讲述千里马和普通的马之间的差别以及伯乐的重要性。在带领学生对文章大意有一定的理解后，以有趣的译文激起学生学习的兴趣，让他们去比较古人和现代人在表达同样的.观点时描述的差别，并用现代白话重新叙述文章，在重新组织语言表达过程中加深学生对文章的理解。
（二）语句精读
语句精读，教师在教学过程中抓住文章关键句与常考语句进行解读，强调重点语句词意，在反复强调过程中加深学生的记忆。在当前语文应试制度下，对学生文言文能力的考查关键在于学生对难语句和词意在文中的理解，因此通过语句精读，提高学生对长难语句的翻译能力，积累文言文常见词汇词意，从初中就开始重视、培养学生抓住学习重点的意识，提高学生自身文言文学习的兴趣和能力。以“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”中的“骈死于槽枥之间”一句为例，译文为“跟普通的马一同死在马厩里”，此句中的“骈”的意思为并架、一起，对于初次阅读的学生，对此句的翻译理解比较困难，此时教师就需带领学生对重点语句进行精读，以加深学生对文章内容的理解。
三、加强重点
（一）词意强记
当前在语文试卷的设计中，试卷设计者都会挑选难度适中的文言文，对学生能力进行考查。因此，在日常学习中增加学生文言文词意知识的储备，是提高学生学习效率的重点。在教学过程中，通过要求学生掌握课文备注的词语注释，拓展学生古词汇量，提高学生词汇记忆的准确性，利于提高学生文学素养，打好文言文学习的扎实基础。
（二）重点锻炼
在各省市的中考语文试卷中，大部分是通过文言文词汇的词意、用法进行辨析以及对翻译新文章语句的方式对学生的文言文学习能力进行考查，因此在教学过程中，教师可以根据历年语文考试中的考查点作为教学的重点，在教学过程中加强训练。例如，通过在词语运用辨析的过程中加强对词汇辨析的训练，提升学生的词汇辨析能力；在大量训练的过程中，提高其翻译能力，锻炼其整理组合思维的能力，提高其答题的准确率。爱因斯坦曾说过：“兴趣是最好的老师，它往往胜过责任感。”的确，在合理优化教学过程中影响学习效率的各个因素的基础上，同时发挥兴趣的作用，激发起学生对古文的学习热情，以此提高学生对文言文学习的积极性。因此在教学时，教师需通过不断完善教学方式，大胆创新教学思路，通过多种途径提升学生的语言文学素养，让文言文不再”受厌恶，真正缩减学生和古文之间历史的距离，提高教学的质量，让文言文在教学中“活”出精彩。
篇3：高中文言文教学探索论文
高中文言文教学探索论文
在“言”的教学方面，我们要改变以往的一些教学方式。最为典型的是教师带着学生逐字逐句进行翻译讲解，强调重点的文言实词虚词和文言句式。这种“喂给式”的教学方式不仅没有取得应有的教学效果，而且还会消磨学生学习的积极性。学生是学习的主体，应让学生动起来，自己走进文言文的世界。为此我认为文言文自主翻译可分为四步走。
第一步，遮住课下注释，学生独立进行文言翻译，将翻译落实到笔上，注意将不会译的句子划横线。这样学生对于文本的难易程度就有整体的感知。
第二步，翻看课下注释，重点看上述划横线的句子，用不同颜色的笔划下再次不会的.句子。如此做学生可以清楚知道自己不会的文言知识，以便复习之用。
第三步，利用诸如文言文教材全解之类的工具书看自己不会的句子。
第四步，再次利用工具书，对照自己的已落实在本子上的翻译，进行查漏补缺，这样学生可以分层次掌握文言知识，对自己的学习情况也能了然于胸。
学生通过上述四步之后已经对文本有了全面的了解，为了进一步巩固学生对重点实词虚词，文言句式等文言知识的掌握，每个学习小组负责文本中的一段并选出一位代表将自己整理文言知识上讲台进行幻灯片展示，在小组代表展示的同时，其余的学生进行质疑，求解和补充，最后由老师做补充和强调。
这样一番师生合作之后，学生对言的掌握会有一个全面深刻的效果。在整个教学过程中，学生全面动起来，自觉进入到文言文的学习之中，其自主性得到了充分地发挥。课堂实现了生生互动，师生互动，并成为师生、生生间信息联系和反馈交流的平台。
学生成为了课堂真正的主人，这样学生的求知欲、主动性被完全地调动起来，体现出了以尊重学生的天性，全面依靠学生的自主性，充分发挥学生的主动性为核心的生本教育本质，最终实现了学生的可持续发展。在全面理解和掌握文言文语言的基础上，学生才能更好地理解文本，以此来体悟文言文所表现的思想感情和深厚文化底蕴。
通过上述对言的学习之后，学生已经对文本有了一个比较全面的理解，对其中所蕴含的思想感情多少有着自己的体会，为此以学生的体验和感悟为切入点，赏析自己感受最深的一个文段，或是你最欣赏的地方，或是喜欢的人物形象以及对其评价。
每个学习小组内部进行互评，最后选出一名代表本小组同学，上台展示自己的鉴赏片段，余下同学可以提问质疑，每组结束时由老师进行必要的点评与补充。总之，学生通过自己亲身的学习，写出了自己的感悟，不仅更好地完成对文言文“文”的理解，而且还锻炼了自己的写作能力，起到了一个自主提升的作用。
篇4：初中语文文言文教学探索论文
初中语文文言文教学探索论文
一、学生学习古文畏难情绪严重。
古文在今天遭遇这样的情况，主要原因有如下方面：其一是白话文改革之后，古文离我们日常生活越来越远。语言离开了日常的交流使用，自然会失去活力。现在的学生在理解学习古文方面，就会感觉那些词句拗口、语法艰涩。其二，当前的汉语本来就遭到了冲击，学习外语的热潮一直蛊惑着很多人趋之若鹜，而自己的母语则被大家忽视了。这样一来，古文更是没多少人学习了。其三，从运用和实用上来讲，学生现在学习古文最大的动力来自升学考试，这本书就是一项缺乏持久性和根本性的动力，只是外在的一个因素。因此，学生学习古文的兴趣不高。第四，古文教学容易陷入对字词句的解释、翻译等技术性问题上，使得古文的魅力无法充分地展现出来，学生没有领略到古文的美，于是产生畏难情绪。由此，学生放弃了大量诵读古文这个传统的学习方法，疏于积累，遇到困难不能很好地借助工具书等解决。这些问题造成了学生学习古文的畏难情绪日增。
二、教学方法不当，造成学生学习古文的兴趣日减。
古代私塾里教孩子读古书，是启蒙的主要教学内容。学生就在老师的带领下诵读经典，反复诵读的好处就在于将古文的基本表达方式和词汇深深地印刻在了脑海里。
但是现在的学生由于学习任务繁重，特别是理科难度一直在增加，外语在考试、就业方面显得越来越重要，家长有一窝蜂地给学生增加特长技能的培训和训练，留给学生诵读古文的时间是少之又少。任何一门学科，如果基本不去学习，那是根本不可能培养起兴趣爱好的。在考试大纲规定的范围内，学生通过突击复习等方式就将古文应付过去了，根本没有将学习古文提高到应有的高度。这些问题，造成了学生学习古文兴趣日减，基础越来越差，对古文的理解和赏析也打不到初中生、高中生应有的水平。所以，教育制度和社会对教育的压力是有责任的。但是，是不是我们就不去努力改变这样的状况了呢，是不是就让学生这样敷衍着把古文这样糊弄过去了呢？作为初中语文教师，要在教育一线开展语文教育来讲，这显然是不妥当的，也是不负责任的。因此，面对这样的状况更应该想方设法加强对学生古文的训练和阅读、赏析古文能力的培养。
第一、恢复诵读古文的习惯。虽然学生学习时间紧张，但是也要计划出一部分时间来帮助学生养成诵读古文的习惯。每天的早读时间，老师可以带动学生读一篇古文，朗诵一首古诗词。老师的范读非常重要，吐词断句就需要很好的语感，老师的范读可以帮助学生尽快地培养起语感，对比较难一点的文章多读几次，鼓励学生通过默读、朗读、吟诵、个人读、集体读等方式读古文。比如老师可以带领学生背诵一些名篇，增强学生诵读的兴趣。比如范仲淹的《岳阳楼记》，读了起来朗朗上口，文学的形式美和音乐美体现的淋漓尽致。老师可以利用一节早读课，与学生一起诵读该篇课文，在一个比较好的氛围里，文章的思想和情感也能够更好地感染学生，培养他们对古文的热爱。
第二、注意课文讲解方法，带动学生学会自学古文。对古文教学这个问题，很多老师的处理方式都是文章背景、字词释义、篇章翻译这三个方面。当然，这三个方面是基础，是学习理解古文的基本步骤。正如叶圣陶先生所言，教的目的就是为了不用教。也就是说，一定要让学生自己能够学习，而不依赖老师的教。那种老师逐字逐句翻译、学生一字一句记录的方式不但工作量大，更重要的是学生觉得枯燥无味，因为古文的语感、意境并没有真正展现出来，文章的整体性被割裂了。就我的经验来讲，在文章背景介绍之后，顺接而来的是对文章的一个赏析。读懂文章的意思，并不是一定要每一个字都要理解准确，只要将整体的意思读懂，然后理解文章的思想、体会文章的形式美和意蕴美，让学生在古文学习中体会文学的魅力才是非常关键的。在这个过程完成之后，结合课文的注释，辅以古汉语等学习工具书，对一些难以理解的词进行必要的说明和提醒，然后让学生尝试自己进行翻译，同学和老师进行补充。这样学生的参与性就得到了加强，并且在他们自己疏通文意、翻译的`遣词造句过程中，领会了古文和今文的差异，这也是非常重要的能力培养。只有激发了他们学习的主动性和参与性，才能真正锻炼学生学习和表达的能力，才能提高他们学习古文的兴趣。
第三、古文学习涉及到的知识点，需要进行必要的归纳、比较和辨析，这是帮助学生提升古文阅读水平的基本方式。文言文中通假字、一词多义、古今异词、虚词活用等语法知识比较多，也比较难，仅仅在一篇古文中讲解了，并不能让学生留下深刻印象。因此，就要针对一些语言现象进行知识点的重点突破。比如，《岳阳楼记》中“，而或长烟一空“”或异二者之为”，两个“或”的意思就有些不同。第一句中的“或”是“有时”的意思，第二句中的“或”就应该理解为“或许”，这就是语境的区别。在具体的语境下帮助学生增强理解，同时做好归纳与比较、辨析，帮助他们理解文章、诵读文章，都是非常重要的。文言文教学中的虚词是一个难点，离开具体的语境，是根本没有办法让学生掌握的。学习文言文，必须温故而知新，教师必须帮助他们建立自信、培养兴趣、提高自学能力，才能真正解决文言文学习的难题。
篇5：浅谈文言文有效教学策略(教学论文)
有不少初中生在学习文言文的过程中，觉得学习文言文了无趣味而且感到没有什么用，进而产生了一定程度的应付、逆反心理，甚至有一些学生在两三次的考试测验之后完全丧失了信心而选择了放弃，这样的现象令语文教师非常遗憾和痛心，因此，在教学实践中如何切实提高学生对文言文的认识和了解、明确文言文的学习目标和价值具有相当重要的意义。
我们一起来明确一下文言文的学习目的：
1、培养阅读浅易文言文的能力，为日后阅读文言文打下基础；
2、学习中国古代汉语中有生命的东西，古为今用，提高现代文的的读写能力；3培养历史唯物主义观点，正确对待民族文化，弘扬中华文化、进行爱国主义思想教育，增强民族自豪感，提高民族自尊心。毛泽东主席一生特别爱读书，尤其是文言文历史书《廿四史》。毛主席的情有独钟有很大的启示意义。
什么样的教学或者怎样进行教学可以提高学生对文言文的认识和了解、明确文言文的学习目标和价值而让学生对文言文学习具有积极性和主动性呢？笔者有以下几点看法。
一、明确目的，合理串讲，多多鼓励和引导
新大纲要求初中生能“熟读、背诵”一些文言文的篇章和段落，要求高中生能“借助工具书阅读浅易的文言文”，规定体现了中学文言文的根本要求。规定的科学性在于要求初中作为积累感性材料的阶段，通过大量的熟读和背诵，熟悉各种文言文的语言现象，丰富古代汉语知识，积累词汇和句式知识，培养语感，而高中在这一坚实的基础之上通过反复实践，逐渐形成阅读浅易文言文的能力。以上要求的实现是一个循序渐进的过程，体现出阶段性的特点。初中生在小学阶段基本上都是只接触到古诗，突然接触到较多比较深厚的文言文，难免产生畏难的心理，我们要尽可能让学生们明白，文言文的学习目标并非高不可攀，通过努力是可以实现的，应该消除畏难心理，树立信心，切实提高对文言文的认识和了解，明确文言文的学习目标和价值而努力学习文言文。
在实际的教学过程中，我们除了大力抓紧学生的熟读和背诵，宜多运用串讲法，引导学生融会贯通。所谓串讲法，就是从文章整体着眼，注重字词句，串通各段直至全文文意。从前传统的串讲法多是教师读、讲、串，剖析字词，断句和翻译，要求学生勤作笔记，然后训练回讲、翻译、背诵，现在讲究自主学习，我们宜多在要求学生完成字词预习任务的基础上，分析它们的意义和用法，发现和总结它们的应用规律和句段环境，重视启发学生的动手和思维能力，调动其积极性和主动性。教师可以把串讲法和其它教学方法结合运用，或根据课文实际，放开手脚让学生自己多串一串。我们可以把一个招式拆成不同的组合拳，鼓励和勾起学生的学习欲望，让他们觉得学有所得是最好的教学效果了。
二、讲解剖析要准确简明，翻译断句要深入浅出
学生的主体性要求过去一直没有摆上突前的位置，而在目前越来越得到重视、倡导和培养，因此今后在学习文言文的过程中，要充分注重学生自主学习的要求，重在培养学生的自主阅读理解能力与应用能力等素质，破去传统教学的一些不良因素，让学生逐渐地成为真正的学习主体。学生能够理解掌握的、有较清楚注释的，比如年号、地名、人名、某些特有词汇的，可以让学生自己查找识记或讨论，有争议和无法确定的，教师再予以指导、排除疑难。
学习文言文，笔者认为最要紧最关键的一点，在于形成“文言文中的字词基本可以看做是一个字等于一个词”的观点意识。这是文言文和其它语体文章相比最为突出的一个特殊性，相信不少朋友应该深有体会。文言文产生于古代，时代环境不同，语义、用法殊为不同。总的说来，学习实词含义、虚词用法、特殊句式以及一些文言文常识是学习文言文的基本内容，而掌握一字一词义是教与学的核心任务，必须以词汇为中心来组织文言文的教与学。学生学习文言文困难与否，常常取决于词义的讲析，词义讲析得好，那么断句、翻译等任务就可以进行得较为顺利。所以，在文言文教与学过程中，讲解剖析要求准确简明，翻译断句要求深入浅出。要清楚讲析文言文字词的意义和用法，以下三个方面做得好，效果很突显：
1．一词多义时，明确本义，选准义项
任何一篇文言文中的字词，都要首先确定它的时代环境和在历史语言发展过程中的本义，从而对语句作出合理的释义。文言文中一个字都基本可以看作一个词，而一词多义的现象很普遍，比如“乐”通“悦”、“见”通“现”等通假字现象，又如：“亡”可释为逃跑、丢失、死亡等义，又比如“之”在文言文中则有六个以上的释义和用法交替使用、因此我们要重视培养学生明确本义、选准义项的能力。
2．注意比较分析古今异义
分清文言文字词古今异义是掌握古代汉语的核心。从继承与发展的角度明确古今词义相同和不同之处，要克服望文生义的毛病。“江”在古代专指长江，“河”在古代所指黄河，有时指淮河，现在“江”“河”泛指一切河流；“臭”在古代有“其臭如兰”指的是香气而不是如今的臭气；“牺牲”古义是祭祀用的牲畜，现指为正义而舍弃生命或利益；“卑鄙”古时是中性词，指身分低微，现在变为贬义词。如此种种，要注意比较分析古今意义的不同。
还有一点，要避免把文言文中的单音词误会为双音词。如“妻子”，古义是妻子和子女，今义是男子的配偶，是两个单音词；“衣裳”古义是上衣和下裳，今义则是泛指衣服了。尽量把文言文中的一个字都看作一个词，这样比较容易防止望文生义和一知半解。
3．把握文言文用词与行文特点
古人撰写文章，重立意，讲究结构、气势与脉络，对语言的运用有时惜字如金，构篇布局显山露水，文简而意丰，所以教与学者都要根据古人撰文特点，总结出一种方法来教和学，要注意把握文言文用词和行文特点，放眼整体立意，重视局部结构与内容上的联系。刘禹锡《陋室铭》，立意高远，以“德馨”统摄全文，居满布青苔杂草之地却能托名山灵水，借君子鸿儒以表心志，颇为难得； 周敦颐《爱莲说》，以他人之爱反衬自己之爱，以陶潜爱菊之孤逸，世人爱牡丹之俗气，映衬莲花之圣洁，寄托自己用心修 养为成君子的理想。教学中，把握整体行文立意，再对字里行间的词义语意进行揣摩，则全文主旨毕现。
三、指导学生学会归纳积累是银，掌握规律是金，融会贯通是点石成金
上课专心认真与教师互动，努力听讲和笔记，当然是学生的本分，不过单靠勤奋并不能完成学习的实质任务目标，特别是学习文言文，还需要指导学生举一反三，归纳所学，掌握规律，最终达到融会贯通、自主学习的境界与层次。归纳积累是银，掌握规律是金，融会贯通是点石成金。
大多文言文课文对某些字词和语言现象都作了初步的归纳整理，学生在上课时也在教师引导下分步分类进行知识的归纳与概括，另外也会相应作一些重要的笔记，如果教师能指导学生在课外时间按照一定的标准把知识内容和笔记进行梳理、分类，分析、对比，那么，在克服了开始时的繁乱之后，学生大多可以明了和掌握文言文知识构成和字词的使用规律，举一反三，从而在后续的文言文学习中活学活用，触类旁通，直到形成融会贯通的自主学习能力。七窍通了六窍，那么还是一窍不通！而如果关键的一窍通了呢？条条大路通罗马啊。多希望学生们都能打通关键的一窍而不再是听到老师们的叹息啊。
乐意
[浅谈文言文有效教学策略(教学论文)]
篇6：文言文有效教学尝试论文
文言文有效教学尝试论文
在新课改过程中，一直要求充分发挥学生的主体性，通过小组合作探究来实现目标任务的完成，而老师则起主导作用，引导探究的方向和程度。对于没有阅读障碍的作品，如果目标定位正确恰当，问题明确有价值，通常情况下学生的参与热情很高且效果明显，但针对文言文的教学时，我却犯了难——字词理解的障碍影响了对作品内容分析的进行，但如果不扫清字词障碍来进行内容的品评又无异于构建空中阁楼；词法句法讲解过多成了“满堂灌”，让学生自主提问来解决问题吧，又会出现学生提无价值问题、提不出问题或者只是小部分学生提问的这些情况，无法兼顾每个能力层次的学生从而降低教学的有效性。
为寻求解决的办法，我大量学习相关的理论并借鉴各地名师的教学经验，通过与学生交流的办法了解学生初中阶段文言文学习的基础从而制订了新的教学方案，在进行篇幅较长的《荆轲刺秦王》时我进行了尝试。
以往进行文言文教学时我都会先就翻译的原则和方法进行讲授，举的例子也多是自己觉得典型的，而这一次，这一环节我依然保留，只是所用例子全是学生初中及前一篇课文《烛之武退秦师》里的句子，即选择学生的就近发展区，而且尽可能重复使用同一难句为例，这样一来降低了学生对陌生内容的熟悉消耗，二来可以很好地示范要准确理解一个句子需要从多个角度入手这一观点。果然，因为是自己熟悉的内容，学生消除了恐惧，但理解有了更高的要求又让学生产生了兴趣，最后学生自己又进行了归纳总结，相互补充，发言积极，课堂上一扫以往我一个人讲的死气沉沉，让我小尝了试验的甜头。
以往教学时我通常会让学生通过全班齐声朗读来进行整体感知并正音，这一次我作了小小的改变：提前请同学预习，课上请一位同学来朗读，其他同学在听的过程中去发现其读音上的错误并作出标注，等同学读完之后将自己发现的错误写在黑板上。结果大大出乎我的意料——同学们一个个争着到黑板上去展示自己发现的错误，有些不太敢确定的地方就赶紧查字典，这些都是以往不曾有过的。很快，除了读错的生字词外连同学的方言错误都纠了出来。这时我忽然意识到会不会让刚才朗读的同学产生心理上的阴影呢？于是，我笑着说：“同学们都很认真很积极，我非常的高兴，而且好多同学在发现问题却不敢确定的时候采取了正确的做法——查字典，这既是对知识的尊重也是对他人的负责。发现了这么多的'问题，说明我们同学在自己一个人预习的时候还有很多的盲区，这些问题如果不展现在大家面前就不能被发现，也就没有被解决的可能了，所以，敢于将自己的预习结果展现出来的这位同学是勇敢的，得到大家的帮助是幸福的，而发现他问题的同学则是热心负责的。”说到这儿，我扫视了一下全班，发现刚才朗读的那位同学脸红红的，但挂着笑意，其他的同学也都激动而自豪。我接着说：“下次，我希望有更多的同学踊跃地展示自我，让大家一起来帮助自己进步，比比看，谁能让同学在黑板上写的字最少，好不好？”“好！”同学们都大声应和。
然后我将课文的内容相对平均在分配给事先分好的小组，请小组长负责组织组员按照“第一，用四个字概括该自然段的内容；第二，依照之前讲授的方法把自己组觉得重要的字词句找出来与其他组分享，本组讨论依然理解不了的字词句提出来交给老师；第三，以直译为目标，对该段中难理解的句子进行讨论，确定专人作记录，并指定具体发言人。一下子课上就炸开了锅，同学们聚到一起讨论，我不时走到他们中间去听听他们组内的讨论，他们的一些解释听了让我忍俊不禁，一些争论又让我不得不刮目相看。很快，声音小了下来，我看看时间，比我估计的时间还略少。由于有人记录也有指定发言人，同学们的发言有序而精当，我不禁暗暗为他们鼓掌，提出来的问题也比较集中和有价值，从而让我更好地了解他们的能力层级，解决起问题来更有针对性了。尤其是“易水诀别”一段，该组的同学不知“又前而为歌曰”中的“为”是读阳平还是去声恰当，即作动词还是介词正确。我没有像以往那样急着讲自己的观点，而是反问该组同学这两种词性分别放入该句中能讲得通吗，如果讲得通表达的意思有什么区别？这时其他组的同学也都参与了进来，发现：“为”作动词讲，那“歌”就是名词，理解为“又走上前唱歌”；“为”作介词讲，那“歌”就得活用作动词，而且省略了介词后的宾语“之”，理解为“又走上前为（他）唱歌”，单独看这两种讲法，都讲得通，怎么办呢？这时我补充道：在文言的翻译中有一条原则是“就简不就繁”，如果尊重原文不增减字词不增加特殊用法就能讲得通就不采用其他复杂的翻译，那遵照这一原则用哪一个，学生一下子就明白了。“但遵照这一原则就万无一失了吗？”我继续追问，“能不能再给我一些有力的证据？”学生又陷入了思考。看他们一筹莫展的样子，我又及时补充“我一直强调，要想准确理解永远不能断章取义，所谓词不离句，句不离段，段不离篇，那么该从哪入手呢？这个句子是省略了主语的，补充出主语也很重要。”学生受了启发，开始结合段落来找，结果又出现了两种情况：一些支持是“（高渐离）又走上前为（荆轲）唱歌”，因为这一句前面的一句主语是“高渐离”，按照以往学习的积累，通常前后主语相同时后一句就省略了；一些支持是“（荆轲）又走上前唱歌”，或者是“（荆轲）又走上前为（他们）唱歌”。这时又争论不下了。我暗自高兴，因为以往的学生在阅读陌生篇目时常常会被出题人补充的主语或宾语误导，如果这个问题能引导他们解决对于学生细致阅读文本是大有好处的。我接着说道“同学们能联系前文发现其对后文的影响并且还发现了省略主语的规律都是很不错的，但平时我们常常挂在口上说的是‘联系上下文’或者‘联系前后文’，看看后文呢？”同学们再次进入探究，这一次终于达成了共识——后文的内容不应该是送别的人说的，因为按常识没有谁在送他人去不测之地时会让别人“一去不反”，照应前文，“高渐离击筑，荆轲和而歌”一句，应该理解为“（荆轲）又走上前唱歌”。这时，我又请同学们关注，高渐离击筑时因为是送别友人入“不测之强秦”，知道凶多吉少，所以音乐低沉哀伤，“为变徵之声”，荆轲和着他的节奏演唱，表达自己“不成功便成仁，一去不复返”的壮志，他这种蹈死不顾的精神鼓舞了大家，于是音乐也慷慨激昂，“复为羽声”，这歌只能是荆轲来唱才能与全文要塑造的荆轲形象相符。这时大家都长长舒了口气，频频点头，我再次强调“文字是有生命力的，是极富表现力的，有时看似在咬文嚼字，甚至只是考究一个读音，但其实是在品评鉴赏，也是在体味作者的情感和态度。”
篇7：浅谈文言文的有效教学教育论文
浅谈文言文的有效教学教育论文
摘要:初中课本所选的文言文都是文质兼美、流传千古的名篇佳作。文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言文知识达到阅读浅显文言文的目的,而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、领悟体会其中的思想感情和人生哲理,甚至培养审美鉴赏能力。
关键词:读 说 点 练
作为传统文化载体的文言文,在推动国民继承和发扬传承文化发面发挥着重要的作用。但是,目前学生对文言文的厌学心理相当普遍,他们对文言文的恐惧胜过外语。造成这种情况的原因,除了文言文本身年代久远,有语言障碍外,还跟我们教学文言文的方法有很大关系。为了提高学生的学习兴趣,优化课堂结构,我采用读、说、点、练的教学方法效果较好。
第一步,读。“读书百遍,其义自见。”这是千年古训,至今仍是我们学习的方法。特别是文言文,读尤为重要。因此,我在文言文教学中,引导学生反复朗读。每一篇文言文首先让学生初读课文至少两遍,要求学生参照注释,借助字典扫除文字障碍,初步了解文章大致内容。其次,让学生细读课文,要求学生参照阅读提示边读边理解课文,把握文章的主要内容。在此,让学生立足全篇,抓住重点语段去读,在读的过程中,反复揣摩,分析文章的精华,理解文章的中心,体会作者的思想感情。这样,就达到了对文章内容由整体感知到理解的目的。
第二步,说。在读懂课文的基础上,让学生口述课文的中心和自己的感受。这样,既加深了学生对课文的理解,又冲破了不会言传的禁锢。一是让学生把文章每句话用现代文七嘴八舌地说来,二是让学生把文章中心和作者的思想感情讲出来,三是让学生把自己的疑难问题摆出来。我的具体做法是:先分组(每四人一组),分角色口述,每组分别推荐代表发言,不足的由本组成员补充。这样,既可以激发学生兴趣,又充分发挥了他们的主动性。即训练了口才,又训练了思维。
第三步,点。针对学生读说中存在的问题,结合课文的重点、难点及文章的精华,给学生作适当的点拨。
1.点拨字音。对于文言文,一般是通假字、少数生僻的字学生难以掌握,我予以点拨。如“浩浩汤汤,横无际涯”中的“汤”应读“shāng”不读“tāng”。通过点拨,学生不会混淆。
2.点拨字义。文言文的词义教学,必须把通假字和特殊的文言实词、虚词指点给学生。如“食之不能尽其材”中的“食”同“饲”,“喂养”的意思。“乃不知有汉,无论魏晋”中的“无论”意思是“更不用说”;“吾欲之南海”中的“之”作动词,“到、往”的意思。特别是帮助学生识别单音节词和双音节词。如《桃花源记》中,“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”决不能理解成现代汉语的一个单音节词,“妻”是“妻子”,“子”是“子女”。还要注意古今词义的变化,有的词词义扩大了,如“阡陌交通”,中的“交通”;有的词义缩小了,有的词义转换了,如“小大之狱,虽不能察”中的“狱”,古义是“案件”,今义单指“监狱”。
3.点拨句子。学生在翻译时难以理解的句子,给予点拨。如“一鼓作气,再而衰,三而竭”是“一鼓作气,再(鼓)而(气)衰,三(鼓)而(气)竭”的省略句,翻译是必须把省略成分补充出来,句子不必句句讲解,把学生理解困难的句子适当点拨,就可以帮助他们顺畅地理解文意。这样既不会加重学生的负担,又不会超越课标的要求。
4.点拨内容。对重点段、关键句、中心句及文章的精华,务必恰到好处地向学生点拨。如《岳阳楼记》中,文章开头先写迁客骚人的览物之情,以物喜,以己悲。就是为了在后文中表现自己的“不以物喜,不以己悲”的'豁达胸襟。从而水到渠成点明文章的主旨“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这样恰到好处的分析点拨,才能达到真正了解文章内容的目的。
第四步,练。练习的设计必须殚精竭虑,瞄准训练目标。文言文的练习要立足于学生理解的基础上。我将文中的重点、精华,精心设计一些题目让学生当堂完成,当堂回答。此外,重点训练学生的背诵、识记的能力,我采用多种形式,口头背诵与默写相结合。口头背诵分个别背诵、小组轮流背诵、全班背诵、接力背诵等。通过这些训练既可训练识记能力,又加深对文章的理解,从而达到顺畅地朗读背诵的目的。
文言文教学采用读、说、点、练的课堂结构,将读、说、背与理解内容紧密结合,在理解的基础上读、说、背,在读、说、背的基础上加深对文章内容的理解,这样就真正将文言文教学落到实处,从而提高文言文教学的质量。
篇8：初中文言文有效教学概述论文
初中文言文有效教学概述论文
1培养学习兴趣，是有效教学的前提
学生在学习文言文之前，抓好激趣教学这一环。其方法是多种多样的，且取决于不同内容的文章。教《<论语>十则》时，让学生在课下充分搜集了孔子的生平事迹，并在课堂上开展了“各抒己见话孔子”的口语交际。当然，有时老师也作必要的补充。这样，开拓了学生的视野，增加了学生对孔子的认识，激起了学生对孔子的敬佩之情，让学生对记录孔子言行的课文《<论语>十则》产生了学习冲动。教《<世说新语>两则》时，首先给学生讲了两个古代神童的故事——曹冲称象、王戎评李，予以激趣设下悬念：《<世说新语>两则》将会出现哪两个神童，他们又有怎样的故事？学生那如饥似渴的学习劲头就被调动十足。教《马说》时，开口发问：同学们知道古人是怎样朗读课文的吗？同学们马上来了劲头，大声地作答——摇头晃脑读。我趁机请同学起来示范，全场哗然，同学们的精力就集中在课堂上来了。教《口技》时，首先播放了《洛桑学艺》的视频，接着让学生猜——这是什么表演？然后让学生起来表演自己的“口技”绝活，并顺势引导：林嗣环笔下的京城口技者的'表演那才堪称绝活，从而激起学生们的学习热情。教《小石潭记》时，一开始就播放了教材的相应视频，让学生欣赏美丽的山水自然风光，让他们陶醉于作者的描绘之中。这样就能让学生情不自禁的喜欢上这些美文，主动去学习，去感悟……。无论何种激趣方法，我都会因材施教，运用得恰如其分。从而促使学生对该篇文言文学习的高度热忱——乐学。
2指导学习方法，是有效教学的关键
人们常说：好的学习方法，可以事半功倍。文言文对初中生来说，算是一门新学问。因此，正确的学法指导，就引起了我的高度重视。与现代文篇目学法相同之处，在这里我就不再多说，仅谈一谈有别之处。第一，强调学生预习时了解作者的写作背景，这样有助于他们理解文章的中心思想。第二，强调多朗读课文，也从中指导他们断句的方法。因为不仅是“读书百遍，其义自见”，而且可以培养他们语感。读顺畅后，也有助于他们快速地背诵课文。第三，强调他们对课文要理解背诵，并指导其方法。1）变原文为简图有助背诵，如《醉翁亭酒》第一段。2）理清作者的写作思路有助背诵，如《三峡》。3）欣赏多媒体相应视频，增强学生背诵的直观性，如《与朱元思书》。……只有这样，学生才会背起来轻松愉快，且不易忘记。第四，用“五字法”——“留、删、调、补、换”教会他们疏通文意，并强调以“直译”为主，“意译”为辅。第五，用中考题型来指导他们学习每篇文章的知识点。这样，他们学起来就不盲目，有的放矢。当然，这些学习方法，学生并非一朝一夕就能掌握，需花近一年的时间反复强调、练习，他们方能过手。
3设计灵活教学，是有效教学的催化
不是说“向课堂45分钟要质量”吗，这就需要教师对教材、学生把握到位，设计出灵活多变的教学，充分发挥学生学习的主观能动性，攻克课堂堡垒——学习目标。因此，针对每篇文言文，我通过摸索、总结，形成了一套独特的有效教学设计。众所周知，虽然每篇文言文作者不同、内容不一，但教学目标都大同小异，包括：1）了解作家作品、文体。2）熟读背诵课文（多数篇目）。3）积累重点实词、虚词，疏通文意。4）把握文章主要内容，理清行文思路。5）学习或体会本文的写法，理解作者的思想情感。因此，根据我任教班级的“学情”特点，一篇文言文往往需安排3～4课时教学。其中，第一课时完成教学目标1和2，教学流程为：老师或学生出示学习目标→学生解读学习目标→学生围绕目标自学勾画、质疑生字词、停顿→小组合作释疑，老师点拨→朗读PK，学生或老师点拨→小组背诵PK。第二、三课时（篇幅较长时需两课时，短则一课时）完成教学目标3，教学流程为：老师或学生出示学习目标→学生解读学习目标→学生围绕目标，结合注释或者资料（因为文言文在于积累之后的运用）圈点自学，质疑字、词、句→小组互动释疑，合作展示→老师抽考重点字、词、句和点拨→课堂检测反馈。第三、四课时完成教学目标4和5，教学流程为：老师出示学习目标→学生解读目标→学生围绕目标自学质疑→老师筛选、补充预设问题→小组互动释疑，老师点拨疑难→反馈延伸。备注：1）每课时的每一环节都预设有相应的加减分值，且回答后当时亮分。2）朗读、背诵课文或者疏通文意时可派小组代表作答、可小组集体展示，内容可自选某段或全篇，但相应的加分值不同。尤其是疏通文意时必须脱离资料，照着原文进行，否则不加分，且要扣分。3）至于重点字、词、句的抽考，采用“责任田小组”成员回答正确后每个加0.5分，其余小组成员回答正确后每个加1分，且通过抢答进行，不准看书、看资料作答。4）课堂小结时，评选出优秀个人和优秀小组各三名，并给予相应的物质或精神奖励。这样，每节课都引进竞争机制和奖惩机制，并采取小组互动学习形式，就充分调动了学生的学习积极性，老师在课堂上只起着“穿针引线”的作用，从而就轻松愉快地完成了教学任务。当然，这样的教学离不开班级、学校对小组建设的完善配套措施。
4检测分数达标，是有效教学的结晶
每堂课的最后环节都设有相应的反馈检测，可口答、可笔试，根据学生的得分情况来判断该堂课的有效性。若多数学生获得及格分以上，就能充分说明本堂课是有效教学。另外，在期中、期末文言文阅读考试中，学生得分率在80%左右，平时文言文教学的有效性就不言而喻了。实践证明，我所任教的两班在文言文阅读上学生检测分数均能轻松达标，这与平时的有效教学是密不可分的。以上就是我两年来对文言文有效教学的一点思考、做法，权当在广大同行面前抛砖引玉而已。我深知：要让学生在每堂课中大脑皮层都处于兴奋状态，感悟语文、感悟人生，树立正确的人生观和价值观，闯出一条属于自己的有效文言文特色课堂教学之路，将是一项长期而艰巨的工程！但我愿与广大同行们一道学习、学习、再学习；实践、实践，再实践，为真正实现文言文有效课堂教学而奋斗！
篇9：初中文言文有效教学策略论文
初中文言文有效教学策略论文
一、注重文言文朗读
古人云：“书读百遍，其义自见。”苏东坡也曾说：“旧书不厌百回读，熟读精思于自知。”这些都明明白白地告诉我们，必须反复地熟读文章，这充分表明了“读”在文言文教学中的重要性。“读”大致可分为“认读、译读、品读”。所谓“认读”是指“初中生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课本”。这个过程需要教师对所学文言文有一个正确的范读，除了让学生自由朗读外，更重要的是指导学生朗读，进而引导学生更好地理解课文的内容。比如，教学《邹忌讽齐王纳谏》时，让学生有感情朗读，体会“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不若君之美也。”“我孰与城北徐公美？”“吾孰与徐公美？”“吾与徐公孰美？”等人物对话。“译读”是指训练学生借助注释和工具书正确地理解文言文的大意，并标注自己不懂或难以理解的地方。让学生自己动手去理解翻译文章，能更好地加深他们对文章的理解，有利于高效课堂的构建。“品读”是指教师立足于文言文课本，精心设计一些引导问题，培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。比如，在《狼》这篇文章中，可以通过以下句式引导学生品味课本：①从文中，我读出了的狼。②从文中，我读出了的屠户。③从本文中，我感悟到了的道理。通过以上三个环节让学生由浅入深、层层递进，在朗诵中感知、领悟所学文言文。切记，一定要重视朗读在文言文教学中所起到的重要作用。
二、创新文言文教学情境
《义务教育语文课程标准》明确指出：“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学生情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。”因此，教师在课堂教学时，应当适当地导入，创设相似的教学情境，让学生融入文言文的教学中来，以此激发学生的学习兴趣，鼓励学生解决自己遇到的难题。例如，在学习《木兰诗》时，教师可以先播放电影《花木兰》中的精彩片段，激发学生的学习兴趣和研究文本的欲望。归还学生课堂主人的权利，遵循“自学字研、问难研讨、教师精讲、达标运用”的教学模式，采用小组自主学习、合作探究的方式，让学生自己先独立地理解、感悟文章，然后针对学生遇到的难点，教师再重点讲解，鼓励学生提出自己的见解。例如，文章中有句“将军百战死，壮士十年归”，学生很容易产生疑问，为什么将军死了，壮士都回来了？小组讨论再加上教师的讲解引导，可以让学生深刻理解“互文”这种修辞手法，加强记忆的同时，也可以让学生感受到参与教学过程中的乐趣，从而充分激发学生的文言文学习兴趣，培养学生的'自主学习意识。
三、重视文言文语言教学
文言文之妙不仅体现在文章所表达的意识上，更突出表现在文中词语的运用、句式的变换、结构的精美上。认真品鉴文言文语言的巧妙运用，可以在词语的细微之处更好地领悟到作者所要表达的深邃的思想感情。在《观刈麦》“力尽不知热，但惜夏日长”这句中，学生可以通过反复品味“尽”“惜”这两个词感受劳动者当时的辛苦和无奈。在《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”中，学生可以通过“若飞”等作者夸张手法的运用感受到木兰矫健的身姿和迫切的心情。另外，《木兰诗》文章五字整齐，读来朗朗上口，语言形式上的有规则的错落也造成了“参差”美感。在初中文言文教学中，教师应该重视到语言的教学，让学生学会欣赏文章的语言，体会到个别词语的运用在表达作者思想感情方面所起到的重要作用，在语言的熏陶中领悟中华文明的博大精深。初中文言文的有效教学是一个永不过时的课题，需要我们广大的基层语文教育工作者在文言文教学实践过程中不断地探索、总结，针对学生的实际情况，采取行之有效的教学策略，使初中文言文教学质量获得大幅度提高。
篇10：文言文，学什么？(教学论文)
文言文，学什么？(教学论文)
文言文，应该学什么？之所以提出这个问题，是因为在一次评课活动中（一位年轻教师执教的《爱莲说》），有位同志说，初中生学习文言文就是积累积累语言，理解理解文章内容，至于学习写作方法么，主要由现代文教学来承担。对此见解，笔者不敢苟同。
叶圣陶先生早就说过， “教材无非是个例子。”当然，这个例子，既是阅读的例子，也是写作的例子。而文言课文更是典型的例子。因为，众所周知，能选入教材的文言文篇章，都是经过千百年历史长河大浪淘沙般的反复遴选，都是经得起时间检验的精品。他们以凝练简约的语言，承载着传统文化，记载着先贤思想，写法精妙经典，具有极强的示范性。现代文是在文言文的.基础上发展起来的。诸多现代作家，无不有深厚的文言功底。且不说现代文坛三巨头的鲁迅、郭沫若、茅盾，单是巴金老先生就将《古文观止》倒背如流。即使是现今出名的一些80后作家，其文言功底也不可小觑。比如韩寒的文言功底就颇为了得。这些现当代名家无不从文言文中吸收大量的营养。这个营养既有语言方面的，也有思想方面的，当然还包括写作方法方面的。人们常说“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”这不正说明熟读文言即可学得方法么？
当然，从现代文中也可以学得方法，但现代文相对文言来说，篇幅一般比较长，要想将其背过且不忘是有难度的。退一步说，即使当时学得了方法，时间一长，文章内容记不清了，写法套路也恐怕早已模糊不清。文言文可就不同了，篇幅短小，易记易背（初中阶段的文言课文大多要求背诵）。反复朗读了、背过了，就将其布局谋篇的方法了然于胸了。自己写作时便会有意无意地模仿借鉴。这一点，一些现代名篇的写法与古文名篇相类似即可证明。例如《白杨礼赞》是茅盾先生的名篇，细察其行文布局的章法，与宋代大儒周敦颐的《爱莲说》何其相似！这两篇作品开头都用衬托手法，且都是以环境来衬托，中间都着力描写事物的外形神韵，表现其内在气质，然后点出其象征意义，结尾都用到反衬手法，在对比中使主题得以深化。（详细分析参见拙作《古今大儒同手笔，一样笔法两样情》）我想，茅盾先生当年正是自觉或不自觉地借鉴了《爱莲说》的写作章法，才写出了《白杨礼赞》这篇美文。再如现代诸多写景状物的名篇如《雨中登泰山》《天山景物记》等，其借景抒情、情景交融的写法也完全可以在《小石潭记》《满井游记》等古代名文中找到依据。诸如此类的还很多，这里不再赘述。
综上所述，我以为，今天我们的文言文教学如果仅停留在积累语言、理解内容的层面，岂不有浪费教学资源之嫌。相反，文言文教学中，教师如果能有意识地引导学生了解传统文化、学习先贤思想，同时注意揣摩文章写法，并及时进行迁移练笔，学生那怕只就其中某一方面的方法有所悟有所懂，乃至会运用。这样教材这个例子才可以说用得充分，学生学文言的收益也才会更多。
艾子
篇11：高中语文的文言文教学的探索
关于高中语文的文言文教学的探索
一、高中语文文言文教学的现状
文言文中的遣词用句跟现代的白话文是有很大差别的，有些词句甚至完全相反。文言文大都晦涩难懂，学习起来也存在着一定的难度，学习起来也需要花费很大的力气来记忆和理解。因此，很多学生都对学习文言文提不起兴趣，对文言文学习有抵触情绪。文言文的学习是从初中就开始的，但初中阶段学习的都是一些简单的、基础的，只停留在背诵和了解文章大意的阶段。而到了高中，难度就加大了，要掌握字词的含义、用法以及它的语法功能，还要学习几种特殊文言文句式。高中语文文言文教材的衔接不紧密，难度突然加大，很容易让很多学生晕头转向，对文言文学习丧失兴趣。
二、优化高中文言文教学的基本原则
1.树立正确的文言文教学观
教师是教学活动的主导者，要优化高中文言文教学，教师就必须有正确的文言文教学观。首先，教师要明确自己的教学目标，端正态度。中华上下五千年，传统文化源远流长，而文言文是保留和传承中国传统文化的主要载体，所以文言文的学习非常重要。所以，教师在高中语文文言文教学中要明确自己的目标，端正态度，积极致力于文言文的学习。其次，重视讲读。高中语文教材中的文言文都是由专家精挑细选出来的优秀作品，因此，教师在高中语文文言文教学中要重视讲读技巧。例如，对于李密的《陈情表》一文，此文用词精准，情感丰富。教师在教学中就要注重自己的讲读技巧，使学生身临其境，体会到文言文的美。
2.培养学生学习文言文的兴趣和阅读习惯
“兴趣是最好的老师。”只有对文言文感兴趣才能学好文言文。传统的高中语文文言文教学中，学生大都处于被动地位，缺乏学习文言文的.积极性。教师在教学中要不断地激发学生学习文言文的兴趣，激发学生学习文言文的积极性，使学生自动自发地学习文言文。另外，教师在高中语文文言文教学中要培养学生养成阅读文言文的习惯，在课外也主动地学习文言文，提高学生的文学素养。
3.综合运用多种教学方法
现在的高中语文文言文教学中，教师大都采用传统的“串讲”的方式。对文言文逐字逐句地进行翻译解释，这种教学方法虽然严谨认真，但是，在教学过程中学生只是被动地接受教师传授的知识，没有发挥学生的主观能动性。因此，教师在高中语文文言文教学中要综合运用多种教学方法，把单调无趣的文言文课堂变得生动有趣，激发学生学习文言文的兴趣。例如，在学习《兰亭集序》一文时，教师除了对文章的知识点进行讲解之外，还要激发学生的想象力，想象作者在文章中描述的自然风光。
三、优化高中文言文教学的方法
1.培养学生的语感
文言文在现代社会的应用并不广泛，学生在日常生活中一般接触不到文言文，而且，文言文与现代汉语的遣词用句有很大的差别，读起来很拗口，也就导致学生对文言文学习产生不了兴趣。所以，教师在高中语文文言文教学中要通过诵读训练来培养学生的语感，让学生多多接触文言文，培养学习文言文的兴趣。而且，教师要因材施教，针对不同的课文类型采取不同的诵读方式。例如，在学习《兰亭集序》一文时，教师可以让男女生分别读文章的不同部分，来表现兰亭流觞曲水的清脆水声以及文章中深沉稳重的思想感情。
2.运用各种手段，激发学生对文言文学习的兴趣
由于文言文与如今学生的时代背景相距甚远，语法习惯也与学生熟悉的白话文出入颇多，导致学生对文言文的学习感到晦涩难懂，不知所谓，渐渐产生抵触敷衍的学习态度。所以教师的首要任务，便是重新激发学生对学习文言文的兴趣，带领他们发现文言文中的语言魅力，将学习的主动权交予学生。激发文言文学习兴趣的方法可以有很多种，需要灵活地综合运用。比如可以在学习前先让学生接触一些关于文言文的影视作品，可以是根据文言文内容改编的电影，可以是介绍文言文写作背景的纪录片，也可以是文言文作者生平介绍的小视频，通过影视作品的叙述可以使学生初步理解将要学习的内容。也可以在学习结束后进行以所学文言文为主题的多种语文活动。如果是游记类型的文言文，可以组织学生进行故地重游。参考作者的游览路线，将观景的心情进行古今对比，甚至仿照文言文结构写下自己的旅游心得。如果是情节性较强的文言文，可以组织学生改编成情景剧，以文言文形式演出来。可以改编成历史正剧，也可以改编成历史喜剧，甚至可以加入流行的现代元素，如穿越，改编成多个历史事件的串烧剧。如果是揭示哲理的文言文，教师可以组织辩论会，探讨文章所揭示的道理是否过时，或者组织一场知识竞赛，对学生的文言知识进行考查。
3.强化字词句的学习以夯实基础
（1）明确高中语文文言文教学的重点在高中语文文言文教学中抓住教学重点的话，就能使文言文的学习事半功倍，所以，在高中语文文言文教学中要明确教学重点。高中语文文言文字词教学的重点主要是古今异义词、常用虚词、词类活用、特殊句型，所以，在高中语文文言文教学中要针对这几个方面加强高中语文文言文字词的学习。（2）采取合适的教学方法在高中语文文言文教学中，采取合适的教学方法能使结果事半功倍。在高中语文文言文学习中，启发推测法、连环翻译法、合作探究法“、以旧带新”等都是行之有效的高中语文文言文教学方法。①启发推测法是指，在高中语文文言文教学中，抛弃传统的“串读法”的教学方法，以学生为主题，教师只在一旁起指导作用，对学生进行启发。这种教学方法更能使学生有效地掌握文章内容以及字词句的含义和用法。②连环翻译法是指，教师组织学生进行小组活动，以小组为单位共同翻译文章。这种教学方法更能激发学生的主观能动性，锻炼学生的文言文翻译能力。③合作探究法也是组织学生进行组织活动，把文章平均分给几个小组，进行组内讨论之后，向全班讲解负责段落的字词句，再由其他小组提出疑问，全班同学一起合作探究。④“以旧带新”是指，教师在高中语文文言文教学中，将旧知识与新知识进行链接，以旧知识的记忆来带动新知识的记忆，以新知识对旧知识进行复习、强化记忆，对高中语文文言文的字词句进行系统的学习。
4.注重高中语文文言文字词的总结与积累
高中语文文言文的字词之间都是存在一定的规律的，掌握了它们之间的规律，就能提高高中语文文言文字词的学习效率。所以，教师在高中语文文言文教学中要注重文言文字词的总结与积累，引导学生发现文言文字词之间的规律，提高高中语文文言文学习的效率。教师在高中语文文言文的教学中，可以引导学生对常见的文言文知识进行分析与整理，在不断地总结与积累中提高学生的文言文水平。在高中语文文言文教学中，教师要以知识与技能、过程与方法、情感态度价值观为目标，培养学生对文言文学习的兴趣，激发学生的学习欲望，引导学生在高中语文文言文学习中发挥自己的主观能动性，掌握文言文学习的基础知识，领会文言文中蕴含的美，提升自身的文学素养。
篇12：探索文言文教学的现实意义
探索文言文教学的现实意义
文言文离我们年代久远，与现代口语和书面语都有巨大差异，因此很多人认为没有实用价值，除了被动学习一些用以应付考试外，没必要花时间去过多了解。受此观念的影响，文言文教学很多都停留在疏通字词，讲解语法的表面，老师的引导枯燥乏味，学生的接受被动艰辛，甚至有“第二外语”之称，可见隔阂之深。课堂效率低下，也可想而知了。要想提高文言文教学实效，构建高效课堂，首先要深入地认识文言文的价值，这样学习的意义才能更好地得到彰显。
因为形式上与现代汉语有差距，就否定其学习价值，这完全是对文言文的一种简单片面的看法，忽略了文言文承载民族几千年的精神文化的核心价值，只是从形式上去界定它，真可谓是买椟还珠、明珠投暗了。著名学者余秋雨说:“在欧洲,作为古代经典最醒目的标志,是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多,只有一种难以烧毁的经典保存完好,那就是古代诗文经典。这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑,而一代接一代传递性的诵读,便是这些经典连绵不绝的长廊。”
文言文和汉字六书一样，在全世界是独一无二的，其他国家民族都所缺少的文化瑰宝。中国文言文遣词造句言简意赅，是最优美的书面语言，诵读即可让我们领略到韵律之美。更重要的是，诸子百家，历代典籍，都是我们祖先千百年以来方法的汇集、经验的累积、智慧的结晶，是全人类最丰富的文化宝藏，是祖先留给我们最宝贵的遗产，正如苏轼所言：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”对穿越千年时空的文言文，如果我们能反复阅读揣摩，深入思考，其中的知识、智慧一定会让我们受益终生。
值得庆幸的是，新教学大纲也开始加强对文言文教学人文性的关注，明确指出：“适度强化文言文的学习,目的是促使学生加深对中华民族优秀传统文化的了解,充实文化底蕴,提升文化品位。”这无疑成为一种导向,引导教师注重通过古诗文教学,使学生认识中华文化的博大精深,培养热爱祖国语言文字的情感，在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。
所以文言文教学， “学习一些文言知识,能读懂浅易文言文”，让学生获得初步读懂文言文的能力,达到一定的语感积累,打下扎实的语言文字基础，只是文言文教学目的之一；更重要的是通过文言文教学,引导学生通过鉴赏评价古代文学作品,领会作品丰富的思想内涵，建构学生深厚的文化底蕴，开阔的胸襟，多元的价值观，弘扬中华民族的人文精神, 将古人的智慧为我所用，这样文言文学习就具有了更加现实的意义。
想让学生能够在精神上与古代优秀人士进行交流，感受到古文穿越时空的鲜活生命，并从中获得现实的经验，就需要探索形式多样的高效教学方法，其中整合有共同点的课文内容这一做法，是行之有效的。这种方式更利于学生对古人的思想融会贯通地去理解，并运用到日常学习生活中。下面就以“必修二”文言文单元教学整合为例，详述我怎样引导学生对文言文内涵的挖掘、领悟。
必修二文言文单元有王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《前赤壁赋》和王安石的《游褒禅山记》三篇文章，针对学生刚踏入高中，既有对未来的美好憧憬，又有进入新阶段学习的困惑，我根据三篇文章的主旨特点，在教师引导学生自己过字词关，疏通文章大意后，对时代不同的三篇名著做了如下整合，与学生一起“熟读深思”，去汲取内在的养料，来滋养现实中的自己。
第一步围绕“人生苦短，立志需早”——体会王羲之在《兰亭集序》中告诉我们的“人之相与，俯仰一世”，感到“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”，希望“后之览者，亦将有感于斯文”，让学生意识到人生不过短短几十年，怎样不虚度此生，避免“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的悲剧发生，当然是要趁着年少，立下志向，而他们正是初定理想的黄金时期。
第二步围绕“成功需条件，看待要理性”——理解王安石对成功条件的分析，增强看待成败的理性态度。王安石认为，成功需要志向、能力、外物三方面条件齐备，让他们依据王安石的观点，评价现代两位运动员的做法：一个是日本马拉松运动员圆谷幸吉，在东京奥运会马拉松获得铜牌后，轰动一时，成为日本国民崇拜的偶像。但由于巨大的社会压力和本身的伤病，加上运动成绩每况愈下，感觉已经不可能实现国民对他下一届奥运会夺冠的期待，于是在1968年1月9日，奥运会前夕，写下“我再也跑不动了”的遗书后自杀了。另一位登山运动员，登珠峰到8000米时他便放弃了，而他的队友都成功登顶了，下山后别人问他为什么不登到山顶，他说：“8000米是我的极限，我没有遗憾。”看清了自身的条件，登山队员没有遗憾，在他的.心中8000米就是自己的完美人生。由此可见：看清自我，把握自己人生的高度，就能铸就完美人生。
要求学生引用王安石的话来概括两则材料的感悟：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”
这个问题的设置是要学生内化理性的成败观，帮助他们在高中艰苦的学习、激烈的竞争中能够保持积极而又豁达的态度。引导学生客观地思考以下问题1、关于志向：我是否有明确的目标？（要志当存高远，清楚自己想要什么。苏轼说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”）；2、关于能力：我有哪些优势，哪些劣势？（要量力而行，不过分强求力不能及的事）。3、关于外物：外在条件有那些利弊？（要顺势而为，要善于借助有利条件）。
第三步围绕“生活多磨难，天堂由心造”——了解苏轼的经历，重点是三次被贬，及其在困境中的生活态度。苏轼的一生都卷在政治旋涡中，却又始终超脱于政治之上。无论是反对派当权，还是自己的党人得势，他过得都很“失败”。一任一任的皇帝私下都很喜欢他，一任一任的太后都成为他的朋友，可是他却遭到贬官、逮捕，一辈子几乎没能在一个地方住上三年，恰如风中飞蓬，东飘西荡，生活在屈辱中。然而，“他以天真无邪的心灵到处捕捉这在常人看来难以忍受的屈辱生活中诗意的片刻，化为永恒，使我们大家都充实不少”。苏东坡最好的文章都是在被贬谪时写就的，却丝毫没有怨气，相反却表现出极其超远的视野和极其阔大的心胸，很重要的原因是苏东坡善于从多元共生的中国文化传统中找到现实的出路。儒家激励他他积极入世，修身、齐家、治国、平天下；道家告诉他他消极出世，随缘自适，追求精神自由；佛教又教他超凡脱俗，避世完身，享受宁静。（儒道释三家主要观点，在其他课文整合中让学生有详细了解）
在精神极度困窘的时候，苏轼是以什么为解脱方式的？引导学生再读《赤壁赋》，感悟苏轼的生活智慧：“天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”大自然中的明月清风，给他的心灵带来宁静，让他“浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”所以只要多读书，见识广了，思维就会更活跃，心胸自然更豁达。
第四步围绕“亦喜亦悲真生活，能屈能伸大丈夫”——启发学生联系实际，辩证运用学到的道理，借鉴古人的人生智慧。“他山之石，可以攻玉”，学习的最大意义在于运用。启发学生借助王安石和苏轼的观点，培养一种良好的调节情绪的方法，让学生用随笔的形式写了一篇心得体会。同学们各抒己见，感悟良多，其中一个学生举了另外的文言文“满齿不存，舌柔犹在”来谈自己的感受：老子求学于商容，有一次商容生病的时候，老子去探望顺便求教。商容见老子求学心诚，便意味深长问他：“人是先有牙齿，还是先有舌头？”老子回答说：“先有舌头，因为人一出生就有舌头了，牙齿是后来长出来的。”这时候商容张开嘴巴，问：“你看我的牙齿还在吗？”老子说：“已经掉光了。”又问：“舌头呢？”老子说：“还在。”商容说：“你知道为什么牙齿晚生而早落吗？因为它过于刚强。而舌头为什么得以长存呢？因为它柔软。这个道理不仅对牙齿如此，天下万物万事也都如此啊！”老子对此受益匪浅，倾尽一生将这个道理发展成影响中国人几千年的哲学。伴随着年龄增长，我们就应该立下明确生活学习的目标，还要学会完善自己的个性，多看得到的一面，理性对待失去的东西。
篇13：浅谈初中语文整合教学论文
浅谈初中语文专题整合教学论文
语文作为一门研究国学的学科，与人们的联系非常密切，在这样一个联系密切的学科中，教师的实践教学必须灵活多变，同时也要讲究整合；既要对教学实践和学习内容进行整体的分配，还有对教学手法进行优化，让学生通过一些特定的、完整的教学体系来完成对初中语文的学习，这样的学习方式不仅可以提高学生的掌握能力，还能促进他们更好地进行创新性学习。
一、与历史专题的整合
我们都知道，语文与历史之间有着千丝万缕的联系，因为语文是在历史发展的过程中不断演变而来的，而学生学习语文主要以历史中保留下来的文献为主要载体的。因此教师在给学生上课时，可以适当的将每个时期的历史作品或典范整合在一起进行讲授，或者在讲授某一篇文章时，教师可以将同一作者早时期或晚时期同类作品拿出来让学生品读，通过品读让学生了解作者同一时期的思想和生活感受，这样将更有利于学生对文字的理解。
比如在学习《从百草园到三味书屋》一文时，教师可以将鲁迅童年另外一篇著作《社戏》找出来让学生品读，同样是鲁迅描述他自己小时候的文章，且两篇文章有很多相同之处，比如两篇文章都描述的是童年趣事，比如两篇文章都有对封建社会的讽刺意味，再比如两篇文章都有对大自然美好的崇尚。带着这些相同之处，可以让学生仔细品读鲁迅童年的趣事，同时可以让学生在品读中结合自己童年趣事，看看有没有比鲁迅更好玩的趣事，教师可以借此让学生写一到两篇日记或短文。在品读完两篇文章的相同之处后，教师可以让学生试着对两篇文章的不同之处进行比较和分析，教师可以从主题、题材、描述内容三个方面对文章进行分析，从而让学生了解两篇文章的不同之处，以便学生更全面的对鲁迅童年趣事进行了解，同时教师还可以借题发挥，让学生明白趣事文章可以从散文、记叙文等多题材进行写作，这样间接提升了学生的写作能力。
二、与语法专题的整合
我们都知道，尽管语文课本是按单元进行编排的，但每个章节中的知识点都比较分散，比如某个语法在这一单元中涉及到一点，而另外一个单元又涉及一点，平时学生学习时可以分散地进行学习，但是一旦学完了，如果不将他们很好的整合在一起，学生对这块语法的整体把握能力就比较弱。
比如在语文写作的学习时，教师可以将不同的题材专题进行结合，比如本单元学的是记叙文，教师可以让学生写一些记叙文的文章，而下单元学的是散文，教师就可以让学生配合着写一些散文类型的文章。再比如在学习文言文的时候，教师可以将文言文的语言分为实词和虚词两部分，然后将本单元所讲到的所有文言文整合在一起，将每篇文章中的虚词与实词整理出来。比如在学习《借助注释学文言》一单元时，教师就可以让学生将几篇文章中的实词与虚词找出来，比如“辍耕上垄上，怅恨久之”与“高尚士也，闻之，欣然规往。”两句话中都有“之”字，那么两句话中的“之”字是否具有相同的意义。再比如教师可以将一些古今均有的词语拿出来，分析古今相同词语意思上的'异同，比如“吾祖死于是，吾父死于是”一句中的“于是”一词就与我们现在所说的于是在含义上有很大的不同，在这句话中于是的含义是这里，而现代汉语则是一个递进关系的连接词。当学生理解这个词的含义后，教师可以补充《廉颇蔺相如传》一文中的“于是秦王不怿，为一击瓴”，让学生分析这个于是的含义。通过这样的专题学习，有利于帮助学生提炼归纳文言文中的内容，使学生将零散古文有机整合为文言文翻译体系。
三、与生活专题的整合
语言类的学习离不开生活与交流，如果在学习语文时学生脱离了生活与交流，即使学得再好也很难将做到学以致用。目前初中教师在课堂上很注重学生与生活之间的联系，很多课堂活动的开展也与现实生活联系的非常紧密，但这还远远不够，学生的课堂作业也应多向生活与交流靠拢，即将生活与作业整合在一起，让学生感受到语文的魅力。对于学生来说，生活包括两方面内容，一方面是学校生活，一方面是社会生活，因此教师完全可以将课堂作业与这两种生活方式整合起来，设计出一些新鲜、有趣的课堂作业。比如在学完《多彩四季》这一单元后，教师可以让学生将自己校园的四季变化用文字表达出来，这样可以让学生不断扩展自身观察能力，同时也能提升学生的语言能力。另一种生活方式是社会生活，教师也应多注重一下学生与社会生活方面的整合。比如在学完“民俗风情”一单元后，教师可以给学生布置民俗采风调研的课堂作业，让学生去主动寻找家乡的风俗民情，从而不断开拓自己的视野。
总之，语文教学中开展专题整合活动本身是一个归纳与总结的过程，它有利于进一步巩固学生对知识的掌握程度，同时也是一个复习的过程，可以帮助学生提炼归纳，构建知识系统，让学生更好的将校内与校外联系在一起。同时学生还能通过这种整合的方式选择出一套符合自己学习的方法和手段，从而不断提升自己的语文成绩和水平。
