“横江”通过精心收集，向本站投稿了10篇正义方能圆梦议论文，下面是小编整理后的正义方能圆梦议论文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
篇1：正义方能圆梦议论文
摘要：“立德树人”是青年最好的“中国梦”，从我做起，从身边做起，向身边的人学习，“人人有梦方能圆梦”。
二零一三年春天的两会过后，“中国梦”成为人们频繁提及的热词。
何为“中国梦?”将“中国梦“定义为实现中华民族的伟大复兴;在两会委员代表看来，“中国梦”是教育、医疗、养老等社会事业不断改善的民生梦，是强国富民、改善环境的小康梦;许多学生眼里，努力学习，考个好成绩就是他们的“中国梦”;孝敬父母，常陪他们聊天，带着他们去旅游，也是千万子女的“中国梦”。每个人对“中国梦”的见解都不相同，他们或许是微小的，可正是一滴滴水珠汇聚成了波涛汹涌的大海。
有个发生在我身边的故事，让我对中国梦也有着别样的理解。故事的主人公是爸爸的同事李叔叔，
去年八月份，在叶帅纪念园门口，不知从哪来了一位“流浪女”，蓬头垢面、披肩散发、骨瘦如柴，尤其是她的直肠都露在了体外，很是吓人，引来了无数过往人的好奇、鄙夷的目光，不断向女孩投射，有的人直接远远绕道行走。
一天李叔叔下班经过看见了“流浪女”很是同情的买来了面包和水。回家后的李叔叔心情很沉重，想着每天给“流浪女”送吃送喝不是解决问题的根本办法，而且她的病不及时救治后果更加严重，此时，李叔叔想到了梅州电视台《民生820》栏目，想到了梅州论坛，于是他在微博上给市长写信，并在论坛上报道此事。第一天没人回帖，李叔叔没灰心，坚持发贴;第二天居然有50多人跟贴;第三天、四天跟贴人数达到两千多，第五天市政府短信回复说朱市长在关注此事了，第六、七天、八天终于等来了好消息，“流浪女”被接到人民医院作免费治疗，在此期间，李叔叔也每天坚持给“流浪女”送吃送喝。事后，他又在微博上感谢了所有关心支持此事的好心人。
当今和谐的社会更应该提倡“正气之风”，“雷锋”正是一个众人皆知的楷模。“做好事”是人们通常对雷锋精神最朴素的理解，时代需要雷锋精神，时代呼唤着“活雷锋”!
在社会经济发展取得长足进步、物质极大丰富的今天，也暴露出了局部的诚信缺失，道德失范。跌倒的老人扶不扶?被碾压的女童救不救?这些像一面犀利的镜子，拷问着人们心底的道德良知，一些人蜕变的空前的自私和冷漠，一些人唯利是图、善恶不分，更有甚者，将高尚坠贬成愚昧、丑恶美化成了高明。这些错误认识不仅败坏了社会风气，也腐蚀了时代肌体。只有时刻向着共产党，一心跟着党的旗帜走，才能让我们整个社会大步向前。
“立德树人”是青年最好的“中国梦”，从我做起，从身边做起，向身边的人学习，“人人有梦方能圆梦”。
篇2：初二议论文：正义方能圆梦
正义方能圆梦
20xx年春天的两会过后，“中国梦”成为人们频繁提及的热词。
何为“中国梦？”习主席将“中国梦“定义为实现中华民族的伟大复兴；在两会委员代表看来，“中国梦”是教育、医疗、养老等社会事业不断改善的民生梦，是强国富民、改善环境的小康梦；许多学生眼里，努力学习，考个好成绩就是他们的“中国梦”；孝敬父母，常陪他们聊天，带着他们去旅游，也是千万子女的“中国梦”。每个人对“中国梦”的见解都不相同，他们或许是微小的，可正是一滴滴水珠汇聚成了波涛汹涌的大海。
有个发生在我身边的故事，让我对中国梦也有着别样的理解。故事的主人公是爸爸的同事李叔叔，
去年八月份，在叶帅纪念园门口，不知从哪来了一位“流浪女”，蓬头垢面、披肩散发、骨瘦如柴，尤其是她的直肠都露在了体外，很是吓人，引来了无数过往人的好奇、鄙夷的目光，不断向女孩投射，有的人直接远远绕道行走。
一天李叔叔下班经过看见了“流浪女”很是同情的买来了面包和水。回家后的李叔叔心情很沉重，想着每天给“流浪女”送吃送喝不是解决问题的根本办法，而且她的病不及时救治后果更加严重，此时，李叔叔想到了梅州电视台《民生820》栏目，想到了梅州论坛，于是他在微博上给市长写信，并在论坛上报道此事。第一天没人回帖，李叔叔没灰心，坚持发贴；第二天居然有50多人跟贴；第三天、四天跟贴人数达到两千多，第五天市政府短信回复说朱市长在关注此事了，第六、七天、八天终于等来了好消息，“流浪女”被接到人民医院作免费治疗，在此期间，李叔叔也每天坚持给“流浪女”送吃送喝。事后，他又在微博上感谢了所有关心支持此事的好心人。
当今和谐的社会更应该提倡“正气之风”，“雷锋”正是一个众人皆知的楷模。“做好事”是人们通常对雷锋精神最朴素的理解，时代需要雷锋精神，时代呼唤着“活雷锋”！
在社会经济发展取得长足进步、物质极大丰富的今天，也暴露出了局部的诚信缺失，道德失范。跌倒的老人扶不扶？被碾压的女童救不救？这些像一面犀利的镜子，拷问着人们心底的道德良知，一些人蜕变的空前的自私和冷漠，一些人唯利是图、善恶不分，更有甚者，将高尚坠贬成愚昧、丑恶美化成了高明。这些错误认识不仅败坏了社会风气，也腐蚀了时代肌体。只有时刻向着共产党，一心跟着党的旗帜走，才能让我们整个社会大步向前。
“立德树人”是青年的“中国梦”，从我做起，从身边做起，向身边的人学习，“人人有梦方能圆梦”。
篇3：德能兼备方能圆梦
德能兼备方能圆梦
赖剑萍
（民政职业技术学校，广东广州510310）
摘要：在现代社会中，生产力水平日益提高，经济、科技、文化迅猛发展，社会对教师职业的要求也越来越高。教师在促进人类自身发展完善的过程中，主要是通过自己的创造性劳动，改变年轻一代的精神面貌，启发智慧，塑造美好心灵，因此，才会有教师是“人类灵魂的工程师”之说。由此可见，有德有能的教师对社会、对人类的发展有着极其重要的意义。
关键词：教师；品德；能力；圆梦
作者简介：赖剑萍（1965-），女（汉族），广东河源人，本科，讲师，研究方向：国际贸易专业。
教师的天职是“传道、授业、解惑”，“学高为师，德高为范”。这就要求教师必须具备渊博的学识与崇高的修养。学生最不能原谅的就是教师的一知半解，无法解答学生的疑惑，甚至误导学生。要给学生一杯水，自己就得备有一桶水。因此，教师只有掌握精深的专业知识，具有过人的教育教学能力和高尚的品德，才能以教书传知、育人、树人，方能圆梦。下面本人就从教师的师德、能力两个方面谈谈如何圆梦。
一、师德
（一）师爱之心
高尚的道德情操是教师践行教育使命的核心品质。“教，上所施，下所效也；育，养子使做善”，教师的职业特性决定教师必须是道德高尚的人。教师的工作就是塑造灵魂、塑造生命、塑造人，最终达成向善的教育目标，这需要教师以德立身、以德施教。正如邓小平同志早在1989年强调的，教师要有为教育献身的崇高品德，要做到“教人先正己，自尊、自爱、自强，热爱本职工作，用自己的情操和思想去影响学生”。希望自己所教的学生成为有思想、有道德，对社会有用之人，首先自己必须具有崇高的品德修养。一个具有高尚品德的教师，他必须是“爱岗，敬业、有理想”的人。对教育事业有理想的教师才会尊重和热爱教育事业、热爱教师职业、热爱从教的学校、热爱与自己的职业有着密切关联的学生，只有炽热的爱心，才会有爱的贡献，才能做好自己所爱的事业和工作。以真诚、平等、信任的态度对待学生，真心实意地热爱、尊重和关心每一个学生，设身处地为学生着想，以与学生平等交往为乐趣，关心他们的喜怒哀乐，相信他们将来都会成为一个对社会有用的人，成为学生的知心朋友，只有这样，学生才会把这个教师当做自己的良师益友。因此，教师需要从我做起，从小事做起，率先垂范，做出表率，以崇高的人格魅力感染学生，以和蔼的态度对待学生，以博大的胸怀包容和爱护学生。尤其是对那些有行为偏差的、有性格障碍或遭遇过特殊变故的学生，更需要加倍细心地呵护与关爱。这样才能达到教书育人的实际效果，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
教师的爱是一种特殊的爱，它既不同于母爱，母爱往往容易变成溺爱，而师爱是公正无私、理智而有分寸的爱；也不同于友爱，友爱有时尚求回报，而师爱却是不求回报的主动奉献；更异于情爱，情爱则求专一兼自我，而师爱却是博大而无私的。爱心是成为好教师的前提，每一位称职的教师都是发自内心地爱每一个学生的，面对学生时，一句话一个眼神都流露着满满的爱。能够得到教师的关爱，是每个学生，尤其是那些依赖性强、自理能力偏差的学生最起码的心理需要。师爱对学生来说是一种鞭策和激励，对学生的成长和进步有很大的引导与推动作用。我认为不爱学生的人，根本就不适合当教师，哪怕他业务再精、专业再强，都称不上是一个合格的教师，又谈何育人、树人呢？
（二）良好的形象和文明的行为
《论语》有言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”随着时代的发展，社会和学生对教师的形象有了更严格的要求；而教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，决定了教师的言行举止对学生有着极其重要的影响。学生总是把自己尊重和喜欢的教师当作学习和模仿的榜样，而其对教师的审美情感必然会影响教师教学和学生学习的实际效果。要求学生有良好的行为，首先，教师自己要先做到对学生的一言一行必须是良好的、规范的，既要有自己的风格，又不脱离相应的专业职业礼仪，这样才能带给学生正能量。尤其是职业学校，不同的专业，具有不同的专业特色，专业教师更要注重自身形象的塑造。具体来说，教师应该从仪容仪表、语言表达、行为举止和职业形象等方面，体现自己的文明行为，带给学生正面的影响，同时展现当今职业教育工作者特有的风采。
二、能力
1. 知识能力。“要给学生一杯水，自己要有一桶水”，正如习近平总书记在北师大的师生座谈会的.讲话中所言，“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是教师的基本素质。教师只有具备了扎实的专业知识和过硬的专业技能，才有可能在教学中，将自己所掌握的知识传授给学生，完成教师工作的基本任务。然而，面对当前的信息化时代，经济快速发展，社会日益多元化，各种新知识不断涌现，作为一名教师，那桶水已经不能永远是那桶水，一成不变了，否则，原有的那桶水将会腐化，成为后时代的人。这就要求新时代的教师必须不断地努力提升自身的学识魅力，更新知识，更新教育理念和教学方法，掌握最新的专业职业动态，用先进的教育思想和观念武装自己，这样才能满足学生绵延不绝的求知欲，促进学生的学习发展和自身的专业成长，才能在目前职业教育教学改革的洪流中做到与时俱进，不被淘汰，并受到学生的欢迎。
2.教学能力。教师的教学能力是实现育人、树人的条件。()即使教师“学富五车”，具备了渊博的学识和扎实的专业技能，也只有通过教学传授给学生，才能达到教书育人的目的。这就要求教师在教学中要有驾驭课堂、驾驭学生的智慧，能够流利、生动、自然并且还能够理论联系实际，针对不同的教材、不同的学生，能够采用灵活多变的教学方法去讲解教学内容，在教学中既能做到由浅入深、由简到繁，做到主次分明、突出重点、突破难点，又能够做到收放自如、游刃有余，能够满足学生各方面的好奇心，才能保证良好的教学质量。而职业学校，还要求教师具备教会学生“会学习、会做事”的能力的同时，更要具备教会学生“会做人”的能力。对于职业学校的学生来讲，毕业即就业，教会学生“会学习”，能让学生毕业离开老师后，有自我学习和自我提升的能力，成为一个上进的人；教会学生“会做事”，能让学生进入社会后，能做自己该做的工作，能做自己该做的事情，成为一个有潜力的职业人；而教会学生“会做人”，才能让学生在工作和生活中，懂得如何与人相处、如何待人接物、如何与他人协作，成为一个合格的社会人，也只有这样才能真正达到职业教育教学目标。对一个教师专业教学能力的最高评价，莫过于学生在课堂上表现出求知若渴的表情，流露出崇拜和佩服的眼光，他们不仅喜欢听你讲课，而且还希望你下个学期能够继续给他们上其他课程，教学能力强的教师就经常会碰到这样的情况。
3.学生管理能力。教师的教育工作离不开班主任工作，也就是学生的日常管理工作。具备较强的学生管理能力是一个好教师所不能或缺的素质。教师的学生管理能力体现在教师的抗压能力和凝聚力上。较强的抗压能力能使作为班主任的教师承受学校在工作上施加的各种压力，能够很好地完成学校布置的各项学生管理工作任务，同时还能承受学生因出现各种问题而造成的压力。当遇到有关学生的突发事件时，能够冷静、客观地处理并及时解决问题，更能公平、公正地对待和处理学生之间产生的问题。凝聚力是教师在班主任工作中，通过对学生真诚相待、对学生关心与尊重、对学生理解与宽容和对每个学生的全面了解而形成的。它不仅能使作为班主任的教师做到心中有学生，也能使学生的心中有他，当学生遇到困难时，能够因为班主任的关怀、体贴而振作精神，鼓起勇气克服困难。教师只有在班主任的日常工作中处处留心，做有心人，且用心谨密，做事细心，对学生仔细观察和详细了解，才能真正地了解他们、帮助他们，从而正确地引导他们，引导学生好好学习，明确学习目标，多做好人好事，培养和增强学生的自立意识与能力，坚定自我成才的信心和勇气，使学生树立正确的人生观和价值观，从而使育人、树人取得事半功倍的教育效果。正如前苏联著名的教育实践家和教育理论家———苏霍姆林斯基所说的，“教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵，只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手”。
4.身体能力。阿拉伯有句谚语：有健康的身体，即有希望，有希望，即有一切。健康的身体是教师实现一切的前提，教师要完成教育教学工作，要实现教书育人的梦想，必须要有健康的身体和心态，否则，一切都是空谈。有了健康的身体，才有传授学生知识、进行教育教学的可能。有健康的体魄的同时，还必须要有健康的心态，教师在教育工作中，才会表现出良好的精神面貌，热情洋溢、充满活力，才能做到“学而不厌、诲人不倦”。此外，在教学过程中要充满情趣，能不断地听到学生的欢声笑语，达到一种“教师乐于教学，学生乐于学习”的教育境界。教师也是社会中平常的一份子，生活在与他人无异的同一个社会里，而人生在世，总会遇到这样或那样的困难与挫折，不如意的事情十常八九。但是，无论在工作中还是在生活中，无论遇到什么样的困难与挫折，都要笑着面对学生，从容工作，笑面人生，只有这样的教师才能给学生灌输正确的人生观、世界观和社会主义核心价值观，为社会培养合格的有用之才。
三、结束语
“三尺讲台，三千桃李；十年树人，十万栋梁”———这就是好教师的人生写照。只有具备以上所述的师德与能力的教师，“用心做教育，以身作则，念念为学生着想”，才能真正地做到教书育人、树人，才能圆梦。人们常把教师比喻成蜡烛，照亮了别人，燃烧着自己，但我认为，教师更像“导航灯”，在指引学生前进的方向的同时，也照亮了自己，让自己在工作中得以提升。因此，圆梦，不仅圆的是教师的育人、树人之梦，也是圆了学生的成长、成才之梦，更是圆了中华民族伟大复兴之“中国梦”！
篇4：正义的议论文
世界在不断发展，社会在不断进步，似乎，一切都在改变着，然而，在现在这个灯红酒绿，物欲纵横的世界，正义却不知被遗忘了多久。
随着社会的发展，人们越来越觉得，正义，没有多大的作用，取而代之的是金钱，权势，欲望，自私，谎言……
但是，事实并非如此，像三鹿奶粉这样的非正义行为，不是惨遭破产吗？相反，古代的那些正义的仁人志士，不是也流芳百世吗？
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，为了正义，文天祥引吭高歌《正气歌》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，用自己的鲜血染红了正义的旗帜。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，为了正义，屈原走在生命的边缘，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”，用自己的生命奏响了正义的壮歌。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，为了正义，谭嗣同毅然走向刑场“各国变法，莫无派血而死者，而中国自古未有，若有，请自嗣同起！”，用自己的鲜血浸润了正义的身躯。
“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”为了正义，司马迁惨遭宫刑，给后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”，用自己的一生，谱写了正义的篇章。
那么，我们为什么不能像古人那样呢？“人之初，性本善”，我相信，每个人，都有一颗正义的心，只是生活的麻木冰冻了它，所以，我呼吁，试着融化这些冰雪，让正义永驻你心！
我们需要正义，永远！
篇5：勇敢追梦方能圆梦作文
勇敢追梦方能圆梦作文
勇气，是幼蚕一丝丝地环绕，黑暗中的坚守，方能羽化成蝶；勇气，是雏鹰急速的坠落，高空中的努力，方能振翅飞翔。物犹如此，人何以堪？勇敢追梦，用勇气接受生命的挑战，实现最美的梦想。
他用勇敢接受生命的挑战，将梦想凝成惊世的旋律。
月光下，他十指飞舞，激情四射；他听不见，就用牙咬木棒去感知琴键振动，直到血留下来；他相信未来，他呐喊：“我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服。”他用勇气和信念，挑战生命的极限。绝世音符在天空中回响，凝成惊世的旋律。贝多芬，他用勇气接受住挑战，试想，若是他没有勇敢接受挑战，又怎会有世界级名曲？勇敢追梦，他终于带着音乐走向世界。
他勇敢接受生命中的`挑战，将梦想演绎为动人的绝唱。
一开始，他是歌厅的服务生，怀揣着对舞台的梦想，他不知疲倦的模仿。有一次因专注听歌，他将茶水泼到客人身上，主管戳着他的胸口：“演唱是你能干的事吗？”面对生命的挑战，面对生活的苦难，面对他人的侮辱，他勇敢地接受了。多年后，他终于成名，登上悉尼歌剧院。他是李玉刚，他说他很感谢生活的苦难，因为他用勇气将其化为奋斗的动力。李玉刚用勇气，为梦想插上了飞翔的翅膀，在未来铺满了灿烂微笑，他勇敢追梦，终于圆梦。
他勇敢接受生命中的挑战，将梦想化为赛场上的汗水。
他勇敢接受生命中的挑战，将梦想化为世界的奇迹。
他一生下来就是脑瘫，但他勇敢接受挑战。从不放弃希望，他终于能站，继而能走，能跑。他从不喊累喊苦，进了国家队，由于身体不协调，他常常旧伤上又增新伤。每次比赛，他的身体都是歪的。但他用勇气，挑战生命的极限。十年磨一剑。他打破了400米世界记录，让世界见证了他的奇迹。勇气，让他有了飞翔的轨迹，在浩瀚天宇，采撷白云一朵。若是没有勇气，也就没有今天的车冕，是勇气，让车冕勇敢追梦，终于圆梦。
萧红勇敢接受生命的挑战，将笔下的清泉汩汩注入中国文坛；苏武勇敢接受生命中的挑战，将光秃的旌节升华为一段圣洁的守望；司马迁勇敢接受生命中的挑战，将绝唱《史记》定格在历史星空。
勇敢追梦吧，用勇气接受生命中的挑战，总有一天，你会拥抱梦想，拥抱世界的春暖花开。
篇6：敬畏方能有为议论文
敬畏方能有为议论文
孔子曾言：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”诚哉斯言，只有心存敬畏，才能做到行能有为。
为何？只因心存敬畏，对于个体与集体都大有裨益，而失去了敬畏，便会如奥地利诗人里尔克所言“灵魂没有庙宇，雨木便会滴在心上”。韩信失去了对君臣有别的敬畏，狂傲流于言表，最终因“大王能将兵10万”而自己“多多益善”遭到刘邦猜忌而被杀害；同样，正因为有了礼的有畏，孔子高擎文明之火，“知其不可为之”，将礼乐之光洒向人间，使儒学泽被后世。
个体如此，集体亦然。从北美的龙卷风到西班牙的暴风雪，从SARS到新冠肺炎，人类因无畏自然所带来的后果正以同样的方式反馈给人类；而当人类怀有对自然的敬畏时，自然的'回报也是慷慨的。无论是都江堰借助地势特点和岷江的洪涝规律成就“天府之国”，还是珠三角变洼地为宝获利颇丰，其共性都是如此。
言及此，敬畏的重要性明矣。那么，该如何做到心存敬畏呢？
首先，明白何时敬畏。敬畏是不逾矩，是无畏基础上的坚毅与自信，而不是“摧眉折腰”般的毕恭与逃避。然而，那些过分敬畏的，最终只能是畏首畏尾，一无所成，无论是王安石对神宗的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的劝导，还是曾经的电脑“蓝巨人”IBM因畏惧创新带来的损失最终失掉自己的市场，都是对过分敬畏带来后果的力证。
其次，明白该敬畏何。这是调和敬畏与无畏至关重要的一杆秤。康德早已表明：“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”此言得之，当畏德，畏法，畏自然，而除此之外的那些陈规陋俗便可摒弃。
揆诸当下，这是一个光怪陆离的时代，失了道德，失了敬畏。正如勒庞在《乌合之众》中所言：“我们比任何时代都聪明，也比任何时代都轻飘”。以“出丑就出彩”为信条的审丑文化不断冲破道德底线，以集体为遮羞布的键盘侠们在轻看法律，肆意妄为。“大师在流浪，小丑在殿堂”，娱乐将文化推翻，当李小璐直播带货人气依旧时，国家的“衣食父母”钟南山，袁隆平却因谣言上了热搜。若不重拾敬畏之心，人们便会一直陷入“造神再毁神”的死循环中。
吴淼在《他希里亚故事集》表示“当你觉得世界充满阴谋与黑暗时，是因为你引以为豪地与世界为敌。”以此为鉴，在无畏的基础上选择敬畏，如此便能身兼矛与盾，做到行能有为。
篇7：正义,不仅仅是正气议论文
正义,不仅仅是正气议论文800字
——关于《天龙八部》
聚贤庄一战，乔峰只身血战群雄，虽万千人吾往矣，惊天地，泣鬼神！
这一战，乔峰五十余碗绝情断交酒下腑，与昔日好友诸位英雄恩断义绝，再无交情；这一站，乔峰惨杀数十位江湖豪杰，与武林义士结下深仇大恨，不可消解！
一边是顶天立地的大英雄乔峰，一身豪气的铮铮男子汉；一边是诸位武林豪杰，大多名气在外，颇有威望。本不该有杀戮，为何？
只因谣言。谣言的可怕之处，就在于“三人成虎”，“众口铄金，积毁销骨”。人人都只是道听途说，人人都没有调查事实，但人人都可以根据那些盛传的流言蜚语，大骂一声：“乔峰！你这厮，杀父，弑母，害师，人人得尔诛之，我们今日非将你除了！”
乔峰无错，群雄无错，错的是人性。人一旦聚集在一起形成群体，就容易踏入迷途，行为被他人所左右，思想被他人所干扰。即使有一人意见相左，也容易被群体的声音所埋没。所以他们聚集在一起，只消有一个人说，“乔峰大逆不道，大家且随我去铲除了他，维护武林正道！”然后有几个人随声附和几声，那些不敢出声的、尚未确定的、仍在动摇的、甚至是大相庭径的，一看，这么多人都说了，那就跟上吧。于是人云亦云，三人成虎！
在天下人的讨伐声中，乔峰纵是白马，亦被指成黑马！愤懑之下，纵是心中不承认自己是杀父弑母的负义之辈，口上却道违心豪言，“你们说我乔某杀父弑母，那就是好了，今日聚贤庄，乔某就跟天下豪杰大干一场又如何！”于是在这样的坏境中，腥风血雨，大错酿成，比那哥白尼被生生焚死的悲剧更为可叹！
但不得不说，群豪是勇敢的。乔峰抱着“虽万千人吾往矣”的必死决心，群豪亦不是随时准备丧生于乔峰掌下？但他们没有一个人因贪生怕死而退缩，为了心中的正义，他们愿意以自己的'生命为代价。
但这一开始就是个错误，他们大摆英雄会，群战乔峰，不过是在错误的方向上用了更大的力气。
他们一身正气，大义凛然，的确配得上“豪杰”二字。但正义，仅凭一身正气就能主持的么？
主持正义，不但需要浩然正气，还需要冷静的头脑，一颗宽阔而缜密的心。(这里说句很个人的话：两方正义之士，双方无错，竟酿成如此惨剧，金庸手法之神妙，实着令人佩服！)
篇8：正义的主题议论文
自古以来，“正”一直被人认为是正义、善良的意思。明朝于谦的《石灰吟》——千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。是清正廉洁最具代表的古诗。但“正能量”不知是何时流行的，报纸、网络、电台向雨后春笋般传播，而被社会认为“正”的人实在少的可怜。近日一条微博在网上热传：上海786路公交车的司机“正”的像安琪儿一样纯洁、善良。
意思是说786路公交车司机为了让一位盲人坐上未班车，每天的末班车司机要晚下班三分钟，一直坚持了三年。如果换了别的司机，就肯定不会像这位用自已行动来传递“正能量”的786路公交车司机一样关爱、帮助盲人。正如这位司机说的一句话“决不把你落下”让人心里暖暖的，这也传递了786路公交车司机的“正能量”——为人民服务的高尚品德。看到这儿，我不禁想起去年过新年时，我坐开往外婆家的长途班车，找了一个靠窗的位子坐下来时，看见一位白发苍苍的农村老爷爷，他穿着退了色的中山装，脚穿解放鞋，头戴棉帽，挑着许多大袋子正慢慢地向长途班车走来。我本以为司机会下车帮那位农村老爷爷拿行李，却没想到的是司机若无其事从口袋拿出槟榔来嚼。过了几分钟，老爷爷来到车门口，吃力地把行李往车上搬，司机见那位农村老爷爷慢吞吞地，说：“喂喂喂，那个糗老头，说你呢，下去下去……行李太多了，不装。”说着，司机竟拿起那位农村老爷爷的行李正准备扔下车，这时，一位穿着军装的叔叔实在看不下去了，大声对司机说：“你，这是干什么？这位老爷爷好歹也是乘客，也是你的长辈，你不就是看他衣着很朴素，就瞧不起人家，不就是行李占了地方，多买一张票不就行了吗？”车上的乘客也纷纷指责起这位司机。当叔叔帮老爷爷补票时，司机说：“算了，免费。”说完，司机帮老人把行李搬上了车。这样的“能量”传递的是什么？真值得我们去反思……
“正能量”的传递不仅是个人的事，还是整个社会的一种责任。如果每个人都能像786路公交车司机传递正能量——为人民服务；像50岁的天津的哥马志刚拒收盲人的车费时说的一句话：“我也不伟大，但我挣钱比您容易点。”，他传递的“正能量”是人人关爱老弱病残，宏扬助人为乐之精神；真希望大家都站在对方的角度多想想的话该多好啊！
我在这里呼吁：“正能量”不仅要向世界传递，更应该向学生传递，让我们大家行动起来吧！
篇9：正义的主题议论文
正义是一种美德，它无处不在、触手可及。有时它是一篇文章；有时它是行动；有时就是在脑海里一闪而过的闪念……正义是人人都能做到的。
正义有时是在脑海里一闪而过的闪念。正如《拉贝日记》里所说的那样，或许有很多日本士兵知道不应该残害无辜的老百姓，或许他们也想阻止这种不人道的行为，但是，他们会想：我是大日本帝国的武士，我应该时刻受到武士道的约束，帮助大日本帝国建立大东亚共荣圈。但是这种一闪而过的正义想法很快就会被日本帝国主义的武士道的约束踩在脚下，最后正义还是稍瞬即逝，所以，要有正义感还必须有正确的道德观念。日本的将军为了攀比谁会杀人，居然还进行了杀人比赛，谁先杀死一百个中国人就有奖，这居然还被日本的报纸当做头版。日本队伍还专门建立了研制毒气弹，用细菌战斗的部队，在解放以后在中国还搜出来许多“生化武器”，简直能和“生化危机战神再生”这部电影“媲美”了。有些日本士兵不敢用刀杀人，队伍就拿南京人民给他们当“活靶子”，他们有的被刺刀刺死，有的被机枪射死。还有些日本人还让南京人民自己挖坑，然后跳进坑里，被活埋了。这样的日本兵真的有资格被冠上“正义”这顶皇冠吗？
正义有时是一篇文章，别人做的不对你应该去阻止他。比如雨果是法国的一位非常伟大的作家，当英法联军在火烧圆明园时，他虽然是法国人，但没有因为他们是同胞而赞赏他们，而是写出了非常著名的一篇巨著——《雨果怒斥火烧圆明园》。文中开头一段讲了圆明园是多么美丽、多么壮观。尔后，又讲了有一天两个强盗闯进圆明园纵火焚烧、大肆掠夺，让读者深感惋惜。都表现了雨果的愤怒。或许你会向我质疑：“当时战争时，英法联军就占上风，居高临下。因为他们靠机器生产武器，而我们中国都是手工的，这就像我们一天生产一个轮子，他们一天生产十个轮子是一样的，这完全没法比。后来慈禧太后又想和英法联军讲和，结果又把人家的使者给杀死了，自古以来谁都可以杀，就是使者不能杀，你把人家的使者杀了，那不是要报复你吗？所以火烧圆明园也是理所当然的了。”没错，这些的确是事实。但是法国老百姓知道吗？他们当然不知道，他们或许只知道圆明园很美。但是雨果是愤怒的，而其它人也许还在那狂欢呢。那你能不说雨果是正义的吗？
正义有时也是行动。赛场上的裁判员就是一个典型的例子，裁判员不能因为自己是那一国的人就不给那一国的人扣分，只给另一个国家的队员扣分，这种“黑哨”是不可容忍的。所以裁判员必须随时保证正义、公正。孙葆洁在11月的中超联赛颁奖典礼上第九次获得联赛（包括甲A）金哨称号，为此中国足协特意为他颁发了“终身优秀裁判员奖”。自开始的“中国正义人物”评选活动旨在通过该活动弘扬社会正气，彰显公平正义，表彰道德楷模，为和谐社会的公德建设作出积极贡献。
没错，正义有时是一篇文章；正义有时是行动；正义有时就是在脑海里一闪而过的闪念……正义是人人都能做到的。
篇10：正义的主题议论文
在当下的市场经济，企业家带头走程序正义是唯一之路。我们很难想象，程序正义没有企业家的坚守，只靠政府的呼吁，市场经济怎会有“地位”？其最终必走向权贵市场经济，企业家们还得放下身段，去配合市场寻租，积累原罪。
正是在这种背景下，笔者为当下三位“投机者”诉山东京博控股之证券虚假陈述侵权纠纷案叫好。尽管不敢苟同代理律师某些言之凿凿的起诉理由，似乎中国股民和机构都是巴菲特式价值投资；笔者为三案已获济南市中院受理叫好，尽管不敢苟同眼下法院审理环境，但该案受理毕竟为这几年愈走愈难的证券维权之路开启了新的希望；笔者更为中小投资者可能发起的“以ST国通的名义”向山东京博提起股东代表诉讼行为叫好，尽管不认为他们高举的都是价值投资大旗，从来没有快进快出的短线投机，但此举确定了山东京博控股势必为违背程序正义买单。笔者认为，济南中院受理投资人诉山东京博控股之证券虚假陈述侵权纠纷案，为同类型案件指明理论上的航向。
京博控股只有为此案买单，也才能彰显程序正义。笔者期待，此案是所有参与维权的股民走上价值投资之路的新起点，是所有审理该类案件的法院走向按程序正义审理的新起点。因为没有法院的程序正义，岂敢盼望企业家坚守。
