送孙秀才唐诗原文（精选6篇）

“摘脆桃”通过精心收集，向本站投稿了6篇送孙秀才唐诗原文，下面是小编给各位读者分享的送孙秀才唐诗原文，欢迎大家分享。

送孙秀才唐诗原文

篇1：送孙秀才唐诗原文

送孙秀才唐诗原文

【作品介绍】

《送孙秀才（《纪事》作王缙诗）》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第126卷第93首。

【原文】

送孙秀才（《纪事》作王缙诗）

帝城风日好，况复建平家。

玉枕双文簟，金盘五色瓜。

山中无鲁酒，松下饭胡麻。

莫厌田家苦，归期远复赊。

【注释】

①此篇全诗重见王缙集。按：《又玄集》亦作王缙诗，然王维集诸本皆录此篇，《文苑英华》亦以此诗为王维所作。

②建平：指南朝宋建平王刘宏或其子景素。刘宏父子皆笃好文籍，礼接贤士，名著当世。事见《宋书·文九王传》。赵殿成注：“孙秀才盖客于京师，遨游诸王之门，不得意而归者，故首美帝城风日，并引建平家，以为拟喻。”

③玉枕：玉制之枕。双文簟：一种花纹成双的珍美竹席。

④五色瓜：阮籍《咏怀八十二首》其六：“昔闻东陵瓜，近在青门外。……五色曜朝日，嘉宾四面会。”梁任昉《述异记》卷下：“今昊中有五色瓜，岁时充贡赋献。”

⑤鲁酒：薄酒。

⑥胡麻：即芝麻，相传汉时自西域传入，故名。

⑦赊：缓。

【作者介绍】

王维（7－761年），字摩诘（mó jié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的`诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

篇2：《赠李秀才》唐诗原文及注释

《赠李秀才》唐诗原文及注释

【作品介绍】

《赠李秀才（是上公孙子）》的作者是杜牧，被选入《全唐诗》的第522卷第27首。

【原文】

赠李秀才（是上公孙子）

骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。

天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。

【注释】

①上公:周制，三公(太师、太傅、太保)八命，出封时加一命，称为上公。晋制，太宰、太傅、太保皆为上公。冯集梧注:“疑是西平王(李晟)家子孙，以集中多及此一家也。”

②骨清:骨相清奇。眼如冰:形容目光炯炯有神。凤羽:即凤毛。

③徐陵数岁时，宝志上人见之，以手摩其顶，曰:“天上石麒麟也。”事见《陈书》本传。

【作者介绍】

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

杜牧的`代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》等。杜牧擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。他写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。其七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行、草书。《宣和书谱》云：“牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也”，谓其书“大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，系太和八年（834）32岁时所书。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322 字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。

篇3：送侯十一唐诗原文

送侯十一唐诗原文

【作品介绍】

《送侯十一》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第176卷第25首。

【原文】

送侯十一

朱亥已击晋，侯嬴尚隐身。

时无魏公子，岂贵抱关人。

余亦不火食，游梁同在陈。

空馀湛卢剑，赠尔托交亲。

【注释】

①火食：熟食。

②同在陈：同当年孔子厄于陈、蔡时一样。《庄子·山木》：“孔子围于陈蔡之间，七日不火食。”

③湛卢剑：宝剑名。风胡子对楚昭王说：“此谓湛卢之剑。五金之英，太阳之精，寄气托灵，出之有神，服之有威，可以折冲拒敌。”见《吴越春秋》卷四。

【译文】

侯嬴的朋友朱亥已为信陵君一锥击杀晋鄙，侯嬴自己仍然作他的隐士。

这年头已经没有什么魏公子了，谁会尊敬侯嬴那样的守门人呢？

我游梁国和孔子游陈国一样，流落在外，好几天没有吃上热饭菜了。

我就把我这柄天下无双的湛卢剑，送给你，再由你托付给值得用它的人。

【作者介绍】

李白（72月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（7更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。

李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的.描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。