“贝贝叶斯”通过精心收集，向本站投稿了15篇高中语文鲁周公世家的教案，下面是小编为大家整理后的高中语文鲁周公世家的教案，以供大家参考借鉴!
篇1：高中语文鲁周公世家的教案
高中语文鲁周公世家的教案
教学目标：
1、掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。
2、体会作者塑造的周公胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的高岸君子形象，司马迁对周公那种深厚的景仰之情。
3、学习对比手法的运用。
一、导入新课并介绍文题、背景。
1、鲁，始建国于公元前十一世纪，其辖地在今山东省西南部，都城在曲阜。公元前256年为楚所灭。
2、周公，姬旦，亦称叔旦。以其曾祖太王所居周地为采邑，故称周公。周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的基业，从而也把我国的第一个文明社会形式推向了巅峰，为我国民族融合、政治统一作出了巨大贡献。同时，他所制定的“礼乐行政”，对我国民族文化传统的形式，也具有开山的意义，至今在中华民族的文化心理之中，仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。
3、世家，《史记》体例之一，主要记述世袭封国的诸侯的事迹。
4、《鲁周公世家》是《史记》三十世家中的第三篇，全文详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹，并择要记载了鲁国经历三十四代君主、历时千余年的历史发展过程。课文节选部分主要记述了周公幼年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负重。
二、范读课文。
1、注意字词读音、断句，扫除字词障碍。
2、整体感知全文内容。
三、给加横线的词正音并释词。
笃（dǔ）仁 钺（yuè） 召（shào）公 名奭（shì） 缪(bù)卜 归(kuì) 开籥(yuè) 金縢(téng)匮(guì) 有瘳(chōu) 箕(jī)子 践阼(zuò) 弗辟(bì) 蚤(zǎo)终 祉(zhǐ)福 鸱(chī)鸮(xiāo) 倍依(yǐ) 竆竆(qióng) 揃(jiǎn)其蚤(zhǎo) 谮(zèn) 严(yǎn) 奸(gān)神命 飨(xiǎng)国 鳏(guān)寡 诞淫厥佚(yì) 昃(zè)不暇食 百姓说(yuè) 将没(mò) 肸(bì) 伤牯(g)ù 寇攘(rǎng) 歭(zhì)尔刍茭 糗(xiǔ)粮 濞(bì)立
四、对照注释、译文，自由朗读课文。
五、整体感知课文，理清课文主要内容。
第一部分（1-12段）详细记述鲁国公的主要事迹。分六层。
第一层（1段）辅助武王，伐纣灭殷。（笃仁纯孝）
第二层（2段）牺牲个人，质代王死。（义无反顾）
第三层（3段）临危受命，代理国政。（忍辱负重）
第四层（4-6段）平定叛乱，营建洛邑（坚决果断）
第五层（7-10段）还政代王，制礼作乐。（胸怀博大）
第六层（11-12段）周公作为，感动成王。
第二部分（13-15段）交代鲁国公后世君臣无道，与周公的品德形成强烈对比。
六、研习课文。
（一）研习第一部分第一层（1段）。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
……者（助词，表停顿），……也（表判断） 笃仁（忠厚仁爱） 于（介词，表比较） 及（等到） 辅翼（佑助，辅弼） 用事主持朝廷政事） 把（手持） 以（连词，表目的） 夹（（站）在左右） 告周之罪于天下（介宾短语后置） 戚（父母兄弟等直系亲属，现指旁系亲属） 虚（区域）
2、朗读并小结。
（二）研习第一部分第二层（2段）。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
克（攻克，战胜） 集（通“辑”，安定） 不豫（天子不舒服，不能处理政务） 乃（副词，于是，就） 缪（通“穆”，虔诚） 戚（形-使动用法，使……感动） 以为（把……作为，今指认为） 北面（名-状语，面朝北方） 戴璧秉圭（头上顶着玉璧，手中秉持玉圭） 阻（遭到困厄） 负子（诸侯病） 以（用）旦代王 乃命于帝庭敷佑（介宾短语后置） 用（因而） 定（使……安定） 无坠（不丧失） 葆（通“宝”，宝贵） 尔之（取独）许我 归（同“馈”，奉送） 以（目的连词，用来）俟尔命 屏（藏而不给） 发书（翻开占兆书，今指发放书本） 信（确实，果然） 王其（语气副词，表肯定）无害 维长终是图（宾语前置句） 藏（省略“以”）其策（省略“于”）金縢匮中（省略句） 瘳（病痊愈）
2、朗读并小结。
（三）研习第一部分第三层（3段）。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
既（已经）崩（天子之死） 强葆（同“襁褓”） 畔（通“叛”，背叛） 践阼（登上帝位，临时代行政） 流言（散布流言，今指没有根据的话） 不利于（对）成王（介宾短语后置句） 所以（表结果，……的原因） 辟（通“避”） 蚤（同“早”） 卒（始终） 沐（洗头，今指洗澡） 哺（口中所含的食物，今是动词“哺育”） 子之鲁，慎无以（介词，因，凭借）国骄人
2、朗读并小结。
（四）研习第一部分第四层（4-6段）。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
率淮夷而（连词，表承接）反 诰（一种文体，用于告戒或勉励） 宁（形-动，平定） 宗（名-意动用法，以……为宗主） 祉福（福瑞） 集（安定） 为（写作）诗 训（责备） 国（名-动，建都）（省略“于”）之
2、朗读并小结。
（五）研习第一部分第五层（7-10段）。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
治（处理政务，管理国家） 倍（背向着）依（同“扆”，户牖之间的屏风） 竆竆（恭敬谨慎的.样子） 揃（剪断）其蚤（同“爪”，指甲） 奸（干犯，冒犯） 瘳（痊愈） 用事（当政，临朝） 谮（说坏话诬陷别人） 反（同“返”，召回，迎回，使……返回） 亡（使……毁败，使……灭亡） 严（同“俨”，庄重的样子） 自度（以法度自律） 荒宁（荒废事业，自图逸乐） 飨国（拥有国家。飨，同“享”，享有） 小人（中性词，地位低下的劳动者，今为贬义词） 密靖（使……安定） 鳏寡（孤独的人） 诞（放荡）淫（过分，无节制）厥（其）佚（同“逸”，安乐） 诛（讨伐） 昃（太阳偏西） 以（目的连词，用来）诫成王 官政（官职制度）未次序（还未安排得系统合理） 百姓（西周时对贵族阶级的总称，今指人民）说（通“悦”，欢悦）
2、朗读并小结。
（六）研习第一部分第六层（11-12段）。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
没（通“殁”，死） 以（用来）明 让（谦让） 于（在）毕（邑名） 臣（名-意动用法，以……为臣）周公 大木尽拔（被动句） 朝服（名-动，穿好朝服） 自以为功（即“质”，人质） 缪（同“穆”，虔诚的）卜（占卜） 勤劳（为……而辛勤劳苦） 彰（使……彰显） 筑之（培土并夯坚实，课本注释有误） 孰（通“熟”，丰收） 褒（嘉奖，褒奖）
2、朗读并小结。
（七）研习第二部分（13-15段）
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
报政（汇报施政方面情况） 兴反（兴兵造反） 发之于肸（古邑名） 陈（准备） 风（走失） 越逐（擅离岗位去追赶） 寇攘（劫掠偷盗） 三郊三隧（鲁国西、南、北三方的近郊远郊之人） 歭（储备） 擢（人名） 濞（人名）
2、朗读并小结。
七、默读课文，讨论问题。
1、周公旦是一个怎样的形象？他在历史上建立了怎样的功绩？
明确：是一个“立德立功立言”的道德楷模，胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象。主要功绩有：⑴辅助武王剪灭殷商；⑵质代王死临危摄政；⑶平定叛乱营建洛邑；⑷还政成王制礼作乐。
2、周公对后世的影响是什么？
明确：⑴胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象，千百年来感动着后世的有识之士，成为后世为政者的典范。⑵他的所作所为直接影响了数百年后孔孟儒家学说的形成奠定了我国“文明礼仪”之邦的思想文化基础。
3、从哪些地方可以看出司马迁对鲁周公的崇敬敬仰之情？
明确：作者正是饱含着激情来塑造周公形象的，详尽赅赡地叙述了周公的一生：幼年时代的笃仁纯孝，平定管蔡分裂叛乱时坚定果断，牺牲个人时的义无反顾，代理国政时的忍辱负重……作者用与主人公性格相一致的深沉有力的语言，娓娓到来，为我们树立了一个胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象，从字里行间透露出司马迁对周公的崇敬景仰之情。
八、分析本文是如何运用对比手法来揭露那些腐朽没落的统治者的丑恶本质的？
明确：1、用周公的品德与后世无道君臣进行对比。2、用鲁国的所谓“洙泗礼仪之帮”的高雅招牌与鲁国后期统治者凶残、猥琐进行对比。通过对比，从而尖锐深刻地揭露了某些统治者斤斤于揖让之节的表面形式，而行刺极尽其荒淫之欲诛杀之能的极度虚伪行径，表现出作者敏锐的观察判断能力和高度现实主义精神。
九、布置作业。
1、按类整理全文的文言现象。
2、思考：曹操在其《短歌行》一诗的结尾使用了本文记载的周公“一饭三吐哺”的典故：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”请问曹操以周公为典范，表达了怎样的愿望？
明确：曹操用周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，犹恐失天下之士的典故，是以周公之比，以周公礼贤下士的精神自励，表达了曹操急于招纳贤才、建功立业的心情。
篇2：选修语文《鲁周公世家》教案
选修语文《鲁周公世家》教案
教学目标：
1、掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。
2、体会作者塑造的周公胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的高岸君子形象，司马迁对周公那种深厚的景仰之情。
3学习对比手法的运用。
一、导入新课并介绍文题、背景。
1、鲁，始建国于公元前十一世纪，其辖地在今山东省西南部，都城在曲阜。公元前256年为楚所灭。
2、周公，姬旦，亦称叔旦。以其曾祖太王所居周地为采邑，故称周公。周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的基业，从而也把我国的第一个文明社会形式推向了巅峰，为我国民族融合、政治统一作出了巨大贡献。同时，他所制定的“礼乐行政”，对我国民族文化传统的形式，也具有开山的意义，至今在中华民族的文化心理之中，仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。
3、世家，《史记》体例之一，主要记述世袭封国的诸侯的事迹。
4、《鲁周公世家》是《史记》三十世家中的第三篇，全文详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹，并择要记载了鲁国经历三十四代君主、历时千余年的历史发展过程。课文节选部分主要记述了周公幼年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负重。
二、范读课文。
1、注意字词读音、断句，扫除字词障碍。
2、整体感知全文内容。
三、给加横线的词正音并释词。
笃(dǔ)仁 钺(yuè) 召(shào)公 名奭(shì) 缪(bù)卜 归(kuì) 开籥(yuè) 金縢(téng)匮(guì) 有瘳(chōu) 箕(jī)子 践阼(zuò) 弗辟(bì) 蚤(zǎo)终 祉(zhǐ)福 鸱(chī)鸮(xiāo) 倍依(yǐ) 竆竆(qióng) 揃(jiǎn)其蚤(zhǎo) 谮(zèn) 严(yǎn) 奸(gān)神命 飨(xiǎng)国 鳏(guān)寡 诞淫厥佚(yì) 昃(zè)不暇食 百姓说(yuè) 将没(mò) 肸(bì) 伤牯(g)ù 寇攘(rǎng) 歭(zhì)尔刍茭 糗(xiǔ)粮 濞(bì)立
四、对照注释、译文，自由朗读课文。
五、整体感知课文，理清课文主要内容。
第一部分(1-12段)详细记述鲁国公的主要事迹。分六层。
第一层(1段)辅助武王，伐纣灭殷。(笃仁纯孝)
第二层(2段)牺牲个人，质代王死。(义无反顾)
第三层(3段)临危受命，代理国政。(忍辱负重)
第四层(4-6段)平定叛乱，营建洛邑(坚决果断)
第五层(7-10段)还政代王，制礼作乐。(胸怀博大)
第六层(11-12段)周公作为，感动成王。
第二部分(13-15段)交代鲁国公后世君臣无道，与周公的品德形成强烈对比。
六、研习课文。
(一)研习第一部分第一层(1段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
……者(助词，表停顿)，……也(表判断) 笃仁(忠厚仁爱) 于(介词，表比较) 及(等到) 辅翼(佑助，辅弼) 用事主持朝廷政事) 把(手持) 以(连词，表目的) 夹((站)在左右) 告周之罪于天下(介宾短语后置) 戚(父母兄弟等直系亲属，现指旁系亲属) 虚(区域)
2、朗读并小结。
(二)研习第一部分第二层(2段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
克(攻克，战胜) 集(通“辑”，安定) 不豫(天子不舒服，不能处理政务) 乃(副词，于是，就) 缪(通“穆”，虔诚) 戚(形-使动用法，使……感动) 以为(把……作为，今指认为) 北面(名-状语，面朝北方) 戴璧秉圭(头上顶着玉璧，手中秉持玉圭) 阻(遭到困厄) 负子(诸侯病) 以(用)旦代王 乃命于帝庭敷佑(介宾短语后置) 用(因而) 定(使……安定) 无坠(不丧失) 葆(通“宝”，宝贵) 尔之(取独)许我 归(同“馈”，奉送) 以(目的连词，用来)俟尔命 屏(藏而不给) 发书(翻开占兆书，今指发放书本) 信(确实，果然) 王其(语气副词，表肯定)无害 维长终是图(宾语前置句) 藏(省略“以”)其策(省略“于”)金縢匮中(省略句) 瘳(病痊愈)
2、朗读并小结。
(三)研习第一部分第三层(3段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
既(已经)崩(天子之死) 强葆(同“襁褓”) 畔(通“叛”，背叛) 践阼(登上帝位，临时代行政) 流言(散布流言，今指没有根据的话) 不利于(对)成王(介宾短语后置句) 所以(表结果，……的原因) 辟(通“避”) 蚤(同“早”) 卒(始终) 沐(洗头，今指洗澡) 哺(口中所含的食物，今是动词“哺育”) 子之鲁，慎无以(介词，因，凭借)国骄人
2、朗读并小结。
(四)研习第一部分第四层(4-6段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
率淮夷而(连词，表承接)反 诰(一种文体，用于告戒或勉励) 宁(形-动，平定) 宗(名-意动用法，以……为宗主) 祉福(福瑞) 集(安定) 为(写作)诗 训(责备) 国(名-动，建都)(省略“于”)之
2、朗读并小结。
(五)研习第一部分第五层(7-10段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
治(处理政务，管理国家) 倍(背向着)依(同“扆”，户牖之间的屏风) 竆竆(恭敬谨慎的样子) 揃(剪断)其蚤(同“爪”，指甲) 奸(干犯，冒犯) 瘳(痊愈) 用事(当政，临朝) 谮(说坏话诬陷别人) 反(同“返”，召回，迎回，使……返回) 亡(使……毁败，使……灭亡) 严(同“俨”，庄重的样子) 自度(以法度自律) 荒宁(荒废事业，自图逸乐) 飨国(拥有国家。飨，同“享”，享有) 小人(中性词，地位低下的劳动者，今为贬义词) 密靖(使……安定) 鳏寡(孤独的人) 诞(放荡)淫(过分，无节制)厥(其)佚(同“逸”，安乐) 诛(讨伐) 昃(太阳偏西) 以(目的连词，用来)诫成王 官政(官职制度)未次序(还未安排得系统合理) 百姓(西周时对贵族阶级的总称，今指人民)说(通“悦”，欢悦)
2、朗读并小结。
(六)研习第一部分第六层(11-12段)。
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
没(通“殁”，死) 以(用来)明 让(谦让) 于(在)毕(邑名) 臣(名-意动用法，以……为臣)周公 大木尽拔(被动句) 朝服(名-动，穿好朝服) 自以为功(即“质”，人质) 缪(同“穆”，虔诚的)卜(占卜) 勤劳(为……而辛勤劳苦) 彰(使……彰显) 筑之(培土并夯坚实，课本注释有误) 孰(通“熟”，丰收) 褒(嘉奖，褒奖)
2、朗读并小结。
(七)研习第二部分(13-15段)
1、对照注释、译文，落实重点文言字词句。
报政(汇报施政方面情况) 兴反(兴兵造反) 发之于肸(古邑名) 陈(准备) 风(走失) 越逐(擅离岗位去追赶) 寇攘(劫掠偷盗) 三郊三隧(鲁国西、南、北三方的近郊远郊之人) 歭(储备) 擢(人名) 濞(人名)
2、朗读并小结。
七、默读课文，讨论问题。
1、周公旦是一个怎样的形象?他在历史上建立了怎样的功绩?
明确：是一个“立德立功立言”的道德楷模，胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象。主要功绩有：⑴辅助武王剪灭殷商;⑵质代王死临危摄政;⑶平定叛乱营建洛邑;⑷还政成王制礼作乐。
2、周公对后世的影响是什么?
明确：⑴胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象，千百年来感动着后世的有识之士，成为后世为政者的典范。⑵他的所作所为直接影响了数百年后孔孟儒家学说的形成奠定了我国“文明礼仪”之邦的思想文化基础。
3、从哪些地方可以看出司马迁对鲁周公的崇敬敬仰之情?
明确：作者正是饱含着激情来塑造周公形象的，详尽赅赡地叙述了周公的一生：幼年时代的笃仁纯孝，平定管蔡分裂叛乱时坚定果断，牺牲个人时的义无反顾，代理国政时的忍辱负重……作者用与主人公性格相一致的深沉有力的语言，娓娓到来，为我们树立了一个胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象，从字里行间透露出司马迁对周公的崇敬景仰之情。
八、分析本文是如何运用对比手法来揭露那些腐朽没落的统治者的丑恶本质的?
明确：1、用周公的品德与后世无道君臣进行对比。2、用鲁国的所谓“洙泗礼仪之帮”的高雅招牌与鲁国后期统治者的淫乱、凶残、猥琐进行对比。通过对比，从而尖锐深刻地揭露了某些统治者斤斤于揖让之节的表面形式，而行刺极尽其荒淫之欲诛杀之能的极度虚伪行径，表现出作者敏锐的观察判断能力和高度现实主义精神。
九、布置作业。
1、按类整理全文的文言现象。
2、思考：曹操在其《短歌行》一诗的结尾使用了本文记载的周公“一饭三吐哺”的典故：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”请问曹操以周公为典范，表达了怎样的愿望?
明确：曹操用周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，犹恐失天下之士的典故，是以周公之比，以周公礼贤下士的精神自励，表达了曹操急于招纳贤才、建功立业的心情
《鲁周公世家》译文
译文：
周公旦，是周武王之弟。从文王还在世时，旦作为儿子非常孝顺，忠厚仁爱，胜过其他兄弟。到武王即位，旦经常佐助辅弼武王，处理很多政务。武王九年，亲自东征至盟津，周公随军辅助。十一年，讨伐殷纣，军至牧野，周公佐助武王，发布了动员战斗的《牧誓》。周军攻破殷都，进入殷王宫。杀殷纣以后，周公手持大钺，召公手持小钺，左右夹辅武王，举行衅社之礼，向上天与殷民昭佈纣之罪状。把箕子从临禁中释放出来。封纣子武庚禄父，命管叔、蔡叔辅助他，以承续殷之祭祀。遍封功臣、同姓及亲戚。封周公于少昊故墟曲阜，就是鲁公。但不让周公去自己的封国，而是留在朝延辅佐武王。
武王战胜殷纣的次年，天下统一之业尚未成功，武王患病，身体不安，群臣恐惧，太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。周公说：“不可以令我们先王忧虑悲伤。”周公于是以自身为质，设立三个祭坛，周公向北站立，捧璧持圭，向太王、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说：“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果三位先王欠上天一个儿子，请以旦代替周王发。旦灵巧能干，多才多艺，能事奉鬼神。周王发不如旦多才多艺，不会事奉鬼神。但周王发受命于天庭，要普济天下，而且能使你们的子孙在人世安定地生活，四方人民无不敬畏他。他能使天赐宝运长守不失，我们的先王也能永享奉祀。现在我通过占卜的大龟听命于先王，你们若能答应我的要求，我将圭璧献上，听从您的吩咐。你们若不答应，我就把圭璧收藏起来。”周公命史官作册文向太王、王季、文王祝告要用己身代替武王发之后，就到三王祭坛前占卜。卜人都说吉利，翻开兆书一看 ，果然是吉。周公十分高兴，又开锁察看藏于柜中的占兆书，也是吉象。周公即进宫祝贺武王说：“您没有灾祸，我刚接受三位先王之命，让您只需考虑周室天下的长远之计，别无他虑。此所谓上天为天子考虑周到啊。”周公把册文收进金丝缠束的柜中密封，告诫守柜者不许泄露。第二天，武王霍然痊愈。
后来武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说：“周公将对成王不利。”周公就告诉太公望、召公奭(shì，式)说：“我之所以不避嫌疑代理国政，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久，现在才刚成功。武王早逝，成王年幼，只是为了完成稳定周朝之大业，我才这样做。”于是终究辅佐成王，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。”
管叔、蔡叔、武庚等人果然率领淮夷造反。周公乃奉成王之命，举兵东征，写了《大诰》。于是诛斩管叔，杀掉武庚，流放蔡叔。收伏殷之遗民，封康叔于卫，封微子于宋，让他奉行殷之祭祀。平定淮夷及东部其他地区，二年时间全部完成。诸侯都宗顺周王朝。天降福瑞，唐叔得到二茎共生一穗的粟禾，献给成王，成王命唐叔到东部周公军队驻地赠给周公，写了《馈禾》。周公接受后，感激赞颂天子之命，写了《嘉禾》。东方安定后，周公回报成王，作诗赠给成王，其诗名为《鸱鸮》(chī xiāo，吃消)。成王也未敢责备周公。
成王七年二月乙未日，成王在镐(hào，浩)京朝拜武王庙，然后步行至丰京朝拜文王庙，命太保召公先行到洛邑勘察地形。三月，周公去洛邑营造成周京城，并进行占卜，得象大吉，于是就以洛邑为国都。
成王长大，能够处理国事了。于是周公就把政权还给成王，成王临朝听政。过去周公代替成王治天下时，面向南方，背对扆(yǐ，椅)壁，接受诸侯朝拜。七年之后，还政于成王，周公面向北站在臣子之位上，仍谨慎恭敬如履薄冰。
当初，成王幼小时，有病了，周公就剪下自己的指甲沉入河中，向神祝告说：“王年幼没有主张，冒犯神命的是旦。”也把那祝告册文藏于秘府，成王病果然痊愈。到成王临朝后，有人说周公坏话，周公逃亡到楚国。成王打开秘府，发现周公当年的祈祷册文，感动得泪流满面，即迎回周公。
《鲁周公世家》语言知识整理
一、通假字
1.太公、召公乃缪卜(同“穆”，虔诚)
2.无坠天之降葆命(同“宝”，宝贵的)
3.我以其璧与圭归(同“馈”，奉送)
4.金縢匮(同“柜”，柜子)
5.武王蚤终(同“早”)
6.其后武王既崩，成王少，在强葆中(同“襁褓”)
7.反周公(同“返”，召回)
8.治有所淫佚(同“逸”，安乐)
9.周公乃自揃其蚤沉之河(同“爪”，指甲)
10.故中宗飨国七十五年(同“享”，享有)
11.岁则大孰(同“熟”，丰收)
12.异母同颖(同“亩”)
13.东土以集(同“已”，已经)
二、词类活用
1.名词作状语
东伐至盟津(名词作状语，向东)
史策祝曰(名词作状语，用简策)
于是成王乃命鲁得郊祭文王(名词作状语，在郊外)
2.使动用法
用能定汝子孙于下地(使动，使……安定)
曰吉，遂国之(使动，使……成为国都)
见周公祷书，乃泣，反周公(使动，使……返回)
密靖殷国(使动，使……安定)
3.名词作动词
管叔及其群弟流言于国(名词作动词，散布流言)
4.意动用法
以明示小子不敢臣周公也(意动，以……为臣,把……当作臣子)
诸侯咸服宗周(意动，以……为宗,把……当作宗主)
三、古今异义词
1.用事具多(古义：当权，处理政务;今义：凭感情、意气等行事。)
2.周公于是乃自以为质(古义：把……当作;今义：认为。)
3.久为小人于外(古义：平民，百姓;今义：人格卑鄙的人。)
4.今天动威以彰周公之德(古义：现在上天;今义：说话时的这一天或现在。)
5.平易近民，民必归之(古义：简便易行;今义：性情态度和蔼或文章浅显易懂。)
四、一词多义
即 今我其即命于元龟(立即)
于是乃即三王而卜(接近，走近)
信 发书视之，信吉(果然)
信有，昔周公命我勿敢言(确实)
作 作其即位，乃有亮暗(及，等到)
作《毋逸》(写)
五、虚词积累
于 异于群子(介词，跟)
告纣之罪于天(介词，向)
乃命于帝庭(介词，在)
周公乃还政于成王(介词，给)
以 以续殷祀(连词，来)
以旦代王发这身(介词，用，拿)
我以其璧与圭归(介词，把)
慎无以国骄人(介词，因为)
起以待士(连词，相当于“而”)
东土以集(同“已”，已经)
六、特殊句式。
1.维长终是图。(宾语前置，“是”宾语前置标志)
2.异于群子。(介词结构后置)
3.封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。(判断句)
4.周公旦者，周武王弟也。(判断句
篇3：《史记选读》鲁周公世家 教学设计
《史记选读》鲁周公世家 教学设计
导学目标
1．积累文言常用词，培养文言文语感
2．了解周公的为人和事迹，评价周公人品人格及司马迁对周公那种深厚的景仰之情。
3．了解“世家”这一《史记》体例的特点。
4、学习对比手法的运用。
新知预习
一、解题
1．鲁，始建国于公元前十一世纪，其辖地在今山东省西南部，都城在曲阜。公元前256年为楚所灭。
2．周公姬旦，亦称叔旦。以其曾祖太王所居周地为采邑，故称周公。周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的基业，从而也把我国的第一个文明社会形式推向了巅峰，为我国民族融合、政治统一作出了巨大贡献。同时，他所制定的“礼乐行政”，对我国民族文化传统的形式，也具有开山的意义，至今在中华民族的文化心理之中，仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。
3．世家，《史记》体例之一，主要记述世袭封国的诸侯的事迹。世家所记述的虽非帝王之尊，但也世代相承，以有其国。列国世家可以看成《史记》这部大通史中春秋战国时期诸侯列国的分国小通史，起着重要的辅助和补充作用。
4．《鲁周公世家》是《史记》三十世家中的第三篇，全文详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹，并择要记载了鲁国经历三十四代君主、历时千余年的历史发展过程。课文节选部分主要记述了周公幼年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负重。
二．理清课文结构及主要内容。
第一部分（1-12段）
第一层（1段）
第二层（2段）
第三层（3段）
第四层（4-6段）
第五层（7-10段）
第六层（11-12段）
第二部分（13-15段）
三、文言知识预习储备
（一）、通假字
1．太公、召公乃缪卜（ ）
2．无坠天之降葆命（ ）
3．我以其璧与圭归（ ）
4．金g匮（ ）
5．武王蚤终（ ）
6．其后武王既崩，成王少，在强葆中（ ）
7．反周公（ ）
8．治有所淫佚（ ）
9．周公乃自B其蚤沉之河（ ）
10．故中宗飨国七十五年（ ）
11．岁则大孰（ ）
12．异母同颖（ ）
13．东土以集（ ）
（二）、词类活用
1．名词作状语
东伐至盟津（ ）
史策祝曰（ ）
于是成王乃命鲁得郊祭文王（ ）
2．使动用法
用能定汝子孙于下地（ ）
曰吉，遂国之（ ）
见周公祷书，乃泣，反周公（ ）
密靖殷国（ ）
3．名词作动词
管叔及其群弟流言于国（ ）
4．意动用法
以明示小子不敢臣周公也（ ）
诸侯咸服宗周（ ）
（三）、古今异义词
1．用事具多（古义： ；今义： ）
2．周公于是乃自以为质（古义： ；今义： ）
3．久为小人于外（古义： ；今义： ）
4．今天动威以彰周公之德（古义： ；今义： ）
5．平易近民，民必归之（古义： ；今义： ）
（四）、一词多义
即 今我其即命于元龟（ ）
于是乃即三王而卜（ ）
信 发书视之，信吉（ ）
信有，昔周公命我勿敢言（ ）
作 作其即位，乃有亮暗（ ）
作《毋逸》（ ）
（五）、虚词积累
于 异于群子（ ）
告纣之罪于天（ ）
乃命于帝庭（ ）
周公乃还政于成王（ ）
以 以续殷祀（ ）
以旦代王发这身（ ）
我以其璧与圭归（ ）
慎无以国骄人（ ）
起以待士（ ）
东土以集（ ）
（六）、特殊句式
1．维长终是图。（ ）
2．异于群子。（ ）
3．封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。（ ）
4．周公旦者，周武王弟也。（ ）
（七）、重点句子翻译
1、若尔三王是有负子之责于天，以旦代王发之身。
译文：
翻译指点：本句的翻译要点是：“若”“负子之责”“以”。
2、尔之许我，我以其璧与圭归，以俟尔命。尔不许我，我乃屏璧与圭。
译文：
翻译指点：文言文的翻译一方面要注意词语的一一照应，另一方面还要注意语气和关系的照应。本句是两个假设关系的句子，翻译后要体现这一特点。当然，本句中的“以”要翻译好。
3、王其无害，旦新受命三王，维长终是图。
译文：
翻译指点：本句有两个评分要点：一个是虚词“其”，表示加强语气；一个是“维长终是图”的句式特点。“维长终是图”中，“维”通“唯”，和“是”构成固定句式，意思是“图长终”。另外，“旦新受命三王”中省略了“于”。
4、我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。
译文：
翻译指点：本句的翻译要点是：实词（“摄”，通假字“辟”“畔”“告”），句式（“之所以……者”，“无以”）。注意前后的连贯。
5、为人父母，为业至长久，子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎！
译文：
翻译指点：本句的翻译不是很难，但有两点需要注意：一是前两个小分句和第三个小句子的转折关系，一是“以”（介词，表结果）的落实。
新课导学
第一课时
要点：了解有关内容，流畅朗读，对照译文，基本弄懂，积累文言知识
过程：
一、导入
《史记》中的“世家”实际上就是诸侯作的传记，这是因为诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做“世家”。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，算是一种例外。司马迁将孔子列入“世家”反映了思想领域的现实情况。将陈涉列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，又反映了作者进步的历史观。《史记》中共有世家30篇。今天我们学习《鲁周公世家》
二、题解
本篇内容主要是详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹。周公是所制定的“礼乐行政”，对我国民族文化传统的形成，也具有开山的意义，至今中华民族的文化心理之中，仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。作者饱含着激情，详尽赅赡地叙述了周公的一生，为我们树立了一个胸怀博大、深沉果断，为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的高岸君子形象，感人至深。文章也揭露并鞭挞了腐朽没落的统治者淫乱、凶残、委琐的丑恶行径。
三、朗读课文
1、注意通假字读音，请浏览课文，找出文中的通假字
太公、召公乃缪卜--缪，通“穆”
无坠天之降葆命--葆，通“宝”
我以其璧与圭归--归，同“馈”
周公藏其策金g匮中--匮，同“柜”
成王少，在强葆之中--强葆：同“襁褓”
周公恐天下闻武王崩而畔--畔：通“叛”
我之所以弗辟而摄行政者--辟通“避”
武王蚤终，成王少--蚤通“早”
异母同颖--母同“亩”
奸神命者乃旦也--奸同“干”
反周公--反同“返”
B其蚤--蚤同“爪”
南面倍依以朝诸侯--依：通“”（yǐ，椅）
故中宗飨国七十五年--飨：通“享”，享有。
作《立政》，以便百姓百姓说--说同“悦”。
诞淫厥佚--佚同“逸”
岁则大孰--孰：同“熟”，丰收。
2、注意难读的字
笃（ ） 仁 钺（ ） 召（ ） 公]（ ）
缪( )卜 归( ) 开a( ) 金g( )
匮( ) 有瘳( ) 箕( )子 践阼( )
弗辟( ) 蚤( )终 祉( )福 鸱( )^( )
倍依( ) ? ) B( ) 其蚤( )
谮( ) 严( ) 奸( )神命 飨( )国
鳏( )寡 诞淫厥佚( ) 昃( )不暇食 百姓说( )
将没( ) Z( ) 伤牯( ) 寇攘( )
l( )尔 刍茭（ ） 糗( )粮 濞( )立
曲阜（ ） 罔（ ） 俟（ ） 大诰（ ）
祉福（ ） 贻王（ ）
四、理解疏通
1、朗读第1段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的意思
笃仁--辅翼--用事--使管叔、蔡叔傅之
笃仁：忠诚，厚道。
辅翼：辅佐。
用事：主持朝廷政事。
使管叔、蔡叔傅之：傅，辅佐。
2、朗读第2段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的意思
天下未集--自以为质--敷佑四方--用能定汝子孙于下地--罔不敬畏--无坠天之降葆命--今我其即命于元龟--以俟尔命--发书视之--信吉--王其无害--维长终是图--兹道能念予一人
天下未集：集，安定。
自以为质：质，抵押品。
敷佑四方：敷，普遍。佑，佑护。四方，指天下。
用能定汝子孙于下地：用，因而。定，使安定。下地，人世间。
罔不敬畏：罔，无。
无坠天之降葆命：坠，丧失。天之降葆命，上天所降给的宝贵的国运。葆，同“宝”。
今我其即命于元龟：元龟，大龟，古人用以占卜。其，语气副词，表期望。以俟尔命：俟，等候。
发书视之：发，打开。
信吉：信，确实，果然。
王其无害：其，语气副词，表猜测，大概。
维长终是图：是，宾语前置的标志，维，只是。图，规划。
兹道能念予一人：这种方法能保佑您。兹，此，这。念，考虑。）
3、朗读第3段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的意思
强葆--恐天下闻武王崩而畔--摄行政当国--将以成周--卒相成王--我于天下亦不贱矣--一沐三捉发--一饭三吐哺--慎无以国骄人
强葆：同“襁褓”，婴儿，本文中好象是幼儿。
恐天下闻武王崩而畔：畔，同“叛”，反叛。
摄行政当国：摄，统管。行政，国政。当国，主持国家大权。
将以成周：成周，使周的事业完满，成，使动用法。
卒相成王：卒，始终。相，辅佐。
我于天下亦不贱矣：贱，地位低。
一沐三捉发：洗一回澡三次揪自己的头发（提醒自己）。
一饭三吐哺：吃一次饭三次来不及咽而吐出（接待或者找寻他人）。
慎无以国骄人：慎，千万。无以，不要因为。骄人，在别人面前骄傲。
五、朗读全文，整理积累文言知识。
第二课时
要点：流畅朗读，对照译文，继续疏通弄懂，积累文言知识
过程：
一、朗读未教的课文
二、继续疏通
1、朗读第4、5、6、7段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的.意思
果率淮夷而反--放蔡叔--以奉殷祀--宁淮夷东土--毕定--天降祉福--异母同颖--嘉天子命--为诗贻王--未敢训周公--王朝步自周--相土--营成周洛邑--卜居焉--遂国之--南面倍依以朝诸侯--北面就臣位
果率淮夷而反：果真率领淮夷的人而反叛。
放蔡叔：放，流放。
以奉殷祀：来侍奉殷祖先的祭祀。
宁淮夷东土：宁，使动，使安宁
毕定：完全做成。
天降祉福：祉，福。
异母同颖：二茎共生一穗的禾苗。（认为有好的象征意义）
嘉天子命：嘉，赞赏。
为诗贻王：贻，（wei）赠送。
未敢训周公：训，责备。（周公的诗歌含讽谏义）
王朝步自周：朝，朝拜。步，步行。
相土：勘察地形。
营成周洛邑：营成周（于）洛邑。营，营造。
卜居焉：在驻地占卜。
遂国之：国，建国都。
南面倍依以朝诸侯：倍依，背向着屏风。朝，使朝拜。
北面就臣位：面向北到臣位上。
2、朗读第8、9段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的意思
祝于神--藏其策于府--成王病有瘳--人或谮周公--成王发府--反周公--以亡其家--自度治民--飨国--言乃欢--保施小民--不侮鳏寡--其民皆可诛
祝于神：祝，祈祷。
藏其策于府：策，祈祷的文稿。
成王病有瘳：瘳，(ch6u)病痊愈。
人或谮周公：谮(zan)说坏话诬陷别人。
成王发府：发，打开。
反周公：反同“返”使动；“召回”的意思。
以亡其家：亡，失去。
自度治民：自度，以法度自律。
飨国：飨国，拥有国家。飨，同“享”，享有。
言乃欢：（其）言（百姓）乃欢，省略句。
保施小民：保施，保护、施舍
不侮鳏寡：侮，欺侮；鳏，男无妻；寡，女丧夫。
其民皆可诛：省略句，“其民皆（为）可诛”。）
3、朗读第10、11段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的意思
官政未次序--官别其宜--百姓说--从文王--不敢臣周公也官政未次序：官政，官职制度；未次序，还未安排得系统、合理。
官别其宜：划分出每种官职合理的职责范围。
百姓说：说同“悦”。
从文王：从，伴随。
不敢臣周公也：臣，意动用法。
三、朗读全文，自我整理文言知识。
第三课时
要点：流畅朗读，对照译文，继续疏通完毕，总结探讨。
过程：
一、朗读未教的课文
二、继续疏通
1、朗读第12段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的意思
秋未获--禾尽偃--周国大恐--朝服以开金滕书--得周公所自以为功代武王之说--史百执事--信有--自今后其无缪卜乎--惟予幼人弗及知--今天动威以彰周公之德--惟朕小子其迎--国家礼--反风--尽起而筑之--岁则大孰--得郊祭文王秋未获：未获，未收获之前。
禾尽偃：偃，倒。
周国大恐：周国，周国都的人。
朝服以开金滕书：穿好朝服打开金滕里的书策。
得周公所自以为功代武王之说：得，看到；功，人质；代武王，以身代替武王去死；说，说法。
史百执事：史官的有关管事人。（执事在《……退秦师》中作“你”）
信有：信，确实。
自今后其无缪卜乎：缪，同“穆”，虔诚；其，语气副词，“大概”。
惟予幼人弗及知：惟，只是；弗及，来不及。
今天动威以彰周公之德：动威，用威来震动；彰，彰显。
惟朕小子其迎：惟，只有；其，语气副词，可译为“好好地”。
国家礼：国的礼仪和家的礼仪。
反风：风反向。
尽起而筑之：起，扶起；筑，培实土基。
岁则大孰：孰同“熟”，丰收。
得郊祭文王：得，能够在郊外举行祭祀天帝和庙祭祖先的仪式（本来是天子的权限）
2、朗读第13、14、15段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的意思
报政周公--从其俗为也--鲁后世其北面事齐矣--夫政不简不易--陈尔甲胄，无敢不善--无敢伤牿--马牛其风--臣妾逋逃--勿敢越逐--敬复之--定鲁--筑茅阙门
报政周公：向周公汇报施政情况。
从其俗为也：一切从其风俗去做。
鲁后世其北面事齐矣：事，侍奉。
夫政不简不易：为政不简便易行
陈尔甲胄，无敢不善：陈，陈列，这里是准备的意思。无敢不善，不要不好。
无敢伤牿：牿，关牛马的圈栏。这里指拴着的牛马。
马牛其风：风，走失。
臣妾逋逃：臣妾，男女奴隶。
勿敢越逐：不要追赶。
敬复之：他人之马牛奴隶如果跑到自己处要恭敬地归还。
定鲁：安定了鲁国。定，使动用法。
筑茅阙门：筑，修建。
三、总结探讨
1、在《太史公自序》里，司马迁这样评价周公：“夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。”可见，他对周公不但有一种深厚德景仰之情，而且把周公作为“立德立功立言”的楷模来学习仿效。从《鲁周公世家》的哪些地方可以看出这种崇敬之情？
2、司马迁的“立德立功立言”的价值观在他的一生中是如何实践的？
3、曹操在其《短歌行》一诗的结尾使用了本文记载的周公“一饭三吐哺”的典故（附文见后）问曹操以周公为典范，表达了怎样的愿望?
短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之O。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
课堂反馈练习
1、解释加粗的字
以继殷祀 （ ）
以夹武王，衅社 （ ）
尔之许我，我以其璧与圭归 （ ）
成王执书以泣 （ ）
王其无害，旦新受命三王 （ ）
自今后其无缪卜乎 （ ）
鲁后世其北面事齐矣 （ ）
2、找到词类的活用，并解释
子之鲁，慎无以国骄人 （ ）
卜居焉，曰吉，遂国之 （ ）
以明予小子不敢臣周公也 （ ）
鲁后世其北面事齐矣 （ ）
3、文言句式
旦新受命三王，维长终是图 （ ）
我之所以弗辟而摄行政者 （ ）
无以告我先王太王、王季、文王。 （ ）
必葬我成周,以明吾不敢离成王. （ ）
4、翻译
（1）尔之许我，我以其璧与圭归，以俟尔命。尔不许我，我乃屏璧与圭。
（2）王其无害，旦新受命三王，维长终是图。
（3）我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。
（4）为人父母，为业至长久，子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎！
5、复习理解
（1）对下面加线的字解释错误的一组是：（ ）
A、武王克殷二年，天下未集。 克：攻克
B、未可以戚我先王。 戚：使……感动
C、吾简其君臣之礼，从其俗为也。 简：简化
D、王乃得周公所自以为功代武王之说 功：功劳
（2）与“作此以戒成王”中的“以”意义和用法相同的一组是：（ ）
A、周公乃自以为质。
B、若尔三王是有负子之责于天，以旦代王发之身。
C、一饭三吐哺，起以待士。
D、今天动威以彰周公之德。
（3）下面成语中有与“平易近民”中的“近”用法不相同的是：（ ）
A、富国强兵
B、怵目惊心
C、汗牛充栋
D、不远千里
（4）下划线词语与现代汉语意义相同的一项是（ ）
A、我之所以弗辟而摄行政者 B、周公乃自以为质
C、惟尔元孙王发，勤劳阻疾 D、管叔及其群弟流言于
（5）对下划线词语的解释不正确的一项是（ ）
A、乃屏璧与圭(藏而不献) B、慎无以国骄人(封地)
C、成王亦让(答应) D、周公乃践祚摄政当国(临时代行王政)
（6）下面句子中下划线的词语意义和用法相同的一项是（ ）
A、及武王即位 及诸河，则在舟中矣
B、于是卒相成王 卒延见相如
C、以明不敢臣周公也 无以告我先王
D、葬周公于毕 周公将不利于成王
（7）对下面加点的字解释错误的一组是：（ ）
A、武王克殷二年，天下未集。 克：攻克
B、未可以戚我先王。 戚：使……感动
C、吾简其君臣之礼，从其俗为也。 简：简化
D、王乃得周公所自以为功代武王之说 功：功劳
（8）与“作此以戒成王”中的“以”意义和用法相同的一组是：（ ）
A、周公乃自以为质。
B、若尔三王是有负子之责于天，以旦代王发之身。
C、一饭三吐哺，起以待士。
D、今天动威以彰周公之德。
（9）下面成语中加点的字的用法与“平易近民”中的“近”用法不相同的是：（ ）
A、富国强兵 B、怵目惊心
C、汗牛充栋 D、不远千里
6、阅读下面文言文，完成下列各题。
周沟┱撸周武王弟也。及武王即位，旦常辅翼武王，用事居多。武王十一年，伐纣，周公佐武王。破殷，入商宫。遍封功臣同姓戚者。封周公旦于曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐王。
武王克殷赌辏天下未集，武王有疾，太公、召公乃穆卜。周公乃自以为质，戴璧秉圭，告于三王曰：“惟尔元孙王发，勤劳阻疾。若尔三王有负子之责于天，以旦代王发之身。旦巧能，多才多艺，能事鬼神。尔之许我，我以其璧与圭归，以俟尔命。尔不许我，我乃屏璧与圭。”
……
武王崩3赏跎伲在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践祚摄政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公、召公曰：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士。犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”
成王长D芴政。成王临朝，周公还政成王，北面就臣位，恭慎如畏然。
周乖诜幔病，将没，曰：“必葬我成周，以明吾不敢离成王。”周公既卒，成王亦让，葬周公于毕(文王墓在毕)，从文王，以明不敢臣周公也。 (选自《史记鲁周公世家》，有删改。)
1、下划线词语与现代汉语意义相同的一项是（ ）
A、我之所以弗辟而摄行政者 B、周公乃自以为质
C、惟尔元孙王发，勤劳阻疾 D、管叔及其群弟流言于国
2、对下划线词语的解释不正确的一项是（ ）
A、乃屏璧与圭(藏而不献) B、慎无以国骄人(封地)
C、成王亦让(答应) D、周公乃践祚摄政当国(临时代行王政)
3、下面句子中下划线的词语意义和用法相同的一项是（ ）
A、及武王即位/及诸河，则在舟中矣
B、于是卒相成王/卒延见相如
C、以明不敢臣周公也/无以告我先王
D、葬周公于毕/周公将不利于成王
4、把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士。
译文：
(2)我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周。
译文：
随堂手记
篇4：《鲁周公世家》导学案和作业纸 (高一)
《鲁周公世家》导学案和作业纸 (苏教版高一)
扬州市弘扬中学高一语文选修学案
编写人：黄红云 审阅人：薛加功 编号：08 日期：-06-04
《鲁周公世家》
班级_____________ 姓名_____________
一、学习目标
1、掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。
2、体会周公胸怀博大、深沉果断、为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的高岸君子形象，司马迁对周公那种深厚的景仰之情。
二、课前导学。
1、自读课文，疏通字词，画出不理解的字词。
2、写出下列加点词语的注音。
笃 伐纣 大钺 召公 箕子 曲阜 秉圭 罔 俟 开龠 瘳 伯禽 大诰 祉福 贻王 鸱鹗 洛邑 谮 飨国 鳏寡 嗣王 诞淫厥佚 缪卜 甲胄 伤牿 逋逃 攘 峙尔刍茭 糗粮 桢干 Z 炀公 濞
3、解释下列句中加点词的含义。
自以为质 敷佑四方
用能定汝子孙于下地 罔不敬畏
无坠天之降葆命 今我其即命于元龟
以俟尔命 发书视之
信吉 王其无害
维长终是图 兹道能念予一人
将以成周 卒相成王
我于天下亦不贱矣 未敢训周公
王朝步自周 相土
营成周洛邑 成王病有瘳
人或谮周公 反周公禾尽偃
无敢伤牿 马牛其风
4、浏览课文，找出句中的通假字
太公、召公乃缪卜
无坠天之降葆命
我以其璧与圭归
周公藏其策金g匮中
成王少，在强葆之中
周公恐天下闻武王崩而畔
我之所以弗辟而摄行政者
武王蚤终，成王少
异母同颖
奸神命者乃旦也
反周公
B其蚤
南面倍依以朝诸侯
故中宗飨国七十五年
作《立政》，以便百姓百姓说
诞淫厥佚
岁则大孰
5、找出活用的词并解释
【 】
东伐至盟津
史策祝曰
于是成王乃命鲁得郊祭文王
【 】
用能定汝子孙于下地
曰吉，遂国之
见周公祷书，乃泣，反周公
密靖殷国
【 】
管叔及其群弟流言于国
【 】
以明示小子不敢臣周公也
诸侯咸服宗周
6、解释下列加点的文言虚词
以继殷祀
以夹武王，衅社
必葬我成周，以明吾不敢离成王
成王执书以泣
自今后其无缪卜乎
鲁后世其北面事齐矣
尔之许我，我以其璧与圭归
王其无害，旦新受命三王
7、解释下列句中古今异义的词
用事具多 古义： 今义：
周公于是乃自以为质 古义： 今义：
久为小人于外 古义： 今义：
今天动威以彰周公之德 古义： 今义：
平易近民，民必归之 古义： 今义：
7、写出下列句子的特殊句式。
维长终是图。
异于群子。
封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。
周公旦者，周武王弟也。
8、翻译下列句子
（1）尔之许我，我以其璧与圭归，以俟尔命。尔不许我，我乃屏璧与圭。
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
（2）王其无害，旦新受命三王，维长终是图。
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
（3）我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
（4）为人父母，为业至长久，子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎！
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
三、思考下列问题。
（1）诵读课文，了解文中主要记叙了周公哪些事迹？
________________________________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________
（2）司马迁笔下的周公是一个怎样的形象？
________________________________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________
（3）周公的形象对中国后世有什么影响？
________________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________
（4）本文在写法上有什么特点
________________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________
扬州市弘扬中学高一语文选修作业纸
编写人：黄红云 审阅人：薛加功 编号：08 日期：2017-06-04
《鲁周公世家》（一）
班级_____________ 姓名_____________
一、基础演练
1、对下面加点的字解释错误的一组是：
A、武王克殷二年，天下未集。 克：攻克
B、未可以戚我先王。 戚：使……感动
C、吾简其君臣之礼，从其俗为也。 简：简化
D、王乃得周公所自以为功代武王之说 功：功劳
2、与“作此以戒成王”中的“以”意义和用法相同的一组是：
A、周公乃自以为质。
B、若尔三王是有负子之责于天，以旦代王发之身。
C、一饭三吐哺，起以待士。
D、今天动威以彰周公之德。
3、下面成语中有与“平易近民”中的“近”用法不相同的是：
A、富国强兵
B、怵目惊心
C、汗牛充栋
D、不远千里
4、加点词语与现代汉语意义相同的一项是
A、我之所以弗辟而摄行政者 B、周公乃自以为质
C、惟尔元孙王发，勤劳阻疾 D、管叔及其群弟流言于国
5、对加点词语的解释不正确的一项是
A、乃屏璧与圭(藏而不献) B、慎无以国骄人(封地)
C、成王亦让(答应) D、周公乃践祚摄政当国(临时代行王政)
6、下面句子中加点的词语意义和用法相同的一项是
A、及武王即位 及诸河，则在舟中矣
B、于是卒相成王 卒延见相如
C、以明不敢臣周公也 无以告我先王
D、葬周公于毕 周公将不利于成王
7、“下列句中的例句中“之”的用法和意义相同的一项（ ）
例：子之鲁，慎无以国骄人
A、使太保召公先之洛相土 B、无坠天之降葆命
C、尔之许我，我以其璧与圭归 D、蚓无爪牙之利，筋骨之强
8、文学文化常识也是古文积累的重要内容之一，下列关于文学文化常识的解说有误的一项是
A、《史记》的体例包括“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五个部分，其中，本纪主要记帝王朝政兴衰；世家主要记载人物事迹；列传主要记叙开国承家的诸侯。
B 、《史记》在综合先秦各体史书的基础上，开创了记传体史书的先河，书中记载了上自黄帝下至汉武帝末年的三千多年了历史，贯穿着史家“究天人之际，通古今之变”的求索精神。
C 、“然我一沐三捉发，一饭三吐哺”，这句话后来成为一个成语“捉发吐哺”，用以形容延揽人才而操心忙碌的样子。
D 、姓氏源流失传统文化的重要内容。文中说“周公卒，子伯禽固已前受封，是为鲁公”，那么，其后人便为鲁性，这就是姓氏的一种来源方式。
9、读古代典籍，对有关名言佳句要诵读识记。曹操在《短歌行》一诗的结尾使用了本文记载的周公“一饭三吐哺”的.典故，这句话是“山不厌高，水不厌深，________________，________________。
扬州市弘扬中学高一语文选修作业纸
编写人：黄红云 审阅人：薛加功 编号：08 日期：2017-06-04
《鲁周公世家》（二）
班级_____________ 姓名_____________
阅读下面一段文言文，完成1-5题。
陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。”
陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。平遂至修武降汉。其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，咸与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。
太史公曰：陈丞相平少时，本好黄帝、老子之术。方其割肉俎上之时，其意固已远矣。倾侧扰攘楚、魏之间，卒归高帝。常出奇计，救纷纠之难，振国家之患。及吕后时，事多故矣，然平竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉！非知谋孰能当此者乎？
（《史记陈丞相世家》）
1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A、王诚能出捐数万斤金 捐：捐献
B、久之，汉王患之 患：担忧
C、行功爵邑，重之 爵：封爵
D、使平得宰天下 宰：治理
2、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A、①善，陈孺子之为宰 ②哀斯墓之徒有其石也，而为之记
B、①士之廉节好礼者多归之 ②石之铿然有声者，所在皆是也
C、①汉因举兵而攻之，破楚必矣 ②因击沛公于坐，杀之
D、①吾以为亚父使，乃项王使 ②余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子
3、下列句子分别编为四组，全都属于陈平的离间奇谋的一组是（ ）
①士之廉节好礼者多归之 ②行反间，间其君臣以疑其心 ③多以金纵反间于楚军 ④宣言……咸与汉为一，以灭项氏而分王其地 ⑤详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！” ⑥未至彭城，疽发背而死
A、①②④ B、①⑤⑥ C、②③④ D、③⑤⑥
4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A、陈平少有大志，足智多谋。刘邦荥阳被围，他利用楚军中存在的可以导致混乱的因素，行反间计，使得项羽怀疑刚直忠诚之臣，成功地分裂了楚军。
B、刘邦能够用贤不疑，不吝重金。他接受了陈平的反间计，让陈平便宜从事；又依计而行，故意降低规格接待楚使，加深了项羽疑心。
C、项羽听信谗言，猜忌多疑。这样的的性格弱点，使得他无法招致天下正直有节的人才，也使他生疑中计，贻误了战机。
D、亚夫颇有谋略、性情刚直。他欲急攻荥阳，体现了正确的战略主张；但他又任气使性，面对项羽的生疑，他忿而离去，最终使敌方的计谋得逞。
5、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心。
________________________________________________________________
（2）“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。
________________________________________________________________
（3）及吕后时，事多故矣，然平竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉！
________________________________________
黄红云
篇5：高中语文《陈涉世家》教案
高中语文《陈涉世家》教案
教学目的
一、了解陈涉起义的原因及起义后的主要情况
二、理解记事详略得直的剪裁方法。
三、体会小说与史传的异同。
教学设想
一、安排三课时
二、采用整体入手的方法，每一“循环”都做到完整地阅读、朗读、讲述、分析。
三、重点地突出一些字、词、句，避免逐字、逐句、逐段平均主义地讲解。凡有注解的，不讲，由学生利用注解读懂课文。用一个不同断句的例子扩大视野，积累知识。
四、介绍阅读与课文有关的文学作品，培养阅读兴趣.提高阅读水平。
第一课时
教学要点
一、了解《史记》的一般情况。
二、读通课文，理解词语，明确层次。
教学内容和步骤
一、导入新课(结合检查预习中看阅读提示和注解自读课文的效果)，教读。
提问：1.《史记》的作者是谁?他是哪个时代的人?2.《史记》的“世家”部分是记什么人的?作者为什么把陈涉列入“世家”中?3.课文中记述陈涉起义的经过，同时又记了哪些有关的人物?这些人物中与陈涉关系最密切的是谁?要求：学生不看课本能简答，并能板演“吴广”、“葛婴”，字形笔画无误。随后，引导看阅读提示和题目注解，既加深印象，又从注文“他用毕生精力著成我国第一部纪传体通史”一句引发求知要求，介绍《史记》。
讲述：关于《史记》汉朝司马迁的父亲司马议做过太史令，死后.司马迁继任这个官职。太史令是管天文、历法、国家典籍、编写史册的官。司马迁46岁时，因李陵事件牵连(只宜简介，作最低限度的说明，不必多讲)，下了大狱，受至惨重的刑罚。后来，汉武帝因司马迁很有才能，赦了他，任命他为中书今(管皇帝的文书诏令人受刑后的司马迁，决心继续父亲的事业，编写史书。最后，终于写成立起自传说中的黄帝直至当代为止约三千年左右的中国通史。全书包括 12纪(记帝王事迹)， 30世家(记诸侯世系)， 70列传(记个人和少数民族事迹)，8书(记经济、天文、历法等情况)，10表(用表格形式编排史料)。其中，列传的最后一篇为《太史公自序》，是自传。《史记》开创了以人物传记为中心来记载历史这一“纪传体”的体裁。(联系旧课：我国第一部编年体的历史著作是《左传》)讲述时，学生简要笔记;讲述后，学生(邻座)互对笔记。指名复述笔记内容，师生共同订正。
朗读：指名(水平属于中等的学生)通读全文，读时如个别字、词有障碍，要及时帮助“过关”，以保持课堂良好气氛。要求：在预习初读的基础上，再次加深对课文的印象2读后，了解有什么疑难，及时解答，并由此导向课文后的习题，解决“比较辨析”的第三题(口头)、第五题(书面)。(可多看《教师教学用书》，此处不重复抄录)两题解决后，即提出新的练习内容。
二、练习
提示：词有本身的词义，但要理解还须把它们放在句中、文中。下边所举的词，在不同组合时有不同的解释。
之1.之垄上：去、往。
2惟恨久之：是虚指的，无实义，在白话中不必译出。
3.鸿鹅之志：相当于“的”。
4二世杀之：格代人或物，他或它。应说“二世杀了他。他，指扶苏”，不可说
“二世杀了扶苏”，“之”不等于“扶苏”。
提问：“楚人怜之”，“卜之鬼乎”，“杀之以应陈涉”，这三个语句中的“之”的解释与上举1-4例中哪一个相同?(答案：4)
这里的练习，作用是：(1)统观全文，前后对照，易于分辨。(2)全面掌握，突出个别，有助巩固。作练习时，不仅答案由学生说，举例语句的解释，也可鼓励学生说。应注意的是，把字放在句中、文中，避免多讲古汉语语法的倾向。虚词“乃”也可用同样方法。
乃
1.乃入据陈：才进入(占有)了陈县
2.乃行卜：于是去问卜
3.乃公子扶苏：是公子扶苏
4 .(家祭毋忘告)乃翁：你的父亲
列出“乃谋曰”、“乃诈称公子扶苏”、“乃令符离人慕婴”，“乃”字义与上例中“2”同。
除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“数”也可用这个方式来达到巩固的目的。比较了“数有功”、“数万人”音义的不同，就可找到“以效谏故”、“数言欲亡”的“数”与“数有功”的“数”同一音义。
三、再次导向课文，教读。
提示：原文不分段，现在，编入课本，分了段，对阅读理解有帮助。要求：提摄出每段主要内容。默读，速度可较快，发言，明确本文层次：1.用内心动态、对话、动作写出陈涉情态，表现传主陈涉的大志。(说明;本篇不是合传，传主只是陈涉一人，因吴广与陈涉起义和后来行事的关系密切，所以也在开头叙及里籍)2.以对话为主，详写起义前的准备，包括所处环境、分析形势、共同谋划、制造舆论等。3.用对话和叙述的方法，写起义的经过和起义后的大好形势。叙事真切、生动，有条理，是《史记》的特色，所以，人们不仅把它视为不朽的历史著作，而且评价它是有高度文学价值的作品。
分散快速默读，体会层次和叙事生动性，并注意字音。读后指出：借，是藉(藉，文言文中通用)的简化字，常解释为“假使”，读 ，不读 ji。但书籍的“籍”不简化，读ji。酂，读zan。度已失期的“度”，读uuo。適，是“谪”的通假字，读z e，在文中与“适”无关。适有两音：读 kuo，常作人名;现又作“適”的简化字，应读 sh 。“适”不能代替“谪”的通假字而该成Zh 。
四、讨论(此内容适用于水平较高的班)。
文中“二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。”据中华版二十四史是这样断句的：“二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。”比较一下，哪一种断句文意更明确?思考、议论、发言、结论：后者较好。据历史，秦兴德役，发民滴戍，民不堪命，电大泽乡的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字连下读较能明确当时史实。如果“九百人”三字属上，可以理解为当时只征发九百人到渔阳去而已。由此可见，读古籍断句，要反复思考斟酌，要结合历史事实。这是阅读中应当懂得的门径。
五、布置作业
参考课文后第四题，试作填充，并准备讲述课文主要内容。讲时要注意“序”，即弄清课文段落和段落内部各层次，以体现作者安排材料的恰当。
第二课时
教学要点
一、锻炼口述能力。
二、理解选材详略。
教学内容和步骤
一、导入新课(结合检查作业)
提问：检查课文和填充第四题第1小题情况，明确填充答案(参见《教师教学用书))，在此基础上口头讲述。
二、新课内容
1.讲述训练：指名一人以《大泽乡》为题讲“陈涉起义”的故事。要求：明条理，有重点，合史实，不夸饰，事件发展过程层次分明。讲后，学生评论，教师总结。评论标准：过程有序，事实明白，口齿清楚，语言通畅，能把起义的准备、行动作为重点，其他只作略讲。
2朗读训练：分散读全文，然后指名朗读，要求：注意第二段和第三段前半(“吴广亲爱人”至“收而攻蕲”)，用语调、语气、语速，吸引听者。
3.小结(讲述与提问结合)：(1)写法上;剪裁得当。详写起义前的商议和舆论准备，起义的具体经过。其他如佣耕、徇地、战谯门、刑秦吏等等则略写。这样写，表现出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起义的主要内容。(2)描写生动：文中详写的是人物的心理、说话、动作;其他略写的，只作一般叙述。这样写，表现出作者善于突出重点，写得生动，有文学才能。(3)条理分明：“燕雀安知鸿鸽之志哉”一句人物自己表明内心的话，贯串全篇。
起义前，失期，是导火线。谋划时，从“苦秦”而确定大计，是善于分析形势。准备时，青火狐鸣和帛书，是善于制造舆论。起义时，吴广先“忿恙尉”而后陈胜佐其杀尉，立即召令众人听命，“王侯将相宁有种乎”一句写出了善于把握时机和胸中之志。先杀尉而后发号召，行事易成(若先号召，尉未杀则效果不同)，可见善于谋划，设计周密。以下写乘时而作，及时自立为王，便很自然。总之，这样写，显示了传主的“鸿鸽之志”，同时，也见出条理。前人评论说司马迁善序事理，称赞他做到“其文直，其事核”，实属至当。(这里只点一下，下边还要说到)
三、作业
课后反复熟读课文。
第三课时
教学要点
一、自读茅盾短篇小说《大泽乡》。
二、比较小说与史传的异同。
教学内容和步骤
一、导入新课
讲述：茅盾在1930年写了短篇小说《大泽乡》。那时正处于第二次国内革命战争前期，农民的革命意识逐渐觉醒，对反动统治的反抗意识逐渐增强。现据 1980年人民文学版的《茅盾短篇小说集》复印(或誊印)，发给阅读。
二、新课内容
学生阅读《大泽乡人要求：默读2—3遍，把它与《史记陈涉世家》作比较，看看有什么异同，可从题材、体裁、写法等方面考虑，在文字下边画线(单横线、曲线按各人自己使用习惯)，左右空白处也可用文字简记要点。不必出题限死回答内容，要让学生思路活跃起来，自由驰骋，并由此引发学生兴趣。读后先小声议论，然后发言。教师在学生议论时巡回了解情况，以便帮助小结。小结、归纳，其大端可如下举：
1.题材：相同，陈涉在大泽乡起义反秦。
2.组材：课文是从传记节选的`，材料比《大泽乡》多。《大泽乡》是短篇小说，它所选取的是一个“横断面”，集中于大泽乡起义，不像传记还写了起义以外的事(如里籍、佣耕、进军、称王等等。)
3.体裁：《陈涉世家》是传记，必须叙写传主的一生事迹，因而篇幅的长短取决于传主生平事迹的多寡。《大泽乡》是短篇小说，篇幅的长短受体裁特点的限制。
4人物：《陈涉世家》按史传体例，一开头就叙写传主概况(本篇因需要而兼及有密切关系的人，但这并不能看作是“合传”)，以传主的事迹贯串全篇。大泽乡｝)先描写环境，由押送的军官先“出场”，然后在故事情节展开中，主人翁陈胜才出场.有时一个场面描写别的人，主人翁可以不出现。
5.写法：《陈涉世家》遵循“史”的要求，注重“实录”，尽管文4咆写人的对话、行动等等，但目的不在于描写，只为了叙事，更不作想象，不运用文艺创作上的手法。《大泽乡》中有景物描写，或用来交代情节发展的环境，或把这种描写同人物的心理活动结合起来，起到表现人物性格的作用。作者描写人物的外貌、动作、心理，刻画人物形象，予以合理的想象。例如，第一部分写两个军官的性格，写他俩的思想活动，与颗百成卒对立;第二部分写成卒的怨恨情绪;第三部分写军官暗地里商量坑杀戍卒;第四部分写起义的场景。
6中心：《陈涉世家》着意在反映史实，位泽乡》则突出了阶级对立、阶级矛盾的主题。
小结(讲述为主)：读《陈涉世家》，仅仅从课文这个节选部分.已能初步领略到《史记》的特点：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”正因在史学、文学两方面都有高度的成就，所以鲁迅称它为“史家之绝唱”。《大泽乡》用短篇幅写大事件，作者匠心独运.还熔铸了一些史事于篇中，写得极其自然。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上坠星为殒石的谣言，有使者夜行过平舒适中闻仙人说祖龙(指秦始皇)当死;大将蒙恬率大垦戍本屯边，是秦的一大苛政。作者又借用汉代梅福说的话(倒持太阿)来指斥秦的统治者，用这些史事来加强反秦的气氛，但又不同于传记中的人物行事实录。作者还在作品中写了一些引人深思的句子。例如，“但是‘阎左”的践奴们的洪水太大了，太大了”，“地下火爆发了”之类。
三、作业
指导使用《简化汉字总表》，向学生说明：使用简化汉字应以1986年10月10日国家正式颁布的“总表”为准，《大泽乡》的复(油)印中应改正三个字，“象”改“像”，瞭望的“燎”不作“了”，“囉”的简化字应作“啰”，不应作“罗”。又，电影、电视的字幕，商品的说明书，时常有不该使用的简化字，应予注意，不要受其影响，发现不符合“总表”规定的，可以用与人为善的态度，提出意见，要求纠正。
篇6： 孔子世家教案
第一课时：
一、孔子其人及《孔子世家》：
孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。虽然到处碰壁，但仍执着追求。文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。、文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。
他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
二、孔子好学善思的品质：
①孔子适周问礼：从此处可以看出孔子的好学，也是为了通过老子之口说明孔子是“聪明深察”“博辩广大”而正直的人，还用以强调孔子在与老子的交往中得到的提高。
②孔子适齐闻《韶》：主观感受――“三月不知肉味”；社会反响――“齐人称之”
③孔子在鲁学琴：“习其曲”“得其数”“得其志”“得其为人”；以师襄子的不断催促和后来的折服来衬托孔子的行为和品质。
第二课时：
孔子被困陈蔡之间：
1、孔子循循善诱、因材施教的导师风范
①子路――坦诚直率、敢于质疑、子路认为孔子的理想和主张中有不仁不智的因素，因而导致众叛亲离。子路质疑孔子之道的内涵，这是对孔子之道的正确性提出了怀疑，孔子没有给予正面的回答，而用伯夷叔齐和王子比干的事实从反面提醒子路思考――仁与智的有与否并不是“吾道”是与非、穷与达的要害。
②子贡――小心谨慎、讲用务实、子贡认为孔子的理想和主张过于迂阔而不切实际，因而无法取得社会的认可和民众的支持。子贡从能否为社会接受、能否为世所用的角度出发，暗示孔子之道不切实际，这是对孔子之道的实用性表示了怀疑，孔子对他进行了直接的批评，告诫子贡――应当多考虑如何完善自己的理想和主张，不要急功近利，不要只看眼前利益，否则就会犯眼光短浅的错误，最终会丧失了自己的“道”。
③颜回――信念坚定、能言善辩、颜回认为孔子的理想和主张是尽善尽美的，不能得到社会认可民众支持的原因是统治者不愿求美向善。子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整，颜回却主张坚持，决不改变决不动摇。颜回笃信孔子之道，认为“天下莫能容”恰恰证明孔子之道的先进性和正确性，而且道之“穷”正好可以检验一个人是不是能坚守自己信仰和主张的真君子，孔子对他这种审时知世而又坚守其道、“一以贯之”的君子风范和品质人格十分欣赏，不仅表示赞同，而且感到欣慰，在谈话的最后，还是忍不住开了一个玩笑。
2、孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格
困于陈蔡之间，情况险急，身边的弟子们了都病饿得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以致引起子路和子贡的反感和怨愤。这也是用反衬的手法表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心境和为人做事准则，也含教育弟子之意。
第三课时：
孔子整理文献、从教授业、撰述《春秋》等活动
1、孔子整理文献：
①对“礼”的整理――孔子整理文献是因为这些文献已“废”“缺”；因为孔子的整理《书传》《礼记》等文献才得以保存；孔子是在“追迹三代”“观殷夏所损益”的基础上做整理继承工作的，并对“周礼”最为肯定；孔子整理的文献，当时已不能完全被印证。
②对“乐”的理解的分类吞理解，“各得其所”的自信，是建立在认真学习、悉心研究的基础上的。
③孔子对《诗》的删削和篇目确定，删削的原因是为了“去其重”，篇目确定的原则是“可施于礼义”并能“弦歌之”。
④孔子晚年“喜”“读”《易》并为其中的一些篇目作序的情况，“韦编三绝”强调了“喜”的程度和勤奋精神，“假我数年”的话则表现了“学而不厌”的学习态度。
2、孔子从教授业：
概述其教学的内容和弟子的众多，后一段写其具体的教育内容和主要的教学方法。
3、撰述《春秋》：
①孔子作《春秋》的缘由――使自己的主张和风解“见于后世”，并交代《春秋》所记史实的起讫年代。然后用“据鲁”和“约其文辞”二句指出《春秋》的指导思想和表达特点。并举《春秋》中的两个例子进行印证，最后两句，说明《春秋》的写作目的和成书后产生的影响。
②孔子对《春秋》的重视程度，先用对比说明孔子对此书字字推敲，他人无法改易，连以“文学”著称的徒子夏也“不能赞不辞”；然后叙述孔子将《春秋》传授给弟子时语重心长的叮嘱，孔子强调此书的“双刃剑”效应，意在告诫弟子首先必须“知丘”和坚守其道。
篇7： 孔子世家教案
教学目标：
认知目标：
通过对两篇文章的学习，积累文言知识。
能力目标：
准确、流畅、有感情的朗读文章。熟能成诵，体会经典的魅力。
情感目标：
通过分析人物对话及形象，探讨孔子的政治主张。
教学重点：
熟能成诵，积累文言知识，体会经典的魅力。
教学方法：
诵读法。
教学过程：
一、课前三分钟，检查“国学诵读”。
二、检查《孔子世家》（节选）自学情况。
1、检查读课文的情况。
2、让学生复述用简介的语言复述课文内容。
3、检查文言知识情况。（出示幻灯片检查）
翻译下列重点句子（学生趴黑板检查）
①孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
②孔子因叹，歌曰：“泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”
③昨暮予梦坐奠两柱之间，予始殷人也。
4、提问：结合你了解的孔子，思考，孔子为什么赞同“自己是丧家之狗”的说法？
总结归纳，承上启下：早在古希腊，愤世疾俗、特立独行的哲学家，北大李零教授“任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。”孔子一生都在为宣传自己的政治主张，周游列国，游说诸侯，但执政者却没有理会的，所以他很栖惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。那到底，孔子提倡的政治局面是什么样的呢？让我们走进《论语》记载的他和弟子的一段谈话，或许能找到答案。下面我们学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
三、用诵读法，学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
第一步：读准字音。学生根据课下注释和查看词典，校正读音。学生根据字音自由朗读。
第二步：读通文意。小组汇总有疑问的文言知识点。老师解答，指导学生读懂文意。
第三步：读出韵味。通过分析人物特点，揣摩对话语气，挖掘思想内涵，总结艺术特色。
重点引导学生探讨孔子为什么赞同曾皙的观点？
总结：、引导学生总结出“礼治”“民本”“和谐”的主旨。
最后，学生推荐六名同学分角色朗读全文。
朗读提示：
人物
特点
语气
孔子
和蔼可亲、平易近人、循循善诱
语速慢一点，和蔼一点
子路
率直、自信、不够谦虚
语速快一点，音调高一点，气势盛一点
冉有
谨慎、小心
语速、音调适中
公西华
谦虚、退让
语速慢一点，音调小一点
曾皙
志向高洁、卓尔不群
读的轻松愉快一些
最后，用朱永新的话――阅读之于生命，我习惯于将国学经典比喻为“母乳”。“母乳”的价值在于她是取法乎上的不可替代。引导学生诵读经典。
四、布置作业：背诵全文。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
礼治、和谐、民本
篇8： 孔子世家教案
一、教学目标
1、掌握本文中重要的文言词、句式
2、通过对文意的翻译理清文章层次
3、通过语言分析人物的性格
二、国学诵读
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣（轻）裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
【译文】颜渊、子路两在孔子身边侍立。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“我愿意把自己的车马、衣服、皮袍拿出来与朋友共同使用，即使用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我的意愿是，不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
【译文】颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的`要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
三、《孔子世家》检测
1、解释下面加点的字。
孔子适郑
形状，末也。
孔子方负杖逍遥于门
予始殷人也
2、翻译下面句子
汝来何其晚也
天下无道久矣，莫能宗予
四、文本思考
1、诵读文章，请用原文中的语言说说四个弟子各自的“志”，即政治理想有何不同？
2、概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征。
五、《子路曾冉有公西华侍坐》检测
1、解释下列句子中的“乎”字的意思。
（1）吾一日长乎尔
（2）摄乎大国之间
（3）异乎三子者之撰
（4）浴乎沂，风乎舞雩
2、解释下列句子中的“以”字的意思。
（1）以吾一日长乎尔
（2）毋吾以也
（3）则何以哉
（4）为国以礼
3、解释下列句子中的“如”字
（1）如或知尔，则何以哉？
（2）如其礼乐，以俟君子。
（3）宗庙之事，如会同。
4、解释下列句子中的加点的字。
（1）方六七十，如五六十
（2）可使有勇，且知方也
（3）夫子喟然曰：吾与点也
（4）唯求则非邦也与
5、找出下列句子中的词类活用，并解释。
1、宗庙之事，如会同，端章甫。
2、鼓瑟希，铿尔
3、三子者出，曾皙后
4、浴乎沂，风乎舞雩
六、课后作业
学习本文成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象的写法，写一个你最熟悉的人，200字左右。
篇9：高中语文《萧相国世家》原文及译文
高中语文《萧相国世家》原文及译文
汉十二年秋，黥布反，上自将击之，数使使问相国何为。相国为上在军，乃拊循勉力百姓，悉以所有佐军，如（平）陈豨（反）时。客有说相国曰：“君灭族不久矣。夫君位为相国，功第一，可复加哉？然君初入关中，得百姓心，十余年矣，皆附君，常复孳孳得民和。上所为数问君者，畏君倾动关中。今君胡不多买田地，贱贳贷以自污？上心乃安。”於是相国从其计，上乃大说。
上罢布军归，民道遮行上书，言相国贱强买民田宅数千万。上至，相国谒。上笑曰：“夫相国乃利民！”民所上书皆以与相国，曰：“君自谢民。”相国因为民请曰：“长安地狭，上林中多空地，弃，愿令民得入田，毋收稿为禽兽食。”上大怒曰：“相国多受贾人财物，乃为请吾苑！”乃下相国廷尉，械系之。数日，王卫尉侍，前问曰：“相国何大罪，陛下系之暴也？”上曰：“吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与。今相国多受贾竖金而为民请吾苑，以自媚於民，故系治之。”王卫尉曰：“夫职事苟有便於民而请之，真宰相事，陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎！且陛下距楚数岁，陈豨、黥布反，陛下自将而往，当是时，相国守关中，摇足则关以西非陛下有也。相国不以此时为利，今乃利贾人之金乎？且秦以不闻其过亡天下，李斯之分过，又何足法哉。陛下何疑宰相之浅也。”高帝不怿。是日，使使持节赦出相国。相国年老，素恭谨，入，徒跣谢。高帝曰：“相国休矣！相国为民请苑，吾不许，我不过为桀纣主，而相国为贤相。吾故系相国，欲令百姓闻吾过也。”
何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”
何置田宅必居穷处，为家不治垣屋。曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”
（节选自《史记·萧相国世家》）
注：分过，分担过错
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．今乃利贾人之金乎？ 利：以—-为利（贪求）
B．愿令民得入田 田：耕种
C．毋收稿为禽兽食 稿：秸秆
D. 高帝曰：“相国休矣！” 休：休息
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A.夫相国乃利民/乃引“天亡我，非用兵之罪也”
B.李斯之分过，又何足法哉/其李将军之谓也
C.相国不以此时为利/鲍叔不以我为贫
D.君即百岁后/公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．萧何为皇上行军打仗时，能安抚勉励当地百姓，并且把自己的家财全部捐献给军队。
B．当高祖责备萧何低价强买百姓田地房产时，萧何趁机向皇帝提出把上林苑让给百姓耕种的请求。
C．高祖对萧何为民请求上林苑之事很不高兴，拘禁了萧何，但最终还是听从了王卫尉的劝说释放了萧何。
D．萧何病重时，孝惠帝亲自去探视，当问及谁可接替萧何的位置时，他对孝惠帝把曹参作为人选表示同意。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(l)公子为人仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。 （3分）
(2)且秦以不闻其过亡天下，李斯之分过，又何足法哉。（4分）
(3) 后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺 （3分）
参考答案
5．D（休：不要这样）
6．A（A：竟然；B：取消独立性、宾语前置的标志；C：在、把；D：如果、即使）
7．A(萧相国因为皇上在行军打仗时)
8．(l)公子为人仁厚而礼贤下士（或自居与士人之下），士人无论有无才能还是没有才能，（他）都谦恭地按礼节同他们交往，不敢因为（或凭借）自己富贵而在士人面前自高自大。（评分参考：①下：礼贤下士，1分；②无，无论，1分；③不肖，不才，1分；④状语后置，1分）（4分）
(2)况且秦始皇因为不知道自己的过错而失去了天下，李斯(为主上)分担过错（的做法），又有什么值得效法的呢？（3分）
（评分参考：①且，况且，1分；②足，值得，1分；③法，效法，1分）
(3)后代子孙（如果）贤德，可以从中学我的.俭朴；（如果）不贤能，（这种房屋）也不会被有势力的人家所侵夺。”（3分）
（评分参考：①师，学习，1分；②势家，有势力的人家，1分；③被动句式1分）
参考译文：
高祖十二年秋天，黥布起兵反叛，高祖亲自统率军队前去讨伐，在军中多次派遣使者来问相国在做些什么。相国因为皇上在军中，就努力安抚勉励百姓，把所有的东西都送去供应军需，就像平定陈豨叛乱时一样。有个说客对相国说：“您要不了多久就会遭受灭族的惨祸了。您位为相国，功居第一，难道还可以再增加吗？而您从刚进关中的时候起，就深得民心，到现在已有十多年了，百姓们都亲附您，您总是勤勉办事，得到百姓的欢心。皇上之所以屡次派人来问您的情况，是怕您利用自己的威望动摇关中。如今您何不多买些田地，并低价赊购、借贷来玷污自己，（如果这样做的话，）皇上对您就放心了。”于是相国听从了他的计策，高祖很是高兴。
高祖平定了黥布的叛乱，撤军返回长安。百姓们拦路上书告状，控告相国用低价强行购买民间的土地房屋，价值数千万之多。高祖回到宫中，相国前来拜见。皇上笑着说：“当相国的竟然侵夺民众的财产，为自己谋利！”把百姓们的控告信全部交给相国，说道：“你自己去向民众谢罪吧！”相国乘机为百姓们请求说：“长安一带地方狭窄，而上林苑中空地很多，白白地抛荒，希望下令让民众进去耕种，（收成后粮食归耕者所有，）禾秸则不许收走，留下来作苑中禽兽的食料。”高祖大发雷霆，说：“相国你大收商人的财物，却来讨取我的上林苑！”于是就下令把相国交给廷尉拘禁起来，还给他上了刑具。过了几天，一个姓王的卫尉侍从高祖，上前问道：“相国犯了什么大罪，陛下怎么突然把他关起来了？”高祖说：“我听说李斯担任秦始皇的宰相，办了好事都归功于主上，有了错误则自己承担。现在相国大量接受那些贱格的商人们的金钱，却来为百姓求取我的苑林，想以此来讨好百姓，所以我要把他关起来治罪。”王卫尉说：“要说在自己的职责范围之内，如果有对民众有利的事就为他们向陛下请求，这真是宰相应做的事，陛下怎么竟然怀疑相国接受了商人的贿赂呢？况且当初陛下与楚军相持不下，有几年之久，陈豨、黥布反叛时，陛下亲自率军外出平叛，在那个时候，相国留守关中，（如存异心，）只要稍有举动，函谷关以西的地方就不属陛下所有了。相国不在那时为自己谋利，现在难道会贪求商人的金钱吗？再说秦皇是因为不知道自己的过错而失去了天下，李斯为主上分担过错的做法，又有什么值得效法的呢？陛下怎么能用这种浅陋的眼光来怀疑宰相。”高祖听了，心中很不愉快。当天，派遣使者手持符节赦相国出狱。相国已经年老，平日一向谦恭谨慎，进宫拜见皇上时，光着脚步行表示谢罪。高祖说：“相国请别这样！相国为百姓请求上林苑中的空地，我不允许，不过是我成了桀、纣那样的昏暴君主，而相国却是贤明的宰相。我故意把相国关起来，是想让百姓们都知道我的过错。”
萧何向来与曹参不和，到萧何病重时，孝惠帝亲自去探望相国的病情，顺便问他：“您百岁之后，谁可以继代您的职位？”萧何回答说：“了解臣下的莫过于君主。”孝惠帝接着问：“曹参这个人怎么样？”萧何叩头说：“皇上您找到合适的人了！我死而无憾了！”
萧何购置土地房屋一定选择贫穷僻远的地方，营造宅第也从来不修建围墙。他说道：“后代子孙如果贤德，可以从中学我的俭朴；如果不贤无能，（这种房屋）也不会被有势力的人家所侵夺。”
篇10：高中语文教案精选
一、教学目标
①.知识目标：能掌握诗中陌生的字词，同时能熟练地背诵整首诗。
②.能力目标：体会雄浑阔大的秋的意境，能够运用一些意象来摹写现代诗来表现自己的情感提高形象思维能力。
③.情感目标：能够把握作者寓秋于景的思想感情，同时了解-为了国家统一和名族团结的远大抱负和理想。
二、教学重点和难点
①.教学重点:理解诗中的主要意象，通过阅读，能够体会诗中富有表现力的诗句。
②.教学难点：抓住作者内心的情感，同时把握作者是怎样运用对比的手法来体现自己远大的抱负和革命情怀的。
三、教学方法
①.朗诵法②.合作探究法③.提问法
四、课时安排：两课时
五、教学过程
第一课时:
①.导入新课
一提到深秋，人们往往想到的就是秋天的萧瑟。如战国楚宋玉《九辩》：悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。三国魏曹丕《燕歌行》：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”如被尊为秋思之祖的马致远的小令《天净沙秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。描绘了一幅秋郊黄昏图，渲染了悲凉的气氛，表现了一个长期漂泊异乡的人的惆怅之情。但也有人发出不同的声音。唐刘禹锡《秋词》中的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”作者另辟蹊径，一反文人悲秋的伤感情调,赞秋气、吟秋色,唤起人们冲破云霄凌空直上的勇气;更表现出诗人宽广的胸怀和积极向上的精神。
多少年后，有位诗人在长沙奏出了同样的一首秋之壮歌。今天我们就来学习-的《沁园春长沙》，让我们走进诗人的内部世界，领悟他对秋的所思、所想，感受-青年时代的伟大抱负和革命情怀。
主要作品
]《-选集》：-的主要著作集。
《-文集》：中共中央文献研究室编，人民出版社1993年起陆续出版。《-文集》编入《-选集》以外的-重要文稿。
《-诗词》：-创作的旧体诗词作品
写作此诗的背景：一九二五年，在中国共产党的领导下，全国工农运动形势高涨，革命的发展势头异常迅猛。震惊世界的『五卅运动』和省港大罢工也遍及十几个省，各种形式的反帝反封建斗争正风起云涌地开展着。这时候，一方面是工农革命运动在蓬勃发展，另一方面是反动势力为了维护其反动统治对革命力量进行疯狂的-。那么中华民族的命运将走向何方，是继续维护黑暗衰退的反动统治，还是冲垮黑暗统治走向兴盛进步，谁将成为主宰发展方面的力量，这些问题成为人们所关注的焦点。
长沙是湖南的省会，是-求学和早年从事革命活动的地方，一九二五年二月他从上海回湖南开展农-动，八月从韶山到长沙，九月前往广州主持全国农-动讲习所。在长沙逗留期间重游橘子洲，面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，便以『长沙』为题写下了这首《沁园春》，形象地指出主宰中国革命的领导力量是用马列主义武装起来的中国共产党
③.朗诵诗歌
让同学们有感情地朗诵此诗，同时提出问题:“同学们，你们在朗诵此诗的同时，思考一个问题，除了今天我们要学习的《沁园春.长沙》外，你们还知道-那些诗歌?”下面我起大家开始朗诵。第一次读：
“独立寒秋，
湘江北去，
~~~~~~~
~~~~~~~~
~~~~~~~~
现在同学们已经朗诵完了，就回答一下我刚才提出的问题，有哪位同学知道?~~~~~~~~~~
除了《沁园春.长沙》外，-的诗歌还有很多，最的有《沁园春.雪》，下面请同学们和我一起背诵一下这首诗
沁园春雪
北国风光,
千里冰封,
万里雪飘。
望长城内外,
惟余莽莽;
大河上下，
顿失滔滔。
山舞银蛇，
原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，
看红装素裹，
分外妖娆?江山如此多娇，
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，
略输文采;
唐宗宋祖，
稍逊风-。
一代天骄，
成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，
数风流人物，
还看今朝?
④.整体感知
同学们已经诵读了《沁园春.长沙》这首诗，请同学们说一下读了这首诗的整体感受?他和我们刚才背诵的《沁园春.雪》在结构上有什么相似点?
明确：这首诗是写秋景，但并没有流露出秋天的悲凉，而是写得雄浑有力，有一种豪迈之感，他和《沁园春.雪》相应位置结构相似，韵脚相同，都写得旷达疏放，豪迈悲壮。
⑤.质疑讨论，合作探究，老师讲解
同学们，现在就让我们来解说这篇文章，首先沁园春，长沙分别是什么?沁园春是一种词牌名，那么什么是词呢!词，是我国诗歌中的一种特殊文学体裁，起源于两汉，盛行于宋代。特点是每首词都有词调，叫词牌。例如本词的词牌叫“沁园春”
词牌与内容没有必然的联系，所以有些词在词牌下另有标题或小序，表明主题或写作缘由。如本词的长沙级是小标题。
词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。诗和词都属于韵文的范围，但诗只供吟咏，词则入乐而歌唱。词是诗的别体，它最初是配音乐唱的。词的特点在于它是长短句，词牌诗词的调子的名称不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。
词分为小令、中调、长调，这是依字数的多少来划分的。58字以内为小令;59至90字为中调;91字以上为长调。
词的流派分为豪放派、婉约派。其作品分别表现出不同风格。豪放派代表作家有苏轼、辛弃疾等。婉约派代表作家有柳永、秦观、李清照等。
第二次读：找出本词中自己不认识或陌生的字词，其中有(橘、舸、遒、遏)分别给它们注音。
第三次读课文(读上阕):划分本词的层次，上阕可分为三层。
第一层从开始到哪里?讲述了什么?“寒秋”怎样理解?
明确：从开始到橘子洲头，交待了时间、地点、人物。“寒秋”即为深秋。
第二层从万山红遍到万类霜天竞自由。写由“看”字看到的秋景。
明确:(万)山----红(遍)
(层)林----(尽)染
(漫)江----碧(透)绿色给人以活力
(百)舸----(争)流竞争给人以动力
鹰----击长空
鱼----翔浅底
讨论：写“看”的这几句词视角变换和写景顺序有什么特色?
山上：万山红遍，层林尽染(远眺)
江中：漫江碧透，百舸争流(近观)
天空：鹰击长空(仰视)
水底：鱼翔浅底(近观)
第三层从“怅寥廓”到“谁主沉浮”，提出谁主沉浮的感慨。
体会“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”的丰富含义。“怅”字表明作者怎样的心情?
“怅”并非作者心情不好，而是包含着一个深邃的心境。自然界的一切是这样的蓬勃绚丽，而现实社会却如此沉闷黑暗，“独立寒秋”的诗人，俯仰天地，怅望广阔的宇宙，心有所思，思有所忧。禁不住问苍茫大地：谁来主宰你的盛衰荣枯?
那么“主沉浮”的深层含义是什么呢?是由于当时的革命形势，反动统治对革命进行疯狂的压迫，诗人不得不发出“谁主沉浮”的感慨。这表明了以天下为己任，忧国忧民的广阔崇高的心境，同时表达了-青年时代伟大的抱负。
第一课时完成，请同学们回去背诵这首词和诗人的另一首词《沁园春雪》
第二课时：
复习上节课的内容，同学们，上节课我们已经初步地了解了-的《沁园春.长沙》，我们介绍了-的生平及其著作，还简单的分析了词的上阕，下面我们就接着来学习这首词的下阕。
首先让同学们读一下下阕，然后思考一个问题，上阕和下阕有什么联系?
总结明确：上阕写今日之游，眼前之景，指出问题，引起回忆。下阕写昔日之游，忆过去峥嵘岁月，回答上阕提出的问题。
那么“同学少年“时怎样的意境呢?
“风华正茂”--青春年少，才华横溢
“书生意气，挥斥方遒”--热情奔放，敢想敢做，以天下为己任。
“指点江山，激扬文字”--激昂慷慨，奋笔疾书;关心国家命运，针砭时弊，宣传真理。
“粪土当年万户侯”--蔑视官僚军阀，救国救民，敢于斗争。
总结：写出了“同学少年”的精神面貌、战斗风姿和高尚志趣。
鉴赏“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”
提示：气魄大!这么大的气魄当然能“主沉浮”。-的青年时代就有如此的鸿鹄大志，革命气概何其大也!
小结：下阕抒发了改造旧中国，担负起主宰国家前途命运的豪情壮志和革命情怀，所抒之情慷慨激昂。
小结：归纳一下这首词的主题是什么?
明确:本词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代斗争生活的回忆，抒发出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。
篇11：高中语文教案
教学目的
一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点;学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
二、理解如何正确对待中外文化遗产。
教学时数 两教时
教学过程
第一教时
一、导入新课。
随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。
二、指导预习。
读“预习提示”。“提示”有两段，第1段写什么?学生回答后要求思考：鲁迅先生在提出“拿来主义”之前，为什么先批“送去主义”?由此理出文章结构层次，归纳每部分的大意。第2段写什么?学生回答后，要求阅读课文时勾画出犀利、幽默的词语和比喻论证的语段，并体会其含义。
三、研习新课。
1.分析写作思路和课文结构层次。
提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?
讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。
全文分三个部分：
第一部分(第1------4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。
第3、4段是揭露“送去主义”的实质和危害。
第二部分(第59段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第5段正面提出“拿来主义”的主张。
第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。
第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。
第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。
第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
2.研习第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。
(1)提问：第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?
讨论，明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。
作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣;“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动_及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。
(2)提问：一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?
讨论，明确：作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”;中国不是“丰富”，还要“大度”，“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。
(3)提问：“抛来”和“抛给”有何区别?
讨论，明确：抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。
抛给指有目的的、带恶意的输出。
(4)小结：作者把对待文化遗产的问题放在历史和现实的背景中加以考察，文章一开始便从“闭关主义”说起，进而揭露国民党政府在“学艺”上实行“送去主义”的种.种媚外求荣，欺世惑众的事实，揭示“送去主义”必然使中国人民更加陷入被侵略，受奴役的悲惨境地。因此，“送去”之外，还得“拿来”。
3.布置作业。
第二教时
一、检查复习。
给加黑字注音并解释：礼尚(shàng;崇尚、重视。)自诩(xǔ;夸耀，说大话。)残羹(gēng;有浓汁的食品。)冷炙(zhì;烤肉。)冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子，引申为体面。)
二、研习新课。
1.研读第二部分：理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。
指名朗读第5、6、7段，注意对吝(lìn)啬(sè)、髓(suǐ)、蹩(bié)正音。
(1)提问：第5段中哪些词语含有讽刺意味?第6段的“送来”与“拿来”有何区别?第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?
讨论，明确：“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的，把卖国媚外的行径说成“时髦”，一味地“送去”说成“赶时髦”，其讽刺意味是很浓烈的。“吝啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的，两者鲜明对照，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。
“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语;“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。
运用脑髓指用脑筋独立思考，有主见;放出眼光指要看得清，有辨别力;自己来拿指要有选择，自己拿。
(2)提问：第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?运用比喻论证说明有什么作用?
讨论，明确：“大宅子”比喻文化遗产。
怕：徘徊不敢走进门(逃避主义)孱头
怒：勃然大怒，放一把火烧光(虚无主义)昏蛋。
羡慕：欣欣然接受一切(投降主义)废物。
以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。
对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。
“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。
鱼翅比喻文化遗产中的精华部分(使用，吃掉)。
鸦片比喻有益也有害的一类事物(存放，供治病)。
烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博物馆，毁掉)。
姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西(走散)。
文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。
2.研读第三部分：要求学生朗读文章最后部分，简要说出每句话的内容。
第1句话：结论是我们要拿来。第2句话：拿来主义的具体做法。第3句话：拿来主义的结果。第4句话：拿来主义者应具备的条件。第5句话：从反面指出拿来主义的意义。
提问：这一段共5句话，如果这5句话是5个问题的答案，那么应该是哪5个问题(“思考和练习”二)?
明确：①究竟应该怎样对待文化遗产?②对文化遗产应该怎样区别对待?③正确对待文化遗产有什么积极意义?④要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件?⑤实行“拿来主义”的重要性迫切性何在?
3.总结全文，加深理解。
(1)提取要点，归纳中心：本文批判了国民党_的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。
鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。
(2)由学生讨论，归纳写作特点。①先破后立，破立结合;②运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理;③语言犀利、幽默。每一条要求能举出实例，并结合自己的感悟作简要分析。
教案点评：
一、课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害;重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确什么是“拿来主义”。
二、课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和语言特点的理解。
探究活动
1.可以指导学生开辩论会，要求在陈述观点的时候必须用上因果论证和比喻论证的方法。
2.阅读鲁迅先生的三篇杂文《夏三虫》、《战士和苍蝇》、《送灶日漫笔》，用心体味鲁迅杂文语言犀利幽默的特点。
3.指导学生阅读一篇高考满分作文，并让他们从语言角度分析其成功之处。
篇12：高中语文教案
教学目标：
1、以《拿来主义》为例，感受鲁迅先生杂文的特点。
2、理解“拿来主义”的含义，树立起正确对待中外文化遗产应有的理性态度和方法。
教学重难点：
1、理解如何正确对待中外文化遗产。
2、理解比喻论证、先破后立的论证方法。
教学方法：
讨论探究为主，朗读品味为辅。
教学过程：
一、导入
鲁迅知道多少?你对学过的鲁迅先生的课文印象比较深刻都是哪些课文?
我们每学一篇鲁迅的文章，总在脑海里留下深刻的印象，不论是散文还是小说，不论是《故乡》还是《孔乙己》不论是《祝福》还是《纪念刘和珍君》，都在我们的脑海里留下深刻的印象。但是鲁迅先生还有一类文章也写得非常好，那就是杂文。
对于杂文写作，鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识，其中蕴含着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。他说过，“我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。”(《华盖集·题记》)这种批评，正像他自己所说的那样，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足，”杂文有着“时代的眉目”(《且介亭杂文·序言》)是“匕首和投枪”(《南腔北调集·小品文的危机》)。我们常常以“针砭时弊”四字来概括鲁迅杂文的特点。今天我们就来一起学习一篇课文《拿来主义》，看看什么是“拿来主义”，同时感受一下鲁迅先生杂文的特点。
二、感受课文“针砭时弊”的特点
提问：根据课文内容，你能否找出当时哪些非常具体的事件触发了鲁迅先生写作这篇文章的?
明确：1、当时中国政府在巴黎举办中国古典艺术展，2、徐悲鸿、刘海粟在西欧举办中国绘画展或个人美术作品展，3、新闻报道俄国拟邀梅兰芳前往奏艺。
提问：这三件事情应该不是什么坏事吧，但是鲁迅先生对这三件事情似乎有这自己的态度，你能从他的字里行间感受到吗?
请大家朗读课文第一段，感受作者对这三件事情的批判。
提问：这些事件可以明确地说不是“时弊”，这三件事情都是中国与外国进行文化交流上做的事情，但是透过这三件事件，鲁迅先生明显的感受到了国人当时在对待这个问题上有着怎样的倾向?
明确：国人对待与外国的交流问题上明显存在着“送去主义”的倾向。
提问：鲁迅先生认为一味地践行“送去主义”会产生什么样的后果?请用你自己的语言一句话概括。
明确：(当佳节大典之际……)丧权辱国，仰人鼻息。
提问：当时国人在对待与外国的交流问题上还存在着哪些错误做法?
明确：闭关主义，送来主义。
提问：鲁迅先生认为践行“闭关主义”会有什么后果?
明确：(给枪炮打开大门，碰了一串钉子)落后，挨打。
提问：“送来主义”的实质是什么?
明确：遭受侵略。
小结：鲁迅先生根据当时社会几件事件看透了国人面对与外国交流问题上存在着的三种错误做法，并对他们展开批判，这三种做法很有代表性，用鲁迅先生自己的话来说：“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”。(《伪自由书·前记》)这正是他开创了杂文典型化的特点。
三、理解什么是拿来主义
提问：在批判了社会上面对与外国交流问题上三种错误做法之后，鲁迅先生提倡了“拿来主义”，那么什么是拿来主义?
明确：运用脑髓，放出眼光，自己来拿!占有，挑选。或使用，或存放，或毁灭。
筛选信息需要找准关键词语“所以”“总之”。
提问：为了把这个主张讲得更加通俗易懂，鲁迅先生运用了什么论述方法?
明确：举例论证，穷青年得了一所大宅子。
提问：在谈论如何对外文化、如何与外国交流的问题上，鲁迅先生举了一个穷青年得了一所大宅子的例子，你怎么理解呢?穷青年指谁?大宅子指什么?
明确：穷青年指中国或中国人，大宅子指文化或遗产或传统。所以这里是举例论证更是比喻论证，是类比论证。鲁迅先生以如何对待文化遗产的方式告诉我们如何对待外来文化，因为对待外来文化和对外文化遗产的态度和方法是一样的。
提问：错误地对待外来文化的人鲁迅先生把他们称为什么?孱头、昏蛋和废物们的做法让你联想到历史或现实生活中的哪些行为?
给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。
从文中语句的表达来看，你感受出鲁迅先生对他们的态度是怎样的?请大家发出声音自读课文第8段，感受鲁迅先生对他们的态度。
明确：鲁迅先生对三种人是充满了辛辣的讽刺的。鲁迅先生指出，讽刺的生命是写实，是对人们习见的然而又是可笑、可鄙的不合理现象，作精炼或夸张的描写，从而获得幽默的效果。
请一位同学读出这种感情来。点评，再读。
请大家发出声音再读第9段，思考那么拿来主义者是如何具体面对文化遗产或外来文化的呢?
面对继承文化遗产或与外来文化进行交流的时候，“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”让你联想到历史或现实生活中的哪些事物?
给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。
小结：看来正如鲁迅先生所说，要真正做一个拿来主义者，没有沉着勇猛有辨别不自私的品质是不行的。
四、理解倡导“拿来主义”的好处
提问：看来要践行拿来主义是不容易的，但是践行了拿来主义之后会有什么结果呢?
明确：人成为新主人，宅子成为新宅子，文艺成为新文艺，中国成为新中国，青年成为新青年。这正是鲁迅先生写这一篇“拿来主义”对青年的殷切期望，期望他们能成为新的主人，把我们的国家变成新的中国。
五、感受杂文的超越时空性
提问：站在今天这个时代你如何看待鲁迅先生的“拿来主义”?
小结：看来鲁迅先生在上个世纪三十年代面对当时人们对待外来文化的问题上提出的“拿来主义”对于今天的我们也有非常强的借鉴意义。这正如钱理群先生所说的，鲁迅先生的杂文，既有具体的现实的针对性，又有超越具体对象的概括性，不仅有现实的意义，更有超越时空的意义。
主板书： 杂文：
闭关主义 落后挨打 针砭时弊
送去主义 祸害子孙 典型化
送来主义 遭受侵略 讽刺幽默
拿来主义 新人新宅子 超越具体现实
高中语文专题教案
篇13： 高中语文教案
《米洛斯的维纳斯》一文，是日本作家清冈卓行用散文的笔法写就的一篇艺术评论，谈的是米洛斯的维纳斯因偶然缺损双臂而意外获得了非凡的美学价值，观点建筑在哲学，文艺美学的基础上，表述又极具概括性，因而内涵深蕴。
教学目标：
1、整体把握文意，理解作者对残缺与完美的感悟。
2、深入探讨重要语句，体会句子含义。
3、虚实相生无中生有的艺术辩证法。
教学课时：1课时
一、导入
在巴黎的中部，有一座著名的宫殿，它的名字叫卢浮宫。有这里荟萃着无数人类文化瑰宝。其中以卢浮宫三宝最为引人注目。蒙娜丽莎以其神秘的微笑而有了永远的魅力，还有张开翅膀奏响海战凯歌的胜利女神，只是她的头颅已经失去，还有就是米洛斯的维纳斯。
不知道是岁月的流失或者是一次意外使她残缺了双臂。而事实上米洛斯的维纳斯共有两尊，可是耐人寻味的却是，双臂完好的维纳斯默默无闻，可是断了双臂的维纳斯却漂洋过海，穿越了久远久远的时代而大放异彩。
二、引导学生发现问题
1、教师引导：日本作家清冈卓行认为：对维纳斯而言，无情的历史，偶然的毁坏，恰恰成全了维纳斯，使她成为了人类艺术宝库中不可或得的珍品。这是一个很大胆、很特别的观点。作者这个看法的建立基础是什么？作者在文中对这个观点的完整表述是怎样的？请同学们阅读课文思考。
2、学生默读全文，思考上述问题。
3、学生默读完毕，找到答案，回答：作者是以艺术的名义反对对维纳斯所进行的任何复原工作的，他认为维纳斯她为了如此的秀丽迷人，必须失去双臂。
4、教师引导：她为了如此的秀丽迷人，必须失去双臂。这是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家读着这句话时，心中有没有产生疑问。
5、学生研读这句话，寻找问题。发现：文章的这一中心句至少存在两个问题，一是维纳斯的双臂为什么必须失去？二是为什么失去的必须是双臂？
三、引导学生研究探讨问题
1、教师引导：课文其实就是紧紧围绕着这两个问题展开的，除了我们已经看过的一、二、五段外，三、四段是在谈论第一个问题的，六、七段则是谈论第二个问题。下面请同学们默读这四个段落快速找出你认为与这些问题有关的语句。
2、学生快速浏览，划出语句。然后回答。
3、根据学生的疑难语句，组织学生分组讨论：
4、学生讨论完毕，每组派代表发言。
四、教师小结
听了同学们对断臂维纳斯艺术的分析，我倒突然有了许多感悟，说出来给大家听听，一是对于艺术创作而言，形体的残缺不等于艺术的残缺，有时恰恰相反，形体的残缺会铸就艺术的完整二是艺术创作贵在给人留下想象的空间，在艺术创作中舍去一些东西，但能让欣赏者得到更广阔的想象空间，让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上以无胜有、以少胜多的原则。
五、扩展训练：
以小组为单位，讨论哪些人或事物（可具体也可抽象），他们正是为了因为残缺而完美，因不完整、不圆满而更有价值。
例1：作为一部伟大的作品，《红楼梦》有两度残缺，一是后四十回的失落。二是结局，宝玉披着大红氅子，在茫茫的雪地里踽踽独行，不知去向何处，只能看到走向一片苍茫。这个结局是残缺的，它打破了花好月圆，有情人终成眷属的大团圆结局，但正是这种残缺才使它具有了震撼人心的艺术魅力。
例2：诗歌是残缺的，它正是因为空白而带给了读者多种解读的可能性，而正因如此，才让它成了文学殿堂的一朵奇葩。如：《陌上桑》中对罗敷的刻画。
六、小结
人生是残缺的，总有一些无法弥补的缺憾。但正是因为有了痛苦的加入，人生才更加丰富多彩。真正经历伤痛的人，才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情，三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱，梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不停感到巨痛，贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点，那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花，开满了我们头顶的天空，让人雀跃与敬仰。人间没有完美，完美是一个方向而不是一个地方。但也许正因为如此，才点燃了人们探索追求的激情。所以面对人生中的不如意，我们应有一颗平常心去面对，苏轼词云：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，其实当我们学会正确对待残缺时，我们就会发现，月圆是画，月缺是诗。
篇14： 高中语文教案
《父母与孩子之间的爱》这篇文章是美国心理学家、社会学家、哲学家埃里希・弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的。《爱的艺术》一书阐述了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一种能力问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐性学到手的一门艺术。
【教学目标】
（一）知识与能力目标：
1、了解孩子爱的能力发展阶段及特征，理解父爱和母爱的特点与本质区别，了解作者关于健康而成熟的灵魂的观念；
2、把握的结构，体会思路清晰、结构严谨的写作特点。
（二）情感态度、价值观目标：
1、理解作者对父爱与母爱及理想人格的分析；
2、结合学生的生活体验、学习经验等，引导学生对“爱”的认识由感性层面上升到理性的高度，从而对“爱”进入哲学层次的思考。
（三）过程与方法目标：
1、以学生自主学习为主导，学生初步掌握梳理结构，并抓住关键句子，深入体会含蓄蕴藉的意思，把握文章的信息与作者的观点；
2、教师积极引导学生体会观点与材料的结合，探究作者对父爱与母爱及理想人格的分析。
【教学重难点】
1、重点：引导学生理清文章的思路，对文章进行结构分析。体会思路清晰结构严谨的写作特点；
2、难点：对父爱与母爱的本质的理解及部分关键语句的理解。
【教学方法】
1、教法：点拨法、提问法、归纳法
2、学法：品读感知法、勾画法、讨论法
【教学用具】
多媒体课件
【教学课时】
1课时
【教学设想】
由于理论性比较强，对大多数学生来说一下子把握整篇文章的内容有相当的难度。在教学过程中，首先可以让学生在阅读时，根据过渡句、总结句、中心句等标志性语句弄清课文结构层次，理清思路，整体感知课文内容；然后，在整体把握的前提下，通过讨论、发言交流等形式体味关键语句、难点语句的含义。最后，深入了解课文内容，其中把握“父母对孩子的爱”时，充分调动学生的生活体验，鼓励学生对弗罗姆的观点大胆质疑，做深入探究，甚至是评价。以加深对文本内容的理解。同时激发学生情感，引导学生学会爱父母，做一个具备爱的能力、懂得爱的人。
【教学过程】
一、导入新课：
今天，我们学习《父母与孩子之间的爱》，大家还记得孟郊的《游子吟》吗，现在我们一齐朗诵一遍。（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”）体味了慈母的温情，同学们想一想，之前我们学过有哪些描写父亲的文章，可能我们初中时学习的朱自清先生的《背影》大家最为记忆深刻，父亲的背影一直印刻在作者与我们读者的心中。父母之爱是我们永恒的歌唱，父母给了孩子最质朴最无私的爱，而孩子也应怀感恩之心去回报父母，这是父母与孩子之间的爱的交流爱的传递。今天就让我们来学习从理性高度审视人间至爱的《父母与孩子之间的爱》。
二、整体性感知：
（一）作者简介
弗罗姆（1900～1980）德国精神病学家，新精神分析学家。他是“新弗洛伊德主义”精神分析心理学派最重要的理论家、法兰克福学派重要成员，一生写下了大量著作，《父母与孩子之间的爱》选自他1956年所著《爱的艺术》一书，是其中第二章《爱的理论》的第二节。弗罗姆认识到父爱和母爱的不同，并从社会经济发展的角度分析父爱的性质，典型地体现了他的学术渊源――弗洛伊德主义和马克思主义的综合，既从心理分析的角度，又从社会文化的角度考察“人”的存在。
（二）学生阅读课文，并勾画文中关键句，提出问题
1、题目为什么叫“父母与孩子之间的爱”，而不叫“父母对孩子的爱”，说明原因。
因为包含两个方面的爱：一是父母对孩子的爱，另一个是孩子对父母的爱。
2、那么哪些部分主要写孩子的爱，哪些主要写父母的爱？ 这两部分的过渡句在哪里？
1―3 段 写孩子的爱，爱的能力的发展4―8段 写父母的爱，爱的对象的发展母爱父爱的根本区别9―10段 综合父母，达到灵魂健康成熟过渡句：同爱的能力发展紧密有关的是爱的对象的发展
（三）梳理文章的结构并把握文章说明的内容
再一次浏览全文，学生讨论后划分文章结构，概括每一段内容。
三、拓展延伸：
作者认为，母亲是孩子的“自然世界”，父亲是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味着他不是依赖父亲、母亲给他提供的世界，而是自己心中拥有这两个世界。
1、 一个成熟的人为什么要把父亲的良知和母亲的良知综合起来？
2、回想自己成长的道路，是否感受到这两个世界对你的影响？这两个世界将给你的人生带来什么样的境界呢？
3、我们又怎样努力在心中拥有这两个世界？
四、评价性鉴赏：
在深入理解作者观点的基础上，结合自己已有的生活体验、阅读体验，对于作者的观点，可以从不同角度去阐发、评价。
1、作者指出的父爱与母爱的本质，以及他们的`积极面、消极面，你认同吗？并说出理由。
2、你认为作者所说的母爱与父爱的不同之处在于母爱是无条件的这种观点成立吗？
五、本课小结：
不是简单的对父爱与母爱的歌颂，而是为了构建健康、成熟的灵魂而对父爱与母爱以及孩子的发展进行的剖析。也就是“人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合。”就如同有人说过“这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱”。同学们现在是高中生了，如果像弗洛姆说的应该是“克服自我中心阶段，体验关心他人以及同他人的统一，感觉到爱唤起爱的力量，爱比被爱更重要，给比得更能使自己满足、快乐！”的阶段了，我们应该来想想怎样通过生活中的小事来培养训练自己对父母的爱？在享受无私而博大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足！
篇15： 高中语文教案
一、知识教育目标
1、鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。
2、了解五言诗的特点，有感情地诵读并背诵这三首诗。
二、能力培养目标
培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力；鉴赏可以突出重点，不必求全。
三、德育渗透目标
引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养学生健康积极的人生态度。
《涉江采芙蓉》
一、导入
（板书“钟嵘《诗品》：‘惊心动魄，可谓几乎一字千金。’”）
大家知道这个评价说的是什么吗？它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们将要学习其中的一首――《涉江采芙蓉》，体味一下这“一字千金”的语言魅力。
二、文学常识介绍
《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”评价如此之高，而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
三、朗读课文
1、教师范读。
2、自由朗读。
3、个人朗读。
四、（一）读完这篇文章，你认为这首诗主要表达了什么思想感情？
明确：游子思乡之情。
（二）具体分析这篇文章，看文章如何表达出这种情感的！
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
主要意象是什么？对全诗意境的营造有什么作用？
芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青莲而不妖。荷花给人以清幽、高洁之感，屈原作品中也视“荷”为香草，把香草比喻成高洁的品质。为文章奠定了高洁、清幽的意境。
采之欲遗谁，所思在远道。
采摘花草送给远方的亲人，这种举动在古代诗歌常有出现。例如王维《相思》红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。还有灞桥折柳，现实生活中情人节送玫瑰，母亲节送康乃馨。
采摘这些花草的目的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。但是这芙蓉并没有送出去，文章中作者自问自答可以看出来作者的情绪出现了变化。由欢欣转为失落，还顾望旧乡，长路漫浩浩。
这两句既有人物动作描写，也有心理刻画，你能用形象的语言描绘出来么？“还顾”具有怎样的表达作用的？
明确：“还顾”一词，动作感和画面感很强，可以清晰的表现主人公孤独、忧愁、愁怅的形象和心情。表达了主人公极度痛苦的心情可是，并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想像空间，具有含蓄不尽的艺术效果。
同心而离居，忧伤以终老。
最后两句，除了表达黯然痛苦的心情，还能体会到两个彼此相爱的人的真挚情感，，想爱却不能相守，让人有“忧伤以终老”的担忧，黯然的心情令人消魂，这种分离是不同与秦观的《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。一个是永久的分离，一个是让人产生距离产生美。
总结：对于古文的思想感情可用三种方法：
1、通过诵读，直接品味本文的思想感情。
2、通过分析，抓取意象―意境―――思想情感。
3、寻找文中关于文章主旨的表达情感的语句。
五、本文的表达手法
借景抒情，白描手法。
六、小结
“涉江采芙蓉”这首诗有两个突出的特点，一是意境高洁、清幽，一是含蓄不尽，余味悠长。
起首四句是平缓的叙述。“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语，让人顿感抒情主人公形象的雅洁以及所表达的感情的纯洁、美好。“采之欲遗谁？所思在远道。”这两句自问自答，语气也是较为缓和的，不过“远道”一词已为下面的情绪转折透露出一些消息。五六两句承“远道”而来，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”将“远道”的意思说尽。
“还顾”一词，动作性和画面感很强，读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔细计算的迢迢路程！“漫浩浩”一词，读起来即给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿？“所思”在哪儿？至此，抒情主人公感情痛苦到极点。可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样，给读者留下了很大的想像空间，具有含蓄不尽的效果。最后两句也并没有顺接上面两句，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只能是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人消魂！
