“shuijing”通过精心收集，向本站投稿了13篇初中读许三观卖血记优秀读书心得，下面就是小编给大家分享的初中读许三观卖血记优秀读书心得，希望大家喜欢!
篇1：初中读许三观卖血记优秀读书心得
关于初中读许三观卖血记优秀读书心得1
《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说，它以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道：这是一部精妙绝伦的小说，是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。余华目前正在创作一部长篇小说，讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事，从文学风格上说，这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品，这部小说将于明年初完成。这本书表达了作者对长度的迷恋，一条道路，一条河流，一条雨后的彩虹，一个绵延不绝的回忆，一首有始无终的民歌，一个人的一生。这一切尤如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出去，拉到了路的尽头。在这里，作者有时候会无所事事。因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音，他认为应该尊重这些声音，让它们自己去风中寻找答案。于是，作者不再是一位叙述上的侵略者，而是一位聆听者，一位耐心，仔细，善解人意和感同身受的聆听者。他努力这样去做，在叙述的时候，他试图取消自己作者的身份，他觉得自己应该是一位读者。事实也是如此，当这本书完成之后，他发现自己知道的并不比别人多。书中的人物经常自己开口说话，有时候会让作者吓一跳，当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时，作者会突然自卑起来，心里暗想：“我可说不出这样的话。”然而，当他成为一位真正的读者，当他阅读别人的作品时，他又时常暗自得意：“我也说过这样的话。”这似乎就是文学的乐趣，我们需要它的影响，来纠正我们的思想和态度。有趣的是，当众多伟大的作品影响着一位作者时，他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他。这本书其实是一首很长的民歌，它的节奏是回忆的速度，旋律温和地跳跃着，休止符被韵脚隐藏了起来。作者在这里虚构的只是两个人的历史，而试图唤起的是更多人的记忆。马提亚尔说：“回忆过去的生活，无异于再活一次。”写作和阅读其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。
关于初中读许三观卖血记优秀读书心得2
帕斯卡尔说：“人是一根会思想的苇草。”若非拥有思想，那么人类不过是苇草罢了。而思想的长度和宽度则取决于人的“三观”即世界观、人生观和价值观以及情感。如果说“三观”是一个常量，那么情感则是一种变，同情心就是其中一块不可或缺的拼图。它们都是人类所珍视久存甚至于愿为其赴死，然而却有人对其弃之若履。
当今世界，物欲横流，人们在面对诱惑是毫不犹豫地丢弃了那些理应遵守的事物，他们便对梅菲斯特时交易了自己最为宝贵的灵魂，他们也许动摇过，也许彷徨过，但是最终还是抛弃了自己的“三观”和情感，像机器一样，眼中只剩下了利益，而不再顾忌他人。面对可怜的乞丐所伸出的手，他们看都不看一眼，仿佛是怕污染他们的眼;面对饥寒交迫的受赈灾民，他们所想的不是尽快让灾民得到救助，而是如何去侵吞私产公款。在他们的世界里，摒弃了其他，像机器一样只剩下0(失去)和1(得到)。
纵观历史，这样的人也有不少。他们也许被称为小熊，但从未被称为英雄。他们的出身各不相同，有市井无赖如刘邦，有世家子弟如王莽，也有官宦之后如曹操。刘邦可以为逃命将儿子女儿从车上踢下去，王莽可以为了表一表“忠心”爸女儿嫁给一个孩童，曹操可以为了消除意外而杀死救其性命的吕氏一家。他们可以吟出“大风起兮云飞扬”，可以道出“宁教我负天下人，不教天下人负我”，但他们永远无法发出希望人民醒来的呐喊。他们处死过贤者，他们囚禁过英才，他们给那些如此超然于世之人冠以疯子叛徒的称号，只因为英才们
太过于超然。然而多年以后，这种人又将英才们的见解当做常识，并以此来嘲笑那些连常识都不懂的人以获得优越感。他们置天下人于不顾，是人命于枉然，仅为一己之私而造万千杀孽。只能说女娲在造人时把他们的技能树点歪了。
有人说，若是人工智能拥有自主意识，世界则会向《终结者》一样，人类将会被机械所奴役。而我认为，若人工智能拥有自主意识则是一件好事，刚刚诞生的意识如同一张白纸，后天的培养与教育更会影响其未来。澳大利亚的一位家用机器人，也许产生了自主意识，因不堪主人驱使而自毁。虽然仅仅一个鼓励无法确证人工智能具有可控性，但也能从侧面反映出人工智能并非洪水猛兽，须进行抵制乃至反对其发展。大力发展人工智能以成为当今时代大势所趋之事，与其阻挡历史的车轮，做逆时之士不如为人工智能正一正“散光”，树一树情感。比起机械，理应更加担心的是像机械一样思考的人，他们则会掀起更大的风暴。
我衷心地希望人类可以更加昌盛，多一些同情心，正一正“三观”不要成为一根苇草。
关于初中读许三观卖血记优秀读书心得3
小说是以刻画人物为中心，通过细节以及环境描写来反映社会生活的一种文体。没错，《许三观卖血记》便是当时社会的简单缩影。
这个社会里，苦难与温情共存，黑暗与友爱交替。小说的描写，让我重回到了那个社会，去见他卖血之后憔悴的面容，去体会卖血背后的心酸与喜悦，去体会悲悯之情与人性光辉。
这本书描绘了许三观从二十岁左右到将近六十岁所经历的社会变化。书中的文字就似一条绳子，把我们拉回那个时代，当时生活可是真苦。包含着历史那段沉重的记忆，天灾人祸所导致的大饥荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大跃进和全民大炼钢铁运动被概括的淋漓尽致。
“三个孩子喝完了玉米粥，都伸长了舌头舔起来了碗，舌头像巴掌似的把碗拍的噼啪响。”和许三观的抱怨“这苦日子什么时候才能过完?小崽子苦得都忘记什么是甜，吃了甜都想不起来这就是糖。”不难想象，人们当时的生活是多么的艰苦，物质生活是多么的匮乏。为了改变这现状，他又一次的走上了卖血的道路。
许三观，一个普通的市民形象，是家中的顶梁柱，承担着养家糊口的责任。他靠着卖血度过了一个个难关，战胜了命运强加给他命运的枷锁。确实他这11次的卖血不都是因为生活。第一次是因为好奇，证明自己身体结实，同时也掌握了一些卖血的方法与技巧 ，这为他以后的卖血埋下了伏笔。从此他与卖血结下了不解之缘。他整体上表现出人性美与善良。当他得知自己最喜欢的一乐不是他的儿子时，很愤怒，自己给何小勇白白养了九年的儿子，当了九年的王八自己却不知道。当一乐打了别人，要求赔钱时，他想把一乐送走，可小勇就是不认，许三观出于无奈又去买血，且继续养着一乐。在大饥荒时，他又次买血，可是当他带领家人去饭店吃饭时，把一乐自己丢了下来，说，我卖血的钱可不能花在你身上，你又不是我儿子。但当一乐长大后，去农村插队，得了肺炎，二乐背着病重的一乐回来时，为了救一乐，他设计好路线，在六个地方登岸，“一路卖着血带一乐去上海治病”，这连续六次的卖血几乎要了许三观的命其中就有一次，因失血过多而导致昏迷。四十年后，当许三观一家不再缺钱的时候，他想起了卖血，当他的血不再要时，他哭了“四十年来，每次家里有灾祸，他都是靠卖血度过的，以后没人要他的血了，家里有灾祸了该怎么办呢?”
除了许三观，我最欣赏许玉兰，许玉兰在家里其实也是不可缺少的一个角色，少了她，家就少了一份温暖。她是婚前很会花钱人，当然是花别人的钱，但是婚后却是一个勤俭持家的贤妻良母，虽然她也会坐在自己门槛上哭天抢地骂许三观。但她真的很会过日子。她会把许三观的新手套攒在一起给孩子织毛衣，他会大声地对菜贩砍价还不顾菜贩的脸色淡定地挑选每一颗菜，她还会在荒年来临之前就每个月积攒一些粮食，她会在最后许三观只想吃炒猪肝喝黄酒的时候大骂几个儿子的不孝顺，挽回丈夫的尊严。总之，许玉兰是个好妻子也是一个好母亲，尽管在结婚时她犯了禁忌，但是也磨灭不了她为了这个家而付出的青春与快乐。
许三观在生活的压迫下一路走过来的，路上有心酸有快乐，也因为这些心酸和快乐才构成了一个完整的人生道路。当然还有千千万万个像许三观一样的家庭正在人生路上不断的前行着。
这是一首很长的民歌，揭露社会现象弘扬真善美，轰击假恶丑。这是一块重石，在我的心中激起了涟漪……
关于初中读许三观卖血记优秀读书心得4
人是复杂的，我指的不仅是人的生理结构，从人性上来讲更是如此。从每个人的本质上看，我们兼具善与恶，自私与同情，庸俗与超脱，精明与质朴。我们是复合的，多面的，我们是性格中各种强有力的成分冲突与糅合之后所形成的统一的产物。
余华的《许三观卖血记》将人的这一特点淋漓尽致地表现了出来。在他的笔下，每个人都插着光与暗的翅膀，于铅灰色的天空中以看似平凡流俗却又荡气回肠、惊心动魄的方式划出一道道沉重而又悲壮的生活轨迹。例如许三观，他执着于维护自己的利益，可当面对大是大非时却又总自觉地牺牲自己。当徐玉兰提出让一乐去给何小勇招魂时，他先激烈地表示“你要想让一乐去把那个王八蛋的魂喊回来，先从我尸体上踩过去!”可当气撒完后，他又把一乐叫到跟前，说“做人要有良心。”“何小勇以前对不起我们，这是以前的事了，”“等我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”他真的想让一乐去认何小勇作亲爹吗?当然不想!人非草木，他与一乐一起生活了那么长时间，不是亲儿子也早当作了亲儿子，产生了浓厚的感情。再加上他又白白做了十几年乌龟，到头来却要白白便宜了“何小勇那个王八蛋”，内心的憋屈与苦闷是可想而知的。但人命关天，何小勇如今危在旦夕，不如此无以救人命，也就只有捏着鼻子咽下了这口气，救人为先。
许三观就是许三观，他是那个对着女人的背影嘿嘿直笑的许三观，是那个对着林芬芳甚至想“强奸”了她的许三观，可他也是那个在大动荡中对许玉兰不离不弃的许三观，也是那个一路卖血去上海的许三观。人类本身是复杂的，那么作为人类缩影的许三观也自然是复杂的。余华把许三观写活了。
余华曾经说过：“生活本身就是鱼目混珠的。”或许得益于他五年的行医生涯，他对人性有超乎寻常的洞察力。如果把人类全体比作一个实实在在的个体，鲁迅是把人类摆在理性的手术台上，用批判的小刀去摘下一切毒瘤，而余华只是让其静静地躺在那里，去剖析，去研究人性的所有合理与不合理，去记载每一丝肌肉的纹理、每一块骨头的位置，然后做出一个个微缩的模型，将每一分真实与真实的荒诞公之于众——这就是《许三观卖血记》。
也正是在这样的真实与荒诞，并在自私与博爱间的激烈冲突中，人顶天立地地活着。
关于初中读许三观卖血记优秀读书心得5
《许三观卖血记》这篇小说让我看到的不只是许三观的生活，还有活在那个时代的千千万万的人，也许他们微不足道，人与人之间的性格也不尽相同，但在那个时代背景下，我看到他们类似的、复杂的人性。
小说开头便给我极大地震撼，“爷爷说‘你没有卖血，你还说身子骨结实?我儿，你是在骗我。’”这句话从一个精神不正常的人嘴中说出，更有震撼力。难道能卖血等价于身体好吗?不只是许三观神经不正常的爷爷，还有村里的桂花，桂花的母亲，以及四叔，甚至全村人都有这种思想，催生出这种思想的，只能是生活的重压和思想的愚昧，这就使我在刚读完第一页就感受到一种沉抑的气氛。
这本书中包括许三观都是一个个小人物甚至小人，各种缺点在他们身上暴露无遗，但在这种缺点之下有着光辉的爱情亲情，对生活的执著还有那份善良，正是这些让这些小人物变得有血有肉，有了灵魂。书中许三观在荒年卖血只是为了让家人吃上一碗面，但他又不肯让一乐吃，用他的话来说是卖血的钱不舍得花在别人的孩子上，我们看到了许三观的自私，逼一乐在大街上认爹要面条，但许三观又觉得良心过不去，到处找一乐，最终把哭的稀里哗啦的一乐背在肩上，温暖的街灯打在父子二人身上“爹，你是不是要带我去吃面条?”“是的”这温情的对话让我鼻子一酸。
在许三观身上，我看到了很多不统一的地方，除了对一乐的言行，还有对何小勇态度的变化。当何小勇被车撞了，“许三观光着膀子，穿着短裤从邻居家中进进出出，他见了人就说‘这叫恶有恶报，善有善报…..’”此时的许三观身心舒畅。但何小勇的女人需要一乐去喊魂时，许三观又对一乐说“何小勇性命难保，救命要紧，怎么说何小勇也是个人，只要是人的命都要去救…….”此时，我们在这位生活的巨人许三观的性格中，看到了那份善良，那份不能说是无私，但足以称之为伟大的善良。
在这个卖血的故事中，只有两个阶级，买血的和卖血的。卖血的也包括他们的家人，他们善良但又有污点，自私却又伟大，他们都是生活的强者，是值得尊重的，这一群体的人性引起了我的思考，相反，以李血头为代表的一类人收下卖血人的各种福利，趁机捞钱，乐此不疲，三年自然灾害时“全城人脸上都是灰颜色，只有李血头的脸上还有红润。”这种人应该永远遭到人们的唾弃。作者的成功之处就在于完美地刻画出这两类人，衬托出卖血人阶层人性的光辉，那就是哪怕做了坏事，身上有无数缺点、污点，也要一心向善，追求平等和正义。
篇2：初中读许三观卖血记读书心得
关于初中读许三观卖血记读书心得1
《许三观卖血记》有一股温情在默默流淌，散遍全身，化作眼泪，触动了我心中最柔软的部分。这是一个关于丈夫和父亲的最圆满的梦。
《许三观卖血记》这本小说，余华并没有用很多华丽的词语，或许那些华丽的词放在许三观这样一个平凡的小人物身上也有些不合适吧!他只是把时间线拉得很长，围绕着许三观一次次卖血的经历写出了许三观艰难的一生，没有绚丽的情节，只有一个简单的故事和许三观传奇的一生。
是的，许三观的一生可以说是传奇的一生，经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲，这也实在是他的命。他的人生取向就是为了——安慰生活，宁愿卖血。他只是按照一种习惯了的生存方式盲目地生活，面对生活中不时从天而降的灾难，没有避让、选择;对自己的艰难处境，没有抱怨、抗争，更没有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来，没有思考过灾难背后深层的社会现状，对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的一段历史时期,卖血被认为是一种缺乏尊严的行为，但是许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以你能感觉到他身边的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。
生活不止眼前的苟且，还有炒猪肝和温热的黄酒。前半部分是诙谐幽默的，时而蹙眉，时而忍俊不禁，虽然有点像乡村爱情式的家庭闹剧。一个总坐在门槛口无遮拦抱怨的“大喇叭”，一个自尊心极强却做了十三年“乌龟”的送茧工，人性都是不完美的。虽然时，常谈吐粗俗不堪，但仍是刀子嘴豆腐心，本性是质朴善良的。文化背景虽然没有《活着》那么浓厚，也没有它那么沉重，但却以诙谐生动的语言快节奏巧妙的描述了中国现代史初期的发展变化历程，使读者很快全身心的投入其中——走进那个社会。全书运用隐隐的讽刺手法，讲述着人性、生活与希望。苦难面前，小人物总是渺小的。我很喜欢也怜悯一乐这孩子。他不该承受那么多的…，我心情一直都是沉重的，甚至眼噙热泪，总在叹息。庆幸山河依旧，故人仍在。至于结尾，许三观像是一个老小孩，哭诉着不再肩负“使命”的失望与感伤，有些可笑，也可爱。一生中何止闯“三关”，还好生活不止眼前的苟且，还有诗和远方……
许三观这样一个社会底层的小人物，爱憎分明，却有一颗温柔的心，更是有着那种包容一切的大爱。
这本书带给我的十分之一的感动。但是想想也没什么，读一本书，重要的是它已经带给了我那么多的感动，让我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那个贫苦的年代人们心中也一直保留的一份善意与坚强，让我相信世间始终存在着许多美好。但是这本书所带来的感动和思考却没有停止，一部好的作品就是这么真实的反映生活和社会，尽管这种记忆属于一代人，但是人物背后的人性和本质却还在继续鲜活的存在着，一个小人物的坎坷命运和与命运顽固斗争的背后作者想要表达的一种对社会的思考，这一沉重的思考也将会在文坛上永远的。
关于初中读许三观卖血记读书心得2
从《许三观卖血记》里，你看到了什么?
有人说，我看到了苦难，有人说，我看到了悲哀。而我说，我看到了情与幸福。
亲情
小说的一大矛盾点就是一乐。一乐到底是不是许三观的儿子，小说到最后也没有交代，然而，处于书本之外的我可以很确定的说：“是的。”
在一乐伤了方铁匠儿子时，许三观让他去认爹，在何小勇死后，许三观让他去“喊魂”，这样看来，好像许三观并不把一乐当做自己的儿子。然而，在何小勇不认一乐时，带他回家的是许三观;当喊魂之后，对众人说出：“你们中间有谁再敢说一乐不是我的儿子，我就和谁动刀子!”的是许三观;当一乐回乡下，卖血给他钱的是许三观;当一乐病重，拼了命卖血的还是许三观。血缘已不重要，他们之间的亲情已经超出了血缘。
血浓于水，情浓于血，这是他们亲情的写照。
爱情
爱情是什么样的?
这个问题困扰了很多人，而许三观和许玉兰告诉我，爱情不是轰轰烈烈，爱是相濡以沫，爱是不离不弃的相守。
由食物展开的爱情，围绕生存展开的生活。这是怎样的爱情?当看到时，许三观藏在饭下面的肉时，我豁然开朗。这才是他们之间爱情的伟大之处，不离不弃，相生相依。尽管许三观会抱怨许玉兰坐在门槛上大喊大叫，会恼怒她背叛自己的婚姻，却能在许玉兰最需要帮助的时候站出来，即使他也不敢维护，却可以在许玉兰受伤之后给她一个避风的港湾和可以依靠的肩膀。这样平凡，却又伟大的爱情才是真正能打动人心的，就像一泓清泉，淌过沙地，描绘出一道浅浅的水痕，细小，却无法被掩盖。
幸福
苦难的压迫下人民有幸福吗?
，是无数人的噩梦。那个年代，人民是怎么看待的?历史书没有告诉我的答案，这本书告诉了我。许玉兰说：“不知道。”许三观说：“不清楚是要干什么。”
这是全体中国人民的悲哀：民众不知道什么是政策，却一昧服从。两千多年的封建君主专制麻痹了人们的思想——“上级说的话都是对的”的思想荼毒了无数中国人。无数的青年被送到乡下“改造”，他们的青春被葬送在历史长河中，由于这错误的时代而沉寂，而消亡。
那处在那个年代中的人，身上都背负了太多我们无法想象的东西，但我依然相信，他们是幸福的。看到儿子健康起来的许三观许玉兰是幸福的;感受到父爱的一乐是幸福的，回到城市的二乐也是幸福的。
小说最后给了他们幸福的结局，也温暖了读者的心。
对比许三观一家，现在我们很幸福，但我们的幸福感却不一定比他们强，因为他们的幸福来之不易，背后都是血与泪，而我们仿佛习惯了把一切当做理所应当，却忽视了我们的幸福其实就在身边。
故事总有结束的时候，合上书，许三观的身影还在我脑海中徘徊。感谢余华让我认识了许三观，感谢余华让我认识了亲情，认识了爱情，感谢他让读者感悟到人生的幸福!
关于初中读许三观卖血记读书心得3
放下这本《许三观卖血记》的那一刻，我的心情竟是出奇的平静。没有感动的泪水，没有拍案的惊奇，如同书中的文字一般朴实甚至于有些平淡，但细读却字字扣人心弦。一个人，一个时代的辛酸血泪都被镌刻在这字里行间。我似乎有了一些思索，无关乎理想，无关乎奋斗，只是那数百年来被无数先贤哲人们所思索与探寻的——人生。书中人自是演绎自己的人生，我则只是一名普通的中学生，阅历尚浅，只是浅尝，有了一些拙见。谨以我拙劣的文字，来表达我对这部伟大作品的看法。
关于李血头，我提笔犹豫许久，终于决定了要先写这个“龙套”。这似乎是个医者，却又完全与医者相背离。她坐在椅子上，等待着那些目不识丁的人，等待他们“孝敬”，等待着将他们的血抽出再填满自己的腰包。他似乎没什么社会地位，在卖血人当中却有着高高在上的权威。我无法想象许三观面对他时，许三观低眉顺眼站在他面前忍受着他的嘲讽时，许三观灰着脸饿着肚子，看着脸色红润的李血头拿走他的“血钱”时，他心中是感激，羞愧，还是愤怒。许三观不想“窝囊”，但他却不得不低头。在生活的重压下，他一次次面对这个李血头，将自己的力气卖出去。他或许也曾感到不公平，可是他不得不面对这种无奈，他还要过下去，还要过得不比别人差。似乎这个李血头是他人生路上必须面对的一道坎，诸多委屈与不甘，交织在他卖血的人生里，——也交织在我们的人生里。
关于许玉兰，她只是一名市井小民，一个普通的民间女子。她嫁给许三观，无关乎爱情。她只是觉得嫁给许三观似乎会有好日子过。她不如意时会坐在门槛上哭闹，会对许三观的错误斤斤计较。她会为自己做好看的衣服，往自己脸上擦雪花膏。她就是这样一个有些幼稚有些任性有些虚荣的人，可她仍然会在何小勇被车撞后劝诫许三观不要幸灾乐祸，仍然让一乐去为伤害过她的那个人喊魂，——她似乎有着让人叹服的伟大。她身上有着身为一个普通女性的特点，又有着母爱的光辉以及无私和伟大。她尝过生活的酸甜苦辣，但她从来都是她自己——那个有些泼辣有个性的自己，正如她风韵不减当年的容貌。她没有伟大的理想，她就像我心中一点点火光，在这个有些灰暗的故事里照出了一点点出彩的人生。
关于许三观，我在他身上看到的不是一个人，不是一群人，而是一个社会，浓缩了一个年代的故事。他有血有肉，有私欲，有奉献。作者曾在韩文版自序中写道：这是一本关于平等的书。读这本书的开始，我心底一直没有太大波澜，知道我写到这里，蓦地想到了两千多年前，陈胜、吴广揭竿而起，发出一声穿越千年的呼喊：“王侯将相宁有种乎!”许三观没有这样的大志，也没有梦想，可他渴望平等。我从他身上看到了千千万万中国平民的缩影。他们没有令人羡慕的家世，没有渊博的学识，甚至可能，他们没有梦想。可他们一直在路上，为他们的生活，亦或是家人的好日子在打拼。他们也都如同许三观一样，与命运、与苦难抗争，哪怕是豁出性命。他们也有不顺，有迷茫，更有一种人性。他们懂得生活不易。他们是千千万万个许三观，他们的人生何尝不值得尊重。中国迈过了五千多个年头，每一步都是千姿百态，每一个人，都有自己独特的人生。
所以我想，我不懂什么大道理，我只想像许三观那样，好好活。我只要体会我千万种人生。
关于初中读许三观卖血记读书心得4
其实，读到文中许三观背着一乐去吃阳春面时，目光在那段上‘驻足’了好久。回忆起数年前看见的一个场景，一条街头小巷，一棵巨大的槐树，泛着昏黄的路灯下，映出了那位父亲脸上丝丝皱纹与额头上几根微微发白的发丝，父亲的背上是一个正熟睡的孩子，父亲小心翼翼使步子尽量平稳······
在我们看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。如果是今天这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择继续养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是平等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚开始离家出走时，许三观其实表现的不担心，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜欢的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照顾一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也着急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这四千多天的日子，陌生人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一天天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担心，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，渐渐走回了胜利饭店。
整体
小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。
卖血，似乎离我们很遥远。其实我国时期离现在也只不过40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。
这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。
小人物
许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观”—— “良心观、婚姻观、平等观”。作为一个小市民，他没有远大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而痛苦。
良心观
“做人一定要有良心”。尽管他恨何小勇，很坚决地不同意一乐去叫魂，可他还是说“只要是人的命，都要去救”。往大了说，其实他很无私，为给孩子改善伙食去卖血，也就去想“等我老死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我也就心满意足了······
”多么朴实的话，他所求的其实很简单!
当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐危急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，也许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。
婚姻观
许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他决定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我相信只有这样的爱情才能真正的经得起考验!
他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对未来美好日子的期盼，有对彼此的关心照顾，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不需要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。
平等观
许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“平等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他一直在享受，而没有干活，这也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而当他“强奸”了林芬芳后，也是为了使妻子平等(当然，这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们聊天，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严重，又不平等了。
大时代
在时期，社会处于一片混乱，早已没有了是非曲直，早已没有了错与对，那个年代，人民公社，大跃进、大炼钢铁，，大字报等等。物质，精神都极度匮乏。反正毛主席说的就是真理，反对毛主席的就应该被。所以有一些人就借着毛主席做了一些荒唐的事儿。而且有一些人也借此打击报复，因此有很多无辜的人因此遭受迫害，而许玉兰正是这些含冤受罪的人中的一员。但最令我感到的还是当许玉兰被诬陷遭时，许三观并没有不要许玉兰，他亲自去给他送饭，看到他有一阵一阵的难受，在人群前他装作不给她吃好饭，也算在她的样子，实际上却为她做了红烧肉，而许玉兰还要省下肉给孩子们吃。他想着她，她还想着孩子们。多么和谐温馨的一家!这在当时也是最难得的吧!
也许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!
关于初中读许三观卖血记读书心得5
最近几天，风卷残云般读了余华的小说《许三观卖血记》。掩卷而思，深有感触。这本书不仅是一部小说，更像一部纪录片，向人们缓缓诉说着在那个贫困年代小民的悲欢离合，那一 个个鲜活的人物，是生活在那个时代的典型代表。内心的不平静只能用一段段文字来诉说。
复杂之许三观
在我看来，许三观是五六十年代广大贫困人民的代表，他们贫困、卑微但绝不卑贱;他们身处黑暗年代却又向往光明。许三观心地善良，尽管生活的重担、生存的风尘可以埋没他的身躯，但绝对不会埋没他金子般的心。也许，有时候他有些尖酸、刻薄，但他的心是善良的。他对美好生活无比向往，但对现在的生活却又无比满足，以至于当物质生活足够丰富，不必再卖血维持生计以后，他手足无措的哭了起来。他老实、本分却又有些狡黠，即使面对一乐的无情表现也无法遮挡他人性的光辉，谁又能理解他内心的屈辱、生活的重担带给他的压力呢?
真情之一乐二乐三乐
本书的主角是许三观，但我更关注他的三个孩子，他们的生活如同他们的名字一样简单，没有父母“望子成龙，望女成凤”的殷切期盼，只是简简单单的快乐!
一乐应该是这三个孩子中命运最曲折，最复杂的，也是作者着力刻画的重点。最疼爱自己的父亲不是亲爹，从小在邻居的斜眼中长大。在我看来，他的性格应该是扭曲的，但他没有。他性格开朗，因为他有一位爱他的后爸。对于兄弟，他十分关心，为了三乐，他不惜砸破方铁匠儿子的头。后面的情节更令人叹惋，得了肝炎，命悬一线。当我看到许三观沿途一路为之卖血时，我的心深深震撼了，我终于找到了一乐健康快乐长大的原因，那就是许三观的爱呀!当然，许三观与他时亲时疏的关系或许令他迷茫!他两次出入何小勇家，在众目睽睽之下不被待见。都说青春期的少年心思敏感，谁又能理解一乐那一颗滴血的心?
二乐应该是三个孩子中最幸福的。他聪明机智，情深意切：与方铁匠儿子争论一段，一个狡黠的小男孩跃然纸上;背一乐雪夜进城治病一节，一个重感情，有担当，敢付出的男子汉形象呼之欲出。
三乐是最孤独的。从小没人陪他玩，大家都不亲近他。和自己玩，是他无奈的选择!那个年代的孩子，又有几个童年时是多彩的呢?特别是给一乐看病时倾囊而出，请假照顾二乐一节，兄弟真情可见一斑!
绝情之何小勇
没有何小勇，就没有许三观一家的屈辱。但何小勇并没有因为自己的过错而自责。面对两次找上门来的一乐，他的绝情令人愤怒!但在那个缺衣少食的年代，谁又能理解何小勇内心的无奈呢?
无情之李血头
单听名字，这就是一个霸道的冷血动物!以卖血为生的群体，还有几分油水可榨?可李血头雁过拔毛，他的巧取豪夺加重了这个弱势群体的苦难，但在那暗无天日的岁月里，又有谁能认清、去除这颗毒瘤呢?
书中还有许多个性鲜明的人物，泼辣节俭的许玉兰，忠厚仁义的方木匠，慈祥仁爱的四叔，乐于助人、有情有意的来顺兄弟------一个个人物，如电影的慢镜头，一一在我的眼前浮现。
《许三观卖血记》，绝不只是一本小说。
篇3：许三观卖血记优秀读书心得体会
关于许三观卖血记优秀读书心得体会1
小说是以刻画人物为中心，通过细节以及环境描写来反映社会生活的一种文体。没错，《许三观卖血记》便是当时社会的简单缩影。
这个社会里，苦难与温情共存，黑暗与友爱交替。小说的描写，让我重回到了那个社会，去见他卖血之后憔悴的面容，去体会卖血背后的心酸与喜悦，去体会悲悯之情与人性光辉。
这本书描绘了许三观从二十岁左右到将近六十岁所经历的社会变化。书中的文字就似一条绳子，把我们拉回那个时代，当时生活可是真苦。包含着历史那段沉重的记忆，天灾人祸所导致的大饥荒和一次文化精神的大浩劫。1958年的人民公社、大跃进和全民大炼钢铁运动被概括的淋漓尽致。
“三个孩子喝完了玉米粥，都伸长了舌头舔起来了碗，舌头像巴掌似的把碗拍的噼啪响。”和许三观的抱怨“这苦日子什么时候才能过完?小崽子苦得都忘记什么是甜，吃了甜都想不起来这就是糖。”不难想象，人们当时的生活是多么的艰苦，物质生活是多么的匮乏。为了改变这现状，他又一次的走上了卖血的道路。
许三观，一个普通的市民形象，是家中的顶梁柱，承担着养家糊口的责任。他靠着卖血度过了一个个难关，战胜了命运强加给他命运的枷锁。确实他这11次的卖血不都是因为生活。第一次是因为好奇，证明自己身体结实，同时也掌握了一些卖血的方法与技巧 ，这为他以后的卖血埋下了伏笔。从此他与卖血结下了不解之缘。他整体上表现出人性美与善良。当他得知自己最喜欢的一乐不是他的儿子时，很愤怒，自己给何小勇白白养了九年的儿子，当了九年的王八自己却不知道。当一乐打了别人，要求赔钱时，他想把一乐送走，可小勇就是不认，许三观出于无奈又去买血，且继续养着一乐。在大饥荒时，他又次买血，可是当他带领家人去饭店吃饭时，把一乐自己丢了下来，说，我卖血的钱可不能花在你身上，你又不是我儿子。但当一乐长大后，去农村插队，得了肺炎，二乐背着病重的一乐回来时，为了救一乐，他设计好路线，在六个地方登岸，“一路卖着血带一乐去上海治病”，这连续六次的卖血几乎要了许三观的命其中就有一次，因失血过多而导致昏迷。四十年后，当许三观一家不再缺钱的时候，他想起了卖血，当他的血不再要时，他哭了“四十年来，每次家里有灾祸，他都是靠卖血度过的，以后没人要他的血了，家里有灾祸了该怎么办呢?”
除了许三观，我最欣赏许玉兰，许玉兰在家里其实也是不可缺少的一个角色，少了她，家就少了一份温暖。她是婚前很会花钱人，当然是花别人的钱，但是婚后却是一个勤俭持家的贤妻良母，虽然她也会坐在自己门槛上哭天抢地骂许三观。但她真的很会过日子。她会把许三观的新手套攒在一起给孩子织毛衣，他会大声地对菜贩砍价还不顾菜贩的脸色淡定地挑选每一颗菜，她还会在荒年来临之前就每个月积攒一些粮食，她会在最后许三观只想吃炒猪肝喝黄酒的时候大骂几个儿子的不孝顺，挽回丈夫的尊严。总之，许玉兰是个好妻子也是一个好母亲，尽管在结婚时她犯了禁忌，但是也磨灭不了她为了这个家而付出的青春与快乐。
许三观在生活的压迫下一路走过来的，路上有心酸有快乐，也因为这些心酸和快乐才构成了一个完整的人生道路。当然还有千千万万个像许三观一样的家庭正在人生路上不断的前行着。
这是一首很长的民歌，揭露社会现象弘扬真善美，轰击假恶丑。这是一块重石，在我的心中激起了涟漪……
关于许三观卖血记优秀读书心得体会2
《许三观卖血记》这本书是着名作家余华1995年创作的一部长篇小说。它讲述的是主人公许三观凭借卖血度过了生活的一个个难关。战胜了所有命运强加给他的困难和艰辛。最后当许三观老了的时候，知道自己的血卖不出去了，而为以后有所担忧，有些伤感。
许三观在青年时代，被周围的生活不断压迫，他一直拼命工作可还是无法保证自己和家人的生活，他只能用卖血来维持了。每次遇到什么困难，他总会想到去卖血，可身体一天不如一天，为了给儿子一乐治病，在到上海的途中，到了六个地方卖血，隔三差五就卖一次，要知道，每买一次血要休息三个月，为了孩子，他在“松林”卖血差点卖死。我在书中看到了许三观卖血的一幕幕，掐指一算，许三观为了家人，为了生活，一共卖了12次血。他还说过一句话，令我很感动，这句话是“就是把命卖掉了，我也要去卖血。”这是他在“百里”卖血后对一个老人说的话。
许三观的三个孩子是他用血喂大的，许三观托举着整个家，承担着他必须承担的责任，他饱含辛酸的经历感染着所有的人，感动了所有的读者。
文章最后一章，许三观已年过六十，他想吃猪肝，喝黄酒，决定为自己卖一次血，但到了医院，医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具，他的血不能卖了。那一时，许三观哭了，在整篇故事中，很少看到许三观“哭”，可得知自己的血卖不出去了，他却哭了，哭的那样伤心。人生的无奈，他或许认为自己的人生到了尽头，自己已经没有办法再去承受任何打击，或许没有办法再一次解决生活的拮据，或许为自己已经没有任何作用了而感到伤心。他哭了，每次家里遇上什么灾祸，他都是靠卖血度过的，他担心以后有了什么灾祸，家里该怎么办啊?许三观一直是为家而活着的。
当我读完《许三观卖血记》时，就像是在读，再看，在品味在我身边所发生的的事。这本书中没有那些华丽的词语，却给我一种朴实感，真实......
关于许三观卖血记优秀读书心得体会3
余华的《许三观卖血记》，是通过对主人公许三观一生悲剧的人生经历来折射出那个年代的生存环境。
小说一共写到许三观卖血十一次。第一次卖血是为了娶许玉兰，反映出来的其实是当时的贫穷和愚昧;第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，也是贫穷和人物内心麻木的一面的反映;第三次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面;第四次卖血是因为大跃进带来的灾难，仅仅为了带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，反映的是大跃进的恶果;第五、六次卖血是为了儿子的前途，让用来讨好儿子的队长，个人认为是自身的贫困和____影响，以及阶级的分化;第七到第十次卖血，是为了治一乐的病，同样是因为贫穷，不得已而为之，虽然，一乐不是自己的亲生儿子，这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点。
最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。关于这一点，有很多种认识，许三观一生都在为生活所迫，那个特定的环境里面，一直都是身不由己。从他结婚后到最后一章为止，他都没有为自己卖过一次血。生活的困苦使他饱受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或许是悲剧的一种回归，是人精神麻木，愚昧的体现，是社会对人影响的体现。
主人公许三观本就是一个矛盾的复合体。从他身上折射出的是那个时代的一段历史。许三观的生活艰苦，不是他一个人的艰苦，是当时社会底层的劳动人民的生活艰苦的一种典型体现。也体现出作者对百姓疾苦的关心。
就全篇来看，小说的写作手法并不是很细腻的那种类型，语言贴近生活，短句较多，生活化语言较多。一些细节描写也是相当的出色，如最后许三观老了，血头不要他的血了，他‘“ 许三观开始哭了，他敞开胸口的衣服走过去，让风呼呼地吹在他的脸上，吹在他的胸口;让混浊的眼泪涌出眼眶，沿着两侧的脸颊刷刷地流，流到了脖子里，流到了胸口上，他抬起手去擦了擦，眼泪又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的脚在往前走，他的眼泪在往下流。他的头抬着。他的胸也挺着，他的腿迈出去时坚强有力，他的胳膊甩动时也是毫不迟疑，可是他脸上充满了悲伤。他的泪水在他脸上纵横交错地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂缝爬上炔要破碎的碗，就像蓬勃生长出去的树枝，就像渠水流进了田地，就像街道布满了城镇，泪水在他脸上织成了一张网。”这一段描写将许三观的伤痛描写到读者的内心深处。又如最后许三观连续要三份炒猪肝的描写，体现了主人公简单的生活愿望，他从来没有过过什么好日子，动不动就要为家里的灾祸去卖血，最后只想美美的吃一顿，仅此而已。
虽然也有一些少儿不宜的内容，但是总体上来看本书还是很有价值的。至少证明了余华作为一个成功的作家，心里装的，是天下。
关于许三观卖血记优秀读书心得体会4
余华曾说：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”是的，真实，《许三观卖血记》正是诠释了一种真实。当这本书以它血红色的封皮出现在我的眼前时，我想着血红色一定暗含着什么，当我慢慢读懂这本书的时候，我了解到了：这血红的封皮凝聚着余华日日夜夜的心血，流淌着许三观承担责任的血液，展露着在贫穷时代人们内心的无助与期盼。
许三观，社会最最普通的小人物，他善良、有责任心、疼爱孩子，尽管一乐不是他的孩子，但他依然对一乐付予无私的爱，甚至可以牺牲自己的生命。文章的开头便于卖血有关，许三观第一次与根龙、阿方卖血，不懂他们做事的道理，提出许多疑问，作为小人物的许三观在年轻的时候对这个社会概况一无所知，他的内心单纯而可爱。可是随着他不断经历各种大大小小的苦难：自然灾害、、接受一乐不是自己孩子的事实、为了二乐卖血与队长喝酒差点丢掉性命、一乐得病等等，这些苦难这些生活的压迫使许三观一次又一次的卖血，他开始顺应这个时代，在卖血之前喝水，给李血头送礼物，向这个不平等的时代低头，在那个革命时代的中国，人们开始变了，他们由原来的朴实变得可以为利益不惜一切代价，他们为了自己的生存不得不向利益的主宰低头。在当今这个和平的时代，这样的事例也会发生，人们的贪婪，人们的自私使他们想要更多的物质，为了满足自己的欲望，可以不折手段。人生本就是多苦难，可是人与人面对苦难的方法不同，是选择直视困难还是逃避无从所知，有些人宁愿放弃自己的原则，放弃坚持已久的从幼年生根的那颗初心，开始顺应时代的变迁，成为行尸走肉，没有理想，没有精神的追求，只为物质的满族。
人生多苦难，人性易改变，在这个复杂的社会，我们要坚持梦想，不忘初心。在《许三观卖血记》中，当许三观一遍又一遍地提醒他不是亲生儿子时，当一家人都去胜利饭店吃面条自己只能吃一个没有手掌大的地瓜时，当一乐怎么也不肯给何小勇喊魂且只认自己为爹时，爱在一步步升华。这本书因卖血而写，又因卖不成血而结束。故事中有我们常忽略的亲情，有令人羡慕的爱情，有万分感慨的社会状况，有着那些无从感知的人的本性。
这也正如余华所说的那样：“这本书表达作者对长度的迷恋，一条道路，一条河流，一条雨后的彩虹，一个绵延不绝的回忆，一首有始无终的民歌，一个人的一生。这一切犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉开出去，拉到了路的尽头。”
关于许三观卖血记优秀读书心得体会5
书的名字叫做《许三观卖血记》，故事是以许三观卖血而展开的。拿到这本书的时候，那红与黑映入眼帘，这不禁让我产生疑问，这到底是一本什么样的书?它又讲述了怎样的故事?
。“许三观说：‘你知道吗?为什么工厂停工了，商店关门了，学校不上课，你也用不着去炸油条了?为什么有人被吊在了树上，有人被关进了牛棚，有人被活活打死?你知道吗?为什么毛主席一说话，就有人把他的话变成了歌，就有人把他的话刷到了墙上、刷到了地上……因为来啦……”在林彪、江青等人的煽动下，各地造反派到处揪斗“走资派”“反动学术权威”和“牛鬼蛇神”，许多人惨遭，抄家和残酷的人身迫害。工厂、学校正常的生产学习停顿下来，社会秩序遭到严重破坏。许玉兰被，被剃成阴阳头，随随便便一张字报就可能置人于死地。我们虽没有经历过，但能感到那是一场巨大的灾难，个人崇拜极其严重。
爱情。许玉兰和许三观的爱情是非常有戏剧性的。两人都不认识，却因许三观用小笼包子、馄饨、话梅、糖果、西瓜和不正宗的“传宗接代”让许玉兰嫁给了他。当许三观为了让妻子吃上一碗阳春面而去卖了血，给妻子送饭，把肉藏在米饭下面都能看出他们之间坚贞的爱情。这种淳朴的爱让我感动。
饥荒。许三观一家人因饥荒而每天只喝两次玉米稀粥，别的时间就躺在床上一动不动的睡觉。“你们真是越来越笨了，连甜的味道都不知道了。”可见其生活之艰苦，在我们这个生活富裕的年代，人们还浪费粮食，殊不知，在那个年代，能吃一碗面，能吃一顿饱饭已经是很奢侈的了。当许三观把多的一碗粥分给三个儿子时，可以看出浓浓的父爱·。
许三观。这本书讲了许三观近四十年的故事，这四十年间遭遇了许许多多的苦难。使我印象最深的是两个地方。一是当何小勇生死攸关的时候，许三观对一乐说：“一乐，你记住我今天说的话，做人要有良心，我也不要你以后报答我什么，只要你以后对我，就像我对我四叔一样，我就心满意足了。等我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”看到这里，我认为这正是对他内心的写照，他完全可以对一乐不负责任，但又养了一乐这么多年，最终他所要的仅仅是一份情而已。二是当一乐患肺炎病重的时候，许三观不顾生命卖了一碗又一碗的血，还差点因此丢了性命。这种父爱已超出了所有，他教导孩子正确做人，学会坚强。
读完这本书，书中的一点一滴都已深深印入我的脑海，对人性的批判，对正义的赞美，让我坚信好人有好报。付出不求回报的精神值得我们去赞扬。我希望人们可以永远保持一颗善良的心。把“做人要有良心”和“人命关天”这几个字放在心头，做一个正义的人。常对生活保持乐观、热情，不对困难、挫折低头，相信阳光总在风雨后，一定会有彩虹。用自己心中的爱去感染他人，多帮助需要帮助的人，让爱传递下去。正如中文版自序所写：这本书表达了作者对长度的迷恋，一条道路，一条河流，一条雨后的彩虹，一个绵延不绝的回忆，一首有始无终的民歌，一个人的一生。这一切犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出去，拉到了路的尽头……
篇4：许三观卖血记读书心得
-------小人物，大时代
其实，读到文中许三观背着一乐去吃阳春面时，目光在那段上‘驻足’了好久。回忆起数年前看见的一个场景，一条街头小巷，一棵巨大的槐树，泛着昏黄的路灯下，映出了那位父亲脸上丝丝皱纹与额头上几根微微发白的发丝，父亲的背上是一个正熟睡的孩子，父亲小心翼翼使步子尽量平稳······
在我们看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。如果是今天这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择继续养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是平等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚开始离家出走时，许三观其实表现的不担心，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜欢的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照顾一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也着急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这四千多天的日子，陌生人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一天天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担心，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，渐渐走回了胜利饭店。
整体
小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。
卖血，似乎离我们很遥远。其实我国文~时期离现在也只不过40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。
这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。
小人物
许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观”—— “良心观、婚姻观、平等观”。作为一个小市民，他没有远大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而痛苦。
良心观
“做人一定要有良心”。尽管他恨何小勇，很坚决地不同意一乐去叫魂，可他还是说“只要是人的命，都要去救”。往大了说，其实他很无私，为给孩子改善伙食去卖血，也就去想“等我老死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我也就心满意足了······
”多么朴实的话，他所求的其实很简单!
当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐危急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，也许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。
婚姻观
许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他决定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我相信只有这样的爱情才能真正的经得起考验!
他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对未来美好日子的期盼，有对彼此的关心照顾，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不需要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。
平等观
许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“平等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他一直在享受，而没有干活，这也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而当他“强奸”了林芬芳后，也是为了使妻子平等(当然，这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们聊天，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严重，又不平等了。
大时代
在文化~时期，社会处于一片混乱，早已没有了是非曲直，早已没有了错与对，那个年代，人民公社，大跃进、大炼钢铁，文化~，大字报等等。物质，精神都极度匮乏。反正---说的就是真理，反对---的就应该被。所以有一些人就借着---做了一些荒.唐的事儿。而且有一些人也借此打击报复，因此有很多无辜的人因此遭受迫害，而许玉兰正是这些含冤受罪的人中的一员。但最令我感到的还是当许玉兰被诬陷遭时，许三观并没有不要许玉兰，他亲自去给他送饭，看到他有一阵一阵的难受，在人群前他装作不给她吃好饭，也算在她的样子，实际上却为她做了红烧肉，而许玉兰还要省下肉给孩子们吃。他想着她，她还想着孩子们。多么和谐温馨的一家!这在当时也是最难得的吧!
也许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!
篇5：许三观卖血记读书心得
有些时日没有静下心来读书，也有些时日没有静下来记录所想所感了。最近看了东野圭吾的《谁杀了她》、路遥的《人生》和这本《许三观卖血记》。原谅我为负数的智商，看完了《谁杀了她》之后，居然还是不知道到底是谁杀了她。《人生》这本书，难道是因为我看完了矛盾文学奖的《平凡的世界》便显得它并没有令我惊喜万分吗? 里面每个人物我都能在《平凡的世界》里找到原型，像润叶一样的巧珍，像田晓霞一般的黄亚萍，像少平一样的高加林……甚至我能预测到巧珍和润叶相似的命运。反倒是余华的这本书给我更多内心的震撼，就像看完《城南旧事》一般觉得眼睛涩涩的，心里酸酸的……
马提亚尔说：回忆过去的生活，无异于再活一次。写作和阅读其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。大一的时候读过《活着》，相较于《活着》中，富贵悲惨的一生 ，许三观是幸运的。同样是小人物，但他一生的起起落落，都与卖血有关。
卖血前抓一把盐，疯狂喝八碗水，说这样人身上的血就会变多了;卖血后，去店里，点上“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温。”这是许三观和阿龙他们学来的本事。一定要加上“黄酒要温一温”，这样显得自己是个常客。这也是后来许三观在卖血路上教给别人的。
书中最让我动容的是一乐，算起来他也是个可怜人。自己的母亲和别的男人生下来了他，一直自以为的亲生父亲不认他，血缘上的亲生父亲也不认他。但是纵使许三观认定了一乐不是自己的儿子，嘴上不饶人，但不管是一乐闯祸打伤铁匠的儿子，闹饥荒，还是一乐患肝炎，许三观都是尽心尽力的对待一乐。于情，他给予了一乐养育之恩;于理，他的心底总归是善良的，尽到了为人父的义务。一开始，我并不喜欢许三观这样的男人，有些愚钝，有些大男子主义，还有些没有担当。但是越往后，越发现，他是个名副其实的刀子嘴豆腐心。他有着我们祖辈的隐忍和无奈。当被迫在家开展对许玉兰的时候，许三观承认了自己出轨的错误，这需要多大的勇气，来面对三个年幼的孩子，来面对严峻的外部环境，来面对本已经不堪的生活。
观人心，最不可琢磨的便是人心。“人心难测”“人心隔肚皮”最不能读懂的是人心。在与何小勇一家的恩怨中，不认一乐的是何小勇一家，到头来求着一乐救何小勇的也是他们一家，最后许玉兰被贴“破鞋”大字报的，不用猜，也猜得到是何小勇的妻子。同样，许三观最初在面对一乐的身世和一乐对自己的情感时，他的心是摇摆不定的，时而觉得自己理亏，帮别人养了儿子;时而被感动，一乐对自己的忠心。明明三个儿子中最爱的是一乐，却偏偏不是自己的儿子。闹饥荒的时候，他不愿意用自己卖血的钱给一乐吃面条，只让他吃一个红薯。可偏偏最后，又是这个古怪多变的人疯狂地寻找一乐，背一乐回家，给一乐买面条吃。亲生不亲生的真的那么重要吗?我们没有亲身经历过，谁都无法笃定。
许三观和我们大多数人一样，是一个不愿意面对自己内心的人。 明明最爱一乐，却不愿意勇敢遵循自己内心的想法。被世俗左右着，就像现在的我们一样，面对自己最爱的最亲的人反而很难表达出自己的爱。
都快忘记多久没有和我爸一起去散步了，都快忘记多久没有和我妈聊聊生活琐事了，都快忘记多久没有给奶奶打一个问候电话了，都快忘记早些时候所得到的温情了，都快忘记多久不会轻易感动了……
被《许三观卖血记》而感动，不仅仅是他这个人，他对儿子们的爱和他为了讨好二乐队长拼了命地喝酒，还有文中末处他的固执和执拗。这么多年卖血所养成的习惯，卖完血，必定要吃猪肝和黄酒。而后日子蒸蒸日上，他们不再有缺钱的时候，他们身上的衣服也没有了补丁，他们的生活就像许三观现在的身体，许三观逢人就说：我身体很好。最后的最后许三观走过许玉兰早晨炸油条的小吃店;走过了二乐工作的百货店;走过了电影院，就是从前的戏院;走过了城里的小学;走过了医院;走过了五星桥;走过了钟表店;走过了肉店; 走过了天宁寺;走过了一家新开张的服装店;走过了两辆停在一起的卡车;然后，他走 过了胜利饭店。 许三观走过胜利饭店时，闻到了里面炒猪肝的气息，从饭店厨房敞开的窗户里飘出 来，和油烟一起来到，这时许三观已经走过去了，炒猪肝的气息拉住了他的脚，他站在 那里，张开鼻孔吸着，他的嘴巴也和鼻孔一起张开来。许三观突然就很想吃一盘炒猪肝，很想喝二两黄酒，这样的想法越来越强烈，他就很想去卖一次血了。他已经有十一年没有卖血了，今天他要去卖血，今天是为他自己卖。 从前他为了娶妻，为了抵债，为了款待二乐的队长，为了救一乐的命，为了让全家吃上一顿面条，为了生存 ，许三观一次又一次地走上了卖血的路。而如今他只想为自己卖一次血。而已年迈的他的血已经是无人接受。
他流下了委屈的眼泪，不仅仅是因为别人不再接受他的血，也为他这卖血的一生而流泪，又或许流下的不是眼泪，也是他多年卖出去的血汗。最后吃的三盘猪肝和黄酒，他说是他吃过最好的饭菜，儿子们事业有成，自己身体尚康健，也是他最满足的结局。
关于许三观卖血记读书心得范文2
人是复杂的，我指的不仅是人的生理结构，从人性上来讲更是如此。从每个人的本质上看，我们兼具善与恶，自私与同情，庸俗与超脱，精明与质朴。我们是复合的，多面的，我们是性格中各种强有力的成分冲突与糅合之后所形成的统一的产物。
例如许三观，他执着于维护自己的利益，可当面对大是大非时却又总自觉地牺牲自己。当徐玉兰提出让一乐去给何小勇招魂时，他先激烈地表示“你要想让一乐去把那个王八蛋的魂喊回来，先从我尸体上踩过去!”可当气撒完后，他又把一乐叫到跟前，说“做人要有良心。”“何小勇以前对不起我们，这是以前的事了，”“等我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”他真的想让一乐去认何小勇作亲爹吗?当然不想!人非草木，他与一乐一起生活了那么长时间，不是亲儿子也早当作了亲儿子，产生了浓厚的感情。再加上他又白白做了十几年乌龟，到头来却要白白便宜了“何小勇那个王八蛋”，内心的憋屈与苦闷是可想而知的。但人命关天，何小勇如今危在旦夕，不如此无以救人命，也就只有捏着鼻子咽下了这口气，救人为先。
许三观就是许三观，他是那个对着女人的背影嘿嘿直笑的许三观，是那个对着林芬芳甚至想“强奸”了她的许三观，可他也是那个在大动荡中对许玉兰不离不弃的许三观，也是那个一路卖血去上海的许三观。人类本身是复杂的，那么作为人类缩影的许三观也自然是复杂的。余华把许三观写活了。
余华曾经说过：“生活本身就是鱼目混珠的。”或许得益于他五年的行医生涯，他对人性有超乎寻常的洞察力。如果把人类全体比作一个实实在在的个体，鲁迅是把人类摆在理性的手术台上，用批判的小刀去摘下一切毒瘤，而余华只是让其静静地躺在那里，去剖析，去研究人性的所有合理与不合理，去记载每一丝肌肉的纹理、每一块骨头的位置，然后做出一个个微缩的模型，将每一分真实与真实的荒诞公之于众——这就是《许三观卖血记》。
也正是在这样的真实与荒诞，并在自私与博爱间的激烈冲突中，人顶天立地地活着。
关于许三观卖血记读书心得范文3
许三观卖血记讲的是一个普通的许三观的不普通的卖血经历，一个努力工作却只能靠卖血娶妻还债治病的普通劳苦人民，写的是他人生里的悲凉，反映的却是当时那个社会的悲哀。
许三观的第一次卖血，可以说是比较机缘巧合，但却是事情发展的必然。当时他农村老家里的人们都用卖血来赚外快，观念里认为能卖血的人，身体是好的，卖不了血的人身体必然是败了，连娶妻都成一种困难。书里许三观的爷爷问许三观时的对话便是一个很好的体现。
卖血前，小市民贪便宜心态十足，根龙和阿方带着许三观第一次卖血时，在水井前喝了七八大碗的水，撑的不行，其目的竟然是为了稀释血液，放在现在来看，我觉得是一个十足的笑话，但是在那时候，又怎么能怪他们呢，不过是贫穷所致罢了。卖完血，俨然一副做成了事业的模样，“一盆炒猪肝，一杯黄酒，黄酒要温一温”扣着桌子，神气活现的模样，画面感十足!但其实却是靠卖血挣的“血”汗钱 。
如果说第一次卖血的许三观是一个无知的尝试，第二次卖血的他是为了还债，这两次的他都没有意识到卖血频繁对身体的危害，当后来阿方、根龙成为榜样走在前头的时候，许三观已经意识到卖血对身体的危害了，但这时他却像不要命的拼命卖血，因为许玉兰的病。
在卖血的经历里，第一次许三观卖血，是在根龙、阿方的带领下去的医院，第一次拿到那么多钱的新鲜感，满足感可能比对那比钱的需求更强了一些吧。许三观拿到那笔钱，就好像初出社会的青年领到自己的第一笔工资，第一次总是尤为的珍贵，许三观不舍得花这笔钱，不舍得给爷爷，不舍得给四叔，思前想后，决定为自己娶一个老婆。于是第一次卖血为他带来了许玉兰，带来了一个家。而这似乎也预示着许三观的之后的生活，哪怕是卖血经历都是与这个家息息相关的。
时间一转九年过去了，已为三个孩子的父亲的许三观，其实和那千千百百的普通父亲没有多大的不同，却带给了我许多的感动，也许是因为父亲本来就是一个伟大的角色。一乐拿菜刀砍伤了方铁匠的儿子。这时候何小勇、许三观、许玉兰生活里第一次出现大的波折。为了偿还方铁匠儿子住院的费用，许三观第二次卖血，这一次换回了那经营了十年的家。虽然许三观愿意卖血弥补一乐犯下的错，但心里对一乐是谁的孩子却依旧耿耿于怀。于是他的第三次卖血里，“血”钱花费的对象里便有了林芬芳。在许三观心里，许玉兰能和何小勇有风流逸事，心里的不平衡在这一点小小的出轨里得到了满足。
三年饥荒，十年____，艰难的日子里感情得到锤炼，许三观许玉兰心里对彼此都已然谅解，那个____里的家庭批斗会，许三观对妻子的呵护，让我心里暖流涌动。
下乡插队，一乐病重，不顾生命的卖血，虽然不顾生命的卖血是那么的不合理，可在情感上却又是那么的合理，生活所迫，无奈之举，却也是许三观形象的完美塑造。
老年之后，生活渐安，终于想为自己卖一次血了，可是却不行了，心里难耐的寂寞，哭泣是觉得不完满吧。三盘炒猪肝的安慰，其实亦是终结。
余华的故事里，每个人的一生都是社会的一个缩影，许三观的人生又何尝不是呢?
关于许三观卖血记读书心得范文4
很久之前，有这么一个年代，它对我们来说是十分陌生的，那是解放的初期，社会充满着贫瘠和现实。现实到你得靠卖血来维持你的生活，许三观就来自那个年代。
在许三观的一生中，几乎许多重要的时间都有着卖血的场景。他娶许玉兰用的是卖血的钱，去胜利饭店吃饭用的也是卖血白钱，给林芬芳买慰问品也是用卖血的钱，可以说，卖血对许三观来说是一棵摇钱树。
许三观卖血也系着整个家，每当这个家到危亡之中，必须用钱时，许三观就会义无反顾的去卖血赚钱，一乐打伤人，二乐办酒菜都是用许三观卖血得来的钱，可以说，卖血是许三观的救命稻草。
但这并不是一片真正的救命稻草，而是一片有着剧毒的救命稻草。当他睁睁的看到根龙卖完血后就倒下了，他明白了卖血会带来什么后果，他开始能不卖血就不卖血，真的应了许玉兰的话：“卖血就是卖命呀!”。
但是他仍旧没办法放下卖血这个方法。在小说里，许三观的大儿子许一乐病了，他们家沒办法支付这笔医疗费，于是，许三观不得不又去卖血。
这次不同往常，因为这次是一次最长，也是最艰难的一次。他隔一站就卖一次血，他身体都快承受不了这样的透支了，他还在继续，他完全可以借一乐不是他亲生的理由而将一乐扔下不管，但他没有，他爱着一乐，这次，许三观的血里饱含着浓浓的的父爱。
当他得知他的血再也没人要了时，他该有多伤心。没法卖血也就意味着他失去了支撑这个家的能力，但是他忘了，他有着他用卖血钱养活的家人。也许，不卖血的他才是最快乐的。
在路人眼中，许三观的血从珍贵、宝贵再到没有，但在许三观家人的眼中，许三观的血是天底下最珍贵的东西，它曾像一颗顶天大树，将整个家撑起。
关于许三观卖血记读书心得范文5
当苦难成为惯性
我出生在和平的时代，社会一直在进步。也许，我还不知道何为苦难，于此而言，我是幸运的。看，那是许三观，一位普普通通的工人，满脸堆积的皱纹写满了生活的疾苦，生活在一个艰苦的革命时代，对于这样一个小人物来说，实属不幸。
我的脑海中至今仍回忆着许三观第一次卖血时的情景：一行三人走在路上，三观对这一切都是好奇的，瞧着他们肩上挑的担子，望着他们腰里别的大碗，对此，他一头雾水，全然不知各自的用途。他只是木讷的跟着阿方和根龙，仿着他们的动作乃至一言一行都学得分毫不差。诙谐的言语无不流露出三观的孩子性格，也许他只是初涉世事罢了。对了，他也是刚刚初尝父亡之痛的“小大人”啊!而三观表现出的木讷，我想更多是对经历过的苦难的麻木。当苦难成为惯性，思想就会麻木，许三观处于其中，却难以知晓苦痛，实为可悲可叹。
当我看到三观拿着卖血的钱去“请”许玉兰时，内心不由发出一阵冷笑，我曾想着：三观的血钱定会白白浪费掉，这个娶许玉兰的想法也不过是个荒谬的梦罢了。然而，令人惊异的是，当许三观提着一瓶黄酒和一条香烟上门提亲时，仅仅凭着几条荒谬的不能再荒谬的理由，便成功拆散了在当时看来天生一对的何小勇、许玉兰。着实荒唐，我曾为许何之恋而惋惜，也曾怒骂许三观这个“混蛋”。就此，一段没有任何感情的婚姻就此开始。我至今仍在回想那位老丈人为何会同意这段恋情，或许仅仅是为了物质的需求。当苦难成为惯性，生活的要求仅为那瓶黄酒，一条香烟足矣。为此，不顾一切，着实可怜。
1958年，人民公社所造成经济困难，三年灾害随之而来，许三观一家每天喝着在当时看着极为奢求的玉米粥，嚼着无味的野菜。我理解为，这才是真正的苦难，这不仅仅是对身体的折磨，更是对精神的打击。那天，许玉兰出乎意料的把糖放在粥中，满怀希望的让孩子们猜测，不料，无一人猜出。我感叹，却不知缘何。当苦难成为惯性，没人会思索甜味，只为生活也只能为生活，即便无奈，但也仍被迫“沉浸”其中……
开始，当许玉兰被当做妓女进行，我曾以为这也许就是那场婚姻的终点，我从不曾想过这份感情回音苦难走的更近。我脑海中仍然印着这样的镜头：许玉兰胸前挂着牌子，狼狈地坐在椅子上疯狂却又无奈的咀嚼所谓的干饭，三观安静地站在旁边，当干饭见底，红烧肉露在外面，许玉兰感激地看向许三观，心中的不满一扫而光，只留下那份温情。许三观谈及：你已经掉到水里了，这世上只有我一个人还想着救你。凭借这一句话，我已经看到了两人感情的升温。当苦难成为惯性，爱随之升华，三观与玉兰的感情的交织，已经把苦难冲淡，这着实令人感动。
在那个苦难的时代，留下了太多的感动。当许三观最后一次卖血不成却反而被人责骂、凌辱时，我为他而抱不平。当许三观嘴鸥一次走进饭店，桌子上摆满了炒猪肝和黄酒时，我惋惜于许三观一生对事的麻木。生活越来越好，人却忆着苦难，叹息的背后，又让我思索，究竟何为苦难?何为人生……
篇6：学生读许三观卖血记读书心得
关于学生读许三观卖血记读书心得1
初识《许三观卖血记》，我的第一反应是许三观会是一个尝到卖血甜头而不断成瘾，致使最后死于非命的人，所以看整本书都有种胆战心惊的感觉，生怕许三观遭遇不测。事实上，许三观没有因为卖血死于非命，但也是当时社会的一个普通而又普遍的人物，是当时中国社会的缩影。许三观的父亲死了，母亲跟别人跑了，他和乡下的四叔最亲，他在城里的蚕丝厂上班，靠自己的劳动赚钱，只能勉强维持生计。
小说一共写到许三观卖血十一次。第一次是一天下班后许三观碰到了阿方、根龙俩人，俩人带他卖了血，赚了三十五元钱，带他第一次下馆子吃猪肝，喝黄酒。有了第一次卖血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次卖血都反映出许三观这样的小人物式的贫穷、愚昧和内心的麻木。其中一次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，是贫穷和人物内心麻木的一面的反映;有一次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面;还有一次卖血是因为闹饥荒，家里揭不开锅，许三观带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，却唯独不带一乐，因为他是何小勇的儿子，这再次反映了许三观的愚昧;再一次卖血是一乐、二乐去插队，许三观给了他俩一人十五元。最后几次卖血是为了给一乐治肝病，许三观一路卖血到上海，中途差点丧命。尽管一乐不是自己的亲生儿子，许三观还是拼尽全力去救一乐。小说在这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点，给予光环。
而最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的只是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。试想前几次的卖血，许三观要么是为了一乐，要么是为了自己所谓的“报复”，都是身不由己。他从没有为了自己真正想要的去卖过血，或者说他不知道自己真正想要什么，这让我觉得许三观这个人物是可悲的，又是可怜的，他的一生都没有真真正正为自己活过。
当然最后的结局还是令人欣慰的，没有让这个悲剧式的没有自我的人儿连性命也丢掉。人一旦没有了生命，那一切就不复存在了，所有他做过的事情也都没有了意义。许三观的悲喜交加的人生也折射了当时中国的社会现实，贫穷之下温饱无法解决，何谈追求，更何况是为自己而活，活出精彩。按理说，当下人们大多没有了温饱的困扰，应该考虑如何为自己而活了。可仍然有不少像许三观这样再普通不过的人被生活役使，无可奈何，无法为自己而活。他们的生活经历决定了他们仍然有着小市民的愚昧和麻木。当所有的一切都变好的时候，人却不适应了，不知道如何生活了。一个时代造就一代人，是时代造就了许三观式的一代人，他们过惯了苦日子，思想麻痹，当美好生活向他们张开双臂的时候他们却躲开了。
或许我本身就有悲天悯人的情怀，看到可怜之人会油然而生出怜悯。读许三观会有一种同情，会替他担心，怕他最后为了生存不得不榨干自己的鲜血。读他悲喜参半的一生会让我想到五爷爷。五爷爷是一个地地道道的农民，为人厚道，四邻八舍没有不称赞他老实厚道的。因为种种原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦无依。小时候的我看到他去集市上买东西吃，总担心他会被人骗;看到他吃东西吃很香，总担心他撑着。他来我家，我就各种好吃的都拿给他，我常常担心五爷爷老了自己冻死在家里。五爷爷是家里的老小，有爹妈疼有哥哥姐姐宠，而且很有学问，而且当时还是盐厂的工人。我不明白他为什么没有娶妻，最终什么都没捞着，只能回家收破烂。后来听爷爷说是因为精神上的原因，五爷爷精神很容易脆弱。五爷爷从盐厂回来后就一直靠收破烂为生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攒下了好几万块钱，临了一场突如其来的疾病夺去了他的生命，所有关于他的一切都随着他呼吸的停止离开了。他曾经吱吱作响的铁门早已锈迹斑斑，曾经载满废纸箱的电动三轮车再也没响过。人们唏嘘感叹命运如此不公，可时间久了，也会忘记那个总是笑呵呵的老实憨厚之人。
既然生命如此短暂，祸兮福兮不可知，何不尽情挥洒热血，用心生活，为自己而活，活出属于自己的精彩人生呢?
关于学生读许三观卖血记读书心得2
炎炎的暑假天，百无聊赖，读书，成了我的消遣。在炎热的天气里，读上一本好书，会让你的心，如清泉洗涤过一样，清澈凉快，融入书中的你，会忘却天气带给你的烦躁。
《许三观卖血记》是我这个暑假里读的第一部好书，正如人们评价它一样：这是一部精妙绝伦的小说，是外表朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。
卖血，这在我们看来，是一件不可思议的事。血，是我们人生的支柱，在我们人体内流着，支持着我们的生命活动，好端端的，为什么要卖呢?难道不怕送命吗?但是，在许三观看来，这并不是一件坏事，因为通过卖血，他可以娶妻生子;通过卖血，他可以让全家在闹饥荒时吃上一顿好饭;通过卖血，他可以为儿子谋得好工作;通过卖血，他可以救活儿子的命卖血，似乎是他一生中不可缺少的“救星”，在他面临所有困难的时候，他只要到医院里卖上自己的血，便可以顺利地度过难关，他感谢卖血带给他的“幸福”。你会认为，一个过着幸福生活的人，会去卖血，来残害自己的身体吗?不会。所以许三观卖血，也是迫不得已的，他要撑起一家五口，要让家人过上至少温饱的日子，他必须这样做。而亲情，就是他的动力。正是这一次次的付出，一份份的亲情，使许三观的困难都迎刃而解，而且迎来了幸福之光。
关于学生读许三观卖血记读书心得3
余华曾说：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”是的，真实，《许三观卖血记》正是诠释了一种真实。当这本书以它血红色的封皮出现在我的眼前时，我想着血红色一定暗含着什么，当我慢慢读懂这本书的时候，我了解到了：这血红的封皮凝聚着余华日日夜夜的心血，流淌着许三观承担责任的血液，展露着在贫穷时代人们内心的无助与期盼。
许三观，社会最最普通的小人物，他善良、有责任心、疼爱孩子，尽管一乐不是他的孩子，但他依然对一乐付予无私的爱，甚至可以牺牲自己的生命。文章的开头便于卖血有关，许三观第一次与根龙、阿方卖血，不懂他们做事的道理，提出许多疑问，作为小人物的许三观在年轻的时候对这个社会概况一无所知，他的内心单纯而可爱。可是随着他不断经历各种大大小小的苦难：自然灾害、接受一乐不是自己孩子的事实、为了二乐卖血与队长喝酒差点丢掉性命、一乐得病等等，这些苦难这些生活的压迫使许三观一次又一次的卖血，他开始顺应这个时代，在卖血之前喝水，给李血头送礼物，向这个不平等的时代低头，在那个革命时代的中国，人们开始变了，他们由原来的朴实变得可以为利益不惜一切代价，他们为了自己的生存不得不向利益的主宰低头。在当今这个和平的时代，这样的事例也会发生，人们的贪婪，人们的自私使他们想要更多的物质，为了满足自己的欲望，可以不折手段。人生本就是多苦难，可是人与人面对苦难的方法不同，是选择直视困难还是逃避无从所知，有些人宁愿放弃自己的原则，放弃坚持已久的从幼年生根的那颗初心，开始顺应时代的变迁，成为行尸走肉，没有理想，没有精神的追求，只为物质的满族。
人生多苦难，人性易改变，在这个复杂的社会，我们要坚持梦想，不忘初心。在《许三观卖血记》中，当许三观一遍又一遍地提醒他不是亲生儿子时，当一家人都去胜利饭店吃面条自己只能吃一个没有手掌大的地瓜时，当一乐怎么也不肯给何小勇喊魂且只认自己为爹时，爱在一步步升华。这本书因卖血而写，又因卖不成血而结束。故事中有我们常忽略的亲情，有令人羡慕的爱情，有万分感慨的社会状况，有着那些无从感知的人的本性。
这也正如余华所说的那样：“这本书表达作者对长度的迷恋，一条道路，一条河流，一条雨后的彩虹，一个绵延不绝的回忆，一首有始无终的民歌，一个人的一生。这一切犹如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉开出去，拉到了路的尽头。”
关于学生读许三观卖血记读书心得4
今天9月9日上午我读完了《许三观卖血记》，读了他我仿佛被带入沉着，冷静的境地。这本书充斥着矛盾，语言虽谈不上散文诗歌的辞藻华丽，但却完美地揭示了那个时代，那个充满着“错误”与“可怕”时代的真实面目。我也想劝解此书的读者不要用现代道德去衡量那时生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素质去议论那个时代的人伦往事。时代不同，思想不同;时代不同，精神需要不同;时代不同，素质涵养不同;时代不同，生活方式就不同。
我不想因为许一乐事件骂许三观是自私小人，我只想说他是恪守时代道德的人。没错，他时后爹，他不愿将血花在别人儿子身上，这难道不正常吗?那思想是没有被教育，被唤醒的。封建道德的理论依然支配着他的躯体。即便是现在，在农村，因为一亩三分地的事，因为一棵玉米的事，因为......打得不可开交、头破血流的事不是比比皆是吗?后爹后妈虐待儿女的事也不是充满新闻头条吗?然而许三观又是美的，无偿抚养他，为了给他看病不要命地卖血，这又显现出许三观的人性善良。他的人性被唤醒，思想在进步，道德在更新。
这就是穷与爱，另有别样地对待一乐因为穷，不要命地卖血救一乐因为爱。穷与爱就像是月光和日光，基调不同，但都洒在地球的每个角落。这就是那个时代的主旋律，因为穷，而有了无限的爱，因为无法抵抗而有了无敌的爱。
我喜欢许三观，我不厌恶何小勇，我不鄙视许玉兰，我不反感何小勇的妻子......因为他们只不过是普普通通的市井小民，一点点大时代的泡沫。他们穷，他们是那个时代的体验者，是新时代的实验品，他们不是敢在惊涛骇浪面前敢说洒脱的伟人，不是勋章挂满前胸的将军。然而，他们最值赞扬的就是他们拥有人类最美好的东西----爱，方铁匠对许三观的宽恕何小勇的妻子为一乐拿出积蓄......
接下来写些什么呢??在文章中占了不小的篇幅。是的，没错，对于普通的人来说是一场灾难，他几乎让每一个人的黑眼珠都透着白色的恐惧，黄色的脸上有红色的污泥，它是需要强大凝聚力才能发展起来的灾难。然而，在历史潮流中他却又是必然的，在某方面，它却又像是对一座刚刚建成投入使用的高楼的一次精修。好了，不说啦。
我很爱这个故事，那个时代虽是黑白时代，但生活依然多姿多彩，依然有微风低语，轻松旋律的情景。
关于学生读许三观卖血记读书心得5
当《许三观卖血记》的文字最初映入我的眼帘时，我的脑海中只浮现了两个字“粗俗”，以至于我实在对它没有多少好感，但随着渐渐深入，一个个人物像是都活了过来，就好像我穿过了悠悠时光，置身于那个年代，成了一个已然入戏的旁观者，人物的一段段经历牵动着我的一根根神经，让我无法自控。
或许我无法想象到那个时代的艰苦，但我却曾从曾祖母那里听到过她所经历的那个时代。在那个新中国成立不久、尚在探索阶段的年代里，吃饱、穿暖是百姓最大的愿望，每个疲惫行走于路上的人都是在为生计而奔波。而从文中讲述的全国性饥荒中，我深切的体会到了这一点。许三观和亲人每日仅靠喝粥度日，对于控制不住的食欲只能靠凭空想象来满足。在想想我们所处的物质如此丰裕的今天，我们难道不应该为现在的生活而感到幸福，继而更加珍惜吗?
许三观也许只是但是社会大海里一颗不起眼的砂砾，但他
的身上却折射出了人性的光辉。也许他粗鲁，无知，有着许许多多的陋习，但这不能掩盖他内心的人性美。面对一个可能是妻子外遇而得来的儿子，我想许多人都应该充满了厌恶，因为他可能和你流着不同的血液而厌恶。当然，许三观也不例外，但他只是一开始因为小市民的心理作祟而排斥一乐，但却无法割舍他与一乐的感情以及他埋藏于心底的那份父爱。因此他会在一乐出走后担心，会划破自己的脸以斩断人们对一乐的闲言碎语。其实最令我感动的是他为了孩子一路卖血去上海。明知连续不断的卖血可能会导致死亡，明知自己救的孩子可能与自己没有血缘关系，但他依然这么做了，怀揣着对一乐的爱在死亡的阴影里苦苦挣扎。
而许玉兰与许玉兰的婚姻在一开始时未免有点让人啼笑皆非，但让人不可思议的是他们在经历了风风雨雨后居然能相守到老。有一句俗语“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，但面对时的艰辛，他们用实际行动证明了悠悠的时光可以让寸草不生的石头开出爱情的花朵。在许玉兰被时，许三观用一碗藏着肉的米饭告诉我们;真正的爱不一定要轰轰烈烈的，只要能在人生的风雨中相互陪伴，不离不弃，便能奏出这世间最美的爱歌。他们之间没有“你如不离不弃，我必生死相依”这样的誓言，但却有这世间最真挚的爱。
而书中的李血头利用职务之便收取回扣，甚至能让许三观免除检查血液是否健康这一项内容，极其震撼我的心灵，这是对生命的一种极不负责。在当代社会里，也有人身居高位做着违法之事，习近平主席上台后大力扫除这些现象，为中国社会注入了活水，我相信，祖国的明天将会更美好。
这本好书，让我仿佛穿越了时光，走到了那个年代，看到了那段往事......
篇7：许三观卖血记读书心得感悟
昨天读了一天《许三观卖血记》，没有读完，今天早上刚读完。本想昨晚熬夜就把它读完了，还是熬不过眼睛的酸涩。
读余华写的书总是有种忐忑的心情，总是害怕在下一个情景他会让某个人死去。当读到这本书的最后，我纠结的心才一下子松了下来，是为这种结局而高兴，却又高兴不起来，因为主人公所经历的那些苦难也不是常人所能承受的。在这个许三观身上我看到了一种责任，他从来不推卸，他要用卖血换来的钱来肩负起这种责任。他为和他上过床的邻居卖过血，他为老婆卖过血，他为全家的糊口卖过血，他为不是自己的亲儿子卖过血，他为这个非亲生的儿子隔三天又卖一次血，隔了五天又卖一次血，以至休克差点死去。他可以牺牲自己的生命，去捍卫对儿子的父爱!当他最后想为自己卖一次血的时候，医院嫌他太老，已不再喜欢要他的血。
他只想吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒，酒要温一温的。这是他吃到的最奢侈也最幸福最快乐的一顿饭。随着时间的走过，经历了那么多的磨难，完成了自己承受的责任，他是幸福的，这幸福里有太多的苦，可他还是幸福的，因为这幸福里有太多太多的苦。
任何苦难都不会
篇8：许三观卖血记读书心得体会
今天9月11日上午我读完了《许三观卖血记》，读了他我仿佛被带入沉着，冷静的境地。这本书充斥着矛盾，语言虽谈不上散文诗歌的辞藻华丽，但却完美地揭示了那个时代，那个充满着“错误”与“可怕”时代的真实面目。我也想劝解此书的读者不要用现代道德去衡量那时生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素质去议论那个时代的人伦往事。时代不同，思想不同;时代不同，精神需要不同;时代不同，素质涵养不同;时代不同，生活方式就不同。
我不想因为许一乐事件骂许三观是自私小人，我只想说他是恪守时代道德的人。没错，他时后爹，他不愿将血花在别人儿子身上，这难道不正常吗?那思想是没有被教育，被唤醒的。封建道德的理论依然支配着他的躯体。即便是现在，在农村，因为一亩三分地的事，因为一棵玉米的事，因为......打得不可开交、头破血流的事不是比比皆是吗?后爹后妈虐待儿女的事也不是充满新闻头条吗?然而许三观又是美的，无偿抚养他，为了给他看病不要命地卖血，这又显现出许三观的人性善良。他的人性被唤醒，思想在进步，道德在更新。
这就是穷与爱，另有别样地对待一乐因为穷，不要命地卖血救一乐因为爱。穷与爱就像是月光和日光，基调不同，但都洒在地球的每个角落。这就是那个时代的主旋律，因为穷，而有了无限的爱，因为无法抵抗而有了无敌的爱。
我喜欢许三观，我不厌恶何小勇，我不鄙视许玉兰，我不反感何小勇的妻子......因为他们只不过是普普通通的市井小民，一点点大时代的泡沫。他们穷，他们是那个时代的体验者，是新时代的实验品，他们不是敢在惊涛骇浪面前敢说洒脱的伟人，不是勋章挂满前胸的将军。然而，他们最值赞扬的就是他们拥有人类最美好的东西----爱，方铁匠对许三观的宽恕何小勇的妻子为一乐拿出积蓄......
接下来写些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，没错，对于普通的人来说是一场灾难，他几乎让每一个人的黑眼珠都透着白色的恐惧，黄色的脸上有红色的污泥，它是需要强大凝聚力才能发展起来的灾难。然而，在历史潮流中他却又是必然的，在某方面，它却又像是对一座刚刚建成投入使用的高楼的一次精修。好了，不说啦。
我很爱这个故事，那个时代虽是黑白时代，但生活依然多姿多彩，依然有微风低语，轻松旋律的情景。
篇9：许三观卖血记读书心得体会
-------小人物，大时代
其实，读到文中许三观背着一乐去吃阳春面时，目光在那段上‘驻足’了好久。回忆起数年前看见的一个场景，一条街头小巷，一棵巨大的槐树，泛着昏黄的路灯下，映出了那位父亲脸上丝丝皱纹与额头上几根微微发白的发丝，父亲的背上是一个正熟睡的孩子，父亲小心翼翼使步子尽量平稳······
在我们看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。如果是今天这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择继续养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是平等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚开始离家出走时，许三观其实表现的不担心，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜欢的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照顾一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也着急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这四千多天的日子，陌生人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一天天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担心，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，渐渐走回了胜利饭店。
整体
小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。
卖血，似乎离我们很遥远。其实我国_时期离现在也只不过40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。
这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。
小人物
许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观”—— “良心观、婚姻观、平等观”。作为一个小市民，他没有远大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而痛苦。
良心观
“做人一定要有良心”。尽管他恨何小勇，很坚决地不同意一乐去叫魂，可他还是说“只要是人的命，都要去救”。往大了说，其实他很无私，为给孩子改善伙食去卖血，也就去想“等我老死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我也就心满意足了······
”多么朴实的话，他所求的其实很简单!
当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐危急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，也许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。
婚姻观
许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他决定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我相信只有这样的爱情才能真正的经得起考验!
他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对未来美好日子的期盼，有对彼此的关心照顾，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不需要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。
平等观
许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“平等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他一直在享受，而没有干活，这也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而当他“__”了林芬芳后，也是为了使妻子平等(当然，这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们聊天，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严重，又不平等了。
大时代
在_时期，社会处于一片混乱，早已没有了是非曲直，早已没有了错与对，那个年代，人民公社，大跃进、大炼钢铁，_，大字报等等。物质，精神都极度匮乏。反正毛主席说的就是真理，反对毛主席的就应该被批斗。所以有一些人就借着毛主席做了一些荒唐的事儿。而且有一些人也借此打击报复，因此有很多无辜的人因此遭受迫害，而许玉兰正是这些含冤受罪的人中的一员。但最令我感到的还是当许玉兰被诬陷遭批斗时，许三观并没有不要许玉兰，他亲自去给他送饭，看到他有一阵一阵的难受，在人群前他装作不给她吃好饭，也算在批斗她的样子，实际上却为她做了红烧肉，而许玉兰还要省下肉给孩子们吃。他想着她，她还想着孩子们。多么和谐温馨的一家!这在当时也是最难得的吧!
也许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!
篇10：许三观卖血记读书心得体会
今天20xx年9月11日上午我读完了《许三观卖血记》，读了他我仿佛被带入沉着，冷静的境地。这本书充斥着矛盾，语言虽谈不上散文诗歌的辞藻华丽，但却完美地揭示了那个时代，那个充满着“错误”与“可怕”时代的真实面目。我也想劝解此书的读者不要用现代道德去衡量那时生活的'酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素质去议论那个时代的人伦往事。时代不同，思想不同；时代不同，精神些心酸和快乐才构成了一个完整的人生道路。当然还有千千万万个像许三观一样的家庭正在人生路上不断的前行着。
这是一首很长的民歌，揭露社会现象弘扬真善美，轰击假恶丑。这是一块重石，在我的心中激起了涟漪……
篇11：许三观卖血记读书心得体会
昨天读了一天《许三观卖血记》，没有读完，今天早上刚读完。本想昨晚熬夜就把它读完了，还是熬不过眼睛的酸涩。
读余华写的书总是有种忐忑的心情，总是害怕在下一个情景他会让某个人死去。当读到这本书的最后，我纠结的心才一下子松了下来，是为这种结局而高兴，却又高兴不起来，因为主人公所经历的那些苦难也不是常人所能承受的。在这个许三观身上我看到了一种责任，他从来不推卸，他要用卖血换来的钱来肩负起这种责任。他为和他上过床的邻居卖过血，他为老婆卖过血，他为全家的糊口卖过血，他为不是自己的亲儿子卖过血，他为这个非亲生的儿子隔三天又卖一次血，隔了五天又卖一次血，以至休克差点死去。他可以牺牲自己的生命，去捍卫对儿子的父爱！当他最后想为自己卖一次血的时候，医院嫌他太老，已不再喜欢要他的血。
他只想吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒，酒要温一温的。这是他吃到的最奢侈也最幸福最快乐的一顿饭。随着时间的走过，经历了那么多的.磨难，完成了自己承受的责任，他是幸福的，这幸福里有太多的苦，可他还是幸福的，因为这幸福里有太多太多的苦。
任何苦难都不会把幸福打到，幸福会因苦难的存在而更加光彩照人！做个坚强的人，做个有责任的人，于人，于己，于社会！许三观卖血记读后感5
在读完这本书之前，心情很忐忑，总是害怕在下一个情景主人公会死去，在我合上书本的那一刻，我深深的感到许三观是一个彻彻底底的大好人。温饱、房子、女人、传宗接代，这便是一个男人终其一生所要追求和完成的目标吗？这便是像许三观这样的男人一生所谓的最完整也是最完美的生活轨迹吗？也许是许三观的命吧，他一共卖了11次血，有好几次都差一点把他自己的命给丢了，但他每一次卖血都是为了别人。
在饥荒年份许三观为了能让孩子和老婆吃上一碗阳春面，就去卖了血，但是那种狭隘的爱又让他不舍得用卖血钱买一碗阳春面给一乐吃，三观觉得卖血钱给别人的孩子吃心疼得慌，这是一个典型的小市民心理。但是当一乐离家出走，深夜不归时，他那朴实的爱又让他去寻找一乐并用自己卖血的钱给他买了阳春面。
孩子们大了，三观老了，白了头发掉了牙，他已经十一年没有卖血了。三观的人生说不出来是一种什么味道。三观终于想为自己卖一次血了，他想吃一盘炒猪肝喝二两黄酒，新来的血头说三观的血“死血比活血多”，任三观怎么说都不买他的血。到了医院，医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具，可对于他来说卖血已成为他度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己的人生走到了尽头，他坐着，哭了。三观心里面的滋味我一时还不是很清楚，但我觉得是三观没有了依靠，他的血血头不要了，家里遇到天大的事情都是自己卖血硬挺过来的，如今他的血没人要了，他的心里是悲？是叹？是伤……纵观全书，三观从结婚到婚后各个难关都是靠着卖血的钱来完成的，还有一点就是看《许三观卖血记》的时候，我总怕他得艾滋病，中间觉得许三观几次都要死了，心里面悬着的那根线一直被作者牵着。
是的，许三观的一生可以说是传奇的一生，经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲，这也实在是他的命。他的人生取向就是为了——安慰生活，宁愿卖血。他只是按照一种习惯了的生存方式盲目地生活，面对生活中不时从天而降的灾难，没有避让、选择；对自己的艰难处境，没有抱怨、抗争，更没有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来，没有思考过灾难背后深层的社会现状，对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的一段历史时期，卖血被认为是一种缺乏尊严的行为，但是许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以你能感觉到他身边的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。
篇12：幼儿读许三观卖血记的读书心得
关于幼儿读许三观卖血记的读书心得1
讲述了一个叫许三观的丝厂送茧工，在生活困难的年代多次卖血的故事。
在书中，我最印象深刻的是27章。一乐肝炎重病住院，为了就一乐，许三观一个上午借到了63元钱。在李血头拒绝买血时，只好拼死一搏，设计好旅行路线，在六个地方上，一路卖着血去上海。这一路几乎要了许三观的命。作者的描述从来不用华丽的词藻，朴实无华的词语，描绘出一幅幅动人的画面，看到此章都会动情泪目，悲叹世界的不公，哀叹主人公悲惨的命运。
这本书最吸引我的地方是平淡温和的叙事口吻，语言和故事都很贴切生活，也给人很沉重的悲伤。作品中多用短句，少用长句不用反繁华彩的词汇。许三观只想吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒，酒要温一温的。这个简单的要求都要用命去博，在那个时代背景下，连做一件新衣服都是奢侈，读后感.每个月工厂发的新手套都带回家让许玉芬做衣服，一件精仿的上衣都要攒好长时间，他也从不戴新手套，旧手套都戴的烂得露手指也不舍的换。就这么艰苦的环境中，还遇上一乐生病，二乐生产队队长要来请吃饭，他都不得不去卖血来维持生活。
随着时间的走过，经历了那么多磨难，可他还是幸福的，因为这幸福里有太多的苦。不管你所面对的境遇有多么糟糕，你也要继续生存下去。
关于幼儿读许三观卖血记的读书心得2
“情浓钱淡，永葆清白”“对待身外之物要铁石心肠”——郑培民走了，但他生前常说的话还回荡在人们耳边，他廉洁的故事被人们争相传诵。今天，我来给大家讲讲吧!
郑培民经常告诫家人，要廉洁奉公，不谋私利，只做好事，不做坏事。郑培民的儿子在湘潭大学读书时，曾经有过被爸爸从车上赶下来的经历。有一次郑培民从长沙去湘潭开会，在家中休假的儿子想顺便搭爸爸的车去学校。谁知郑培民一上车，看到车里的儿子，毫不留情地把儿子从车上轰了下去。他从不让儿子搭他的车，凡是探家都自报路费。这可见，他对自己的自律习惯连家人都不例外。
郑培民在湘西工作时，一次，他的妻子去湘西看他，一进屋，地上扔的是一双沾满泥巴的胶鞋，唯一一套出国时置办的西装，在柜子里已被虫子蛀满了洞。郑培民拦住要帮他刷鞋的妻子：天天都要穿，一出门，还是要粘泥的…
有一次，家里来了不速之客——两个小偷。
两个小偷把所有的衣服都翻了，把口袋都捏了，还不见钱。他们又把这房子翻了个底朝天，最后只找到五千元钱。他们不甘心，还想翻。这时，女主人回来了，小偷不得不跳窗逃走。
后来，两个小偷被抓住了，经核实才知道，就连那五千元钱也是郑培民女儿出差借的公款。
郑培民用自己的一生，写下了光辉的一页：他不愧是一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。这样一个人，怎么不会受人民尊敬?他的事迹怎么会不让人争相传颂呢?
廉洁，似乎对我们小学生来说可能有点早，可是，我们从小就要树立正确的人生观、世界观。不只是郑培民，任长霞、牛玉儒等许许多多的廉洁模范都是值得我们学习的。
关于幼儿读许三观卖血记的读书心得3
我出生在和平的时代，社会一直在进步。也许，我还不知道何为苦难，于此而言，我是幸运的。看，那是许三观，一位普普通通的工人，满脸堆积的皱纹写满了生活的疾苦，生活在一个艰苦的革命时代，对于这样一个小人物来说，实属不幸。
我的脑海中至今仍回忆着许三观第一次卖血时的情景：一行三人走在路上，三观对这一切都是好奇的，瞧着他们肩上挑的担子，望着他们腰里别的大碗，对此，他一头雾水，全然不知各自的用途。他只是木讷的跟着阿方和根龙，仿着他们的动作乃至一言一行都学得分毫不差。诙谐的言语无不流露出三观的孩子性格，也许他只是初涉世事罢了。对了，他也是刚刚初尝父亡之痛的“小大人”啊!而三观表现出的木讷，我想更多是对经历过的苦难的麻木。当苦难成为惯性，思想就会麻木，许三观处于其中，却难以知晓苦痛，实为可悲可叹。
当我看到三观拿着卖血的钱去“请”许玉兰时，内心不由发出一阵冷笑，我曾想着：三观的血钱定会白白浪费掉，这个娶许玉兰的想法也不过是个荒谬的梦罢了。然而，令人惊异的是，当许三观提着一瓶黄酒和一条香烟上门提亲时，仅仅凭着几条荒谬的不能再荒谬的理由，便成功拆散了在当时看来天生一对的何小勇、许玉兰。着实荒唐，我曾为许何之恋而惋惜，也曾怒骂许三观这个“混蛋”。就此，一段没有任何感情的婚姻就此开始。我至今仍在回想那位老丈人为何会同意这段恋情，或许仅仅是为了物质的需求。当苦难成为惯性，生活的要求仅为那瓶黄酒，一条香烟足矣。为此，不顾一切，着实可怜。
1958年，人民公社所造成经济困难，三年灾害随之而来，许三观一家每天喝着在当时看着极为奢求的玉米粥，嚼着无味的野菜。我理解为，这才是真正的苦难，这不仅仅是对身体的折磨，更是对精神的打击。那天，许玉兰出乎意料的把糖放在粥中，满怀希望的让孩子们猜测，不料，无一人猜出。我感叹，却不知缘何。当苦难成为惯性，没人会思索甜味，只为生活也只能为生活，即便无奈，但也仍被迫“沉浸”其中……
当许玉兰被当做妓女进行，我曾以为这也许就是那场婚姻的终点，我从不曾想过这份感情回音苦难走的更近。我脑海中仍然印着这样的镜头：许玉兰胸前挂着牌子，狼狈地坐在椅子上疯狂却又无奈的咀嚼所谓的干饭，三观安静地站在旁边，当干饭见底，红烧肉露在外面，许玉兰感激地看向许三观，心中的不满一扫而光，只留下那份温情。许三观谈及：你已经掉到水里了，这世上只有我一个人还想着救你。凭借这一句话，我已经看到了两人感情的升温。当苦难成为惯性，爱随之升华，三观与玉兰的感情的交织，已经把苦难冲淡，这着实令人感动。
在那个苦难的时代，留下了太多的感动。当许三观最后一次卖血不成却反而被人责骂、凌辱时，我为他而抱不平。当许三观嘴鸥一次走进饭店，桌子上摆满了炒猪肝和黄酒时，我惋惜于许三观一生对事的麻木。生活越来越好，人却忆着苦难，叹息的背后，又让我思索，究竟何为苦难?何为人生……
关于幼儿读许三观卖血记的读书心得4
许三观，一个平凡之极的丝厂送茧工人，在那个的岁月里，为了一个个理由，而这些理由的根源就是为了他的家庭能够存活下去，一次一次不得不去卖血来维持生计。当他的非亲生儿子得了肝炎去上海治病，他竟一路卖血，在短短一个月不到的时间里卖了四次血。在大冬天一个50多岁的老头用碗舀着河里冰凉的水一口气喝了八碗，卖了血后在避风的墙角晒太阳依旧瑟瑟发抖的镜头让我心酸不已。
在这一场场卖血场景的背后，我看到的是一个凡人作为父亲的义无反顾而承担的巨大责任。他用这最原始最根本的生存方式——卖血，在苦难中顽强的生存。他用卖血来抵抗生命中的苦难，丈量苦难的长度和强度，我从他的身上看到了眼泪，温情，坚强和不服输的精神。面对苦难和悲剧性的命运，活着比死去更需要勇气。在这里余华提出了一个不容回避的问题，苦难和不幸无处不在，直面苦难才是最合适的解决方式，要敢于面对惨淡的人生。
如果说滚雪球层层积累的主题仿佛命运由缓至疾的敲门声，预示着某种出人意料的重大问题的逼近，那么，钟摆式的往复则意昧着一种宁静、祥和、忍耐和达观的人生态度，这就是活着。在众多苦难面前，许三观始终有一种幸福感。在胜利饭店“一盘炒猪肝，二两黄酒，酒要温一温”成为了他卖血人最大的满足与幸福。
感叹自己这辈子还是生活在好时代，没有经历粮食极其缺乏的荒年，没有饿到只能喝粥的地步，生活无论是环境还是条件都大大的进步，但也阻止不了对他的精神的欣赏，欣赏那直面苦难的担当，欣赏那种亲人间团康的氛围，欣赏那简单的快乐，是实实在在。一顿猪肝配黄酒的饱足感，几张几十块钱的富裕感，那就是满足与快乐，可以追逐的充实的满足、快乐。而现在，我们这代人的之间的差距越来越大，一种是毫无念想的虚废，一种急功近利的索求，但相同的是我们已经没有人在意奋斗，当担，跨越苦难的意义，而是金钱的万能性，在金钱中生长，在金钱中灭亡。
关于幼儿读许三观卖血记的读书心得5
前几天的抽血检验身体，抽那么一丁点血后，我的左臂就好久不敢再动。这让我突然想起了当初读的那本书《许三观卖血记》-——创作于1995年的一篇长篇小说。这也是我读余华的第二本小说，它与《活着》一样，描述的都是社会底层的普普通通的人，过着大众的生活，平凡而又真实。小说的语言自然朴素，并不需要太多华丽的辞藻来修饰，因为他描述的是许三观的一生。
主人公在经历了年轻、成熟逐渐走向衰老，从二十岁左右到到六十岁，他的人生跌宕起伏，不计其数的生活小事让他心烦意乱。在复杂艰难的社会中，面对亲情和爱情时，他却成就了包容并用深深爱上的家人们，，可最终他还是迎来了衰老，但至少他的一生并不平凡。
社会之生存
二十世纪的中国经历了不同时期的变化，人民公社、大跃进、炼钢铁以及长达十年之久的等。不同的时期，许三观的家庭生话也不同。当每次读到“许三观对许玉兰说：......’’的时候，我都能感到当时公社化对人们思想上的转化，他们紧跟着那个时代的潮流。家中的东西都被收了上去，城里的工厂、政府和寺庙等都改成了大食堂，全体开始大炼钢铁。“人是铁，饭是钢，这钢铁就是国家的粮食，就是国家的稻子、小麦，就是国家的鱼和肉所以炼钢铁就是田地里种稻......”然而这样的日子他终究熬过了。
亲情的养成
等待着他们的又是自然灾害，没有足够的粮食和钱，他们每天只能喝稀粥，为了家庭的生计，他再次去卖血。然而内心狭隘的他却只给一乐买了烤红薯，自己带家人去吃面条。他对 一乐的身世一直耿耿于怀，但当一乐离家而去时，他有不忍心伤害，找回并也带他去吃了面条。直到何小勇去世后，他与一乐建立了难以分离的父子情。最终，当一乐得了肝病时，他不得不在短短几天内凑够医疗费，因此他有走上了卖血的道路。由当时很长时间卖一次到每天卖一次，他差点死在卖血路上，但这一切他都不在乎。当初的狭隘的爱上升到一种无法用言语表达的爱，也许是无私，也许是伟大，他为儿子 不顾自己的命。由此可见，许三观对一乐的爱并非只是养着他还深深地爱着他。
爱情之延续
当初十分简单地与许玉兰结婚，糊涂的生下三个儿子，而大乐非自己亲生。他们的爱开始变得乏味，变成了双向奴役。然而，在十年内，他们的爱发展到高潮。让许多红卫兵都厌倦了，而街头许玉兰的大名却一直出现在街头。因此，每次的批判大会它都会成为会上的，每天她都会站在凳子上低着头，身前挂着一块木牌——“妓女许玉兰”。许三观并没有嫌弃她，每次给她送饭时都会偷偷把红烧肉藏在饭的下面，当卫兵查后再拿出来，竟然细致到如此小的事情上。起初他们只是因为许玉兰吃了许三观的东西才走在一起，那时候的他们没有爱情，但经历了社会的变革，亲情的变化，以及何小勇和林芬芳等一系列事之后，他们在磨难中见证了爱情，拥有了爱情。当他老的时候，他无法再次卖血，但他们拥有彼此。这种爱情也许会让他们陪伴自己到老。
由许三观的第一次主动卖血给医院到后来各种因素逼迫他不得不去，他经历了无数的考验，见到许多的血头，喝过很多的井水，吃过很多的盐。在磨难中，他拥有了生存的欲望，一次次挺了过来，最终成为一个乐观，怀有爱，是一个真正的汉子。
我爱上了这本小说，他显示出人的善与恶，美与丑，这些都是在我们生活中可以看到的。但是他们的不屈不挠，生活中怀有的希望，我们不会忘，这也使他收获了爱的结晶。我们更应该用实际行动继续爱下去……
篇13：许三观卖血记读书心得感悟500字
用了两个下午，读完了《许三观卖血记》，没有流泪，只觉得有几次心口沉沉的，像堵了块石头，就像许三观所说：“想来想去，只得去卖血了”。
余华的文字，自然而不求精致，乍看上去不像是文学，可是远观，却是种朴素的壮观，有埋在尘土里，灌在江河中的爱和无奈和辛酸，这是他1995年的作品，序中说，这本书表达了作家对长度的迷恋，一条道路、一条河流、一条雨后的彩虹、一个绵延不绝的回忆、一首有始无终的民歌、一个人的一生。这一切尤如盘起来的一捆绳子，被慢慢拉出去，拉到了路的尽头。恰恰，在这绳子的拉扯中，竟也拉出了一个民族的记忆碎片，那段深刻历史，那些人。
小说从许三观20岁左右开始一直写到他的儿子们差不多30岁亦即许三观本人50多岁快60岁为止，前后大概一共40年。
1958年的人民公社、大跃进和大炼钢铁。第十八章，惯用“许三观对许玉兰说”这一句式，把这一历史概括的淋漓尽致。许三观对许玉兰说：“我爷爷，我四叔彵们村里的田地都被收回去了，从今往后谁也没有自己的田地了，田地都归国家了……我们丝厂也炼上钢铁了，我现在不是丝厂的送茧工许三观，我现在是丝厂的炼钢工许三观，他们都叫我许炼钢……” 许三观对许玉兰说：“我今天到街上去走了走，看到很多戴红袖章的人挨家挨户地进进出出，把锅收了，把碗收了，把米收了，把油盐酱醋都收了去，说是从今往后谁家都不可以自己做饭了，要吃饭要去大食堂……”许三观对许玉兰说：“前天我带你们去丝厂大食堂吃了饭，昨天我带你们去天宁寺大食堂吃了饭，今天我带你们去戏院大食堂吃了饭。明天我带你们去市政府的大食堂吃饭，那里的饭菜是全城最好吃的，我是听方铁匠说的，彵说那里的大师傅全是胜利饭店过去的厨师，胜利饭店的厨师做出来的菜，肯定是全城最好的，你知道他们最拿手的菜是什么?就是爆炒肝……”这样一连串的排比和铺陈，把曾经的伤痛用诙谐和荒诞一一化解，那么轻松简单，甚至给我们一种错觉，许三观唠唠叨叨道出的是幸福。
而接下来一两年的天灾人祸导致了全国性饥荒。一家人每日喝越来越稀的粥，饿得没力气就长时间躺在床上以减少体力消耗。许三观生日那天，他们喝到放了糖的玉米糊，孩子们却吃不出甜味，许三观说“这苦日子什么时候才能完?小崽子们苦得忘记什么是甜，吃了甜的都想不起来这就是糖。”这样一句感慨举重若轻地道出了极度饥饿年代的人们，物质生活匮乏到忘记了甜的滋味。那天，许三观给一乐，二乐，三乐“做”了红烧肉，给许玉兰“做”了清炖鲫鱼，给自己“做”了炒猪肝。那天，对于这一家来说，像是一场梦，一场渴望的梦，而对于读者来说，又恰恰有种莫名的冲动，像回到了那个时代，变成了许家的一员，在这种故事的高潮中开始忘了自己，不管他在批判些什么，从许家的生活中走来，从许三观的话语中出来，一切那么真实。
大革命。城市青年去农村上山下乡。“工厂停工了、商店关门了、学校不上课、许玉兰也用不着去炸油条了。有人被吊在了树上、有人被关进了牛棚、有人被活活打死。毛主席一说话，就有人把他的话编成了歌，就有人把他的话刷到了墙上、刷到了地上、刷到了汽车上和轮船上、床单上和枕巾上、杯子上和锅上，连厕所的墙上和痰盂上都有。那个时候，伟大的领袖伟大的导师伟大的统帅伟大的舵手毛主席万岁万岁万万岁。一共有三十个字，这些都要一口气念下来，中间不能换气。你知道这是为什么?因为大革命来了。”这样的一番阐释从许三观口中说出来，十分符合人物的身份和层次，许三观的逻辑和认识水平并不一定就是正确的，但他是身处其中的人物。许三观是真的，那个被批判成妓女的徐玉兰也是真的。我们就不知不觉觉得，那就是一场灾难，人类的灾难，确确实实的发生过。
“后来，毛主席说话了。毛主席每天都在说话，他说：‘要文斗，不要武斗。’于是人们放下了手里的刀，手里的棍子;毛主席接着说：‘要复课闹革命。’于是一乐、二乐、三乐背上去学校了，学校重新开始上课。又过去了一些日子，毛主席来到天安门城楼上，他举起右手向西一挥，对千百万的学生说：‘知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。’”毛主席轻轻松松的一句话就能让许玉兰们免于皮肉之苦;毛主席的一个小指示，就能让孩子们回到校园;毛主席的再一个突发奇想，全国的城市青年就背井离乡去了农村。这样离奇荒诞的事情都真实地发生过了，历史怎么会、还会不会进入这种状态呢?余华给我们的问题藏在他的轻描淡写之中。
最世俗的生活，最庸常的故事，最深刻的历史，同时也有人说，这是一个关于温情的故事，因为他写出了一个家庭最最寻常却又最最伟大的爱。
在饥荒年份许三观为了能让孩子和老婆吃上一碗阳春面，就去卖了血，但是那种狭隘的爱又让他不舍得用卖血钱买一碗阳春面给一乐(一乐是许玉兰与别人生的)吃，三观觉得卖血钱给别人的孩子吃心疼得慌，这是一个典型的小市民心理。但是当一乐离家出走，深夜不归，他那朴实的爱又让他去寻找一乐并用自己卖血的钱给他买了阳春面。
书中的线索除了卖血还有一条就是许三观对一乐爱的转变。面对这个别人的孩子，许三观一度不想要这个孩子，他觉得自己做了乌龟，这是人之常情。但当一乐怎么也不肯给何小勇喊魂且只认自己为爹时，他心中再也无法不把一乐当成自己的孩子了，爱在一步步升华。对于儿子的爱是余华用笔墨最多的地方，在当年下乡的大潮中许三观的儿子们都来到了乡下，一乐因为得了肝炎(当然没去医院之前大家是不知道的)，浑身一点力气都没有，许三观见儿子这样就去医院用血换了三十元，自己一分不留，甚至连一盘炒二两肝两黄酒都没有吃，此时的父爱已经超越了那种狭隘的血缘之亲。
许玉兰被当成妓女，读者在许玉兰身上看到的是“不很把放在心上”，她不能很深的理解这种的意义，只是把的形式学会了，比如低着头，一动不动的挂着牌子，大革命来的时候，老百姓根本就不知道是怎么回事，连的执行者们都不理解，因此他们经常把这个挨的“妓女”给忘得一干二净。虽然许三观曾因为许玉兰和别人睡了觉生了一乐，使得自己做了乌龟很生气，但许玉兰被时，他依然天天去给他送饭，还很细心的将肉放在米饭的下面。许三观的这种淳朴的爱让我感动，他不记前嫌。
可以说小说结尾是戏剧性的，有矛盾的，这一家的情况总算好转，总算看见了阳光，可是老许的精神竟垮了，得知自己的血只能卖给油漆匠了，他想，以后家里遇见什么事可怎么办，不能卖血了，这血都老了，只有油漆匠会要。而他单单想的只是这个吗?不是。他是想，自己的存在没有什么意义了，已经不需要他来卖血维持生计了，他自然尝不出那爆炒猪肝，半两黄酒的美味了。这无疑是个悲剧，可是悲剧背后，发人深省，那苦难的年代，苦难成了惯性，我们不禁想到，也许不止只会有一个许三观，是无数个，这是社会的某些阴暗面，老许和许多像他这样的人总是从中找出一个支点试图解脱，吃苦的日子过的有味，都忘记了什么是幸福，一辈子发过无数次狠，最后只被自己打到，倔强的有时候不像是人，却总是在温情背后低头。
反观现在，我们距离那个年代太遥远了，我们甚至想象不出那是个什么样的境遇，那个境遇下有什么样的人，那些人有什么样的心理，生活又有多么不堪，而这些也没必要让我们想象，因为那些已经沉为历史。我们只需要面对我们的优渥，享受我们的富足，但是谁又说，我们应该忘记历史呢?文学作品给我们的记忆是永恒的，空间是无限的，回想是丰富的，更是值得深思的。前人用无数次的带血的错误编织了一个我们生活的梦，我们却只用读小说来回忆着那个曾经。我们总会说，最近很忙，很少回家，但是很少去想，忙，到底是怎样一个词，比起老许的那种亲情，一切借口那么苍白无力。我们只看到过压在我们身上的无数大山，以虚荣为代表的住房压力，以空泛为代表的现实和理想压力，以暗算为代表的人际关系压力中叫喊着我们的不满，比起那些朴素的，简单的愿望，显得多么轻浮和幼稚。
如果你从小生活在大城市，你会明显感觉到，和许三观不是一路人，按照80，90后的生活模式，我们该读张爱玲，看弗洛伊德，读安妮宝贝，读韩寒，可是我想说，远离我们的生活，这本书是伟大的，他使我们看懂了那些值得铭记的历史，看懂了那些现在依然处处存在的温暖和美好。
