“转眼二十年”通过精心收集，向本站投稿了9篇做个开心快乐的人散文，以下是小编收集整理后的做个开心快乐的人散文，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：做个开心快乐的人散文随笔
做个开心快乐的人散文随笔
时间总是匆匆忙忙的从我们身边溜走，虽然它改变了很多东西，同样它也是逝去了一大半，不会再回到我们身边。
但是我们的生活依然在不停的.转动，我们还有很多的路没走，还有很多的事情没有去尝试着去做，还有很多个愿望没有实现。我曾在一篇文章中，看到这样一句话：“当压力越来越大的时候，动力就会随之增强，梦想也会越来越近。”所以我们应该做一个开心快乐的人，对待任何事情都要认真。
有些人他们总是很努力，无论是关于学习、工作的，事业的总会有人在不断地努力，而有些人他们因为一些小小的挫折，无论是感情方面的还是其他方面的，都使这些人对自己丧失了信心，变得颓废起来。对于这个我想说：他们都是生活中必不可需的，生命中重要的一个过程，所以说做个开心快乐的人吧！把一切不顺利的事情都遗忘掉。
在生活中，其实更不必为了谁去迷失了自己，整天围着谁转，这样对自己也不好，你要坚信你自己，做好自己就行了。如果遇到挫折了，即使别人不理解你，如果可以在努力一把，那就努力吧。不要对生活失去信心，无论发生什么事情都要沉着冷静，做自己。
朋友们，听说爱笑的人运气都不会太差，所以好好对待生活吧！
Do a warm love to laugh。
做个温暖爱笑的人。
篇2：做个快乐的女人散文
随着社会体制的不断发展，从上世纪初的“五四”运动到80年代，及至本世纪，妇女终于完全走出了囚禁千百年的封建城堡，那曾经束缚着女人的种种封建传统、习俗、道德，渐渐崩塌、瓦解了。
而今中国的许多女人，过上了旧社会那些女人做梦也不曾想到过的生活方式---高级时装、精美首饰、美容院、卡拉OK厅，而且煤气、微波炉、速食食品替代了灶前灶后的烟熏火燎。还有那不断壮大的家政服务公司，更是为她们提供了便利，越来越多的家庭还雇佣了专职的保姆。
平等与自由的社会主题让女人轻松了，容易了，也快乐了吧？！
其实不然！好多女人依旧不快乐！
自从“傍大款”一词逐渐盛行，未婚的女子想方设法嫁个有钱有势的老公，甚至有些已婚的女人也成天拿自己的老公与人家的大款比较，于是不快乐。
而那些“大款”的老婆呢？她们该快乐了吧？她们也有不快乐的。她们的老公太出色，于是在时刻提防着企图坐享其成的入侵者，外面的花花世界对男人的诱惑太大，女人总担心失去，于是不快乐。
在这个商品经济越来越发达的社会里，女人的美貌是天然资源，同等条件下，美女相对利用率高，所以不漂亮的女人不快乐。而美丽，终究是有保质期的，美丽的女人必须时时维持着自己的这份资本，总在担心，一不留神这天然的资源就会被时间这双巨手掏尽挖空了，一旦失去就再也无法回来了。所以她们也不快乐。
围城中的`女人因为婚姻枷锁不快乐，而围城外的女人又因为寂寞孤独不快乐。那些为家庭无私奉献的贤妻良母，为老公为孩子感到幸福快乐，却有一天，她的老公忽然告诉她：我不再需要一个没有自我的空洞躯壳，你已不是你，对不起，我们分开吧。女人的快乐也就随着男人而去了。
优秀的女强人也不快乐，她们也有一颗柔弱的女儿心，她们的成就付出了比男人更大的代价，而且很多故事里，她们找不到真爱，因为她们的男人往往不需要一个比自己强势的女人，他们需要的是一个温柔贤淑的女人。
女人，该如何才能快乐？
知足是快乐！放下心中的许多攀比与要求。每份家庭都有各自的幸与不幸，平淡是真，简单是福。
单纯是快乐！相信爱人，相信自己，相信爱情，相信生活，珍惜身边的拥有。“长相知才能不相疑，不相疑才能长相知。”
自信是快乐！不平庸，不轻浮，不低能，不粗俗，这就是美丽。这样的美丽永远不会被时流淘汰。
随意而为，做一个真正的自我，永远保留一份精神和灵魂的自由，让心灵在一个没有束缚的空间里自由呼吸。宁可做一棵小树，与心中的大树并排而立，也不做那缠树的青藤。
随遇而安，始终带着一颗恬静的平常心，“得之我幸，失之我命。”常怀感恩的心，宽容别人，宽舒自己，做个快乐的女人。
篇3：散文阅读：做个快乐的女人
散文阅读：做个快乐的女人
快乐的女人懂得有吸引力的女人并不全靠她们的美丽和漂亮，而是靠她们的智慧。包括健康、风度、仪态、言谈、举止以及见识。说她们是一道美丽的风景不为过！她们崇尚简单的生活，懂得对人生、对社会的不苛求会换来内心的宁静与安和，她们有条不紊的对工作兢兢业业、对生活怡情养性，即维持体面又不忘乎所以。她渴望健康和美丽，懂得珍惜生命中每一段即将逝去的时光，愿为这个世界增添一份晴朗和欢笑，她懂得也许自己什么都没有，但拥有快乐，那么你就是这个世界上最富有的人！
快乐的女人，她们不做女强人，不会给自己给别人带来沉重，以事业为重的男人在工作之余不愿再看到美女的“冷”和女强人的“硬”。而那种快乐、自信的女人就像一缕春风，给别人带来轻松愉悦。快乐的女人身上有一种无形的光芒，吸引着你走向她。许多女人在内心深处也都渴望能拥有快乐，但这种快乐往往被她们所承担的社会角色所掩盖。她们也不做犹柔的附庸，因为她们知道，人生需要执着，更需要随缘，缘来惜缘，缘去尽释，才可以真正的从容恬雅。
快乐的女人，知道爱自己，拒绝练就那种江湖的油滑，用一颗善良、率真、坦荡的心，去品评人生的况味、享受生活的乐趣，快乐的女人，懂得如何敞开心扉，用心去感受这个世界，宽容别人，也善待自己，珍惜所拥有的，不去苛求自己没有得到的，是非恩怨随风付诸一笑，成败得失不用放在心头，因为她懂得容颜也许会老，真心永远年轻，活出一份自我，活出一份好心情。
快乐的女人她们会在世事的牵累、忙碌的时间中，偷出空闲修饰自己、滋养自己，用淡然的心境呵护自己那柔柔的秀发，让自己呈现出清晨阳光般的笑容、端庄的气度和深厚的内涵。快乐的女人懂得服饰得体，打扮适宜。对服饰的.选择有独到的见解，选择服装既不浮华也不愚味，从来不追逐潮流，不在乎豪华或名牌，崇尚服饰与人的完美合谐，追求一种淡泊、宁静、高雅的意境。她们根据自己的个性、气质、经济条件挑选或制作自己的服装，穿出一种与自己身份相符合的特色。
快乐的女人有人世间最知己的朋友，并视这样的朋友为人世间最值得珍藏的礼物、天地间最难得、最美的彩虹，她们懂得在江湖中不断的修炼从容的心性和健康的心智，在职场的拚杀中放达宽厚，气定神闲。快乐的女人知道：朋友是情感之旅的驿站。有了朋友，就会有掂念，于是又有了被人掂念的幸福。有了朋友，就可以尽情地释放心怀，轻松地跨越沟沟坎坎。使得日益粗砺的灵魂得以修复，依然能温婉和悦，稳练怡人。她们将千万缕思绪托付于温柔宽容，在岁月的轮回中，细致的经营着执子之手、生死契阔。
快乐的女人知道自己是为爱而生，但不被爱左右；她们追寻梦想，但知道梦醒归途；她们爱慕时尚，但懂得回归我；她们追求浪漫，但知道理智面对；她们想要激情，但懂得抵制诱惑。面对爱恨情仇恩怨得失懂得宽宥和隐忍，把沧桑深埋心底，让一切慢慢的在记忆中沉淀，远离刻薄与庸俗；明白什么是爱，什么是不爱；什么是属于自己的，什么是不属于自己的，让自己活得有梦想有目标，无论这梦想是否瑰丽，这目标是否崇高，因为她们知道梦想与目标会让人生更加精彩、更加绚灿。
快乐的女人，拥有的是淡淡的心境，丰富而简单，繁华又恬静，宛若一幅极富层次的水墨画般韵味无穷，淡淡的散发出宁静幽然的气息，无所不在的给人以淡淡的欲望，慢慢的引人入胜。快乐的女人下班回家干家务活时，嘴里还哼着小曲，当白日的尘埃落定、纷繁且逝时，就打开电脑，看着论坛朋友们五花八门的贴子，忍不住要发表自己的心里感受。她认为，回贴是对朋友的一种尊重，也是给自己的一次锻炼机会。每当认真地回复了一位位朋友的贴子后，心里感到很快乐。快乐的女人深深懂得：朋友是快乐的种子！在大千世界里，彼此能成为朋友，就是一个奇迹！快乐的女人有时会在灯下或开卷慢品，或靠枕细读，有时会去听听朋友们唱歌，自己嗓子好时也会放纵的大吼几首歌…
快乐的女人也有人生的一些追求和梦想，但已没有三天打鱼两天晒网的习惯，每做一件事，都想力求完美，有始有终，每一个生活小细节，都想严格要求，因为她明白：沙粒虽小伤人眼，蚁穴虽小溃长堤！现在只想心境清静明了，做事严格谦逊！
做个快乐的女人吧！快乐的女人，象一缕清风，让人感到温暖
篇4：做个快乐守信人
做个快乐守信人
本课设计理念：给学生一些权利，让他们自己去解决；给学生一个问题，让他们自己去找答案；给学生一方空间，让他们自己向前走。
一、情景呈现，兴趣导入
［导入］：大家好！我曾经向大家承诺过一件事，大家还记得是什么事吗？（给我们上课）结，我今天履行诺言来了。我可是一个守信的人。［出示课题］：守信履约
［师 ］：我今天要跟大家一起探讨的就是这个话题。
［师 ］：有同学也许会想，杨教师要给我们说大道理来了。诚实守信是大道理，但是谁敢说我们生活中不需要“诚实守信”呢？当你与朋友或同学约好一起去看电影而久等他不来时，你最可能说什么？（讨厌，怎么还不来）当你买回劣质产品不能用时，你又是什么感受？（真可恨，去退还给他）在现实社会中确实还存在着不诚信的行为，因此全国各行各业都在“打造信用”。今年“3.15”国际消费者权益日的主题也是“营造诚信的消费环境”。
［师 ］：所以诚信决不仅仅是大道理。在现实生活中我们一直与它打着交道。一位跟你们一样读初一的小青同学，就碰到了不少问题，我们一起来帮帮他吧。
［师 ］：小青读中学后，感觉数学有些跟不上。他要求爸爸给他补补课，爸爸答应了。那天晚饭后，小青与爸爸刚坐到书桌旁，爸爸却接到了一个电话。“啊，老张？你好，你好！……什么？三缺一？哈哈哈哈…….”
大家猜一猜小青的爸爸会怎么做？（学生讨论回答，略）
二、课堂讨论，各抒已见
［师 ］：爸爸走了，小青好失望。小青为什么会失望呢？
［生 ］：爸爸没有履行小青的承诺，没有守信。
［师 ］：那么怎样做才算是守信了呢？(学生答：履行诺言，说到做到)
［师 ］：对。现在小青对数学越来越没有兴趣了，多次抄作业交差。期中考试时，小青犯了一个严重的错误。
［师 ］：考试作弊是一种什么行为呢？(学生讨论回答，略。引导学生认识这是一种不诚实的行为)
［师 ］：小青向老师认了错。老师语重心长地对小青说了两件真实的事。(留德学生因信用档案上有三次公交车逃票记录而找不到工作；南方女孩为别人代购的彩票中大奖后主动通知他人的“诚信童话”。具体略)
［师 ］：大家听了这两个故事后，有什么想法呢？(学生发言，略。呈现板书：格守信约是中华民族推崇的立身处世的传统美德，是现实社会建立良好的人际关系的前提，也是社会经济生活有序进行的基础)
［活动］：合作小组同学写“守信格言”，并交流。
［师 ］：为了帮助小青，老师与小青一起制订了补习计划。在课余时间，小青到老师办公室去补习。这一天，小青又来到了办公室，在门口碰到老师，老师让他先到办公室做题，她有事到校长室去一趟。小青来到老师办公桌前，一眼看见桌上放着明天要考的数学试卷……
［师 ］：大家觉得小青会怎么做呢？(学生交流：学生的观点有：观点一，不应该偷看，因为这样做是欺骗老师，欺骗自己，这还是作弊啊。观点二，可以看，人都是有虚荣心的，考得好，可以增强自信心。观点三，不应该看，因为老师对他很信任，否则太对不起老师了。观点四，可以看，反正考试也是一种学习，等等)
［师 ］：小青当时的思想斗争一定也跟我们现在同学们的争论一样激烈。我相信我们的同学会作出正确的选择。
三、道德澄清，趋同存异
［师 ］：小青在老师与同学们的帮助下各方面都有了很大的进步。一天，好朋友小丁邀他一起回家，路过一家游戏机房时，小丁提议去玩电子游戏：“小青，走，我们游戏去!”“不能玩游戏!”“你不说，我不说，谁都不知道。”“你也别去，老师多次强调过了。”“没关系。你到底去不去？“不去!”“还说什么我们是好朋友，什么事都听我的。骗人!哼，你真不够哥们儿!”听小丁这么一说，小青回答不上了，因为他确实这样说过。去还是不去？小青又处在了选择的边缘。(学生回答略。由此引导出“诚实守信与哥们儿义气的区别”。明确诺言必须符合社会道德规范，接受法律的约束)
［师 ］：诚实守信与哥们义气是完全不同的。小青不仅自己没有去，还尽力说服同学也不不要去。小青做得对。
但有时候人们会处于两难境地，很难作出选择。这不，小青爷爷病了，得的是不治之症。小青到医院去探望爷爷。“爷爷，您还好吗？”“小青，你来看爷爷啊。爷爷得的到底是什么病啊？”小青很为难：我是告诉爷爷得的是什么病呢，还是……(学生回答略。允许有不同见解,主要是培养具体分析问题的思维能力)
四、道德体验，自觉践行
［师 ］：小青其实就是我的同学、你的同学他的同学，是生活在我们中间的普通人， 他所遇到的问题也许我们民曾经碰到过。
［交流］：那么，我们来交流一下你做过的或遇到过的令你感动的守信故事，还有令你愤怒的失信故事。(学生交流，略)
［师 ］：同学们讲得好。守信是快乐的，失信会给人带来麻烦和痛苦。那么我们现在是不是该思考这样一个问题：“我们怎样做个快乐的守信人？”。
［活动］：拟“班级诚信公约”。每组在卡片上写出5条我们在学校里可以做得到的事情，并签名张巾。由班委集中同学们的建议拟定“班级诚信公约”。
［课后延伸］：每个同学设计自己的“诚信储蓄卡”，用来存储：1.诚信故事(古今中外守信故事、传说、寓言等)。2.如实记录自己的“守信”情况。到期末作为思想品德的评分内容。
［师 ］：大家能做得到吗？(能!)好!这就是你们对我的承诺。我相信大家能做得到!我是守约而来，你们也要守约而行。
尝试『换位教学』
一、缘起
我在讲初二思想政治课第十四课第三框题：“保卫祖国，依法服兵役”时，受某市郊区与的士司机换位上班(一天)的启迪，尝试“换位教学”，即让学生上讲台当老师，教师下讲台当学生。
二、指导思想
依据新的课程标准，以学生发展为本，培养学生的'创新精神和实践能力，充分发挥老师的主导作用和学生的主体作用，即：教师作导演，学生作演员。通过换位教学，师生互动，师生互补，教学相长，增进师生间的理解与沟通。
三、教学过程
㈠准备阶段
我把“换位教学”这一设想告诉学生，让学生自己申请当“老师”，话音刚落，有三个学生举手要求当“老师”。学生的“胆量”超过我预料。
我请三个“小老师首先熟悉本框的教学内容，领会本框的教学目的，然后写出各自的教案。
我认真阅读了三个“小老师”交来的教案。其中，张赫是教师子女，交来的教案比较规范，也比较详细，有教学目的，教学要求，教学重点，教学过程，板书设计。另外两位同学，孙得比较简略粗糙，郑伟主要是从网上下载的有关资料。
我通过学生的“教案”，了解到张赫写了小品“军训”的小剧本，并组织三个同学排练。郑伟从网上下载了《中华人民共和国兵役法》，世界各国兵役制度（美国.法国.英国.日本），我国兵役制度法规的历史沿革，我国的征兵流程图等资料。
学生的这些“创举”又一次超出我的预料。我为之高兴，她们备课的过程，也就是她们自主学习的过程；我的心灵也为之震动，我隐隐地感到了一种来自学生的“压力”。
在进行教案讨论时，我提议：按你们各自的教案试讲一次，她们一致拒绝“预演”，表现出一种从容与自信，我尊重她们的决定。提醒她们注意与同学沟通，鼓励她们成竹在胸，预祝她们上课成功。
㈡学生上课
我先作了一个简短的开场白后，请张赫上台讲课。
她落落大方，娓娓到来：首先，感谢老师.同学给我这次锻炼的机会，请大家翻开书，今天我们学习第十四课的第三框体“保卫祖国，依法服兵役”。
她没有照本宣科，她是这样引入课题的：“天下虽安，忘战必危”，那些保卫国家的人应是我们心中最可爱的人，可在一些人的眼里，军人是一些没有思想.不懂生活的人。记得瑞士军事理论家约米尼说过：“假设在一个国家里，那些牺牲生命.健康和幸福去保卫国家的勇士们，其地位反而不如大腹便便的人商人，那么这个国家的灭亡就一点儿都不冤枉。”这段话应引起我们的深思。当前，我国虽然处于和平时期，战争也可能爆发，因此，我们应爱我国防，护我国防。那么，请问：国防指的是什么？
张赫的教学过程是：①导入主题；②介绍我国“兵役法”；③观看小品――军训；④请同学们谈观后感；⑤展示姨夫的军人形象(照片)⑥讲拒绝服兵役要负法律责任⑦带领全班同学集体朗读“军人誓词”。
在充满激情的朗读声中，张赫的讲课嘎然而止。
郑伟在讲课中，结合教材内容介绍。
1.在我国古代，兵役是臣民对君主应尽的军事义务。早在西、东周时代就规定，凡有受田权利的成年男子，都有服兵役的义务。平时耕牧为民，战时出征为兵。这说明在我国古代，就体现了权利与义务的对等性与一致性。
2.西周规定：每家出一人为“正卒”，随时准备出征，其余为“羡卒”，即服后备兵役。这说明：在我国古代就有预备役。
3.西周规定服兵役的年龄是“国中六乡之民，七尺之童年二十者始征，至六十乃免”，这是我国古代最初的兵役法规。这说明我国的兵役制度源远流长。
郑伟还介绍了我国征兵流程图：
兵役登记→初检、初审→确定预征对象→体检检查→政治审查→部队家访→新兵审定→服装发放→新兵运输→跟踪了解→总结验收。
郑伟的讲课，让学生们学到了书本上没有的国防知识，拓展了学生的知识面。
孙 采用提问式的方式，让学生回答了本课的几个基本知识概念。
即：“两个结合”的兵役制度，我国基本兵役制度，义务兵、志愿兵、民兵、预备役等基本知识。
孙 的讲课虽然要平淡一些，但好讲解的内容正好填补了前两位“老师”留下的知识漏洞。
㈢学生评价
三位“小老师”讲完后，我请学生发表意见，发言很踊跃。学生欧正扬发言说：听了三位同学的讲课，给我的印象十分好。我觉得她们在课前作了充分准备。她们过人的胆识，值得我学习。她们讲的课联系很紧密，相互补充。她们的上课我比较满意，我相信也会得到其他同学的好评。如果还有这样的机会，走上讲台的第一个人一定是我。
㈣老师小结
看得出这三位“小老师”作了精心准备，也为我们上了一堂十分精彩的课，她们的讲课各有侧重，各具特色，形成互补，丰富了本课的教学形式和内容，锻炼和培养了同学们的组织能力、表达能力、创造能力、实践能力。
通过对本课的学习，我希望同学懂得：
1.关注国防，就是关注我们的家园，热爱祖国。
2.光有国防意识还不够，还要掌握国防本领。现代战争是高科技战争、军事竞争，归根到底是人才的竞争，希望同学们立志成才，报效祖国。我特别给同学们介绍两位从我校毕业、现在还在军事院校就读的“国防生”。
㈤布置作业
甲午战争、伊拉克战争告诉我们………
作业提示：甲午战争告诉我们，落后就要挨打，弱国无外交。伊拉克战争告诉我们，这是一场“非接触战争”，即利用高科技手段实行空中精确打击，也是一场实力悬殊过大的“非对称战争”。伊拉克战争硝烟未尽，有许多东西值得我们思考与回味。最近，中央政治局集体学习：密切关注世界军事的发展态势，积极关心支持国防和军事现代化的建设，实现国防和军队现代化的跨越式发展。
四、教学体会
1.政治课教师在进行政治课教学时，需要创新思维。要敢于突破传统的教学模式，探索新的教法。
2.政治课老师要不断学习，不断获取新知识，只有老师自身的内心世界丰富起来，才可能丰富学生的内心世界。
3.在这个资源共享的网络时代，教师不再是知识资源原垄断者。在新知识增长点面前，教师与学生站在同一起跑线上，学生要学会学习，教师更要学会学习。
4.注意将国防知识内化为学生的国防意识，将国防意识外化为爱国行为。培养学生的能力，发掘学生的潜力，开发学生的智力，比灌输知识重要得多。
5.以学生为本，注重学生的自主学习。让学生上台当老师，这本身就是对学生的一种赏识教育，在整个教育教学活动中，我发扬教学民主，与学生讨论教案，提出建议，有的建议被学生拒绝 后，我尊重学生的决定。
6.在指导学生学习时，让学生进行深层次的独立思考，使当代学生成为思考型的学生。这应该是我们政治课教育发展的一个方向。
篇5：做个开心幸福的创业人
做个开心幸福的创业人
研究生毕业后，徐国艮辞掉大学老师的工作，投入创业大潮。今年初，成都出台“支持大学生创业八大政策”，他成为成都以“零首付”方式顺利开办公司的第一位大学生。国庆节前记者采访时，他和江苏一家公司签了一笔几十万的单子，六七位刚毕业的大学生也在他的店里正式就业。
[讲述] 徐国艮：
辞职下海，这是几年前想都不敢想的。可学生时代在一些厂矿帮忙的实践活动，又让我觉得自己有些经商的天赋。
研究生毕业后，创业的梦想开始在我心里萌动。我发现在学校里继续待下去，只能平淡过一辈子，必须趁年轻，出来打拼一下。经过很长一段时间社会调查后，我决定开一个电工铺子。可到真正筹备的时候，却发现自主创业并不那么简单。刚创业时，我把积攒的20万元启动资金全部垫付了出去，只能去工商部门注册一个10万元的公司，和其他公司比，我们毫无竞争力，别人也不会和一个仅仅才10万元的公司合作。
踌躇间，工商部门打来电话――大学生凭有关证件，不花一分钱就可以办公司！今年年初出台的“零首付”政策，让我很快注册了一家资本为100万元的振泰电器有限责任公司。资金得到周转，解了燃眉之急。如今，凭着良好的`运作机制和对工作的热情投入，我的电器公司已逐渐走上正轨，我有信心，一年时间，就可以把注册资本缴足。
从就业到如今的创业带动就业，我的感受很深。我常用刘永好的例子激励创业者，他当时的创业环境比现在更差，但他却有勇气创业，最终干出轰轰烈烈的事业。现在的政策，对大学生的创业扶持应该是非常好的，为什么不抓住这个机会呢？我一直觉得，只要想创业，任何时候都是时机。不过，创业也需要有必须的准备，要了解行业，就算刚开始赚不了钱，但要尽可能把生存的时间拉长一点，这样你的机会就会更多。我常对我的员工说，不管以后他们是否继续留在公司，我为他们提供这样一个锻炼平台，对他们都会有好处。
对我来说，目前只是迈出了创业的关键第一步。我心里最想做的，还是办学校搞教育。我会把创业经历作为积累经验的一种方式，等我有了足够的资本，我会向自己的理想更进一步。
[期望]
我希望不仅能实现自己的创业梦想，还能为更多应届大学毕业生提供工作岗位。以后，我还要教会更多的学生，怎么去寻找最适合他们的工作，做开心幸福的创业人。
篇6：做个采药人随笔散文
做个采药人随笔散文
我们一呱呱坠地就接受着中医药文化的熏陶，亲身经历过糊把草药医烂脚、微刀挑痧治中暑的神奇，耳濡目染过嫦娥偷药奔月亮、白蛇昆仑盗仙草等传说，还朝夕相处过一只炭炉一陶罐、药香袅袅巷陌间的街坊邻居。从小充满着对中草药的神奇和渴望，对采药人的惊奇和向往。就是读儿歌，贾岛的《寻隐者不遇》也成为我们的喜欢：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
眼前就会浮现出这样一幅画面：一位老者，竹杖芒鞋，鹤发童颜，跋涉于崇山峻岭之中，出没于白云翠谷之间，攀崖身轻似燕，涉涧如履平地，渴饮响泉，饥餐流霞，东山摘来灵芝，西谷采来仙草，心系苍生安危，一生悬壶济世。
在漫长的历史长河中，中医作为我国唯一的诊疗手段，中药作为最大的康复希望，其重要性绝不亚于五谷桑麻。跋山涉水地采集野生药材，用它制成救死扶伤的良药。中华民族依靠中医草药得以繁衍生息，中医文化依靠山川丘陵得以源远流长。
从莽莽苍苍的大兴安岭，到碧浪翻滚的天涯海角；从横亘天际的天山山脉，到湖汊密布的锦绣江南，到处出没着药农们的身影。从春末到秋初，从立夏到冬至，他们衣着破旧，形容枯槁，朝担两肩霜花，暮浴一身雨雾；身披几多星辉，脚沾无数露珠。腰系几只麻袋，手拎一柄短锄，左顾右盼，流连而专注；步履轻缓，从容又平静。
他们先得了解中草药的生长形态、生存环境，这要长期的经验积累，还有许多业内的不传之秘。其次需要鹰隼一般的眼力，能在连片的草丛树叶中找出那细小特殊的叶片，在貌似寻常的地皮下发现珍贵的药材块茎。最后，还要吃得了苦，耐得住寂寞，采药不仅要负重爬山，风餐露宿，还要整日穿行在深山老林，徜徉在云海深处。
采药人的神秘，中草药的神奇；旅途上的刺激，山和川的壮丽；治病时的重任，救人后的欢愉，无不让我“‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之”。
我想做个采药人，因为喜爱中医文化的博大精深。从神农尝百草，到华佗为关羽刮骨疗毒；从中医针灸疗法，到张仲景辨证施治的理论体系；从宋代用人痘接种预防天花的方法，到明代李时珍《本草纲目》的问世等等。中医药在长期的发展实践中，充分汲取了传统文化的核心理念。特别是其运用整体观和系统论，作为指导中医药认识健康、辨证论治、预防保健“治未病”的基本理念和思维方式，充分显示了中医药所具有的超前性和有效性。第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家屠呦呦，她在回顾发现青蒿素的过程中，不断地提到了中国中医学和相关古典书籍。她说关于青蒿入药，无论是最早马王堆三号汉墓帛书的《五十二病方》，还是其后的《神农本草经》《补遗雷公炮制便览》《本草纲目》等典籍，都有青蒿治病的记载。当年研究陷入困境时，她又重温中医古籍，进一步思考东晋葛洪《肘后备急方》有关“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的截疟记载。启发她改用低沸点溶剂的提取方法，终于取得研究上的关键性突破。
我想做个采药人，更喜欢古诗文中的苒苒药香。在中国古代文学史上，不少诗人不仅能吟诗作赋，还精通医药，他们或以草抒怀，或借药明志：“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。”南宋诗人辛弃疾一首《满庭芳》，把云母、珍珠、防风、沉香、郁金、黄柏、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、勾藤、常山、轻粉、粉黛、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等24味中药名搭配在一起，生动地刻画出一位贵妇思征夫的一往情深，抒发了夫妻久别、难以团聚的厌战心声。北宋进士洪皓在高宗建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余载。羁压期间，他坚贞不屈，以诗明志，留下了许多爱国诗篇：“独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。”他这首《集药名次韵》诗歌，巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了一腔深沉挚诚的爱国怀乡思母情怀，读来感人肺腑催人泪下。
我想做个采药人，希望行医天下救人生死。两千多年来，苦味的中药为苦难的民族、苦痛的病人解困救治；《本草纲目》告诉每一位中华儿女，国医国药是天人合一的唯美境界。二十一世纪，绿色无污染的中药学正成为跨世纪热点，特别是屠呦呦诺奖的获得，我国中草药正向全世界展现出异彩。西方国家走了很长的合成药道路，现在又回到重视天然植物药的研发、提取单味药有效成分的道路上来。所以，一本经书一套方、一碗汤药一根针、一双妙手一身功、走遍天下济苍生，那是何等的幸福和快乐。我多想具备扁鹊辨疾病的`火眼金睛，华佗刮骨疗毒的运斤成风，李时珍开棺救母子的银针巧渡……我更倾慕他们的高尚医德：孙思邈虽然拯救了唐太宗的皇后，但他拒收所赐的房产和黄金，只求做一个“民间医人”；还有华佗拒不事曹，傅青主誓不事清等等，他们都医德双馨如霁月光风。
我想做个采药人，半为苍生半为山。陶弘景遍历远近名山，寻访仙药，每遇奇峰幽谷，风景绝佳之处，往往坐卧其间，吟咏盘桓，不忍离去。我也是药翁之意不尽药，还在青山绿水间。谢灵运“跻险筑幽居，披云卧石门”，遍游永嘉山水，成为山水诗的鼻祖；陶渊明“不为五斗米折腰”，归隐故里，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意生活；“小舟从此逝，江海寄余生”， 苏东坡绣口一吐，不仅让神宗皇帝吃了一惊，更让寂寂无名的黄州芳名远播。文人们把自己的情意交付给这片山水，而这片山水也因文人而蓬荜生辉，而美丽厚重。我非文人，但想得到山的灵气，水的滋润，努力做一个纯粹高尚的人。
我想做个采药人，希望相逢山鬼那样的姑娘。在屈原诗歌中，与中药相关的有19首，其中植物类药物多达50多种。如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”特别是那首《山鬼》，简直是芳草的盛会、美女的绝唱：“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。”我在山间采撷益寿的灵芝，岩石磊磊啊葛藤四处缠绕。“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”这位深山谷坳中的美人，身披薜荔啊腰束女萝。含情流盼啊嫣然一笑，温柔可爱啊形貌娇好。“山中人兮芳杜若，饮石泉兮阴松柏。”山中人儿就像杜若般芳洁，口饮石泉啊头顶松柏。“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”她驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。披着石兰啊结着杜衡，折枝鲜花啊聊寄相思。山鬼的装饰打扮简直就在为中草药代言。
我想成为采药人，希望像刘阮那样采药遇仙。在“经十三日，粮食乏尽，饥馁殆死”的危急时刻，在胡麻饭掺的引导下，刘阮二人“逆流二三里，得度山，出一大溪，”溪边相遇两位姿质妙绝的女子。她俩热情地邀请刘阮还家。两人喝过美酒，尝过牛羊肉，吃过胡麻饭。“至暮，令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。至十日后欲求还去，女云：‘君已来是，宿福所牵，何复欲还邪？’遂停半年。气候草木是春时，百鸟啼鸣，更怀悲思，求归甚苦。女曰：‘罪牵君，当可如何？’遂呼前来女子，有三四十人，集会奏乐，共送刘阮，指示还路。既出，亲旧零落，邑屋改异，无复相识。问讯得七世孙，传闻上世入山，迷不得归。至晋太元八年，忽复去，不知何所。”等到刘阮二人返山寻妻，但怎么找也找不到了。于是他俩在那溪边踱来又踱去，徘徊不定。后来那溪叫惆怅溪、溪上的桥叫惆怅桥。现在桃源洞依旧，采药径依然，它就在浙江新昌的刘门山上。(梁孟伟）
篇7：不妨做个宽心人的散文
不妨做个宽心人的散文
曾经听过一则卖豆子的故事。故事大意说犹太人十分善于创新，一犹太农民在卖自己种植的豆子时，如果当天有一些豆子没能卖出，他就把它洒进院后的地里，加一些水让它发芽，待豆子卖结束后卖豆芽；如果豆芽不好卖，他就干脆让它自由长大，过些时候截了上部卖豆苗；豆苗没卖掉，他就把它移进花盆，制成盆景卖。当时听了很有启发，所以一直将它在内心深处珍藏着。
时过境迁，过了多年以后，在新的岗位上回过头来重读这则故事时，发现犹太人所具备的可贵品质，不仅在于不断创新的精神，更重要的是对生活的宽心和豁达，对待困难的乐观和坦荡。这种乐观和旷达，成就了一个伟大民族的盛名。
世事喧嚣，物欲横流，面对纷繁复杂的生活和与日俱增的压力，我们这群生活在熙熙攘攘人流中的普通人，不得不辛苦忙碌辗转奔波。本来，苦一点，累一些，都没什么，生活就该是在平平淡淡、从从容容中流露本色。然而，面对狂飚猛进的房价、与时俱进的通胀、原地稍息的收入，我们能不心存怨言，感叹良多？单位里有人职称定了，工资涨了，位次升了，夙愿得偿，终于喜笑颜开；而当这些好的机缘一次次与我们失之交臂擦肩而过时，我们又怎能处之泰然，安贫乐业？怎能保持神清气闲，从容淡定，象往常一样兢兢业业，恪尽职守努力工作？大多数人的答案恐怕是否定的。
生活是一把无情的铁砧，时时锻造人的意志和价值取向。有人在官场上披红挂绿春风得意，有人原地立定寸步难移；有人遨游于感情的海洋左呼右拥风光无限，有人郁闷沮丧无人问津；有人生意场上财源滚滚“牛”气冲天，有人过河无桥有车无路衣食难保；有人生活锦衣玉衾衣富足美满，有人为生计奔波劳顿捉襟见肘；如此天上人间相差甚远，面对得失、取舍、贫富，原本碧海无痕的我们终于也会在某一天变得不安分起来。在人生的旅途中，我们会迷惘，也会无奈，会放弃自己坚守的立场，甚至会迷失自己原来的航向。
说有两法师对话，一问曰：“世人笑我、说我、欺我、骂我、打我、害我、轻我、贱我，以何处？”另一答曰：“只是容他、宽他、由他、怕他、恕他、让他、躲他、不惹他，此外无他。”
简单数语，却藏尽许多人生智慧。事实上，不是每个人的生活都能一帆风顺万事遂心，都能逢凶化吉遇难呈祥。有些矛盾我们可以大而化小，小而化了；有些问题可以“让三分云开雾散，退一步海阔天空”。主动交流，换位思考，就能悟出许多道理。
宽心者有一种乐观向上的心态：对待别人，能极力褒扬别人的优点长处，以谦恭的.姿态示人；对待自己，不过分苛求，心中欢乐总是多过忧伤，希望大于失望；处理问题，有大丈夫风范，不卿卿我我作小儿女样，拿得起放得下；对待钱财名利，不斤斤计较，锱珠相争，能舍功名利禄而取自我本色，弃圆滑世故留率直天真。一个宽心的人，能淡泊明志宁静致远，会海纳百川有容乃大，知小不忍则乱大谋，晓退一步海阔天空。
宽心者展示给人的，是一种宽度，一种宽容；是美德的彰显，修为的展现，操守的写真。把宽心送给别人，是一种气度；把宽心交给家人,是一种责任;把宽心留给自己，是一种智慧。过去人常说鲁迅笔下的阿Q兄难登大雅之堂，但其家传独门“精神胜利法”，现在看来也不失为化解现代生活诸多压力的一剂良方，其中蕴含着许多“人难为”的与众不同的眼光和智慧。回头一想，与其角逐难以企及的高度，不如且“自我满足”一把，让"咱家先前比你家阔多了”阔少心态先从内心快乐起来，也能赚个笑声朗朗心情舒畅。
许多人都能成就大事，但成就大事的机运不是能为许多人拥有。做一个普通而平凡的人，最关键的是用心过好属于自己的每一个普通平凡的日子，只要每天都能不辜负东升的旭日，不辜负西下的夕阳，我想这一天就没白过;这一天，就同样镀满璀璨之光。
篇8：做个好人散文
做个好人散文
一早上班路上竟然看到四队婚车。
据说今天是个好日子。
学校后面的小区每隔几天就吹吹打打迎新人。
据说他们突然暴富后（新农村规划政府给钱给房）没找上媳妇的今年都结婚了。
多现实。
同事总打趣说，路老师你也在这小区找个嫁了得了，有房有钱还能给你买个小汽车。
我很认真摇摇头说，不不， 这个行业竞争更激烈。
据说多少美女削尖了脑袋往里挤呢。
多现实。
在奔三的行列中，彷徨还是彷徨。
其实，人真正恐惧的不该是年龄增长、容颜衰老。
而是暮然回首，不是灯火阑珊，而是一堆破破烂烂。
从某种意义以及任何意义上说，我还算是一个好人。
管不了别人，我可以尽量管着自己，管着自己的感情和行为。尽量做一个好人。
物以类聚，人以群分。我想，如果我能做一个好人，那么我身边的.人也不会差吧。
有的时候，走在阳光里，总觉得自己很渺小，甚至很卑微。
有的时候，停在晚风里，看灯火阑珊，人来人往，觉得活着真好。
好像一切都不属于我们，却又真的都属于我们一样。
我们真的好像把握不住什么，但我们确确实实又是主人。
睁眼，万物皆自然和谐的存在。
闭眼，喜怒哀乐就在我们一念之间。
也许我还不是一个好人，但我会努力像一个好人一样。
吃的饱，睡的香。
善待身边的每一个人，做好生活中的每一件事。
活的坦坦荡荡，笑的爽爽朗朗。
而这一切，好像与年龄无关。
也许，年龄仅仅是人生路上的一处处坐标，坚定方向的向前走，何必在意坐标上的数字。
穿过重重的黑夜，看到最亮最亮的那刻星。
篇9： 做个寻找快乐的疯子散文
做个寻找快乐的疯子散文
下了火车才上午8点多，寻友人不遇，离下午接儿子还有9个小时，怎么过呀？平时有事情干时感觉这个时间不算长，没事静静的等待时真是好漫长好难熬呀！特别是一个人独处在一个完全陌生的环境中无所事事，那怎么办呢？这时我的积极心态出现了，不能忧伤和烦恼，看看周围的环境，开始安排自己的行动让自己充实起来。首先是填饱自己的胃，以便让今天的几个小时有充足的能量便于释放，其次逛商场可以消磨掉几个小时，累时还可以坐下休息一下看点书，又暖和又舒适。再剩几个小时就好打发了，好就这样了。
洛阳火车站附近很熟的，我跑了一站路寻找吃饭的地方，找到小吃一条街随便吃了点东西。填饱肚子以后，开始凭着记忆来到东周王城广场开始闲庭信步，这个广场我来过几次就是没留下照片，这次闲着就照几张吧！首先映入眼帘的是一块硕大的洛河石耸立在花丛中，简单古朴，留个影吧！慢慢的拍了几个角度，很好！慢慢走仔细看，一草一木都能提起我的兴趣。广场上最大的亮点就是天子六驾车马坑博物馆，六匹黑色的骏马拉着一辆高级的马车，马的形状各异，或翘足，或仰头，或奋力前行，马雕塑的惟妙惟肖，肥硕而健壮，充分体现在一个黑色的颜色上。马车看着很高雅像一架钢琴，弯弯的车把很长，很秀气配着铁质的车轮和车厢，典雅而古朴，为什么不用木质结构呢？我国东周时期是不是就冶铁了呢？我怀疑了。下面的底座全是大理石结构制成，四周雕刻着春秋时代好多历史人物和典故，有老子骑青牛过嘉峪关换道德经的，苏母刺字，孟母三迁，齐桓公的，好多转一圈看完得一个小时哦，听说雕刻浮像的是惠州的工匠，雕刻的古人遗世独立，衣i飘飘，线条流畅。地下建筑是车马坑博物馆，里面有好多从西周到东周时期发掘的青铜器和货币，马的骨头和随葬品。
转完北广场，忽然看到马路对面好像很空旷，有好多闲人游逛我的好奇心又做怪了。看看去，穿过马路，好大的广场呀，对面的广场庄严肃穆，和这边的热闹形成了鲜明的对比。可以说是人气很望，下棋的，打牌的，唱歌的，闲聊的，练字的，打球的，都是自得其乐。有亭子，有流水，一幅江南园林的装扮，进口又横亘一块巨大的洛河石，上书东周王城遗址，看来这是王城广场的正广场了。以前好像是公园的'一角，我来过多次没有发现真是遗憾！两边竖立着好多黑色镂空的牌子，牌子中间都用白纸装裱了好多《诗经》《论语》里的一些优美的句子，第一个就是：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，看到这个就感觉洛阳真是中原文化源源流长，到处都流溢着文化的氛围，不愧十三朝古都的美称！我把所有的牌子都看一遍，也一一留了影，沉浸在那美好的诗句里流连忘返，好像和许多高尚的人在对话，心逐渐静了下来，原来读书是件美好的事情，可以陶冶人的情操。
广场上到处都是提着水笔写字的儒雅学者，楷书，行书，篆字，草书，地上到处都是他们的墨迹。字写的真好，龙飞凤舞，楷书居多，字迹工整，笔画收放自如，到处都是诗句，对联，我一句一句的欣赏，一笔一笔的用手模仿着学习，真舒服呀！来到一个写有颜真卿，柳公权，张旭的练笔老者跟前，看他写字真好看，好像手里拿的是毛笔，运用自如，好羡慕呀！我都规划好了，到50后也练，练字可以修心养性。他很温和，他说写的呆板，个个字都像碑刻一样好看，我不由得称赞起来，他说你写个看看，我说我是班门弄斧了，都不敢在他面前显摆了，他说没事写吧，我行书写的还可以，就用行书写了两个字，他说可以呀，又给我示范了一下。我写了一个字，顿感觉是上头大下头小，很不匀称。在老者的指导和鼓励下，慢慢调整着字的间架结构，看着越来越趋于完美。不知不觉中一个小时过去了，看过表时间就要到了，告别老者，开始走出广场。
漫步在广场上心情非常愉悦，就像一个寻找快乐的疯子一样看看身边的一切，都是那样的美！
