“三也”通过精心收集,向本站投稿了15篇我的人生目标初三议论文,下面是小编收集整理后的我的人生目标初三议论文,供大家参考借鉴,欢迎大家分享。

我的人生目标初三议论文

篇1:人生目标议论文

人生目标700字议论文

对于真正的智者来说,不论他的生存条件如何,都不会自我磨灭自身的潜能的智能,不会自贬可能达到的目标。他会锲而不舍地克服一切困难,他朝着人生的最高目标坚定地前进,因为他有个伟大的目标指引他前进的道路,使他努力奋斗永不放弃。

小溪的目标是雄伟的大海,它们面对着炎日的考验,面对着干枯的河道,面对重重困境,它们总是怀着永不放弃的念头,因为它们有了目标,有了追求,而没有目标的小溪,它不用为将来打算、考虑,不用努力,在它们的时间永远都是那么一点,见不到波澜壮阔的大海,最终迷失方向,不知所措,迷惘的消失在河道上,可以见得有目标的重要性,给自己一个目标,就会有前进的动力,给自己一个目标,去实现美好的梦想,给自己一个目标,让它指引我前进的方向,从此不再迷惘。

在赛场上,为何运动员跑的健步如飞,因为他有一个明确的目标——冲向终点,其实如果有只狮子之类的猛兽在追捕你,或许我们还会疾走如飞,跑的比运动员都快,因为我们有个比赢得比赛更重要的目标,就是活着逃脱狮子的追捕。有了目标,努力变得更有价值,没有目标再厉害的火箭也只是个摆设,毫无用武之地。

有的人一天始终都在忙碌,而有的人一天却总是悠闲自在,这就是有目标与没有目标的本质区别,人要是没有目标的人的本质区别,人要是没有目标就会慢慢堕落,不知道每天该做什么不该做什么,就没有了理性,大脑停止思考,感觉活着没有意义,没有追求,过着平庸的一生,的确,思想有多远,人就能走多远,活着的.本质意义

就是思想,没有思想,生与死有有何不同?一个伟大的思想,造就了一个伟大的目标,一个伟大的目标,成就了一个伟大的人。给自己一个伟大的目标,来充实我的生活,给自己着伟大的目标,让遥不可即的梦想不再遥远,给自己一个伟大的目标,让我不再是一个愚者,如成为一个伟大的智者,世界上不存在成功与失败,只存在有目标努力奋斗,没目标平庸一生。

篇2:关于人生目标的议论文

“目标”指想要达到的境界或目的。人生须有目标。“伟大的目标构成伟大的心。”人之所以伟大,是因为树立了伟大的目标。伟大的目标可以产生伟大的动力,伟大的动力导致伟大的行动,伟大的行动必然会成就伟大的事业。因此,只有拥有一个远大的目标,才能够高瞻远瞩,取得大的成功。

被称为“神舟之父”的戚发轫童年时期经历的血腥场面让他立下了远大的目标制造中国自己的飞机,再不受外国侵略者的欺负。那时,美国飞机时常在丹东边境一线狂轰滥炸,鲜血淋漓的场面深深刺痛了戚发轫的心:如果我们国家拥有制空权,还会这样遭人欺侮吗?戚发轫暗暗立下了航天志向,三个志愿都填报了飞机系。后来,戚发轫参与研制了我国第一枚仿制导弹和自行设计的导弹,进行两弹结合试验,还参与研制了长征一号运载火箭、我国第一颗人造卫星东方红一号,第一艘载人飞船等,将自己的一生都奉献给了中国空间技术研究领域。上世纪90年代,年近60岁的戚发轫接手载人航天工程这个设计,“神舟”飞船一次次发射成功背后是他多年的付出和夜以继日的探索。在他的努力下,中国航空航天事业终于取得了历史性的突破。

设定目标,可以让人产生积极的心态,看清使命,产生动力;可以使人集中精力,把握现在;可以使人产生信心,勇气和胆量;可以使人不断地完善自我,永不停步;还可以使人取得成功……

一位博士去插秧,插完后,他发现秧苗参差不齐,便去向农民请教。农民说,因为你没有一个可以参照的目标,因此漂浮不定。博士受启发后,把秧苗全部拔起来,重新插过。第二次插完后,他发现秧苗排成了一条弧线。他再次向农民请教。农民语重心长地对他说,你目标短暂而且并不坚定,那插出来的秧苗怎会直呢。最后,博士选定了远方的一棵大树,第三次插秧结果自不必说。这说明,一个稳定、坚固的目标是很重要的。

《花卉录》有云:剪枝要狠,开花才稳。只有横下一条心来,一心一意地为实现自己的目标而努力,不为诱惑所动,不为困难所退,目标就一定能够得以实现。身为高中生的我们,眼下的目标是在高考中以优异的成绩考上自己理想的学校。我们只有狠下心来拼搏,三年后的目标才会成为我们人生路上一道亮丽的风景。

篇3:初三人生目标作文

我十分喜欢纪德的一句名言:“没有目标的生活是向机会投降。”人生的目的是什么?这个问题似乎不重要,但是目的决定了一个人人生的走向,可人生不等于目的。

达到人生目的是我们永远的明天进行,我们走到的人生永远是今天,是此刻。虽然人生的目标在明天,但是如果现在没有目标,之后的人生,你将一事无成,毫无意义。只有为自己立下人生目标者,才会成为社会各界的成功人士。阿迪力就是成功者之一。“高空表演王子”阿迪力在富春江江面表演走钢丝。钢丝绳横贯在1000米宽的江面上,风很大,钢丝绳一直在剧烈摇晃着,但阿迪力还是起步了,很慢。意外的事发生了:江面上一只游艇突然撞了一根固定钢丝绳的拉线,钢丝绳越摇越烈。数万观众都屏住呼吸,阿迪力也停止动作。站在钢丝绳上一动不动。三四分钟过去,他又起步。表演成功结束后,阿迪力对媒体说,如果把高难度的表演浓缩成一句话:看目标,别看脚下。其实,在人生的道路上,往往是自己定下的一个个小目标指引着你走向成功之路。

可见,定人生目标对每个人走好人生之路是多么重要。一个目标就能使一个人的人生有所改变,正值青少年的我们也应早点为自己的以后定好目标。人生把握在自己手中,定下目标,今日、明日都将美好。

一句名言使我忘怀;让我懂得人生哲理;教我定人生目标;帮我人生一帆风顺。我怎么会不喜欢呢!

篇4:我的初三议论文

当我们还是婴儿时,便开始牙牙学语。说话,是人们交流的一种方式,更是一种语文。

从杂志上看过一个故事:一个男孩向姐姐借东西时遭到拒绝,赌气坐在公园的长椅上。一个人告诉他一个方法,可以顺利借到他想要的东西。男孩照做,果然借到了。其实他说的话跟原来差不多,只是多了一个字:请。只是一个字,就改变了别人对他的态度。

看完这个故事,我获益匪浅,我明白说话要有礼貌,要诚恳,可有时候,我们连多一个“请”字都做不到。

有时候,我会找不到我的文具、衣服或是其他东西,我总是火急火燎地对在场的人说:“我的东西呢?”这时候,就有人对我说:“你是问板凳,还是问墙壁呢?”一个称呼很简单,但也有人较真。

从此,我也开始注意起了这些说话的细节,一两个字,也能对一句话造成很大的影响。

走在大街小巷上,总能看见许多温馨

提示。公园里随处可见的就是“禁止践踏草坪”的标语了。可是,尽管贴得到处都是,还是没有多大的作用。然而,在另一些公园里,也有人在牌子上写其他的话:小草也会疼。这句话给人的感觉更加的亲切,拉近了大家的距离,又有一点风趣幽默,让人看了会心一笑,起到的效果也就好了不少。

从这一点,就可以明白一个说话的学问:话说得亲切自然,会使人更愿意听你讲话。

我常看的杂志的页脚登有一些交友启示。为了能交到更多朋友,人们都会附上自我介绍。这些自我介绍说的都是同样的一些内容,可介绍的方式不同,感觉也就不一样了。

有些人很简单,名字,年龄,性别和爱好,一个个跟填表格一样写上去。可是,这种介绍,总是没多少人注意到。

而有些人写的方式就比较普遍了:我叫谁谁,我是一个如何的人,我喜欢干什么,我希望我能交到一些怎样的朋友……这样似乎和填表格也差不多,但是,这种方式会更口语化,更贴近生活,也很容易交到志趣相同的朋友。

也有一些人别出心裁,用几句诗或名人警句作为介绍,体现了自身的文化修养,又恰到好处地介绍了该介绍的一切,让人耳目一新。

介绍的方式不同,回应也就不同,这也是一种语文。

语文,可以是说话的一个小小细节,也能是说话的一种态度。生活处处有语文,就是一句简单的话,也能够在嘴里细细回味,反复咀嚼,品出不同的语文之美。

篇5:我的初三议论文

我的初三开始于初二暑假,在这个暑假里,我就像被强盗打劫了一样,被洗劫一空。我丢了电视,丢了流行音乐,丢了玩,总之什么都没有了。为了初三学起来不那么费力,我过早地开始了初三的课程。

秋风吹过,提醒我要提早去学校上课了。

我的人生目标初三议论文

在回家的路上,槐花一片片地落下,花落到地面上就变成了黄色或黑色,在别人看来,这是秋天来临的征兆;而在我看来,这是在提醒我:工业盐酸是黄色的,二氧化锰是黑色的。

篇6:我的初三议论文

“朋友是另一个自己。”这句话出自西塞罗。我不了解他却很喜欢这句话。说到朋友,我有许多朋友,有生活上的朋友,也有学习上的朋友。当我遇到困难时她们会竭尽全力的帮我,我也会和她们分担忧愁,分享快乐,因为有她们,我的生活很美好,很充足。

话说什么是朋友?朋友就是一个随时就想把心里话,打电话告诉你,因而吵了你午觉的人。朋友就是不管她怎么烦你,你都不会讨厌他的人。因为你知道她,事事会想到你,想和你玩耍,想和你共享快乐。而我的朋友,在学习上有不懂的问她,她如果会,她会用笔敲敲我的脑袋,一边说我笨,一边耐心的教我题目,直到把我教懂。但如果她不会,她不会直接说不会,她会逗一逗我说这个题“太简单”了不屑看它。这时我也会故意的夸夸她。这就是我和朋友之间的小打小闹,很平常的事,可我却很快乐。

不仅学习上的朋友如此,生活上的朋友也是如此。

其实生活中的朋友,也莫过于同学。心情不好的时候,叫上朋友出来“喝一杯”-――我是说喝饮料。我和朋友出来顶多吃点东西喝点东西,这叫“化悲愤为食欲”一边吃喝一边和她们诉说我的苦闷,她们会安慰我。朋友就像有魔法一样,每次和她们出去总是一身轻松,开心的回来。家人也说我出去时和回来时判若两人。

无论生活中的朋友,还是学习上的朋友总归是朋友。朋友可以让对方身心愉悦,也有时会因为一点小分歧而被气地直跺脚,甚至说不出话,可就算是这样,你也不会讨厌她,还想和她在一起。

我们班有一位同学,她就没什么朋友,每天都是一个人放学,在学校也不说话,所以同学两年了也没什么朋友,我感觉那样的生活太孤独了,她是怎么做到的?我曾放学时让朋友先走,我想体验一下那种生活,我感觉不知怎的心里总是空荡荡的,有种说不出来的难受。第二天,我实在受不了了,所以我主动找她交朋友,她那样生活太难受了。她比较内向,没有同样也没有拒绝,我用了“三顾茅庐”的精神终于把她“攻破”了。之后我们总在一起玩耍,她也变得开心了许多,脸上的笑容也多了。

说朋友情,到朋友义。最常说的莫过于“患难见真情”。我的生活中也有这种真情,不是什么过命交情,但也却让我十分感动。那天放学,正下着倾盆大雨,我没有带雨衣,当时学校已经没什么人了,我等了一会,雨还是很大,我正打算冒雨回去。不知是下雨的原因,还是朋友们都走了,心里总感觉空荡荡的。这时突然一位朋友伸手将雨衣递给我,一开始我没要,可她坚持要给我,说她家近,淋点雨回家洗个热水澡就没事了,我家远,淋雨回家肯定会感冒。我犟不过她,我最后还是穿着他的雨衣,心里不觉得空荡荡的,反而暖暖的。之后和她成为了非常非常要好的朋友。

有朋友真好!朋友就像另一个自己,时刻提醒着你,不让你越错越深,让你生活在快乐的生活中。

篇7:初三议论文

俗话说:“术业有专攻”我们无法否定这句话的正确性。但在大时代的洪流中对人的挑战也愈加的尖刻,所以新时代的青年更要突破术业专攻的局限,从多方面寻求更好的发展,具备别人没有的你才能更好的谋生。

谋生,不仅在术业之内,更在术业之外。我们要以发展的眼光看问题,不局限于小小的井底,做只看得到一方天地的青蛙,我们要做振翅飞翔的大雁,天地万物皆在眼前。行万里路,观天下事。只有这样立足于现实才能为心中的鸿鹄大志打下坚实的基础,徐霞客足迹遍布祖国各地,游历几十年,他见过我们听都没听过的东西,他的所见所知远比我们想象的更为深厚。在这些东西的加持下,他写下了《徐霞客游记》,向我们展示了许多新鲜事物,也让自己有了见识和远见,在全面发展中,他收获了术业之内的成功,也在术业之外有建树。

谋生,要立足于全面发展,不能固守一方,时代是在不断推进的,亘古不变早晚是会被时代所淘汰。在幼时,从末想对有一天我们会使用智能手机,更别提什么5G时代了,更甚者一门不出二门不迈竟然可以吃到各地美食。这是时代的进步,我们不能妄图去改变发展主流,我们只有在洪流中不断学习,去适应这个时代这就要求我们知创新,看实践,从不同方面去不断激发我们的潜力。立足于时代,我们要顺着时代的潮流不断前进,德智体美全面发展,就拿科学研究来说,袁隆平把毕身精力都奉献给了事业,他不断的研究、不断的更新,改进他不仅仅局限于专业知识领域,他还从不同方面思考问题,用全局意识看待问题,解决了中国乃至世界亿万人口的吃饭问题,用一己之力改变了无数人的生活,从多方面思考问题,全面发展,让自己成功的同时亦让他人因自己可以感受到幸福。

无论是何种职业都应把自己的眼界打开,全面提升自己的能力。作为一名学生,应该做到知行合一,以学业为重的同时,也要注重其他方面,例如体育技能、道德美育等等,作为一名教师,更要用发展的眼光看待学生,在学习上要不断帮助、引导,在日常生活中要的重尊重和赞赏,对待教学上,更要注重和实际相结合,全面发展。观摩优秀教师的教学活动,不断进行自我反思,提高专业技能的同时也要不断提高道德素养术业专攻,不应局限于术业之内,在术业之内也要和术业之外相结合。

篇8:初三议论文

明朝开国皇帝朱元璋曾说过:“大度能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事,皆应以大度宽容,以慈颜释怀,相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。

俗话说:人无完人,金无足赤,没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受,符合所有人的心意,因为人的思想不同,理解不同,这是难以避免的。正如公交车司机,要求陈小姐将BB车叠好是按章办事,是为了大众安全考虑,而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责,反驳,与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事,而从未想过对他人,对世界宽容一点。

从本质上说,陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙,数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成,混乱的局面又该如何避免呢?

在我看来的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会,法制社会,是一个讲道理的社会,社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士,如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑,又怎会还“愤愤不平”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想,又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代,理解作为自私自利的化解,和谐有序作为混乱局面的后序。

其实类似陈女士的人还有很多,这样的是也屡见不鲜,有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的。。可见这宽容之流还未真正流入大众心田,理解之心还为真正光耀,每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传,慌乱局面完全可以避免,宽容,理解便是的选择。

篇9:初三议论文

“梦想没有有效期,只要你还活着,梦想永远不会过期。”------题记

在写这篇文章之前,我先和大家讲一个有关梦想的故事。有一个日本人,岩崎敬一,男,36岁。8年前,他28岁,在父亲经营的空调商店里工作,日复一日枯燥的工作,他觉得人生十分无聊,想出去旅游。

先环游日本,再环游全世界。就带160日元(相当于12元人民币)。行李就是一辆自行车和简单的换洗衣服。这就是他旅游开始的一切准备,仅凭着一股“阿甘”的精神,依靠在途中表演杂耍和魔术挣取生活费,登上过珠穆朗玛峰,从恒河的源头划小船一直漂到大海,未来的日子里还要攀登西欧的山峰---勃朗峰,独自划船穿越大西洋。这些我们许多常人心生向往但却望而生怯的梦想,他却正在一个个地完成着。

说完了故事,我想大家也会佩服故事中的那位日本人。但也仅仅只是佩服而已,有多少人不曾有过和他一样的梦想呢?拿诺贝尔奖,拿奥斯卡金像奖,游遍整个世界,乘宇宙飞船遨游太空,这些曾经的儿时梦想,曾不无时无刻地在我们的心中荡漾,但却又被我们自己所设定的原因否决了:我没有那些拿诺贝尔奖的科学家们那么聪明、那么能干;也没有那些拿奥斯卡金像奖的演员们帅气、美丽;更没有如同岩崎敬一他那般强悍,能靠12元人民币环游世界。所有一切的梦想,在我们自己的心中不断地诞生,然后又被无情的否决,最终只能在自己家的墙上或者电脑桌面背景上弄上一幅美丽的风景画,望图兴叹。

《游褒禅山记》里,王安石他因为顺从了别人的意见,从洞中退了出来,之后后悔莫及。我们生活中不也有很多人在上演着这样的悲剧吗?经常听到某位大妈羡慕地看着正在学习钢琴的女儿,嘴里说着“要是我年轻的时候会学钢琴就好了,可惜现在老了,不是学的时候了。”之类的话语。是真的不能学了吗?其实并不是不可以学的,只是学习也有黄金阶段和衰弱阶段,当是只要有毅力,也一样可以学得好的。

大家要记住,梦想是没有有效期的,只要你还活着,梦想永远不会过期。不要壮志满怀却思前顾后,也不要前天晚上想着千百条自己以后的未来道路第二天却依然重复着以前的行为,该干嘛就干嘛。人生短暂,不要到自己临终之际了,望着自己挂在墙上的梦想,而潸然泪下。

篇10:初三议论文

在当今这个社会上,人们总会讨论这样一个话题“寒门怎样出贵子?”。其实这个话题的确难以思考、下定论。但我在收集资料结合自我想法后,我有了这样一种感悟。

电子商务品牌京东的创使人(兼CEO)刘强东就是这样一个出自寒门的“贵子”。刘强东出生在江苏宿迁市,小时候家里生活条件十分艰苦,常常是吃上顿没下顿,但是刘强东没有被家庭的困苦所*,他努力学习,最终以高分考上了中国人民大学,随后才在不断创业的磨练中收获了成功,并创建了京东品牌。

寒门,何为“寒门”?“寒”是家庭的贫困、生活艰辛的验证,而一个人的志向、人生梦想、奋斗目标,却不会因为周围这一切而遗忘或改变,俗话说的好,“人穷志不穷”,一个人只要志向还在,那么他就一定是有希望的,将来会看到日出光辉的机会。寒门怎样出贵子,要有“咬定青山不放松”的人生志向。

曾经有一个贫困人家的儿子,很渴望美好、富裕的生活,于是他下定决心,为自已定下了一个人生目标,随后便每天盼着能实现,一点儿也没有去真真切切的努力,到头来还是“竹篮打水一场空”,他的人生最终在时间的风干下,成了一张画满空想的纸。

这个故事在某些人看来是很无趣、陈旧,甚至是毫无意义,他们也许会把这个故事的讲述者描绘成一个好为人师的“烦老头”,而并不会真正理会这个故事的深刻哲理,但是仔细去体会它,不难就会发现这时在警示一个人立下志向后所该做的事情。那么应该怎么做呢?答案只有一个——努力。为什么这么说,因为如果把志向比作火柴,那么努力就是一团火焰,它不仅可以照亮一个人的前方,而且可以点燃起新的希望!如果把志向比作一个起点,那么努力就是实现梦想的奔跑方式,只有去做了,才有可能有结果!所以寒门怎样出贵子?还需要努力。

寒门出身的人,站起来,为自已定下一个人生志向,然后去努力奔跑、奋斗,不要惧怕沿途的困苦、讥笑与不宵一顾,在坚持的指引下越过人生的障碍,把一个个人生的传奇变为现实。坚持,必不可少!

寒门怎样出贵子,答案就在人们的心中!

篇11:初三议论文

“破釜沉舟,百二秦关终属楚”,从巨鹿之战到霸王别姬,项羽自始至终未曾给自己留过余地;“做中庸,子思笔,中不偏,庸不易”,孔子教导我们,为人处事当有中庸之道,过犹不及。项羽是英雄,英雄的处世之道,非常人可学;孔子是哲人,哲人的处世方法,人人可学,不过很多人却学不来。

在这个快节奏的时代中,我们大多数人都选择了项羽的成功方法:不留余地。不管是高考报志愿还是毕业找工作,大多数人都不留余地,认准一所大学,一家公司,最终却一败涂地。我们不是英雄,我们破釜沉舟,要么饿死,要么淹死。因此,我们得学哲人的办法——中庸。

何谓中庸?通俗说就是做事不做少也不做满,要在适当的位置停下,这就是中庸。可是这似乎简单的道理,却很少有人能做到。究其原因,不过是人们对完美的盲目追求。

钢琴老师的儿子学习成绩一直优异,北大录取,考证,保研,似乎一直是一个完美的人。只是如今三十而立的年纪,却不能长陪父母,感情生活也一片空白。而老师的女儿,虽不如她弟弟那般优异,却生活富足安逸,有家有朋,有儿有女。我们一直追求着完美,却不知道为自己留下通向完美的后路。

其实,祖先早有告诫:话到嘴边留半句。留下这半句,可以给人以想象,让人按着自己的想法去猜测,即使这句话不说完,也让它在每个人心中都成了一句完美的话。不过现在更多的人,说话做事留下的空白,要么是显示自己的高深莫测,要么就是为了给他人在暗地里留一手。以为自己做到了360°处世,实则这空白成了真正的空白,是无知的表现,是人品的缺陷。如果这空白最后能有些什么,我想,不过是这空白上留下的污点。我们每个人都想达到完美,我们也懂得做事要留有余地,却无人将二者结合起来达到进步的目的。完美不能盲目追求,留白并非玩弄心机,留白是为了进步,进步源于对完美的追求。

就像曲子中的空拍最牵动人的心跳呼吸;就像小说的结局开放才有吸引力;就像演员不做足戏要留给观众。生活中的极致,并非盲目追求不留余地,而是事做七分,话留半句。

评:角度全面而分明;论理清晰而深刻。

篇12:初三议论文

“行是知之始,知是行之成”陶行知先生的名言说的是实践的意义。

重视实践,绝不是只在今朝,重视实践,自古有之。

苏轼的《日喻》中有一则小故事:一个生来失明的人不认识太阳,就像看得见的人请教。有人说太阳像铜盘并向他敲击铜盘,后来盲人听到钟声就认为是太阳了。有人说太阳的光像蜡烛,盲人摸到像蜡烛一样的乐器就认为是太阳了。其实,太阳与乐器差得远呢,但盲人却不知道这其中的区别。

其中深意,不言而喻。从没见过太阳的盲人只经由他人的表述,就对太阳有了错误的判断。盲人无奈,他这一生也许都只能这样理解太阳,而耳聪目明的我们又何尝不是在传言和“二手”的理解里心甘情愿的作了盲人,白白瞎了一双美眼?十八岁的我们,学会用自己的眼睛理解判断,在亲身的实践中体会真知。

在《看见》一书中,柴静写到“从未尝试亲眼所见的时候妄下断论只会让我们与真相背道而驰。”这件事写在她20xx年时对“虐猫”事件新闻调查之后。20xx年一段“虐猫”视频轰动网络,视频中主人公踩死小猫的残忍行径令人发指。一时间网友飞快的搜索出视频的女主角-----一位市医院的护士。照片、姓名、工作、住址一经公布,舆论立刻将矛头指向医德和脆弱的医患关系。人云亦云的口诛笔伐中,许多无辜的人被推上风口浪尖。柴静和新闻调查摄制组亲临该市,仔细了解后,一切的源头是一个陌生的心理学名词“恋足癖”。

一种心理疾病引来的纷争曾让无数医生的辩解苍白无力。而那些单凭他人描述就妄下的结论也显得无知愚蠢。反思这一切,方觉亲临实践是如何重要。不难想象,如果没有新闻工作者的亲身追访调查,单凭一个视频,一段资料就做出主观判断难免片面。片面的认识局限了我们眼中的一片天地,更为我们本应无边开阔的心灵套上了枷锁。由此看来,实践何其重要。今天的我们重新重视实践,追问真相,不仅仅是对祖先智慧的传承,更是对这个飞速发展时代的责任。

一句“实践出真知”也许早就被前人使用了千遍万遍,但你不能否认,我们的生活离不开这句话。实践,是“觉知此事要躬行”的求实探索,也是学以致用的理性判断。十八岁的我们,应当学会用实践的标尺去丈量生活,用实践的目光去检阅人生。

篇13:初三议论文

如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮,它奔向大地,汇成细流,义无返顾地流入心灵交汇的江河。

交流如雨滴般无声胜有声,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

古人有训:君子之交淡如水,小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流,是一种与天共存的默契,如丝缕般交织在一起。

当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候,于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声,竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗?

依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。

所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在?

这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

人与人之间交流难,但人与物之间的交流又谈何容易。

“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡,毅然选择了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后,与大自然交流,才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的死去,更让人觉得李白对万物的依赖。

还有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。

交流如水,缘古至今,奔流不息;

交流如茶,淡而清香,愈渐愈浓。

“明月松间照,清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。

交流如斧,劈开的是两种世界。

交流如针,缝上的是不同人生。

篇14:初三议论文

爸爸妈妈,是你们,把我生出来、养育大;是你们,教会我如何做人;是你们,让我学会了感恩……我要感谢你们的实在是太多太多,哪怕是一辈子也报答不完。

就在这次寒假里,学校布置了一哥感恩父母的作业。我前思后想,就是想不出该怎么感恩。回到家后,妈妈已经做好了饭,就等我回家吃饭了。吃着吃着,我又想起了如何感恩父母这个问题。只听厨房的水又开始流了,我听着水声终于想出了个绝妙的主义:那就是帮妈妈洗碗做家务。

第二天终于到来了,爸爸妈妈一早就上班去了,家里只留下了我和正在熟睡的妹妹。我迅速的穿好衣服做到客厅把妈妈为我们走之前做的早饭。吃完后我就开始淘米准备开始焖饭,我轻轻松松的完成了第一个任务,该第二个了:把早饭的碗筷洗了,这一项真是把我整惨了,以为我没调好水的大小,地上和灶台,还有我的裤子弄的湿乎乎的。洗完后,我大大的叹了口气:“哎……又多了一件任务:拖地。

整了半天,我还是没有把家收拾好,叮铃叮铃……中午十一点的铃声响了,我心里一惊。“完了,妈妈要回来了,我要快点把地蹲完。时间一分一秒的过去了,我的腰也在一点一点的酸了起来。咚咚、咚……。妈妈的高跟鞋声慢慢慢慢的近了。我立刻放下所有东西,把打扫的东西都放回了原位,妈妈一进屋,一看屋子这么干净,就说:“哟,今天还知道帮妈妈干活了”。我说:“这是理所应当的”。

父母的爱像阳光,让人感到温暖;父母的爱像清风,吹去心头的忧愁;父母的爱像清泉,滋润着棵棵小树……千言万语,汇聚成一句话:爸爸妈妈,你们辛苦了!

篇15:初三议论文

人一生要走过许多的路。但,我认为路大致分为两种,弯路和直路。在一般情况下,许多的人都会走那条坦荡的直路,而完全忽略那条“弯”路的存在。鲁迅先生曾经说过:“世上本是没有路的,走的人多了,也变有了路。”其实,我们有时候为什么不选择那条“弯”路呢?

著名的科学家爱因斯坦小时侯对什么事都感兴趣,对自己不了解的`事总想试试,还被老师认为是“多动症”。有一次他看见花园的篱笆边有一个马蜂窝,感到奇怪,就用棍子去拨,想看个究竟,结果脸被蜂蛰得肿起来了。他还是不甘心,非要弄清楚蜂窝的构造不可。就是一种坚持走“弯”路的精神,使他成为了举世闻名的科学家。

如果你觉得那个事例太遥远,那么就来看看在北京奥运会上“笑傲八金”的菲尔普斯的故事吧。菲尔普斯从小就被确认为“双耳肥大症”,他有一双大耳朵,上肢长,下肢短。人们本以为他会因疾病困绕,被人嘲笑一生。可是他却选择了人们意想不到的那条“弯”路,跟随他两个姐姐一起学游泳。被教练发现,称他为“百年一见的游泳奇才”。正因为他是走了这一条弯路,才造就了他现在“奥运八金”的辉煌。

走弯路,并不就意味着错误。到你在某些问题上苦思不得其解的时候,是否想着换一种思维呢?同样,当你发现那条路不能到达目的地时,你也可以试着走一条“弯”路。当你开始走一条新路时,你或许会发现更多。

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