“快洛肥翟水”通过精心收集，向本站投稿了14篇读《这辈子活得热气腾腾》有感心得，下面是小编帮大家整理后的读《这辈子活得热气腾腾》有感心得，希望对大家有所帮助。
篇1：读《这辈子活得热气腾腾》有感心得
我一直都很信一句话：生活，就是生下来就要干活。
你看吧，从我们出生开始，或许能够过两年悠闲自在的日子，然后开始学习走路，学习说话，学习与父母和小朋友相处，学习各种道理，然后上学，考试，工作等等。许多人都会插一杠子告诉你该怎么生活，该如何自处，越长大越奔波，越长大越辛苦。所以我一直都觉得，人真的是非常苦逼的生物啊。
《这辈子活得热气腾腾》这本书是我很喜欢的编剧的作品，一直以来我都觉得跨行写作是一件不容易的事情，且很不讨好，因为在各自领域已经做到极致，偏要打破重立规矩，进入写作圈试试水，而写作又偏偏是一种赤裸裸面对自己直面考验的工作，所以，很多人在这里得到和失去过一些什么。
《这辈子活得热气腾腾》这本书的书名我很喜欢，曾经我和它的策划许书书同学谈论过这个名字。这辈子活得热气腾腾究竟代表了一种什么样的生活态度。我记得那时在某次聚餐时，我们俩私下低声交谈，书书说，就是想表达一种态度，一种积极且务实的想法，不要那么狗血和鸡汤，让人看到就会觉得很温暖和实在。那么这个名字真的就是恰如其分了。
《这辈子活得热气腾腾》这本书的作者我曾经有过一定的了解，作为国内的金牌编剧之一，她的履历就不用赘述了。我曾经零散看过作者的一些作品，粗浅得觉得这是一位生活态度略微强硬的女人，她能够完全按照自己的想法去生活，并且勇于去剖析自己，但这种自省不是带有自我型，而是完全抽离出自我本体，用一种近乎旁观的姿态去看待自己。
这样的风格被延续在这本书中，书中的内容都非常的直白，乍看之下有些惊讶，作者能够用非常冷静的笔触去表达生活，并且在非常短的字数里解答一些很高深的问题，深入浅出是我觉得作者文字非常老练的地方。
书中的某些篇目虽然不多，但是却能够多次引发我的思考，虽然作者并不是在记录自己的生活或者讲一个完整的故事，作者也没有刻意去絮叨自己的内心情感，更多时候作者是以一种非常冷静的笔调，是表达自己那时的思考。有一种想到哪里就写到哪里的真实感，恰好因为这种真实，或许会让人觉得琐碎和影响阅读感，但却非常适合我的口味。
所以，这是一本很挑读者的书，如果偏爱故事和情节，那么这本书并不是适合，但如果愿意从记录中得到体悟的，那这样由简短文章组成的书籍是正中下怀。我甚至有种这样的感觉，作者写下的这些文字并非是为了写作，而是记录，不是为了给谁去看，而是给自己看，以免这些情绪和思考被时光冲淡，以免被自己忘记。
文字带有自我型，编剧这样的工作又有其特殊的职业特点，所以这样风格的一本书在世面上应该是比较少见的，它很适合年轻的女生去阅读，对自己的人生迷茫时，面对选择困顿时，被旁人孤立时，这样一本热气腾腾的书应该是不错的陪伴。
《这辈子活得热气腾腾》书中记录了作者的生活，非常真实。我觉得她活得挺好的，因为够自己和坚持，不能说特立独行去坚持自我生活得洒脱自在，但却能够在维持内心初衷的同时保持对生活的热爱，这样的生活体悟实在让人动容，而书中也真实记录了自己的种.种情感变化，作者不是把自己摆成了所谓的世外高人，不食人间烟火，只是说教一些鸡汤的道理，她也有自己的烦恼，也有自己的脆弱，但是就是在这样外界不如自己想象的情形下，依然把生活过得热气腾腾。
坏的事情，坏的情绪，坏的影响，人生总是这样子，给你一巴掌，然后再塞给你一颗甜枣，当你以为生活待你不错时，就会给你开一个玩笑。当你以为命运待你不公时，幸运就会不期而遇。人生就像是天枰，任何一端的偏差都会带来我们生活的变化，或许作者正是深刻理解了这一点，才能够让自己的生活变得如往昔的期待，并且愿意去坚持和守候。
我在开篇时说觉得作者是一个强硬的人，但这本书在强硬的外表下却充满了柔软的力量。所有的人都存在一定的孤独感，不需要获得谁的认同，也无需外在的存在感，首先要明白生活为谁而活，再去想去做怎样的人，最后是否愿意为了自己的理想状态付出，再加一点勇气，那么就能够成为你所期待的模样。
看完这本书，我觉得，人之所以会烦恼，多半是因为嗔痴心，有欲望，有贪念，有想法，有比较。为了别人的眼光而活，为了社会的准则而活，为了名利权欲而活，为了所谓的成功而活。试着问问自己，活了这么多年，何时为了自己而活过?
或许有人会反驳，为自己而活是自私的，因为人生活在社会中，不能全然只顾自己不顾他人，但这其实是两码事，我们所说的为自己而活，是不受到其他的羁绊，该生活生活，该恋爱恋爱，知道自己内心所想，明白自己所得，做无愧于内心的人，做不忘初心的自己。
所以我才说，作者一定是内心坚定的人，可能外表柔软，但内心却十分的笃定，笃定自己想要的生活，写下随时的思索，通过以往内探寻的姿态去生活，这样的姿态十分难得，这才是热气腾腾的人生态度。强悍的一面可以抵御生活带来的种.种压力，柔软的方面可以顺应社会的洪流，两者叠加之后，就可以让自己百毒不侵，游刃有余。
通过这本书，你可以感受到作者的真诚，以及她对生活的热爱和张力，她将自己的生活抽丝剥茧，一步步去分析和记录，真心真诚地面对，并且将自己的经验和所想毫无保留地在书中得以淋漓尽致地体现，与其说这本书的文学价值不如其他书籍，倒不如说它的生活经验决定了这本书的特殊性和真诚性，并且足以打动读者，因为这是代表了作者多年来的人生历程，是这条道路上最直观的体现。
生活注定不能够事事如意，人生也不会时时一帆风顺，但我们往往缺乏的是一份勇于为自己的勇气，也缺对于自己生活的正确认知，希望通过这本书，能够让所有的读者朋友明白，人生艰难时，犹豫不决时，在恐惧要先于生活压垮你时，走错路不是最糟糕的事，害怕走错才是;受伤后最难的不是止痛，而是还有像没受过伤那样去爱的胆量。
生活才是我们最大的难题，或许你可能无法拥有无悔的人生，却可以保持随时都敢重新开始的勇气。这就是我们为之努力的东西，就是让生活热气腾腾的东西。
希望你在经过人事变迁后，化解了所有的刁难，也铭记了所有希望。用和解的态度，过热气腾腾的生活。
篇2：读《这辈子活得热气腾腾》有感心得
這原本是一些寫給沒有人的文字﹐是一個人寫給世界的情話和狠話。這本十年寫就的書完整展現了一個不向生活認慫的人所會經歷的世界。
接手第一個劇本就被騙的迷茫與無助﹐28歲被催婚的委屈與惶恐……作者寫盡了人在各種境遇中的無奈和進退兩難。
在那些眼淚﹐那些溫暖﹐那些自嘲與自尊中我們看到﹕人生艱難時﹐猶豫不決時﹐在恐懼要先于生活壓垮你時﹐走錯路不是最糟糕的事﹐害怕走錯才是﹔受傷後最難的不是止痛﹐而是還有像沒受過傷那樣去愛的膽量。
或許一個人永遠無法擁有80歲而無悔的人生﹐卻可以保有在80歲都敢重新開始的勇氣。這﹐就是我們為之努力的東西﹐就是讓生活熱氣騰騰的東西。
篇3：读《这辈子活得热气腾腾》有感心得
6月1日，人民文学出版社推出知名编剧、北京电影学院副教授张巍的首部女性情感励志散文集《这辈子活得热气腾腾》，在书中，张巍以个人的奋斗与情感历程告诉读者：要用和解的态度，过热气腾腾的生活。
从入行至今，张巍在编剧行当里已有，担任过多部热门影视作品的编剧，如《杜拉拉升职记》《陆贞传奇》《长大》《第101次求婚》等。此外，她也是北京电影学院的副教授，撰有学术专著《外国电影史》《鸳鸯蝴蝶派文人与早期中国电影》。
这本书收录了张巍86篇散文，时间跨度从她还是青涩学生到当了孩子的妈，叙述了她毕业、初入职场、结婚、怀孕、生孩子、离婚等一系列人生重大时刻。她在这些文字中淡化了一名职业编剧或高校教师的视角，不再计算转发评论，不去在乎收视率，抛却了外物、身份的束缚，只记录最本质最真实的内心体验。
书中讲述了许多属于张巍的人生艰难时期，在这些苦日子里，她不屈服也不认怂，偏是要凭自己过得舒坦，半点不愿让自己将就。学生柏邦妮这样评价张巍——“她是一个榜样，告诉我，一个女人不凭别的，就凭自己手里的一支笔，也能闯出一片天下，活得扬眉吐气风生水起。”
随着本书上市，相信广大读者心中会让深深认同这本书传达的生活态度：走错路不是最糟糕的事，害怕走错才是;受伤后最难的不是止痛，而是还有像没受过伤那样去爱的胆量。
篇4：把这辈子活得热气腾腾
一个来国内旅行的美国大学生说，他很不喜欢一些中国大学生，因为他们无趣，除了房子车子不会聊别的。
我很喜欢别人跟我说，这个真好听，这个真好看，这个地方值得你请假去一趟……
一位朋友突然在吃饭时大叫一声：“老板呢？”把服务员吓得够呛，以为发生了什么事，朋友激动地站起来说：“这碗这么漂亮，哪儿买的，能不能卖给我？”原来是看上这只碗了，她不过是认同老板的品位而已。老板自然是出现了，淡淡地说：“我收集的，我好这一口，还有一只，喜欢就送你吧。”一个热气腾腾的灵魂遇到另一个热气腾腾的灵魂。
一个有意思的人说，我看到一个喜欢的东西，会幸福得直“哼哼”，当然，值得他“哼哼”的都是一些无用的东西，比如：一本书、一场演出、一个不错的创意……
蒋勋在台湾很有名气，我对他讲的一段话印象很深。他住的房子在淡水河边，但是，开发商似乎对风景没什么感觉，窗户开得很小。他做了什么？他请来建筑系的学生，在家里开了12扇窗，往外推的窗，风景一览无余。此外，还架出了一个小小的阳台。这个画面我印象很深，我也是喜欢很多窗，喜欢看到窗外风景的人。有时，我为了争取一个窗边的位置都要费很多口舌。出外旅行订房时，问的第一句话是窗外有风景吗？为了一个带景观阳台的房间，晚上居然舍不得睡觉，在阳台上呆坐半小时，结果感冒了……
对风景如此贪恋的人，也算得有热气腾腾的灵魂吧。他们人到中年，还有兴奋点，这个兴奋点碰巧还跟钞票没太大关系。
一个爱书的人，提到他某天买到一款蜡烛，很激动地请了几个朋友来家里吃饭，只因为这个蜡烛名字叫“图书馆”：潮湿、油墨味、雨天、木屑……他要分享这图书馆的味道。
友人前不久在国外参加了一个54岁男士的毕业音乐会。这个男人小时候的梦想是当个音乐家，但是由于各种原因，后来学了飞机修理专业，当了一辈子高级修理工程师，自称高级工人。50岁他光荣退休，接下来干什么？实现梦想啊。正儿八经报名去大学音乐系学作曲，跟小朋友们一起上了4年大学，54岁毕业，自己作词、作曲、演奏，钢琴、小提琴、竖琴样样都来，邀请亲朋好友来参加他的音乐会，这是一场多么感人的音乐会啊，友人说感受到了一种力量，热气腾腾的力量。人家50岁才开始呢。倒是很多年轻人认为梦想是空话白话，也可以说根本就没有梦想。
一个来国内旅行的美国大学生说，他很不喜欢一些中国大学生，因为他们无趣，除了房子车子不会聊别的。友人说起来很感慨，美国大学是没有年龄限制的，你经常可以看到50岁的老人与18岁的年轻人同班学习，互不干扰，互相帮助。她说有一天，她看到自习室里有一位头发花白的老绅士在认真地看书，前前后后坐的都是年轻人，那情形像是一道风景。
国外的年轻人都会有毕业旅行，意在寻找自己的梦想，这个过程父母是可以资助的。她的一个朋友就资助孩子去墨西哥旅行，而她的孩子真的在那里找到了自己的梦想——一个美丽能干的墨西哥姑娘。他租了一段海岸线（那里的海岸线是可以承包的，你可以使用，但有维护的义务），并承包了海岸线后的一片山林，在海边盖了自己的梦想小屋，凭自己的劳动在南美生活下去。他的母亲不但没有反对，反而很高兴：瞧，他终于实现了他的梦想，他一直梦想自己有一个海边的小木屋，屋里有个长发姑娘。瞧，他热气腾腾地活着，真好。
友人笑着说，美国人虽然饮食不健康，但心理很健康。所以，他们的寿命长。爱运动是一个方面，精神放松、有热情对生命的影响力，有时超过了饮食对健康的影响。中国人饮食精细、讲究，但精神容易压抑，总高兴不起来。
仔细想想，她的话还真有道理。美国的胖子也很多，但他们是健康的胖子，从没有减肥之说。他们聊书，聊旅行，聊运动，他们的生活新鲜简单，你如果只知道聊赚钱，他们会以不屑的目光望着你，言下之意是：你活得太不热气腾腾了。
篇5：《这辈子活得热气腾腾》张巍语录
找到足够喜欢的东西，不一定人家干的事儿你就非得干不可。人世间何止千百条道路，在最终归去之前，不要相信任何一本人生指南。可能的话，保有善良。可以down，不要颓。喜欢谁都是对的，别伤害自己。少伤害别人。
未来会在我身边的那个人，此时应该正在他的前情提要里奔波。来去之间，岁月无端倥偬;去留无意，人生几度秋凉。我始终，依然是，一个人。
自今日起，我不要了。爱谁谁。相见两都厌，那就不要见。话不投机半句多，那就不要说。不喜欢，请删掉我的号，勿敲我的门。我原谅我自己。
从没有谁属于过我。我自己的青春也从没有完整的属于过谁。然而，就算是自弹自唱，自娱自乐，自说自话，我也百转千回过。谁能说我的幻灭就没有什么东西留下来呢。
元宵节，前男友同志打来慰问电话，说要给我儿子送礼物，我老实不客气地说，好呀，尿不湿要日本原产，礼物请送名牌，宰你我可没商量，反正心疼钱的是别的女人，跟我有啥关系。
如果我们在三十岁失恋，会不会还有再爱一个人的勇气?如果我们在三十岁失业，会不会还有跌倒再来的信心?也许，生命就是一盒巧克力，你不打开，永远不会知道里面究竟是什么。也许，我们只是被命运随意作弄的卒子;又或者，生命的丰盛本身已经是大悲大喜之后才能收到的礼物。
曾几何时，我带着一颗焦虑无比的恨嫁的心，东张西望，左顾右盼，指天画地，怨天尤人。当所有这一切尘埃落定，我最感谢那段岁月的，是它留给了我这样一段心情，一个故事。它使我微笑，它使我流泪，它使我怀念那段狼狈不堪的日子。
任何人，我是说任何人，如果不首先表现出善意，我就小心翼翼收回触角。断了就断了，散了就算了，如果你是会走的，那我一定会顽强地不告诉你，我想念你。
#前任#希望我们之间到最后，都能留有亲人一般相濡以沫的情意。我知道我很好，也知道我值得更好。他日江湖再见，请你夸我一句好漂亮，我定回你一句恭喜发财。
长大了，开始对踏踏实实过日子有深切的渴望。陌上花开，缓缓归时，可以看见孩子奔跑，老人健在，自己跟岁月无惊无扰，到点睡觉，按时吃饭，平凡到淡出鸟的生活比树叶还稠，就这样又过一天就好。
我想理直气壮地告诉这个世界，是的，我挺好的，我要求不低。对我不好，我不认。从今以后，我不会随随便便的把自己托付给一个陪我打发寂寞的男人。我要一个我能认的，我肯认的，配得上我的认的男人。就像一个考拉认一棵桉树。就像一只小兔子认一只大兔子。
如果不能彻底醉，微醺也是好的。各行各路了，还能微笑最难得。旅行有什么意义呢?旅行的意义，在我而言，就是你去你的未来，我去我的未来。
如果得到与得不到都是人生，都是命运，都是早已注定的，我再焦虑，又能如何?那就这样吧，在余下所有等风到的日子。先从不等待开始吧。该开的花总会开的，春风来不来，真的没有什么关系。
或许一个人永远无法拥有80而无悔的人生，却可以保有在80岁都敢重新开始的勇气。这，就是我们为之努力的东西，就是让生活热气腾腾的东西。
在那些孤独苦闷抑郁不被了解没人知道的时刻，在那些仿佛永远也没办法结束的寂寞的夜晚和清晨。真的喜欢，是可以帮我们抵挡一下的。如果反正都是要消逝的，做一个写字的人，以写，抵抗遗忘，抵抗不被了解，抵抗孤独，抵抗被成功或者不成功吞噬的生活，对我而言，是一种莫大的运气。
想告诉长大后的儿子，在父母生活的那个年代，还有一些羁绊使善意和人情不能随心所欲的播撒。希望你生活在一个人与人足够善意的环境，你可以爱一些女人，也可以爱另一些，但是爱与不爱，都请你为了自己和她人负责。以及，作为爱过的证据，任何时候，故人都值得你最大的善意。
爱有时，不爱有时。散有时，聚有时。可竟连“没感情”都是有时的。原来我什么都记得，我只是以为我忘了。
真正的公主不会因为找到了王子，就误以为自己可以跳舞到天明的。她们总是拉着爱人的手，洗洗睡了，明天早起再投身到上班的洪流中，继续一天平凡的战斗生活。
从没有谁属于过我。我自己的青春也从没有完整的属于过谁。然而，就算是自弹自唱，自娱自乐，自说自话，我也百转千回过。谁能说我的幻灭就没有什么东西留下来呢。
没有荷尔蒙支撑的爱情，能燃烧三年五载就是神话了，那些几十年的折腾怎么会是因为爱情?哪有这样不匹配、不对等、没有尊严更没有希望的爱情?爱情，不过是个美化的词汇，用来掩饰那些滴血的伤口上大大小小的不甘心。
我只是不喜欢我自己。我幻想和寻求的东西，我自己从来没有深信不疑过，因此我没有为之付出过更多的努力。我早早替别人下了决定，我就是那个会被放弃的人，所以，请让我先放弃你们。
走到哪里都是一个人，横冲直撞、顾盼生辉、锦衣夜行，统统都是一个人。自己不觉得遗憾，就没有遗憾。回头想想，那样的青春，难道就不值得以温柔封存?
每一场爱情，都是为了举着灯，和自己相似身影的人相逢。喜相逢过了，就别怕伤别离。我最亲爱的你，感谢你来过，感谢你照亮。感谢你走了，感谢你记得。
日子是过出来的，不是琢磨出来的。万物恒有定时，春天花会开，晚上没太阳，人会老病死，但是新的生命会接踵而至。这一切都是正常的。少读书，多出去走路，看见需要帮助的人，伸手拉一把，生命的意义和美好渐渐自己就会浮现出来。
不被爱的女三号，在金庸小说里还有木婉清，郭芙，殷离，仪琳，小昭，然而我总嫌她们没有陆无双更得我心。就是那样有点儿心眼，有点儿算计，有点儿骄傲，有点儿欢喜。永远没本事做女一号，但在自己的这一章里，也是用尽了全力。
我想理直气壮地告诉这个世界，是的，我挺好的，我要求不低。对我不好，我不认。从今以后，我不会随随便便的把自己托付给一个陪我打发寂寞的男人。我要一个我能认的，我肯认的，配得上我的认的男人。就像一个考拉认一棵桉树。就像一只小兔子认一只大兔子。
我爱你的时候我就是爱你。我仍爱你你却不爱我的时候，我成全你。因为我深深明白，成全你，即是成全我自己。
篇6：读《我这辈子有过你》有感
张小娴《我这辈子有过你》讲述了三个女人的爱情故事。主角周蕊是一家代理国外高级内衣店的经理，闺蜜徐玉为内衣模特儿，小学同学游颖是一家大律师行老总的秘书。三个女人在周蕊的内衣店里相识相交，一次次贴身接触，渐成无话不谈的知已。她们的爱情故事从女人的贴身侍卫——胸围(港语，即胸罩)拉开。
据说胸部是女人的第二张脸，几乎等于性感的代名词。自从世上有此一邪说之后，女人便跟灌了迷魂汤似的丧失大脑，将魅力、自信、尊严、幸福统统与胸前的两堆碳水化合物挂钩。
三个女人中，游颖的工作最体面，但却最自卑。因为三十二A的胸，她不敢坦然面对相处七年的律师男友成大海。她总以为，男友对她不热情，是因为她坦荡的胸。为求自保，她把对男友的感情深藏起来，从不主动说爱，以模棱两可的态度，回应男友的试探。在屡次无法获知自己在对方心中的份量后，男友移情别恋，与一晚间节目主持人交好。
身为内衣模特儿，游颖胸部堪称完美。然而即便如些，这个拥有傲人三十六A胸的女人，面对爱情，依然不够自信。她以飞蛾扑火般的勇气，爱着科幻作家宇无过。为了筹钱帮他开出版社，不惜冲锋陷阵，拍人体写真集。
主人公周蕊从二十五岁起，就爱上银行高级职员唐文森。她爱得深沉、浓烈亦绝望。因为森有家室，从来不可能给她一个完整的夜晚，即使是她最害怕到来的三十岁生日。森从不说爱她，只说“我很挂念你。”在确知森不可能与太太离婚后，周蕊选择了搬家，从森的世界里消失。
她们以为，这便是爱情的真相。事实并非如此。成大海从来没有计较过游颖的胸，在听到游颖的真情表白后，他们重新牵手。宇无过偶然看到徐玉的写真集，狂怒不已，耐不住徐玉苦苦哀求，继续相处。可是最后徐玉却离开了他，因为她发现这个自己愿意为之死的男人，所写的畅销小说竟然是剽窃别人的作品。
唐文森因工作压力大，猝死职场。在他死后，周蕊才知道，森有多爱她。他买菜园，助养小牛，作为送给她三十岁的生日礼物。只因她曾无数次提起过，将来要用自己种的菜，和他开餐馆。从森太那里她才知道，为了要和她在一起，森提出离婚。他是真的爱她，为和她厮守一生努力过。
小说最令人唏嘘的是森太太。这个隐藏在森背后的女人，着墨不多，灵魂却全现。森活着时两次午夜沉默电话，森死后与周蕊在内衣店赤裸对决。她无处不在地隐身，总能在关键时刻阻止森与周蕊见面。森死后，她不让他入坟墓，将其骨灰盒放在卧室，以此证明森终究属于她，任何人休想夺走，让人惊惧又可怜。
张小娴曾说，《我这辈子有过你》是她最偏爱的一本书。的确，这部小说描述极具画面感，文笔温柔而犀利，精典语句比比皆是，字字句句击中心坎。如在周蕊第一次发誓离开之后回来，与森相拥时感叹：“爱情，有时候是一件令人沉沦的事，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的话。”
或许，这就是爱情的真相之一。女人们自以为征服男人的山峰，并没有想象中的那么重要。红尘相遇，缘起而情牵，回眸复回眸，相见再相见。缘尽而转身，相忘于江湖。
“两心不同，难归一意，会及诸亲，各还本道。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”千年之前，唐人对待婚姻，尚如此洒脱与包容，何况今人?无缘相守，不如祝福。这辈子，爱过，已经足够。
篇7：读《不要把自己活得那么累》有感
读《不要把自己活得那么累》有感
杨兰鑫
在云南，9月的天气变化就像人的情绪波动阴晴不定，上一秒还大太阳，下一秒一场大雨说下就下。习惯了这种快节奏生活，早上我照常来到办公室打扫卫生开始一天新工作。闲暇时，我会登录微信公众号“全总职工书屋”，静静倒上一杯热水；如茶水慢品尝；透过眼睛细微观察去揣摩《不要把自己活得那么累》这本书带给我的快乐充实。
很多时候，因为我们对自身以及这个世界了解不多，我们会以为世界变化太快，自己所掌握东西无法满足要求；在学校，想法简单，我们以为外面的世界比自己想象的出彩、出众，害怕自己一出场，就成为“跳梁小丑”。其实，这个世界并不如你想象那么复杂，只要你心静下来，用心去应对，一切自然可以“恢恢乎其于游刃必有余地矣”。冷静下来，刚开始很难，因为我总要担心想着今天干什么、该干嘛、岗位上的事做好了吗？试着抛弃坏脾气，克制情绪渐渐让目光移动到书本上。我开始犹豫了，到底看还是不看。心里两小人也开始一唱一和。小正人说：“学习是一辈子的事情，活到老。学到老，不想落后于别人，你自己就得努力”，小反人说：“你学那么多，在工地上还不是一无用处，学校学出来的东西在你工作上的全部有用吗”。脑袋瞬间就炸开了，这种潜意识并非是莫须有，如果是我够努力，够自信，为什么不能自信地面对生命中的挑战呢？正如书中所说：“许多时候，我们不知道是出于谦虚原因，客气原因，当别人在问到自己对某件事是否有把握时，我们常常笑着面露难色道：“这个，恐怕不行。”就像工作中，领导交我一件事，让我独立去完成。我犹豫了，这时候领导，或许看出了我不自信，我想委婉推辞一下时，他就给别人去做了。事后我才会后悔当时为什么不认识一下自己，改变自己。没有人天生是完美的。我可以选择活成自己想活的的方式，为自己找准人生定位。当时我只需勇敢的面对领导，自信地接下这个任务，结果也许并不完美。回想起来，我错过的不是一次提升自我的机会，而是没有静下心来，客观面对生活中需要判断并作出的'重要决定。
现在的我们开始从一名学生转化成一名工地员工，离开父母保护，到工地上班，我们从心态、工作环境及生活都学会去经历了不同的磨练，学会控制情绪，遇到困难时学会放慢呼吸，情绪难以掌控时，试着感受自身。一路上我们怀揣着梦想，想在岗位上立足，但梦想和理想总是有一定差距，我们通常遇到一点小挫折就想放弃，工作上犯错，受到领导的批评，接受不了委屈。缺点可以从中提炼出优点，即使我们努力了，也要逼自己做到最好。成长路上，我们在意别人对我们的看法与评价，有人说话，温暖自己，也有人暗地背着你说你的不是。就这当作曾经幼稚的自己，不与它较真。不被杂念而分心。多努力一把，让别人为将来优秀的自己而鼓掌。其实这就是一场漫长的马拉松长跑。
这个世界很公平，上帝在给你关上这扇门的时候，也给你打开另一扇窗。我们很年轻，是一群朝气蓬勃的90后青年，不能迷失，什么都想要，也不能什么都不做。别急，我们想要的都还在后头，工地生活漫长而艰辛，有时候我们也会想要丢掉手中忙碌的工作，来一场说走就走的旅行。却往往被各种工作而羁绊。其实，何不曾想我们每一次去过的工地，在不同的城市、参与过的建设，也有发展在国外的。这些难道不算我们“免费旅游”了吗，没有必要让自己活得那么累，离开热闹繁华的城市、熟悉的家人、朋友、工地上的快乐很简单，因为我们共同建设；一起努力；我们骄傲，我们自豪；所以我们一直秉承着工地企业建设精神：“追求卓越、勇于跨越！”
时代在进步，我们身为祖国的花朵，也不能落后，让我们重新认识自己，遇见未知，全新的自己，去发现工地不一样的美，努力变成一名中铁的工匠青年人才。活在当下，不念过去，不畏将来！
(洱海项目部：杨兰鑫)
篇8：读《平凡的世界》有感：生的平凡 活得精彩
读《平凡的世界》有感：生的平凡 活得精彩
生的平凡 活得精彩
――读《平凡的世界》有感
今年年初，二次追剧《平凡的世界》，但遗憾地是从来没有完整地读过原着，所以就买来三本书恶补，本以为凭借着剧中的画面可以更好地理解人物形象，看完原着后，才发现自己错了。看剧版我一直以为孙少安是主角，最后才明白是编剧对原着一些情节做了变动，尤其是孙少安这个角色被加了很多光环，存在感明显盖过了孙少平。
但即使这样，我依然很喜欢少安这个角色。喜欢他的担当有责任心，喜欢他的果敢坚毅，喜欢他的勤劳善良。书中有这样一个片段让我印象深刻，讲述的是即将升初中的孙少安已经意识到，为了家里自己是绝对不能读书的了，他参加初中升学考试是为了向同村人证明自己之所以不上学，不是考不上而是上不了，这是他在坚守一个少年的骄傲。果然，他以全县第三的成绩考上了初中，然而随着一纸通知书的到来，孙少安却永远地离开了学校，也离开了自己短暂的青春。他放弃的不仅是学业也是未来，穷孩子面前的'路只有那么宽，天空只有那么大，甚至无力去抱怨命运。身为家中长子的他用自己的汗水承担起了一个穷困的家，他是一个顶天立地的男子汉。
再说说少平这个人物形象，通过读原着，最后才懂得他是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人。他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。书中是这样表达他关于苦难的哲学“是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱儿受尽折磨，但他已经不仅仅将此看作是谋生、活命，职业的高贵与低贱，不能说明一个人的生活价值。恰恰相反，他现在倒很“热爱”自己的苦难,通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历经千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味。”承认苦难，接受苦难，理解苦难，挑战苦难，这是一种孙少平式的苦难哲学。试问自己，在遇到困难和挫折时，可否有这样的感受，是原地等待抱怨命运的不公还是积极调整心态来适应环境？
那个沟壑丛生的黄土高原，那个人人灰头土脸的双水村，那个满身补丁的孙少平，那个头顶白毛巾的孙少安，那个梳着麻花辫的田润叶，那就是我们平凡的世界，那就是中华民族不向命运低头的朴素情怀。无论时代场景如何变换，人都应该从各种磨难中走出来，精神上强大起来，变得更坚强，这是我们每一代人都需要经历的精神成长。
篇9：读论语心得有感
读论语心得有感
空闲时间仔细读了于丹《论语心得》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道。
于丹所诠释《论语》心得别具一格。她带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。她说：“孔子没有温度，只有色彩”。
于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌？往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的'努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！
其实如何和谐的生活在现在的社会，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己甚的态度。论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助；什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢？
于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三
种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气；他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友；友谅，也就是宽容的朋友，其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量；宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以宽容的好朋友，是一种做人的情怀，是我们在失落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢？论语告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价.
其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己甚的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只有明确自己的修身养性才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。
篇10：读《论语心得》有感
近日拜读了于丹的《论语心得》后，感触颇深……
我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在智慧光芒的照耀下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自己的一生。
《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。
篇11：读《论语心得》有感
我和父亲一起读了于丹的《论语心得》，通过我自己的理解与父亲的解释，我了解到了《论语心得》的内容以及《论语》的.道理。
《论语心得》主要讲述的，就是于丹对于孔子的《论语》的感悟。内容分别有：天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。孔子一生最看重的，就是“恕”、“仁”与“智”。然而，快乐也悄悄地隐藏在这三个字中。
“恕”，宽恕他人的错误行为，机能体现出自己博大的胸怀，又能感受到在宽恕了别人之后，心中的那份愉悦和清爽。孔子说：“夫子之道忠恕而已矣。”
篇12：读《论语心得》有感
【论语十篇】是我们学校发给我们五、六年级的书，里面内容丰富，我很喜欢，一有时间我就会拿来读读，里面有这样一个故事，给我留下了深刻的印象。
孔子四处讲学，有一天，他正坐车赶路，却被一个小孩堆的一座土城挡住了去路。孔子下了车，微笑着说：“你怎么不知道车来了要让路呢？”小孩子抬起头来，镇定地说：“从古至今，只听说车要绕城而过，哪有城要避开车的道理？”孔子听了非常诧异，决定考考他，就问道：“什么水中没有鱼？什么火没有烟？什么时候白天短？什么树不长丫杈？”小孩不慌不忙地回答：“井水，萤火，枯木。”说完，小孩又反问了几个问题，结果孔子一个也答不上来。孔子又说：“我车中有棋，要不咱们赌一盘吧。”小孩马上拒绝了，说：“天子好赌，就无心治理国家；农民好赌，就会错过耕种的时机；做学问的好赌，就会忘了读书；小孩好赌，就会挨揍。赌一博原来时无聊、无用的事，学它做什么？”孔子一听，顿时由赞赏变成了敬佩，于是拜他为师。这个7岁的孩子就是项橐，从此，这个7岁的孩子名声扬，而孔子以圣人之身，不耻以孩童为师，其举动也为天下人称赞。
我从这个故事中了解了橐小时候的故事，也让我真正体会到“三人行，必有我师焉”的含义。
篇13：读《论语心得》有感
百家讲坛，于丹讲“论语心得”我没看，学校每人发了一本书“于丹论语心得”看过后感触颇深，对于丹的某些论点我不敢句同，但看完心得，很是受益。
于丹“论语心得”使我受益的原因是她以平和的心态，质扑的语言，浅显的哲理，通俗的讲解了中华国人的宇宙观，心灵观，道德观，解读了交友理念，人格修养，人的良知与意志，宽怀与仁一爱一，正直与气节等。读来平易，丝毫无那种造作，故弄玄虚，装腔作势的感觉，也没教师爷的嘴脸，让我感觉离孔子很近，更觉此书真的“道不远人”并引导我辈走近传统文化的源地，在世风日下，物欲横流的今天，能读到这样一本书，令我耳目一新，心旷神宜，也受到很大的启发。
有人认为因为国人普遍缺少一精一神信仰，而论语节目的推出，于丹的大胆演绎，在国人贫瘠的一精一神世界里，依稀看到了一精一神的归宿，所以【论语】走红，于丹成名，都是水道渠成的美事。而我自己的感觉，是我自己的判断，先前成长过程中的种种疑惑，在听于丹说论语后，居然也找到了一些答案，原来论语可以这样来解读。于丹果然有其独到之处，让我产生了强烈的共鸣，是真实的感觉，而不是无病的呻一吟。
谈到论语，必谈孔子。孔子是儒家的灵魂人物，古今褒贬不一，反差极大。在封建王朝里是不可争议的圣人，是万世师表。而在今天的世界里，他一度被打倒，我也是在听着打倒孔老二的口号声中长大的一代。所以在我开始主动接触论语的时候，我对孔子仍心存那么一丝芥蒂，我早期愤恨中庸之道，以为那是中国衰弱的原因，它掩饰了纯真的人一性一，使人渐渐失去血一性一和创造力，使人习惯于被规则约束，所谓天朝上国不就是因为这样而沉一沦的吗？
然而在今天，我却希望自己在论语中找到心灵的归宿，时间积累下来的问题需要一个很好的解释，论语恰能给我这样的答案。赵普半部论语治天下，诚不欺我也。我按照自己的规则行一事，留下伤痕累累，才悟出中庸的大道之理，它至少能让我保持被世俗力量折磨后，心中能有那么一点坦然。我明白了我是对的，但我却不可能成功的道理。君子在这个世界上，要让自己的内心坚持与世俗世界的流行规则很好地结合起来，这样的君子，才能有机会施展自己的抱负。才能做好入世的事业，不流于空谈。
现代中国人的种种心灵困惑，在于不相信一精一神信仰的力量。有信仰总比无信仰的好，我秉持这样的观点，在我们心中有太多问号的时候，看看论语吧，听听于丹的论语心得吧，圆滑处世，并不困难，让自己拥有快乐的灵魂，我们每个人都可以努力做到。我们在与周遭的世界有机融合后，也可以巧妙地保持自己的个人一操一守和原则。
这就是所谓高尚成功的含义吧。
在网上也看了许多有关“论语心得”的资料，没想到在网上却看到对于女士大加口诛笔伐挥舞大棒的文章，还有联名封杀及史学权威的暴跳，大有将于女士至于死地而后快之感，这不仅让我想起文革时产生的文霸，真是文革遗风仍存，张姚后人重来，一篇心得感受，竟干戈四起，又同是作学文的人，学术探讨，各抒己见“横看成岭侧成峰”对同一事物，各有不同看法很正常，在探讨中，在争鸣中求得正源，（人总是在错误中不断的修正自己，完善自己。）这本是无可厚非的事情，不可思议的是动不动就封杀，就棒喝，那还有什么学术探讨了？况且于女士的心得则是个人所见，独家感受啊。岂不知千人看心得，有千种之体会，千人读论语，则有千人之感受，大家都有权谈论语，都有自一由写心得，能被大众所接受，这就是正确，这就是成功的标志。于女士的文章即便不是鲜花，但也决不是毒草，如果让反对她的人也写一篇“心得”也许未必如于女士。又何必何必横眉冷对？这正是金无足赤，人无完人。这正是金无足赤，人无完人。
看看现在屏幕上充斥的超女，胡编乱造的垃圾电视剧。为一一夜成名不顾一切的逐名夺利。人们一精一神的`困惑，道德水准的失恒。更有那良心的丧失。我们的孩子不知道有屈原，岳飞，不知道李白、杜甫，过几年连我的孙子都不知他爷爷的名了，我想，这是件可悲可怕的事情，国民需要一种一精一神，民族需要自己的文化，我们更希望多有象于女士这样的文人，多写这样的心得，能让我们对传统文化有新的认知与理解。心得成书，阅过受益，善亦大焉，感谢于女士的推动做用。
以上一点体会和大家一起探讨，有言语过激之处请谅解，毕竟是个人见解。同时我也希望我们的学者，文士，博士们还有权威的史学家们，都能象于女士一样写出更好更多的“心得”让大家共同学习体会。
篇14：读《告白》后有感心得
其实一个月前就已经看完了。看得太快，当时没写下什么，时隔至今，反倒不知道说什么好。
因为电影倍负盛名，期待很高，看了以后，的确觉得十分精彩。故事简单，但是很吸引人，有所悬疑，每节都短小精悍，该交代的都交代，该突出的都突出，结构设置手法也可谓高超。
但是就好像即使很喜欢基督山伯爵引人入胜的故事，却始终没办法放到特别的位置上一样，归根结底，不喜欢复仇类的题材。森口老师冷静果断聪明，我曾经以为她只是恐吓，一直这么以为，因为不相信她会真的如此狠心。
倒不是觉得善良是多么了不起的一件事，只是即使复仇，她也得不到任何东西，反倒搭上自己本已凄惨的生活。所以故事的最后，她所做出的报复的最后举动，让我厌恶且失落。
大抵就是这样的小说啦，人物塑造一般，故事情节高超，主题不待见，总体而言还是值得一看的。
读《告白》后有感心得范文2
一群把恶罢了出来的人，在各自的为自己辩护
一本讲述被法律和道德压制在内心的阴暗面被一瞬的火花所照亮，所摆到光明面的一群人的故事。
神职者的劝世鲜师，到死也在坚持自己的信念，在老婆眼中最终只是一个老师，而不是一个父亲。同样的，劝世鲜师的学生，一个自我陶醉的热血老师，也让人作呕的老师。真的有完美的人么?有的只是在别人看来伟大的欲望或者叫做目标。
北原美月，原本应该是露娜希事件的殉教者，变为班上同学的发泄对象，一个被选出来的祭品。最终成为的是森口和渡边的殉教者。
下村直树，被母亲慈爱的孩子，也是母亲梦想投射的对象。不知道她是真的爱他，还是这只是自己投射出来的一个截体，有多少是为了儿子，又有多少是自身的虚荣。
求道者，一个被母亲过度干涉的人，在母亲的希望和自身能力的冲突中一个迷惘者。在最后也被自己唯一的安身之所背弃，在能去警局寻找自己的道路。至终都没能找到自己的存在价值。
渡边修哉一直把自己信奉到高高在上位置，信奉的只有自己。
传道者最后短短的几页，让渡边和下村接受她的传道。
读《告白》后有感心得范文3
对于同一件事，因角度不同，看法天差地别的情况在这世上比比皆是。
“告白”是事件当事人的告白，有人说，“如果你了解他/她曾经经历过什么，就会原谅他/她的现在。”《告白》就是从五个与案件相关者的视角，叙述事件发生的前后。全书分为六章，以“神职者”、“殉教者”、“慈爱者”、“求道者”、“信奉者”和“传道者”命名，分别对应班主任、班长、嫌犯B的二姐、嫌犯B、嫌犯A和班主任。每个人物对应的身份是那么的切合，却被一场悲剧联系在一起，可见作者心思细密，对人物考量久已。
这部探讨青少年犯罪问题的'长篇推理小说讲述了班主任独女被发现意外溺亡在学校游泳池内，后经班主任调查，是班上的两名学生制造了这场悲剧。由于学生年龄尚小，班主任认为即使移交警察也不能让他们真心忏悔，受到应有的惩罚，便决定用自己的方式来解决。她在学生结业的当天告诉全班同学谁是凶手，并且这段时间她已经在两个学生的牛奶里加入了艾滋病人的血液，想在心里上和肉体上折磨这两名未成年的凶手来为无辜的女儿报仇。嫌犯A的成长环境造成了他人格扭曲，嫌犯B的母亲过度溺爱使他阴差阳错成了直接还是老师女儿的凶手。最终，事情的发展一发不可收拾，嫌犯B每日活在惶恐中，并杀害了自己的母亲。嫌犯A因缺少母爱，产生了极端的扭曲心理，最终杀害了班长，并预谋炸毁学校。班主任虽然“告白”过后就辞职了，但是她任然在观察着两名学生的一举一动的，并最终预谋让嫌犯A误杀了自己的母亲，彻底失去了信念。
竺家荣译完全书后写道：《告白》反映了非常现实的社会问题，反映了在物质文明高度发展的现代社会，亲情的缺失、精神的空虚造成了一个个不可挽回的悲剧，给人们以深刻的警示和启迪。
人性的善恶转变似乎只是在一念之间，但绝对不是偶然。小说步步为营，严丝合缝，每一个人物都鲜活的展现在读者面前，不禁为他们的命运唏嘘，引人思考。嫌犯A与B都生活在一个表面平和，实则暗潮涌动的家庭里，这样的成长环境不至于让他们蓄意谋杀，但悲剧就发生在转念间。同时，我也很疑惑，嫌犯B是在母亲的溺爱下长大，何以溺爱下长大的孩子内心会如此扭曲?或许是脆弱，内心太脆弱了，为了那不堪一击的自尊，最终走上歧途。我想，能救赎他们的只能是他们自己，能救赎我们的，也是我们自己。
读《告白》后有感心得范文4
合上本书之时，背上感受到了一阵彻骨的寒意。本书的内容就是围绕着森日老师的女儿被学生渡边与直树害死这一谋杀事件展开的。本书通过了五个不同的人的告白来让我们看到了围绕这件事的人与悲剧。
森日老师的HIV牛奶复仇;直树内心的压抑、对失败的恐惧、来着母亲的压力、以及对蔑视自己的渡边的复仇;渡边渴望获得母亲的注视与认同，自视甚高、自以为是，然后走上了扭曲内心的犯罪之路。
我原本以为，是因为这一起悲剧，引发了之后一连串的悲剧，比如班级里的疯狂制裁，比如直树杀母的惨案……可是，这一期悲剧的源头，也是由于学生A、B自身成长经历的悲剧所造成的。无论是由于母亲的过多期待还是父亲的懦弱，由于母亲的抛弃还是父亲的无用，他们在人生的一个又一个交叉路口走错了道路，最后内心扭曲，走向了最后的深渊……
读到结局女主的真正复仇之时，我没有感到任何的快感与惬意，只感到了透彻心骨的寒意。悲剧，只会带来更多的悲剧而已。可悲，可悲。
读《告白》后有感心得范文5
故事性很强，所以能很快看完。
埋下的细节是以后的伏笔，就是有点啰嗦。
这种讲故事方法也别致。
6个部分天然地就像是6组故事，独立的但，又有相互的关联。
写着一些社会问题，不过故事性大于讨论性
每一个结尾，都是意外的转折，很有此类小说的特点
看完小说，第一个感觉是“变态”，有一种被扭曲的难受。
不由得想，天天都把作业写到晚上的中国学生们，可不可以算另一种幸运呢?
但愿这只是个故事，这样变形的心态只是为了写一个情节起伏的故事而已。
读《告白》后有感心得范文
