“我有空就睡觉”通过精心收集，向本站投稿了14篇懂得放下，也是一种智慧议论文，这里小编给大家分享一些懂得放下，也是一种智慧议论文，方便大家学习。
篇1：懂得放下也是一种智慧议论文
懂得放下也是一种智慧议论文
湖南卫视著名主持人何炅曾经说过放下，是一种心态的选择；放下是一门心灵的学问；放下是一种生活的智慧；放下压力获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实，放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦：放下犹豫，获得潇洒。所以说，有的时候我们要懂得放下，学会放下
放下，说白了就是一种生活态度，每一个人都不能逃避的一种生活态度就连那些名人大家都不可避免。
陶渊明，东晋乃至魏晋南北朝时期最杰出的一名文学大家，一生写过很多脍炙人口的名作，很多人都会认为陶渊明如此优秀的一个文学家，要么家里是文学世家，要么接触的人都是很有文化很有才学的人，不然怎么能培养出陶渊明这样一个不可多得的人才来呢？然而谁能想到陶渊明其实出身于一个武将世家，他的曾祖父陶侃更是东晋的开国元勋，一代名将。受家族影响，陶渊明年轻的'时候也曾做过参军镇军等一些不太高的官职，他也曾渴望能够有所成就，可是事与愿违他始终都没得到重用，在陶渊明四十一岁刚出任彭泽县令八十多天的时候，他离职了从此远离官场生涯，从此每天过着早出晚归的农耕生活，但是，不甚劳作的他，无论怎样努力，依旧草盛豆苗稀。但是这也阻止不了他热爱上了这种悠然自得的田园生活，他的人生观与价值观也为此发生了改变，以至于在朝廷征召他任著作郎时他拒绝了，他不愿再回到官场上那决疣溃痈的生活中去，为此他写下了少无适俗韵，性本爱丘山衣沾不足惜，但使愿无违等绝世佳句。
陶渊明一个原本在政治上可以有着很好追求与抱负的一个政治学家，在四十多岁的时候做了一个大胆的选择，他选择放下了以前的功成名就，选择放下了之前的官场生涯，只因他性本爱丘山，也因政治场上的阴险狡诈，因此他写下了很多田国诗，这些田园诗中他揭示了官场的腐败与黑暗，表达了自己对人生的态度，对自耕自食，无竞争无追逐、无虚伪无小人的和平社会的向往之情。
幸运的是，最终陶渊明他还是过上了他所期待，所向往的生活，只因他懂得放下，放下过去，拾起将来尤瓦尔·赫拉利曾在《人类简史：从动物到上帝》中写到：痛苦来源于欲望，要从痛苦中解脱就要放下欲望，而放下欲望，就必须训练心端，体验事物的本质；梭罗也曾说过，一个人越是有许多事情能过放得下，他就越是富有
篇2： 放下也是一种智慧作文
总是听大人们说“有梦想才有成就”“在乎学习才能取得好成绩”“在乎时间才能掌控时间”等等关于在乎的话题，我也觉得只有在乎才能成功，才能达到自己的目标。因此，我在乎着，在乎一切可以在乎的事，盼望着事情都向好的方向发展。
可是，事与愿违，我总是在一次次考试，一次次交际中落败，失去了成绩和友谊，并且背上了重如大山的思想包袱。于是，我天天思考，天天焦虑，但是直到暑假过去了一半，我都没有找到自己的失败根源。
父母好像看出了我的焦虑，陪我去度假放松放松，我记得当时去的是威海的'植物园。一进公园，首先映入眼帘的是一棵棵奇花异树，它们种类繁多，万紫千红，让我目不暇接。植物园中生长和栽培的都是难得一见的花草树木。门的两旁种了两棵枝叶繁密的大树，树上还开着很多紫里透红的小花，有几个游客靠着它照相，甚至有个人还爬上去拍照。我看了看介绍，介绍牌上说，这种树的成活率很低，只有百分之六左右，种子数量也较少，导致这种树很稀少，这么稀少的树也没有人专门看着，甚至没有栏杆或铁圈圈着，真是少见，要是在我的家乡，估计要围上铁圈，上面钉一个告示：禁止入内，禁止攀爬什么的吧。
继续向里走，我看到一排“树廊”――这树廊中每棵树都不相仿，有的红，有的紫，有的直，有的曲；有的含苞欲放，有的繁华似锦。而每棵树都有一个共同点――都是稀世珍宝。当我赞叹之余，忽然听到几声鸟鸣，抬头一看，几只鸟在树枝上站着奏鸣，还有一支正在飞向高树上端的巢穴，给宝宝喂食。在动静结合的意境之间，我感觉到了和谐，自然的和谐，树与鸟，人与树，人与鸟，尽管人很普通，鸟很普通，树很珍惜，但珍稀的树不再是高高在上，游离于人和鸟，独自在铁圈或围栏之后，它和鸟和游客融合为一个整体。
最后，我和父母走到了花卉园，在欣赏姹紫嫣红的花海之余，我还看到几只正在忙忙碌碌采蜜的蜜蜂，有一只正在接近一朵花，蜜蜂闻着花的香气，欢欣的飞着。突然，我的心豁然开朗，这里为什么与其他植物园不同呢？在其他地方，珍稀的物种都被栏杆围着，被纱罩遮着，别说游客了，估计动物也无法接触吧，而这里不论花草树木，不论是否是珍稀物种，均“暴露”在外，任人接触了。据植物园管理员讲，以前这里也是拦着罩着的，许多人都反映这样把东西“藏”起来既不美观，又没活力，更少了情趣，管理者才改称这样的。结果不仅少了管理成本，因动物们“帮忙”，植物长势也更好了。
沐浴着和煦的阳光，品味着阵阵花香，我感到如释重负。的确，有些事情还是不在乎的好，不在乎不是不理会，而是放下不必要的束缚，坦然面对。
我回到家，放下在乎，轻装上阵，迎接新的平台。
篇3：放下也是一种美丽作文议论文
著名作家“现代法国小说之父”巴尔扎克曾说过：“在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。”这种放下，让船长在风暴中保全了整船人的性命，而这种放下也是人性之美的一种深刻的体现。
放下不该拥有的东西，放下身边会让我们陷入迷茫的事物，放下那些影响我们追逐梦想的所谓的荣耀，让我们最终能享受到一览众山小的乐趣，这也是这一种无法比拟的美丽。
人生中有很多事情需要作出选择，舍弃应该舍弃的，你便是智者：不舍弃该舍弃的，你便是愚夫。在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代里，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的。”面对残忍又无奈的现实，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。鲁迅是智者，他的放下让万万中国人觉醒，成就了如今伟大的新中国。而英国物理学家焦耳，废寝忘食发明永动机，花了十年时间，最终没有成功。因为“永动机”根本不可能存在，这种假设本身就违背了物理学上的质量守恒定律，因此单独从发明永动机的目的而言，这是无意义的。仅从这件事看来，伟大的焦耳却是一个愚者，若他正确的认识到了错误，放下不切实际的永动机，将这十年用到该用的地方，说不定会
取得更加睹目的成就。
老天是公平的，有舍才有得。陶渊明放下官位，隐居过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活;凡。高放下了做传教士，成为杰出的画家;比尔。盖茨放下了哈佛学位，却创造了微软公司的神话;刘翔放下了跳高，成为了110米栏名将;李叔同放下本来优越的生活，成为一代禅师。人的生命是有限的，在有限的生命里，我们都希望体验更多的精彩，享受更好的人生，获得更大的价值。可人世间那么多条可供选择的道路，我们不可能每条路都能涉足。走好当前的路，享受当前的风景，放下那些不属于你的精彩，才能走出只属于你的独一无二的美丽。
放下，并不代表着懦弱，而是为了更好地调节自我，为自己创造更多的有利条件，使自己能不断地向目标前进，在万众睹目的灯光下，散发出自己的美丽。
要装进一杯清泉，你就必须选择倒掉已有的陈水;要获取一支玫瑰，你就必须选择放下到手的蔷薇。在放下的同时我们也收获了美丽。在正确的放下后，生活才会更加美好，幸福才会常驻心房。所以，放下也是一种美。
篇4：放下也是一种美丽作文议论文
与其抱守残缺，不如果断放下。
——题记
秋风瑟瑟，万物都在秋天慢慢的凋零。白杨树的叶子被秋风吹得哗哗的，许多叶子已经凋零，被秋风吸卷。
秋，本是让人感到“愁”的季节。然而，在此情景下，我并不觉得有一丝的悲哀。我看到了白杨树无私的奉献和对下一代的关爱。白皙的叶子落下是对下一代的关爱和呵护，为下一代积累更多的水份。如果叶子不落，在寒冷的冬天白杨会吸收更多水份，则不会再长出鲜嫩的绿叶了。白杨学会了放下，放下了一些不必要的，选择更美好的。
我们应该学会放下，放下也是一种美。
我国伟大的作家鲁迅先生也是经历过放下才能获得巨大成就。少年鲁迅父亲病故，而无能为力。他决定学医，救助更多的中国人。然而，在他从医的过程中，他看到中国人的思想麻木，认为即使能治好中国人的身体，却改变不了人们麻木的思想，这样会更加的痛苦。他放下了从医，选择文学，用文学引导人们的思想。最后，他也在一定程度上拯救了中国人。放下确实是一种美。
现在，有许多人对网络一往情深，我们在上网的同时，有没有想自己获得了多少，失去了多少。有时候想一想，也许你会发现我们不能太沉迷于网络，应该放下哪些“哨子”，只有我们放下了哪些“哨子”，我们才能轻装上阵，获得更多。
山之所以成为山，因为它放下了平坦;水之所以成为了水，因为它放下了停驻。只有学会放下的人，它才能明白“山如何站成一尊严，水如何流淌成一脉智慧。”
我们应该学会放下，放下也是一种美。
当你遇到一道无价值的难题，请学会放下;当你碰到一件毫无兴趣的事，请学会放下;当你提出一个毫无意义的要求，请学会放下。
放下也许会很无奈，很痛苦，但是你的放下是无愧于自我，学会放下你才能够走向成功的彼岸。能够学会放下的人，才能完善自我。超越自我，走向成功!
篇5：放下也是一种美丽作文议论文
寒梅傲雪，放下了追逐春日的百花争艳，选择寒冬凌雪开放，成就了其傲骨之美。骆驼放下了中原驰骋的舒适，选择沙漠的艰行，成就了其不畏艰难之美，有时放下也是一种美，只是改变了一下美的姿态，美的形式。
放下是一种发展美，放下不代表退避，只是以另一种形态来实现自己的价值。著名的设计师皮尔·卡丹，小时候的梦想是成为一名钢琴家，可由于家境不允许他放下了，选择了裁缝，经过努力，他终于将自己的设计打造成了品牌。人生就像一条障碍重重的路，只知道一味坚持，不知道适当放下的人终究会以“此路不通”来结束自己的人生。在人生中，学会放下，才会得到进一步的超越与发展。
放下是一种知足美，雄鹰若无法放下大地的绿色是享受不了到蓝天白云的。鱼儿若放下不了对沙地的眷顾，怎么去实现鱼翔海底任自游的豪放。人也如此，生活中本就有得有失，放下了对官场的迷恋，你才会感受自然的春光;放下了欲望，你才会收获闲适与豁达。常曰“知足者常乐”。懂得放下的人肯定会是一个快乐，幸福的人。相反一个不知道放下的人则常常会因小失大。最后把自己的人生葬送在贪欲上。
放下是一种勇气美。常听人说“放下，谈何容易”。是啊，放下的确需要勇气。人的本性决定人不可能很轻松地把手心的珍贵就那样松开。徐本禹当他在对大城市的繁荣，对留校任教的诱惑放手时需要多大的勇气，可放下大城市的繁荣，选择来到农村让他的人生更有价值，让他的生命更美丽，对敢于承担祖国边区地区教育事业的勇气美在他放手繁华的那一刹那得以升华。
放下同样也是一种博爱美。谁说歌手只知道追求舞台的利益?谁说明星是钱做的?丛飞，同样作为一名歌手，用其全部资产甚至不惜向生命借贷，放下舞台的绚丽，放下金钱带给他奢侈的生活，甚至放下对美好生命的延续，用他的爱去成就一大堆贫困孩子的将来，这样的放下让人惊叹，这样博爱的放下让人生的轨迹画的更美。
放下也是一种美，一种不与世俗相争，不与名利相斗的自然美。一种放下自我，成就他人的纯朴美。生命中少了放下，生命中就少了一种美，一种成就生命辉煌的美。朋友，学会放手吧，放飞我们心中的那只“白鸽”让其飞的更高、更美。
放下也是一种美丽作文议论文
篇6：放下也是一种美丽作文议论文
人生中的每一次追求恰如一支激昂的赞歌，鼓励我们不断前进，即使遇到坎坷我们的心依然澎湃。你可知道，人生中的每一次放下也是一沟潺潺的清泉为我们洗去心灵的尘埃与忧郁，激励我们再一次追求。
没有放下哪来的追求。陶渊明放下了仕途的纷争、官场的勾心斗角，而追求到了另一种人生境界，“采菊东篱下，悠然见南山”，是怎样的豁达与醋畅啊!从此历史上又多了一位悠然自得，心如静水，驾着一叶扁舟享受自然的隐者。
没有放下哪来的追求。鲁迅弃医从文，他追求到的是救国救民的“良药”。于是鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的崇高品质，被一代又一代的中国人所敬仰。从此历史上又多了一位可歌可敬的民族英雄。
没有放下哪来的追求。沙漠考察队放下了繁华的都市，却追求到荒漠中胡杨的美丽和神奇，他们的足迹写下了历史的回忆。
追求是诗，放下是雨。每一排诗行都需要细雨的滋润而显得格外灵动和富有营养。
追求是霞，放下是云。天空中美丽的不仅仅是霞，还有朵朵白云。片片白云染红霞是多么的浪漫和富有诗意啊!我们的人生正是由这朵朵白云和片片红霞所织成的锦秀长廓。
放下并不意味着失去。放下需要开阔的视野和豁达的心灵。放下是任风雨洗礼，追求是再见彩虹。因为风雨后的天空更蔚蓝。
西楚霸王项羽放下了一次又一次击败刘邦的机会，失去了江山，而那个高歌乌江边手持长戟英勇战斗的武士将永载史册。他失去了心爱的战马乌睢，失去了心爱的妻子虞姬。而那个站在烈烈风云中的英雄在此时是多么的英姿飒爽。他失去了美人，失去了江山，而他得到了心爱的人最真心的一句话：“你永远是我心中最伟大的英雄。”他的确放下了，而他追求的更是一种世人称叹的“英雄”气概。放下在项羽身上显得更加美丽。
追求是船，放下是帆，只有在适当的时候懂得放下的船才能行得更远。
追求是月，放下是星。只有星星伴着月亮的晚上才更和谐与浪漫。
追求是人生中一支激昂的歌。一支激励我们不断前进的歌。放下是潺潺的清泉为洗去我们心中的尘埃与忧郁，我认为放下同样是一种美。
篇7：放下也是一种美丽作文议论文
每一次悄悄告别，告别那依恋的美丽，告别那期盼已久的梦想时，都是如此感伤，其实，仔细想想，放下也是一种美。
曾经与她互赠枫叶，默默注视着彼此的双眼，依依不舍松开那紧握的手，从此，在心灵的土壤上，一粒思念的种子扎根，发芽，并长出思念的藤蔓，犹如一棵古藤，蔓延在思念的心灵之间，彼此期盼美好的再相逢，在数年之后，惊叹对方的变化，形同陌路。
总是在不停地追求尽善尽美，却淡化了真实的美丽;总是试图追回那已逝的拥有，却迷失美丽的人生真谛：明白的人懂得超脱，真情的人懂得牺牲，聪明的人懂得放下。
少年时，要学习的不只是一味的追求，还有勇敢的放下。绿叶自有绿叶的神韵，嫩芽自有嫩芽的风姿，何苦为了那一份成熟而刻意丢弃本有的纯真?不该拥有的、执着的，放下好了!
很想抓住花从里的蝴蝶吧?可你会更喜欢在阳光下翩翩起舞的它;很想把自己埋入清静空旷的原野中，宣泄心中的不悦吧?可你会发现身后有无数温情的目光，在等着你向他们倾诉;很想沉浸于烛光的浪漫温馨吧?可你会觉得阳光灿烂，风清云淡的日子更惬意。
春天是美丽的，但正因为大自然放下了春的执着，才有了夏的火坦，秋的萧瑟，冬的飘雪，从而丰富了所有灵魂的旅程。有时顺其自然的放手比执迷不悟的坚持更能创造动人的奇迹，有时勇敢的放下比愚昧的强留更能使你快乐。让我们放下更多所谓的欲望吧!把希望留给现实，把现实赋予理想，即使因放下而伤感，也让我们潇洒的伤感吧!即使有太多心思，太多幻想，太多情绪，太多哀愁，太多惆怅，太多美丽无人问津，就将他们在细雨纷飞的日子里逐一放飞。品味伤感，感叹生活。
朋友，无法拥有的就果断的放下吧!因为，放下也是一种美!
撕掉日历的最后一页，于是过去的伤感变成回忆，我们仔仔细细地寻找，永永远远的等待，等待一个全新的自己留给人们一个新的足迹……
朋友，无法拥有的就果断放下吧，因为聪明的放下绽放着一种智慧的美丽。
篇8：高中议论文：放下喜欢的东西，有时也是一种智慧
高中议论文：放下喜欢的东西，有时也是一种智慧
很小的时候，我就听老师讲：世界上只有两种动物能够登上金字塔的顶部，一种是蜗牛，一种是雄鹰。从那时我就特别喜欢雄鹰，想有天拥有它。喜欢它的展翅遨游万米之高，之远；喜欢它那凌厉的目光，透过重重云霭，俯瞰苍茫河山。
当然我并不能拥有它，它是国家保护动物。于是父亲为了满足我的心愿，给我找来它的`“替代品”，父亲哄着我说鹦鹉也是鹰，主要它还会讲话。于是我随父亲挑了个精美的“房子”送给它。我渐渐喜欢上它，鹰太遥远，鹦鹉却是实际。况且似乎每天放学都想看看它。后来觉着愈发喜欢，它会说话，常常我想去逗它。就这样成为我生命重要的伙伴。
时光也慢慢飞逝，我偶然读到一篇文章，叫《囚禁》，是说一个人很喜欢狼，于是弄回来一只幼崽，将它抚养，陪它玩耍。有一天带它来到草原，玩耍时，它走了。尽管他找了很久，却再也不见它的身影。后来他明白即使它们从一生下来就与人类接触，却难以失去动物的天性。即使他很喜欢它，终究还是放下，他再也没拿狼做为宠物。他时常会忏悔，他毁了一个狼的天性，似乎它已经在草原淘汰，或是……。有许多国家可以拿鹰作为宠物，但很多人都没有。我大概知道是为什么，并不是他们不喜欢。或许是更多人明白他们给不了鹰一种遨游万里的空间。即使再大的笼子，它怎能展翅？看我之后我思考了很久很久。
回到家对父亲说，把鹦鹉放走吧！我心中会有些颤动，不知是不舍还是愧疚。父亲不解的问：“你不喜欢它了吗？”“喜欢，但我不想囚禁它。”父亲说它本身是宠物，供人养着。现在放它飞走，或许会因没有地方栖息而死去。我想或许它死去都会比天天关在这冰凉的笼子好，孤寂着看着。父亲答应了我。心中有些空，大概是因为心中所顾及的东西没有，反倒空。
很久过去看看别家笼子里还会养几只兔子，但我一眼望去，冰冷的笼子只是有一点水，和一些菜叶子。主人家的孩子开心的喂着，常常嘻嘻哈哈的笑着去照顾它。这似乎就是喜欢。很喜欢吧。兔子喂的很肥，或是因为百般呵护。胖了，也没死去。幸福吗？我不能改变什么。
自然总有规律与答案，可它们从未犯任何过错，却是无期徒刑。我只是希望喜欢就放下吧。它不属于你，你可以向往，却不能占有。
生活亦是如此吧，喜欢若是不可强求，不可改变，不如放下。比如一段记忆，一些话语，一个眼神。并非爱才能放下，喜欢也是，我喜欢拥有鹦鹉的日子，但是我更乐意它是个梦，或是更乐意怀念它。
篇9：放弃也是一种智慧
人生中，有许多东西需要我们孜孜不倦去追求，也有许多东西需要我们当机立断去放弃。放弃了自卑，得到了自信;放弃了固执，懂得了变通;放弃了自私，找到了关心自己的朋友.. 放弃，有时也是一种得到。
放弃有时比拥有更重要。当前方的路被困难阻隔，放弃它换一条路也许就能看到成功。我们的一生中会得到的东西很多，所以要放弃的东西也要很多。面对失败，我们要学会放弃懦弱;面对成功，我们要学会放弃骄傲;面对黑暗，我们要学会放弃胆怯…
并不是我们所坚持的东西到最后每一个都会获得成功，坚持该放弃的，是一种愚蠢的做法，这样做只会消磨我们的意志，最终将迷失自己。我们要学会放弃，但有些东西是不可以放弃的，像自尊、自信等。懂得了放弃才会懂得拥有、懂得珍惜。我们要放弃无关紧要的东西而选择自己所需要的。
懂得放弃，我们会在失败时重新找回自信;懂得放弃，我们会在迷茫时重新找到方向;懂得放弃，我们会在伤心时找回快乐;懂得放弃，我们会将平淡的生活变得丰富多彩。当我们放弃了一样东西时，必然会得到另一样东西。
放弃了鱼而获得了熊掌，这是一种智慧。放弃了生而获得了道义，这是也一种智慧。放弃了温室，才能自由的奔跑;放弃了满天的繁星，才能迎来崭新的黎明。我们只有在困境中放弃重担，才能找到成功的希望;我们只有放弃沉重的负担，才能永远在人生的漫漫长路上轻舟而行。
篇10：用人不疑也是一种智慧
知行力营销策略机构高级顾问钟腾海自提出“‘用人不疑’只是一个美丽童话”的论点以来，受到很多人的质疑。在这里，知行力营销策略机构高级顾问钟腾海要强调和声明一点的就是：我虽然认为“用人不疑”只是一个美丽童话，但我更觉得“用人不疑”在执行中的“两面性”，更符合我们中国人的处世特征，是一种大智慧!只要运用得当，对于上级和下级，都能达到双赢的目标。
其一，对上级。“用人不疑”对于上级主管和最高层来说，体现出一种大智慧。
孙子兵法“九变”策略中有段话这样描述：“凡用兵之法，将用命于君，合军聚众，交合而舍;涂有所不由，地有所不争，军有所不击，城有所不攻，军命有所不受。”尤其在“军命有所不受”这个词上，其意义极为深远，至少体现出古代君臣之间“既信又不信”“既授权又收权”的用人观。对于君主来说，其对独揽大权的将军，由于其长年在外作战，交流的工具只有书信――现在是电话、手机、INTERNET，你不信任他，就必定采取措施要去束缚他，而你信任他，就要全权放权。
而“军命有所不受”正是将领对上级不信任的一种对抗。在这种君臣对抗的游戏规则中，这就要君主怀有一种大智慧，最重要的包括君主的“个人能力、修养、品德”等三大素质。
一要说能力。君主在“用人不疑”的智慧中，自己的能力占了很多的影响因素。一个君主如果自己能力很差，往往与昏庸无道划为等号，而一昏庸就会被身边的臣子左右，然后造成“亲小人，远贤良”的结局。最终的结果就是往往奸臣当道，而忠良却永无出头之日。如三国时代的刘禅，就是一个没能力而贪图享乐的人。所以，对于现代管理来说，一个主管的能力，往往决定着“用人不疑”是否具备大智慧。
二要说修养。君主在“用人不疑”的智慧中，修养很关键。修养是什么?说白了，就是一种宽容、一种包容。在“用人不疑”策略中，一个君主有能力、不昏庸，远远还不够，如果这个君主气量很小，即使其很有能力那往往下面的臣子没有一个很好的下场。如越国勾践，能力很强，能忍辱负重，卧薪尝胆近十年，但由于其“只能共患难，不能共宝贵”的狭隘小人之心，最终陷入“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”的局面。因此，对于现代管理来说，一个主管的修养，往往决定着“用人不疑”策略使用的结局。
三要说品德。君主在“用人不疑”的智慧中，君主的品德，影响到“用人不疑”策略的成败。如果一个君言表不一，从骨子里就存在着偏见，甚至夹杂着“奸邪之念”，那么这种“用人不疑”策略只是一种“纯粹的权术工具”，最终达不到笼络人心的目的。在这方面，《水浒传》里的宋江就做得较为出色，在其“用人不疑”策略中，由于其有较为深厚的品德观，因此，虽然其很多时候只是把下面的人作为一种工具，但却不影响其汇聚人才的目的。所以，对于一个现代管理来说，一个主管的品德，决定着“用人不疑”的目的与方向。
其二，对下级。“用人不疑”对于下级和基层人员来说，也体现出一种大智慧。
我们仍以孙子兵法中那句“君命有所不受”来分析，下级和基层人员如何应对上级的“用人不疑”策略。知行力营销策略机构钟腾海认为，对待上级主管的“用人不疑”策略，体现出一个下属是否具有高度情商的基本表现。
在现代管理中，更体现出一个职业经理人的基本素质与成熟干练程度。
一是体现职业经理人是否具备“忠诚度”素质。在上级主管说：“我对你用之不疑，疑之不用。”作为一个职业经理人来说，第一的反应，就是要做到“感激涕零”。因为在一个上级主管对你说“用之不疑”时，至少，你对他是一个很有用的人，是值得他信任的人，是他还是想用的人，这时候，你就要体现自己的忠诚度，做到使自己的成绩，让上级主管满意，以最终成绩来打动对方。
二是体现职业经理人是否具备“变通”素质。中国人很多时候讲求的是一种“只可意会，不可言传”的处世哲学，很多时候话只说到一半，点到为止，不必说明，因为说明了，就会造成双方的尴尬，达到不沟通的效果。这就要一个职业经理人学会“变通”。当别人对你说“我对你用之不疑”，虽然你明知道，他是对你还有“疑”的，但你也不能点破它，而是学着适应这种“朦朦胧胧”的情境，然后自己觉得“该做的事照样做，该说的话该照样说，只要不说出双方达成的那点默契即可”。
三是体现职业经理人是否具备“干练”素质。当一个领导跟你说“我对你用之不疑”，其实也在考验你自己的“成熟度”和“干练度”。很多时候，很多上级在说“用人不疑”时，其他就是在考察一个人的能力及在重担压肩时的心智成熟度、抗压度和自己处理事情的干练程度。在这种环境下，老子有一句话叫“豫兮若冬涉川”，意思是说，更要学会像在河冰上走路一下，做到“慎言慎行，危言危行”，该“含章可贞”的“含章可贞”，该“括囊”的要“括囊”，最终达到经历考验的目标，达到“避凶趋吉”的目的。而这说到底，就是职业经理人的一种处世智慧。
因此，“用人不疑”的两面性，虽然看似荒谬，但是却极为符合我们中国人的行事方针。’用人不疑”的两面性，对于上级来说，它是一种处世策略，是一种大智慧;对下级来说，它也是一种处世策略，也是一种大智慧。
篇11：这也是一种智慧
这也是一种智慧
这也是一种智慧王改萍・山西省太原市阳曲县阳曲二中(030100)
成阳城关，残阳如血。红叶凋零，洋洋洒洒。秦关百二，函谷长烟。
鸿门外，一阵嘶鸣后，黄沙飞舞。刘邦翻身下马，同张良一同走入帐中，会见项王。
帐中，项羽面东，红缨金甲；范增危坐，长髯飘飘：士座执戈而立，威风凛凛。双方互相施礼、就座。接着，就有婢女斟酒，刘邦与项羽开怀畅饮，觥筹交错，好不欢喜。帐外，长烟一空，残阳如血。
范增看着项王，心中不免哀伤。于是手举玉块，频频示意。项王置酒高歌，视若无睹。范增见状，心生一计。于是悄悄退出帐外，令项庄舞剑。
项庄受命，进得帐中，曰：“长征军中，无以为乐，请击剑为舞，以增进酒兴。”项羽一面饮酒，一面道：“好，好！”
项庄于是拔剑起舞，那长剑如冰，寒光所过处，令人颤栗，连烛光也轻轻摇曳。刘邦正饮酒，忽然一片寒光掠过，他心中大惊。再看项庄，目似豺狼，凶光毕露，可对面的项羽，喜笑颜开，毫不在意。他心知不妙。这时，项伯起立，与项庄共舞。项庄几欲刺杀刘邦，均被项伯一剑带过，转危为安。
帐中，大家正饮酒观剑，忽然一位将军掀帘而入，怒目瞪着项羽。刘邦介绍道：“这位是樊哙。”项羽赐给肉食，樊哙以盾为俎，以剑为刀，大口嚼食，众人见了无不大惊。刘邦见・了，心中暗喜，趁这个空隙赶紧溜出帐外，乘机逃脱。
帐外，马蹄声带起一阵黄沙。黄沙中，刘邦的.背影渐行渐远，消失在了暮色之中。
长安一片月，万户捣衣声。月明星稀，清辉洒在庭院中。鸟儿隐在树叶中，不说一句话。刘邦身着衮衣，头戴冠冕，静静地望着那一轮明月。
一阵O@的脚步，打破了沉静。
“陛下，张良觐见。”
“见。”
“陛下，微臣请问，陛下何以屡占屡败能统一四海呢？”
“这个不难。朕在鸿门时，入定关中，想要称王，不料项羽大军压境。无奈之下只好避其锋芒，以期积蓄力量，毕其功于一役。于是我屈尊卑膝，安定项羽，才能鸿门脱险，以至于一统天下啊！
“所以，陛下是放弃了一时之争，才得到了万世基业。”
“对！”刘邦颔首。
有所舍，有所得，这也是一种现实。所以，有所舍，有所得，也是一种智慧。刘邦隐忍一时，而可成就帝业，这就是舍得，就是智慧。雄鹰舍去安逸，方能抟浮云而去击长空：屈原舍去生命，方能报君王而昭气节；勾践、刘邦舍去逞一时之勇，方能成万世……
舍得，就是一种智慧。
篇12：放弃也是一种智慧
1946年，杨振宁进入芝加哥大学，在著名的艾里逊教授指导下做物理实验。然而，在实验室工作的近20个月中，杨振宁的物理实验进行得非常不顺利。此时，杨振宁不得不痛苦地承认，自己的动手能力比别人差。一天，一直在关注着杨振宁、被誉为美国氢弹之父的泰勒博士关切地对他说：“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论文，我建议你把它充实一下作为博士论文，我可以做你的导师。”
杨振宁听了泰勒的话，心情十分复杂。一方面，他从心底深处感到自己做实验确实力不从心;另一方面，他又不甘服输，非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足。他十分感谢泰勒的关怀，但要他下决心打消自己的念头实实在在不是一件容易的事。
杨振宁认真思考了两天。他不得不承认，自己的动手能力实在不强。最终，杨振宁接受了泰勒的建议，放弃写实验论文。从此，他毅然把主攻方向转至理论物理研究，最终于1957年10月与李政道联手摘取了该年的诺贝尔物理学奖。
放弃有时候是十分困难的，甚至是十分痛苦的。适时地放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见和智慧。人生之树，只有舍弃空想与浮华，才能撷取丰硕甜美的果实。
篇13： 放下也是一种美散文
微风飘过雨中缘，相思无语想以前，
思念如诗情已过，孤独成景何成双，
三月戏雨思意凉，有梦独思何悲伤，
只要两心都能懂，温暖陪伴情有钟，
只要两情能相悦，情感人生就最好，
时光太短，多少守望物是人非，世态炎凉，多少缘分人走茶凉，一些舍不得，只能放在心底，一些禁不住，只能假装忘记，诸多的放下，到底是无所谓还是输不起，诸多的随缘，究竟是不值得还是在玩你，有些事自己知道就好，没必要去追问，因为答案未必能接受，不值得去难过，
缘分能认清就好，爱你就不会远离，感情不能去强求，强求终会要失去，经验，会告诉你怎样做事，时间，会教给你如何看人，曾经的信誓旦旦，也许只是敷衍，原来的扑面热情，不过只是一时时间，带不走真正的朋友，岁月，留不住虚幻的拥有，时光转换，体会到缘分善变，平淡无语，感受了人情冷暖，有心的人，不管你在与不在，有爱就有情，都会惦念，一生牵挂，有得就有舍，无论成败，都是英雄，
风过，思念如诗；雨落，孤独成景。夜，深深，窗外有风，雨打落在窗上，划过优美的弧线。寂静的夜里，剥去坚强的外壳，我才是最真实的自己。欣犹如思念的泪水，滴打在我的心房，捧杯热奶偎在窗前，听雨声一声渐一声的滴答，昏黄的路灯下有散乱的涟漪。
思念，如这雨丝，凌乱着我的思绪。心事如雨，空气中散发着微凉的气息，繁华的城市，却是如此寂寞，除了回忆，只剩孤独，只有在思念的时候，孤独才显得特别美丽。正是在这无尽的思念中，人的情感得到了净化和升华。
选择了思念就选择了孤独，思念是对昨日种种的沉湎和美好未来的向往，有了无尽的思念，彼此情感凝聚在无极无尽的空间，在这个空间，有时一个人孤独雕塑，有时两个人相思无语。
思念是孤独的，当选择分离，彼此或一方就注定要思念，思念的尽头也是孤独的开始。正因为有了分离的依依不舍，指轻挥手的无奈，才有了思念盛开，心有灵犀的如梦如痴。一个人的转身是另一个的痛惜，两个人的转身是彼此的延续，距离不能选择，但思念可以捧起种在彼此心间。
因为思念，月光注入了浓郁的感情。月亮弯的时候，思念也弯，月亮圆的时候，思念也圆，不论月亮是弯是圆，思念是一首皎洁的诗。思念可以让你流泪，也可以让你含笑。无论你是哭着思念，还是笑着思念，在思念的时候，都会心无旁骛，思念是如此的纯净。
总是喜欢静静地想你，想着你动人的笑容，想着你怜惜的眼神，想着分别时你频频回首的落寞.....思念折磨人，也锻炼人，更铸造了人性格的沉稳和情感的深沉。因为有了分离，思念才会被注入一种曼妙的感觉，因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了相聚时的举杯庆贺。
其实，人生快乐很容易满足。从不奢求荣华富贵，也不奢求你能朝夕相伴，有一个让我时刻都思念着的人，也是一种幸福。尤其是在这样下雨的日子，湿润的空气，渐柔的春风，带走一缕缕如烟飘忽的忧郁。只想静静地等待你的出现与归来，好想与你相拥着在曲直幽静的小路上漫步，或是静静的聆听我们我们自己的酸甜苦辣，或是一起看日出日落，看世间的风花雪月，平平淡淡，就好。
思念在雨中，雨雾飘渺的景致，更易激发人的情怀和灵感，也更衬托出思念那苍凉的魅力。记得美国女诗人狄金森说：等待一万年不长，只要终于有爱作为补偿！
每一次离开时，我都会对自己说，这是为了下次更快的相聚，于是等待变成了幸福的承诺。喧闹的城市里，我的日子越来越安静了，因为这份幸福的`等待，情愿守候这样宁静的日子，每一个日出日落都是幸福的期盼，心中有爱，时光总是温软相伴......
在这个静静的雨夜，我的心灵被这份孤独和思念涤荡得如此纯净、如此安宁，因为思念一个人而变得寂寞，因为疼爱一个人而变得温柔。庆幸，寂寞的时候有你可以让我想，温柔的时候有你可以让我温柔。
思念一个人，会让你变得有些敏感，念起时，会很关注她的动态，你会在想，她是不是也如你一样在思念着你。每次你的敏感都会让他一句：呵呵！这两天家里事多，没来得及上网，好想念你的......于是，所有的委屈都成为幸福的点缀。
走过一段路，总能有一次领悟，经历一些事，才能看清一些人，不离不弃的，才是真朋友，不见不散的，才是真守候，真正心疼你的，就是处处为你着想的，舍不得你花钱，电话总是挂断再打来，你病了，焦急的再三询问，你烦了，耐心的一直劝慰，你累了，体贴的不再打扰，你好了，默默的欢喜祝福，那些不经意间的流露，都是真爱，那些一点一滴的表现，都是深情，
感情并不虚幻，用心感受，真心并不遥远，珍惜守候，感情并不虚幻，用心感受，真心并不遥远，珍惜守候，谁没有艰难，谁没有辛酸，谁没有错缘，谁没有遗憾，也许只是说上几句，心里踏实，也许仅是看上几眼，感觉温暖，认识久了，总是身不由己的想念，
感情深了，难免不由自主的挂牵，时光太短，多少守望物是人非，世态炎凉，多少缘分人走茶凉，一些舍不得，只能放在心底，一些禁不住，只能假装忘却，真正痛了，才知道生活过的有多苦，真正懂了，才明白放下也是一种美，
篇14：作文：放下也是一种美
作文：放下也是一种美
自从学会了走路，看到了镜中的自己，再也不敢去面对那以前每天都要随身携带的“朋友”。从此，欢乐的曙光不属于我，而痛苦的寒潮，却不断地群涌而来。我残缺的生命小舟在痛苦的堤岸搁浅着，一双踌躇的脚仿佛挣扎在泥泞里久久不能拔出。“我什么都没有了!”
以后，我特别害怕听到漂亮、难看这两个词语，漂亮已经让我遥不可及，难看、丑陋却始终纠缠着我。“有幸”见过我的人都会说这样一句话：头发还是和以前一样乌黑、亮丽、光泽。听完这话，我总是自嘲地想：从上到下，从头到脚，我已经没有一个部位、一个器官可以让人称赞，让人觉得赏心悦目，在我的身上已经没有了美的存在。头发也许是我唯一的骄傲和资本了吧。可再也不能像以前一样长发飘飘。
“心灵美才是最重要的”、“人是因为可爱才美丽”、“美神维纳斯正因为断臂，才让人无限遐想，成为美的象征”、“善良者最快乐、最幸福、最富有。”“你在我们心中永远是最美的”。
这些都是储存在我手机里的朋友安慰我的短信。可是，劝来容易做来难，有谁不在意自己的容颜?相貌上的美，是最重要、最直观的美。我接受不了现在的自己!表面上、文字中看似我已经很坚强，但有时还是会非常的伤心、痛心。
“我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧，直到有一天，我在街上看到了一个没有脚的人。”你们都可以看到我的残疾，那么，你的残疾是什么呢?世界上的每一个人都有自己的残疾，请问你的残疾是什么呢?心灵残疾才是真正的残疾。“只要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利;多一份真情，少一份世俗。只要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。”
这些文字紧紧地扣动着我的.心弦，转过身看看比我更不幸的人，生活中、网络中有那么多关爱我的人，为何我还要徘徊、沉浸在我不能改变的现实中呢?我已经无法再改变自己的容貌，为何不展现我真心的笑容呢?
老中医说过：胆汁入水，味则变淡。生活中我的确承受了太多的痛苦，为何我不用快乐之水冲淡其苦味呢?命运的长度我不能决定，但我可以试着拓展它的宽度啊。“背着石头走路多累啊!我应该学会放下。”在镜前我这样鼓励自己道。
明天是一同学的生日，本只想做个“快递员”，给她送上一束心中的玫瑰和祝福的蛋糕，给她一个惊喜，却没想另一同学泄露机密。朋友再三邀请和她共同渡过这个生日，于是我终于下了狠心，不，是决心，是信心：明天去她家作客!也许这就是我迈出成功的第一步了。而同学呢，现在已经在家大张旗鼓，准备迎接我这位“贵宾”的到来。
我放下了恐惧，放下了知趣，放下了一直在心中的包袱。在我放下的同时，听到了同学无比激动、高兴的笑声。放下是一种顿悟之后的豁然开朗，是一种云开雾散后的阳光灿烂。还没去同学家，但此时的我仿佛已经是在看天空云卷云舒，看树上花开花落。再看看镜中的自己，也不觉得难看了。
“放下”，是一种境界，就像佛教中所说的“空”，不是一踏进寺庙穿上袈裟就能领悟到的。所以我还没有那么大的勇气在“光天化日之下”让别人目睹我的“尊容”，也不想引起别人的恐慌和喧哗。所以只能天色已晚时再出动。看到这，有些失望了吧!呵呵!
对了，还忘记了告诉大家，其实我还有一个非常美的地方，那就是我的眼睛。它看上去比以前更大了，更有神了。是它，让我心中有爱，让我发现，一切自然或者说是能打动人的就是美，阳光、雨露、树木……等等都是美的，更让我发现了“好心情”的美，他人的美，外界的美，还有我自身的美。
美真是无处不在!愿我未来的生活还会发现更多的美!活着真好!
