“茵晖贵”通过精心收集，向本站投稿了8篇心灵体会的范文，以下是小编帮大家整理后的心灵体会的范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。
篇1：教学体会：心灵的探寻
题引：我无法想象，如果没有成为一名教育工作者，我现在的生活将会是个什么样。但是，现在，经了几年生活世故，得了些许人生经验，我已经能够在心里十分明确坚定地告诉自己一点：假如没能与苏霍姆林斯基这样的心灵相遇，那将是我人生的最大遗憾之一。并且，我还私自以为，这也将是所有教育工作者的一大人生遗憾。
曾记得大约在三年前的暑假，我在朋友办的一本教育刊物上看到过一篇题为《来函与回信》的文章，文中一位中学教师写给钱理群教授的一封信中的一段文字给我留下了深刻的印象。以下便是信中开首的几句话：“尽管我在认真地教书，但我没有做成任何事情。留给学生的，暑假一过也就差不多了，他们毕业以后，我甚至可能成为他们嘲笑的对象。尽管他们现在对我抱着喜爱和尊重。可我仍然不得不相信，社会现实不费吹灰之力便将撕碎我苦心经营起来的一切……”（摘自钱理群《来信与回函》）同为教育界同仁的北大教授钱理群先生在深受震动甚至病中的反复思考下也为此回复了一封深表理解、关切而情真意切的信。作为一名有着相似“生命体验”的教育工作者，可以说当时我内心受到的强烈共鸣丝毫不亚于钱理群先生本人。至今仍清楚地记得读完之后便那样激动不安地在笔记本上摘抄文中词句的情景，甚至于还几次想过也提笔写上一篇文字。为什么会产生这样的共鸣呢？我时常反复而痛苦在思考这样的一个问题：在学校或自己工作力所能及的范围内，我们的所谓“教育”(仅限于教室黑板之内的学校教育)究竟能对一个孩子的成长产生多大的影响？因为我不得不无数次地想到，除了学校、教师、书本等极其有限的单向教育影响外，孩子们还将更直接更长期地受到社会、家长的各种我们预想不到的种.种影响。这将使我们苦心对孩子施加的各种教育影响化为乌有，但是，我对自己的教育工作所寄予的哪能仅只于此？我怎么能够接受这样的事实？因此，曾有很长的一段时间里我疯狂地搜集、埋头研读古今中外有关“家庭教育”的著作，因为我那么忧心地感到了自己工作的局限性，那么多令人痛心焦虑却又无能为力的事在我眼前发生(如农村孩子的辍学等)，面对这一切，我不能不经常感到自己是那么空虚乏力、势单力薄。因而对自身教育工作的价值、意义产生了从未有过的怀疑甚至失望。
就像一个人面对着一幅令人惊叹的艺术珍品或欣赏完一曲美妙无比的音乐后一样，对于苏霍姆林斯基，那种阅读完之后内心的激动惊奇、心灵的强烈震撼却是难以用言语来精确表达的。因为，几年来的阅读经验使我再一次地坚信：真正的阅读必定是某种心灵与心灵的相互探寻、思想与思想的交替碰撞不断融合。并且，这样的阅读对于阅读者来说绝不仅仅只是一种精神上的享受，更是对阅读者直指内心以及自我良心的逼视、质疑、拷问与考验。
但是，我总是反复地想弄清这样一个问题：到底是什么使得这些在有些人眼里已经有些“遥远”的文字如此深深地打动我呢？这到底是一种怎样的阅读中冥冥之间的心灵相遇或精神巧合呢？是的，这只是一个平凡的教师、校长，只是一个默默无闻、脚踏实地地在一所农村中学工作一生的教育者。但是，透过如此从心底流淌出来的教育诗篇，我们难道能对这样一个品德高尚、心地纯美、把心都献给了孩子的“心灵演说家”无动于衷吗？
作为一名一线教师，我经常想到苏氏所说的——“一个教师的平凡的沉重的劳动中那些细微末节的小事”，以及由关注思考探索这些琐碎问题所引发的各种各样的“令人激动不安的、有时候是痛苦探索与思考，发现与挫折”。因此，苏氏的阅读更是促使并加深了我在教育教学实践中的思考与探索。
作为一名学校教导主任，不可避免地必须经常开开会，处理学校的各种事务（如听课评课、主持一些校内活动等），或根据上级的“一般指示”组织教师进行各种学习、培训，此外还有一些所谓各种应酬等，而这些琐碎（有时是临时性、阶段性）的、甚至枯燥沉闷的各种事务性工作所必须耗费的时间、精力却是不少的，这经常使我感到学校事务与自身教育教学工作产生冲突或两边不能兼顾的苦恼。此外，就我所了解到的事实便是，现在有不少学校的校长、教导主任（有些甚至还年纪轻轻）自己并不担任主科教学甚至不参与任何实际教学工作。那他们的主要工作是什么呢？我想这只能是如苏氏所说的——“实质上是凌驾于教师之上的督学，是一个行政长官，职责就是监督教师，监视他是否正确讲授大纲，有无越轨或不当之处”。因此，迫使我经常思考的一个问题是：对一名真正的学校行政（如校长、教导等）来说，更重要的或应该始终摆在首位的到底是教育性工作还是事务性工作？我努力回顾起两年的学校工作，当我把学校事务性工作视为主要工作，或对自己的教育教学实践的思考与探索止步不前甚至一无所知时，我便感到自己如同一个与学校、孩子无关的局外人，这更使我对学校教育的各种工作都显得既焦虑不安又力不从心。当然，或许我的这点有限的经验、思考大概是算不得什么的。于是，通过阅读，我多么惊喜地发现自己的这一思考又在苏霍姆林斯基、马卡连柯、魏书生等一大批身体力行的伟大教育家身上得到了最充分的印证。尤其是苏霍姆林斯基，正如这位在一所普通农村学校身不离校地工作30多年的校长说的，如同医院的主治医师没有自己的患者就不可能是一个真正的医生一样，一个校长如没有自己的学生就无法领导教师。于是我更加确立了这样一个坚定不移的信念，对于一名学校行政来说，学校的事务性工作当然是学校教育工作的一个必不可少的方面，然而，更为重要的是，必须把学校教育性工作始终摆在学校一切工作的首位。
前年我偶然地在一本教育刊物上看过一篇文字，题为《苏霍姆林斯基夫人的访谈录》，现把这位忠实地陪伴苏霍姆林斯基一生的教育家夫人三年前在接受采访时说过的一段话摘录如下：“在学校开展‘蓝天下的学校’、‘让故事登上语文的讲台’、办‘家长学校’、开展课外活动，适当增删教育内容等教育改革项目在当时都是违背作为法规性文件的教学大纲的，因而是吃力不讨好的。对于上级的错误指令（如春耕时让学生停课，农村学校停开音乐、体育、美术课等），他拒绝执行……在他生前，他的大部分著作都没能出版，《把整个心灵献给孩子》一书首先是在德国出版的，为此，他差一点被开除党藉啊！……”我想对于“苏霍姆林斯基”这样一位在世界教育史上享有极高荣誉并得到普遍认同的教育家，广大教育同行们应该是不会陌生的。然而，我想，在看到这样的一段话后大概很有些读者(尤其是惊叹感佩于“苏”在教育上在全世界产生如此巨大影响的教育同行们)还是会感到惊讶甚至有点“失望”吧？何以这样一个把整个一生无私奉献给教育并在教育上取得如此巨大成就的“大教育家”却与教育当局、教育制度产生如此紧张、不可调和的激烈冲突呢？但是，试想，这个“把整个心灵献给孩子”的中学校长，如果没有违背教学大纲、没有拒绝执行上级的错误指令？他能够在教育上取得那么大的成就而成其为真正的伟大教育家吗？今天作为读者的我们还能够读到有幸读到像《把整个心灵献给孩子》那样蜚声海内外的教育名著吗？……我想肯定地对所有亲爱的读者说：这是不言而喻的。但是，是什么使得这位在一所普通学校任教35年的普通中学校长竟有如此的勇气、自信和力量来对抗并最终战胜这庞大且人人望而生畏的所谓“规章制度”呢？在执行各种反教育反人性的“上级的错误指令”及“爱孩子”的冲突面前，他毫不犹豫地选择了后者。现在，我几乎可以确定地说，之所以产生“这样的冲突以及作出这样的选择”其实是一种必然的结果，因为这正是充分地体现了一个真正把心灵献给孩子的教育者的内在良知以及对孩子、教育的正确性的坚定深沉的强烈责任感。
最后，作为一名时常感到精神空虚、落寞甚至常常在人生价值、教育工作中迷失方向的教育者，我想再一次发自内心地千百次地感激这几年来的生命体验、坚忍阅读、激情与颓废，这使我现在得以如此幸运地探寻了这颗“把整个心灵献给孩子”的心灵，因为它使我重新领悟了什么才是生命的崇高、幸福以及生活、工作的真正价值……并且，作为他即使是跨越时空的教育同仁，我由衷地感到十二分的骄傲与自豪，这也是所有教育工作者的自豪!现在，我仅以自己十二分的真诚渴望着能有更多的善良亲爱的朋友(无论家长、教师、学者等)来阅读、结识这颗“真正的人”的心灵……
篇2：心灵的假期读书体会
心灵的假期读书体会
寒假生活早已结束，尽管20多天的时间不算短暂，但除却准备过年、走亲访友的日子，所剩十余天。十天，能做的事情太多，但我还是觉得短暂。因为十天，能读完几本书呢？
假期伊始，我就把上个学期中收入书柜但是没有时间品读的书籍细细摩挲了一遍，心中大概有了一个读书的计划。于是，开始放假的那一天，也是我开始读书假期的一天。
不得不说，读书的感觉，这种久违的、如沐甘霖般的感受，真是让我无法自拔，以至于常常忘记到了时间应该做的事情，或许明明到了那个时间也不愿使自己停下来，佯装不知时至。就像一个饥饿的人扑到面包上，就像一个孩子需要乳汁，就像一个缺氧的病者戴上呼吸机，我是多么需要书的慰藉。忙忙碌碌的一学期结束，只有此刻，才能得到片刻的休息。《做最好的班主任》（李镇西）给了我许多建设班级的灵感，也增添了如何能真正走进学生内心的困惑；读了《单元整体教学构建艺术》（李怀源），我迫不及待地制定了计划，准备开学把单元整体教学的思路实践于课堂；我在读了王崧舟老师在《诗意语文――王崧舟语文教育七讲》一书中的课例，结合现在的课改新思路，发现教师就是在不断地尝试中获得新知，不断地转换教学思维，才能适应日渐科学发展的现代教育；我也读心爱的沈石溪老师的`作品，我用了一口气读完《最后一头战象》、《第七条猎狗》，随后又迫不及待地读了《狼王梦》，读后回味良久，作者以与众不同的笔触将动物赋予人的情感，实在不多见，从此我见了小动物便猜测它们的心思，期待有朝一日也能懂得动物们的世界；曾经位于亚马逊网站上的畅销书之冠《气场修习术》（希恩・德玛）我之前已经看过一遍，但这是一本实用性非常强的小册子，假期我在与爱人争论“气场”这个词时，这本书又被我找出来翻看，其中一句“中国是个善于总结经验，但不善于解释的民族”给我留下了极深的印象，尽管希恩・德玛这样评价中国，但我想中国人几千年的智慧不是浪得虚名，只是许多问题我们不曾深入研究。由此我想到了自己的教学，我们常常教研一节课的得失胜败，却很少分析过这样做的原因是什么，以及学生的心理研究，是不是有些损失。
短暂的假期就这样匆匆而过。我们国家为了使人民群众有了更多的休息时间，有利于方便广大群众安排出行活动、刺激消费、扩大内需，促进经济发展而安排了名目繁多的节假日，而教师有幸拥有寒、暑长假。我为拥有这长假而心存感激，因为每一个假期都是读书的好时候，都是为忙碌疲惫的心灵放假的时候。
捧着快递员刚送到手的《学生第二》（李希贵）快乐地走向办公室，我问自己：在即将到来的假期里，你准备读什么书？
篇3：高中心灵者工作体会
当心理游园的大门打开的那一刻，我成了一名心灵使者，一种不曾有过的荣誉感和责任感降临在心头。
我所负责的区域名称叫做“趣味测试区”，在这里同学们将自己选好、填好的表格交给我，再由我来为他们所做的选择进行解释、说明。
有的.同学比较活泼开朗。选、填一气呵成，而通常答案也颇为让人放心，就是他们的心理状态都是优等的。当然，除了这些同学以外，还有一些性格稍微内向一些的同学，他们会很谨慎地向你问问题，借笔。之后会很耐心且认真地听着测评结果，有的同学总体心理状态还好，但是在某些方面还有一些困惑，通常情况下我会给他提一些小建议，诸如“笑一笑，生活多美好”之类的话语。总之，目的就是鼓励他们，从侧面“打听”到他们缺乏些什么？从而进一步地帮助同学减轻困惑。除了以上两类同学之外，在活动中，还让我遇见了一些“腼腆型”的同学，他们喜欢张大眼睛，面带微笑地听我们说话，而自己却是怎么也不愿吐露“只言片语”。我相信这些不肯说话的同学，他们心里肯定酝酿着很多很多的想法，只是缺少一个表现的机会罢了。也许对于他们来说，我是个陌生人，但对于我来说他们又何尝不是陌生人呢？对！用鼓励，生活常识告诉我，陌生人的鼓励很重要。我开始尝试这个方法。结果还算令人舒心，有的同学一脸愁容地向我走来却终可以面带微笑地走向下一个站点。当看到同伴们用信任的希望的眼神看着我，等待结果时，我会感觉我的选择没有错，看到有的同学和我曾今一样地压抑时，我不会告诉他前方是你唯一的路，我只希望他能把自己从事件中抽离出来，用一个旁观者的视角来看待问题，到时候，他定会发现，曾今自己以为天要塌下来的事不过如此。
在活动期间，让我有了很多的收获，同时也让我看到了身边很多的“问题”，更让我明白身上所担负的重任。
希望可以通过我的生活点滴去把一颗积极向上的心传递给更多的人，让他们对自己的心理有所了解，学会用心灵的力量，开发自身的潜力，创造美好的未来!
篇4：《心灵捕手》电影高中生观后感体会
参加了心理咨询培训班，看这部电影时，完全是从心理咨询的角度来看赏析啦!
心灵捕手，亦或是心灵伴侣，讲述的是一个心里不完善的孩子在心理咨询师的帮助下从扭曲走向健康的成长故事。再说简单一点，就是一个成功的心理咨询的案例。主人公威尔、尚恩，一个是被动的求助者，一个是咨询师。在我看来故事的主题从心理学的角度来说即是：用爱、用信任强大心灵，走向健康。
那些不是导演想要表达的思想，只是作为一种天赋的象征出现在电影中。“心灵捕手”猎捕的对象固然是人们的心灵，但是心灵的归属究竟是自己还是他人呢?无论是己或他，对于影片的理解都不会有太大的影响，因为这一切都是建立在一定的心理学理论基础上的。欣赏电影时在我脑海里跳跃的词语都是与心理学相关的词：自我意识、潜意识、心理暗示、阻抗心理、共情、自我暴露、自我成长……
从影片的主人公威尔是一位拥有足以令人感到羡慕嫉妒恨得普通人，他的社会地位尽管不高，仅仅只是麻省理工大学的一名不收人关注的清洁工，但是其过目不忘的记忆力和对数理的敏感大脑，能够在瞬间知晓答案显然与这种身份格格不入。不过与此同时则在于他的社会背景和交际圈层致使他成为了一个自我放逐、失去生活目标和方向的社会青年。无所事事的状态、浮躁、自我、虽不张扬但却让人感到他的狂妄和攻击力，类似披头士的生活，朋克的态度。这些让想拯救他的兰波教授无计可施，即便是心理医生也黔驴技穷。
整个状况在尚恩这位心理学教师接手后发生了改变。
篇5：读《小王子》有感 用心灵体会
读《小王子》有感 用心灵体会
读《小王子》有感 用心灵体会《小王子》是一部优秀的儿童文学小说。它陪伴许多孩子成长，成为他们人生中一个美好的印记；也影响了许多成年人，触动他们深藏的童心。
小王子住的星球很小，上面载着一朵玫瑰花，小王子很爱她。他每天都细心地照顾这朵花，可玫瑰的骄傲伤害了他，他最终选择了离开。而那朵骄傲的玫瑰花最终也表达了对小王子的爱，但，小王子还是走了。这让我明白了，我们要珍惜自己所爱的人或物，这样才不会失去。我也明白了：爱的执着，是来自于每一次的浇水，呵护和倾听。正视因为小王子为他的玫瑰花浪费了时间，才使她变的这么重要。
后来，小王子在旅途中遇到了一只小狐狸，它让小王子明白了爱与责任。小狐狸还告诉了小王子一句话：“我们用心灵去看才看清楚的，用眼睛是看不见本质的东西的。
的确，小王子在旅途中看到了许多大人，他们都在为权势、虚荣、职务，学问之类的东西而忙碌。其实，他们都一样，就是把真正美好的东西会略掉了。
像有一些贪官，贪污了几个亿，才拿出几十万来建一所希望小学。而人们看到的是他建了一所希望小学，却不知道他是从贪污老百姓的'钱里拿出的一小部分！
只有用心灵去体会，才能体会到玫瑰花对小王子的爱：只有用心灵去看，才能发现真正美好的东西；只有用心灵去辨别，才能知道是好、是坏。
小王子说：“使沙漠如此美丽的，是它在摸出藏着一眼泉水。”而我觉得这句话对于我们现在的生活应该这样说：“是生活如此美丽的，是我们藏起来的真诚和童心。”而，这，也需要我们用心灵去体会。
用心灵去体会生活，让爱充满人间！
篇6：心灵之旅――红色井冈山之行体会
心灵之旅――红色井冈山之行体会
也曾游览过一些山河大川、名胜古迹，我常感叹大自然的辽阔壮观和鬼斧神工，陶醉于祖国如诗如画的山河，但最撼动心灵的是红色圣地之旅――井冈山之行。三月初的井冈山并没有历经冬日的枯萎凋零景象，虽有残雪零零落落，但一路上井冈翠竹一如夏之青绿、郁郁葱葱挺拔秀丽。在一段时间艰难跋涉后，一幢幢白墙灰瓦古色古香的房子出现在我们面前，“茨坪到了！”，这就是我们心中期盼已久的革命之火点燃地――井冈山。茨坪旧居、红军医院、造币厂……随着导游的介绍，把我们带入了战火纷飞的年代。馆内陈列的旧物、朱德的扁担、红米饭南瓜汤使得战争年代的艰苦岁月历历在目，让我们回味了一下“当时烽火里”“九死一生”的难忘岁月，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”豪迈气慨。在这里，毛泽东同志亲手点燃了工农武装割据的星星之火，创立了中国革命的第一个农村根据地，开辟了通向新中国的惟一可行道路。跟随着导游，我们来到了黄洋界，黄洋界保卫战是新中国革命斗争史上著名的.以少胜多的典型战役。毛主席的“西江月井冈山”把我们引入当时的硝烟弥漫的战场中：在望旌旗，相闻鼓角，森严壁垒，岿然挺立的山头阵地，众志成诚的红军将士，轰隆的炮声中，万千重困我的敌军连夜遁。初春的北山烈士陵园松柏苍劲、庄严肃穆，有三万多名英烈长眠于此，馆内墙上密密麻麻地刻着死难烈士的英名，而更多的烈士则记载在无名碑上了。当时这些二十来岁的热血青年毅然决然告别父母、抛妻弃子上井冈山参加革命，早已把生死置之度外了。女烈士伍若兰牺牲时年仅二十二岁，令人发指的是有孕在身的她，竟遭敌人剖腹剜子，又把头颅割下来挂在城墙上示众；一名英烈的双眼被挖；还有一张烈士浑身是弹洞的遗照，这些照片让人惨不忍睹，大家被深深震憾了，这是我们这些生活在和平年代在蜜水里泡大的一代难以想象的，如果没有实现共产主义这一坚定的理想信念，又怎么能做到抛头颅洒热血、慷慨就义呢？
导游的介绍把我们的注意引向了山间一座小小的坟茔，这里埋葬的是当时小井红军医院的院长、解放后任广东省第一任省委书记的老革命家曾志同志。小井红军医院旧址的墙上挂着曾志年轻时的照片，让人无法相信这样一个年轻美丽文静的柔弱女子竟在动荡年代、医疗条件极为艰苦的条件下肩负着如此重任，她体贴百姓的疾苦，对伤员病人关心备至。她在解放后任广东省省委书记时找到了托付给井冈山百姓抚养的儿子，并没有带走儿子，而是把他留在了养育他的井岗山，报答井冈山的百姓。曾志百年后也埋葬在了这块红土地上，陪伴着和她一起战斗过的死难英烈。
一丝丝细雨飘洒在脸上，耳边的潺潺流水声，惊醒了我对往事的回忆，抬头望去的飞挂的彩虹瀑布。今天的井冈山风光是秀美壮观的：五指峰、云海、彩虹瀑布、龙潭瀑布、百竹园……到处是现代化的交通设施，百姓安居乐业，正是毛主席诗句“千里来寻故地，旧貌换新颜，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水”的写照，足以告慰英烈的在天之灵。井冈之行唤醒了我们内心的一股豪情，我们可能做不到伍若兰的视死如归、贺子珍的巾帼豪气、曾志的镇定自若，但我们可以做一个诚实的凡人，做一个对社会有用的人，在今后的工作中、生活中坚强些、勇敢些，不为困难所压倒，让我们的巾帼风采为地税事业增添一抹亮丽。（信州区地税局龚信群）
篇7：体会与人亲近的经验的游戏：心灵捕手
体会与人亲近的经验的游戏：心灵捕手
心灵捕手
目的：体会与人亲近的经验，训练简洁表达自己的感受
内容：
1. 每人寻找一位最陌生的组员，交谈约5分钟，
2. 每组6人，分享以下问题：
A. 你与陌生人接触时有何感受?
B. 迟到进入会场有何感受?
C. 听到团友或组员用温柔的声调呼唤自己的名字时，有何感受?
D. 与家人争执而勉强从命时，你有何感受?
E. 与同事/上司争执而勉强从命时，你有何感受?
F. 有人与你谈论信仰，你坚持“自己的意见”，事后你有何感受?
变形虫赛跑
目的：群体合作
材料：数条绳子
内容：
1. 8至10人一组，
《体会与人亲近的经验的.游戏：心灵捕手》()。
2. 组员互相靠紧站着，举起双手，用绳子围着组员们的腰间绑紧。
3. 画好起点和终点，进行一次变形虫赛跑，最快到达终点的组别获胜。
变化：
1. 设一个简单的障碍赛，例如：全组人要绕着椅子走几圈。
2. 若要增加难度，各组选一位指挥，其余人闭上眼睛，由指挥带领完成障碍赛。
3. 为免尴尬，可男女分组。
篇8：如何走进学生的心灵教师顶岗实习体会
如何走进学生的心灵教师顶岗实习体会
都说教师是人类灵魂的工程师，这一称号既是对教师的褒奖，也是对每位教师的鞭策。在实际工作中，教师只有了解学生的真实想法和内心世界,才能无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣称号，才能在教育过程中有的放矢，使教育工作富有成效、事半功倍。教师如何走进学生心灵，我认为，至少要做到以下几点：
一、以平等作视角
要和孩子交流，我们必须用平等的视角拉近与孩子的距离。由于年龄与阅历的`不同，我们与学生之间客观上确实存在着距离，有人甚至提出年龄每相差三年就会有代沟。如果我们一味强调师道尊严，以长者的说教、训斥作为教育学生的手段，其结果只能导致师生严重对立，不利于教师教育，也不利于学生成长。我们只有站在学生的角度去关心他们，多从关心他们的生活着手，多找他们谈心，了解他们的需求，掌握他们的困惑，跟他们一起解决难题。这样学生才能从心里接纳我们。
二、以沟通联结
作为心理、生理正在发育的青少年，他的行为有很大的变化，常有不确定性和反复性，其行为变成一种良好的行为习惯，中间还有一段距离，在这个过程中，老师必须掌握一定的方法去疏通、导行。当师生敞开心扉，促膝交谈的时候，才是教育的最佳时机，也是教学教育相长的最佳时机。师生沟通最有效的要数谈心工作了，它细腻、实用、有人情味。除了谈心外，笔者还和学生笔谈，往往采用二种方式：一时详尽批阅周记，作朋友式的交谈，往往学生的周记本上写满了笔者的批语。有些学生甚至意犹未尽，在看了笔者的批语后又写上感言，笔者再批注。二是不定期地给学生送上心灵相通赠言。“知识改变命运，目标照亮人生”、“细节决定成败，习惯影响人生”等等，结果大受学生欢迎。通过谈心，学生的心灵向老师敞开了，通过交流，老师把握了学生思想的脉动，学生的有些隐性问题，一些萌芽问题，都得到及时解决。
三、用恒心保证学生的反复性很强，常常有些错误行为今天改了，过了几天又犯，这就决定了我们教师必须反复抓、抓反复。如果老师中途放弃，那就会让一切教育毁了。学生思想多变，教育者必须有个坚定态度，对这些学生，尤其对一些思想转化比较慢的差生，要真正走进他们的心灵，不是一天两天就可以做到的，必须要进行持之以恒的教育，方能见到成效。只要一天不离开学校，他都是你的学生，你都有责任把他教育好，只要坚持这个信念，那学生哪有理由不让你走进他的心灵深处呢？
