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篇1：林清玄散文《不南飞的大雁》阅读答案
不南飞的大雁
林清玄
在加拿大温哥华，朋友带我到海边的公园看大雁。
大雁的身躯巨大出乎我的意料，大约有白鹅的四倍。那么多身体庞大的雁聚在一起，场面令我十分震慑。
朋友买了一些饼干、薯片、杂食，准备在草地上喂食大雁，大雁立刻站起来，围绕在我们身边。那些大雁似有灵性，呀呀叫着向我们乞食。
朋友一面把饼干丢到空中，一面说：从前到夏天快结束时，大雁就准备南飞了，它们会在南方避寒，一直到隔年的春天才飞回来，不过，这里的大雁早就不南飞了。
为什么大雁不再南飞呢?
朋友告诉我说，不知道从什么时候开始，人们在这海边喂食大雁，起先，只有两三只大雁，到现在有数百只大雁了，数目还在增加中。冬天的时候，它们躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飞出来吃，冬天也就那样过了。
朋友感叹地说：总有一天，全温哥华的大雁都不会再南飞了，候鸟变成留鸟，再过几代，大雁的子孙会失去长途飞翔的能力，然后再过几代，子孙们甚至完全不知道有南飞这一回事了。
我抓了一把薯片丢到空中，大雁咻咻地过来抢食。我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的?如果为了一时的娱乐，而使雁无法飞行、不再南飞，实在是令人不安的。
已经移民到加拿大十七年的朋友说，自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡。
你的孩子呢?
现在都在高雄的佛光山参加夏令营呢!朋友开怀地笑着。
我们把东西喂完了，往回走的时候，大雁还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去。
不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?一路上我都在想着。
16.作者记录了这样一段喂大雁时的心理活动：我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的，说说作者百感交集的原因是什么?(2分)
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17.不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?这句话表达了作者怎样的思想感情?(2分)
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18.朋友为什么说自己的处境与大雁很相似?他说真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，对此他有哪些做法?(3分)
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19.从文章的内容来看，作者从大雁不南飞的现象写到其内在的原因，作者真正的写作动因是什么?你能从文中找出相关内容加以分析吗?(3分)
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20.读了此文你想对还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去，的大雁说些什么?(2分)
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篇2：林清玄散文《不南飞的大雁》阅读答案
16.作者因这样喂食大雁而让大雁无法飞行而感到不安，为这种行为到底是对的还是错的而矛盾。(2分)
17.为大雁失去了南飞的'天性而伤感。(2分)
18.因为朋友也长期旅居加拿大，难以飞回祖国，所以跟不再南飞的大雁相似。(1分)朋友常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡;让子孙回故乡参加夏令营来感受祖国的文化，使子孙不要忘记自己的祖国。(2分)
19.从已经移民到加拿大十七年的朋友所说的：自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡中可以看出作者真正的写作动因是告诉海外的游子时刻不要忘记祖国。(3分)
20.提示：从不可乐不思蜀的角度来谈，不应该把根本丢失。接受他人经常性的救济和帮助，只能给自己带来更大的穷困等等。(言之有理即可)(2分)
篇3：不南飞的大雁林清玄阅读答案
在加拿大温哥华，朋友带我到海边的公园看大雁。
大雁的身躯巨大出乎我的意料，大约有白鹅的四倍。那么多身体庞大的雁聚在一起，场面令我十分震慑。
朋友买了一些饼干、薯片、杂食，准备在草地上喂食大雁，大雁立刻站起来，围绕在我们身边。那些大雁似有灵性，鸦鸦叫着向我们乞食。
朋友一面把饼干丢到空中，一面说：“从前到夏天快结束时，大雁就准备南飞了，它们会在南方避寒，一直到隔年的春天才飞回来，不过，这里的大雁早就不南飞了。”
为什么大雁不再南飞呢?
朋友告诉我说，不知道从什么时候开始，人们在这海边喂食大雁，起先，只有两三只大雁，到现在有数百只大雁了，数目还在增加中。冬天的时候，它们躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飞出来吃，冬天也就那样过了。
朋友感叹地说：“总有一天，全温哥华的大雁都不会再南飞了，候鸟变成留鸟，再过几代，大雁的子孙会失去长途飞翔的能力，然后再过几代，子孙们甚至完全不知道有南飞这一回事了。”
我抓了一把薯片丢到空中，大雁咻咻地过来抢食。我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的?如果为了一时的`娱乐，而使雁无法飞行、不再南飞，实在是令人不安的。
已经移民到加拿大十七年的朋友说，自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡。
“你的孩子呢?”
“现在都在高雄的佛光山参加夏令营呢!”朋友开怀地笑着。
我们把东西喂完了，往回走的时候，大雁还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去。
不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?一路上我都在想着。
【阅读题目】
16.作者记录了这样一段喂大雁时的心理活动：“我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的”，说说作者百感交集的原因是什么?(2分)
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17.“不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?”这句话表达了作者怎样的思想感情?(2分)
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18.朋友为什么说“自己的处境与大雁很相似”?他说“真怕子孙完全不知道有南飞这一回事”，对此他有哪些做法? (3分)
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19.从文章的内容来看，作者从大雁不南飞的现象写到其内在的原因，作者真正的写作动因是什么?你能从文中找出相关内容加以分析吗?(3分)
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20.读了此文你想对“还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去”，的大雁说些什么? (2分)
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【阅读答案】
16.作者因这样喂食大雁而让大雁无法飞行而感到不安，为这种行为到底是对的还是错的而矛盾。(2分)
17.为大雁失去了南飞的天性而伤感。(2分)
18.因为朋友也长期旅居加拿大，难以飞回祖国，所以跟不再南飞的大雁相似。(1分)朋友常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡;让子孙回故乡参加夏令营来感受祖国的文化，使子孙不要忘记自己的祖国。(2分)
19.从已经移民到加拿大十七年的朋友所说的：“自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡”中可以看出作者真正的写作动因是告诉海外的游子时刻不要忘记祖国。(3分)
20.提示：从不可“乐不思蜀”的角度来谈，不应该把“根本”丢失。接受他人经常性的救济和帮助，只能给自己带来更大的穷困等等。(言之有理即可)(2分)
篇4：林清玄《不南飞的大雁》阅读答案
林清玄
在加拿大温哥华，朋友带我到海边的公园看大雁。
大雁的身躯巨大出乎我的意料，大约有白鹅的四倍。那么多身体庞大的雁聚在一起，场面令我十分震慑。
朋友买了一些饼干、薯片、杂食，准备在草地上喂食大雁，大雁立刻站起来，围绕在我们身边。那些大雁似有灵性，呀呀叫着向我们乞食。
朋友一面把饼干丢到空中，一面说：“从前到夏天快结束时，大雁就准备南飞了，它们会在南方避寒，一直到隔年的春天才飞回来，不过，这里的大雁早就不南飞了。”
为什么大雁不再南飞呢?
朋友告诉我说，不知道从什么时候开始，人们在这海边喂食大雁，起先，只有两三只大雁，到现在有数百只大雁了，数目还在增加中。冬天的时候，它们躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飞出来吃，冬天也就那样过了。
朋友感叹地说：“总有一天，全温哥华的大雁都不会再南飞了，候鸟变成留鸟，再过几代，大雁的子孙会失去长途飞翔的能力，然后再过几代，子孙们甚至完全不知道有南飞这一回事了。”
我抓了一把薯片丢到空中，大雁咻咻地过来抢食。我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的?如果为了一时的娱乐，而使雁无法飞行、不再南飞，实在是令人不安的。
已经移民到加拿大十七年的朋友说，自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡。
“你的孩子呢?”
“现在都在高雄的佛光山参加夏令营呢!”朋友开怀地笑着。
我们把东西喂完了，往回走的时候，大雁还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去。
不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?一路上我都在想着。
小题1:“我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的'?”，说说作者百感交集的原因是什么?(2分)
小题2:“不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?”这句话表达了作者怎样的思想感情?(2分)
小题3:朋友为什么说 “自己的处境与大雁很相似”?他说“真怕子孙完全不知道有南飞这一回事”，对此他有哪些做法? (2分)
小题4:从文章的表面来看，作者从大雁不南飞的现象写到其内在的原因，但是作者真正的写作动因是什么?你能从文中找出相关内容加以分析吗?(2分)
小题5:读了此文你想对“还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去”，的大雁说些什么? (2分)
篇5：林清玄《不南飞的大雁》阅读答案
小题1:各种感触交织在一起，形容感触很多，心情复杂.作者因这样喂食大雁，到底是对的，还是错的而矛盾.
小题2:为大雁失去了南飞的天性而伤感.
小题3:因为朋友也长期旅居加拿大，难以飞回祖国，所以跟不再南飞的大雁相似.朋友让子孙回故乡参加夏令营来感受祖国的文化，使子孙不要忘记自己的祖国.
小题4:从已经移民到加拿大十七年的朋友所说的：自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的“故乡”中可以看出作者真正的写作动因是告诉海外的游子时刻不要忘记祖国.
小题5:提示:从不可“乐不思蜀”的角度来谈不应该把“很本”丢失.或接受他人经常性的救济和帮助，只能给自己带来更大的穷困等等.(言之有理即可)
篇6：林清玄散文《不南飞的大雁》
林清玄散文精选《不南飞的大雁》
在加拿大温哥华，朋友带我到海边的公园看大雁。
大雁的身躯巨大出乎我的意料，大约有白鹅的四倍。那么多身体庞大的雁聚在一起，场面令我十分震慑。
朋友买了一些饼干、薯片、杂食，准备在草地上喂食大雁，大雁立刻站起来，围绕在我们身边。那些大雁似有灵性，鸦鸦叫着向我们乞食。
朋友一面把饼干丢到空中，一面说：“从前到夏天快结束时，大雁就准备南飞了，它们会在南方避寒，一直到隔年的春天才飞回来，不过，这里的大雁早就不南飞了。”
为什么大雁不再南飞呢?
朋友告诉我说，不知道从什么时候开始，人们在这海边喂食大雁，起先，只有两三只大雁，到现在有数百只大雁了，数目还在增加中。冬天的时候，它们躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飞出来吃，冬天也就那样过了。
朋友感叹地说：“总有一天，全温哥华的大雁都不会再南飞了，候鸟变成留鸟，再过几代，大雁的子孙会失去长途飞翔的能力，然后再过几代，子孙们甚至完全不知道有南飞这一回事了。”
我抓了一把薯片丢到空中，大雁咻咻地过来抢食。我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的`?如果为了一时的娱乐，而使雁无法飞行、不再南飞，实在是令人不安的。
已经移民到加拿大十七年的朋友说，自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡。
“你的孩子呢?”
“现在都在高雄的佛光山参加夏令营呢!”朋友开怀地笑着。
我们把东西喂完了，往回走的时候，大雁还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去。
不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?一路上我都在想着。
篇7：《不南飞的大雁》阅读答案
林清玄
在加拿大温哥华，朋友带我到海边的公园看大雁。
大雁的身躯巨大出乎我的意料，大约有白鹅的四倍。那么多身体庞大的雁聚在一起，场面令我十分震慑。
朋友买了一些饼干、薯片、杂食，准备在草地上喂食大雁，大雁立刻站起来，围绕在我们身边。那些大雁似有灵性，呀呀叫着向我们乞食。
朋友一面把饼干丢到空中，一面说：从前到夏天快结束时，大雁就准备南飞了，它们会在南方避寒，一直到隔年的春天才飞回来，不过，这里的大雁早就不南飞了。
为什么大雁不再南飞呢?
朋友告诉我说，不知道从什么时候开始，人们在这海边喂食大雁，起先，只有两三只大雁，到现在有数百只大雁了，数目还在增加中。冬天的时候，它们躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飞出来吃，冬天也就那样过了。
朋友感叹地说：总有一天，全温哥华的大雁都不会再南飞了，候鸟变成留鸟，再过几代，大雁的子孙会失去长途飞翔的能力，然后再过几代，子孙们甚至完全不知道有南飞这一回事了。
我抓了一把薯片丢到空中，大雁咻咻地过来抢食。我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的?如果为了一时的娱乐，而使雁无法飞行、不再南飞，实在是令人不安的。
已经移民到加拿大十七年的朋友说，自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡。
你的孩子呢?
现在都在高雄的佛光山参加夏令营呢!朋友开怀地笑着。
我们把东西喂完了，往回走的`时候，大雁还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去。
不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?一路上我都在想着。
16.作者记录了这样一段喂大雁时的心理活动：我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的，说说作者百感交集的原因是什么?(2分)
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17.不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?这句话表达了作者怎样的思想感情?(2分)
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18.朋友为什么说自己的处境与大雁很相似?他说真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，对此他有哪些做法?(3分)
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19.从文章的内容来看，作者从大雁不南飞的现象写到其内在的原因，作者真正的写作动因是什么?你能从文中找出相关内容加以分析吗?(3分)
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20.读了此文你想对还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去，的大雁说些什么?(2分)
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参考答案：
16.作者因这样喂食大雁而让大雁无法飞行而感到不安，为这种行为到底是对的还是错的而矛盾。(2分)
17.为大雁失去了南飞的天性而伤感。(2分)
18.因为朋友也长期旅居加拿大，难以飞回祖国，所以跟不再南飞的大雁相似。(1分)朋友常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡;让子孙回故乡参加夏令营来感受祖国的文化，使子孙不要忘记自己的祖国。(2分)
19.从已经移民到加拿大十七年的朋友所说的：自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡中可以看出作者真正的写作动因是告诉海外的游子时刻不要忘记祖国。(3分)
20.提示：从不可乐不思蜀的角度来谈，不应该把根本丢失。接受他人经常性的救济和帮助，只能给自己带来更大的穷困等等。(言之有理即可)(2分)
篇8：林清玄 不南飞的大雁
戏与梦——林清玄
一位在电影上都演出完美爱情的女明星，现实生活的感情却一再遭到挫败。
当她接受记者的访问时，感慨地说：“演了这么多年的戏，设想到演自己是最辛苦和失败的，因为演别人时可以根据剧本的情节来演出，但是演自己时，却没有写好的剧本，没有彩排，也没有NG，一旦演坏了，就要承担所有的责任。”
因此，她说：“演别人容易，做自已难。”
读了这个报道，我的感触很深，大凡世事皆是如此，旁观者清，当局者迷;站在岸边时容易客观，身陷洪流时就会迷乱了，在现实社会，我们可能看到心理学家比一般人有更多的心理情结;专门为人解答婚姻爱情的人，自己的爱情婚姻可能一塌糊涂。
由于真实人生没有剧本，没有彩排，不能重来，所以要紧的是活在眼前，让每一个眼前都活在最好的状况，承担此刻的责任，那么结局即使不能完美，过程也没有遗憾了。
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。
生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的.责任。
走钢索与空中飞人——林清玄
看俄罗斯马戏团，正在看空中飞人的时候，主持人突然宣布：
“主角为了答谢观众，将特别表演在空中三十公尺的凌空飞跃，这个动作太困难了，不一定会成功。”
满场六千多观众屏息以待，连原来喧腾的音乐也静止了。
空中飞人凌空飞跃，突然一个闪失，从高空笔直地落了下来。
哗……!
观众一起失声叹息，正为自己没有眼神欣赏高难度的飞跃而议论纷纷。
“为了不辜负观众的期待，我们的主角愿意再试一次。”主持人说。
观众意外惊喜，全拍红手掌，再度屏息、等待。
空中飞人凌空飞越，姿势美如一只巨鹰，精准地落在三十公尺外的秋千上。
全场响起如雷的掌声，音乐配的是贝多芬的《英雄交响曲》，英雄落在安全网上，翻了一圈，以最难璨的微笑，迎接观众的掌声。
后来听在马戏团临时打工的学生说，那第一次试飞的失败是刻意安排的，以便引发观众的情绪，我知道了并没有受骗的感觉，反而觉得这失败的安排是符合人性的，那第一次的失败与第二次的成功，虽然只是表演，却是等值的。
失败，使成功显得更珍贵。
我们在实际的人生中亦然如此，许多屏息以待，只等到了失败，但有过失败的成功更值得喝彩与掌声。
在马戏团里走钢索的人和空中飞人，在上台表演之前，必然都有许多的失败，才会使他们设计出这样的表演吧!
他们的成就正是建立在“危险”和“失败”上，如果是在平地上表演就没有人要看了。
生命也像是在走钢索或凌空飞跃，在危险中锻炼了勇气，在失败中确立了坚强。
篇9：林清玄不南飞的大雁读后感
今天，看了林清玄的一篇文章《不南飞的大雁》后，我的心一下子收紧了。因为，我为温哥华海边公园里的那些大雁而担心。
温哥华海边公园里的大雁确实很幸福，因为它们不用劳动，不用觅食，却可以吃得饱饱的，而且吃的质量也很高，一般都是旅游者买来的好吃食物，如饼干、薯片、杂粮等。可以说，这里的大雁不仅吃得好，而且从不用担心别人给它们带来什么危害。它们以及它们的子孙可以自由自在、无拘无束的在温哥华海边公园里生活，这是多么地令人羡慕呀!
可是大雁的生活习性大家都知道，它是一种候鸟。一到夏天结束时，它们就准备南飞，它们会在南方避寒，一直到隔年的春天才飞回来。是这个过程锻炼了他们的飞翔本领，它们可以成群结队地穿过高山，越过大洋。可以说，它们是禽类中的强者，是我们羡慕的飞行英雄，它们以及它们的子孙都以此为自豪。而温哥华海边公园里的大雁为了在此享受安逸的生活，它们早就不南飞了，由于多年没有长距离飞行，它们的体质下降了许多，所以此处的大雁从外表看来还是大雁，可我觉得它们已经不再是实际意义上的大雁了。在它们身上，那种飞行者的王者之气已不复存在了，从这一点来看，它们又与乌鹊何异?不，它们比乌鹊更可怜，因为此处的大雁仅仅作为别人观赏的风景存在而已，作为别人玩物的大雁又怎能不叫人担忧呢?
娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。那些被家长娇生惯养的学生，他们什么都依靠家长，自己什么都不会，可以说他(她)虽是一个正常的人，却早已失去了一个正常人自立自强的本性，他们不正像温哥华海边公园里的大雁吗?他们不同样可悲吗?只是他们的家长认识不到而已。所以，为了孩子的将来，不要把一切优越条件都给他们，让他们过衣来伸手,饭来张口的生活,而应该在他们成长的道路上适当撒些荆棘,这样，孩子们才会敢于面对困难和挫折，才会健康成长，才会成为生活中的强者。
篇10：读不南飞的大雁有感林清玄
读不南飞的大雁有感林清玄
【不南飞的大雁 随笔】
读了一篇文章，讲的是：在加拿大温哥华的海边公园里，有一群大雁，身躯巨大、肥胖。由于人们在海边喂食大雁，大雁冬天的时候就不会南飞了。有人喂食，躲在建筑物里避寒，冬天也就那样过了。也许几代下去，大雁的子孙们完全不知道有南飞这样一回事了。读了这个故事，我心头一震，这到底是谁的错?
那天我和儿子去一个烧烤小店吃羊肉串，店里有一只猫吸引了我们。黄白相间的毛色很好看，个头很大，足有二十来斤，肚子鼓鼓的，我不禁好奇地问店主人：“这只猫有小猫了吧?”他笑笑说：“没有，在这吃的。”只见它懒懒地躺在火炉旁，头不抬眼不睁的，儿子叫了它一声，它连看都不看。我说：“这大猫，肯定能抓耗子。”店主人笑着说：“还抓耗子呢?他见了耗子还跑呢。啥用没有。”我不禁和儿子说：“看来猫抓耗子这样天经地仪的事也得改一改了”我再去看时，它依旧在炉旁趴着，一会儿伸伸腰，一会儿喵喵叫两声，没有一点的.生气。记得猫在晚上总是很机警的，它是习惯白天睡大觉的，怎么猫把自己这样的看家本领丢了?大雁不南飞，大猫不捉鼠，这是怎么了?
因为人们喜欢它们，所以常常来喂。“朋友买了一些饼干、薯片，准备在草地喂食大雁，大雁似有灵性，鸣叫着向我们乞食。”动物也是有惰性的，有人来喂，时间久了，自然不愿去捕食了，结果候鸟变成了留鸟。这样，实在是令人不安的。或许大雁高空飞翔的壮丽一去不复返了;或许大雁已经没有了鸿鹄的志向;或许它们就在人类的所谓的爱下慢慢退化;或许它们的子孙再也不能领略大海的波涛;再也不能和白云低语;再也不能享受飞行的快乐。只能蜗居于建筑物的角落，只能企望人类的施舍。这对于生命在于飞翔的大雁来说，不是一种悲哀吗?见了老鼠就跑的猫不也是如此吗?我在想，我们对动物这样，其实我们对待孩子有时是否也这样呢?自然界有它本身的规律，遵循生命的规律一切顺其自然，就是对的。愿我们永远看到大雁在高空飞翔的健美身影。我们永远需要看到这样的自信与美丽。
【不南飞的大雁 原文】
在加拿大温哥华，朋友带我到海边的公园看大雁。
大雁的身躯巨大出乎我的意料，大约有白鹅的四倍。那么多身体庞大的雁聚在一起，场面令我十分震慑。
朋友买了一些饼干、薯片、杂食，准备在草地上喂食大雁，大雁立刻站起来，围绕在我们身边。那些大雁似有灵性，鸦鸦叫着向我们乞食。
朋友一面把饼干丢到空中，一面说：“从前到夏天快结束时，大雁就准备南飞了，它们会在南方避寒，一直到隔年的春天才飞回来，不过，这里的大雁早就不南飞了。”
为什么大雁不再南飞呢?
朋友告诉我说，不知道从什么时候开始，人们在这海边喂食大雁，起先，只有两三只大雁，到现在有数百只大雁了，数目还在增加中。冬天的时候，它们躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飞出来吃，冬天也就那样过了。
朋友感叹地说：“总有一天，全温哥华的大雁都不会再南飞了，候鸟变成留鸟，再过几代，大雁的子孙会失去长途飞翔的能力，然后再过几代，子孙们甚至完全不知道有南飞这一回事了。”
我抓了一把薯片丢到空中，大雁咻咻地过来抢食。我心里百感交集，我们这样喂食大雁，到底是对的，还是错的?如果为了一时的娱乐，而使雁无法飞行、不再南飞，实在是令人不安的。
已经移民到加拿大十七年的朋友说，自己的处境与大雁很相像，真怕子孙完全不知道有南飞这一回事，因此常常带孩子来喂大雁，让他们了解，温哥华虽好，终非我们的故乡。
“你的孩子呢?”
“现在都在高雄的佛光山参加夏令营呢!”朋友开怀地笑着。
我们把东西喂完了，往回走的时候，大雁还一路紧紧跟随，一直走到汽车旁边，大雁才依依不舍地离去。
不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢?一路上我都在想着。
篇11：林清玄散文《雪中芭蕉》阅读答案
林清玄
王维有一幅画《雪中芭蕉》，是中国绘画史里争论极多的一幅画，他在大雪里画了一株翠绿芭蕉。大雪是北方寒地才有的，芭蕉则又是南方热带的植物，“一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢?”这就是历来画论所争执的重心，像《渔洋诗话》说他“只取远神，不拘细节”。沈括的《梦溪笔谈》引用张彦远的话说他“王维画物，不问四时，桃杏蓉莲，同画一景”。
但是后代喜欢王维的人替他辩护的更多，宋朝朱翌的《猗觉寮杂记》说，“右丞不误，岭外如曲江，冬大雪，芭蕉自若，红蕉方开花，知前辈不苟。”明朝俞弁的《山樵暇语》谈到这件事，也说都督郭鋐在广西“亲见雪中芭蕉，雪后亦不坏也”。明朝的王肯堂《郁冈斋笔麝》为了替王维辩护，举了两个例子：一是梁朝诗人徐好的一首诗，“拔残心于孤翠，植晚玩于冬余。枝横风而色碎，叶渍雪而傍孤”，来证明雪中有芭蕉是可信的;一是松江陆文裕宿建阳公馆时“闽中大雪，四山皓白，而芭蕉一株，横映粉墙，盛开红花，名美人蕉，乃知冒着雪花，盖实境也”。
这原来是很有力的证据，说明闽中有雪中的芭蕉，但是清朝俞正燮的《癸已存稿》又翻案，意见与明朝谢肇的《文海披沙》一样，认为“如右丞雪中芭蕉，虽闽广有之，然右丞关中极雪之地，岂容有此耶”。
我整理了这些对王维一幅画的诸多讨论，每个人讲得都很有道理，可惜王维早就逝去了，否则可以起之于地下，问他为什么在雪中画了一株芭蕉，引起这么多人的争辩和烦恼。我推想王维在作这幅画时，可能并没有那么严肃的想法，他只是作画罢了，在现实世界里，也许“雪”和“芭蕉”真是不能并存的，但是画里为什么不可以呢?
记得《传灯录》记载过一则禅话：
六源律师问慧海禅师：“和尚修道，还用功否?”
师曰：“饥来吃饭，困来即眠。”
六源又问：“一切人总如师用功否?”
师曰：“不同，他吃饭时不肯吃饭，百种须索，睡时不肯睡，千般计较。”
这一则禅话很可以拿来为雪中芭蕉作注，在大诗人、大画家，大音乐家王维的眼中，艺术创作就和“饥来吃饭，困来即眠”一样自然。我并不想为“雪中确实有芭蕉”翻案，可是我觉得这个公案，历代人物争论的只是地理问题，而不能真正触及王维作画的`内心世界，也就是有两种可能：一种是雪中真有芭蕉为王维所眼见，是写景之作;另一种是雪中果然没有芭蕉，王维凭借着超人的想像力将之结合，做为寓意之作。也就是“精于绘事者，不以手画，而以心画”的意思。他的绘画不能光以写实写景观之，里面不可免的有抒情和寄意。
他自己说过：“凡画山水，意在笔先。”《新唐书》的王维本传说他：“画思入神，至山水平远，云势石色，绘工以为天机独到，学者所不及也。”我认为，一位“意在笔先”“天机独到”的画家，在画里将芭蕉种在大雪之中，并不是现实的问题，而是天才的纤运。
王维的诗作我们读了很多，可惜的是，他的绘画在时空中失散了。故宫博物院有一幅他的作品《山阴图》，花木扶疏，流水清远，左角有一人泛舟湖上，右侧有两人谈天，一人独坐看着流郛，确能让人兴起田园之思。据说他有两幅画《江山雪雾图》《伏生授经图》流落日本，可惜无缘得见，益发使我们对这位伟大画家留下一种神秘的怀念。
我一直觉得，历来伟大的艺术家，他们本身就是艺术。以《雪中芭蕉》来说，那棵芭蕉使我们想起王维，他纵是在无边的大雪里，也有动人的翠绿之姿，能经霜雪而不萎谢。这种超拔于时空的创作，绝不是地理的求证所能索解的。
在造化的循环中，也许自然是一个不可破的樊笼，我们不能在关外苦寒之地，真见到芭蕉开花;但是伟大的心灵往往能突破樊笼，把大雪消融，芭蕉破地而出，使得造化的循环也能有所改变，这正是抒情，正是寄意，正是艺术创作最可贵的地方。寒冰有什么可畏呢?王维的《雪中芭蕉图》应该从这个角度来看。
(略有改动)
19.下列对原文理解准确的两项是(4分)「 」「 」
A.历来画论对《雪中芭蕉》争论的焦点是一株翠绿芭蕉究竟能不能生长在寒冬大雪之中。
B.文章第二自然段作者旁征博引，采用正反对比的写法，证明雪中有芭蕉是可信的。
C.作者认为，在现实世界里，雪和芭蕉也许真的不能并存，但是在绘画中是完全可以的。
D.本文结构清晰，主旨突出，但美中不足的是对雪中芭蕉的引证不够丰富，缺少说服力。
E.作者以王维的《山阴图》为例，意在说明山水创作有一种神秘感，它最大忌讳是写实。
20.作者写《传灯录》记载的一则禅话的目的是什么?(4分)
答：_______________________________________________________________________
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21.文中有两个画横线的句子，请解释它们在文中的含义。(6分)
①只取远神，不拘细节(3分)
答：_____________________________________________________________________
②凡画山水，意在笔先(3分)
答：_____________________________________________________________________
22.文章最后说，“寒冰有什么可畏呢?王维的《雪中芭蕉图》应该从这个角度来看。”“这个角度”指的是什么?(不超过36字)你认同这种观点吗?说说你的理解。(4分)
答：(这个角度)指________________________________________________________
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答：______________________________________________________________________
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