“没有紫菜饭团”通过精心收集，向本站投稿了16篇给老舍先生的一封信，以下是小编整理后的给老舍先生的一封信，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：给老舍先生的一封信
敬爱的老舍先生：
您好，请原谅我的冒昧，这么晚了还打扰您休息。您知道吗？我和我的同学都是您的忠实读者，您的作品《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》已经被同学们公认为是经典中的经典。尤其是《骆驼祥子》，我尤为喜爱，这部小说吸引了我，更吸引了无数您的读者。
可是，老舍先生，向祥子那样一般朴实的小伙子，充满了干劲和活力的年轻人，那样一个上进的祥子，为什么不能和心爱的小福子厮守终身？又为何被迫娶了虎妞，又让虎妞难产而死？可又为何，让祥子这样盼望有自己的车的青年，却只能“望车兴叹”三起三落？您说，在那个黑暗的社会，祥子的堕落，适一种必然，我不懂。好人有好报，为什么从祥子身上却只能看到悲剧呢？
可当我读了祥子的堕落过程后，我又似乎懂了，在那样黑暗的社会，普通的劳动人民是生存不下去的，正如那和祥子真心相爱的小福子，为了年迈的父亲和两个小弟弟，她只能进白房子了。而最终，被压迫到几点的小福子，只能以死来逃避如此残酷的现实。这时的祥子，还幻想着与小福子可以继续幸福的生活，可是……祥子也“今天若能熬过去，就多熬那么一天”了。祥子堕落了。这，都源于那黑暗的社会。而您，用一支笔，揭露了那黑暗的现实社会，那犀利的笔锋，直指那旧社会的一切黑暗。您的作品，永远是经典。
天色不早了，就养我带着对您无尽的崇敬，与您说再见吧。
此致
敬礼！
您的读者：×××
篇2：给老舍先生的一封信
敬爱的老舍先生：
您好!
我是一名来自21世纪的小学生。我时常在想一个问题：如果我出生在您的那个年代，可能就是您最关心的进步青年吧!
我对您很是敬佩，常常拜读门下。其中，最令我印象深刻的便是《骆驼祥子》，阅读这本书时心神不定、囫囵吞枣地读了一遍，说起大致内容也是张冠李戴，没少挨父母责骂。虽说囫囵吞枣的看了一遍，太深奥，没读懂，但是常在校园里和同学议论文学时，总能略说一二地虚吹这本书的内容，这样才能显得我还是很能领略先生您的文采。
说实话，虽是囫囵吞枣，但对祥子的悲惨人生却印象深刻。他常常着了上顿没下顿的，但好在后来他找到了一位贤淑媳妇，生活逐渐宽裕起来，可是就在祥子准备好好地过日子时，噩耗却接踵而来：未出生的孩子死在娘胎中，与母亲架鹤西去……最后，祥子又回到了“单身”生活。
回到上世纪，生活在北京城里的人力车夫的悲惨人生，生活在水深火热的战争年代的劳动人民，他们是如此地痛苦和煎熬。所以，21世纪的我们应该尊重和平、维护和平，让整个社会变成文明和谐的社会，没有战争，没有恐惧。
我想和您说的话太多太多……今日暂别，日后再叙。
祝您：
在天堂一切安好!
未来世纪的：周子茗
11月23日
篇3：给老舍先生的一封信
敬爱的老舍先生：
您好，请原谅我的冒昧，这么晚了还打扰您休息。您知道吗？我和我的同学都是您的忠实读者，您的作品《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》已经被同学们公认为是经典中的经典。尤其是《骆驼祥子》，我尤为喜爱，这部小说吸引了我，更吸引了无数您的读者。
我在这部小说中产生了一些感悟以及疑问，希望您能帮助我解决，节选自其中的《在烈日和暴雨下》，这篇文章我感悟很深，在本文中，您抓住了祥子所处的环境的特点，突出了祥子这类贫苦人民在这样的天气中的活动，对祥子描写的十分细致，在这篇文章中，我读出了您在揭露和控诉社会的黑暗和残酷，读出了您对祥子的劳动人民的真挚同情和深刻理解。在描写时，您通过祥子一系列的活动及心理活动，写出了在那个黑暗的社会，劳动人民奔波劳碌，可最终还是“顾不过命来”。这些，都深深地打动了我。
可是，老舍先生，向祥子那样一般朴实的小伙子，充满了干劲和活力的年轻人，那样一个上进的祥子，为什么不能和心爱的小福子厮守终身？又为何被迫娶了虎妞，又让虎妞难产而死？可又为何，让祥子这样盼望有自己的车的青年，却只能“望车兴叹”三起三落？您说，在那个黑暗的社会，祥子的堕落，适一种必然，我不懂。好人有好报，为什么从祥子身上却只能看到悲剧呢？可当我读了祥子的堕落过程后，我又似乎懂了，在那样黑暗的社会，普通的劳动人民是生存不下去的，正如那和祥子真心相爱的小福子，为了年迈的父亲和两个小弟弟，她只能进白房子了。而最终，被压迫到几点的小福子，只能以死来逃避如此残酷的现实。这时的祥子，还幻想着与小福子可以继续幸福的生活，可是……祥子也“今天若能熬过去，就多熬那么一天”了。祥子堕落了。这，都源于那黑暗的社会。而您，用一支笔，揭露了那黑暗的现实社会，那犀利的笔锋，直指那旧社会的一切黑暗。您的作品，永远是经典。
天色不早了，就养我带着对您无尽的崇敬，与您说再见吧。
此致
敬礼！
xxx
xxxx年xx月xx日
篇4：给老舍先生的一封信
尊敬的老舍先生：
您好！我是您一位忠实的读者。上小学时，我从书中知道了您，也读过您的著作，进入初中，我又读了您老的名著《骆驼祥子》。我很喜欢这本书，真是爱不释手。
全书叙述了一个名叫祥子的人力拉车夫的悲催的一生，他就是您老笔下的一个最具典型的底层农民工的形象。
文章以祥子为中心，从祥子买车这件事的三起三落为主线，生动而又形象地体现出祥子为了买上一辆真正属于自己的车而努力着，可是在一次又一次的打击下，他那份对于买车的热情也在一点一点的磨灭掉，最终，在一次沉重的打击下，彻底的绝望了，从而成了一个无所事事的废人。
祥子由一个勤劳而朴实的农民工慢慢的变成了一个自甘堕落、吃喝嫖赌的市井无赖。是您的那支笔，形象生动地描绘出主人公祥子，泼辣的虎妞，霸道的刘四爷，大学教授曹先生等一系列的人物。仔细揣摩文章，一个又一个犹如有着生命的人物展现在我的面前。是您通过各种描写手法，突出全书人物的性格特点，使每一位读者都能感受到人物灵魂的所在，对人物和事件更加的形象深刻了。
文章中的每一段，每一节，都没有张扬和夸大，而是以最为简单的手法，让人看着一个身强力壮的年轻人是如何在当时的环境中变成一个废人。您十分了解那些受压迫，受剥削的劳动人民，从您的字里行间也能体会出您对当时黑暗社会的憎恨和不满。您能在不同的环境下，回眸历史，进行着最为痛苦的反思和追问。这也是您的伟大之处，更是我敬佩您老的理由所在。我认为我应该珍惜当下的生活，珍惜现在所拥有的一切，选择一条光明而适合我自己路，贵在持之以恒，绝不能轻易的放弃和服输。
您是我的导师，是黑夜里我眼前的那盏明灯，指引着我一步一步的走向光明。感谢您为我的人生路指引正确的方向，让我对人生价值观有了新的认识！
此致
敬礼！
您的读者：XXX
20xx年3月24日
篇5：给老舍先生的一封信
尊敬的老舍先生：
我是一名学生，也作为一名社会的成员想与您交流我读了您的作品后的感悟。
你的《在烈日和暴风雨下》叙述了祥子在北京城的困苦遭遇，让人们对当时社会的冷酷、无情，有了深刻地了解。真的让我对祥子产生了深深的同情和对那些势力、冷酷的人的鄙视。直至今日我了解我们现的生活多美好！
我曾是一个对学习失去信心的'人，我认为我的命运不如别人，这造就了我的性格。但是自从我读了您的《在烈日和暴风雨下》以后，我找回了失去已久的信心，感到前途一片光明，充满了希望，因为我知道我现在的生活远比那时旧社会的人们的生活好的多啊！生活中有困难，有失败。但我知道并不是所有的事情都是顺利的，所以“战斗”的生活也同样美丽。正如祥子刚来北京时充满斗志一样，但结尾时，我不会像祥子一样对生活失去信心。
好的作品就是一幅反映社会图景的画像，人生的亮点，灰暗尽可展现。好的作家就是一名妙手的画家，一些美好的事物是你们传递给读者的。一些人生的感悟也是由你们启发读者的。别的读者也许会赞许你的文采，可我感激你的文章，因为它让我透彻得了解生活的不易。
希望这文章，可以让更多的人对生活有更多的感悟和热爱。
此致
敬礼
宋琴琴
10月19日
篇6：给老舍先生的一封信作文
给老舍先生的一封信作文
尊敬的老舍先生：您好！我很高兴能有幸与您写信交谈。其实我很希望可以由此得到您对我的指教。所以，冒昧的给您写了这封信。记得七年级的时候学过您的一篇文章《济南的冬天》。里面的文字很优美，你在济南住的那些日子里把您的所见、所闻和所感全部都融入了这篇文章里。使人读了以后就好像身临其境一样。感受到了济南冬天里的温暖！这也让我对您的`文章印象非常深刻。现在，我又学了您的小说《骆驼祥子》。里面的主人公祥子一身正气，对生后不屈服。为了自己的家庭在烈日和暴雨下也要拉车。并且，祥子在暴雨下拉车时，坐车的先生却对祥子不管不顾，任凭祥子在水里挣命，仿佛死在了车上。这就体现出坐车人的冷漠。从而从侧面表现出当时社会的人情冷淡。当祥子乞求他避一避雨再走，他却躲着叫喊：“快走！你把我扔在这儿算怎么回事？”再次体现出坐车人的无情。祥子把车拉到之后，坐车人连一个铜板也没多给。这是第三次描写坐车人的冷酷。您三次描写坐车人的冷酷无情的形象，是为了突出祥子的悲惨遭遇是来自“坐车人”的冷酷，来自压迫人的社会环境和伦理。可见当时的社会是多么残酷，更加表现出当时的劳动人民身份是多么卑微。等级概念是多么严重！更可以表现出您对当时社会的不满。您是我喜欢的作家之一。我很喜欢读您写的文章，希望您读完我的来信之后可以给我回信。谢谢！
此致敬礼
篇7：致老舍先生一封信
尊敬的舒先生：
您好！希望您在百忙中，抽出一点点时间，赐予我和您交流的一次机会，恳望得到您的指教。
我是您的一位忠实读者，学了您的作品《骆驼祥子》里的一段《在烈日和暴雨下》后，竟被祥子的命运牵扯得辗转反侧，难以入眠，于是向同学借了一本《骆驼祥子》，细细品读后，才体悟出您的文笔精彩至极。原来笔尖上也能滴出血和泪……
《骆驼祥子》中找不出您的风趣和幽默，文字及其平易，澄清如无波湖水，平易而不死板，遣词炼字注意色彩，声韵，有股浓郁的京味。您“语言大师”的称号，并非浪得虚名。而最令我难以释怀的还是祥子的悲惨结局。从祥子的身上，我似乎读出了您的真正意图……
祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。您这样写的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。小说通过祥子思想性格变化过程的真实描写，揭示了祥子悲剧命运的社会根源。
首先，祥子的悲剧是对旧社会不合理制度的有力控诉。小说从多方面提示了造成祥子悲剧的社会根源。在农村，地主阶级的残酷压榨，使祥子一家倾家荡产。被迫来到城里后，仍逃脱不了受压迫受剥削的命运。这一切现象的产生决非偶然，它们都是黑暗的旧社会制度的产物，在这样的社会环境下，尚未觉悟的个体劳动者——祥子，只能“痛苦的活着，委屈的死去。”任凭他如何拼命挣扎，都摆脱不了苦难命运。旧制度、旧社会不但吞食了祥子的车子和积蓄，还吞噬了劳动人民身上所具有的美好品德和奋发向上的意志。
其次，个人奋斗的道路是造成祥子悲剧的内在思想根源。祥子的悲剧正是对个人奋斗道路的彻底否定。作为一个尚未觉醒的个体劳动者，祥子有着改变自己生活地位的迫切要求，但他却没有看清当时的社会本质，更不懂得走什么样的道路才能从根本上获得翻身解放。他认为“有他的身体与力气做基础，只要自己省吃俭用，……只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成”。这种思想认识在当时的个体劳动者中间是很有代表性的。然而，在那万恶的旧社会里，个人奋斗却根本不是劳动人民摆脱穷困的求生之路。所以，祥子的理想和现实之间存在着无法克服的尖锐矛盾。从作品的具体描写中，我们可以看出，在祥子的拼命奋斗和挣扎中，他所抵御的决不是孤立的某个人，而是整个社会——一张无边的黑暗的罗网。
这是一段无法忘记的年代，也是一段刻骨铭心的岁月。一个善良的勤劳的青年，就这样被社会所吞噬。他的坎坷一生，他的悲惨命运是那个特定年代旧北京无数个下层人民的宿影。不知道我的解读是不是符合您创作的意图，望舒先生不吝赐教。
您总是以您特有的笔调来表现北京下层劳动人民的生活，您理解旧时代被侮辱被损害者的心灵。难怪您被称作“人民艺术家”。您在不同的处境甚至被压抑的情况下，犹能回眸历史足迹，触笔人世沧桑，尽展民族的荣辱与悲哀，在眷恋憎恨与同情的矛盾交织中，进行最为痛苦的反思与追问。这正是您的伟大之处，也是我十分敬仰您的主要原因。
在文学这条道路上，我会沿着您的足迹追寻，您是我心中的灯塔，是我理想的航标。
此致
敬礼！
您忠实的读者：毕丽婵
20xx.4
篇8：致老舍先生一封信
敬爱的老舍先生：
您好！
我是您的一位忠实读者，看了您《骆驼祥子》里的一段《在烈日了暴风雨下》后竟被祥子的命运牵扯得难以入睡，于是向同学们借了一本《骆驼祥子》，细细品读后，才发现您的文笔精彩至极。
您的文字时常让我沉思许久，继而为您的联想力和创造力叫绝。
我非常喜欢您书中的景物描写，我常常思考那些人人都见过的景物怎么在您的笔下就另显一般颜色，另具一般情趣呢？如：
黑云开始显出疲乏来，绵软无力地打着不甚红的闪。一会儿，四边的云裂开，黑的云峰镶上金黄的边，一些白敢在云下奔走，闪到南边去，曳着几声不甚响亮的雷。
每每读到此处，都好像自己已飘飘忽忽羽化而登仙了。
您的描写中有关动词的运用，也总让我恍然大悟，好像透彻心肺的感觉。就像那“曳”字，让我产生一串串的联想，留下满口余香。非常简单的一个动词，用在另处见不到它的妙处，可您突破常规的用法总使它熠熠生辉，仿佛插着翅膀的精灵，插下无尽的魔法金粉。再如：
柳枝横着飞，尘土往四下里走，雨道往下落……风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地地垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。
以上那些动词激发的思想火花岂“痛快”二字所能表达。这些词写出了大雨的恣肆，写出了祥子悲惨的命运。我曾挖空主思企图找一些词替换而不影响其表达，可我苦苦搜寻的词安在您的句子中怎么就那么逊色呢？
您的比喻也令人叫绝，我记得您把灯光下的小雪粒比作万颗金砂，开始让我觉得耳目一新，细细体味一番，更觉妙不可言。
我也喜欢您对人物的刻画，您笔下的人物都各具特色，找不出哪儿有“双胞胎”人物。
不仅是您的文笔让我佩服，您的思想也让我为之倾倒。
您总是以您物有的笔调来表现北京下层劳动人民的生活，您理解旧时代被侮辱被损害者的心灵。难怪您被称作“人民艺术家”。您在不同的处境甚至被压抑的'情况下，犹能回眸历史足亦，触笔人世沧桑，尽展民族的荣辱与悲哀，在眷恋憎恨与同情的矛盾交织中，进行最为痛苦的反思与追问。这正是您的伟大之处，也是我十分敬仰您的主要原因。
在文学这条道路上，我会沿着您的足迹追寻，您是我心中的灯塔，是我理想的航标。
此致
敬礼！
您的读者：陈慧
篇9：难忘老舍先生
今年2月3日是老舍先生110周年诞辰，老舍先生虽然离世多年，但他的作品依然影响深远，他的人格魅力依然留存在人们心间，温暖人心。在纪念老舍先生诞生110周年纪念座谈会上，老舍先生生前好友、国内外学者、作家、艺术家深切缅怀老舍先生的行为操守、人格风范。
北京人艺话剧表演艺术家郑榕回忆说，老舍先生给人最深的印象是了解人，热爱人。老舍在写话剧《女店员》时，到店里体验生活。一进店就和店员们、大妈们打成一片。1950年写《龙须沟》，他来到当时又脏又臭的龙须沟，向当地居民问寒问暖。于是之曾说老舍的剧本越挖越深，没有尽头。如果没有生活体验，光靠一招一式演不了老舍的戏。老舍还曾指点在剧中演坏人的演员，演坏人要演出坏人不认为自己坏，使演员深受启发，老舍先生刻画出了这种人的灵魂。
作家邓友梅谈了几件自己难忘的`事。上世纪50年代初老舍在北京市文联工作，他提出，现在报纸上不连载言情小说、武侠小说这类作品了，像张恨水这样的通俗小说作家没饭吃，让他们和说书艺人合作，解决生活困难。老舍看到过去的盲人算命先生解放后没事干，就把他们组织起来成立了盲人学习班，编新词让他们唱。当时画家的画卖不出去，老舍就建议将天安门上的隔扇让这些画家们画。1957年，邓友梅被打成右派下放到东北，当地有个剧团演出老舍的剧《女店员》，给老舍稿费800元，但老舍在记事本上记着“收到600元”。剧团的一位当事人请邓友梅写信给老舍澄清此事。信发出一星期后当事人告诉邓友梅老舍澄清了这件事。后来邓友梅回北京向老舍问起此事，老舍说：“我也记不清是800元还是600元，如果是冤枉了他我应该为他澄清，如果是他贪x了给他一个改过的机会。”
翻译家高莽回忆起上世纪50年代陪同老舍访问苏联的往事，当时陪同中国作家代表团的一位苏联青年翻译研究老舍的作品，他准备了很多问题问老舍，老舍随时随地予以解答，使他终身难忘。一位苏联女翻译请老舍题词，老舍根据她名字的俄文谐音称她为“紫罗兰女士”。多年后她已成为翻译了多部中国作家作品的翻译家，在访问中国时，高莽称呼她的俄文名字，她说：“你应该叫我‘紫罗兰’。”
俄罗斯老舍研究资深专家司格林说，在俄罗斯没有“老舍热”，因为老舍在俄罗斯从来没有冷过。他喜欢老舍的幽默。老舍在俄罗斯和欧洲有很大影响，老舍是属于世界的。
篇10：难忘老舍先生
胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真’不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”
“舍予是非常欢喜交友，最能合群的人，但同时也是富于艺术家气质，能够孤独的人”。
“舍予是尽了他的责任的，要他卖力的时候他卖力，要他挺身而出的时候他挺身而出，要他委曲求全的时候他委曲求全……特别是为了公共的目的而委屈自己的那一种努力，就我目接过的若干事实说，只有暗暗叹服包在谦和的言行里面的他底舍己的胸怀。”
舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋;另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”
朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”
樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上， 失去了幽默，，就没有了老舍， 更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。”
篇11：老舍：马裤先生
火车在北平东站还没开，同屋那位睡上铺的穿马裤，戴平光的眼镜，青缎子洋服上身，胸袋插着小楷羊毫，足登青绒快靴的先生发了问：“你也是从北平上车?”很和气的。
我倒有点迷了头，火车还没动呢，不从北平上车，难道由——由哪儿呢?我只好反攻了：“你从哪儿上车?”很和气的。我希望他说是由汉口或绥远上车，因为果然如此，那么中国火车一定已经是无轨的，可以随便走走;那多么自由!他没言语。看了看铺位，用尽全身——假如不是全身——的力气喊了声，“茶房!”
茶房正忙着给客人搬东西，找铺位。可是听见这么紧急的一声喊，就是有天大的事也得放下，茶房跑来了。“拿毯子!”马裤先生喊。
“请少待一会儿，先生，”茶房很和气的说，“一开车，马上就给您铺好。”
马裤先生用食指挖了鼻孔一下，别无动作。
茶房刚走开两步。
“茶房!”这次连火车好似都震得直动。
茶房像旋风似的转过身来。“拿枕头，”马裤先生大概是已经承认毯子可以迟一下，可是枕头总该先拿来。
“先生，请等一等，您等我忙过这会儿去，毯子和枕头就一齐全到。”茶房说得很快，可依然是很和气。
茶房看马裤客人没任何表示，刚转过身去要走，这次火车确是哗啦了半天，“茶房!”
茶房不是假装没听见，便是耳朵已经震聋，竟自没回头，一直地快步走开。
“茶房!茶房!茶房!”马裤先生连喊，一声比一声高：站台上送客的跑过一群来，以为车上失了火，要不然便是出了人命。茶房始终没回头。马裤先生又挖了鼻孔一下，坐在我的床上。刚坐下，“茶房!”茶房还是没来。看着自己的磕膝，脸往下沉，沉到最长的限度，手指一挖鼻孔，脸好似刷的一下又纵回去了。然后，“你坐二等?”这是问我呢。我又毛了，我确是买的.二等，难道上错了车?
“你呢?”我问。
“二等。这是二等。二等有卧铺。快开车了吧?茶房!”我拿起报纸来。
他站起来，数他自己的行李，一共八件，全堆在另一卧铺上——两个上铺都被他占了。数了两次，又说了话，“你的行李呢?”
我没言语。原来我误会了：他是善意，因为他跟着说，“可恶的茶房，怎么不给你搬行李?”
我非说话不可了：“我没有行李。”
“呕?!”他确是吓了一跳，好像坐车不带行李是大逆不道似的。“早知道，我那四只皮箱也可以不打行李票了!”
我对面的铺位也来了客人，他也没有行李，除了手中提着个扁皮夹。
“呕?!”马裤先生又出了声，“早知道你们都没行李，那口棺材也可以不另起票了!”
马裤先生把领带解开，摘下领子来，分别挂在铁钩上：所有的钩子都被占了，他的帽子，大衣，已占了两个。车开了，他顿时想起买报，“茶房!”
茶房没有来。我把我的报赠给他;我的耳鼓出的主意。
他爬上了上铺，在我的头上脱靴子，并且击打靴底上的土。枕着个手提箱，用我的报纸盖上脸，车还没到永定门，他睡着了。我心中安坦了许多。
过了丰台，茶房拿来两壶热茶。我和对面的客人——一位四十来岁平平无奇的人，脸上的肉还可观——吃茶闲扯。大概还没到廊房，上面又打了雷，“茶房!”
“先生，您等一等。天津还上客人呢;过了天津我们一总收拾，也耽误不了您睡觉!”
茶房一气说完，扭头就走，好像永远不再想回来。待了会儿，开水到了，马裤先生又入了梦乡，呼声只比“茶房”小一点，可是匀调，继续不断，有时呼声稍低一点，用咬牙来补上。
到了天津，又上来些旅客。马裤先生醒了，对着壶嘴喝了一气水。又在我头上击打靴底。穿上靴子，溜下来，食指挖了鼻孔一下，看了看外面。“茶房!”
恰巧茶房在门前经过。
“拿毯子!”
“毯子就来。”
马裤先生出去，呆呆地立在走廊中间，专为阻碍来往的旅客与脚夫。忽然用力挖了鼻孔一下，走了。下了车，看看梨，没买;看看报，没买;看看脚行的号衣，更没作用。
又上来了，向我招呼了声，“天津，唉?”我没言语。他向自己说，“问问茶房，”紧跟着一个雷，“茶房!”我后悔了，赶紧地说，“是天津，没错儿。”
“总得问问茶房;茶房!”
我笑了，没法再忍住。
车好容易又从天津开走。
刚一开车，茶房给马裤先生拿来头一份毯子枕头和手巾把。马裤先生用手巾把耳鼻孔全钻得到家，这一把手巾擦了至少有一刻钟，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。
我给他数着，从老站到总站的十来分钟之间，他又喊了四五十声茶房。茶房只来了一次，他的问题是火车向哪面走呢?茶房的回答是不知道;于是又引起他的建议，车上总该有人知道，茶房应当负责去问。茶房说，连驶车的也不晓得东西南北。于是他几乎变了颜色，万一车走迷了路?!茶房没再回答，可是又掉了几根眉毛。
他又睡了，这次是在头上摔了摔袜子，可是一口痰并没往下唾，而是照顾了车顶。我睡不着是当然的，我早已看清，除非有一对“避呼耳套”当然不能睡着。可怜的是别屋的人，他们并没预备来熬夜，可是在这种带钩的呼声下，还只好是白瞪眼一夜。
我的目的地是德州，天将亮就到了。谢天谢地!
车在此处停半点钟，我雇好车，进了城，还清清楚楚地听见“茶房”!
一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。
篇12：老舍先生经典语录
老舍先生经典语录
(1)这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
(2)雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上
(3)生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
(4)一个人爱什么，就死在什么上
(5)才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
(6)经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
(7)骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
(8)哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了
(9)最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。
(10)失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
(11)乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。、
(12)谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
(13)儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
(14)烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?
(15)如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
(16)熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的'那一天。
(17)人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
(18)山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。
(19)我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来!
(20)他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
篇13：给老舍的一封信
敬爱的老舍先生：
您好，请原谅我的冒昧，这么晚了还打扰您休息。您知道吗？我和我的同学都是您的忠实读者，您的作品《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》已经被同学们公认为是经典中的经典。尤其是《骆驼祥子》，我尤为喜爱，这部小说吸引了我，更吸引了无数您的读者。
我在这部小说中产生了一些感悟以及疑问，希望您能帮助我解决，节选自其中的《在烈日和暴雨下》，这篇文章我感悟很深，在本文中，您抓住了祥子所处的环境的特点，突出了祥子这类贫苦人民在这样的天气中的活动，对祥子描写的十分细致，在这篇文章中，我读出了您在揭露和控诉社会的黑暗和残酷，读出了您对祥子的劳动人民的真挚同情和深刻理解。在描写时，您通过祥子一系列的活动及心理活动，写出了在那个黑暗的社会，劳动人民奔波劳碌，可最终还是“顾不过命来”。这些，都深深地打动了我。
可是，老舍先生，向祥子那样一般朴实的小伙子，充满了干劲和活力的年轻人，那样一个上进的祥子，为什么不能和心爱的小福子厮守终身？又为何被迫娶了虎妞，又让虎妞难产而死？可又为何，让祥子这样盼望有自己的车的青年，却只能“望车兴叹”三起三落？您说，在那个黑暗的社会，祥子的堕落，适一种必然，我不懂。好人有好报，为什么从祥子身上却只能看到悲剧呢？可当我读了祥子的堕落过程后，我又似乎懂了，在那样黑暗的社会，普通的劳动人民是生存不下去的，正如那和祥子真心相爱的小福子，为了年迈的父亲和两个小弟弟，她只能进白房子了。而最终，被压迫到几点的小福子，只能以死来逃避如此残酷的现实。这时的祥子，还幻想着与小福子可以继续幸福的生活，可是……祥子也“今天若能熬过去，就多熬那么一天”了。祥子堕落了。这，都源于那黑暗的社会。而您，用一支笔，揭露了那黑暗的现实社会，那犀利的笔锋，直指那旧社会的一切黑暗。您的作品，永远是经典。
天色不早了，就养我带着对您无尽的崇敬，与您说再见吧。
此致
敬礼！
您的读者：×××
篇14：给老舍的一封信
敬爱的老舍爷爷：
我喜爱并欣赏您的每一部作品，尤其是您的代表作《骆驼祥子》。
您笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人理想，不到半年，他就在兵荒马乱中北逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地攒钱，课这次没等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的理想再次化为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞的畸形婚姻为代价的，但虎妞死于难产，祥子又一次人车两空。连遭生活的打击，加之他又失去了心爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不再像以前勤奋拉车，而是变得游戏生活、吃喝嫖赌、出卖他人，彻底堕落为城市的垃圾，成为一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍爷爷，您用这样一个故事告诉我们旧社会如何把一个堂堂正正、想自食其力的青年人变成了一个鬼，告诉我们要珍惜今天的幸福生活。
老舍爷爷，您用特有的京腔京韵创作了这部作品，使作品中的人物形象更鲜活，不愧为“语言大师”，而看看我们自己写的文章，因为缺乏生活体验、没有真情实感，又常常不能准确使用祖国丰富的语言词汇，写出来的文章往往缺乏打动人心的力量。今后，我要多多阅读您和其他文学大家的作品，努力提高自己的语言表达能力，争取写出好文章。
学生：李文妙
篇15：给老舍的一封信
尊敬的老舍先生：
我是一名学生，也作为一名社会的成员想与您交流我读了您的作品后的感悟。
课文〈〈在烈日和暴雨下〉〉叙述了祥子在北京城的困苦，遭遇让人们对当时社会的冷酷，无情的人们之间的关系进一步的深刻了解。真的让我感到对祥子的同情和对那些势力，冷酷的人的鄙视。直至今日我了解了我们现在的生活多美好！我曾是一个对生活，学习失去信心的人 ，我认为我的命运不如别人，这造就了我的性格。但是自从我读了您的〈〈在烈日和暴雨下〉〉以后我找回了丢失已久的自信感到前途一片光明，充满了希望。因为我知道我现在的生活远比那时旧社会的人们好的多啊！生活中有困难，有失败。但我知道并不是所有的事情都顺利的，所以“战斗”的身活也同样的美丽。正如祥子来北京时充满斗志一样，但结尾时我不会象祥子一样对生活失去信心。好的作品就是一副反映社会图景的画像，人生的亮点，灰暗尽可展现！好的作家就是一名妙手的画家。一些美好的事物是你们传递给读者的。一些人生的感悟也是由你们启发读者的。别的读者也许会赞许你的文采，可我感激你的文章，因为它让我透彻得了解了活的不易。
希望这文章，可以让更多的人对生活有更多的热爱。
此致
敬礼
篇16：给老舍的一封信
尊敬的老舍先生：
您好！
最初“认识”您，是在四年级的课本上。
那天，我有幸读到了您写的《猫》一文，您把一只小猫咪写得活灵活现、生动可爱，仿佛跃然纸上。我觉得，您一定也和我一样，很喜欢小动物吧！在《猫》一文中，我从一字一句中体会到了您的幽默以及对猫的喜爱之情。现在就请仔细听我来谈谈我家的小猫吧。
我是一名忠实的“动物迷”，无论是活泼机灵的小狗，还是轻灵俊俏的鸽子，也不管是水中嬉戏起舞的小鱼儿，我都喜欢。
就在今年，我家那只总是懒懒散散的母猫，生了一窝可爱的小猫咪，有的浑身雪白，像一个小雪球；也有黑白两色夹杂着，我叫它“奶牛”。她们总是依偎在猫妈妈的怀抱中，奶声奶气地向妈妈撒娇，叫人好生羡慕！
但猫妈妈却不允许我这样做，它总是把小家伙们揽在一起，满脸幸福着，寸步不离左右。这叫我怎么“下手”呢？我想用“啧啧”小鱼干引开猫妈妈，可它根本就不“上当”，而是警觉地将它的小宝宝们死死地护在身下，还朝我“瞄！——”地一声大吼。如果逼急了，就会咆哮着向我扑来，幸亏我反应快，不顾一切地冲出了屋子，才幸免于“猫难”。
原来，母爱在哪一种动物身上都是神圣不可侵犯的啊！
老舍先生，我好奇于您的笔名和字，一个“舍予”曾经吸引了我好久，我希望以后能阅读到您的更多作品，更希望这封信可以让我们成为一对“忘年交”。
最后，祝您：
文字常“新”，“青春”永驻！
您的忠实读者：XX
20xx年XX月XX日
