杜甫望岳诗试题及参考答案

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杜甫望岳诗试题及参考答案

篇1：杜甫望岳诗试题及参考答案

杜甫望岳诗试题及参考答案

阅读杜甫的《望岳》，完成11，12题。（4分）

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

11.这首诗描绘了泰山怎样的景色? （2分）

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12.诗中“会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人怎样的.思想感情？（2分)

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参考答案：

11. 描绘了泰山商大雄伟的气势和神奇秀丽的景色。（须答出两方面）

12. 表达了诗人不怕困难，敢于攀登人生顶峰的雄心壮志和热爱祖国河山的思想感情。（意思接近即可

篇2：杜甫诗望岳

杜甫诗三首望岳

原文：

望岳

唐·杜甫

其一

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

其二

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

其三

南岳配朱鸟，秩礼自百王。歘吸领地灵，鸿洞半炎方。

邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今则亡。

洎吾隘世网，行迈越潇湘。渴日绝壁出，漾舟清光旁。

祝融五峯尊，峯峯次低昴。紫盖独不朝，争长嶫相望。

恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。有时五峯气，散风如飞霜。

牵迫限修途，未暇杖崇冈。归来觊命驾，沐浴休玉堂。

三叹问府主，曷以赞我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。

注释：

岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。

夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。

如何：怎么样。

齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。

青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

造化：大自然。

钟：聚集。

神秀：天地之灵气，神奇秀美。

阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。

割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。

昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

荡胸：心胸摇荡。

曾：同“层”，重叠。

决眦(zì)：眦：眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。

入：收入眼底，即看到。

会当：终当，定要。

凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。

崚嶒：高耸突兀。

九节杖：《刘根外传》：“汉武登少室，见一女子以九节杖仰指日，闭左目，东方朔曰：‘此食日精者。’”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁，拄赤九节杖而视白龙。”

玉女洗头盆：《集仙录》：“明星玉女，居华山，服玉浆，白日升天，祠前有五石白，号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。祠有玉女马一匹。”

车箱入谷：《太平寰宇记》：“车箱谷，一名车水涡，在华阴县西南二十五里，深不可测。祈雨者以石投之，中有一鸟飞出，应时获雨。”

箭栝：箭的末端。

白帝：中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。

朱鸟：这里指四灵之一的'南方朱雀。

秩礼：古代辨上下﹑贵贱之礼。

自百王：从百代以前的帝王开始。自，从……开始。

歘(xū)吸领地灵：指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘，快速。

鸿洞：这里是广阔之意。

炎方：泛指南方炎热地区。

邦家：国家。

祀典：祭祀的仪礼。

馨香：这里指燃烧香蜡飘出的香气。

巡守：天子出行，视察邦国州郡。

有虞(yú)：上古有虞部落，这里指古代居民。

洎(jì)：到，及。

世网：比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。

行迈：远行。

潇湘：潇水和湘水，指南方之地。

渴日：尽日，终日。

绝壁：极陡峭不能攀援的山崖。

漾舟：泛舟。

清光：清亮的光辉。

祝融：指祝融山。

峯(fēng)峯次低昴(mǎo)：山峰高耸直触昴星。这里是夸张的写法。峯峯：这里是很高之意。昴，星宿名，二十八宿之一。

紫盖：指紫盖山。

嶫(yè)：高耸。

羣仙：群仙，众仙。

牵迫：很紧迫。

修途：长途。

未暇：没有时间顾及。

杖崇冈：拄着拐杖登高山。杖，拄着(拐杖)，这里用作动词。

命驾：命人驾车马。谓立即动身。

府主：指州郡长官。

曷(hé)以：怎么能。

牲璧：即牲玉，供祭祀用的牺牲和玉器。

衰俗：衰败的世俗。

翻译：

其一

泰山到底怎么样?在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。

冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。

当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。

其二

西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢?

可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。

其三

传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。

朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。

我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。

祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。

又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。

走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。

多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。

【杜甫诗三首望岳】

篇3：杜甫望岳阅读试题及答案

杜甫望岳阅读试题及答案

阅读下面的诗歌，完成15—17题（7分）

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

注：杜甫《望岳》诗，共有三首。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首。

16．古人称泰山为岱宗，表明了泰山的`地位。（1分）

17．对于这首诗的理解，下列错误的一项是（）（2分）

A．这首诗以设问起笔，传神地写出了作者第一次望见泰山时的兴奋和赞叹之情。

B．“齐鲁青未了”一句的意思是远在齐鲁大地之外还能望见泰山山色的郁郁葱葱。

C．“荡胸生层云”既写出了山中云气蒸腾，也写出了作者心潮起伏。

D．诗的尾联写出了作者登临泰山绝顶，俯瞰群山时的自信与豪迈。

18．清代浦起龙认为“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇”。你是否同意浦起龙的评价，请结合作品谈谈自己的看法。（4分）

参考答案：

16．五岳至尊（五岳之首）（1分）

17．D（2分）

篇4：杜甫诗望岳教案

杜甫诗三首望岳教案

【教学目标】：

1、了解作者生平及写作背景知识。

2、朗读诗歌，了解大意，领略泰山雄伟壮丽的景色。

3、体会诗句所表现的情感，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。

4、学会赏析名句，领悟诗歌的哲理。

【重点、难点】

体会诗句所表现的情感，感悟诗人蓬勃的朝气与远大的抱负。

赏析名句，领悟哲理。

【课时安排】：

一课时

【教学过程】：

一、导入新课

二、文学常识：

杜甫望岳诗试题及参考答案《望岳》的作者是唐代诗人杜甫，字，子美；号，少陵野老，世称杜工部。他有“ 诗圣 ”之称。他的诗被誉为“ 史诗 ”他是我国伟大的.现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”，其代表作有： “三吏”“三别”，这是一首咏东岳泰山的诗。

“三吏” ：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》 “三别”：《新婚别》《垂老别》《无家别》

2、了解“五岳”：东岳泰山（ 1532 米），位于山东泰安市。西岳华山（米），位于陕西华阴县。南岳衡山（ 1512 米），位于湖南长沙以南的衡山县。北岳恒山（米），位于山西浑源县。中岳嵩山（ 1440 米），位于河南登封县。（东西南北中泰华衡恒嵩）

三、朗读诗歌

初读诗歌，强调字音，把握节奏，明确体裁。

（ 1 ）学生自己默读诗歌，教师则强调一些字的读音，如“岱”、“夫”、“了”、“眦”等。

（ 2 ）学生划分诗歌停顿的节奏，同桌互读，指名读，教师总结、评价，最后，再集体朗读诗歌。

四、感知探究

1、再读诗歌，理解诗句含义。 ( 学生借助课下注释逐句理解，小组内同学间互相交流，掌握诗句的含义。 )

完成后，教师再点名检查、集体点拨自学情况。学生集体复述句义，再读诗歌。

2、细读诗歌，哪些诗句是写景？前六句诗句具体描写了泰山景色的什么特点？

3、全诗以“望”字贯穿全诗，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有虚有实。那么每句分别

五、背景介绍

六、品情感，赏名句

1、谈谈你对“会当凌绝顶，一览众山小”这句话的理解。

（温馨提示：赏析名句可以从以下几个角度进行：1、分析内容 2、抒发情感 3、蕴含哲理 4、运用修辞 5、炼字角度）

1 ）一定要登上泰山的最高峰，举目四望所有的山都是那么的矮小。表达了作者希望登上山顶，俯视群山的意愿。

2 ）表现了不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的豪迈气概。

七、拓展延伸

1、总括泰山的全貌，突出它的雄伟高大的山势的句子是：

2、描写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象地句子是：

3、诗人细望泰山而时间之久，表现对祖国河山的热爱的诗句是（表现诗人欣赏泰山而入神的句子）：

4、充分表现诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概，成为千古名句的句子是（明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：

5、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：

附：板书设计

望岳

杜甫

写景：巍峨高大神奇秀丽

抒情：凌云壮志远大抱负

篇5：杜甫诗望岳教案

杜甫诗三首望岳教案

杜甫诗三首望岳教案要如何写呢?有什么优秀范文可以借鉴的?

【教学目标】

1.理解诗歌主题;探究诗作风格的变化。

2.熟读成诵，涵泳体悟。

3.感受诗人的爱国情怀。

【教学重难点】

1.涵泳背诵。

2.理解诗歌主题。

3.把握诗作风格。

【课时安排】二课时

【教学流程】

第一课时

一、导入新课

(屏显杜甫图片)杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛转衰的变化过程，号称“诗史”。今天就让我们与诗圣同行，去感受他博大的思想情怀。(板书标题、作者;屏显：与诗圣同行。)

二、活动建构——与诗圣同行

1.第一板块：忘情吟诵(屏显)。

(1)教师范读。听清读音，把握停顿、重音。

(2)自由朗读。

(3)指生朗读。校正读音，明确节奏。

(4)齐读全诗。

(5)合作译诗。结合注释，疏通诗意;提出疑问，讨论解决。

2.第二板块：诗意描述(屏显)。

(1)假如你是诗人，请试着用描述的口吻描写泰山的雄伟景象。

(2)假如你是诗人，请试着用感叹的口吻抒写你站在战乱后的长安城上的感受。

(3)假如你是诗人，请试着用讲故事的口吻再现当年石壕那个令人心碎的故事。

先自行准备，再小组交流，最后小组推荐同学向全班描述。活动的全部目的在于通过诗意地描述，检验、强化、深化对文本的理解。因此活动完毕后的评价，教师要引导学生从解说是否准确(符合原意)、清晰(顺序合理)、生动(描绘细致)。一句话，关键考查活动参与者对文本理解的准确度。教师可视其情况做点必要的补充，如“岱宗夫如何?齐鲁青未了”这两句，就要指出这里说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约二百公里。诗的末联提到的“绝顶”才是指泰山的主峰玉皇顶。

3.第三板块：品析妙点(屏显)。

杜甫曾有“语不惊人死不休”的佳话。在这三首诗中，你认为哪些词、句，或者标点用得好，谈谈自己的感受。教师可示例。

(1)“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。

这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔?因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓;山北日光不到，在昼犹昏。“割”字提炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

(2)“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。

此联向来有两种解释：一种是以诗人为“感”、“恨”的主体。花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人赏心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他，他怎能不见花而落泪，闻鸟而惊心呢?另一种以花、鸟为“感”、“恨”的主体。这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实质上并无区别，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。

4.自由背诵。

第二课时

一、活动建构——与诗圣同行

第四板块：感受情怀(屏显)。

1.这三首诗各表达了诗人怎样的思想感情?你是从哪些诗句感受出来的?

补充背景。

(1)《望岳》。

这首诗是杜甫早期的作品。唐玄宗开元二十四年(736)，“窃比稷与契”，常以“致君尧舜上，再使风俗淳”自喻的年轻诗人离开了长安，到兖州去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年间，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这一时期写的。诗人的背后是一个鼎盛的唐王朝，所以在他的诗里便投射了足够的“盛唐气象”。

(2)《春望》。

这首诗是唐肃宗至德二年三月(约757)杜甫在长安时所作。安史之乱的叛军攻破京都长安，杜甫投奔唐肃宗，中途被叛军俘获，带回长安。此时的长安被焚劫一空，满目凄凉，目睹一片萧条、破败的长安城，诗人百感交集写下了这首诗。

(3)《石壕吏》。

唐肃宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺成大败，郭子仪退守河阳。洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的都是别家出征时的哭声。著名的《三吏》、《三别》就是根据这番经历写成的。其中《石壕吏》因构思巧妙和情节生动而流传最广。

2.讨论明确。

(1)《望岳》。

抒写诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言，表达了诗人的雄心壮志和远大的思想抱负。

(2)《春望》。

表达了诗人忧国伤时，念家悲己的思想感情。

(3)《石壕吏》。

表达了诗人对劳动人民的同情。

3.带着诗人的感情去读每一首诗，要读得入情入境。指生读，再指生读，齐读。

二、整合总结

1.辨析比较。

这三首诗写于不同的历史时期，除了表达的思想感情不同外，它们还有哪些不同点?

提示：内容、诗人关注的焦点(自我抱负——国家、百姓命运)、语言风格(豪迈激昂——沉郁悲怆——沉郁顿挫)等。

2.由学生的有关辨析比较内容作结。

“民间疾苦，笔底波澜;世上疮痍，诗中圣哲”。(郭沫若)诗人在年轻的时候抱定了“会当凌绝顶，一览众山小”的远大志向。年轻时候的诗作就充满了昂扬的气势。随着年龄的增长，阅历的丰富，也使诗人更多地看到了劳动人民的痛苦，也时时地为国而担忧，他的心与受苦受难的劳动人民息息相通，诗人的心与时代、国家的命运息息相通。他的'诗歌由前期的豁达开放而变得沉郁顿挫，充满了深深的抑郁，但他的这种高度的责任感和强烈的爱国主义情怀将彪炳千秋，永放光芒。

3.背诵比赛。

三、课下作业

把《石壕吏》改写成一篇记叙文或一幕短剧。

提示：石壕吏和老妇人是诗中的主要人物，要善于运用想象来刻画他们各自的动作、语言和神态;还要补充一些事实上已经发生却被诗人隐去的故事情节。

(设题目的是通过实践活动进一步了解这首诗的思想内容，并培养学生的想象力。关键是要合理地补充某些情节或细节，从而鲜明地再现原作的思想内容。如果打算改编成短剧，最好采用集体编写的形式，由教师或个别学生先拟出一个提纲，经讨论后确定各部分的内容，然后分配角色，组织演出。在讨论中必定会涉及一系列问题，例如全剧要不要分出场次，分几场为好，诗人是否应当出场，如出场又该如何处理才好，等等，这样讨论下来，才能使学生加深对这首诗的理解;不要为演出而演出。)

【资料宝藏】

1.古诗库杜甫诗全集

2.杜甫图片以及《春望》书法作品

3.杜甫一生及其伟大诗篇

杜甫(712—770)，字子美，盛唐大诗人。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。

杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。

(1)读书和漫游时期(三十五岁以前)。

这一时期曾先后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、河北南部)，其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

(2)困居长安时期(三十五至四十四岁)。

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

(3)陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)。

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

(4)西南飘泊时期(四十八至五十八岁)。

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等，对后来元白的“新乐府运动”产生了积极影响。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。

篇6：杜甫诗望岳翻译

杜甫诗望岳翻译

《望岳》是唐代诗人杜甫创作得五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴得景象，热情赞美了泰山高大巍峨得气势和神奇秀丽得景色，流露出了对祖国山河得热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切得雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下得豪情壮志。下面是杜甫诗望岳翻译，请参考！

望岳

——杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【译文】

五岳之首得泰山啊，怎么样？那一脉苍莽得青色横亘在齐鲁无尽无了。

天地间得神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。

看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林得点点归鸟。

啊，将来我一定要登上得峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。

文学赏析

这首诗是杜甫青年时代得作品，充满了诗人青年时代得浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”得“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴得气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切得雄心壮志，洋溢着蓬勃向上得朝气。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好得那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山得别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首得语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出得答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化得语言来形容，而是别出心裁地写出自己得体验──在古代齐鲁两大国得国境外还能望见远远横亘在那里得泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出得地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山得神奇秀丽和巍峨高大得形象，是上句“青未了”得注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日得一面为“阳”，山后背日得一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色得一昏一晓被割于山得阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常得自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大得泰山一种主宰得力量，这力量不是别得，泰山以其高度将山南山北得阳光割断，形成不同得景观，突出泰山遮天蔽日得形象。这里诗人此用笔使静止得泰山顿时充满了雄浑得力量，而那种“语不惊人死不休”得创作风格，也在此得到显现。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈得景观而前像着了迷似得，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人得景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢得鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山得热爱和对祖国山河得赞美之情。

末句得“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳得想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山得高峻，写出了雄视一切得雄姿和气势，也表现出诗人得心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山得小和高大得泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切得雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人得关键所在，也是一切有所作为得人们所不可缺少得。这就是这两句诗一直为人们所传诵得原因。正因为泰山得崇高伟大不仅是自然得也是人文得，所以登上得极顶得想望本身，当然也具备了双重得含义。

全诗以诗题中得“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人得谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝得。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

篇7：解读杜甫诗：《望岳》

解读杜甫诗：《望岳》

望岳

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

注释

1、眦(zi)：眼角。此句言极力睁大眼睛，以致于眼角破裂。

2、会当：应当。能力越大，责任越大，人生在事，自然当有所为。不甘人后、舍我其谁的精神一定会让后人心潮澎湃，可是不加节制，舍王道而取霸道，意气就会变成砒霜利刃，伤人伤己。故所谓之霸气者，亦俗气也，为人为诗，为书为画，都是大忌。

解读：

为后人口口相传的往往不是作者最喜欢的作品，这是一个很有意思的文化现象。我们一直希望能做到”会当凌绝顶，一览众山小“，但只有在领会到”学不为人“，专心内省时，才有可能将此目的达成。只是令人遗憾的是，此时的我们或已远离人世喧嚣，我也不再是那个自负的我，则“一览众山小”本身就成了一段黄粱，不值一提了。这个事实不知道有多少人能了解和知道?所以，”凌绝顶“之后又能怎样?见“众山小“也未必就是最高的人生追求。何况执着于此，一个人还有可能落入一种孤寂冷清的顽空情绪。这才是大问题呢!可惜世人并不知道其中的关枢，以盲引盲，最终落入无间地狱而不能自拔。

是以此诗虽然脍炙人口，当为杜甫诗作中最著名者之一，可惜却不是他最好的作品。年轻的'杜甫还有许多的雄心壮志，偶尔的挫折也没有让他认清形势，所以来到泰安，登临泰山，有”一览众山小“的想法，也不奇怪。至少他应该是从泰山的文化意义上去理解界定的，所谓”众山小“既有客观意义的描述，也有文化层面的推崇。我觉得年轻的杜甫更侧重于后者，毕竟一个儒家子弟对于文化的执着追求还是令人尊重的。

有人说诗曰《望岳》，则杜甫并未登临泰山，这是没有登山经验的人在凭空乱讲。人类在地球上可以看到银河，一个人在泰山上一样可以观望泰山。望文生义，是学习诗歌的最大敌人，诗言志，但又不能直截了当地阐释，那样没有什么美感，河流曲折幽深才有味道，诗歌要一咏三叹才有感觉。故所以望岳者，不单指登山之感觉，亦有厕身文化大家之情愫在，望即在也，则身与五岳之首同尊，则诗人的文化气概确实令人不免侧目。如果把“望”字凿实，不能身躯与山河大地同在，年轻的杜甫是否能成为我尊重的老杜，真是一个很难确定的话题呢。

不过，文人一般喜欢大话欺人，年轻的杜甫也不能例外。侥幸他成了大诗人，否则此诗必不能成为如此风光的经典。毕竟胸怀浩荡，却也生出无数的白云，眼睛瞪得再大，也不过是看见几只夕阳中的归鸟，看似气魄宏大，实则显得有些勉强。本来能力就不在这个方面，非要”致君尧舜上“的年轻杜甫在此一样犯了个年轻人的错误，太勉强自己。可是没有这层勉强，又没有后来真正可以傲视古今诗人的老杜了。于是，如何把握那个度就成了后人学习老杜最要紧之处了。所以，年已中旬的我对于这首诗取的是第一句：“岱宗夫如何，齐鲁青未了”，取其舒缓平和，又内劲十足的状态。明明壮志凌云，却又安静守道，明明不甘寂寞，却又能保持平和。这种心态是一个人成长的沃土，保持它，不抛弃不放弃，于是，年轻的杜甫才能度过了一生的苦厄，成了令人景仰的老杜。

米芾说范宽的山水：“显显如恒岱”，取其画浑厚雄壮，后人说范宽山水根基浑厚，所以能有后学如江之鲫。杜甫此诗又远胜于此，不惟浑厚雄伟，又多了一点平静缓和之心，不单成就了他自己，也成就了众多后世的学者。唯一可恨的对于此诗的误读，令大多学子只知道登山登山，却忘记了留恋一下眼前的美景，结果于文化修为上过犹不及，错过了人生大好的时光。以盲引盲之憾，令人唏嘘不已。

篇8：杜甫诗《望岳》全文及翻译

杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳(今湖北襄阳)，一般认为出生于巩县(今河南巩义)。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

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篇9：杜甫《望岳》

杜甫《望岳》

《望岳》是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情，也是我们熟悉的杜甫作品之一。

望岳

唐代：杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾通：层)

会当凌绝顶，一览众山小。

创作背景

唐玄宗开元二十三年(735)，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，第一首诗就是在漫游途中所作。第二首诗作于作者中年时，宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬而满是失意。第三首作于作者暮年。

译文

巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

注释

⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的`尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。

⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。

⑹决眦(zì)：眦：眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。

杜甫简介

杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

篇10：望岳杜甫

望岳杜甫人教版

教材内容分析

这首《望岳》选自人教版八年级语文上册诗歌单元(第五单元)，这单元的教学重点就是借助注释读懂诗文大意，在反复诵读中领会诗文的丰富的内涵和精美的语言。再结合语文教学大纲对诗歌教学的要求，基于学生只在初一时学过古诗五首，对诗歌朗读、鉴赏的方法还很模糊的现实，我想把这课的教学重点确定为充分理解诗歌内容，领略诗人豪情的基础上提高诗歌朗读和鉴赏能力。

教学目标(知识，技能，情感态度、价值观)

知识目标：在了解杜甫及相关文学常识的基础上通过反复诵读体悟诗歌内容，理解作者表达的思想情感

能力目标：培养学生的诵读能力，鉴赏古诗的能力，探索知识的兴趣。

情感与价值观：领略泰山雄伟神奇的景色，热爱祖国河山，陶冶美的情操。培养学生树立远大的志向和抱负?

学习者特征分析

初二年级的学生，经过上一学年的学习，学生已经有了一定的诗歌学习基础，学生对泰山有所耳闻，好奇心强，就增加了他们学习的兴趣再加上教师的适当引导，学生能够理解这篇课文的内容。

教学策略选择与设计

积极创设情境，提供一个交互式的学习的平台，让学生自始至终保持学习兴趣和探求热情，充分激发学生的潜能;充分发挥学生在语文学习中的主动性和创造性，灵活运用多种教学策略，鼓励学生在合作交流中领悟学习方法，从而获得情感体验，不断加强语言积累;注重评价主体的多元化，关注学生的个体差异和不同的学习需求，更好地实现生生之间和师生之间的交流与沟通。

教学环境及资源准备

多媒体课件

教学过程

教学过程教师活动学生活动设计意图及资源准备

一、导入新课

大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢?(简单点评后转入杜甫的《望岳》) 听此环节的目的是：设置悬念，激发兴趣

二、教学新课

(一)作者及背景简介

了解背景，做到知人论世

(二)朗读诗歌 1、老师范读《望岳》。

1、学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。

2、全体学生齐读。

3、学生推荐朗读，其他学生点评。

学生把握每个句子的语气、语调和停顿。然后学生自由朗读，发现问题及时解决。

(三)了解诗的内容 1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。

2、全班交流问题及解答。

3、学生说说诗句的含义。

培养学生能自己解决问题的能力

(四)再次朗诵，要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景。

出示问题，小组研讨： 1、杜甫眼中的泰山有何特点?从哪些地方看出来?

2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同?

——研讨后，师生共同赏析：

问(1)：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。)

问(2)：此句写出了泰山的什么特点?诗人是如何写的?对你有何启发?(没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。

1、“岱宗”两句：“远望”(补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约200公里。)

2、“造化”两句：“近望” 问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点?(“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。)

“荡胸”两句：“细望” 问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。

“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。此环节意在为学生提供明确的学习方向，更有针对性的学习本课内容

(五)进一步感悟作者情感 1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗?那整首诗给你的感受是什么? 你还能联系到意境相同的哪些诗句?(王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。)

1诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的`雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志

2、次齐读诗歌，读出感情来。深入理解诗的感情

(六)感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。

问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方最吸引你，指出来并说明理由。 1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生 ..... 学习诗歌高超的写作手法

(七)背诵古诗。(齐背) 学习能力培养

(八)练习

1、《望岳》的颈联是：

2、总括泰山的全貌，突出它的雄伟高大的山势的句子是：

3、描写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象地句子是：

4、表现诗人欣赏泰山而入神的句子是：

5、充分表现诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概，成为千古名句的句子是：

6、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：

7、明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是：

8、诗人细望泰山而时间之久，表现对祖国河山的热爱的诗句是：

学生根据提示填写诗句考察学生对诗句意思的掌握情况。

推荐作业

1、抄写诗歌，完成练习册。

2、预习：《春望》

作业安排既体现对本课教学重点的巩固，有加入拓展性练习，满足不同层次学生的要求

教学流程图

教学评价设计

1、及时性，对学生的积极表现给于及时鼓励。

2、以鼓励为主，即使学生回答错了，也应该给于正面鼓励。

帮助和总结

通过刚才的自主学习和小组合作，我们已经完成了本文的解释和翻译，本节课也接近尾声了，你有哪些收获呢?

学生谈收获，教师可再次出示学习目标，提示学生围绕此目标来谈。

师：看来大家的收获可真不少，那么我们来一起检测一下吧!

达标检测试题：

1、杜甫，字，号 ;世称杜工部;人称“ ” 其诗被喻为“ ”;现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“ ”、“ ”

2、背诵全诗

篇11：《望岳》杜甫

望岳

朝代：唐代

原文：

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文

巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

注释

⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。

⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。

⑹决眦(zì)：眦：眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

⑻小：形容词的意动用法，意思为“以・・・・・・为小，认为・・・・・・小”。

创作背景

唐玄宗开元二十三年(735)，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，第一首诗就是在漫游途中所作。第二首诗作于作者中年时，宰相房g败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬而满是失意。第三首作于作者暮年。

[《望岳》杜甫]