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人生五个不必在乎的人生哲理

篇1:人生五个不必在乎的人生哲理

人生五个不必在乎的人生哲理

人生在世,有些事情应该非常在乎的,比如做人的尊严,做人的道德操守,人生的价值取向等等。然而,作为一个社会人,要想过的潇洒,过的心安理得,要想获得平静、淡然、轻松与豁达,对有些事情又不必在乎。

一、宠辱不必在乎

人生是个曲折的过程有的就有失,有升就有降,可以让人宠信,也会遭诬受辱,这些都是生活中的'常见现象。故而,达观者宠亦泰然,辱以淡然。有“宠辱不惊,看庭前花开花落”的胸襟。

二、名利不必在乎

名利不是坏东西,但一个人做了功名利禄的奴隶。你就一定一定活得很累。如果我们做的淡泊一点,做事量力而行,从容而搏,坦然自若的追求属于自己的那一个真实,那么,就会有也自然,无也自然。如淡月清风一般来去不觉。这样,人也就活得轻松了。

三、成败不必在乎

失败乃成功之母,成功若不正视,也可能变为失败之母。这些都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间的这些辩证关系,我们便没有多少理由因失败而苦恼而沮丧。或因成功而骄傲而狂妄。

四、人言不必在乎

许多人举手畏触投正畏坠,患得患失,诚惶诚恐,一辈子干不成大事,与其说缺乏才智,倒不如说是丧失自我。我们不必在乎别人对自己的脸色,不必在乎人们对自己的态度,应该停止自己的脊梁,选择好正确的人生方向。然后再去走自己的路,让别人去说吧!

五、金钱不必在乎

金钱不是万能的,但没有钱也是万万不能的,这两句话,就说明了金钱的辩证关系。君子爱财,取之有道,金钱本不是坏东西,爱钱也不见得就是坏事,但要紧的时取之有道,否则就要犯错误,或者犯罪。到头来只落得个“人为财死的”下场。《红楼梦》中《好了歌》说得好,“世人都说神仙好,只有金钱忘不了,终期只恨聚无多,及到多时眼闭了。”

篇2:不必在乎

路的陡险,山的高峻

一个人走陌生的路

看陌生的.风景,听陌生的歌

承受难耐的寂寞

逐渐成长

不必在乎,未了的心愿

他们会让你更加成熟

朝前看,前程多么美好

生活就是不断上路

不断进步

人生的路上,充斥着烦恼,快乐,忧伤,得与失,悲与痛,渲染出一个又一个火焰般的生命,上演了一幕又一幕高尚的心灵歌剧。

只要你凡事都看开些,没有人会和你过不去,只要你为该在乎的事情付出努力,没有人会不在乎你。

篇3:不必在乎

带着围巾,看风夹雪舞

品味,另一种意境

想象,在这冬的尽头即将迎来,灿烂的春天。

不必在乎,闲言碎语

君子之腹当能容下

小人之心

宽容,是人生最大的美德

不必在乎,生活中的挫折

失败乃成功之母

抛开过往,跌倒了,再爬起来

不必在乎,恶意的指责

深刻的道理,可以帮助我们

有则改正,无则嘉勉

不必在乎,心灵的受伤

天降大任于斯人也

必先苦其心志,劳其筋骨

饿其体肤,增益其所不能!

不必在乎,流下的眼泪

它是世界上最廉价的

奢侈品

不必在乎,不必抱怨

珍惜现在的生活

上帝自有安排

不必在乎,暴风雨的天气

深陷泥潭,不要轻信神话

奋力吧,冲破束缚

破茧成蝶,自由翱翔

篇4:不必在乎作文

不必在乎作文

不必在乎

不必在乎

不必在乎,冬的颓废 带着围巾,看风夹雪舞

品味,另一种意境

想象,在这冬的尽头即将迎来,灿烂的春天。

不必在乎,闲言碎语

君子之腹当能容下

小人之心

宽容,是人生最大的美德

不必在乎,生活中的挫折

失败乃成功之母

抛开过往,跌倒了,再爬起来

不必在乎,恶意的指责

深刻的道理,可以帮助我们

有则改正,无则嘉勉

不必在乎,心灵的受伤

天降大任于斯人也

必先苦其心志,劳其筋骨

饿其体肤,增益其所不能!

不必在乎,流下的眼泪

它是世界上最廉价的

奢侈品

不必在乎,不必抱怨

珍惜现在的'生活

上帝自有安排

不必在乎,暴风雨的天气

深陷泥潭,不要轻信神话

奋力吧,冲破束缚

破茧成蝶,自由翱翔

不必在乎,夜的阴森

路的陡险,山的高峻

一个人走陌生的路

看陌生的风景,听陌生的歌

承受难耐的寂寞

逐渐成长

不必在乎,未了的心愿

他们会让你更加成熟

朝前看,前程多么美好

生活就是不断上路

不断进步

人生的路上,充斥着烦恼,快乐,忧伤优秀作文 ,得与失,悲与痛,渲染出一个又一个火焰般的生命,上演了一幕又一幕高尚的心灵歌剧。

只要你凡事都看开些,没有人会和你过不去,只要你为该在乎的事情付出努力,没有人会不在乎你。

人生五个不必在乎的人生哲理

篇5:人生感悟:不必太在乎那些冷嘲热讽

人生感悟:不必太在乎那些冷嘲热讽

生活在这个世界上,总会有人说你好,也会有人说你不好。社会如此浮躁,不应对别人期望过高,只应对自己有所期待,因为一个人活在世界上,首先是要实现自己的人生价值,而不是为了求得所有人的认同甚至拥护。大千世界,芸芸众生,总会有一些人会跟自己谈不来,既然任何人都不可能赢得每个人的心,那么何必虚伪地硬要有友无类呢?

不管你如何努力,你都不可能让所有的人都成为你的朋友。有敌人很正常,不是没面子的事,所以我们完全没必要花太多时间和精力去讨好任何人,人缘天下一流固然是一种幸运,可是有的时候“人生得一知己”足矣。

人生在世,如果总是患得患失,过于注重别人的态度,将自己的得失建立在别人的言行上,又哪有开心的日子过呢?别人要误会,让他误会好了,何必在乎?

如果有人看不清楚事实,那纯粹是这个人的损失,与你无关。别人冷漠了你,并不意味着你的价值不存在;别人看轻你,不要紧,只需自己看重即可。如果对方肆意侮辱,而那些侮辱的言辞又都是毫无根据的,那么你或机智幽默地反唇相讥,或置之不理,付之一笑,这倒越发会显示出你人格的魅力。

一个人的气度、修养、胸怀、魄力决定着他控制自己情绪的能力,自古以来,所有伟人和智者无一不是善于管理自己情绪的人,他们不让自己的心灵受到诸多讥讽和指责的侵扰,而是让心灵充满超然物外的平静和淡泊,他们明白批评、讪笑、毁谤的石头,有时正是垒砌通向自信、潇洒、自由的台阶。

有时也许就是一句蔑视的话,如冰冷、犀利的针锥一样扎在你的灵魂里,让你难堪、痛苦,甚至是你一生都走不出的阴影。但可能也就是这句话,成为你人生最大的动力,你会因此而勉励自己做得最好,给那个最看不起你的人看看!

当一个人的尊严受到了侵犯时,也许他仍旧沉寂无声,可一旦爆发,那种力量便使人惊骇。()奇迹的出现并非不能,因为人性的力量是无法想象的。

愚蠢的人遭受一点批评就会气急败坏,而聪明的人却急切地希望从那些责备他们、反对他们、阻碍他们的人那里学到更多的经验教训,当你发怒或失意时,学会克制自己的冲动,努力控制自己的情绪。坚持下去,你就可以让自己的心态在良性的循环中健康发展,你的身心也自然而然地永远保持轻松和愉快。

面对他人对我们的侮辱,你可以强忍下来,也可以反击回去,也可以用屈辱来激励自己,带着具有潜力的愤怒来开创自己伟大的事业。将挫折化为伟大的志向,并进而完成自己的梦想。法国著名的女作家乔治・桑就曾经说过:“不要去报复自己所受到的屈辱,而应当把它们看成自己前进的动力,让屈辱激励自己。”

当别人忽略或冷淡你,他们是在告诉你如何对待他们。面对别人的轻视和怠慢,我们不应回避和退缩,可以放低姿态,露出坦诚的笑脸,主动表示友好,这样做无疑是实用的,因为在退避三舍与锋芒毕露之间有一块中间地带,可以使我们愤怒的情绪得到缓冲,当然也许这样做会使你感到委屈,而且对方对你的牺牲也不一定欣赏,那么你可以像但丁说的那样――“走自己的路,让别人去说吧!”

是的,只要活出自信,活出自己的风格,就让别人去说吧。当你迎着太阳走的时候,身后总会有阴影,就让那些看不起自己的人去嘲讽吧。你,用不着回头。

篇6:《不必在乎》阅读答案

《不必在乎》阅读答案

①人生在世,有些事是应该在乎的,比如我们的人格,我们的尊严,做人的道德操守,人生的价值取向等。如果这类做人的根本都不在乎,那就枉自顶着一个人头,空来人世一遭。然而,人要活得豁达、潇洒,又有许多事是不必在乎的。

②宠辱不必在乎。人生是个曲折的过程,有得有失有升有沉,可以得人宠信,也会遭诬受辱。古往今来,这样的人和事演绎了千千万万,谁能数得清?达观者宠亦( ),辱亦( ),早就有“宠辱不惊,看庭前花开花落”之说。我们自然也应学会从容面对。

③ 名利不必在乎。名利取之有道不是个坏东西,但绝不能做功名利禄的奴隶,否则,那就一定活得不自在,活得很累。其甚者不择手段攫取之,还将造成祸害和罪恶。我们如果淡泊一点,量力而拼,从容而搏,( )自若地去追求属于自己的那一份真实,有也( ),无也自在,如淡月清风一般来去不觉,不是要轻松得多吗?

④ 成败不必在乎。“失败乃成功之母。”“成功若不正视,也可能变成失败之母。”这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间这种辨证关系,我们便没有多少理由因失败而苦恼沮丧,或因成功而骄傲狂妄。在成功面前最该提醒自己的是:胜不骄,败不馁,即不骄纵自己,隳颓自己。

⑤人言不必在乎。许多人所以举手畏触,抬足畏坠,患得患失,诚惶诚恐,一辈子干不成什么大事,与其说是缺乏才智,倒不如说是丧失自己。他们成天跪伏在别人的阴影里,太在乎上司的脸色,太在乎老板的眼神,太在乎周围人对自己的态度,对别人的一言一行,甚至一声咳嗽都煞费猜度,极力迎合,完全没有了自己的精、气、神。要治好这种精神上的“侏儒症”,就得走自己的路,让别人去说吧!

⑥至于那些不涉及原则的纷争,鸡零狗碎的恩怨、飞短流长的'中伤、亲朋好友的误解,等等,则只能算是生活中的小插曲,更不必在乎。人生一世,不如意事常八九,哪能事事认识一致,处处无怨无艾,人人对你理解?要学会自我调节,化解块垒,放下那些不必要的精神负担。对那些烦人的小事说一声“不在乎”,对别人是一种宽容,对自己也是一种解脱。

⑦许多事不必在乎,是修养,是气度,也是睿智。它能使我们沉迷时变得清醒,贪求时变得淡泊,软弱时变得坚强,骄纵进变得谦逊,颓丧时变得积极,愁苦时变得欢快,对任何事都拿得起,放得下,甩得开。人达到这种境界,精神的天空晴空一碧,云卷云舒,是多么令人神往!

12、第②③段四个中应填入的词语依次是 、 、 、 。(4分)

A、自然 B、泰然 C、坦然 D、淡然

13、第③段“其甚者不择手段攫取之”中加点的“之”指代的是 。

第⑦段“人达到了这种境界”中加点的“这种”指代的是

。(2分)

14、第④段引用了“失败乃成功之母。”,“成功若不正视,也可能变成失败之母。”两句名言,如果删去其中一处好不好?为什么?(2分)

答:

15、第⑤段中的“侏儒症”在文中指什么?(可用原文也可用自己的话回答)(2分)

答:

16、文章主要论说“许多事不必在乎”,但却以“有些事是应该在乎的”开头,哪些事是应该在乎的?为什么要在乎?(2分)

答:

17、请简要概括本文的主要观点。

答:

参考答案:

12、DBCA

13、3段 名利 7段:对任何事都拿得起,甩得开

14、不好,删去后就不能更全面地表现成败之间的辩证关系。

15、文中指成天跪伏在别人的阴影里,太在乎上司的脸色,太在乎老板的眼神,太在乎周围人对自己的态度,对别人的确一言一语,甚至一声咳嗽都煞费猜疑,尽力迎合,完全没有了自己的精气神。

16、我们的人格,我们的尊严,做人的道德操守,人生的价值取向等等,因为些是做人的根本。

17、只有不在乎宠辱、名利、成败、人言和那些不涉原则的纷争,人才能活得豁达潇洒、

篇7:人生有许多不必在乎阅读答案

吕睿

①人生在世,有些事是应该在乎的,比如我们的人格,我们的尊严,做人的道德操守,人生的价值取向等等。如果这些做人的要求都不在乎,那就枉顶着一个人头,空来人世一遭。然而人要活得豁达、潇洒,又有许多事是不必在乎的。

②【宠辱不必在乎。】人生是个曲折过程,有得有失,有升有沉。可能得人宠幸,也会遭诬受辱,古往今来,这样的人和事演绎了千千万万,谁能数得清?故达观者宠亦淡然,早就有宠辱不惊、看庭前花开花落之说。我们自然也应学会从容面对!

③【 】。名利不是个坏东西,但绝不可能做功名利禄的奴隶,如若那样,就一定活得很不自在,活得很累,甚至不择手段攫取之,还将造成祸害和罪恶。我们如淡泊一点,量力而拼,从容而搏,坦然自若地追求属于自己的那一份真实,有也自然,无也自在,如淡月清风一般来去不觉,那么不是要轻松得多吗?

④【 】。“失败乃成功之母”,“成功若不正视,也可能变为失败之母”,这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间这种辩证关系,我们便没有多少理由因失败而苦恼沮丧,或因成功而骄傲狂妄。在成功面前,最该提醒自己的是:胜不骄,败不馁。

⑤人言不必在乎。许多人之所以举手畏触,抬足畏坠,患得患失,诚惶诚恐,一辈子干不成什么大事,与其说是缺乏才智,倒不如说是丧失了自己。他们整天跪在别人的阴影里,太在乎上司的脸色,太在乎老板的眼神,太在乎周围人对自己的态度,对别人的一言一行,甚至一声咳嗽都煞费猜度,尽力迎合,完全没有了自己的精、气、神。【要治好这种精神上的“侏儒症”】,就是要挺直脊梁,堂堂做人,自己该做什么,“走自己的路,让别人去说吧!”

⑥人生一世,不如意事十之八九,哪能事事认识一致,处处无怨无艾,人人对你理解?要学会自我调节,化解壁垒,放下那些不必要的精神负担,对那些烦人的小事说一声“不在乎”,对别人是一种宽容,对自己也是一种解脱。

⑦许多事不必在乎,是修养、是气度,也是睿知,它能使我们沉迷时变得清楚,贪求时变得淡泊,软弱时变得紧张,骄纵时变得谦逊,颓丧时变得积极,愁苦时变得欢快,对任何事也便拿得起,放得下,甩得开。人达到了这种境界,精神的'天空将晴朗一片,云卷云舒,是多么令人神往!(选自《石狮日报》)

【问题】

10、作者为什么说人生有许多事“不必在乎”?请用原文回答。(2分)

11、请在③④两段开头各填写一句能概括该段中心的句子。(2分)

第③段:

第④段:

12、第⑤段中画线句中的“精神上的‘侏儒症’”指的是什么?(2分)

13、请你为第②段画线的语句补充一个事实论据,进一步增强文章的说服力。(3分)

【参考答案】

10、因为“人要活得豁达、潇洒”。(2分)

11、第③段:名利不必在乎

第④段:成败不必在乎(2分)

12、指的是丧失了自己,完全没有了自己的精、气、神。(2分)

13、开放性题目,能证明画线语句即可。(3分)

篇8:不必说经典人生哲理

不必说经典人生哲理

有个人急匆匆跑到一位智者身边。气喘吁吁地说:“我、我有事要告诉您。”

“等等”,智者打断了他,“你要说的话,用三张网过滤了吗?”

“什么三张网?”那人疑惑不解。

“第一张网叫做真实,你要说的`事真实吗?”智者问。

“这,我也不清楚,我是从别人那听采的。”那人回答。

“那么用第二张网过滤一下,你的消息是善意的吗?”智者继续问。

那人开始迟疑:“这个,是关于别人的是非。”

“最后一张网,既然你这么急着要告诉我,那你要说的事情很重要吗?”

“其实也不重要,鸡毛蒜皮的小事而已。”那人有些不好意思了。

智者笑言:“你要说的事既不真实,也不善意,更不重要,那就不必说了!”

篇9:五个经典人生哲理故事

一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿出三块大小不同的西瓜放在青年的面前:如果每块西瓜代表一定程度的利益,你选择哪块?当然是最大那块。青年毫不犹豫地回答。富翁一笑:那好,请吧。富翁把最大的那块西瓜递给青年,自己却吃起了最小那块。很快富翁就吃完了,随后拿起了桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起来。青年马上就明白了富翁的意思。富翁吃的西瓜虽然没有青年吃得大,却比青年吃得多。如果每块代表一定程度的利益,那么富翁占的利益自然比青年的多。

吃完西瓜后,富翁对青年说:要想成功,就要学会放弃,只有放弃眼前的利益,才能获得长远的利益,更大的利益,这就是我的成功之道。

【启示】:只重视眼前利益,会丧失长远利益;眼前利益与长远利益存在着统一的一面,只有放弃一些眼前利益,才能获得更大的长远利益。

一个人要想成就一番大事业,必须坚持发展的观点,正确处理眼前利益与长远利益的关系,不能只看中眼前的一点点利益,被眼前利益所迷惑,否则沉溺于既得利益中,会不思进取,消磨斗志,没有突破与创新,不能获得更大的成功;要着眼于长远利益,目光远大,并朝着目标不停顿地努力,才能实现人生最大的价值。

篇10:五个经典人生哲理故事

美国哈佛大学曾做过一个非常有名的实验。有一年他们对即将从哈佛大学毕业的一群学生进行了一次关于人生目标的调查,这群学生的智力、学历、环境条件都相差无几。调查结果是这样的:3%的人,有清晰而长远的`目标;10%的人,有清晰但比较短期的目标;60%的人,目标模糊;27%的人,没有目标。

25年后,合佛对这群学生进行了跟踪调查。结果是这样的:3%的人,25年间他们朝着一个方向不懈努力,几乎都成为社会各界的成功之士,其中不乏行业领袖、社会精英;10%的人,他们的短期目标不断实现,成为了各个领域中的专业人士,大都生活在社会的中上层;60%的人,他们安逸地生活与工作,但都没有特别的成绩,恢复生活在社会的中下层;剩下的27%的人,他们的生活没有目标,过得很不如意,并且常常在埋怨他人、抱怨社会、抱怨这个不给他们机会的世界。

【启示】:理想是指路明星,没有理想就没有前进的方向;没有坚定的方向,就没有生活。志不立,天下无可成之事。

篇11:五个经典人生哲理故事

一个年轻人背着个大包裹千里迢迢来找无际大师。他说:大师,我是那样的孤独、痛苦和寂寞,长途跋涉使我疲惫至极,尝尽了人间的心酸与苦辣,为什么还不能找到心中的阳光。

大师问:你的包裹里装的是什么?年轻人说:它对我可重要了,里面装的是我每次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才能走您这儿的。于是,无际大师带年轻人来到了河边,坐船过了河。上岸后,大师说:你扛着船赶路吧。年轻人很惊讶:它那么沉,我扛得动吗?是的,孩子,你扛不动它。过河时船是有用的,但过了河我们要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的,它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太负重。  年轻人放下包袱,继续赶路,他发现自己的步轻松而愉快,比以前快得多了。原来,生命是不必如此沉重的。

【启示】:痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些东西都是人生宝贵的财富,它能使人清醒、成熟、长见识、出智慧,所谓吃一堑长一智是也。但是我们如果把当成一个沉重的包袱背在肩上,那就会使我们无法负重前行。最后,在重压之下跨掉、趴下。

篇12:五个经典人生哲理故事

古时候有一渔夫,是出海打鱼的好手。他有一个习惯,每次打鱼的时候都要立下誓言。有一年春天,听说市场上的黑鱼价格最高,于是立下誓言,这次出海只捕捞墨鱼,好好赚它一笔。但是这次鱼讯所遇到的全都是螃蟹,他非常懊恼地空手而归。等他上了岸才得知市场上螃蟹的价格比墨鱼还要贵。他后悔不已,发誓下一次出海一定要打捞螃蟹。

第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可这一次遇到的全是墨鱼,不用说他又只能是空手而归。他懊悔地发誓,下次出海不管遇到的是螃蟹还是墨鱼全都打。

第三次出海,渔夫严格遵守自己的誓言,不幸的是,他一只螃蟹和墨鱼都没有遇到,见到的只是一些马鲛鱼。于是,渔夫再一次空手而归......

渔夫没有赶上第四次出海,他在饥寒交迫中死去。

【启示】:一个人在确立自己的人生目标、人生理想的时候,不仅仅要符合自身实际,也要符合社会需要的实际。而社会需要的实际总是在不断地变化发展着,因此我们要根据不断变化发展的社会实际,调整自己的理想,这样才可能由理想变为现实。否则,即使自身条件再好,理想也只能是空想、幻想。

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